中元節的詩(shī)歌大全
中元節的歷史在我國源遠流長(cháng)。古人關(guān)于中元節的詩(shī)作生動(dòng)地再現了當時(shí)熱鬧的節日場(chǎng)景，展現了獨特的民俗風(fēng)情。
《中元節有感》
清代文人王凱泰的詩(shī)《中元節有感》便描寫(xiě)了福建一帶過(guò)中元節的習俗。
中元節有感
道場(chǎng)普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。
卻怪紅箋貼門(mén)首，肉山酒海慶中元。
農歷七月十五這天，同是佛道兩家總結批評的日子，兩家都相應的考籍講評活動(dòng);不同的是，道家的考察、匯報指向民眾，即校籍辰。佛家的總結講評則在內部進(jìn)行。不管是對外的校籍辰還是內部的批評會(huì )，都說(shuō)明佛道兩家對七月十五日的'重視�；蛘哒f(shuō)明這個(gè)日子在佛道節日中的重要。再加上民間的所謂鬼節，這個(gè)時(shí)日更顯得多彩多姿。校籍辰和自恣日僅只是這個(gè)時(shí)節俗活動(dòng)中極小的一部分，此外尚有祭祖薦新、放燈照冥、盂蘭盆會(huì )等在一年中也屬重要的節俗活動(dòng)。盂蘭盆會(huì )是佛教歲節儀規中重要的儀式，例在每年有七月十五舉行，因此中元節也有"盂蘭盆節"之稱(chēng)。
盡管經(jīng)過(guò)千余年主動(dòng)的順俗和被動(dòng)的歸化，佛教的蹤影還是清晰地留在一般民眾的中元節俗活動(dòng)中。首先是那名目。盂蘭是梵語(yǔ)的音譯，是"倒懸"意思，盂蘭與盆合起來(lái)是救器，即"救倒懸器";另外，盂蘭盆也可以解釋為"救倒懸盆"，突出它"安放百家味飯食"的特點(diǎn)。
《長(cháng)安雜興效竹枝體》
清代詩(shī)人龐塏的《長(cháng)安雜興效竹枝體》一詩(shī)形象描繪了中元夜兒童持荷葉燈結伴游樂(lè )的情景。
長(cháng)安雜興效竹枝體
萬(wàn)樹(shù)涼生霜氣清，中元月上九衢明。
小兒競把青荷葉，萬(wàn)點(diǎn)銀花散火城。
照佛門(mén)的盂蘭盆會(huì )儀規來(lái)看，放河燈只是其中的一個(gè)小節目，并不顯得多么要緊。而在民間的中元節俗活動(dòng)中，放燈則是比較重要的。河燈也叫"荷花燈"，河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河燈的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼�，F代女作家肖紅《呼蘭河傳》中的一段文字，是這種習俗的最好注腳："七月十五是個(gè)鬼節;死了的冤魂怨鬼，不得托生，纏綿在地獄里非�？�，想托生，又找不著(zhù)路。這一天若是有個(gè)死鬼托著(zhù)一盞河燈，就得托生"。大概從陰間到陽(yáng)間的這一條路，非常黑，若沒(méi)有燈是看不見(jiàn)路的。所以放燈這件事是件善事�？梢�(jiàn)活著(zhù)的正人君子們，對著(zhù)那已死的冤魂怨鬼還沒(méi)有忘記。
《日贈張尊師》
日贈張尊師(唐)令孤楚
偶來(lái)人世值中元，不獻元都未日閑。
寂寂焚香在仙觀(guān)，知師遙禮玉京山。
《中元日觀(guān)法事》
中元日觀(guān)法事(唐)盧拱
四孟逢秋序，三元得氣中。云迎碧落都，章奏玉皇宮。
壇滴槐花露，香飄柏子風(fēng)。羽衣凌縹緲，瑤轂輾虛空。
久慕餐霞客，常悲集蓼蟲(chóng)。青囊如何授，從此訪(fǎng)鴻家。
《中元觀(guān)法事步虛虛》
中元觀(guān)法事步虛虛(唐)殷堯藩
兀都開(kāi)秘錄，白石禮先生。上界秋光凈，中元夜氣清。
星辰朝帝處，驚鶴步虛聲。玉洞花長(cháng)發(fā)，珠宮月最明。
掃壇天地肅，投簡(jiǎn)鬼神驚。儻賜刀圭藥，還留不死名。
《中元作》
中元作(唐)李商隱
降節飄飄宮國來(lái)，中元朝拜上清回。羊權須得金條脫，溫嶠終虛玉鏡臺。
會(huì )省驚眠聞?dòng)赀^(guò)，不知迷路為花開(kāi)。有娀未抵瀛洲遠，青雀如何鴆鳥(niǎo)媒。
《中元夜》
中元夜(唐)李郢
江南水寺中元夜，金粟欄邊見(jiàn)月娥。紅燭影回仙態(tài)近，翠環(huán)光動(dòng)見(jiàn)人多。
香飄彩殿凝蘭麝，露繞青衣雜綺羅。湘水夜空巫峽遠，不知歸路欲如何。
《中元夜寄道侶(選一)》
中元夜寄道侶(選一)(唐)陸龜蒙
橘齋風(fēng)露已清余，東郭先生病未除。孤枕易為蛩破夢(mèng)，短檐難得燕傳書(shū)。
廣云披日君應近，倒影栽花我尚疏。唯羨羽人襟似水，平持旄節步空虛。
《中元夜百花洲作》
中元夜百花洲作(北宋)范仲淹
南陽(yáng)太守清狂發(fā)，未到中秋先賞月。百花洲里夜忘歸，綠梧無(wú)聲露光滑。
天學(xué)碧海吐明珠，寒輝射寶星斗疏。西樓下看人間世，瑩然都在清玉壺。
從來(lái)酷暑不可避，今夕涼生豈天意。一笛吹銷(xiāo)萬(wàn)里云，主人高歌客大醉。
客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。
《中元雨中呈子晉》
中元雨中呈子晉(南宋)朱熹
徂署尚繁郁，大火空西流。茲辰喜佳節，涼雨忽驚秋。
晼晚蘭徑滋，蕭萷庭樹(shù)幽。炎氣一以去，恢臺逝不留。
刀筆隨事屏，塵囂與心休。端居諷道言，焚香味真諏。
子亦玩文史，及此同優(yōu)游。
《中元見(jiàn)月》
中元見(jiàn)月(明)邊貢
坐愛(ài)清光好，更深不下樓。
不因逢閏月，今夜是中秋。
《中元日齋中作》
中元日齋中作(明)朱曰藩
陶枕單衾障素屏，空齋獨臥雨冥冥。輞川舊擬施為寺，內史新邀寫(xiě)得經(jīng)。
窗竹弄秋偏寂歷，盂蘭乞食信飄零。年來(lái)會(huì )得逃禪理，長(cháng)日沉冥不愿醒。
《中元節有感》
中元節有感(清)王凱泰
道場(chǎng)普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。
卻怪紅箋貼門(mén)首，肉山酒海慶中元。
《長(cháng)安雜興效竹枝體》
長(cháng)安雜興效竹枝體(清)龐塏
萬(wàn)樹(shù)涼生霜氣清，中元月上九衢明。
小兒競把清荷葉，萬(wàn)點(diǎn)銀花散火城。
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