動(dòng)漫論文1

　　科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使當代動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)越發(fā)先進(jìn)，從表面上來(lái)看，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與傳統文化的距離越來(lái)越遠。然而，傳統文化藝術(shù)對于當代動(dòng)漫設計發(fā)展的影響是十分深遠的。因而，在發(fā)展當代動(dòng)漫設計產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，應該給予傳統文化高度的重視，注重傳統文化藝術(shù)對當代動(dòng)漫設計發(fā)展的影響。

　　一、傳統文化藝術(shù)對當代動(dòng)漫設計發(fā)展的影響

　　第一，傳統文化藝術(shù)是當代動(dòng)漫設計發(fā)展的基礎。在社會(huì )經(jīng)濟快速發(fā)展，人們生活水平不斷提高的今天，人們對于文化產(chǎn)品的需求越來(lái)越大。文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，使之成為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的重要一員。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，是文化產(chǎn)業(yè)中不可缺少的一部分，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中得到了快速發(fā)展。傳統文化藝術(shù)，對于當代動(dòng)漫設計工作具有較強的指導作用。我國的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)起步并不晚，在幾十年前，出現了《大鬧天宮》、《黑貓警長(cháng)》等諸多優(yōu)秀動(dòng)漫作品。這些動(dòng)漫作品都具有很強的民族特色，也傳承了中華民族傳統文化，同時(shí)滿(mǎn)足了觀(guān)眾的心理需求。傳統文化藝術(shù)作品得到了國內觀(guān)眾與國際專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的認可，因此，傳統文化藝術(shù)是當代動(dòng)漫設計的基礎。第二，傳統文化藝術(shù)是當代動(dòng)漫設計的資源�？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步以及經(jīng)濟的全球化發(fā)展，讓我國動(dòng)漫行業(yè)面臨較大的發(fā)展壓力。日本動(dòng)漫以及歐美動(dòng)漫作品的涌入，讓中國動(dòng)漫市場(chǎng)變得更加擁擠。與這些動(dòng)漫行業(yè)發(fā)展大國相比，我國的動(dòng)漫設計存在制作水平不足、資本投入有限、創(chuàng )意不足、宣傳手段單一等諸多問(wèn)題。在競爭不斷加劇的今天，國產(chǎn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)占有率不斷下降，一些動(dòng)漫設計者開(kāi)始模仿國外動(dòng)漫去吸引觀(guān)眾的注意力，將更多的資金投入于技術(shù)更新上，忽視了傳統文化藝術(shù)的作用。然而，傳統文化藝術(shù)中有許多值得動(dòng)漫設計者借鑒的主題與選材。無(wú)論是京劇中的臉譜，還是中國傳統的水墨畫(huà)，都可以成為動(dòng)漫設計的手法。

　　二、當代動(dòng)漫設計發(fā)展中應用傳統文化藝術(shù)的方法

　　1、將傳統文化藝術(shù)作為當代動(dòng)漫設計題材與情節構思的來(lái)源

　　題材的選擇以及情節的設計，對于當代動(dòng)漫行業(yè)的發(fā)展是極為重要的。一個(gè)動(dòng)漫作品的題材與情節，在一定程度上決定了動(dòng)漫作品的思想深度與社會(huì )意義。一個(gè)用了諸多高科技手段進(jìn)行設計的動(dòng)漫作品，如果沒(méi)有正確的題材與合理的情節，一樣沒(méi)有吸引力。在當代動(dòng)漫設計工作中，設計人員要重視題材的選擇與情節的設計。在動(dòng)漫行業(yè)競爭越發(fā)激烈的今天，對中國傳統文化藝術(shù)的價(jià)值進(jìn)行開(kāi)發(fā)是十分重要的。中國傳統文化對于動(dòng)漫設計的選材與情節設計有一定的積極作用。在動(dòng)漫作品的選題上，無(wú)非是從道德角度或者人格構建角度入手，這也是傳統文化影響的結果。中國傳統文化藝術(shù)給當代動(dòng)漫設計者提供了豐富的靈感，中國的神話(huà)故事，造就了《夸父追日》、《女?huà)z補天》等神話(huà)題材的動(dòng)漫作品。而民間故事資源則造就了《寶蓮燈》、《活佛濟公》等動(dòng)漫作品。從動(dòng)漫作品的情節上來(lái)看，無(wú)論是神話(huà)故事還是民間故事，都促進(jìn)了動(dòng)漫作品情節的夸張性。將動(dòng)漫設計的夸張手段與中國傳統文化藝術(shù)進(jìn)行結合，能夠讓動(dòng)漫作品的表現效果更佳。像《大鬧天宮》這種得到國際認可的動(dòng)漫作品，其題材與情節設計都來(lái)源于中國傳統文化。在利用中國傳統文化藝術(shù)時(shí)，一定要對其進(jìn)行準確把握，在尊重中國傳統文化藝術(shù)的基礎上進(jìn)行動(dòng)漫創(chuàng )作，杜絕破壞與惡搞。

　　2、將傳統文化藝術(shù)作為當代動(dòng)漫設計造型設計的源泉

　　角色，是動(dòng)漫作品中的點(diǎn)精部分。角色塑造，是動(dòng)漫設計工作中的核心部分。角色塑造是否成功，直接關(guān)系著(zhù)動(dòng)漫作品的影響力。在進(jìn)行動(dòng)漫角色設計時(shí)，當代動(dòng)漫設計者應當明確動(dòng)漫故事的具體時(shí)代背景，在尊重時(shí)代背景實(shí)際情況以及民族特色的基礎上，對動(dòng)漫作品角色的特點(diǎn)進(jìn)行挖掘。只有符合實(shí)際且能夠滿(mǎn)足觀(guān)眾心理需求的動(dòng)漫角色，才是成功的動(dòng)漫角色。動(dòng)漫角色不只是一種簡(jiǎn)單的視覺(jué)概念，更是文化與氣質(zhì)的集合體。動(dòng)漫設計者在塑造動(dòng)漫角色時(shí)，不僅要考慮角色的外形與特點(diǎn)，更要明確角色的生活習慣以及文化觀(guān)念，利用科學(xué)的造型原則，使其成為內在與外在合理結合的角色。中國傳統文化藝術(shù)對動(dòng)漫角色設計具有很強的借鑒意義，比如“孫悟空”這個(gè)動(dòng)漫角色就來(lái)自于中國傳統文化中。孫悟空的外形取自于中國京劇的臉譜，服裝也來(lái)自于京劇服裝，這些元素也是讓孫悟空成為中國動(dòng)畫(huà)角色代表的重要原因之一。除此之外，借鑒于中國水墨畫(huà)的“三個(gè)和尚”動(dòng)畫(huà)角色，雖然簡(jiǎn)單，也卻十分靈動(dòng)與形象。

　　3、將傳統文化藝術(shù)作為當代動(dòng)漫設計藝術(shù)風(fēng)格的資源

　　動(dòng)漫作品的風(fēng)格，決定了動(dòng)漫作品的表現形式。中國傳統文化藝術(shù)中的水墨畫(huà)與年畫(huà)，可以通過(guò)設計成為動(dòng)漫作品的一部分。中國的民間音樂(lè )，像河北邦子，京劇，也可以作用于動(dòng)漫作品風(fēng)格的設計。中國傳統文化藝術(shù)的豐富性，決定了當代動(dòng)漫設計工作的多元性。在五千年的發(fā)展過(guò)程中，我國的傳統文化藝術(shù)已經(jīng)具有豐富多樣與獨一無(wú)二的特點(diǎn)。將中國傳統文化元素轉變成為動(dòng)漫作品的特點(diǎn)，有利于當代動(dòng)漫作品走上國際舞臺。像剪紙，是中國重要的傳統文化藝術(shù)之一，《老鼠嫁女》的設計者就從剪紙中找到靈感，將這一傳統藝術(shù)與動(dòng)漫設計結合起來(lái)，使動(dòng)漫情節通過(guò)特別的方式表現出來(lái)，加強了傳統文化與現代科技的結合，提高了動(dòng)漫作品的魅力。

　　三、結束語(yǔ)

　　綜上所述，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)是極具有潛力的文化產(chǎn)業(yè)，具有較大的市場(chǎng)需求。近些年來(lái)，國產(chǎn)動(dòng)漫行業(yè)的發(fā)展速度越來(lái)越快，但動(dòng)漫原創(chuàng )性仍然是當代動(dòng)漫發(fā)展的短板之一。借助于傳統文化藝術(shù)的幫助，汲取傳統文化藝術(shù)的影響，是推動(dòng)我國當代動(dòng)漫設計行業(yè)創(chuàng )新發(fā)展，個(gè)性化發(fā)展的重要舉措。重視傳統文化藝術(shù)的作用，并將其應用到當代動(dòng)漫設計工作之中，能夠給當代動(dòng)漫設計發(fā)展提供不竭動(dòng)力。

動(dòng)漫論文2

　　摘要：隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的日益更新，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為21世紀發(fā)展產(chǎn)業(yè)中最具有希望的產(chǎn)業(yè)，對國家經(jīng)濟和文化的發(fā)展發(fā)揮著(zhù)重要作用。因而動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中要順應時(shí)代發(fā)展潮流，與民族文化相融合繼而凸顯出中國傳統文化的優(yōu)秀，實(shí)現動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的創(chuàng )新發(fā)展。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中要與民俗文化相結合，立足于中國傳統文化，順應時(shí)代發(fā)展潮流，與時(shí)代精神相結合，不斷進(jìn)行創(chuàng )新街，從而創(chuàng )造出民族化的動(dòng)漫文化產(chǎn)品。

　　關(guān)鍵詞：動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)；民俗文化；策略

　　隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的不斷發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的日益更新，對動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)提出了新的要求。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為新世紀世界重要文化產(chǎn)業(yè)之一，是21世紀最熱門(mén)且最有希望的文化朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，因而要想使動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)順應這一時(shí)代發(fā)展潮流，需要與民俗文化相結合，凸顯中國傳統文化的優(yōu)勢，提高動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的文化品牌。這就要求動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中要立足于中國傳統技術(shù)，從而順應時(shí)代發(fā)展潮流，不斷進(jìn)行創(chuàng )新，提高動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的國際競爭力。近年來(lái)，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在國家經(jīng)濟文化發(fā)展中發(fā)揮著(zhù)重要作用，因而各國為增強綜合國力，提高國際競爭力，相繼把動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)作為本國發(fā)展的支柱產(chǎn)業(yè)。我國要想在這一競爭中立于不敗之地，必須與民俗文化相結合，立足中國傳統文化，實(shí)現動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與傳統文化相融合，繼而促進(jìn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)健康持續的發(fā)展，這是社會(huì )發(fā)展的必然趨勢。

　　一、動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的作用

　�。ㄒ唬﹦�(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以促進(jìn)就業(yè)

　　動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展為民眾提供了就業(yè)機會(huì )。從而緩解了就業(yè)緊張的問(wèn)題。近年來(lái)，隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的不斷發(fā)展和競爭的日趨激烈，人們在就業(yè)中面臨著(zhù)諸多問(wèn)題。這在很大程度上影響了人們的生活狀況，從而使人們因無(wú)法就業(yè)而處于恐惶或者憂(yōu)慮的狀態(tài)中。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，在一定程度上緩解了就業(yè)難這一問(wèn)題。為人們提供了大量的工作崗位，在一定程度上緩解了就業(yè)緊張的局面。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，有利于幫助人們解決就業(yè)的問(wèn)題，從而促進(jìn)民眾生活水平不斷提高[1]。

　�。ǘ�）動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)有利于促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展

　　近年來(lái)，隨著(zhù)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展以及國際競爭日趨激烈，各國為了在世界競爭中占據有利地位，擴充市場(chǎng)，從而把具有發(fā)展前景的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為本國發(fā)展的戰略性產(chǎn)業(yè)。各國對動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)不斷重視，從而促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展，有利于增強本國的綜合實(shí)力。與此同時(shí)也有利于依靠動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)促進(jìn)本國經(jīng)濟實(shí)力不斷增強。無(wú)論從國內還是國外來(lái)看，都有利于擴大市場(chǎng)，拉動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展。因而動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)為一國的經(jīng)濟發(fā)展作出了巨大的貢獻。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟發(fā)展中占有舉足輕重的地位，發(fā)揮著(zhù)重要的作用[2]。

　�。ㄈ�）動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有利于推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級

　　從目前發(fā)展情況來(lái)看，發(fā)展中國家經(jīng)濟結構中基本上以第一或第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展為主。但是隨著(zhù)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，很大程度上改變了這一經(jīng)濟結構發(fā)展模式。各國利用動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)來(lái)推動(dòng)本國經(jīng)濟結構的調整，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作為服務(wù)業(yè)，在很大程度上推動(dòng)該國產(chǎn)業(yè)結構向第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，從而調整經(jīng)濟結構，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結構不斷優(yōu)化升級。這在很大程度上促進(jìn)了該國經(jīng)濟結構的調整，從而使該國在市場(chǎng)競爭中占據有利地位[3]。

　　二、我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中的現狀

　�。ㄒ唬┪覈鴦�(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中受外來(lái)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的沖擊不斷加大

　　從目前發(fā)展情況來(lái)看，我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)受到別國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的入侵不斷加大。隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的不斷發(fā)展以及國際競爭的日趨激烈，社會(huì )日益成為一個(gè)整體，各國之間的經(jīng)濟文化交流日益頻繁，經(jīng)濟全球化趨勢不斷深化改革。在這一特殊背景下，我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)受外來(lái)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的入侵不斷增多。也就是說(shuō)在這一時(shí)代背景下，外來(lái)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)滲入我們國家市場(chǎng)之中。這在很大程度上改變了兒童對動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的認知。由于受外來(lái)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)文化的影響，兒童在思想上更容易于傾向別國。從這種情況來(lái)看，既不利于兒童樹(shù)立正確的世界觀(guān)人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)，與此同時(shí)也不利于我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的持續發(fā)展，為我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來(lái)諸多弊端。因此相關(guān)部門(mén)應當重視這一問(wèn)題，也要意識到這一問(wèn)題的嚴重性。通過(guò)制定政策進(jìn)而解決這一問(wèn)題所帶來(lái)的諸多弊端。

　�。ǘ�）我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中高質(zhì)量產(chǎn)品不多

　　雖然說(shuō)我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)起步較早，但是從目前發(fā)展情況來(lái)看，不容樂(lè )觀(guān)。我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在質(zhì)量上存在諸多問(wèn)題，也就是說(shuō)我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中并沒(méi)有產(chǎn)生眾多具有高質(zhì)量的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。雖然《喜羊羊與灰太狼》這部動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)取得了一定的經(jīng)濟效益和社會(huì )效益，使我國的國際地位不斷提高。但是，諸如此類(lèi)的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)尤為甚少。這在很大程度上阻礙了我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的健康持續發(fā)展。因而我們國家要采取措施，加大對動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的投入力度，采用一切積極優(yōu)勢，有時(shí)調動(dòng)一切社會(huì )資源，為我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)健康持續發(fā)展做貢獻。

　�。ㄈ�）我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)缺乏民族元素

　　近年來(lái)，外國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)對我國不斷滲透，占據我們國家大部分市場(chǎng)。受外來(lái)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的影響，我們國家在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中處于盲目從眾的狀態(tài)。在動(dòng)漫作品中缺乏民族元素，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中主題角色的民族特色不鮮明，語(yǔ)言表述也不能充分的體現出中國傳統文化的優(yōu)勢。因而，我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中要向民族文化方向傾斜。與民俗文化相融合，增強我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的民族特色，繼而使我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)深化發(fā)展。

　　三、民俗文化與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的融通策略

　�。ㄒ唬�為民俗文化與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的融通發(fā)展營(yíng)造良好的環(huán)境

　　我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與民族文化的融通需要良好的環(huán)境，為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與民族文化的融通發(fā)展提供制度保障。這就要求我國要通過(guò)政治職能，扶持本民族動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使其與民俗文化更好地融通。政府可以采取稅收政策，維護本民族動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)，保護本民族的動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)。從而使動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在市場(chǎng)，發(fā)展過(guò)程中占有一定的優(yōu)勢，充分地與民俗文化想融合，進(jìn)而使本國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)健康持續的發(fā)展。

　�。ǘ�）提高對動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與民族文化融合的重視度

　　動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中要想與民俗文化充分地融合起來(lái)，需要相關(guān)部門(mén)加大對動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的重視度，從而使民族文化的優(yōu)勢在動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)中得以凸顯。從而增強我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的民族特色。與此同時(shí)使我們國家的傳統文化優(yōu)勢得以彰顯。

　�。ㄈ�）動(dòng)漫產(chǎn)品要充分融入民俗文化的特色

　　為了使動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與民俗文化的融合落到實(shí)處，需要動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中注入民族文化的活力，動(dòng)漫作品中的主體角色可以采用民俗文化中有代表性的事物。與此同時(shí)也可以使動(dòng)漫作品中的主角以及人物語(yǔ)言，都借助民俗文化的形式表現出來(lái)。繼而使民俗文化的鮮明特色在文化產(chǎn)業(yè)中得以充分的體現。

　　四、民俗文化與動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)融合的共贏(yíng)表現

　�。ㄒ唬﹦�(dòng)漫產(chǎn)業(yè)為民俗文化的顯現和傳承提供了載體

　　民族文化作為一種文化內涵或理論體系，亦或社會(huì )觀(guān)念，需要借助物質(zhì)載體并將其表現出來(lái)，而動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)作品則充分地發(fā)揮了物質(zhì)載體這一作用，從而使民俗文化得以充分的表現出來(lái)，繼而呈現給民眾。與此同時(shí)有利于民族文化的傳承和發(fā)展，拓寬了民俗文化的傳播范圍，提高了民族文化的認知度和受眾群體，從而使民族文化得以深化發(fā)展。

　�。ǘ�）民俗文化的應用，有利于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的創(chuàng )新發(fā)展

　　隨著(zhù)社會(huì )的競爭日趨激烈，我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)要想在世界競爭中立于不敗之地，需要充分體現出我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的民族特色。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)與民族文化相融合，有利于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)實(shí)現動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)創(chuàng )新性發(fā)展，為動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展增加亮點(diǎn)。與此同時(shí)也會(huì )充分體現出動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的特點(diǎn)。民族特性鮮明。推動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)深化發(fā)展，從而使動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)不斷改革創(chuàng )新。

　　五、結語(yǔ)

　　社會(huì )經(jīng)濟的不斷發(fā)展和社會(huì )競爭的日趨激烈。要求我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過(guò)程中，教育民俗文化相融合。一方面促使民族文化得以傳承和發(fā)展，另一方面有利于凸顯動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的特色，融入民族元素。也有利于動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)不斷創(chuàng )新。進(jìn)而在激烈的世界競爭中，立于不敗之地，促進(jìn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)創(chuàng )新性發(fā)展。

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動(dòng)漫論文3

　　【摘要】：動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)是一個(gè)新型專(zhuān)業(yè),由于專(zhuān)業(yè)辦學(xué)歷史短、辦學(xué)經(jīng)驗欠缺，專(zhuān)業(yè)建設各項要求還不完善，注重理論教學(xué)，忽視實(shí)踐操作培養，不適應我國高職院校人才培養的目標和人才規格要求。本文引入“工作室制”教學(xué)新概念，對于研究和指導高職院校動(dòng)漫設計專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)建設方面有一定的意義。

　　【關(guān)鍵詞】：動(dòng)漫教育工作室教學(xué)

　　我國最早的動(dòng)漫教育創(chuàng )辦于20世紀50年代初，蘇州美院開(kāi)辦了全國第一個(gè)動(dòng)畫(huà)班。隨著(zhù)動(dòng)漫市場(chǎng)的擴大，帶來(lái)的是大量動(dòng)漫人才的需求，各類(lèi)動(dòng)畫(huà)教學(xué)研究機構數量大幅增長(cháng)。20世紀末，為了適應市場(chǎng)對動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)人才需求，我國高職院校在藝術(shù)設計專(zhuān)業(yè)紛紛開(kāi)設了動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)。截止到20xx年底，全國動(dòng)漫企業(yè)達5473家，447所大學(xué)設立了動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)，在校學(xué)生總數達到了46.6萬(wàn)人。

　　一、我國動(dòng)漫教育存在的問(wèn)題

　�。ㄒ唬﹦�(dòng)漫專(zhuān)業(yè)教育與行業(yè)脫軌

　　高職院校動(dòng)漫教育的目的在于培養和造就行業(yè)所需的高技能型設計人才，然而，實(shí)際情況是大部分高職院校培養的動(dòng)漫人才無(wú)法滿(mǎn)足行業(yè)的需求，無(wú)法使用崗位的要求，缺乏實(shí)踐操作和創(chuàng )新設計能力。

　�。�2）傳統的教學(xué)模式不適應專(zhuān)業(yè)教學(xué)的發(fā)展需求

　　目前，大多數高職院校教學(xué)教學(xué)方法單一，滿(mǎn)足書(shū)本知識的講授，學(xué)生缺乏主動(dòng)性、實(shí)踐性和創(chuàng )新性，以致無(wú)法達到教學(xué)目標和教學(xué)效果，違背了動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)教學(xué)的規律，變成了單純的理論教學(xué)，遏制了學(xué)生的綜合能力的發(fā)展。

　�。�3）動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)師資力量薄弱

　　目前絕大多數高職院校動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)的教師都是計算機、美術(shù)或其他藝術(shù)類(lèi)教師轉型而成的，計算機教師具有一定的軟件設計開(kāi)發(fā)能力，但是美術(shù)、藝術(shù)功底��；美術(shù)教師雖具有一定的美術(shù)、藝術(shù)底蘊，但對動(dòng)漫設計與制作了解甚少。另外，大多數教師缺乏從事動(dòng)漫相關(guān)行業(yè)的實(shí)踐經(jīng)驗，缺乏參與企業(yè)互動(dòng)。

　　高職院校動(dòng)漫設計與制作專(zhuān)業(yè)教育存在的問(wèn)題還包括教學(xué)體系不完善、教學(xué)目標不明確、課程體系結構不合理、教學(xué)與動(dòng)行業(yè)合作不緊密、課程教學(xué)與實(shí)踐環(huán)節脫節等。作為動(dòng)漫設計與制作專(zhuān)業(yè)教育，除了建立新的教學(xué)模式，還必須更新教育理念，提高學(xué)生實(shí)踐技能，加強學(xué)生團隊合作精神。

　　針對動(dòng)漫教學(xué)過(guò)程中出現的種種問(wèn)題，一種全新的教學(xué)理念——工作室制的教學(xué)模式應運而生。

　　建立“工作室式”教學(xué)模式的目的就是以行業(yè)需求、職業(yè)能力為導向，注重學(xué)生的操作實(shí)踐能力的培養，提高學(xué)生的專(zhuān)業(yè)綜合能力。

　　動(dòng)漫設計專(zhuān)業(yè)工作室的建立為學(xué)生提供一個(gè)開(kāi)放的實(shí)踐操作平臺，把動(dòng)漫企業(yè)的設計任務(wù)引入到工作室來(lái)進(jìn)行詳細講解、分析、策劃與設計，帶領(lǐng)工作室學(xué)生承擔企業(yè)相關(guān)的設計任務(wù)和項目。工作室把教師——學(xué)生——企業(yè)三者結合一起，切實(shí)做到教學(xué)與實(shí)踐操作、教學(xué)與行業(yè)需求的緊密相結合。這樣的教學(xué)模式使教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐技能得到提高，使學(xué)生的實(shí)踐操作、創(chuàng )新設計和創(chuàng )業(yè)能力得到培養，綜合能力得到了全方位的鍛煉。這無(wú)疑是高職院校動(dòng)漫設計與制作專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革的一種創(chuàng )新而有效的教學(xué)模式。

　　二、“工作室式”教學(xué)模式

　�。ㄒ唬�構建動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)“工作室式”教學(xué)

　　模式具體實(shí)施

　　1.“工作室式”教學(xué)模式基本思路

　　進(jìn)入工作室實(shí)踐學(xué)習的學(xué)生結構要根據課程要求改變而改變。根據年紀授課內容不同安排不同性質(zhì)的工作室對學(xué)生進(jìn)行教學(xué)安排：一年級學(xué)生進(jìn)入工作室進(jìn)行專(zhuān)業(yè)知識基礎性學(xué)習，指引以后學(xué)習的方向；二年級學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)基礎知識及綜合能力的培養——動(dòng)漫制作工作室，以項目實(shí)戰形式培養學(xué)生的實(shí)踐操作、創(chuàng )意創(chuàng )新、團隊合作和執行能力；三年級的學(xué)生進(jìn)行專(zhuān)業(yè)綜合能力和職業(yè)拓展提升能力培養，進(jìn)入企業(yè)進(jìn)行頂崗實(shí)習，熟悉整個(gè)動(dòng)漫短片的創(chuàng )作設計流程。學(xué)生在工作室不但能夠掌握專(zhuān)業(yè)所需知識和實(shí)踐技能，而且還可以培養學(xué)生獨立思考、團隊合作、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

　�。ǘ�）“工作室式”教學(xué)模式組織形式

　　1.工作室的功能

　　學(xué)生進(jìn)入工作室學(xué)習，學(xué)校和企業(yè)充分發(fā)揮各自的場(chǎng)地、設備和人才資源等優(yōu)勢，針對專(zhuān)業(yè)要求和企業(yè)生產(chǎn)項目，用大量的實(shí)際案例指導個(gè)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐操作，從而培養學(xué)生的實(shí)際工作經(jīng)驗。工作室為教師和學(xué)生提供了一個(gè)開(kāi)放式的實(shí)踐教學(xué)平臺。工作室的功能是理論與實(shí)踐相結合，模擬與實(shí)戰相結合的教學(xué)單位，主要任務(wù)是培養具有實(shí)踐創(chuàng )作能力、創(chuàng )新設計能力的動(dòng)漫專(zhuān)業(yè)設計高技能人才。

　　2.工作室的管理模式

　　工作室是一個(gè)開(kāi)放的教學(xué)空間，教學(xué)團隊具體負責的相對自主的管理方式。負責人主要負責日常教學(xué)組織安排、教學(xué)工作和總體規劃管理，教學(xué)團隊具體負責學(xué)習任務(wù)、項目開(kāi)展、校企互動(dòng)等工作。在負責人帶領(lǐng)下不但要出色完成教學(xué)、科研、校企相關(guān)的任務(wù)，而且要對有不同能力的學(xué)生進(jìn)行具體指導以及項目的統籌工作，提高教育教學(xué)服務(wù)質(zhì)量。

　　3.工作室的教學(xué)組織

　　相對于以往傳統的課堂教學(xué)方式來(lái)講，工作室式教學(xué)模式為學(xué)生提供了更加具體、詳致、明確的專(zhuān)業(yè)學(xué)習方向。通過(guò)工作室平臺，師生之間的關(guān)系已轉換為師徒之間的關(guān)系，師生之間面對面零距離接觸，營(yíng)造師生間的良性互動(dòng)關(guān)系，使得師生之間能夠順利溝通交流。教師也可以根據學(xué)生自身的特點(diǎn)，制定相對應的教學(xué)目標、教學(xué)內容和教學(xué)方法，。

　　4.工作室的教學(xué)內容和方法

　　教學(xué)內容應根據高職院校側重培養技能型、實(shí)踐型、應用型人才的特點(diǎn)。理論課程系統著(zhù)重講授理論知識與實(shí)踐方法，并設置具有實(shí)踐應用、模擬仿真、實(shí)戰項目開(kāi)發(fā)性質(zhì)的課程，把工作室的項目工作任務(wù)貫穿到整個(gè)課程教學(xué)當中。在實(shí)訓課中，學(xué)生可根據行業(yè)與市場(chǎng)的實(shí)際情況確定不同的項目?jì)热葸M(jìn)行分析、講解、討論、設計與制作等。在教學(xué)方法上，應該采取靈活多樣的教學(xué)方法，如情景體驗法、案例分析法、方案討論法、現場(chǎng)教學(xué)法、模擬仿真法和項目實(shí)戰法等提升教學(xué)質(zhì)量，在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節中應選擇與行業(yè)合作的零距離的實(shí)踐方式。

　　參考文獻

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　　【2】王翼中.《動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)與管理》[M]，北京：中國傳媒大學(xué)出版社，20xx