立春代表什么
2月4日就要立春了,大家對立春了解嗎?知道立春都代表什么嗎?下面就和YJBYS小編一起了解一下吧。
立春的到來(lái),也預示著(zhù)東亞南支西風(fēng)急流已開(kāi)始減弱,隆冬氣候已快要結束。但北支西風(fēng)急流強度和位置基本沒(méi)有變化,蒙古冷高壓和阿留申低壓仍然比較強大,大風(fēng)降溫仍是盛行的主要天氣。中國立春代表什么?立春代表春季的開(kāi)始,每年2月4日或5日太陽(yáng)到達黃經(jīng)315度時(shí)為立春。立春,是二十四節氣之一,又稱(chēng)“打春”,“立”是“開(kāi)始”的意思。
立春亦稱(chēng)“打春”、“咬春”,又叫“報春”。這個(gè)節令與眾多節令一樣有眾多民俗,有迎春行春的慶賀祭典與活動(dòng),有打春的“打牛”和咬春吃春餅、春盤(pán)、咬蘿卜之習俗等。吃春盤(pán)自唐朝起,民間還普遍流傳有吃春盤(pán)的立春食俗。吃春餅立春這天,民間還有吃春餅的習俗。
立春就是開(kāi)始的意思,立春代表春季的開(kāi)始。春季養生要順應春天陽(yáng)氣生發(fā),萬(wàn)物始生的特點(diǎn),注意保護陽(yáng)氣,著(zhù)眼于一個(gè)“生”字。按自然界屬性,春屬木,與肝相應。肝的生理特點(diǎn)主疏泄,在志為怒,惡抑郁而喜調達。有目的地選擇一些柔肝養肝、疏肝力理氣的草藥和食品,草藥如枸杞、郁金、丹參、元胡等,食品選擇辛溫發(fā)散的大棗、豆豉、蔥、香菜、花生等靈活地進(jìn)行配方選膳。
立春代表什么在春季精神養生方面,要力戒暴怒,更忌情懷憂(yōu)郁,做到心胸開(kāi)闊,樂(lè )觀(guān)向上,保持心境愉悅的好心態(tài)。同時(shí)要充分利用、珍惜春季大自然“發(fā)陳”之時(shí),借陽(yáng)氣上升,萬(wàn)物萌生,人體新陳代謝旺盛之機,通過(guò)適當的`調攝,使春陽(yáng)之氣得以宣達,代謝機能得以正常運行。
立春有什么習俗
立春習俗:拜太歲
中國有迎太歲的習俗,把太歲想象成了值班的神,迎太歲就能平安富足。“拜太歲”是中國道教文化的一個(gè)內容,也是中國民間一種化煞消災、祈福納吉的傳統習俗。早在元、明時(shí)代,拜太歲活動(dòng)便被列入國家祀典。
立春習俗:躲春
在傳統民俗學(xué)上,到了立春這一天就該躲春。因為立春這天氣候開(kāi)始交接,新的氣場(chǎng)會(huì )對部分人群有不利的影響,更甚者會(huì )影響一年的運氣,所以躲春的習俗就出現了。在民間,不同的地方有著(zhù)不同的風(fēng)俗與忌諱,也就延伸出各式各樣的躲春方法與習俗。傳統留下來(lái)的習俗,每到立春這一天不能有口舌之爭、必須要和和睦睦、心平氣和地迎接這一天。更有一些地方習俗里面,躲春這一天不宜搬遷、看望病重患者及參加喪事等,以免招惹晦氣,影響一整年的運氣。
立春習俗:迎春
迎春是立春的重要活動(dòng),事先必須做好準備,進(jìn)行預演,俗稱(chēng)演春。
然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的,目的是把春天和句芒神接回來(lái)。迎春設春官,該職由乞丐擔任,或者由娼妓充當,并預告立春之時(shí)。過(guò)去在每年的皇歷上都有芒神、春牛圖,清末《點(diǎn)石齋畫(huà)報》上的“龜子報春”、“銅鼓驅疫”,都是當時(shí)過(guò)立春節日的重要活動(dòng)。
立春習俗:祭祖
在許多地區,立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載:“民間以是日有事于祖祠"。在立春時(shí)供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽(yáng)縣志》載:"設春宴,啖春餅,薦卜、梨。”臨穎縣志把立春祭祀稱(chēng)為"咬春"。
立春習俗:咬春
立春時(shí)還有自己的食品,主要是春餅、蘿卜、五辛盤(pán)等,在南方則流行吃春卷,街市上都有不少叫賣(mài)春卷的小販。此處有兩點(diǎn)值得注意:一是過(guò)去認為咬春就是吃蘿卜,其實(shí)也包括吃春餅;二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢?比較普遍的說(shuō)法是可以解春困。其實(shí)咬春并不限于此,除解困外,主要是通氣,使人保持青春不老。五辛盤(pán)是由五種辛辣食物組成,用蔥、蒜、椒、姜、芥等調和而成,作為就餐的調味品。
立春后,人們在春暖花開(kāi)的日子里,喜歡外出游春,俗稱(chēng)出城探春、踏春,這也是春游的主要形式。
立春習俗:句芒神
句芒為春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥(niǎo)身,執規矩,主春事。在周代就有設東堂迎春之事,說(shuō)明祭句芒由來(lái)已久。
浙江地區立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著(zhù)句芒神出城上山,同時(shí)又祭太歲。太歲為值歲之神,坐守當年,主管當年之休咎,因此民間也多祭之。迎神時(shí)多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打牛等活動(dòng)。從鄉村抬進(jìn)城后,人們夾道聚觀(guān),爭擲五谷,謂之看迎春。山東迎春祭句芒時(shí),根據句芒的服飾預告當年的氣候狀況:戴帽則示春暖,光頭則示春寒,穿鞋則示春雨多,赤腳則示春雨少。其他地區則貼"春風(fēng)得意"等年畫(huà)。廣州地區則在立春前后,擊鼓驅疫,祈求平安。
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