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元旦相關(guān)資料
現代中國的元旦，根據中國政府將其列入法定假日，成為全國人民的節日。放假一天，后常常將當日前或后雙休日調整，一般連續休息三天�，F代中國對元旦的慶祝較之春節，程度相對要小得多，但在一般機關(guān)、企業(yè)，會(huì )舉行年終集體慶�；顒�(dòng)，人們彼此見(jiàn)面，也多會(huì )互道一句新年祝福。下面是小編整理的元旦相關(guān)資料，歡迎大家閱讀！
元旦相關(guān)資料
元旦作為世界通行的節日，設置在公歷每一年的第一天，故此，2018年元旦，就在2018年1月1日，當天是農歷十一月十五，恰逢周一，但依慣例，當天人們應該都能享受到元旦假期。
元旦雖然現在是世界通行的節日，但它在我國的歷史早已是相當悠久，可謂是源遠流長(cháng)�！霸币辉~最早出現于我國古代典籍《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春�！北砻髟┻@一節日可能早在我國三皇五帝時(shí)期，就已起源。而從漢武帝起，規定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱(chēng)為元旦，一直沿用到清朝末年。
公元1911年，孫中山領(lǐng)導的辛亥革命推翻了滿(mǎn)清的統治，建立了中華民國。為了“行夏正，所以順農時(shí)，從西歷，所以便統計”，民國元年決定使用公歷（實(shí)際使用是1912年），并規定陽(yáng)歷1月1日為“新年”，但并不稱(chēng)為“元旦”。
直到1949年9月27日，第一屆中國人民政治協(xié)商會(huì )議，在決定建立中華人民共和國的同時(shí)，也決定采用世界通用的公元紀年法，即我們所說(shuō)的陽(yáng)歷，從這時(shí)候開(kāi)始，元旦就指西元紀年的歲首第一天。
而為區別農歷和陽(yáng)歷兩個(gè)新年，又鑒于農歷二十四節氣中的“立春”恰在農歷新年的前后，因此便把農歷一月一日改稱(chēng)為“春節”，陽(yáng)歷1月1日定為新年的開(kāi)始，也就是現在我們說(shuō)的“元旦”，并列入法定假日，成為全國人民的節日。
習俗文化
中國古代的元旦，即現代中國所稱(chēng)之春節的習俗，
現代中國的元旦，根據中國政府將其列入法定假日，成為全國人民的節日。放假一天，后常常將當日前或后雙休日調整，一般連續休息三天�，F代中國對元旦的慶祝較之春節，重要性要小得多。一般機關(guān)、企業(yè)會(huì )舉行年終集體慶�；顒�(dòng)，但民間活動(dòng)很少。
由于元旦是在民國年間才誕生的，并由春節演化而來(lái)，所以，在中國剛剛開(kāi)始慶祝元旦時(shí)，其慶祝的風(fēng)俗習慣當然大都是類(lèi)似于春節，或者說(shuō)是春節的縮小版。雖然沿用了部分傳統的慶祝方式：如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人們的心目中并不會(huì )占用多么重要的地位。到了現代，元旦的慶祝習俗就更簡(jiǎn)單了。
中國元旦的習俗
我國對元旦節不如新年重視，所以一般中國元旦節的習俗就是張貼“歡度元旦”。
慶祝元旦的三大方式
方式一：全中國甚至是全世界都知道，很多國家都把元旦定為法定節日，在元旦這天放假。新中國成立后，也規定元旦為法定節日，放假一天。
方式二：現在比較普遍的就是由團體組織的活動(dòng)，如元旦聯(lián)歡會(huì )、掛慶祝元旦的標語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等。以前有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現在在電視記錄片上還能看到。到科技發(fā)展的今天，就演變?yōu)槁?lián)歡晚會(huì )什么的了。近年更是有旅游、聚會(huì )等節目，反正元旦這天并沒(méi)有太多的傳統，在這一天放假了，隨你怎么玩都行。甚至，元旦這天對年輕一代來(lái)說(shuō)只意味著(zhù)一天的假期。
方式三：保留著(zhù)中國傳統的慶祝方式就在于民間了，尤其是在農村。每到元旦，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過(guò)各方神靈后，就是一家人團圓，聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時(shí)還沒(méi)見(jiàn)過(guò)。
名稱(chēng)釋義
元，謂“始”，凡數之始稱(chēng)為“元”；旦，謂“日”；“元旦”意即“初始之日”�！霸币辉~通常指歷法中的首月首日，歷法規定什么時(shí)候是元月（即正月），元旦就在那個(gè)月的第一天，如陰歷“正月一日”、陽(yáng)歷“1月1日”等。在中國歷史上，“正月一日”有許多稱(chēng)謂，如元旦、元日、元正、元辰、元春、上日、元朔等，但在諸多稱(chēng)謂中還是以稱(chēng)“元旦”最普遍，時(shí)間最長(cháng)久。
文學(xué)創(chuàng )作
作品
晉代詩(shī)人辛蘭有《元正》詩(shī)：“元正啟令節，嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙�！薄霸币辉~在我國文學(xué)作品中最早出現于《晉書(shū)》：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春。 ”南北朝時(shí)，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩(shī)中有“四季新元旦，萬(wàn)壽初春朝”的相關(guān)文字記述。宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》中也有：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節序，此為之首�！�
傳說(shuō)
傳說(shuō)在4000多年前遠古的堯、舜盛世之時(shí)，堯在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛(ài)戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒(méi)把“部落聯(lián)盟”的首領(lǐng)位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼備的舜。堯對舜說(shuō)：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了�！焙髞�(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛(ài)民為百姓做了很多好事，都十分受人愛(ài)戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當作一年的開(kāi)始之日，把農歷正月初一稱(chēng)為“元旦”，或“元正。也有正月一日（元旦）起于三皇五帝之一顓頊的傳說(shuō)，距今已有5000多年的歷史。據說(shuō)這就是古代“元旦”的由來(lái)。
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