中秋節介紹(薦)
中秋節介紹1
下午，我和老師來(lái)到剡湖邊。我看到一棵柳樹(shù)彎著(zhù)腰，好像在歡迎我們。我看見(jiàn)了一棵雪松，它好像圣誕節的圣誕樹(shù)，就是沒(méi)有禮物。我還看見(jiàn)了藍藍的天空，天上還有白白的云。我看見(jiàn)了湖水，湖水在太陽(yáng)底下發(fā)出了光芒，真像發(fā)光的大寶石。
我看到了綠綠的草地，我一坐下去軟軟的`，真像塊綠綠的地毯鋪在地上。老師叫我拍照，第一個(gè)我拍，老師把照相機給了我。我看見(jiàn)照相機有很多很多的按鈕，我看了心里就很煩。我叫老師教我，老師把我教會(huì )了。我幫同學(xué)拍了一張，老師說(shuō)我拍得很好，我心里很高興。第二次別的同學(xué)來(lái)拍我，我不會(huì )擺動(dòng)作，心里想了好久才想出來(lái)。接著(zhù)，老師叫我們來(lái)一個(gè)合照，我們都坐在一塊石頭上。照完相，老師說(shuō)這里有蘑菇，叫我們找找，我以為會(huì )找到蘑菇的是我。我們找呀找，第一個(gè)找到蘑菇不是我，是別的同學(xué)找到了蘑菇。我對自己說(shuō)：不能自私。老師還給我們玩老鷹捉小雞，最后，我捉到了一只小雞。玩完了，老師叫我們回去上課。
如果每天都去湖邊，那會(huì )多開(kāi)心呀!
中秋節介紹2
“八月十五，月亮很亮，爺爺給我玩月餅！月餅很甜很香，給爺爺一個(gè)感覺(jué)！”伴隨著(zhù)童年的童謠，一年一度的中秋悄然而至。每一個(gè)喜慶的季節都是團圓的節日，家家戶(hù)戶(hù)都要擺上水果和美食，歡聚一堂，享受天倫之樂(lè )。
每年這個(gè)節氣，中國民間傳統文化必不可少的食物就是吃月餅，這是中國人對美好未來(lái)的'祝愿。每年的這個(gè)時(shí)候，我們家都會(huì )親手做月餅，送給親朋好友，送上祝福。
我和媽媽買(mǎi)了做蛋糕的原料，和低筋面粉、特制糖漿、小蘇打混合，做了面條，然后醒了30分鐘。接下來(lái)，將準備好的紫薯、蛋黃、豆沙一個(gè)個(gè)和糖混合。將不同口味的餡料包裹在面劑中，最后選擇自己喜歡的模具進(jìn)行擠壓成型。半成品的碎片被送到烤箱，經(jīng)過(guò)三次刷涂和烘烤，最終完成。
月餅冷卻后，我和媽媽把它們放在一個(gè)包裝精美的禮品盒里。我給了四樓孤寡老人周奶奶，因為身體一直不太好。我把它給了在物業(yè)辦公室值班的叔叔阿姨�？赡芩麄円驗楣ぷ髟虿荒芑丶覉F聚。晚上月亮慢慢升起來(lái)，我們在小院子里開(kāi)了個(gè)小小的中秋晚會(huì )。大家都捧出了各種好吃的，包括水果和零食，而我媽著(zhù)名的廣式月餅被搶了。
月色暗淡，情趣濃厚。中秋節，付出了汗水卻收獲了幸福。難忘的是收到禮物時(shí)驚喜和幸福的笑臉。和大家一起度過(guò)佳節，教會(huì )了我如何珍惜和分享自己無(wú)限的快樂(lè )。
中秋節介紹3
自古以來(lái)，有關(guān)中秋節的對聯(lián)不少，其中大多在“中秋月”上做文章。
中天一輪滿(mǎn)，秋野萬(wàn)里香。
這是“鶴頂格”對聯(lián)，即藏頭聯(lián)，雖不現“月”字，但“一輪滿(mǎn)”已點(diǎn)出月滿(mǎn)時(shí)的景觀(guān)。
大家熟悉的'對聯(lián)還有：
人逢喜事尤其樂(lè )，月到中秋分外明。
幾處笙歌留朗月，萬(wàn)家蕭管樂(lè )中秋。
地得清秋一半好，窗含明月十分圓。
這三副對子皆寫(xiě)得清新可讀。
半夜二更半，中秋八月中。
這是明末清初文學(xué)家金圣嘆作的對聯(lián)。相傳，金圣嘆到金山寺閑游，寺宇長(cháng)老出對子難他：半夜二更半，金圣嘆一時(shí)對不上，不歡而去。后來(lái)，他因哭廟案被殺，臨刑時(shí)，正是中秋佳節，他猛然想起長(cháng)老的出句，對出了下聯(lián)。歷史上稱(chēng)為“生題死對”。
與此聯(lián)有異曲同工之妙的是：
天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半。
今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。
一群書(shū)生，在中秋節歡聚一堂，飲酒賞月，其中一個(gè)秀才出上句，讓大家對下聯(lián)。結果無(wú)人對上。到了除夕夜，這群書(shū)生又相聚飲酒守歲，還是那位秀才對出了下聯(lián)。中秋夜出句，除夕夜成對，被稱(chēng)作“中秋出句年尾對”。
一夜五更，半夜五更之半。
三秋八月，中秋八月之中。
過(guò)去，一夜分為五更，兩小時(shí)一更；古稱(chēng)秋季三個(gè)月為“三秋”，即初秋七月（孟秋），中秋八月（仲秋），晚秋九月（季秋）。這一聯(lián)是明代大學(xué)士楊廷和父子的杰作。相傳楊廷和8歲那年，有一次，他父親與客人對飲到深夜，出上句讓客人對，可是無(wú)人對出，在一旁的小廷和隨即應對，語(yǔ)驚四座。
冬至冬冬至，每冬先寒節而至。
月明月月明，按月以圓時(shí)愈明。
清代徐稚小的時(shí)候，老師出上句，他對出下句�！霸旅鳌敝该吭率�，有時(shí)也用來(lái)指“中秋”與“冬至”相對。
中秋賞月，天月圓，地月缺。
游子思鄉，他鄉苦，本鄉甜。
“地月缺”指人不團圓。中秋節又稱(chēng)團圓節，每逢佳節倍思親。
唐代詩(shī)人李賀《金銅仙人辭漢歌》中有一名句：“天若有情天亦老”，有人以為是絕對，后來(lái)曼卿對“月如無(wú)恨月常圓”，可謂天衣無(wú)縫。
廈門(mén)虎溪巖是賞月勝地，“虎溪夜月”是廈門(mén)名景，對曰：
虎踞迎風(fēng)爽，溪流印月清。此聯(lián)也屬“鶴頂格”。
東林寺也有一對聯(lián)：千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里星。意境甚為遼闊高遠。
賞月佳處杭州西湖，平湖秋月處有一對聯(lián)：
靜觀(guān)萬(wàn)物，欲平天下有如湖。
佳景四時(shí)，最好秋光何況月。
重慶巫峽瑤上有一副妙聯(lián)：“月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常�！贝寺�(lián)運用疊字手法寫(xiě)出了“月到中秋分外明”的特色，與巫山秀色為內容的下聯(lián)相對，堪稱(chēng)工整自然，珠聯(lián)璧合。
上海豫園得月樓聯(lián)：“樓高但任云飛過(guò)；池小能將月送來(lái)�！甭�(lián)中闡明“尺有所短，寸有所長(cháng)”的道理，通過(guò)對聯(lián)的欣賞示人以哲理。
臺灣阿里山古月亭聯(lián)：“滿(mǎn)地花陰風(fēng)弄影；一亭山色月窺人�！比�(lián)對仗既工且含無(wú)窮韻味�！芭�、“窺”兩字用得恰到好處，最能傳神。
杭州西湖水月亭聯(lián)：“水憑冷暖，溪間休尋何處，詠曲駐斜暉，湖邊風(fēng)景隨人可；月自圓缺，亭畔莫問(wèn)當年初照，舉杯邀今夕，天上嫦娥認我不？”此聯(lián)典雅明麗，富于想象力。
中秋節介紹4
中秋節來(lái)歷
關(guān)于中秋節的起源，說(shuō)法較多。中秋一詞，最早見(jiàn)于《周禮》，《禮記·月令》上說(shuō)：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食�！�
一說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)�！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節的起源和農業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節�！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節日�！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來(lái)的習俗。
也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問(wèn)題。
中秋節賞月的寓意是什么
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱(chēng)八月十五為“團圓節”。人們通過(guò)在中秋節賞月來(lái)寄托情懷，也是人們渴望團圓的美好心情。
民間中秋賞月活動(dòng)約始于魏晉時(shí)期，盛于唐宋。唐詩(shī)有多篇中秋賞月詩(shī)，如王建有詩(shī)：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵棱。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈�！毙炷龑�(xiě)道：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮。一年無(wú)似如今夜，十二峰前看不眠�！彼未�，民間中秋賞月之風(fēng)更加興盛�！稏|京夢(mèng)華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫(xiě)：“中秋夕，貴家結飾臺榭，民家爭占酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，嬉我連坐至曉�！�
中秋節又稱(chēng)月節、追月節、拜月節、玩月節。從唐代中葉開(kāi)始，中秋賞月之風(fēng)日盛，成為時(shí)尚�！按睬懊髟鹿�，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉�！崩畎椎囊皇住鹅o夜思》，婦孺成誦。他的《把酒問(wèn)月》，從“人攀明月不可得，月行卻與人相隨”寫(xiě)到“白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”，寫(xiě)出了人生的感悟。
明清時(shí)期，祭月、拜月成為全國通行的習俗。清代俗諺有：“八月十五月兒圓，西瓜月餅供神前�！鼻宕刑刂频募涝略嘛�，這種月餅較其他月餅為“圓而且大”，“大者尺余，上繪月宮蟾兔之形�！碧刂圃嘛炓话阍诩涝轮缶陀杉胰朔窒�，也有的留到除夕再來(lái)享用。在明代，北京人八月十五日祭月的方式是，在市場(chǎng)上買(mǎi)一種特制的“月光紙”，上面繪有月光菩薩像，月光菩薩端坐在蓮花座上，旁邊有玉兔持杵在臼中搗藥。這種月光菩薩像小的三寸，大的一丈多長(cháng)，畫(huà)像金碧輝煌，非常精致。當時(shí)，家家設月光菩薩神位，供圓形的果、餅與西瓜，西瓜要切成蓮花狀。晚上，在月出之方，向月供祭、叩拜，叩拜之后，將月光紙焚化，一家人共享撤下來(lái)的供品。
明清以后，北京中秋節新添了一個(gè)節令物件——彩兔，清人昵稱(chēng)玉兔為“兔兒爺”。人們用黃沙土做玉兔，裝飾以五彩顏色。兔兒爺的制作工藝精美，造型千奇百狀、滑稽有趣，京城人“齊聚天街月下，市而易之”。兔兒爺給市井生活增添了許多情趣。20世紀初，民間索性將祭月稱(chēng)為“供兔兒爺”。名稱(chēng)的.變化，包含著(zhù)豐富的文化信息，高懸的明月，在近代百姓那里已俗化為可觸摸甚至可以把玩的物件。雖然人們依舊供奉它，但它已失去神圣的品性，成為一種世俗觀(guān)念的表達。
明清以后，每逢中秋，一輪圓月東升時(shí)，人們便在庭院、樓臺，邊賞月邊暢談，直到皓月當空，再分食供月果品，其樂(lè )融融。在我國少數民族地區，中秋這一天還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等活動(dòng)。
碧空如洗，圓月如盤(pán)。人們在盡情賞月之際，會(huì )情不自禁地想念遠游在外、客居異鄉的親人。因此，中秋節還有“團圓節”之稱(chēng)。
中秋節的習俗
1、福建浦城
女子過(guò)中秋要穿行南浦橋，以求長(cháng)壽。在建寧，中秋夜以?huà)鞜魹橄蛟聦m求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋，兒女多在拜月時(shí)請月姑。龍巖人吃月餅時(shí)，家長(cháng)會(huì )在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(cháng)輩食用，意思是秘密事不能讓晚輩知道。金門(mén)中秋拜月前要先拜天公。
2、廣東潮汕
各地有中秋拜月的習俗，主要是婦女和小孩，有“男不圓月，女不祭灶”的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺上設案當空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿(mǎn)佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣，潮汕有俗諺：“河溪對嘴，芋仔食到”。八月間，正是芋的收成時(shí)節，農民都習慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。
3、江南一帶
南京人中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨�！肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩(shī)中的詠物，變?yōu)樽郎霞央�。南京人合家賞月稱(chēng)“慶團圓”，團坐聚飲叫“圓月”，出游街市稱(chēng)“走月”。
4、南京
人們在明月高懸時(shí)，結伴同登望月樓、游玩月橋，以共睹玉兔為樂(lè )�！巴嬖聵颉痹诜蜃訌R秦淮河南，橋旁為名妓馬湘蘭宅第，這夜，士子聚集橋頭笙簫彈唱，追憶牛渚玩月，對月賦詩(shī)，故稱(chēng)此橋為玩月橋。明亡后，漸漸衰落，后人有詩(shī)去：“風(fēng)流南曲已煙銷(xiāo)，剩得西風(fēng)長(cháng)板橋，卻憶玉人橋上坐，月明相對教吹簫”。
中秋節必吃的食物
1、石榴
中秋正是石榴成熟時(shí)。石榴因其色彩鮮艷、子多飽滿(mǎn)，常被用作喜慶水果，象征多子多福、子孫滿(mǎn)堂，團圓和吉祥。因此是中秋過(guò)節必備水果之一。
2、葡萄
傳說(shuō)月圓的晚上坐在葡萄樹(shù)底下可以聽(tīng)見(jiàn)牛郎織女在說(shuō)話(huà)。如今的高樓大廈讓葡萄架成為奢侈品，不過(guò)水靈靈，甜滋滋的葡萄也是中秋桌上不可缺少的水果。
3、月餅
中秋節的月餅絕對是美食中的主角，五仁月餅、蛋黃蓮蓉月餅、水果月餅、冰激凌月餅，品種繁多。
4、菱角
吃菱角能化解油膩，在不少地方還有小孩吃菱角會(huì )聰明伶俐的說(shuō)法，因此，它是中秋餐桌上非常常見(jiàn)的一道點(diǎn)心。
5、炒田螺
中秋前后，是田螺空懷的時(shí)候，腹內無(wú)小螺，因此，肉質(zhì)特別肥美。是食口螺的最佳時(shí)節。在廣東、湖南等地，不少家庭在中秋期間，都有吃炒田螺的習慣。
6、芋頭
南方不少地方，在八月十五祭神時(shí)，有一款貢品是芋頭。將整個(gè)芋頭煮熟裝在大碗里擺在供桌上，以此來(lái)祭謝土地神的習俗。而將芋頭剝皮之后與排骨或者鴨子一起煮，又是餐桌一道傳統美味。
7、螃蟹
中秋時(shí)節的螃蟹最好吃~俗話(huà)說(shuō)“九月團臍十月尖”，就是指農歷九月雌蟹最佳，到了農歷十月雄蟹當道。此時(shí)正值雌蟹膏香肉嫩之時(shí)，甘香流油的蟹黃、白嫩鮮甜的蟹肉，絕對會(huì )讓吃貨們直流口水，食指大動(dòng)。
中秋節介紹5
一、 教學(xué)目的
1、知道中秋節是我國主要的傳統節日，了解中秋節的由來(lái)及習俗。
2、培養學(xué)生搜集資料、整理資料的能力。
3、培養學(xué)生珍視祖國的文化傳統和節日習俗的情感。
二、 教學(xué)要求
1、知道中秋節是我國主要的傳統節日，掌握中秋節的由來(lái)及習俗的知識。
2、學(xué)生一定程度學(xué)會(huì )搜集資料、整理資料的能力。
3、讓學(xué)生學(xué)會(huì )了解珍視祖國的文化傳統和節日習俗的情感。
三、 教學(xué)方法
1、直觀(guān)感受式
在教學(xué)手段、教學(xué)資源的運用上，教師在課前注意調查了解學(xué)生對中秋節的認知狀況，搜集與本課內容相關(guān)的文字、圖片或視頻資料并制作多媒體課件來(lái)輔助重點(diǎn)教學(xué)內容。引導學(xué)生在課前通過(guò)多種途徑，訪(fǎng)談或搜集與本課內容相關(guān)的資料（如：嫦娥奔月的`傳說(shuō)故事等）。課上通過(guò)課件的播放，幫助學(xué)生直觀(guān)感受。
四、 教學(xué)重點(diǎn)
1、 了解中秋節是中國民族傳統節日之一；
2、了解一些有關(guān)中秋節的知識與習俗。
五、教學(xué)難點(diǎn)
3、 感受闔家團聚、其樂(lè )融融的美好氣氛；
2、激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家庭、熱愛(ài)祖國的傳統文化。
中秋節介紹6
中秋節已經(jīng)到了，我準備過(guò)一個(gè)幸福又快樂(lè )的中秋節。
中秋節和農歷新年一樣，是一個(gè)家人大團聚的日子。中秋之夜，天上那月亮最為皎潔，圓整。家家戶(hù)戶(hù)把各種瓜果，月餅等食品，擺在院中的桌子上，一家人一面賞月，一面吃著(zhù)月餅，正是“天上一輪才棒出，人間萬(wàn)姓仰頭看�！边@是多么美好的圖景呀！
這不，我和爸爸媽媽在菜市場(chǎng)買(mǎi)菜呢！菜市場(chǎng)里面真是讓人眼花繚亂呀，我一眼就看中那又肥又大的大閘蟹。爸爸媽媽還買(mǎi)了許多大蝦和各種各樣的蔬菜，菜市場(chǎng)里還有許多我不認識的水產(chǎn)和很多樣子奇怪的蔬菜。
今天晚上，我親公和親婆要來(lái)我們家吃飯，我爸爸會(huì )燒一大桌好吃的動(dòng)西，我們一邊賞月一邊吃著(zhù)爸爸做的美味佳肴，吃完過(guò)后，我們的月餅就要上場(chǎng)啦。我們把椅子搬到窗臺前，開(kāi)始賞月，我們一邊吃著(zhù)香甜的'月餅，一邊賞月，月亮還是那么一如既往的皎潔，明亮，美麗，我吃著(zhù)吃著(zhù)，我感覺(jué)自己的月餅變成了那皎潔的月亮，我突然想到了月宮嫦娥和后弈的故事。
頓時(shí)間，我對月亮充滿(mǎn)了了神秘感，我希望有一天能乘坐神舟飛船去那里看看。
就這樣，我過(guò)了一個(gè)圓滿(mǎn)的中秋節。
中秋節介紹7
中秋節 六年一班 任鑫齊 農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日，又叫團圓節和八月節等。 中秋節這一天，在外的游子們都要趕回家來(lái)，和家人共同度過(guò)這個(gè)象征團圓的節日。中秋節的晚上，全家人圍坐在一起賞月，八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓、更亮，就像晶瑩剔透的玉盤(pán)，掛在幕布般的夜空中，十分美麗。和家人一起品嘗著(zhù)月餅，一面是歡聲笑語(yǔ)，一面是如玉如盤(pán)的圓月，還能有比這更令人感到幸福、滿(mǎn)足的事了嗎？團圓的日子，因為這月亮，又增添了幾分美好�！昂Ｉ仙髟�，天涯共此時(shí)”，這一天不論人們在哪里仰望著(zhù)這輪十五的圓月，都是那么的皎潔，心中自然會(huì )期盼家人團聚。而遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的`思念之情，正如杜甫的詩(shī)句：“露從今夜白，月是故鄉明�！敝星锕澆粌H是團圓的節日，還是傳遞思念的節日。 中秋節的另一個(gè)習俗，便是吃月餅了。月餅是圓形的。吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等。月餅最初是用來(lái)祭拜月神的供品，后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅，作為家人團圓的一大象征，慢慢的，月餅也就成了節日的必備食物。晚上，全家人圍坐在一起一邊賞月一邊品嘗月餅，吃在嘴里，甜在心里，這才有了中秋節的氣氛。 團圓，是中秋節最重要的形式，和家人在一起，是令人最幸福的一件事，中秋節，使人們真正體會(huì )到了“團圓”這兩個(gè)字的含義。
中秋節介紹8
嗨！大家好，我叫陳勁陽(yáng)，今年9月1日正好9歲。
我有烏黑的頭發(fā)，一雙小小的眼睛，雙眼皮，直直的眉毛。一張小嘴總愛(ài)說(shuō)個(gè)不停，有一件小事，我就要說(shuō)半天。我的身高1米40厘米，身材不胖也不瘦。
我喜歡自己的名字，因為它有特殊的含義�！皠拧弊质牵簨寢屜胱屛医】涤辛�。陽(yáng)的意義是：爸爸希望我每天心里都有陽(yáng)光，有自信。
我不但會(huì )跆拳道，而且還善于主持公道。有一次我看見(jiàn)一位大哥哥把崔伊彤絆倒了，他不但不道歉，還罵崔伊彤自己不小心�？吹搅诉@種情景，我立馬沖上去，一腳就把大哥哥踢倒了。我嚴厲地說(shuō)：“你還敢不敢欺負弱��？”他說(shuō)：“不敢了�！贝抟镣θ轁M(mǎn)面地走過(guò)來(lái)，說(shuō)：“謝謝你！”我說(shuō)：“不用客氣，朋友之間互相幫助是應該的�！�
這就是我，一個(gè)堅強勇敢的帥小伙。關(guān)于中秋節的`作文：中秋月兒圓關(guān)于中秋節的作文400字有關(guān)與中秋節的作文600字
中秋節介紹9
中秋節，中國傳統節日，為每年農歷八月十五。今天小編就為大家介紹下中秋節應該吃什么！一塊來(lái)說(shuō)說(shuō)中秋節吃哪些好。
1、月餅
吃月餅“中秋佳節吃月餅”，是我國流傳已久的傳統風(fēng)俗。每當風(fēng)清月朗、桂香沁人之際，家家嘗月餅、賞月亮，喜慶團圓，別有風(fēng)味。
月餅作為一種形如圓月、內含佳餡的食品，在北宋時(shí)期就已出現。詩(shī)人兼品味家的蘇東坡就有“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩(shī)句。到了元朝末年，月餅已成為中秋節日美點(diǎn)。
月餅發(fā)展到今日，品種更加繁多，風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。
2、螃蟹
因為菊黃蟹肥秋正濃~秋風(fēng)送爽中邁入農歷九月，肥美的大閘蟹早已“橫行”深圳。俗話(huà)說(shuō)“九月團臍十月尖”，就是指農歷九月雌蟹最佳，到了農歷十月雄蟹當道。此時(shí)正值雌蟹膏香肉嫩之時(shí)，甘香流油的蟹黃、白嫩鮮甜的蟹肉，讓消費者饞得直流口水，食指大動(dòng)。
3、芋頭
中秋食芋頭，在不少地方民間則寓意辟邪消災，并有表示不信邪之意。清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮”。剝芋而食之，倒還大有鐘馗驅鬼的氣概呢。
中秋節吃芋頭盛行於南方，據說(shuō)是紀念元末漢族的人殺韃的子（指元朝統治者韃靼人）的歷史故事。當初漢族的人起義，推翻元朝蒙古人暴虐的`統治，是在八月十五夜晚，漢族的人在殺韃的子起義后，便以其頭祭月，后來(lái)當然不可能在每年中秋節用人頭祭月，便用芋頭來(lái)代替，至今還有些地方在中秋節吃芋頭時(shí)把剝芋皮叫做“剝鬼皮”，據說(shuō)中秋節吃芋頭的習俗就由此保留下來(lái)。
4、田螺
吃田螺至于中秋食田螺，則在清咸豐年間的《順德縣志》有記：“八月望日，尚芋食螺�！泵耖g認為，中秋吃田螺，可以明目。但為什么一定要在中秋節特別熱衷于食之呢？中秋前后，是田螺空懷的時(shí)候，腹內無(wú)小螺，肉質(zhì)特別肥美，因此是食田螺的最佳時(shí)節。如今在廣州民間，不少家庭在中秋期間，都有炒田螺的習慣。
5、毛豆
在江浙一帶中秋節除了芋艿外還會(huì )特地蒸些毛豆。毛豆在當地又稱(chēng)毛豆莢，而莢又與“佳”、“吉”等字諧音。所以吃毛豆是希望能夠吉祥如意，萬(wàn)事順心。
6、梨
中秋節吃梨意思是把要把“分離”吃掉，表示永遠團圓不分離的意思。而且中秋節前后正是梨上市的季節。
7、糯米蓮藕
中秋食藕，是寄團圓之意。以糯米填充蓮藕，再以桂花蜜淋之，米香、藕香、桂花香，香濃入口，意喻甜甜蜜蜜。
8、西瓜
在我國北方個(gè)別地區，中秋節時(shí)無(wú)論貧富，全家都要吃西瓜。西瓜是圓的，意喻團團圓圓，也正好合了中秋節全家團圓的意思。
9、桂花糕，桂花酒
八月桂花香，的確，中秋之際正是桂花飄香的時(shí)候。中秋節時(shí)許多人家都會(huì )用桂花最桂花糕或者浸桂花酒。無(wú)論是桂花糕還是桂花酒都無(wú)一例外地散發(fā)出桂花特有的香味。
中秋節介紹10
吃月餅
賞月和吃月餅已經(jīng)是中國各地過(guò)中秋節的必備習俗了，俗話(huà)說(shuō)："八月十五月正圓，中秋月餅香又甜"。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種電信食品。
到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結合在一起，寓意家人團圓，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò )感情的重要禮物。
賞桂花
人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見(jiàn)。
博餅
在福建廈門(mén)地區還有博餅的習俗，而且博餅被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，在廈門(mén)海滄大橋旅游區(aaaa)建設了廈門(mén)博餅民俗園。
燒塔
相傳古代齊國丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠拜月，長(cháng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。少女拜月，主要為了祈求自己像嫦娥一樣美麗，像月亮一樣純潔(皮膚好)。
放河燈
中秋放河燈對于少女們和孩子來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很有意思的活動(dòng)。用油紙做成荷花型、船型等各式各樣，點(diǎn)上蠟燭，放于河中，放之前許下美好的愿望，讓河燈帶著(zhù)自己的`愿望飄香夢(mèng)想的目的地。
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農歷八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月， 稱(chēng)謂"仲秋"， 所以中秋節又叫"仲秋節"。
中秋節是個(gè)古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后 來(lái)賞月重于祭月，嚴肅的祭祀變成了輕松的 歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規模。我國各地至今遺存著(zhù)許多"拜月壇"、"拜月亭"、"望月樓"的古跡。北京的"月壇"就是明嘉靖年 間為皇家祭月修造的。 每當中秋月亮升起，于露天設案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月�，F在，祭月拜月活動(dòng)已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè )活動(dòng)所替代。
根據史籍的記載，"中秋"一詞最早出現在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有"諭尚書(shū)鎮牛淆，中秋夕與左右微服泛江"的記載。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日�！短茣�(shū).太宗記》記載有"八月十五中秋節"。中秋節的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。
中秋節介紹11
中秋節的起源
中秋節源自于人們對月亮的崇拜。
我國是古老的農業(yè)國家，古人經(jīng)長(cháng)期觀(guān)察認為，月亮的運行同農業(yè)生產(chǎn)和季節變化有很大關(guān)系，因此祭月就成了祈禱國家長(cháng)治久安的一項重要祭祀活動(dòng)。
《周禮》中就有“中秋獻良裘”“中秋夜迎寒”這樣的話(huà)，記載了當時(shí)中秋之夜擊鼓賦詩(shī)以“迎寒”的活動(dòng)，周天子每年秋天都要舉行“夕月”儀式。 當然，這一記載中的“中秋”只是單純的月令時(shí)間，并無(wú)節日之意。
春秋戰國時(shí)，日月神分別稱(chēng)為東皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演變而來(lái)。
北魏、隋唐以來(lái)，歷代都有秋分祭月的禮儀。人們?yōu)榱似砬笤律駷檗r業(yè)發(fā)揮有利作用，或為了慶祝豐收，答謝月神的保佑，便更加重視祭月、拜月禮俗，現在北京的月壇公園就是明清中央政府祭月的壇場(chǎng)。
在長(cháng)期的歷史進(jìn)程中，人們在祭月拜月的同時(shí)，又出現了賞月的習俗。晉代文獻中已有中秋賞月的記載。
中秋節成為固定的節日，大約是在唐代。 是由仲秋時(shí)節的月神祭祀發(fā)展而來(lái)。實(shí)際，縱觀(guān)華夏諸多傳統佳節，或早或晚，多由節令演變而來(lái)，由紀而祭，由祭而慶。
北宋時(shí)期，中秋節已經(jīng)成為普遍的民俗節日。
到了明清，歲時(shí)節日中世俗的情趣愈益濃厚，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構成普通民眾中秋節俗的主要形態(tài)，中秋上升為與新年、清明、端午并重的民俗大節，節俗活動(dòng)豐富多彩。
“海上生明月，天涯共此時(shí)�！痹聢A之日，又是親人團聚、團圓之時(shí)。自古以來(lái)，團結、團圓、慶豐收，就是中秋節的主題。因此，中秋節又稱(chēng)“團圓節”，由家人團聚、團圓、和睦相處，達到社會(huì )和諧、民族團結、國家統一。
中秋節，是不折不扣的“祭月之節”“月神之節”“團圓之日”。
中秋傳說(shuō)之一：嫦娥奔月
相傳，遠古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的逄蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天，后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺的百寶匣里，不料被小人逄蒙看見(jiàn)了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的逄蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，逄蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是逄蒙的`對手，危急之時(shí)她當機立斷，轉身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著(zhù)丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，逄蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著(zhù)夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。
后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著(zhù)自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
從此，中秋節拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。
中秋傳說(shuō)之二：吳剛折桂
關(guān)于中秋節還有一個(gè)傳說(shuō)：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(cháng)繁茂，有五百多丈高，下邊有一個(gè)人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏了。
幾千年來(lái)，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹(shù)永遠也不能被砍光。
據說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使，以示懲處。
李白詩(shī)中有“欲斫月中桂，持為寒者薪”的記載。
中秋傳說(shuō)之三：朱元璋與月餅起義
中秋節吃月餅相傳始于元代。
當時(shí)，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。
到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。
很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。消息傳來(lái)，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來(lái)臨的中秋節，讓全體將士與民同樂(lè )，并將當年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”，作為節令糕點(diǎn)賞賜群臣。
此后，“月餅”制作越發(fā)精細，品種更多，大者如圓盤(pán)，成為饋贈的佳品。以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開(kāi)來(lái)。
中秋節介紹12
中秋節，是我國的第二大傳統節日，與春節、端午節、清明節并稱(chēng)我國漢族的四大傳統節日。
大家應該不知道中秋節的真正來(lái)歷吧？那我就好好地給你們掃掃盲吧！
據史籍記載，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，節期為農歷八月十五，時(shí)日逢三秋之半，故名“中秋節”。因中秋節的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱(chēng)“月節”“月夕”“追月節”“玩月節”“拜月節”等。唐高祖年，大將軍李靖征討匈奴得勝，八月十五凱旋而歸。吐魯番人為皇帝陷餅祝捷，皇帝就把月餅分給重臣品嘗，從此就有了中秋節吃餅食的習俗。
唐代時(shí)，“月餅”的名稱(chēng)開(kāi)始在民間逐漸流傳開(kāi)來(lái)。到了宋代，月餅又有“荷葉”“金花”“芙蓉”等雅稱(chēng)。宋代以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳說(shuō)相關(guān)的圖案。到了明代，中秋食月餅的習俗開(kāi)始盛行。清代時(shí)，月餅的制作工藝有了較大提高，品種也不斷增加，祭月月餅到處都有。
“床前明月光，疑是地上光。舉頭望明月，低頭思故鄉�！崩畎椎腵這首千古佳詩(shī)，就是李白在細細品嘗這月餅，望著(zhù)天上皎潔的月亮，思念著(zhù)家鄉、親人時(shí)吟誦的。
中秋節介紹13
一個(gè)月轉眼即去，國慶節與中秋節同時(shí)帶著(zhù)歡樂(lè )美好輕盈走來(lái)。同學(xué)們臉上笑容多了起來(lái)，想必心有些飛了吧~走廊里聽(tīng)見(jiàn)有的班在講中秋的一些話(huà)題和念古詩(shī)，心想我們班也有活動(dòng)了，這樣一來(lái)不覺(jué)加快腳步來(lái)到我班。前一天我們班會(huì )課上介紹了中秋神話(huà)故事，來(lái)歷和習俗等，大家認真地傾聽(tīng)，積極回答問(wèn)題，還說(shuō)了活動(dòng)規則，教室后方砧板有貼有月餅圖案的'謎語(yǔ)和古詩(shī)需要配對，猜正確的可以去領(lǐng)糖。
今天活動(dòng)正式開(kāi)始。只見(jiàn)一堆童鞋聚集在后面，場(chǎng)面一度壯觀(guān)，“啊我知道了我知道了！”“這個(gè)簡(jiǎn)單快來(lái)！”“我覺(jué)得這句詩(shī)肯定得對三聲音調結尾的……”大家七嘴八舌，這兒一簇那一簇，迫切的眼神，抓耳撓腮，在班里來(lái)回踱著(zhù)步子不斷思考，有幾個(gè)率先猜出來(lái)的胸有成竹地把紙條交上，不斷說(shuō)：哈哈肯定是對了，對了對了~果真拿到了糖；而本來(lái)交上去但沒(méi)弄對的則聳聳肩，沮喪中繼續為自己加油打氣，緊接著(zhù)又來(lái)到砧板前仔細核對。這時(shí)，有一群同學(xué)歡呼雀躍：“你太牛了！找對了！就是這個(gè)沒(méi)錯！”原來(lái)幾個(gè)較難的詩(shī)句被這些人攻克成功，他們飛奔著(zhù)去領(lǐng)糖，旁邊有的人一臉羨慕。有的詩(shī)雖然不知上下句，但把這些圖案一一翻開(kāi)看詩(shī)句，發(fā)現有一定幾率猜對，只要認真分析。為此不少同學(xué)憑語(yǔ)感摸索也成功找到，大家一起慶祝喝彩，班里滿(mǎn)是開(kāi)心的氣氛。不久，又一聲祝賀，教室后面又傳來(lái)了驚喜。讓我聯(lián)想到中秋佳節觀(guān)燈市的熱鬧場(chǎng)面，不亦樂(lè )乎！
很多謎語(yǔ)被同學(xué)解開(kāi)，大家在喜悅中度過(guò)了一天，同時(shí)期待中秋親朋歡聚一堂，家家燈火通明。
中秋節介紹14
中秋佳節對中國人來(lái)說(shuō)是一個(gè)很重要的節日，和除夕、元宵節一樣都是家人團聚的日子。但是，不同的是，在中秋佳節之際，家人們可以聚在一起的同時(shí)還可以賞月。每當月圓時(shí)，都會(huì )讓我想起那一年在爺爺奶奶家樓頂上過(guò)的中秋節。這一天，我們早早的就聚在了爺爺奶奶家，我們各顯其能，紛紛拿出看家本領(lǐng)燒了滿(mǎn)桌子的菜，并把這些飯菜端到了樓頂上。
借著(zhù)黃昏微弱的光亮，我們共同舉杯慶祝，品嘗著(zhù)家族各地域不同的菜系。面對眼前這么多的美食，我不敢貪嘴，我要留下肚子的.一部分，一邊賞月，一邊吃月餅，這才是完整的過(guò)中秋節。天色漸漸暗了下來(lái)，月亮何時(shí)已悄悄越上了天空。亮了，圓了，美了。
天完全黑透，皎潔的月亮微笑著(zhù)整個(gè)掛在天上。趕緊把吃剩的飯菜收拾了然后擺上各種水果和月餅。大人們談笑著(zhù)，追敘著(zhù)以往發(fā)生的，同時(shí)計劃著(zhù)未來(lái)的美好生活。不知不覺(jué)我把肚子就塞的滿(mǎn)滿(mǎn)了。托著(zhù)滾圓的肚子，我很舒服地躺在了媽媽的懷里，一邊仰望著(zhù)天空中的月亮，一邊聽(tīng)著(zhù)大人們的>故事。累了，于是在月光的照耀下和星星的陪伴下，我睡著(zhù)了。
后來(lái)，爺爺奶奶又搬了家，再也沒(méi)有這么視眼開(kāi)闊讓我們一邊吃著(zhù)團圓飯，一邊賞月的頂樓了，我好懷念那次的中秋節啊。
中秋節介紹15
1、在很早很早以前，因為后羿射日立了功，受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，不久，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。
2、嫦娥迫不得已，倉促間把藥全部吞下肚里。馬上，她便身輕如燕，飄出窗口，直上云霄。由于嫦娥深?lèi)?ài)自己的丈夫，最后她就在離地球最近的月亮上停了下來(lái)。
3、有個(gè)叫羿的英雄力大無(wú)比，他用寶弓神箭，射下九個(gè)太陽(yáng)。最后那個(gè)太陽(yáng)一看大勢不妙，連忙認罪求饒，后羿才息怒收弓，命令這個(gè)太陽(yáng)今后按時(shí)起落，好好兒為老百姓造福。后羿的妻子名叫嫦娥，美麗賢慧，心地善良，大家都非常喜歡她。
4、中秋佳節，圓月當空，親朋好友歡聚一堂，歡聲笑語(yǔ)，無(wú)限幸福，美酒賞玩，朦朧詩(shī)，送上祝福，祝福你快樂(lè )，祝你幸福！
5、古代，月餅被作為祭品于中秋節所食。據說(shuō)吃月餅的習俗始于唐朝，北宋之時(shí)傳到民間，只是當時(shí)還不叫“月餅”，而是俗稱(chēng)“小餅”和“月團”。
6、世人都說(shuō)每逢佳節倍思親，當親人如月亮般遙不可及，中秋佳節，遠在他鄉的游子只能借“千里共嬋娟”來(lái)寬慰自己。傳至今日，中秋賞月不僅成了一雅事，還成了一不可或缺的習俗。
7、中秋節由嫦娥奔月的故事演變而來(lái)。后羿射掉了多余的九個(gè)太陽(yáng)，然后上天賞賜他一種成仙的藥，他舍不得離開(kāi)自己的妻子嫦娥，就把藥交給嫦娥保管。
8、在東漢之前，無(wú)資料明指嫦娥與俊是夫妻關(guān)系，《歸藏》對照卦象解釋可能為夫妻。直到高誘注解《淮南子》才指明嫦娥是帝俊之妻。在部分民間傳說(shuō)中，將嫦娥與道教神話(huà)的月神太陰星君合并，尊稱(chēng)為月宮黃華素曜元精圣后太陰元君，或稱(chēng)月宮太陰皇君孝道明王，作女像。
9、天帝見(jiàn)嫦娥肚子偷吃了靈芝，十分忿怒，便命令守衛天宮的天神，不許嫦娥飛進(jìn)天庭。
10、月亮從天山升起，進(jìn)入天地之間的`廣闊空間。是秋天的夜晚，節日的時(shí)候思念的親吻。節期節制是保持健康的關(guān)鍵。煩惱隨它去，心情舒暢。好朋友遙祝，家人團聚。
11、嫦娥墓到了帝堯的時(shí)代，天上出現了十個(gè)太陽(yáng)，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒(méi)有了食物。同時(shí)猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也開(kāi)始危害百姓。于是帝堯命令大羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺于兇水之上，將大風(fēng)戰敗于青邱之澤，射掉天上多余的太陽(yáng)，殺死猰貐，將修蛇斬于洞庭，在桑林逮住封豖希。萬(wàn)民歡喜，擁戴堯為天子。
12、中秋節，又稱(chēng)祭月節、月光誕、月夕、拜月節、團圓節等，是中國民間的傳統節日。以月之圓兆人之團圓，寄托了古往今來(lái)無(wú)數游子思念故鄉、思念親人之情，同時(shí)也是對豐收和幸福的祈盼，其豐富多彩的內涵也成為了我國彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。有些地方將農歷八月十六定為中秋節。
13、其實(shí)中秋自春秋時(shí)，便已有記載。
14、輕照霜飛是一朵銀菊，寫(xiě)秋空是一輪明月，暖心是一抹愛(ài)，緣是一生的愛(ài)。希望與你共度佳節！
15、這個(gè)習俗，相信很多人應該都不知道，在蒙古滅南宋后，漢人長(cháng)期屈服于殘酷統治下，為不忘屈辱歷史，漢人便將胡頭“芋頭”示為胡人，爭相食之。中秋之際正逢芋頭豐收，便有了如此習俗。
16、除此之外，各地還有：民間拜月、月光馬兒、兔兒爺、中秋宴俗、舞火龍等等。
17、嫦娥奔月是中國上古時(shí)代神話(huà)傳說(shuō)故事，講述了嫦娥被逄蒙所逼，無(wú)奈之下，吃下了西王母賜給丈夫后羿的一粒不死之藥后，飛到了月宮的事情。
18、中秋節由古代祭月演變而來(lái)。古代歷法把每個(gè)季節分為三個(gè)月，分別是孟月、仲月、季月。農歷八月份正好是秋季的第二個(gè)月，稱(chēng)為“仲秋”，而農歷八月十五又正好們于秋季的二分之一日，所以又被稱(chēng)為“中秋”。最初這一天被定為古代帝王祭月的節日，慢慢就演變成為了中秋節。
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