2017世界居住條件調查日
世界居住條件調查日創(chuàng )始于2003年，聯(lián)合國的專(zhuān)門(mén)機構指定每年二月的最后一天。如下為2017世界居住條件調查日的相關(guān)內容，希望對大家有幫助!
2017世界居住條件調查日時(shí)間
2017年2月28日 二月初三 星期二
2017世界居住條件調查日主題
暫未出臺
2017世界居住條件調查日宣傳資料
世界居住條件調查日的信息
“宅基地”、“福利分房”都是住房保障制度的一種具體形式。它們是低生產(chǎn)力水平下保障“人人有房住”的制度。依靠市場(chǎng)配置住房資源，并不等于說(shuō)人人都只能依靠自己的收入買(mǎi)房子住，也不等于說(shuō)人人都只能靠市場(chǎng)化競爭、自主分散決策來(lái)獲取住房。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，為了保障每個(gè)人都有房子住，政府要實(shí)施一些特殊的政策措施，幫助單純依靠市場(chǎng)解決住房有困難的群體。這個(gè)政策體系的總稱(chēng)，就叫做住房保障制度。住房保障制度和失業(yè)保障、養老保障、醫療保障等都是社會(huì )保障體系的組成部分。
住房保障制度，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是在社會(huì )發(fā)展中，買(mǎi)不起房子的人也得保障他們有房子住。這是一個(gè)文明社會(huì )起碼的目標。因為住房是人生存的必要條件。這是市場(chǎng)經(jīng)濟下政府必須提供的一個(gè)“公共產(chǎn)品”。
在中國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，有多種住房保障形式。村民在集體劃分的“宅基地”上自行建房。市民則分類(lèi)解決：高收入者面向市場(chǎng)購買(mǎi)商品住房;中低收入者購買(mǎi)經(jīng)濟適用住房或者購買(mǎi)“二限房”;最低收入者租住政府提供的廉租住房等。
調查內容
居住條件，人們很容易和住宅面積聯(lián)系起來(lái)。在歐美等發(fā)達國家的在90年代到2000年的戶(hù)均居住面積：瑞典是72平方米，英國為97.9平方米，法國是86.4平方米，日本92平方米，美國177.5平方米，原蘇聯(lián)72.4平方米，那么中國現在的城市戶(hù)均居住面積已經(jīng)達到65平方米國�？墒窃诙�、三十年以前，我們的居住環(huán)境還是比較簡(jiǎn)陋的。
在80年代，中國的人均居住面積還只有3.6平方米，而現在的人均建筑面積已經(jīng)達到30.1平方米。鄉村的土坯房，已經(jīng)被別墅式的磚瓦房取代;內蒙古的游牧民族，也已經(jīng)在定居的草場(chǎng)蓋起了幢幢小樓;生活在城市里的人們，城市規劃帶來(lái)的拆遷，給人們的生活帶來(lái)了不斷的變化。
宜居指數
城市宜居不但包括良好的經(jīng)濟環(huán)境，也包括舒適的居住環(huán)境、社會(huì )環(huán)境和人文環(huán)境，《中國城市宜居指數2005年度報告》顯示，2005年中國城市宜居指數為65.7分，還有很大的提升空間。目前國內的城市普遍存在低收入群體的宜居滿(mǎn)足度較低、城市宜居的細節不足等特點(diǎn)。
調查顯示，六成多的居民目前所居住的第一居所的戶(hù)均面積在80平方米以下，人均居住面積只有30.1平方米，這一數據與建設部確定的小康社會(huì )居住目標的`城鎮人均35平方米還有一定的差距。進(jìn)一步分析還發(fā)現，城市居民用于度假、休閑的第二休閑房產(chǎn)或者度假房產(chǎn)的比例還不到8%，在城市居民的居住條件上，各個(gè)城市都還有很大的改善空間。
宜居城市要考慮城市居住人群各個(gè)階層的多樣性與平衡，而這種多樣性正體現了城市是否能夠滿(mǎn)足不同人群的需求。本次調查顯示，投資者對于城市宜居性的評價(jià)(70.3分)高于普通居民(65.7分)。
進(jìn)一步分析發(fā)現，不同收入的居民對于城市宜居性的評價(jià)也存在差異，家庭月收入越高的群體，對于城市宜居性的評價(jià)越高，收入越低的群體評價(jià)越低。 調查顯示，目前中國城市的宜居性水平普遍不高，宜居指數最高的城市不到70分，甚至有個(gè)別城市宜居指數不及格，與公眾的要求還有距離。
附：古代居住環(huán)境一覽
漢武帝的上林苑
上林苑是中國歷史上最大的皇家園林，有北方園林特有的大氣豪邁。司馬相如在《上林賦》寫(xiě)到：終始灞浐、出入涇渭。灃鎬澇潏，紆馀委蛇，經(jīng)營(yíng)乎其內。蕩蕩乎八川，分流相背而異態(tài)。東西南北，馳騖往來(lái)。上林苑之氣勢可從管中一窺。
蘇舜欽的滄浪亭
滄浪亭以水環(huán)園，在圍墻森森的蘇州園林里可謂獨一無(wú)二;此外，將亭內的山和亭外的水聯(lián)系起來(lái)的是條復廊，唐代的皎然和尚曾說(shuō)“詩(shī)有六至”--至險而不僻;至奇而不差;至麗而自然;至苦而無(wú)跡;至近而意遠;至放而不迂。滄浪亭里的這條復廊可謂有過(guò)之而無(wú)不及。
文徴明的拙政園
拙政園在風(fēng)格上與昆劇的魁首《牡丹亭》極為相似。它的造園規模和造園構想，都像是二十四節氣中的“立春”。春風(fēng)拂拂，春水漫漫，留連于亭臺樓閣之間，一如留連光景。拙政園雍容華貴、優(yōu)雅大方。文徵明設計了舉世聞名的拙政園，玩物亦能存志，精致生活培養的是一顆高潔的心，花園之內，林林總總的自我了斷總是如同花開(kāi)花落一般風(fēng)淡云輕。
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