苗族三月三是什么節日

　　農歷三月初三即將到來(lái)，不少人很好奇，苗族三月三是什么節日?看了下文你就會(huì )知道了，趕緊分享給你的小伙伴吧!

　　苗族三月三是什么節日

　　三月三"是海南島黎族、苗族的傳統佳節。這一天(農歷三月初三)可說(shuō)是家家喜慶、戶(hù)戶(hù)歡歌。在五指山區，無(wú)論走到哪里，哪里都有載歌載舞的動(dòng)人場(chǎng)面，有家庭式的、集會(huì )式的，也有村寨之間聯(lián)誼或對壘的，場(chǎng)面一個(gè)比一個(gè)熱鬧，活動(dòng)內容一幕比一幕迷人、醉人。

　　"肚里歌如火藥彈，一唱地震山腰彎，肚里歌如江河水，三年六載唱不完"。這是黎族情人節--"三月三"對歌的特點(diǎn)。白天狂歡對歌，晚上舉行文藝會(huì )演。對歌找情侶的男女青年，卻不戀晚會(huì )專(zhuān)戀歌。他們三五成群，自找對象，心上人雙雙對對來(lái)到密林深處，篝堆旁，對歌交情、暗渡陳倉。俗話(huà)說(shuō)，"美不過(guò)黎族三月三"。然而，在瓊中縣的苗寨里，卻另有一番感受，"深不過(guò)苗家三月情"。

　　苗家的`"三月三"與黎族的"三月三"既相似又不盡相同。黎族以對歌傳情為主。苗族以歌功頌德為中心，它叫團圓節。

　　苗家過(guò)"三月三"，晚餐是先吃飯后喝酒。而且吃的是五色團圓飯。過(guò)去，苗家蔣、李、鄧、盤(pán)、趙五姓，為了抗拒和防御災害，三月初三黃道吉日結拜金蘭，發(fā)誓天南地北，走到哪里都是患難與共一家人。以紅、黃、藍、黑、白五色分別代表五姓兄弟。這天吃五色飯是為紀念先祖手足深情，象征著(zhù)苗族人民目標一致，永遠團結向前(也有些地方說(shuō)是七兄弟，包含陳、馬兩姓，這天是吃七色飯)。

　　苗家"三月三"，不僅吃五色飯，而且餐桌上的山珍海味十分豐盛。"三月三"前夕，準備工作比過(guò)春節還繁忙、緊張，男人要下河抓魚(yú)、摸蝦，上山狩貓，捉禽打獸，女人要趕緊采青，舂米，將采回來(lái)的楓樹(shù)嫩葉、辣椒葉、必機草、黃姜塊，分別加工泡制成紅、黃、藍、黑色的乳汁。三月初三那天，將這些有色的乳汁分別放在鍋里加濕，抖米染色，白米為原白色，按不同色彩分別裝入蒸籠里猛火蒸熟。上桌時(shí)，每碗都必同盛五色飯，看上去碗碗五色，象映山紅葉蕾，似蓮包綻艷，多姿多彩，香醉?yè)浔恰?quot;為了紀念先祖患難情，'三月三'祭禮不忘。"什么都要五色，缺一則不孝、不尊。如人頭上戴的錦汁五彩繽紛，腰間扎的是五條彩帶，粉槍隊、弩手隊也是五人組成。桌上不僅是五色飯，連山珍也是五種，海味也有五類(lèi)，炒的、炸的、燉的、湯的、白切的，足足五色俱全。象征性的吃飯過(guò)后酒來(lái)了，從此"三月三"團圓飯進(jìn)入高潮。

　　苗族三月三習俗

　　“三月三”也是苗族人民紀念先祖的傳統節日。據苗族古歌中傳說(shuō)，在遠古時(shí)候，有五位苗族祖先(姓鄧、盤(pán)、李、趙、蔣)遠渡重洋來(lái)到海南島。他們在過(guò)海途中約定：到岸后，各走一方，各自為生，但每年的農歷三月初三要相逢一次。后來(lái)，遵照祖先的.囑咐，每年三月三，苗族人民都要團聚在一起，以紀念自己的祖先。

　　每年三月三日，苗族同胞與黎家人一樣，盛裝歡慶節日。各家還制作五色飯，(也是海南苗族的特色美食)，以紀念苗族先民五姓人家。五色飯是苗族人將山蘭稻米，分別用桑等植物葉浸染成黑，紅、綠、黃四色米，與白色米共煮，混合制成特香佳肴。苗族婦女的臘染技藝水平很高，能染出有各種精美圖案和花鳥(niǎo)的衣裙、手帕和巾帽，因而苗族婦女的頭飾是一件精美的藝術(shù)品。

　　三月三是怎么來(lái)的

　　三月三可推到追念伏羲氏。

　　伏羲和其妹女?huà)z摶[tuán]土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱(chēng)伏羲為“人祖爺”，在淮陽(yáng)(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農歷二月二到三月三為太昊陵廟會(huì )，善男信女，南船北馬，都云集陵區，朝拜人祖。

　　農歷三月三，還是傳說(shuō)中王母娘娘開(kāi)蟠桃會(huì )的日子。

　　晚清《都門(mén)雜詠》里有一首七言詩(shī)是這樣描寫(xiě)當年廟會(huì )之盛況的：“三月初三春正長(cháng)，蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風(fēng)微起，十丈紅塵匝地揚。

　　”傳說(shuō)西王母原是我國西部一個(gè)原始部落的保護神。

　　她有兩個(gè)法寶：一是吃了可以長(cháng)生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。

　　神話(huà)傳說(shuō)中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來(lái)的西王母仙丹后飛上月宮的。

　　此后，在一些志怪小說(shuō)中，又把西王母說(shuō)成是福壽之神。

　　農歷三月三日，也是道教真武大帝的壽誕。

　　真武大帝全稱(chēng)“北鎮天真武玄天大帝”，又稱(chēng)玄天上帝，玄武，真武真君。

　　生于上古軒轅之世，華歷三月三日，是道教中主管軍事與戰爭的正神。

　　各地的道教宮觀(guān)(如：湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊云山、四川青城山)在三月三日這一天都要舉行盛大的法會(huì )，道教信徒們也會(huì )在這一天到宮觀(guān)廟宇中燒香祈福，或在家里頌經(jīng)祈禱。

　　“真武山太上真武碑記”對真武大帝的`來(lái)歷和國內主要的真武道場(chǎng)以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡(jiǎn)明而藝術(shù)地闡釋。

　　說(shuō)明了人們在三月三紀念真武大帝的來(lái)由和意義。

　　古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”，漢代定為節日。

　　“是月上巳，官民皆絜(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”(《后漢書(shū)·禮儀志上》)。

　　后又增加了臨水宴賓、踏青的內容。

　　晚上，家家戶(hù)戶(hù)在自己家里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼，傳說(shuō)這天鬼魂到處出沒(méi)。

　　農歷三月三也是通靈人士，如女巫、神漢等宴請鬼神的日子。

　　在這一天通靈人士常聚在一起歡慶，并擺宴席宴請鬼神，以感謝他們賦予自己的神通能力。

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