中秋節傳統活動(dòng)
中秋節傳統活動(dòng)1
中秋之夜，天清如水，月亮如鏡，可謂良辰之美。然而，人們對此并不滿(mǎn)意，所以有燃燈助月的習俗。
湖廣地區有用瓦片疊塔在塔上燃燈的節俗。江南地區有制燈船的節俗。近代中秋燃燈的習俗更加盛行。
今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節事》一文說(shuō)：廣東張燈最盛，各家在節前十天用竹條扎燈籠。水果、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形、慶祝中秋節等字樣，用糊色紙畫(huà)各種顏色。中秋夜燈內燃蠟燭用繩子綁在竹竿上，高樹(shù)在瓦檐或露臺上，或用小燈形成字形或各種形狀，掛在家里的高處，俗稱(chēng)節或垂直中秋節。富貴之家懸掛的燈，高可數丈，家人聚在燈下歡飲為樂(lè )，普通人豎起旗桿，兩盞燈籠，也自取其樂(lè )。滿(mǎn)城燈火如琉璃世界。從古至今，中秋燃燈的習俗似乎僅次于元宵節。
另一種說(shuō)法是，很久以前，一只神鳥(niǎo)因為迷路而降落在人間，卻被不知情的獵人射死。天帝知道后非常生氣，傳旨下令，讓天兵在正月十五到人間放火，把人間的人畜財產(chǎn)全部燒光。天帝的女兒心地善良，不忍看到人民無(wú)辜受苦，偷偷來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。一個(gè)聰明的'人想出了一個(gè)辦法。他讓每個(gè)人在正月十四、十五、十六三天在家里開(kāi)燈，點(diǎn)燃鞭炮，燃放煙花。這樣，天帝就會(huì )認為天兵已經(jīng)放過(guò)了火。正月十五那天晚上，天帝往下看，發(fā)現人間一片紅光，聲音震天，連續三個(gè)晚上都是這樣，以為是火焰燃燒而放棄。為了紀念這一成功，每年正月十五，家家戶(hù)戶(hù)都掛燈籠來(lái)紀念這一天。
小結：中秋節的燈籠傳說(shuō)是關(guān)于民間人民違反了天堂，使玉皇大帝生氣，想燒毀世界。玉皇大帝的女兒告訴了世界，但這些都是神話(huà)傳說(shuō)，真實(shí)性無(wú)法驗證，但一直在傳播。
中秋節傳統活動(dòng)2
一、活動(dòng)主題
情迷中秋月——大型燈謎活動(dòng)
二、活動(dòng)時(shí)間
20xx年xx月xx日
三、活動(dòng)地點(diǎn)
商場(chǎng)一樓中廳
四、活動(dòng)內容
活動(dòng)期間，凡在本商場(chǎng)一次性購物滿(mǎn)xx元(含50元以上)即可參加猜燈謎活動(dòng)，猜中者可獲得精美禮品一份;每天限送禮品xx份，先到先得，送完即止。
(一)、活動(dòng)細則
1、活動(dòng)期內，凡在本商場(chǎng)購物單張小票金額滿(mǎn)xx元(含xx元以上)，即可參加猜燈謎活動(dòng);猜中者可獲得本商場(chǎng)贈送的精美禮品一份，一張小票限領(lǐng)一份獎品。
2、每天送出獎品xx份，數量有限，送完即止。
3、顧客憑有效的銷(xiāo)售小票先到一樓中廳兌獎處核實(shí)參加活動(dòng)資格，再到謎語(yǔ)懸掛處選擇謎語(yǔ)。
4、每張謎面編號(x至xx號)，顧客記住謎面編號或取下謎面，到中廳兌獎處，向工作人員報出謎語(yǔ)編號及答案，最多限猜三次，仍猜不中者將取消兌獎資格;如猜中正確答案者，在登記表上簽名確認后，即可領(lǐng)取精美禮品一份。
5、猜中者在獲得獎品后，工作人員將后備的謎語(yǔ)替換原來(lái)猜中的謎語(yǔ)，以便后面的顧客猜謎。(采取這種方式即可增加活動(dòng)的趣味性及參與性，又能減少工作人員的'工作量)
6、營(yíng)運部安排x名工作人員專(zhuān)門(mén)負責兌獎工作，核對顧客小票是否符合猜謎條件，顧客猜中后，認真填寫(xiě)“贈品領(lǐng)取登記表”，請顧客簽名后，方可發(fā)放獎品;并在顧客的銷(xiāo)售小票及電腦小票上加蓋活動(dòng)專(zhuān)用章，避免重復領(lǐng)獎。
(二)、活動(dòng)配合
1、營(yíng)運部：安排兌獎工作人員3名，其中指定組長(cháng)x名，并負責活動(dòng)期間場(chǎng)內突發(fā)事件處理。
2、防損部：活動(dòng)現場(chǎng)秩序維護及獎品、物品防盜。
3、策劃部：活動(dòng)方案及相關(guān)文稿撰寫(xiě)、指導中廳布置及活動(dòng)氣氛營(yíng)造、謎語(yǔ)資料收集、獎品準備、活動(dòng)全程跟蹤。
4、物管部：中廳及活動(dòng)現場(chǎng)布置。
5、服務(wù)臺：作好顧客咨詢(xún)工作。
6、其他部門(mén)：協(xié)助謎語(yǔ)書(shū)寫(xiě)及活動(dòng)相關(guān)物料準備。
(三)、現場(chǎng)物料及人員分工
工作內容完成部門(mén)完成時(shí)間：
1、活動(dòng)方案及相關(guān)文稿撰寫(xiě)、指導中廳布置及活動(dòng)氣氛營(yíng)造、謎語(yǔ)資料收集、獎品準備、活動(dòng)全程跟蹤策劃活動(dòng)全程
2、兌獎小組人員安排及培訓、場(chǎng)內突發(fā)事件處理營(yíng)運活動(dòng)全程
3、中廳及活動(dòng)現場(chǎng)布置及兌獎臺擺放物管9月21日20點(diǎn)前
4、活動(dòng)現場(chǎng)秩序維護及獎品、物品防盜防損活動(dòng)前及活動(dòng)期間
5、協(xié)助謎語(yǔ)書(shū)寫(xiě)及活動(dòng)相關(guān)物料準備行政及其他活動(dòng)全程
五、整體費用
序號項目數量項目簡(jiǎn)介總價(jià)xx(元)
1、西大門(mén)活動(dòng)噴畫(huà)x張
2、兌獎臺x張
3、工作人員坐椅x張
4、彩紙xx張
5、燈籠xx個(gè)
6、麥克筆xx支黑色
7、獎品xx份
8、不可預計費用
費用總計：xx元整
中秋節傳統活動(dòng)3
活動(dòng)時(shí)間：20xx年xx月xx日下午3：00——5：40
活動(dòng)地點(diǎn)：中班
活動(dòng)人員分配：
xx總指揮負責班級一切工作指揮安排。x老師負責放音樂(lè )及組織幼兒如廁和拿去食品。x老師負責幫助楠組織游戲，月餅制作輔導。x老師負責班級物品領(lǐng)取及簡(jiǎn)單衛生打掃。
活動(dòng)具體安排
12：50——13：30班長(cháng)開(kāi)班級小會(huì )，明確個(gè)人工作，班級桌椅擺放。
14：30——15：00幼兒準時(shí)起床進(jìn)行加餐、如廁、衛生整理、穩定幼兒情緒迎接家長(cháng)到來(lái)。
15：00開(kāi)大門(mén)迎接家長(cháng)。
15：10第一項活動(dòng)：制作月餅
過(guò)程：
1、教師講解中秋節、國慶節家長(cháng)和幼兒歡聚一堂來(lái)共同慶祝并制作月餅。
2、介紹制作的工具材料。
3、家長(cháng)和幼兒共同制作月餅（放輕音樂(lè )）。
15：50月餅制做結束，由王老師將月餅迅速送至廚房烤制。
15：50——16：10幼兒及家長(cháng)休息、如廁、喝水。
16：10——16：40第二項活動(dòng)（親子游戲）
目的：為了更好的.烘托氣氛，讓節日不在死板，運用了3個(gè)音樂(lè )游戲進(jìn)行活動(dòng)。
1。音樂(lè )游戲：卷白菜
過(guò)程：教師與幼兒先玩一次。第二次要求家長(cháng)參與其中。
2、音樂(lè )游戲：七個(gè)半跳
過(guò)程：以幽默風(fēng)趣的形式講述秋天的蚊子特別厲害，當你看到蚊子時(shí)你的第一反應是什么：拍蚊子，教師扮演蚊子，根據音的時(shí)值請大家拍手，第一遍音樂(lè )，教師扮演蚊子，家長(cháng)與幼兒跟隨音樂(lè )進(jìn)行游戲（本班領(lǐng)兩名教師帶領(lǐng)）。第二遍音樂(lè )，請一名幼兒和他的家長(cháng)進(jìn)行表演。第三遍音樂(lè )可以做早操形式的動(dòng)物模仿，提高氣氛。
3、預備游戲《田納西》
小孩于家長(cháng)手拉手跑園玩音樂(lè )游戲。
4、動(dòng)畫(huà)片欣賞（幼兒與家長(cháng)可以邊觀(guān)看邊休息）。
動(dòng)畫(huà)內容《動(dòng)畫(huà)片大耳朵圖圖第四季22中秋節的月亮》。
16：40——17：00
1、幼兒及家長(cháng)休息、如廁、喝水。
2、王老師、韓老師一起領(lǐng)取月餅、幼兒晚餐。
17：00——17：30
1、幼兒進(jìn)餐時(shí)請王老師到物管處領(lǐng)取幼兒禮物；（其他教師按正常吃飯禮儀進(jìn)餐）。
2、家長(cháng)可于幼兒共同分享自助餐，放照片讓家長(cháng)參看9月幼兒生活情況。餐后發(fā)放中秋節禮物。
17：40活動(dòng)結束，歡送家長(cháng)幼兒離園。
中秋節傳統活動(dòng)4
吃月餅
賞月和吃月餅已經(jīng)是中國各地過(guò)中秋節的必備習俗了，俗話(huà)說(shuō)："八月十五月正圓，中秋月餅香又甜"。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種電信食品。
到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò )感情的重要禮物。
賞桂花
人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。
博餅
在福建廈門(mén)地區還有博餅的習俗，而且博餅被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，在廈門(mén)海滄大橋旅游區(aaaa)建設了廈門(mén)博餅民俗園。
燒塔
相傳古代齊國丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠拜月，長(cháng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。少女拜月，主要為了祈求自己像嫦娥一樣美麗，像月亮一樣純潔(皮膚好)。
放河燈
中秋放河燈對于少女們和孩子來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很有意思的活動(dòng)。用油紙做成荷花型、船型等各式各樣，點(diǎn)上蠟燭，放于河中，放之前許下美好的.愿望，讓河燈帶著(zhù)自己的愿望飄香夢(mèng)想的目的地。
相關(guān)閱讀：中秋節的由來(lái)
農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月， 稱(chēng)謂"仲秋"， 所以中秋節又叫"仲秋節"。
中秋節是個(gè)古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后 來(lái)賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的 歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規模。我國各地至今遺存著(zhù)許多"拜月壇"、"拜月亭"、"望月樓"的古跡。北京的"月壇"就是明嘉靖年 間為皇家祭月修造的。 每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F在，祭月拜月活動(dòng)已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè )活動(dòng)所替代。
根據史籍的記載，"中秋"一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有"諭尚書(shū)鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江"的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日�！短茣�(shū).太宗記》記載有"八月十五中秋節"。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
中秋節傳統活動(dòng)5
一、設計意圖：
中華民族五千年的悠久歷史，積淀著(zhù)許多洋溢著(zhù)濃厚東方文化色彩的傳統節日。文化是民族的根本，而節日正是民族文化傳承的重要載體。
春節、元宵節、清明節、中秋節等傳統民俗節日，無(wú)不大力弘揚著(zhù)民族文化的優(yōu)秀傳統，傳承民族精神。
時(shí)值中秋節的來(lái)臨，讓我們的孩子了解這一傳統節日，學(xué)到科學(xué)小知識，并且在活動(dòng)過(guò)程中把禮儀滲透到各個(gè)細節處。
二、總體活動(dòng)目標：
1、讓幼兒知道農歷八月十五是中秋節，并了解中秋節的來(lái)歷。
2、豐富幼兒的科普知識，了解“月食”現象，與影像知識。
3、了解中秋節的風(fēng)俗，讓幼兒自己動(dòng)手制作食物再一同分享，同時(shí)體會(huì )到勞動(dòng)與分享的樂(lè )趣。
三、活動(dòng)時(shí)間
中秋節當天下午14：30————17：30
四、活動(dòng)準備：
環(huán)境準備：園所室外與教室能凸顯中秋節日氛圍的環(huán)境布置。
有些簡(jiǎn)單，最好再具體些，都可以準備哪些具體的材料，列舉出來(lái)，最好有圖片也可以附上。
道具準備：繪畫(huà)工具；燈泡、皮球（大、小各一個(gè)）；手電筒、白墻/屏幕；月餅、水果、盤(pán)子、水果刀。
其它準備：凳子、大桌子、家長(cháng)簽到本、話(huà)筒、條幅等。
五、活動(dòng)過(guò)程：
全園孩子參加，通過(guò)自愿報名的形式選擇自己活動(dòng)的項目。
活動(dòng)一、美麗圖，我來(lái)畫(huà)
時(shí)間：14：30————15：30
活動(dòng)一、二、三、四是同時(shí)進(jìn)行的，所以有一個(gè)統一的時(shí)間就行，活動(dòng)五的時(shí)間可以另加的，但要結合實(shí)際定時(shí)間。
活動(dòng)準備：教師事先準備一些中秋相關(guān)的圖片貼、掛在教室。讓孩子在作畫(huà)期間尋找靈感，以及準備繪畫(huà)工具。
活動(dòng)目標：讓孩子用繪畫(huà)的手法表達自己認識的中秋節，開(kāi)發(fā)幼兒的動(dòng)手能力與想象能力。
活動(dòng)過(guò)程：形式不限，畫(huà)風(fēng)不限，工具不限，作畫(huà)出與中秋相關(guān)的美麗圖畫(huà)。
作畫(huà)期間，其它幼兒以及家長(cháng)可以保持秩序的觀(guān)看。
作畫(huà)后（15：50）教師幫助幼兒一起把畫(huà)粘貼在教師四周墻壁上。
活動(dòng)二、小故事，大家講。
時(shí)間：15：00———15：50
準備：提前兩天教師給講故事的孩子布置任務(wù)，和家長(cháng)一起尋找、準備中秋節的小故事。
目標：準備期親子互動(dòng)，提高家長(cháng)的認識。通過(guò)孩子講故事培養幼兒語(yǔ)言表達能力。
活動(dòng)：
1、先由一名教師生動(dòng)的給大家講中秋故事。
再每位幼兒輪流上臺講故事，幼兒獨立講，其他人做觀(guān)眾，要有觀(guān)看的禮儀。
要求：家長(cháng)、教師、幼兒都保持安靜狀態(tài)聽(tīng)故事，并對講者用以掌聲鼓勵。第一組作畫(huà)的幼兒邊聽(tīng)故事，邊作畫(huà)。
可以再豐富些，比如，小講臺可以怎樣布置，觀(guān)眾席怎么擺椅子，上臺講故事的幼兒可以穿上有魔力的魔法衣、魔法帽（也可以換成其他的名字，要對幼兒有吸引力）并附上咱們能搜集到的所有故事，供老師選擇。
2、可以將故事改編成劇本，幼兒排演成情景劇，情景劇的表演和講故事可以穿插著(zhù)進(jìn)行，提前準備好道具和服裝，小演員要畫(huà)好妝，舞臺可以跟講故事的是同一個(gè)舞臺。
活動(dòng)三、學(xué)科學(xué)，懂知識。
時(shí)間：16：00———16：40
道具準備：投影儀/手電筒，白墻/幕布，月亮圖片，摳畫(huà)出嫦娥形態(tài)的紙板；燈泡，氣球（大、小各一個(gè)）；整間教室都要遮光
知識準備：熟悉一些物體、動(dòng)物的輪廓形狀。
注意：
1、在幼兒進(jìn)入此活動(dòng)教室前，老師要跟前來(lái)的家長(cháng)和幼兒溝通好，活動(dòng)時(shí)的注意事項：要盡量保持安靜；由于活動(dòng)室內很黑，請幼兒不要亂跑以免磕傷；
2、如果空間不夠，可以選擇大一點(diǎn)的教師或分批進(jìn)入。
目標：開(kāi)發(fā)幼兒的創(chuàng )造力與藝術(shù)想象力，培養手指精細動(dòng)作，和動(dòng)手能力，模仿能力；豐富幼兒科學(xué)小知識。
活動(dòng)：（一）奇妙的手影
教師引導幼兒用小手做各種各樣的動(dòng)作，激發(fā)幼兒對手影游戲的興趣。教師通過(guò)一個(gè)小故事（如果有要附上）讓幼兒充分發(fā)揮自己的想象能力根據故事做出相應手影。
�。ǘ版隙鸨荚隆�。用“小孔成像”法，展示嫦娥奔月
前期教師與幼兒共同摳畫(huà)出嫦娥奔月形態(tài)的`紙板，用紙板遮擋在屏幕與投影儀之間，屏幕上就會(huì )形成物的倒像，我們把這樣的現象叫小孔成像。在幕布左上角粘貼上月亮圖片。
前后移動(dòng)中間的板，像的大小方位也會(huì )隨之發(fā)生變化。通過(guò)此方法，既讓幼兒更生動(dòng)的看到了嫦娥奔月的情形，并且讓幼兒增加了小孔成像的科普知識。
�。ㄈ┥衿娴脑铝�
1。導入：展出各種形狀的月亮圖片。
2。模擬月食全過(guò)程：使用燈泡代替太陽(yáng)，一個(gè)孩子舉起大皮球代替地球，另一名還在舉起小皮球代替月球。
打開(kāi)燈泡，大皮球圍繞太陽(yáng)轉，小皮球圍繞大皮球轉，觀(guān)察大皮球、小皮球各自被對方的黑影遮擋的情況。
第二個(gè)和第三個(gè)活動(dòng)，是否嘗試過(guò)，是否在操作時(shí)能完成？
活動(dòng)四、齊動(dòng)手，共勞動(dòng)
時(shí)間：16：40———17：15
準備：各種水果與食品、水果刀、盤(pán)子
目標：培養幼兒幫助父母做家務(wù)的良好行為習慣。
活動(dòng)：幼兒、教師、家長(cháng)齊動(dòng)手制作美味的食物，教師與家長(cháng)幫助切食物，例如水果、月餅等。讓孩子充分發(fā)揮自己的想像空間制作水果拼盤(pán)以及食物作畫(huà)等。
此活動(dòng)都要準備什么（除了水果、還有哪些圖片）？準備多少？
水果有一部分可以做成拼盤(pán)，另一部分直接清洗好并分類(lèi)。
什么人負責切水果？什么人洗？什么人拼擺？
制作月餅都需要準備什么？制作過(guò)程是怎樣的？
畫(huà)雞蛋要準備哪些圖片供幼兒參考？
活動(dòng)五、吃月餅，同分享。
時(shí)間：17：15———17：30
準備：若干名教師做為引導員，個(gè)人小餐具，音響，樂(lè )曲。
活動(dòng)：用自助餐的形式，把每組小朋友做的食物都擺放在大桌子上，然后全園共同品嘗。同時(shí)欣賞歌曲《春江花月夜》、《爺爺為我打月餅》等。
中秋節傳統活動(dòng)6
為大力培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，引導廣大師生認知傳統、尊重傳統、繼承傳統、弘揚傳統，進(jìn)一步提升師生文明素質(zhì)，我校決定中秋節期間開(kāi)展“我們的節日·中秋”主題活動(dòng)，方案如下：
一、活動(dòng)主題
以培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)為根本，充分挖掘中秋節的深厚文化內涵，結合“中國夢(mèng)”宣傳教育廣泛開(kāi)展群眾性節日民俗、經(jīng)典誦讀等活動(dòng)，引導廣大小學(xué)生進(jìn)一步了解傳統節日、認同傳統節日、喜愛(ài)傳統節日、過(guò)好傳統節日，增強愛(ài)國情感，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化。
二、活動(dòng)內容
1、利用國旗下講話(huà)，認真開(kāi)展宣傳教育
9月24日升旗儀式，作“我們的節日——中秋”主題演講，詳細介紹中秋節的由來(lái)及紀念方式，對學(xué)生進(jìn)行傳統文化的普及。
9月30日老師對中秋節的慶�；顒�(dòng)做補充，要求全體學(xué)生，了解傳統、尊重傳統、傳承中華民族源遠流長(cháng)的文化。
2、積極開(kāi)展“我們的節日——中秋節”主題班會(huì )活動(dòng)
9月30日，召開(kāi)班主任會(huì )議，向每位班主任老師下發(fā)通知，要求各班利用10月9日班會(huì )課時(shí)間開(kāi)展“我們的`節日——中秋節”主題班會(huì )活動(dòng)，并通過(guò)微信《告家長(cháng)書(shū)》的方式，請家長(cháng)協(xié)助孩子，十一期間共同收集中秋節相關(guān)資料。10月9日全校11個(gè)班級以不同的形式分別開(kāi)展中秋節主題班會(huì )活動(dòng)。
通過(guò)要弘揚優(yōu)秀傳統文化，唱響“我們的節日——中秋節”主題活動(dòng)的開(kāi)展，豐富中華民族傳統節日的內涵，進(jìn)一步激發(fā)廣大師生了解學(xué)習中華民族優(yōu)秀傳統文化。
中秋節傳統活動(dòng)7
一、主題來(lái)源
中秋節是我國的傳統節日，選擇這一主題活動(dòng)正符合幼兒的生活經(jīng)驗，是幼兒所熟悉、感興趣的，又是具有教育價(jià)值的。
大班幼兒已經(jīng)有多次中秋節慶祝的體驗，對中秋節的傳統習俗有一定的了解。此次開(kāi)展中秋節慶�；顒�(dòng)，更注重的是讓幼兒了解中秋節的來(lái)歷和各時(shí)各地不同的慶祝習俗，以及感受現代中秋節所特有的藝術(shù)性，如中秋節的歌曲、賀卡、動(dòng)畫(huà)、精美的月餅盒等。
二、活動(dòng)主題
傳統習俗嘗月餅
三、主題目標
1、了解中秋節的來(lái)歷和傳說(shuō)，以及我國人民過(guò)中秋節的一些風(fēng)俗習慣，感受我國民族文化的豐富。
2、通過(guò)和弟弟妹妹一起過(guò)中秋，學(xué)習關(guān)心弟弟妹妹，共同分享節日的快樂(lè )，加深對我國傳統節日的體驗。
3、了解和感受現代中秋節所特有的藝術(shù)性，并嘗試用繪畫(huà)的形式表現出來(lái)。
四、活動(dòng)內容
1、社會(huì )：參觀(guān)節日的街道
2、社會(huì )：《中秋節的來(lái)歷和傳說(shuō)》
3、語(yǔ)言：兒歌《味道好極了》
4、社會(huì )：邀請小班弟弟妹妹一起吃月餅
5、美術(shù)：想象畫(huà)《月亮的遐想》
6、美術(shù)：欣賞各種各樣的月餅盒包裝
7、音樂(lè )：歌曲《爺爺為我打月餅》
8、美術(shù)：欣賞中秋節的賀卡和動(dòng)畫(huà)
9、美術(shù)：制作中秋節賀卡
五、主題開(kāi)展時(shí)間
9月17日至9月21日
六、幼兒活動(dòng)片段記錄與分析
片斷之一節日的街道
師：明天就是中秋節，我們一起看看節日的街道有什么變化吧。
幼：太好了！
�。ɡ蠋煄е�(zhù)幼兒走出幼兒園，一起去參觀(guān)節日的.街道，孩子們路上邊看邊說(shuō)，高興極了。教師也積極參與其中，并進(jìn)行觀(guān)察指導。）
幼：那幢大樓上飄著(zhù)兩個(gè)大氣球，還掛著(zhù)彩帶，彩帶飄來(lái)飄去，很好看。
幼：快看！那個(gè)黑板（某單位宣傳欄）還寫(xiě)著(zhù)“中秋快樂(lè )”。
幼：那是在祝賀大家節日快樂(lè )的。
幼：快看，那兒的紅布條上也寫(xiě)著(zhù)“祝大家節日快樂(lè )”，是居委會(huì )寫(xiě)的。
師：你觀(guān)察的很仔細，而且認得許多漢字。
幼：路上還掛著(zhù)很多紅布條，還有的寫(xiě)著(zhù)“xx歡樂(lè )”。
幼：那些的是合家歡樂(lè )。
師：那是每個(gè)單位為慶祝中秋節寫(xiě)的標語(yǔ)。
�。ㄒ宦飞�，孩子們說(shuō)個(gè)不停，沉浸在節日的喜慶氣氛中�；貋�(lái)以后，他們把在路上看到的彩燈、標語(yǔ)、氣球等用畫(huà)、剪、貼、折等多種方式表現出來(lái)，并展示在班級里。放學(xué)的時(shí)候，孩子們還邀請大人來(lái)看他們的參觀(guān)記錄，并生動(dòng)地向大人講述自己看到的一切。）
片斷之二討論中秋節的慶祝方式
每年都有中秋節，在孩子印象中可能最多的就是吃月餅的活動(dòng)，為了讓幼兒能多方面地體驗中秋節的快樂(lè )，對中秋節有更加深刻的印象，為此我組織幼兒對中秋節的過(guò)法進(jìn)行討論。
師：中秋節就要到了，每年都有中秋節，還記得去年的中秋節我們是怎么慶祝的嗎？
幼：面粉做月餅、吃月餅、橡皮泥捏月餅。
師：那今年你們打算怎么慶祝呢？有什么好主意？
幼：我還想自己做月餅。
幼：做得不好吃，還是買(mǎi)來(lái)的好吃。
幼：請大人到幼兒園和我們一起吃月餅吧！
幼：我爸爸媽媽要上班的，沒(méi)空來(lái)的。
幼：那請爺爺奶奶來(lái)吧。
師：不如我們去邀請小班的弟弟妹妹到我們班級來(lái)和我們一起過(guò)中秋吧！
幼：好！好�。ê⒆觽兦榫w高漲，紛紛嚷著(zhù)要去邀請）
師：哇！這么多小朋友都想去邀請呀，你們真熱情。不過(guò)去這么多人，會(huì )把小班的老師和弟弟妹妹嚇一跳的。
幼：我去，老師讓我去吧。（好多小朋友都把手舉得高高的，還站起來(lái)，非常積極。）
幼：老師說(shuō)人太多了，請幾個(gè)小朋友去好了。
師：那怎么去邀請呢？邀請時(shí)該和小班的老師說(shuō)些什么話(huà)呢？
幼：就說(shuō)請弟弟妹妹到我們班級去。
幼：要說(shuō)是過(guò)中秋節的，不然老師怎么知道干什么。
師：我們小朋友去邀請弟弟妹妹，可能他們老師會(huì )不放心，我們該怎么做呢？幼：跟他們老師說(shuō)我們會(huì )小心的，走路拉著(zhù)弟弟妹妹的手。
幼：上下樓梯會(huì )慢慢的。
師：那誰(shuí)能把我們剛才說(shuō)的一些話(huà)連起來(lái)完整地說(shuō)，讓小班的老師聽(tīng)了就明白我們要干什么，而且放心我們呢。
片斷之三去小班邀請弟弟妹妹
我共請了8位幼兒做為代表邀請，上來(lái)的時(shí)候，他們牽著(zhù)弟弟妹妹的手慢慢地走進(jìn)來(lái)，有的孩子一直拉著(zhù)弟弟妹妹的手，幫他們找到空座位，有的還把自己的座位讓給弟弟妹妹坐，非常的悉心周到。
�。ê⒆觽兎浅５亩Y貌，對弟弟妹妹的安全照顧得很仔細小心，完全一副大哥哥大姐姐的樣子�；顒�(dòng)后與小班的老師交流，對孩子們的表現也評價(jià)很不錯，幾個(gè)大膽的幼兒邀請時(shí)語(yǔ)言表達很流暢清楚。）
片斷之四中秋節的來(lái)歷和傳說(shuō)
師：昨天，老師請小朋友回家和爸爸媽媽一起到電腦上找中秋節的知識，現在你們介紹一下，好嗎？
幼：我媽媽說(shuō)中秋節是我們中國的節日，很早很早以前有嫦娥奔月的故事，嫦娥奔月以后，大家都很想念她，于是就選擇在月亮最圓的那天拜月亮。
幼：書(shū)上寫(xiě)農歷8月15日是秋天的正中，所以被稱(chēng)為中秋。8月15日的月亮比其他幾個(gè)月的月亮還要元，還要明亮呢。
幼：中秋那天，人們都盡可能和家人團聚。
幼：中國人過(guò)中秋都有吃月餅的習俗，（念兒歌）：八月十五月正元，中秋月餅香又甜。
幼：（念兒歌）八月十五月兒高，月亮婆婆生日到。甜月餅紅柿子，蘋(píng)果石榴紫葡萄，送給婆婆過(guò)生日，婆婆對著(zhù)我們笑。
幼：我媽媽說(shuō)還有吃水果。
�。ㄊ孪任野l(fā)動(dòng)家長(cháng)和孩子一起上網(wǎng)查找資料，有的家長(cháng)很有心地把一些相關(guān)的知識和欣賞的東西都打印出來(lái)，有的還特地教會(huì )孩子中秋節的兒歌或歌曲，因此很多孩子都對中秋節有了一定的了解，所以談話(huà)時(shí)孩子們的交流很積極投入，效果好。
孩子們自由發(fā)言后，我給他們講了有關(guān)中秋節的傳說(shuō)和來(lái)歷，還運用現代科技手段，從電腦上找尋了很多有關(guān)中秋節的歌曲、賀卡、動(dòng)畫(huà)等藝術(shù)方面的東西給孩子們看，孩子們非常喜歡。
七、活動(dòng)特點(diǎn)
本次主題活動(dòng)在實(shí)施的過(guò)程中，主要體現了以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1、立足生活，選材貼近幼兒的生活。教師以此活動(dòng)為切入口，讓幼兒全面、深入地了解關(guān)于中秋節的故事、童謠、民俗活動(dòng)。孩子們對此類(lèi)活動(dòng)喜聞樂(lè )見(jiàn)，真正起到促進(jìn)幼兒發(fā)展的價(jià)值。
2、立足自由性，靈活選擇活動(dòng)方式。當今的課程強調綜合性、實(shí)踐性、開(kāi)放性。在這系列活動(dòng)中，從組織參觀(guān)活動(dòng)、查找資料、邀請小班弟弟妹妹共嘗月餅、繪畫(huà)表現內容，可以看出孩子作為學(xué)習主體的身份貫穿活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程。
3、活動(dòng)外延較深廣，不僅僅停留在對中秋節的慶祝過(guò)程中，更注重挖掘節日的其他價(jià)值，注重幼兒多方面能力的激發(fā)和培養。
中秋節傳統活動(dòng)8
中秋節傳統習俗活動(dòng)
中秋節傳統習俗：觀(guān)潮
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀(guān)潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀(guān)潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以后，中秋觀(guān)潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀(guān)潮記載。
中秋節傳統習俗：燃燈
中秋之夜，有燃燈以助月色的風(fēng)俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗。江南一帶則有制燈船的節俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節事》一文說(shuō)：“廣東張燈最盛，各家于節前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。
中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上，高豎于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱(chēng)‘樹(shù)中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè )，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個(gè)，也自取其樂(lè )。滿(mǎn)城燈火不啻琉璃世界�！笨磥�(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次于元宵燈節。
中秋節傳統習俗：猜謎
中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著(zhù)許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫(xiě)的謎語(yǔ)，因為是大多數年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話(huà)，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
中秋節傳統習俗：賞桂花、飲桂花酒
人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。
中秋之夜，仰望著(zhù)月中丹桂，聞著(zhù)陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。
中秋節傳統習俗：燒塔
南方廣泛流傳著(zhù)燒瓦子燈(或稱(chēng)燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲。如《中華全國風(fēng)俗志》卷五記：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時(shí)四野火紅，照耀如晝。
直至夜深，無(wú)人觀(guān)看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹(shù)枝燒起火來(lái)。同時(shí)還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類(lèi)似這種活動(dòng)，但民間傳說(shuō)是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵略者)燒死的英勇戰斗。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動(dòng)。
中秋節由來(lái)
“中秋”一詞，最早見(jiàn)于《周禮》。根據我國古代歷法，農歷八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故稱(chēng)“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因為秋中第二月叫仲秋，故中秋也稱(chēng)為“仲秋”。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日�！短茣�(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展，古人賦予月亮許多傳說(shuō)，從月中蟾蜍到玉兔搗藥，從吳剛伐桂到嫦娥奔月，豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐，騷人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事，八月十五月圓時(shí)成為抒發(fā)感情的極佳時(shí)刻。至北宋太宗年間，官家正式定八月十五日為中秋節，取意于三秋之正中，屆時(shí)萬(wàn)民同慶。中秋之夜，明月當空，清輝灑滿(mǎn)大地，人們把月圓當作團圓的象征，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱(chēng)為“團圓節”。
中秋節成為一年之中的重大節日，又與科舉考試有著(zhù)極其微妙的關(guān)系，在我國封建社會(huì )，開(kāi)科取士，一直是統治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比，恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結合在一起，人們便將應試高中者，譽(yù)為月中折桂之人。每到中秋，必須進(jìn)行隆重慶賀，成為全社會(huì )人民的重要風(fēng)俗，經(jīng)朝歷代，盛行不衰，中秋節逐漸成為我國四大節日(春節、清明、端午、中秋)之一。
中秋節寓意什么
1、團圓
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的`象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團圓節”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來(lái)寄托深情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是千古絕唱。吃月餅是節日的另一習俗，月餅象征著(zhù)團圓。
2、和諧
中秋慶賀著(zhù)期待著(zhù)豐收，因此也期待著(zhù)和諧�！昂汀笔俏覈鴤鹘y文化的核心價(jià)值追求。中秋佳節闔家團圓、鄰里和睦、階層和合、社區安定、民族團圓、家國和諧、世界大同，其樂(lè )融融。正如蘇東坡說(shuō)的“但愿人長(cháng)久，千里共嬋娟”，張九齡說(shuō)的“海上生明月，天涯共此時(shí)�！�
3、感恩
中秋節從其最早的含義來(lái)看，就是一套禮儀，它體現了當時(shí)的人們對于自然界的崇敬，但就更深層次而言，它也表明了人們對于人與人之間關(guān)系的一種認識，體現了一種對于家庭的重視。
中秋節傳統活動(dòng)9
說(shuō)到中秋節傳統活動(dòng)，無(wú)外乎是吃月餅與賞月。那么，對于賞月時(shí)的習俗你了解多少，對于吃月餅的傳統你又知道多少呢?接下來(lái)，就讓我們來(lái)深入了解一下這些中秋節的傳統活動(dòng)，看看中秋佳節應該如何賞月，了解一下中秋節為什么要吃月餅。
中秋節傳統活動(dòng)：賞月
在中秋節，我國自古以來(lái)就有賞月的習俗，《禮記》中就記載有"秋暮夕月"，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據《東京夢(mèng)華錄》記載："中秋夜，貴家結飾臺榭，民間爭占酒樓玩月"。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面，
牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶(hù)人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，賞月依然是中秋節傳統活動(dòng)，風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
中秋節傳統活動(dòng)：吃月餅
我國城鄉群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習俗，俗話(huà)中有："八月十五月正圓，中秋月餅香又甜"。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，"月餅"一詞，最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意家人團圓的象征。
最開(kāi)始的時(shí)候，月餅是在家庭里制作的，清袁枚在《隋園食單》里就記載著(zhù)做月餅的方法。到了近代，開(kāi)始有專(zhuān)門(mén)制作月餅的.作坊，月餅的制作也變得越來(lái)越精細了，餡料考究，外型美觀(guān)，在月餅的外面還印有各種精美的圖案，比方說(shuō)"嫦娥奔月"、"銀河夜月"、"三潭印月"等。以月之圓，以餅之圓兆人之團圓，用月餅來(lái)寄托思念故鄉，思念親人的感情，這些都成為了人們的共同心愿。除此之外，月餅還被當成禮品用來(lái)送贈親友，聯(lián)絡(luò )感情。
觀(guān)潮
在古代，浙江一帶除中秋賞月外，觀(guān)潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀(guān)潮的風(fēng)俗由來(lái)已久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以后，中秋觀(guān)潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀(guān)潮記載。
燃燈
中秋之夜，有燃燈以助月色的風(fēng)俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗。江南一帶則有制燈船的節俗。近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節事》一文說(shuō)："廣東張燈最盛，各家于節前十幾天，就用竹條扎燈籠。做果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上，高豎于瓦檐或露臺上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱(chēng)‘樹(shù)中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈，高可數丈，家人聚于燈下歡飲為樂(lè )，平常百姓則豎一旗桿，燈籠兩個(gè)，也自取其樂(lè )。滿(mǎn)城燈火不啻琉璃世界。"看來(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次于元宵燈節。
猜謎
中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著(zhù)許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫(xiě)的謎語(yǔ)，因為是大多數年輕男女喜愛(ài)的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛(ài)情佳話(huà)，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
賞桂花、飲桂花酒
人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。
中秋之夜，仰望著(zhù)月中丹桂，聞著(zhù)陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節日一種美的享受。到了現代，人們多是拿紅酒代替。
玩花燈
中秋沒(méi)有像元宵節那樣的大型燈會(huì )，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有‘將"一點(diǎn)紅"燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會(huì )上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等。
在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹(shù)中秋活動(dòng)，樹(shù)亦作豎，即將燈彩高豎起來(lái)之意。小孩子們在家長(cháng)協(xié)助下用竹紙扎成兔仔燈、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來(lái)，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰(shuí)豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙扎成大形的燈，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚在空中，引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，刻出簡(jiǎn)單圖案，穿上繩子，內點(diǎn)蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但制作簡(jiǎn)易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。
廣西有簡(jiǎn)單的戶(hù)秋燈，是以六個(gè)竹篾圓圈扎成燈，外糊白紗紙，內插蠟燭即成。掛于祭月桌旁祭月用，也可給孩子們玩。
燒塔
南方廣泛流傳著(zhù)燒瓦子燈(或稱(chēng)燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲。如《中華全國風(fēng)俗志》卷五記：江西"中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時(shí)四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無(wú)人觀(guān)看，始行潑息，是名燒瓦子燈"。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹(shù)枝燒起火來(lái)。同時(shí)還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔，亦類(lèi)似這種活動(dòng)，但民間傳說(shuō)是為了紀念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵略者)燒死的英勇戰斗。福建晉江亦有"燒塔仔"的活動(dòng)。
傳說(shuō)這種習俗與反抗元兵的義舉有關(guān)。元朝確立后，對漢人進(jìn)行了血腥的統治，于是漢人便進(jìn)行不屈的反抗，各地相約中秋節起事，在寶塔的頂層點(diǎn)火為號。類(lèi)似于峰火臺點(diǎn)火起事，這種反抗雖被鎮壓下去，卻遺存了燒寶塔這一習俗。
中秋節傳統活動(dòng)10
一、活動(dòng)宗旨
為加強社會(huì )主義精神文明建設，堅持以科學(xué)發(fā)展觀(guān)為統領(lǐng)，堅持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，以宣傳為中心，以改革創(chuàng )新和科技進(jìn)步為動(dòng)力。
二、活動(dòng)目的
由xx藝術(shù)家協(xié)會(huì )發(fā)起并組織的“牽手社區”文化聯(lián)誼活動(dòng)意在走進(jìn)社區，貼近基層群眾，以義演的形式與觀(guān)眾面對面，進(jìn)行文化傳播交流，為活躍居民的社區文化生活，提高廣大人民個(gè)人文化涵養和素質(zhì)，提高廣大社區居民的業(yè)余生活水平，豐富和充實(shí)廣大人民精神文化生活;豐富社區共建內容，創(chuàng )建和諧美好社區文化生活環(huán)境，融和社區居民關(guān)系，打造新世紀現代文明社區生活，為創(chuàng )建新xx添瓷加彩。
三、活動(dòng)主題
迎接新xx，打造完美社區生活
四、活動(dòng)組織機構
主辦單位：xx藝術(shù)家協(xié)會(huì )
協(xié)辦單位：xx社區居委會(huì )
五、活動(dòng)特色
集觀(guān)賞性、教育性、互動(dòng)性、趣味性和參與性于一體的社區文藝演出活動(dòng)，以精彩、歡樂(lè )、健康、互動(dòng)的演出形式，讓演員與群眾近距離接觸，演員牽手群眾同臺演出，豐富廣大人民群眾的文化生活，打造多姿多彩的社區生活;以流動(dòng)舞臺的形式進(jìn)社區公益演出，讓老百姓在家門(mén)口領(lǐng)略到藝術(shù)，欣賞到自然、精彩的表演，讓廣大群眾更方便地享受到文化活動(dòng)的愉悅。
此次公益演出進(jìn)社區活動(dòng)旨在推動(dòng)xx的社區精神文明建設，活躍社區居民的文化生活，增進(jìn)居民間的溝通交流，為創(chuàng )建和諧社會(huì )做出貢獻，為新xx建造新形象、新環(huán)境，共同迎接xx的到來(lái)。
社區是個(gè)大家庭，搞好社區文化，讓居民工作之余放松享受生活，同時(shí)在活動(dòng)過(guò)程中，社區居民增加了溝通和了解，對社區產(chǎn)生自豪感和歸屬感，社區里的和諧關(guān)系便建立起來(lái)。以重大節慶、紀念日為契機，深入開(kāi)展弘揚民族精神教育，極大地豐富了市民的文化生活�！疤焯煊谢顒�(dòng)、月月有演出、節日有慶典、人人都參與、無(wú)處不歡樂(lè )�！闭缫皇追从成鐓^文化繁榮景象的順口溜，趕著(zhù)豐富的“文化大集”，讓不同身份、不同學(xué)識、不同背景的人們找到認同感、歸屬感，共同營(yíng)造相知、相識、相助的溫馨家園。
文化，是城市的.靈魂;社區文化，又是城市文化的基石。用愛(ài)國主義精神、先進(jìn)文化知識、社會(huì )主義新風(fēng)來(lái)熏陶社區人、鼓舞社區人、引導社區人，是xx創(chuàng )建文明城市，著(zhù)力提高市民整體素質(zhì)的一大特色。以文化為平臺，切磋技藝、增進(jìn)友誼，豐富基層生活。
六、活動(dòng)內容
1、公益演出
(1)演員
邀請群眾熟知喜愛(ài)的老中青三代藝術(shù)家，與社區居民同臺演出，共同打造走進(jìn)新農村新的互動(dòng)演出模式。
(2)社區文藝團體
社區居委會(huì )鼓勵社區文藝愛(ài)好者踴躍參與，制造氣氛火爆，場(chǎng)面熱烈的現場(chǎng)，并為社區文體活動(dòng)的開(kāi)展提供舞臺，加深共建家園的交流，拓展社區精神文明建設的渠道，營(yíng)造和諧社區的氛圍。
2、互動(dòng)活動(dòng)
以耳目一新的節目?jì)热�，高潮迭起的游戲互�?dòng)活動(dòng)讓社區居民渡過(guò)一個(gè)難忘、歡快的時(shí)光，形成社區文化遍地開(kāi)花、全民參與的熱鬧景象。
3、知識講座
通過(guò)多種形式，加強宣傳、營(yíng)造氛圍，現場(chǎng)開(kāi)展與社區有關(guān)的以“和諧社區，幸福家庭”、“健康生活，合理消費”、“響應三節，從我做起”、“安全消防，人人有責”、“自強自立、關(guān)愛(ài)弱勢群體”、“英語(yǔ)熱潮，喜迎xx”、“健全法制社會(huì )，增強居民自我保護意識”、“”等為主題的科普知識、愛(ài)心講座。
七、活動(dòng)陣容(90分鐘/場(chǎng))
音樂(lè )、舞蹈、小品、小戲、曲藝、雜技等藝術(shù)形式以及游戲互動(dòng)、抽獎活動(dòng)、講座演講等。
八、觀(guān)眾群體
社區長(cháng)期居住居民，以中老年居民、家庭主婦為主。
九、活動(dòng)地點(diǎn)
演出地點(diǎn)以各社區、廣場(chǎng)為主。
十、活動(dòng)時(shí)間
演出時(shí)間：母親節、父親節、暑假、建黨節、七夕情人節、中秋節、建軍節、國慶節等節假日和周六日
十一、申報資格
承辦公益性演出的xx須為正式注冊的文藝社團或團體;能組織觀(guān)眾喜愛(ài)的優(yōu)秀文藝節目一臺(時(shí)間長(cháng)度為90分鐘以上)。
中秋節傳統活動(dòng)11
中秋節福建的習俗是婦女穿過(guò)南浦橋過(guò)中秋節以長(cháng)壽。在建寧，中秋節的夜晚，掛燈是向月宮尋求孩子的好兆頭。上杭縣人過(guò)中秋節，大多數孩子在拜月時(shí)邀請月姑。龍巖人吃月餅時(shí)，父母會(huì )在中央挖出直徑兩三英寸的圓餅供長(cháng)輩食用，這意味著(zhù)年輕一代不能知道秘密。這種習俗源于月餅中隱藏的反元殺敵信息的傳說(shuō)。金門(mén)在中秋節拜月前拜天。
廣東潮汕有中秋節拜月的習俗，主要是婦女和兒童。俗話(huà)說(shuō)男不滿(mǎn)月，女不祭灶。晚上，明月初升，婦女們在院子和陽(yáng)臺上設案祈禱。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上擺滿(mǎn)了水果和蛋糕作為祭祀。
中秋夜燒塔在廣東也很受歡迎。塔的高度從1—3米不等，大部分是用碎磚砌成的.，大部分是用磚砌成的，占塔高的1/4左右，然后用磚砌成，頂部留有塔口供燃料使用。中秋節晚上點(diǎn)火燃燒。燃料包括木頭、竹子、谷殼等�；饎萃r(shí)，潑松香粉，引焰助威，極為壯觀(guān)。
江南地區的習俗與食物有關(guān)。南京人中秋節喜歡吃月餅，必須吃金陵名菜桂花鴨。桂花鴨在桂子香的時(shí)候應該在市場(chǎng)上，肥而不膩，味道鮮美。喝酒后，你必須吃一小塊糖芋頭，倒桂漿。
南京有望建月樓，玩月橋。清代獅子山下建朝月樓，都供人賞月，而玩月橋的人最多。明月高懸時(shí)，人們一起登月樓，玩月橋，享受玉兔。
除了吃月餅，天府之國的四川省人還玩爸爸、殺鴨子、吃麻餅、蜂蜜蛋糕等。有些地方還點(diǎn)了橙色的燈，掛在門(mén)口慶祝。還有一些孩子在葡萄柚上充滿(mǎn)了香味，沿街跳舞，被稱(chēng)為舞蹈流星香球。嘉定縣中秋節祭祀土地神，飾演雜劇、聲樂(lè )、文物，稱(chēng)為看會(huì )
中秋節傳統活動(dòng)12
中秋節傳統習俗活動(dòng)
賞月來(lái)源于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節日，正式定為中秋節。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。走月中秋節之夜還有一大特色賞月活動(dòng)叫“走月”。皎潔的月光下，人們衣著(zhù)華美，三五結伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登樓觀(guān)賞月華，談笑風(fēng)生。明代南京建有望月樓、玩月橋，清代獅子山下有朝月樓，都是游人“走月”時(shí)的賞月勝地;而解放后建的莫愁湖公園之抱月樓，則成了市民賞月的新景點(diǎn)。祭月祭月，在我國是一種十分古老的習俗。據史書(shū)記載，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方。玩花燈中秋節，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節之一，過(guò)節要玩燈。當然，中秋沒(méi)有像元宵節那樣的大型燈會(huì )，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。祭拜月神在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的，西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開(kāi)團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
中秋節賞月的寓意是什么
團圓，寄托情懷中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團圓節”。人們通過(guò)在中秋節賞月來(lái)寄托情懷，也是人們渴望團圓的美好心情。民間中秋賞月活動(dòng)約始于魏晉時(shí)期，盛于唐宋。唐詩(shī)有多篇中秋賞月詩(shī)，如王建有詩(shī)：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈�！毙炷龑�(xiě)道：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮。一年無(wú)似如今夜，十二峰前看不眠�！彼未�，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛�！稏|京夢(mèng)華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫(xiě)：“中秋夕，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，嬉我連坐至曉�！敝星锕澯址Q(chēng)月節、追月節、拜月節、玩月節。從唐代中葉開(kāi)始，中秋賞月之風(fēng)日盛，成為時(shí)尚�！按睬懊髟鹿�，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉�！崩畎椎囊皇住鹅o夜思》，婦孺成誦。他的《把酒問(wèn)月》，從“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”寫(xiě)到“白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰?今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，寫(xiě)出了人生的感悟。明清時(shí)期，祭月、拜月成為全國通行的習俗。清代俗諺有：“八月十五月兒圓，西瓜月餅供神前�！鼻宕刑刂频募涝略嘛�，這種月餅較其他月餅為“圓而且大”，“大者尺余，上繪月宮蟾兔之形�！碧刂圃嘛炓话阍诩涝轮缶陀杉胰朔窒�，也有的留到除夕再來(lái)享用。在明代，北京人八月十五日祭月的方式是，在市場(chǎng)上買(mǎi)一種特制的“月光紙”，上面繪有月光菩薩像，月光菩薩端坐在蓮花座上，旁邊有玉兔持杵在臼中搗藥。這種月光菩薩像小的三寸，大的一丈多長(cháng)，畫(huà)像金碧輝煌，非常精致。當時(shí)，家家設月光菩薩神位，供圓形的果、餅與西瓜，西瓜要切成蓮花狀。晚上，在月出之方，向月供祭、叩拜，叩拜之后，將月光紙焚化，一家人共享撤下來(lái)的供品。明清以后，北京中秋節新添了一個(gè)節令物件——彩兔，清人昵稱(chēng)玉兔為“兔兒爺”。人們用黃沙土做玉兔，裝飾以五彩顏色。兔兒爺的制作工藝精美，造型千奇百狀、滑稽有趣，京城人“齊聚天街月下，市而易之”。兔兒爺給市井生活增添了許多情趣。20世紀初，民間索性將祭月稱(chēng)為“供兔兒爺”。名稱(chēng)的.變化，包含著(zhù)豐富的文化信息，高懸的明月，在近代百姓那里已俗化為可觸摸甚至可以把玩的物件。雖然人們依舊供奉它，但它已失去神圣的品性，成為一種世俗觀(guān)念的表達。明清以后，每逢中秋，一輪圓月東升時(shí)，人們便在庭院、樓臺，邊賞月邊暢談，直到皓月當空，再分食供月果品，其樂(lè )融融。在我國少數民族地區，中秋這一天還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等活動(dòng)。碧空如洗，圓月如盤(pán)。人們在盡情賞月之際，會(huì )情不自禁地想念遠游在外、客居異鄉的親人。因此，中秋節還有“團圓節”之稱(chēng)。
中秋節的來(lái)歷中秋節起源于古代對月的崇拜，至今已歷史悠久�！爸星铩边@一詞最早記載于《周禮》。因我國古時(shí)的歷法，農歷8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故稱(chēng)為“中秋”。另外，在一年四季中，每季分為“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二個(gè)月名為“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋節才成了固定的節日。民間尚有“吳剛伐桂、嫦娥奔月”的神話(huà)傳說(shuō)�？傊�，根據史籍的記載，古代的帝王，多有祭月活動(dòng)，日期定于農歷8月15日。因為此時(shí)正是三秋之半，故名為“中秋節”。
中秋節傳統活動(dòng)13
一、活動(dòng)主題
賞月，吃餅，娛樂(lè )中秋
二、活動(dòng)時(shí)間
20xx年xx月xx日
三、活動(dòng)地點(diǎn)
綜合樓左側草坪(建工樓對面)
四、活動(dòng)立意
月圓，家遠，人圓
1、豐富同學(xué)間交流，營(yíng)造團圓氣氛，體會(huì )中秋主題，共同分享中秋節的喜悅。
2、進(jìn)一步加強同學(xué)們的集體觀(guān)念，培養團隊意識，同時(shí)展現學(xué)生們的個(gè)性才能。
五、活動(dòng)準備
xx負責購置月餅、水果、零食;黃志鴻負責借數碼相機;xx對獎品(毛巾、棋、畫(huà)等)進(jìn)行編號，供在活動(dòng)中受過(guò)懲罰和在燈謎、拉歌比賽中表現突出者任意選擇。
六、活動(dòng)流程
(一)賞月，分發(fā)月餅，感受中秋節的美好含義(可以給家人打電話(huà)，表達我們的美好祝福)。
(二)簡(jiǎn)單介紹關(guān)于中秋節的來(lái)歷、意義等相關(guān)信息(李靜負責)，可同時(shí)請大家說(shuō)出以前過(guò)中秋時(shí)的情形，與同學(xué)們共同分享幸福與樂(lè )趣。
(三)互動(dòng)小游戲
1、拍七令：從1-99報數，但有人數到含有“7”的數字或“7”的倍數時(shí)，不許報數，要拍下一個(gè)人的后腦勺，下一個(gè)人繼續報數。如果有人報錯數或拍錯人則受懲罰(說(shuō)真心話(huà)即受罰者任意選擇男女各一名同學(xué)，請他們提問(wèn)，并做真心回答;或者接受其他同學(xué)的任意提問(wèn)，從中選三個(gè)問(wèn)題并做真心回答，兩種任選其一。主持者可適當要求發(fā)問(wèn)者提比較尖的問(wèn)題)。
2、成語(yǔ)接龍：整個(gè)活動(dòng)一開(kāi)始大家就已經(jīng)圍成一個(gè)圈，這個(gè)游戲開(kāi)始的時(shí)候，由主持人選擇一個(gè)開(kāi)頭的人說(shuō)出第一個(gè)成語(yǔ)，然后一個(gè)接一個(gè)的順時(shí)針順序接下去，說(shuō)出來(lái)的.成語(yǔ)要是上一個(gè)人的`成語(yǔ)最后一個(gè)字當第一個(gè)字，(比如我說(shuō)四喜發(fā)財，你就要說(shuō)出一個(gè)以財開(kāi)頭的成語(yǔ)，比如財大氣粗，然后就是以粗開(kāi)頭如此類(lèi)推)誰(shuí)在10秒或者20秒鐘內沒(méi)說(shuō)出來(lái)，就受懲罰(懲罰：就是饒著(zhù)大家跑一至三圈，再跑的過(guò)程中，主持人會(huì )說(shuō)出幾個(gè)指令受懲罰的人就要按照指令去做，比如主持人會(huì )說(shuō)停，你就要停下來(lái)，說(shuō)學(xué)貓狗叫你就要學(xué)貓狗叫，學(xué)僵尸走路你就要學(xué)僵尸走路等等。)
(四)猜燈謎(附：題目，答案另附)
1、天黑之前閑不著(zhù)(打三字常用語(yǔ));
2、烏云遮不住太陽(yáng)(打日常用語(yǔ)二);
3、童年時(shí)光已忘懷(打七字口語(yǔ));
4、搬家(打七字常言一);
5、卷簾人道雨過(guò)天晴(打七字常言一);
6、兩色茄子分開(kāi)放(打六字常用語(yǔ));
7、推開(kāi)又來(lái)(打一字);
8、八面透風(fēng)(打一六字俗語(yǔ));
9、善飛者必飛珠峰(打一句唐詩(shī));
10、彼此各有一半(打一字);
11、東征西討(打一字);
12、北京午夜(打一動(dòng)物);
13、卷簾人道雨過(guò)天晴(打一七字常言);
14、夜夜看落花(打一禮貌用語(yǔ))。
(五)拉歌游戲(或個(gè)性表演)
屆時(shí)男女同學(xué)隨意分成兩組，對面而做，一組出一節目后，另一組出一節目，當然主要是拉歌咯，不過(guò)也可以表演其他節目(請主持人注意帶動(dòng)活動(dòng)氣氛哦)。
七、活動(dòng)金費
1、月餅、水果等費用胡春艷盡早完成。
2、獎品一部分是上年留下的，另一部分還得另購。
八、活動(dòng)組織及后勤服務(wù)
1、白忙活;
2、明天會(huì )、再見(jiàn);
3、大人不記小人過(guò);
4、有所失必有所得;
5、打開(kāi)窗戶(hù)說(shuō)亮話(huà);
6、青一塊、紫一塊;
7、攤;
8、氣不打一處來(lái);
9、會(huì )當凌絕頂;
10、跛;
11、證;
12、燕子;
13、打開(kāi)天窗說(shuō)亮話(huà);
14、多謝。
中秋節傳統活動(dòng)14
月光馬兒明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個(gè)時(shí)期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》(一九Ο六年)。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣(mài)之者。長(cháng)者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之�！蓖脙籂斖脙籂數钠鹪醇s在明末。明人紀坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之�！钡搅饲宕�，兔兒爺的功能已由祭月轉變?yōu)閮和闹星锕澩婢�。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販，或是剃頭師父、或是縫鞋、賣(mài)餛飩、茶湯的，不一而足�！懊繉弥星�，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺�！迸f時(shí)北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專(zhuān)售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。這兔兒爺，經(jīng)過(guò)民間藝人的大膽創(chuàng )造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來(lái)有人仿照戲曲人物，把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士，有的騎著(zhù)獅、象等猛獸，有的騎著(zhù)孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng )造。還有一種肘關(guān)節和下頷能活動(dòng)的兔兒爺，俗稱(chēng)“刮打刮打嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過(guò)七月十五，兔兒爺攤子就擺出來(lái)了。前門(mén)五牌樓、后門(mén)鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。中秋宴俗古時(shí)漢族的中秋宴俗，以宮廷最為精雅，如明代宮廷時(shí)興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。宴桌區周，擺滿(mǎn)鮮花、大石榴以及其他時(shí)鮮，演出中秋的神話(huà)戲曲。清宮多在某一院內向東放一架屏風(fēng)，屏風(fēng)兩側擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風(fēng)前設一張八仙桌，上置一個(gè)特大的月餅，四周綴滿(mǎn)糕點(diǎn)和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團圓餅”。清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內務(wù)大臣紹英的一個(gè)月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤”。玩花燈中秋節，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節之一，過(guò)節要玩燈。當然，中秋沒(méi)有像元宵節那樣的大型燈會(huì )，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì )上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚(yú)鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥(niǎo)獸花樹(shù)燈等，令人贊嘆。
中秋節賞月的由來(lái)
每逢中秋來(lái)臨,賞月談月便成為人們久談不衰的話(huà)題。從時(shí)令上說(shuō),中秋是“秋收節”,春播夏種的'谷物到了秋天就該收獲了。自古以來(lái),人們便在這個(gè)季節飲酒舞蹈,喜氣洋洋地慶祝豐收,這在我國最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中就有描繪。從淵源上說(shuō),中秋又是“祭月節”,它源于遠古人類(lèi)對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭:春祭日,秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天,“秋分”這個(gè)季節在八月內每年不同,所以秋分這一天不一定有月亮,祭月無(wú)月是大煞風(fēng)景的,逐漸約定俗成,祭月的日子固定在八月十五日。從科學(xué)觀(guān)察來(lái)看,秋季地球與太陽(yáng)的傾斜度加大,華夏大地上空的暖濕空氣逐漸消退,而此時(shí),西北風(fēng)還很微弱。如此,濕氣已去,沙塵未起,空氣即顯得格外清新,天空特別潔凈,月亮看上去既圓又大,是賞月的最佳時(shí)節。恰如古詩(shī)所云:“光輝皎潔,古今但賞中秋月,尋思豈是月華別,都為人間天上氣清澈�！�
中秋節的起源
農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月，稱(chēng)謂“仲秋”，所以中秋節又叫“仲秋節”。根據史籍的記載，“中秋”一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日�！短茣�(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日�！段骱斡[志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團圓之意”�！兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯，瓣刻如蓮花�！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團圓節。中秋晚上，我國大部分地區還有烙“團圓”的習俗，即烙一種象征團圓、類(lèi)似月餅的小餅子，餅內包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(cháng)者將餅按人數分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團圓。中秋節時(shí)，云稀霧少，月光皎潔明亮，民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團圓等一系列活動(dòng)，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。除月餅外，各種時(shí)令鮮果干果也是中秋夜的美食。中秋節起源的另一個(gè)說(shuō)法是：農歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
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