激情欧美日韩一区二区,浪货撅高贱屁股求主人调教视频,精品无码成人片一区二区98,国产高清av在线播放,色翁荡息又大又硬又粗视频

中元節是什么節?有哪些禁忌?

時(shí)間:2023-09-07 14:25:48 其他節日 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

中元節是什么節?有哪些禁忌?

  中元節禁忌中元節是我們中華民族的傳統季節,可是您是否知道中元節有哪些禁忌呢?農歷七月,中國習俗上稱(chēng)它為鬼月,忌諱也特別多,下面是小編為大家整理的中元節是什么節?有哪些禁忌?,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

中元節是什么節?有哪些禁忌?

  中元節禁忌

  中元節是我們中華民族的傳統季節,可是您是否知道中元節有哪些禁忌呢?此時(shí)此地就讓菜譜網(wǎng)的小編為您普及一下關(guān)于中元節禁忌的知識吧!

  農歷七月,中國習俗上稱(chēng)它為鬼月,忌諱也特別多,您知道哪些禁忌萬(wàn)萬(wàn)不能觸犯?鬼月護身秘訣大公開(kāi),讓你了解各類(lèi)鬼月禁忌,學(xué)會(huì )正確拜拜方式,趨吉避兇,永保安康!

  禁忌一:忌說(shuō)鬼字

  中元普渡這一天,鬼魂幾乎傾巢而出,無(wú)所不在,尤其是普渡法會(huì )的現場(chǎng),肯定是「鬼」滿(mǎn)為患。

  所以在中元普渡時(shí),最好謹言慎行,除了忌說(shuō)「鬼」字之外,也別口不擇言胡亂說(shuō)話(huà),小心鬼魂就在你身邊!

  禁忌二:忌亂踩冥紙

  冥紙是獻給鬼魂的祭品,在焚燒時(shí),鬼魂們會(huì )聚集在旁邊搶拾,如果你在焚燒冥紙的時(shí)候亂踩亂跳,難保不會(huì )阻礙到它們的行動(dòng),鬼魂們生氣之余,自然會(huì )對你不利。

  禁忌三:忌亂拍他人肩頭

  這項禁忌跟民俗有關(guān),民間認為每個(gè)人身上都有三把火,聚在兩肩及頭頂上,會(huì )讓鬼魂不敢近身。因此,在鬼魂最多的中元普渡時(shí)隨意亂拍他人肩頭,豈不是想拍熄對方的火,讓鬼魂找他的麻煩?

  禁忌四:生理期的禁忌.

  民間認為婦女同胞在生理期間身體不潔,諸如動(dòng)工、祭祀等事情都不宜在場(chǎng)觀(guān)看,以免觸犯神靈,導致不幸,或使得工事無(wú)法順利進(jìn)行。

  姑且不論這種說(shuō)法有無(wú)根據,但女性同胞在生理期間真的會(huì )因為身體狀況導致自身磁場(chǎng)不穩定,容易受到其他強大磁場(chǎng)的影響,所以還是要多謹慎。

  禁忌五:忌半夜晾衣服

  濕衣服容易讓游離電波黏著(zhù)在上面,不容易脫身,在鬼魂四處出沒(méi)的鬼月里,半夜晾衣服就像在設陷阱抓鬼,它不找你麻煩找誰(shuí)?

  禁忌六:忌披頭散發(fā)睡覺(jué)

  鬼月時(shí),到處都是在外游蕩的孤魂野鬼,如果披頭散發(fā),小心被它們誤認為同類(lèi),硬要叫你起來(lái)聊天。

  禁忌七:忌半夜慶生

  七月生的人有點(diǎn)可憐,在晚上慶生時(shí)多半會(huì )出現一些不認識的「人」一起唱生日快樂(lè )歌,還是改到白天慶祝比較好。

  禁忌八:忌捕捉蜻蜓及螽斯

  民間認為這兩種昆蟲(chóng)是鬼魂的化身,胡亂捕捉它們,小心引鬼上門(mén)。

  中元節的來(lái)歷

  農歷七月十五日(有些地方,尤以華南,是七月十四日,相傳是宋代中元節 荷葉燈末年蒙古人入侵某地,居民為逃難而提早一天過(guò)節),道教稱(chēng)為中元節,佛教稱(chēng)為盂蘭盆節(簡(jiǎn)稱(chēng)盂蘭節),民間俗稱(chēng)鬼節、七月半。在漢字文化圈不少地區都有相關(guān)的節日活動(dòng),“先數日,市井賣(mài)冥器靴鞋、幞頭帽子、金犀假帶、五彩衣服。以紙糊架子盤(pán)游出賣(mài)!。

  相傳那一天地獄大門(mén)打開(kāi),陰間的鬼魂會(huì )放禁出來(lái)。有子孫、后人祭祀的鬼魂回家去接受香火供養;無(wú)主孤魂就到處游蕩,徘徊于任何人跡可至的地方找東西吃。所以人們紛紛在七月,舉行設食祭祀、誦經(jīng)作法等“普渡”、“施孤”活動(dòng),以普遍超度孤魂野鬼,防止它們?yōu)榈溔碎g,又或祈求鬼魂幫助去除疫病和保佑家宅平安。因此某些地區在這一天會(huì )有普渡的習俗,稱(chēng)為“中元普渡”,后來(lái)更發(fā)展為盛大的祭典,稱(chēng)為“盂蘭盛會(huì )”、“盂蘭勝會(huì )” 。

  中國歲時(shí)節令有所謂"三元",指正月十五上元,七月十五中元和十月十五下元。

  除了中元和盂蘭盆節之外,民間還稱(chēng)七月十五為鬼節,與清明、十月一合為三鬼節。民間的鬼節與佛教的中元節、盂蘭盆節有著(zhù)密切的關(guān)系,又有自己獨特的色彩。就這樣,僧、道、俗三流合一,構成了農歷七月十五豐富的節俗活動(dòng)。

  清代文人王凱泰的詩(shī)《中元節有感》便描寫(xiě)了福建一帶過(guò)中元節的習俗。

  各地習俗

  河北。翰搭^市、南皮縣七月十五攜帶水果、肉脯、酒、楮錢(qián)等前往祖先墓地祭掃。并持麻谷至田梗,稱(chēng)為“薦新”。廣平縣中元節以時(shí)鮮食物祭拜祖先,并準備果蔬、蒸羊送給外孫,稱(chēng)為“送羊”。清河縣七月十五上墳祭掃,以蒸面羊贈送女兒。

  山西。河篮涂h讀書(shū)人于此日祭魁星。長(cháng)子縣的牧羊人家于中元節屠羊賽神,俗傳如此可使羊只增加生產(chǎn)。又贈肉給諸親戚,家貧無(wú)羊者則蒸面作羊形來(lái)代替。陽(yáng)城縣農家以麥屑作成貓、虎及五谷之形,于田間祭祀,稱(chēng)為“行田”。馬邑縣民中元節以麥面作兒童的形狀,名為“面人”,互贈親戚家的小孩。忻縣農民于中元節在田梗上掛五色紙。

  河南。荷糖鹂h中元祀地官時(shí),懸掛紙旗于門(mén)口,傳說(shuō)可以防蟲(chóng)。孟津縣中元節放風(fēng)箏。郲縣七月十五日在門(mén)前畫(huà)一灰圈,在圈內焚燒紙公以祭拜祖先。

  山東。洪L(cháng)島漁民以木板秫稽制成小船,上貼一紙條“供××使用”,或供溺海者的牌位,再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具,然后點(diǎn)燃蠟燭,由已婚的男子將小船放入海中。沾化縣各各家采麻柯及新鮮草葉搭棚子,稱(chēng)為“麻屋”,請祖先牌位于其中祭祀。獨陵縣稱(chēng)中元節為掐嘴節,家家吃粗茶淡飯。

  陜西。号R潼縣七月十五日燒紙祭麻姑。城固縣中元節農家會(huì )飲,稱(chēng)為“掛鋤”。延緩農家,中元節早晨至田間,擇取最高、最茂密的稻穗,掛上五色紙旗,名為“田旛”。

  江蘇。簠强h居民中元節以錫箔折錠,沿路焚化,謂之“結鬼緣”。儀征縣各地尚流行一種紙鬼,內藏碗燈,有賭鬼、酒鬼、大老官等等。宜興縣中元節河中放四艘船,一艘放焰口,一艘載佛婆念佛,一艘燒錫箔紙錠,一艘放河燈。東縣鄉民于此日吃扁食,是一種以面粉和糖作成畚箕形的食品。上海放河燈時(shí),在船尾點(diǎn)綴紅紅綠綠的紙燈,稱(chēng)為“度孤”。

  四川。核拇ㄊ∷滓灾性雷鏌ぜ。即將紙錢(qián)一疊、封成小封,上面寫(xiě)著(zhù)收受人的稱(chēng)呼和姓名,收受的封數,化帛者的姓名及時(shí)間。俗傳七月十五鬼門(mén)關(guān)閉,各家都要“施孤送孩”。成都一帶人們用紙扎“花盤(pán)”,上放紙錢(qián)及供果,端在手上,在屋內邊走邊念:“至親好友,左鄰右舍,原先住戶(hù),還舍不得回去的亡魂,一切孤魂野鬼,都請上花盤(pán),送你們回去羅!”說(shuō)完后端到屋外焚化。

  浙江。杭紊瓶h以中元節下雨為水稻豐收之兆。桐廬縣民中元節晚上鳴鑼撒飯于野,稱(chēng)之“施食”。浙東的盂蘭盆會(huì ),請廿四位老太太“走八結”,一邊念經(jīng)。天臺中元節吃“餃餅”,筒類(lèi)似春卷。又有放路燈的習俗,以六個(gè)壯丁為一組:一人敲鑼、一人打梆、一人提燈籠、一人沿途撒鹽米、一人沿途擺設香燭(插在一片蕃薯或芋頭上),一人沿途擺設一塊豆腐及一飯團(置于一片大樹(shù)樹(shù)上),大約每隔百來(lái)步設一處祭品。

  江西。杭踩酥性澐偌,錠然而禁止孕婦折紙錠。據說(shuō)孕婦折的紙錠,焚化后鬼拿不動(dòng),送到陰間也無(wú)益處。放焰口時(shí),法師向臺下擲包子、水果。傳說(shuō)婦女搶取包子一個(gè),次年就可得子。小孩搶得包子,一生可不受驚嚇。安遠縣祭祖,先于七月十二日起焚香泡茶,早晚上供。至十五夜燒楮衣冠,紙錢(qián)祭送。

  福建。河栏?h中元節,已嫁之女子須回家祭祖。福州方言稱(chēng)中元為“燒紙衣節”。已嫁之女準備父母之衣冠袍笏置于箱中,以紗籠之,名為“紗箱”,送父母家。閩中中元有普度之俗,無(wú)論城鄉必定舉行,其經(jīng)費則由人沿門(mén)募集。即使極貧窮之家,也會(huì )想盡辦法籌款來(lái)應付。有諺語(yǔ)道:“普度不出錢(qián),瘟病在眼前。普度不出力,矮爺要來(lái)接”。舉行普度時(shí),也有子子弟樂(lè )團之演出。莆仙有“家祭”、“公媽熱”、“送紙”、“金粿”等習俗。

  廣東。呵h猺族人七月十五日祭祖,又祭狗頭王,以小男童及女童穿花衣歌舞酬神。歸善縣民以七月十四日為中元節。據傳因當年元兵南下,為了避兵災,故提早一天過(guò)節。澄?h中元節祭祖先及灶神。德慶州中元以冬葉裹粉作餅,名為“架橋”,用以祭祖。古代的潮陽(yáng)縣施孤時(shí),有錢(qián)人家還會(huì )買(mǎi)下犁耙、水車(chē),甚至窮人家的女孩,分別寫(xiě)在紙片上,施食時(shí)也把紙片撒下。買(mǎi)不起農具或娶不起老婆的,可以憑單領(lǐng)取。

  廣西。汗鹆值貐^的人多以月十四為鬼節,整個(gè)節日應該是以七月七開(kāi)始到七月十四晚上,其過(guò)程就是迎接祖先和送祖先,追祭祖先的過(guò)程;有的地方從七月七開(kāi)始迎接祖先,有的是七月十三迎接祖先,但是七月七也是都要“恭飯”(就是祭祀);七月十四晚送別祖先,晚飯前祭祀后到晚上十點(diǎn)左右進(jìn)行送祖先儀式,同時(shí)將寫(xiě)有祖先名諱(關(guān)于寫(xiě)多少代祖先各個(gè)家庭不一)的“錢(qián)包”及 擔夫、引路大王的“錢(qián)包”紙錢(qián)等物于路口燒去灑米水飯等儀式送別祖先;其過(guò)程繁雜嚴肅是當地儀式最為復雜的節日,是當地人相當重視的節日,其重視程度是除春節(當地觀(guān)念中元宵節也屬于春節,包括小年)外,是和中秋、清明、端午一樣重要的節日。陽(yáng)山人以七月十四日為目連節,多殺鴨祭祖,當日路無(wú)行人,名為“躲鬼”。在廣西省,中元節也稱(chēng)“鴨子節”,人們認為亡靈可以站在鴨子上,通過(guò)鴨子的運載在陽(yáng)間和陰間自由穿梭。另外也有的“燒包”習俗,一般是先祭祖,然后是給孤魂野鬼燒衣物。祭祖的酒菜是必須要放在扁平笸箕內,意為野鬼不得搶奪。

  云南。候v越人祭祖后焚包,又用黃瓜一只,刻成船形,叫“黃瓜船”,與包一起焚化。

  湖南。荷坳(yáng)人于農歷七月十二前后“接老客”,于農歷七月十五晚焚化紙包、燒香拜祖,曰“送老客”。紙包內包有寸厚紙錢(qián),紙包正面書(shū)祖上名諱,包好后須在背面書(shū)‘封’字。十五當晚,焚燒封包越多,火勢越大,表示家族越發(fā)興旺。

  湖北。郝槌侨嗣糠贽r歷七月十五前后,必宰牲畜,接本姓之姑姑團聚過(guò)節,焚燒紙錢(qián)祭拜逝去先人。祭祀當天,先獻上葷食與白酒,并“饅頭”飯,竹筷平攤于飯菜之間,燈火齊明,還要訴接祭之言。各家男丁親自在紙錢(qián)上打印制作紙錢(qián),燒紙畢,跪拜先人。之后合家聚筵。節日可以選擇七月十三到十六日間的任一天進(jìn)行。

  中元節是幾月幾日

  2020中元節是2020年09月02日,星期三。農歷七月十五。

  七月十五日中元節,俗稱(chēng)“鬼節”,民間老百姓在這一天要焚燒紙錢(qián)祭奠祖先,并超度野鬼。我國遠古民間相傳,七月初一開(kāi)“鬼門(mén)”,七月三十關(guān)“鬼門(mén)”,在這一個(gè)月里,所無(wú)祀孤魂全從陰間出來(lái),到人間各地找東西吃。于是,七月十五日,人們虔誠地祭祖后,便口和水邊祭祀野鬼孤魂,祈求地方平安。這種普遍超度孤魂的習俗,就是普度。

  中元節起源

  道教

  鬼節的起源,宗教色彩甚為濃厚。其一說(shuō)始于道教。道教認為,他們所崇奉的神——天地、水“三官”,天官賜福,地官赦罪,水官解厄,并說(shuō)天官正月十五日生,地官七月十五生,水官十月十五日生。從此,我國古代便將正月十五日稱(chēng)為上元節,七月十五日稱(chēng)為中元十月十五日稱(chēng)為下元節。七月十五日是赦罪地官的生日,一般信道的人,都要到道觀(guān)朝拜,供晶和財物。唐代詩(shī)人李商隱的詩(shī)句“絳節飄搖宮國來(lái),中元朝拜上清回”,就是這種習俗照

  佛教

  據佛教傳說(shuō),古印度有個(gè)頭號富翁叫富相。富相有個(gè)絕大的癖好,就是敬重出家人。誰(shuí)富相的夫人青提,與樂(lè )善好施的丈夫正好相反,她的最大的怪癖就是憎恨出家人,視僧尼為人。富相老年得于,起名目連。富相死后,目連外出經(jīng)商時(shí),與母親話(huà)別,特地央求母親要積德,善待出家的僧尼。青提夫人當即應允。但是,青提夫人說(shuō)歸說(shuō),做歸做,對登門(mén)化緣的和尚尼姑,一概趕走,不舍分毫。青提刻毒,死后被入地獄,受苦不斷。有一次,目連在地獄見(jiàn)到了面容憔悴的母親,正與一些餓食,他就用缽盛飯喂哺母親,誰(shuí)知飯還未送到母親口里,即變?yōu)榛鹛,無(wú)法下口。目連很奇就去如來(lái)佛那里求救。佛祖道:“你母親罪重,賴(lài)你一人之力,無(wú)法解脫,須得僧眾在七月廣造盂蘭盆會(huì ),使天下餓鬼全能吃飽,你母親才能得救!庇谑悄窟B請十萬(wàn)僧眾,廣設盂蘭會(huì ),超度餓鬼。目連的母親才脫離了地獄。 “盂蘭盆”或作“烏藍婆孥”,是梵語(yǔ)的譯音,意思是“救倒懸”。根據這一傳說(shuō),形成了佛教節日盂蘭盆節!肚G楚歲時(shí)記》云:“七月十五日,僧尼道營(yíng)盆供諸佛!笨梢(jiàn),在南北朝時(shí)代,民間就有這一項活動(dòng)了。每當七月十五這一天,寺廟行誦經(jīng)法會(huì ),街巷還要搭起高臺,僧民誦經(jīng),施放焰火,以救孤魂。

  中元節的意義

  七月十五日,無(wú)論是道教過(guò)中元節,還是佛教過(guò)盂蘭盆節,無(wú)不集中體現了中華民族文核心思想即“孝”與“仁”。至于原本是民間祭祀野鬼孤魂的普度,則體現出我們民族古老善積德的傳統美德。噻禮祀·禮運》篇說(shuō):“故人不能獨親其親,不獨子其子,使老有所終,有所用,幼有所長(cháng),矜寡孤獨廢疾者皆有所養!痹囅,鰥寡孤獨者在生前得到了社會(huì )和鄉的照顧,生活有著(zhù),得以享受人生;在他們死后,也同樣享受生前的待遇,一樣地與有子孫祭祀的“鬼鄰”們歡度節日,自當感激涕零的了。從這一角度考察,普度孤魂野鬼,不是人善積德的延續么?所以,有的地方將七月十五稱(chēng)為“孝義節”。傳統中國一直以農耕為本,在大量的生產(chǎn)生活實(shí)踐中,先人們覺(jué)得果實(shí)的成熟,得益于的恩惠,所以,果實(shí)對種子,后人對先人,也應有一份感恩之情。中元節就是這樣的一個(gè)節它表達的就是感恩。在中元節這一天,無(wú)論貧富都要備下酒菜、紙錢(qián)祭奠亡人,以表示對先人的懷念。它反人們的鬼神觀(guān)念,同時(shí)還有我國文化的精髓——孝道文化。中元節是孝道文化的傳承,是人們情感的載體!叭松偕菩橄取,孝是善心、良心心的體現,無(wú)論是對尚健在的長(cháng)輩,還是已逝的親人,不忘孝道,這才是“中元節”的現實(shí)義。作為我國古代文化核心之一的孝道,受到儒道兩家的極力推崇,即使是在今天,孝道文然經(jīng)久不衰。重視中元節,提倡傳統孝道,對于我們的社會(huì )發(fā)展是大有裨益的。

  中元節是鬼節嗎

  中元節就是中國三大鬼節之一,一般人們所說(shuō)的鬼節也就是指中元節。中元節又稱(chēng)“七月節"或盂蘭盆會(huì )",為三大鬼節之一。中元節是道教的說(shuō)法,"中元"之名起于北魏,有些地方俗稱(chēng)"鬼節"、"施孤",又稱(chēng)亡人節、七月半。根據古書(shū)記載:"道經(jīng)以正月十五上元,七月十五日為中元,十月十五日為下元。中國自商代以降,就非常相信鬼神。雖然在的信仰中除了人鬼之外,還有天神和地只的存在,但是卻以“人鬼”作為中心信仰。中元節,即和人鬼有密切關(guān)系的節慶。農歷的七月十五是鬼節,這天百鬼放假,可以上陽(yáng)間放松放松。十四的半夜鬼門(mén)開(kāi),一直到的半夜關(guān),所有的鬼必須在鬼門(mén)關(guān)閉之前回陰間,否則就滯留陽(yáng)間稱(chēng)為孤魂野鬼!同時(shí)整個(gè)陰七月也是一年中陰氣最重的月份游魂增多,夜間不能啼哭,不能吹哨,否則易引來(lái)百鬼!所以農歷七月十四日半夜到農歷七月十五半夜都是鬼節。

【中元節是什么節?有哪些禁忌?】相關(guān)文章:

中元節習俗禁忌有哪些08-29

中元節的習俗有哪些08-29

中元節禁忌08-15

中元節祭祀有哪些講究08-02

對聯(lián)的禁忌有哪些?01-13

鬼節有哪些禁忌11-11

中元節燒紙的禁忌08-17

中元節的禁忌及來(lái)歷08-30

中元節祭祀的禁忌03-07

清明節的習俗禁忌有哪些04-11

激情欧美日韩一区二区,浪货撅高贱屁股求主人调教视频,精品无码成人片一区二区98,国产高清av在线播放,色翁荡息又大又硬又粗视频