環(huán)境藝術(shù)畢業(yè)論文
畢業(yè)論文按一門(mén)課程計,是普通中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校、高等專(zhuān)科學(xué)校、本科院校、高等教育自學(xué)考試本科及研究生學(xué)歷專(zhuān)業(yè)教育學(xué)業(yè)的最后一個(gè)環(huán)節,為對本專(zhuān)業(yè)學(xué)生集中進(jìn)行科學(xué)研究訓練而要求學(xué)生在畢業(yè)前總結性獨立作業(yè)、撰寫(xiě)的論文。從文體而言,它也是對某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的現實(shí)問(wèn)題或理論問(wèn)題進(jìn)行 科學(xué)研究探索的具有一定意義的論文。一般安排在修業(yè)的最后一學(xué)年(學(xué)期)進(jìn)行。
環(huán)境藝術(shù)畢業(yè)論文1
設計(DESIGN)是連接精神文化于物質(zhì)文明的橋梁,人類(lèi)寄希望于通過(guò)設計來(lái)改善人類(lèi)自身的生存環(huán)境。它是人的思考過(guò)程,是一種構想、計劃,并通過(guò)實(shí)施,最終以滿(mǎn)足人類(lèi)的需求為終止目標。
在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的不同歷史時(shí)期,設計具有不同得使命與方向。古代社會(huì ),設計主要為神存在,在漫長(cháng)的中世紀,設計則是以為宗教和帝王貴族服務(wù)為主要宗旨。然而,近代以來(lái),人類(lèi)經(jīng)歷了工業(yè)革命和發(fā)展工業(yè)化大生產(chǎn)的過(guò)程,過(guò)量工業(yè)化得代價(jià)正在瓦解著(zhù)人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎。
人類(lèi)像大自然的掠奪性索取,工業(yè)公害以及人口惡性膨脹造成環(huán)境污染,生態(tài)危機逼迫人們不得不回到人類(lèi)最起碼的“生存”這一根本的保守性立場(chǎng)上來(lái)。為了人類(lèi)生存與改善現狀,人們寄希望與“設計”,通過(guò)設計從宏觀(guān)上改善環(huán)境,創(chuàng )造一個(gè)精神充實(shí)且具有高文化價(jià)值的社會(huì )環(huán)境?梢哉f(shuō),這是后工業(yè)化時(shí)代的今天,人們對設計的真正使命和作用的一切希望和期待。
“設計”作為連接精神文化和物質(zhì)文明的橋梁,在改善人類(lèi)生存環(huán)境、創(chuàng )造理想的社會(huì )環(huán)境過(guò)程中將發(fā)揮重要作用。因此,“設計”在現在和未來(lái)將走向城市與民眾,它必將與人類(lèi)生活緊密結合。毋庸置疑,“改善環(huán)境”、“創(chuàng )造環(huán)境”將成為本世紀全球范圍內人類(lèi)文化活動(dòng)的重點(diǎn)。
環(huán)境藝術(shù)畢業(yè)論文2
今年寒假我在成都某家裝公司實(shí)習了40天,學(xué)到了不少關(guān)于環(huán)境設計專(zhuān)業(yè)方面的知識,通過(guò)對家具市場(chǎng)的初步的了解和調查,不難發(fā)現當下的家具設計特點(diǎn)與趨勢如下:
[一]從“物質(zhì)”設計到“精神”設計
越來(lái)越多的設計對“家具的功能不僅是物質(zhì)的,也是精神的”這一理念有更多、更深的理解,F代家具正朝著(zhù)實(shí)用、多功能、舒適、保健、裝飾等方向發(fā)展。
現代沙發(fā)讓人們欣喜地發(fā)現了讓家具適應人體而不是人體適應家具的好處。沙發(fā)變得更“體貼”,它具有按摩的功能,而且造型也隨個(gè)人的不同而更具個(gè)性化。
傳統的臥床一般都是板板正正的長(cháng)方形雙人床或單人床,形式上也不外乎是木制、鐵制或鍍銅,配以席夢(mèng)思床墊。但從近幾年臥房設計來(lái)看,臥床的設計改變最大,將出現圓形、心形等形狀,個(gè)頭也逐漸增大,床墊漸漸出現由雙人床墊變?yōu)閮蓮垎稳舜矇|。
電腦的廣泛普及,使家將成為辦公室的延伸。因此,電腦家具將對傳統的辦公室家具和家庭家具形成強烈的沖擊,并使得其他家具的設計風(fēng)格徹底改變。在具體設計上將突出現代性、一體性、可移動(dòng)性。人們追求使用時(shí)越方便越自在越好,而不用時(shí),它占據的視覺(jué)空間越小越好。因此,任意移動(dòng)、隨意靈活是現代書(shū)房家具的最大特點(diǎn)。
[二]家具設計貼合人體工程學(xué)
家具不是只要好看就行,還要使用起來(lái)舒適方便。家具產(chǎn)品本身是為人使用的,所以,家具設計中的尺度,造型、色彩及其布置方式都必須符合人體生理、心理尺度及人體各部分的活動(dòng)規律,以便達到安全、實(shí)用、方便、舒適、美觀(guān)之目的,F代家具的設計特別強調與人體工程學(xué)相結合。人體工程學(xué)重視“以人為本”,講求一切為人服務(wù),強調人類(lèi)的衣、食、住、行,從人的自身需要出發(fā),在以人為主體的前提下考慮其他因素。人體工程學(xué)已廣泛應用于現代的工業(yè)產(chǎn)品設計,在家具設計中的應用也正日趨成熟。
伴隨著(zhù)家具設計,就要考慮到家具擺放,以及空間的大小。那么就要涉及到建筑,根據建筑,我在網(wǎng)上找了一些關(guān)于建筑方面的資料,就我國目前某些建筑方面做了以下記錄。
1規模和總量
據中國建筑裝飾協(xié)會(huì )調查研究,我國建筑裝飾業(yè)的規模大體如下:
全國共有建筑裝飾企業(yè)25萬(wàn)余家,其中主營(yíng)建筑裝飾、具有國家建設主管部門(mén)審發(fā)的資質(zhì)等級企業(yè)2萬(wàn)家,兼營(yíng)建筑裝飾如土建公司、安裝公司、園林公司等,具有國家建設主管部門(mén)審發(fā)的資質(zhì)等級企業(yè)5萬(wàn)家,主要從事住宅裝飾裝修工程。全國建筑裝飾行業(yè)施工隊伍850多萬(wàn),其中工程技術(shù)人員50萬(wàn)人,吸納農村剩余勞動(dòng)力近700萬(wàn)人,因建筑裝飾業(yè)的發(fā)展,帶動(dòng)建筑裝飾材料生產(chǎn)、流通就業(yè)人數達500多萬(wàn)人,從事建筑裝飾業(yè)人數約1400多萬(wàn)人。全國建筑裝飾行業(yè)完成年工程產(chǎn)值5500億元,實(shí)現建筑業(yè)增加值1700億元,約占國內生產(chǎn)總計(gdp)6。2%左右。根據國家的產(chǎn)業(yè)政策,國有資產(chǎn)正逐步退出建筑裝飾行業(yè),目前國有企業(yè)在企業(yè)總數中不足1%,民營(yíng)企業(yè)、合資企業(yè)占絕大多數。
2目前存在的主要問(wèn)題
建筑裝飾行業(yè)雖然取得了長(cháng)足的進(jìn)步,為國民經(jīng)濟和社會(huì )進(jìn)步做出了突出的貢獻,但在發(fā)展中也存在著(zhù)很多問(wèn)題,歸結起來(lái),主要表現在以下幾個(gè)方面:
(1)企業(yè)數量過(guò)多,供大于求,市場(chǎng)競爭殘酷。
(2)企業(yè)規模過(guò)小,抗風(fēng)險能力弱。
(3)專(zhuān)業(yè)化程度低,競爭平臺單一,價(jià)格競爭是主要形式。
(4)行業(yè)處于低水平競爭狀況,整個(gè)市場(chǎng)不規范。
面對加入wto后,我國建筑裝飾行業(yè)市場(chǎng)的國際化,行業(yè)內普遍對國際大公司了解不足,對國際市場(chǎng)的認識不夠,沒(méi)有把企業(yè)放在國際市場(chǎng)的大環(huán)境下進(jìn)行分析研究,因而也就不能準確的把握自己的位置,調整好企業(yè)發(fā)展戰略。
3行業(yè)發(fā)展
隨著(zhù)我國順利加入wto,建筑裝飾行業(yè)也面臨著(zhù)機遇和挑戰,這將引起行業(yè)內的巨大變化:
(1)國際化、多元化的發(fā)展趨勢。這其中包括工程業(yè)主的國際化和多元化、設計、施工的國際化、材料生產(chǎn)的國際化、材料營(yíng)銷(xiāo)的國際化。
(2)高技術(shù)的發(fā)展將引發(fā)建筑裝飾行業(yè)的技術(shù)革新和技術(shù)革命。隨著(zhù)社會(huì )科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,不斷會(huì )有新的科研成果轉化成建筑裝飾材料,不斷會(huì )有新的施工機具和施工技術(shù)進(jìn)入建筑裝飾行業(yè),,智能化、自動(dòng)化、節能化等將成為裝飾裝修的重要的內容。
(3)科學(xué)化的企業(yè)管理和項目管理發(fā)展趨勢。我國企業(yè)的管理水平也隨著(zhù)建筑裝飾市場(chǎng)與國際市場(chǎng)的接軌而不斷提高,最為突出的是工程項目的管理要與國際管理對接。
(4)重視環(huán)保與健康的發(fā)展趨勢。建筑裝飾行業(yè)作為環(huán)保改造的重點(diǎn)行業(yè),隨著(zhù)我國社會(huì )環(huán)境意識的加強,人們對自然關(guān)注程度的提高,只有全面提升我國建筑裝飾行業(yè)的環(huán)保水平,才能在未來(lái)的市場(chǎng)中站穩腳跟,取得發(fā)展。
(5)市場(chǎng)進(jìn)一步細分化趨勢。市場(chǎng)進(jìn)一步細分化是專(zhuān)業(yè)化的必然結果。要改變我國市場(chǎng)競爭平臺狹小的局面,就是要走專(zhuān)業(yè)化分工的道路,使企業(yè)在專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域做專(zhuān)、做尖、做精,逐漸在各個(gè)細分市場(chǎng)上形成有獨特經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)的經(jīng)營(yíng)管理和市場(chǎng)運作方式,形成各市場(chǎng)中的名牌。
(6)企業(yè)間的聯(lián)合,重組趨勢。要改變目前我國企業(yè)競爭實(shí)力弱的局面,就要進(jìn)行企業(yè)間的聯(lián)合、重組,使資源得到優(yōu)化配置,形成地區乃至全國的行業(yè)旗艦式企業(yè),真正做到做大、做強,具有企業(yè)的品牌和優(yōu)勢,能夠抵御國際競爭,在國內、國際市場(chǎng)上都占有一席之地。
環(huán)境藝術(shù)畢業(yè)論文3
摘要:
公共環(huán)境藝術(shù)設計是一門(mén)綜合性的學(xué)科。隨著(zhù)我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們對環(huán)境的要求也越來(lái)越高,現階段的人們更加關(guān)注綠色環(huán)境,綠色建筑,希望能夠建成更多的生態(tài)建筑,城市和自然和諧統一。環(huán)境設計不僅屬于藝術(shù)范疇同時(shí)又涉及科學(xué)領(lǐng)域,它影響著(zhù)人們生活的方方面面。一個(gè)設計作品是否優(yōu)秀,主要是看設計是否能做到天人合一,環(huán)境藝術(shù)設計的作品是否優(yōu)秀,在于其是否充分的體現了人與自然和諧發(fā)展。但是設計作品往往受到傳統工業(yè)因素的影響,使得作品缺乏個(gè)性,不能滿(mǎn)足大眾的審美要求。
關(guān)鍵詞:
環(huán)境藝術(shù)設計;發(fā)展趨勢;現代
環(huán)境藝術(shù)除了包括日常環(huán)境美化設計的室內設計之外,還涵蓋了建筑的地景藝術(shù)、景觀(guān)藝術(shù)、偶發(fā)藝術(shù)等等。換句話(huà)來(lái)說(shuō),環(huán)境藝術(shù)與我們日常生活中所能看見(jiàn)的所有景觀(guān)、事物都有關(guān),它包含了自然界中的一山一水,一樹(shù)一木,市政設施和人文建筑等等,甚至連我們所穿的服裝也都包含在環(huán)境范疇內。隨著(zhù)我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們的思想文化水平也在提高,人們在精神上對審美的要求也越來(lái)越高。針對這種情況,對公共環(huán)境藝術(shù)設計領(lǐng)域進(jìn)行深入的研究探討是十分重要的。
一、我國現代公共環(huán)境藝術(shù)設計發(fā)展趨勢
從上個(gè)世紀七十年代開(kāi)始,我國的工業(yè)開(kāi)始發(fā)展,社會(huì )經(jīng)濟水平開(kāi)始提高,付出的代價(jià)卻是自然環(huán)境受到了歷史上以來(lái)最大的傷害,生態(tài)平衡被嚴重破壞,這些情況甚至影響到了全球的生存環(huán)境,在此基礎上,在能源方面的問(wèn)題也開(kāi)始凸顯,人們逐漸的開(kāi)始認識到資源和環(huán)境的重要性,各國的環(huán)境設計大師的作品開(kāi)始趨向于以保護環(huán)境為主題。
二、我國當前公共環(huán)境藝術(shù)設計存在的問(wèn)題
1。城市環(huán)境管理模式不合理,使環(huán)境藝術(shù)設計產(chǎn)生局限性
城市環(huán)境管理對環(huán)境藝術(shù)設計有著(zhù)直接的影響。以我國目前的情況來(lái)看,城市環(huán)境管理中存在的問(wèn)題主要是,大家各司其職,例如市政管理只管理道路交通,環(huán)衛部門(mén)只對環(huán)境場(chǎng)所進(jìn)行日常維護。這是一種縱向的管理方式,但就是這種縱向的管理模式的不合理,使日常管理與公共環(huán)境設計之間很難協(xié)調統一,這就在很大程度上造成了公共環(huán)境藝術(shù)設計的局限性,造成了城市環(huán)境設計的水平低,沒(méi)有系統性。
2。公共環(huán)境藝術(shù)設計與設計中的自然因素不夠協(xié)調
通過(guò)對我國傳統的園林設計進(jìn)行研究不難發(fā)現,我國一直對自然與環(huán)境進(jìn)行融合,使之相互間處于和諧的關(guān)系,但公共現代環(huán)境藝術(shù)設計中,對自然與環(huán)境的和諧的關(guān)注明顯不夠,甚至不能正確的處理自然與建筑功能間的聯(lián)系與關(guān)系。通常情況下,城市公共環(huán)境藝術(shù)設計集中了各種高科技材料和技術(shù)的應用,卻忽略了自然資源在其中的比例,這就導致現在的城市公共環(huán)境藝術(shù)設計,不能有效結合自然,最終的結果就是自然與人類(lèi)之間的關(guān)系在城市公共環(huán)境藝術(shù)設計中表現的不夠協(xié)調。
3。公共環(huán)境藝術(shù)設計方法過(guò)于單一,沒(méi)有體現時(shí)代性,沒(méi)有展現地方性風(fēng)格
我國近幾年的時(shí)間里,廣泛的使用簡(jiǎn)單化的大草坪設計方法,以及帽子工程等方法,這導致城市公共環(huán)境藝術(shù)設計,沒(méi)有現代藝術(shù)的特色,人們頻繁的模仿陳舊的設計觀(guān)念,使城市中的公共環(huán)境藝術(shù)設計,沒(méi)有地方性,不能體現時(shí)代感。
4。在公共環(huán)境藝術(shù)設計的過(guò)程中缺乏公眾的參與
針對我國現階段的公共環(huán)境藝術(shù)設計研究,可以發(fā)現,不管是廣告設計還是綠化設計,或者是建筑設計,他們都是由個(gè)人和私營(yíng)單位進(jìn)行設計的,設計作品的過(guò)程中沒(méi)有征求公眾的意見(jiàn)與想法,將城市公共環(huán)境藝術(shù)設計變成了個(gè)人展示的舞臺,設計作品中個(gè)人意志較多,不能滿(mǎn)足公眾的審美要求。
三、我國公共環(huán)境藝術(shù)設計問(wèn)題的對策和相關(guān)建議
我國公共環(huán)境藝術(shù)設計在不斷的發(fā)展,隨著(zhù)時(shí)間的推移,設計界對以上所述的各種問(wèn)題已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注和重視。一些專(zhuān)家學(xué)者指出,進(jìn)行公共環(huán)境藝術(shù)設計要對各種有關(guān)公共環(huán)境的學(xué)科進(jìn)行融合,同時(shí)應該加強建筑設計師與藝術(shù)家之間的互動(dòng)。在此基礎上,使公共環(huán)境藝術(shù)設計的作品能夠達到美化社會(huì )環(huán)境,凈化人們視野的作用。
1。通過(guò)各方面協(xié)調,充分的引導公眾參與到公共環(huán)境藝術(shù)設計中
近幾年來(lái),公共環(huán)境藝術(shù)設計日趨復雜,這決定了在環(huán)境藝術(shù)設計的過(guò)程中,必須有多方進(jìn)行協(xié)調合作,讓公眾可以積極的參與了公共環(huán)境的設計中,從而達到公共環(huán)境美化的目的。在對這一方面實(shí)施的過(guò)程中,設計人員應該在設計前進(jìn)行深入系統的調查,深入地了解公眾的建議以及他們的審美需求,并對調查來(lái)的資料進(jìn)行分析,最終形成設計作品。這樣的作品不僅能滿(mǎn)足對公共環(huán)境的美化,同時(shí)能滿(mǎn)足公眾的審美要求。
2。建立公共環(huán)境藝術(shù)設計咨詢(xún)機構
城市藝術(shù)設計咨詢(xún)機構是時(shí)代的產(chǎn)物,這是從現代公共環(huán)境藝術(shù)設計的系統性和整體性方面考慮,以及提高公眾居住質(zhì)量方面考慮的最終結果,將城市環(huán)境藝術(shù)的管理與設計進(jìn)行協(xié)調統一,才能夠設計出具有地方特色的公共環(huán)境藝術(shù)作品,使所設計的作品成為這個(gè)城市的形象和標志,有效的改善公眾的生活環(huán)境質(zhì)量。
3。在設計中充分結合高新科學(xué)技術(shù)
科學(xué)技術(shù)在不斷地發(fā)展,人類(lèi)正處在一個(gè)數字化、信息化的時(shí)代,計算機信息技術(shù)已經(jīng)滲透到人們生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域。在這樣的大環(huán)境下,公共環(huán)境藝術(shù)設計也應該充分的運用高新科學(xué)技術(shù),對人文背景和環(huán)境特色進(jìn)行表現。
4。重視地方性文化,采取地方特色的文化設計
每個(gè)地方的發(fā)展歷程不同,所擁有的地域特色和文化背景都不同,公共環(huán)境藝術(shù)設計想要在設計作品中充分的表現出這個(gè)地方獨有的地域特色和歷史文化,就必須再進(jìn)行設計前,充分地了解這個(gè)地方的歷史,只有做到了這些,才能夠在設計的作品中充分的、有效的融合當地的特色,進(jìn)一步實(shí)現自然、文化與人之間的和諧發(fā)展。
四、結論
隨著(zhù)我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們的生活變得更加多姿多彩,公眾的日常生活范圍在擴大,涉及到的方面也越來(lái)越廣泛,同時(shí),對公共環(huán)境的要求也變得多樣化,對環(huán)境質(zhì)量的要求也在不斷提高。社會(huì )中還有著(zhù)兒童老年和一些弱勢群體,良好的公共環(huán)境藝術(shù)設計,產(chǎn)品可以滿(mǎn)足不同人的心理需求和行為需求。所以公共環(huán)境藝術(shù)設計應該以人為本,更加的人性化。
環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)論文提綱模板
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,我們的生活水平有了極大的提升,但是也產(chǎn)生了嚴重的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,在人類(lèi)意識到環(huán)保工作的重要性之后,環(huán)境藝術(shù)設計這一概念應運而生。通過(guò)環(huán)境藝術(shù)設計,為人類(lèi)營(yíng)造更加和諧、更加宜居的生活空間,成為當前環(huán)境藝術(shù)設計的主要目標?梢(jiàn)環(huán)境藝術(shù)與我們的生活息息相關(guān)。以下是小編收集整理了,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
題目:建筑速寫(xiě)在環(huán)境藝術(shù)設計中的應用探析
目錄
摘要
Abstract
目錄
1環(huán)境藝術(shù)概述
1.1環(huán)境藝術(shù)的基本概念
1.2環(huán)境藝術(shù)設計的特性
1.2.1地域性
1.2.2民族性
1.2.3時(shí)代性
1.2.4實(shí)用性
1.2.5技術(shù)性
1.3環(huán)境藝術(shù)設計的主要內容
1.3.1園林景觀(guān)設計
1.3.2城市規劃設計
1.3.3廣場(chǎng)設計
1.3.4環(huán)境雕塑設計
1.3.5室內空間設計
2環(huán)境藝術(shù)設計的程序與表現
2.1環(huán)境藝術(shù)設計生成的過(guò)程
2.1.1設計初期調查
2.1.2現場(chǎng)調查階段
2.1.3方案設計階段
2.1.4初步設計階段
2.1.5技術(shù)設計階段
2.1.6施工監理階段
2.2環(huán)境藝術(shù)設計的成果形式
2.2.1設計規劃說(shuō)明書(shū)
2.2.2設計方案效果圖
2.2.3立體模型和動(dòng)態(tài)影像
2.3環(huán)境藝術(shù)設計效果圖的表現手法
2.3.1電腦效果圖的表現
2.3.2手繪效果圖的表現手法與特點(diǎn)
環(huán)境藝術(shù)設計融入茶元素畢業(yè)論文
大學(xué)生活將要謝下帷幕,眾所周知畢業(yè)前要通過(guò)最后的畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種比較正規的、比較重要的檢驗大學(xué)學(xué)習成果的形式,那么你有了解過(guò)畢業(yè)論文嗎?以下是小編收集整理的環(huán)境藝術(shù)設計融入茶元素畢業(yè)論文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
摘要:
近年來(lái),為了提高環(huán)藝造型結合下的空間互動(dòng)性和場(chǎng)所藝術(shù)性,環(huán)境藝術(shù)設計開(kāi)始吸收中國傳統元素。茶文化作為我國傳統文化認識度較高的優(yōu)秀文化所包含的元素非常之廣。茶樓、茶企和茶文化場(chǎng)所的環(huán)境藝術(shù)設計都有茶元素的體系;诖,本文主要探究了環(huán)境藝術(shù)設計融入茶元素造型結合的發(fā)展現狀及優(yōu)化策略。
關(guān)鍵詞:
環(huán)境藝術(shù);茶元素;造型;茶館;傳統文化
1 茶文化背景下的環(huán)境藝術(shù)設計現狀
我國環(huán)境藝術(shù)設計起晚較晚,但是發(fā)展迅速,如何在環(huán)藝設計中融入傳統文化的特色元素成為很多設計師研究的重點(diǎn)方向。環(huán)境造型、裝飾品造型、裝修造型等都可以結合中國傳統文化,打造符合中國特色的藝術(shù)設計之路。
1.1 茶文化下的環(huán)境“關(guān)系藝術(shù)”
“關(guān)系藝術(shù)”是二十世紀九十年代由法國評論學(xué)者提出的,其對藝術(shù)設計的理念突破了以往的固定模式,強調環(huán)境設計中元素與制作人、元素與社會(huì )以及元素之間的發(fā)展演變和公共互動(dòng);诓栉幕尘跋碌沫h(huán)境“關(guān)系藝術(shù)”設計,設計者以茶為綱,將茶元素不僅僅是單一的在設計場(chǎng)所中安排某個(gè)“物件”,而將茶元素的“互動(dòng)觀(guān)感”和“歷史演變”呈現出來(lái),讓人能夠直觀(guān)感受到環(huán)境藝術(shù)設計與這個(gè)社會(huì )甚至與顧客的關(guān)系。例如,西安地鐵線(xiàn)路的地鐵公共空間里,就將茶畫(huà)、茶花和茶詩(shī)作為茶元素裝飾在地鐵過(guò)道中,讓人能夠直觀(guān)地從茶元素中感受到中國的社會(huì )變遷;在中國蕪湖金絲茶企業(yè)的茶企大樓中,設計師復原了歷代茶文化器具和近代的當地茶葉銷(xiāo)量表,經(jīng)過(guò)加工設計后裝飾在茶企大廳中,讓人能夠直觀(guān)的感受到中國古代到現代茶具藝術(shù)的發(fā)展,當地人能夠通過(guò)當地茶葉銷(xiāo)量看到改革開(kāi)放后家鄉的繁榮復興過(guò)程。
環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報告樣本
畢業(yè)論文是結束大學(xué)學(xué)習生活走向社會(huì )的一個(gè)中介和橋梁,下面為大家介紹環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報告,具體內容請查看全文。
開(kāi)題報告【1】
一、本選題研究的目的及意義
研究目的(要達到的具體目的、解決的具體問(wèn)題):
當今的人們生活和工作壓力很大,而且長(cháng)時(shí)間生活在喧囂的都市中讓人精神緊張,身心疲憊。所以大部分人都會(huì )適當的選擇休假來(lái)調節身體,緩解壓力。度假的方式喲很多,其中戶(hù)外運動(dòng)時(shí)很多人的廁,如釣魚(yú),游泳,觀(guān)賞風(fēng)光等。本項目專(zhuān)門(mén)為白領(lǐng)一族設計度假型的項目,集休閑和娛樂(lè )為一體。租到放松身心,調節狀態(tài),環(huán)節壓力。為明天更好的投入工作作出最有效的調整。
研究意義(實(shí)踐意義、理論價(jià)值):
設計主要研究新穎、環(huán)保、舒適自然、簡(jiǎn)便型的水上生活空間,以度假和休閑為目的進(jìn)行水上生活空間設計,從而實(shí)現垂釣,游泳,日光浴,觀(guān)光,摩托艇等休閑項目的建設。居住在水上帶給人們不一樣的感受,新潮而又別致,做到親水、戲水、觀(guān)賞湖光山色,傾聽(tīng)風(fēng)聲濤聲,洗盡塵埃,遠離都市喧囂,體念水之靈氣,讓人享受詩(shī)意般的生活。
理論價(jià)值:
都市白領(lǐng)的生活繁忙而且節奏緊張,選擇簡(jiǎn)約風(fēng)格的室內空間,能去掉那些繁瑣的裝飾和空間的擁擠感,本項目講究科技與藝術(shù)結合,“形式服從功能”,造型簡(jiǎn)潔明朗,設計科學(xué)合理,在有限的空間最大限度的設計出滿(mǎn)足人們需求的生活和使用的空間。
二、本選題國內外研究狀況綜述
環(huán)境藝術(shù)設計工程碩士畢業(yè)論文開(kāi)題報告
一、研究的社會(huì )背景:
社會(huì )的發(fā)展帶動(dòng)當代審美價(jià)值的變化,從而促使環(huán)境藝術(shù)地域性的覺(jué)醒。
審美價(jià)值作為形而上的意識范疇,其發(fā)展變化總是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程。當代審美價(jià)值的發(fā)展,越來(lái)越呈現出開(kāi)放的特性。近三十年來(lái),在人們迷亂于物質(zhì)世界的紙醉金迷的時(shí)候,開(kāi)放的特性使原本就迷失了精神信仰的人們更失去了審美價(jià)值的評判標準。與人們關(guān)系無(wú)比密切的生活、學(xué)習、居住環(huán)境,在經(jīng)濟全球化的利誘下,各具特色的地域性特征日漸稀少,具有歷史感和精神根基作用的居住空間與裝飾符號,被所謂國際主義的幾何線(xiàn)塊或者生硬的歐陸風(fēng)格取代,導致人們生活環(huán)境的冷漠與乏味,幾乎泯滅了人們的心理愿望和審美追求。
好在審美價(jià)值的發(fā)展總是具有輪回的特性。物質(zhì)的相對富足讓人們有時(shí)間回頭審視精神家園的荒蕪。在后現代主義思潮的影響下,人們對居住環(huán)境開(kāi)始更加尋求個(gè)性化與多樣性,新形式的民族特色和地域特色對人們特別是都市人群具備了更強烈的吸引力。
二、研究的動(dòng)機和意義:
一方水土養一方人,自然特征孕育人文精神的獨特性。
四川,具有獨特的自然地理環(huán)境,千百年來(lái),孕育了獨特的巴蜀文化。四川民居,建筑布局靈活,因地制宜,順應自然,做工考究。特別是川南民居,空間虛實(shí)相生,裝飾風(fēng)格獨特,簡(jiǎn)潔雅致,柔美婉約,是當代人居環(huán)境內外空間設計與裝飾設計可資借鑒的寶庫。
當今世界經(jīng)濟一體化,西方強大的物質(zhì)潮流,隨之也帶來(lái)了外來(lái)文化。在西方國際主義設計運動(dòng)為主流的形式下,為形式而形式的設計思想,給中國的人居環(huán)境藝術(shù)帶來(lái)了毀滅性破壞。我們從物質(zhì)形式上去追趕世界的步伐,但是在文化與傳承方面并無(wú)創(chuàng )新。
環(huán)境藝術(shù)畢業(yè)論文提綱
時(shí)間稍縱即逝,充滿(mǎn)意義的大學(xué)生活即將結束,畢業(yè)前要通過(guò)最后的畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種有準備的檢驗學(xué)生學(xué)習成果的形式,畢業(yè)論文應該怎么寫(xiě)才好呢?以下是小編為大家整理的環(huán)境藝術(shù)畢業(yè)論文提綱,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
題目:建筑速寫(xiě)在環(huán)境藝術(shù)設計中的應用探析
目錄
摘要
Abstract
目錄
1環(huán)境藝術(shù)概述
1.1環(huán)境藝術(shù)的基本概念
1.2環(huán)境藝術(shù)設計的特性
1.2.1地域性
1.2.2民族性
1.2.3時(shí)代性
1.2.4實(shí)用性
1.2.5技術(shù)性
1.3環(huán)境藝術(shù)設計的主要內容
1.3.1園林景觀(guān)設計
1.3.2城市規劃設計
1.3.3廣場(chǎng)設計
1.3.4環(huán)境雕塑設計
1.3.5室內空間設計
2環(huán)境藝術(shù)設計的程序與表現
2.1環(huán)境藝術(shù)設計生成的過(guò)程
2.1.1設計初期調查
2.1.2現場(chǎng)調查階段
2.1.3方案設計階段
2.1.4初步設計階段
2.1.5技術(shù)設計階段
2.1.6施工監理階段
2.2環(huán)境藝術(shù)設計的成果形式
2.2.1設計規劃說(shuō)明書(shū)
2.2.2設計方案效果圖
2.2.3立體模型和動(dòng)態(tài)影像
2.3環(huán)境藝術(shù)設計效果圖的表現手法
2.3.1電腦效果圖的`表現
2.3.2手繪效果圖的表現手法與特點(diǎn)
2.3.3手繪效果圖的作用和意義
2.3.4建筑速寫(xiě)與手繪效果圖的關(guān)系
3建筑速寫(xiě)與環(huán)境藝術(shù)設計的關(guān)系
關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設計的畢業(yè)論文
在日常學(xué)習、工作生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)論文的經(jīng)歷,對論文都不陌生吧,論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢?下面是小編精心整理的關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設計的畢業(yè)論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設計的畢業(yè)論文1
設計(DESIGN)是連接精神文化于物質(zhì)文明的橋梁,人類(lèi)寄希望于通過(guò)設計來(lái)改善人類(lèi)自身的生存環(huán)境。它是人的思考過(guò)程,是一種構想、計劃,并通過(guò)實(shí)施,最終以滿(mǎn)足人類(lèi)的需求為終止目標。
在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的不同歷史時(shí)期,設計具有不同得使命與方向。古代社會(huì ),設計主要為神存在,在漫長(cháng)的中世紀,設計則是以為宗教和帝王貴族服務(wù)為主要宗旨。然而,近代以來(lái),人類(lèi)經(jīng)歷了工業(yè)革命和發(fā)展工業(yè)化大生產(chǎn)的過(guò)程,過(guò)量工業(yè)化得代價(jià)正在瓦解著(zhù)人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎。
人類(lèi)像大自然的掠奪性索取,工業(yè)公害以及人口惡性膨脹造成環(huán)境污染,生態(tài)危機逼迫人們不得不回到人類(lèi)最起碼的“生存”這一根本的保守性立場(chǎng)上來(lái)。為了人類(lèi)生存與改善現狀,人們寄希望與“設計”,通過(guò)設計從宏觀(guān)上改善環(huán)境,創(chuàng )造一個(gè)精神充實(shí)且具有高文化價(jià)值的社會(huì )環(huán)境?梢哉f(shuō),這是后工業(yè)化時(shí)代的今天,人們對設計的真正使命和作用的一切希望和期待。
“設計”作為連接精神文化和物質(zhì)文明的橋梁,在改善人類(lèi)生存環(huán)境、創(chuàng )造理想的社會(huì )環(huán)境過(guò)程中將發(fā)揮重要作用。因此,“設計”在現在和未來(lái)將走向城市與民眾,它必將與人類(lèi)生活緊密結合。毋庸置疑,“改善環(huán)境”、“創(chuàng )造環(huán)境”將成為本世紀全球范圍內人類(lèi)文化活動(dòng)的重點(diǎn)。
環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報告參考
畢業(yè)論文是結束大學(xué)學(xué)習生活走向社會(huì )的一個(gè)中介和橋梁,下面是小編為大家介紹環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文開(kāi)題報告,歡迎前來(lái)閱讀查看。
開(kāi)題報告范例一
一、選題的目的、意義
建筑仿生已成為一種新時(shí)代潮流,也是建筑文化的新課題。為了啟發(fā)建筑合理創(chuàng )新,以及使城市環(huán)境達到生態(tài)平衡和持續發(fā)展,建筑仿生學(xué)是一種重要手段。
從人與自然界的關(guān)系來(lái)說(shuō),建筑可謂是人的第3層皮膚 (第1層是人的自身皮膚,第2層是衣服), 它是人與自然界之間的中介,如何使建筑能適應環(huán)境的自然規律,又能適合人類(lèi)不斷發(fā)展的需要,這的確是現代文明所提出的新課題。正因為如此,有效尋找和利用自然界生物的成長(cháng)規律來(lái)適應人類(lèi)社會(huì )發(fā)展對建筑的需要,這就是建筑仿生學(xué)的主要任務(wù)。
仿生建筑在國內建筑類(lèi)別里面是一個(gè)開(kāi)發(fā)中的亮點(diǎn),也是未來(lái)建筑的一個(gè)良好走勢,將人與自然更完美、和諧的統一,是人的自然回歸性的一種表現。而在建筑本身的結構方面來(lái)講,仿生建筑正是吸取了自然界優(yōu)勢來(lái)更好的改善人們的生活環(huán)境。其實(shí),人類(lèi)在建筑技術(shù)上所遇到的許多難題,自然界中早已有了類(lèi)似的解答,因為生物在千萬(wàn)年進(jìn)化的過(guò)程中,為了適應自然界的規律需要不斷完善自身的性能與組織,它需要獲得高效低耗、自覺(jué)應變、新陳代謝、肌體完整的保障系統,從而生物才能得以生存與繁衍。只有這樣,自然界才能成為一個(gè)整體,才能保持生物鏈的平衡與延續。當然,人也是大自然中的一員,人類(lèi)為了生存與發(fā)展不僅需要建筑,而建筑也需要適應自然界的規律,否則不僅會(huì )破壞自然環(huán)境,而且也會(huì )毀滅人類(lèi)自身。
最新的環(huán)境藝術(shù)畢業(yè)論文提綱
導語(yǔ):隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,我們的生活水平有了極大的提升,但是也產(chǎn)生了嚴重的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,在人類(lèi)意識到環(huán)保工作的重要性之后,環(huán)境藝術(shù)設計這一概念應運而生。通過(guò)環(huán)境藝術(shù)設計,為人類(lèi)營(yíng)造更加和諧、更加宜居的生活空間,成為當前環(huán)境藝術(shù)設計的主要目標?梢(jiàn)環(huán)境藝術(shù)與我們的生活息息相關(guān)。下面小編整理了最新的環(huán)境藝術(shù)畢業(yè)論文提綱,歡迎參考借鑒!
題目:試論儒家文化對中韓建筑環(huán)境藝術(shù)的影響
目錄
摘要
Abstract
目錄
第1章 緒論
1.1研究背景
1.1.1中國建筑環(huán)境概況
1.1.2韓國建筑環(huán)境概況
1.1.3選擇中韓兩國關(guān)聯(lián)研究的理由
1.2國內外研巧綜述
1.2.1國內研究現狀
1.2.2國外研究現狀
1.3研究思路與方法
1.3.1研究思路
1.3.2研巧方法
1.4研究目的與意義
第2章 家文化在中國的確立及其對韓國建筑環(huán)境芝術(shù)的輸入
2.1儒家文化的思想要義
2.1.1“仁”的思想
2.1.2“禮”的思想
2.1.3“中庸”的思想
2.2儒家文化在中國的形成及各時(shí)期的建筑環(huán)境藝術(shù)
2.2.1儒家文化在中國的形成
2.2.2儒家文化影響下中國建筑環(huán)境芝術(shù)的歷史軌迪
2.3儒家文化在韓國的傳人發(fā)展及各時(shí)期的建筑環(huán)境藝術(shù)
2.3.1三國時(shí)期
2.3.2統一新羅時(shí)期
2.3.3高麗時(shí)斯
第3章 儒家文化在中國傳統建筑環(huán)境藝術(shù)中的表征
最新關(guān)于環(huán)境藝術(shù)的畢業(yè)論文提綱
導語(yǔ):隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,我們的生活水平有了極大的提升,但是也產(chǎn)生了嚴重的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,在人類(lèi)意識到環(huán)保工作的重要性之后,環(huán)境藝術(shù)設計這一概念應運而生。通過(guò)環(huán)境藝術(shù)設計,為人類(lèi)營(yíng)造更加和諧、更加宜居的生活空間,成為當前環(huán)境藝術(shù)設計的主要目標?梢(jiàn)環(huán)境藝術(shù)與我們的生活息息相關(guān)。下面小編整理了最新關(guān)于環(huán)境藝術(shù)的.畢業(yè)論文提綱,歡迎參考借鑒!
題目:建筑速寫(xiě)在環(huán)境藝術(shù)設計中的應用探析
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摘要
Abstract
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1環(huán)境藝術(shù)概述
1.1環(huán)境藝術(shù)的基本概念
1.2環(huán)境藝術(shù)設計的特性
1.2.1地域性
1.2.2民族性
1.2.3時(shí)代性
1.2.4實(shí)用性
1.2.5技術(shù)性
1.3環(huán)境藝術(shù)設計的主要內容
1.3.1園林景觀(guān)設計
1.3.2城市規劃設計
1.3.3廣場(chǎng)設計
1.3.4環(huán)境雕塑設計
1.3.5室內空間設計
2環(huán)境藝術(shù)設計的程序與表現
2.1環(huán)境藝術(shù)設計生成的過(guò)程
2.1.1設計初期調查
2.1.2現場(chǎng)調查階段
2.1.3方案設計階段
2.1.4初步設計階段
2.1.5技術(shù)設計階段
2.1.6施工監理階段
2.2環(huán)境藝術(shù)設計的成果形式
2.2.1設計規劃說(shuō)明書(shū)
2.2.2設計方案效果圖
2.2.3立體模型和動(dòng)態(tài)影像
2.3環(huán)境藝術(shù)設計效果圖的表現手法
2.3.1電腦效果圖的表現
2.3.2手繪效果圖的表現手法與特點(diǎn)
環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)論文提綱
導語(yǔ):隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展,我們的生活水平有了極大的提升,但是也產(chǎn)生了嚴重的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題,在人類(lèi)意識到環(huán)保工作的重要性之后,環(huán)境藝術(shù)設計這一概念應運而生。下面小編整理了環(huán)境藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)論文提綱,歡迎參考借鑒!
題目:建筑速寫(xiě)在環(huán)境藝術(shù)設計中的應用探析
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摘要
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1環(huán)境藝術(shù)概述
1.1環(huán)境藝術(shù)的基本概念
1.2環(huán)境藝術(shù)設計的特性
1.2.1地域性
1.2.2民族性
1.2.3時(shí)代性
1.2.4實(shí)用性
1.2.5技術(shù)性
1.3環(huán)境藝術(shù)設計的主要內容
1.3.1園林景觀(guān)設計
1.3.2城市規劃設計
1.3.3廣場(chǎng)設計
1.3.4環(huán)境雕塑設計
1.3.5室內空間設計
2環(huán)境藝術(shù)設計的程序與表現
2.1環(huán)境藝術(shù)設計生成的過(guò)程
2.1.1設計初期調查
2.1.2現場(chǎng)調查階段
2.1.3方案設計階段
2.1.4初步設計階段
2.1.5技術(shù)設計階段
2.1.6施工監理階段
2.2環(huán)境藝術(shù)設計的成果形式
2.2.1設計規劃說(shuō)明書(shū)
2.2.2設計方案效果圖
2.2.3立體模型和動(dòng)態(tài)影像
2.3環(huán)境藝術(shù)設計效果圖的表現手法
2.3.1電腦效果圖的表現
2.3.2手繪效果圖的表現手法與特點(diǎn)
2.3.3手繪效果圖的作用和意義
2.3.4建筑速寫(xiě)與手繪效果圖的關(guān)系
3建筑速寫(xiě)與環(huán)境藝術(shù)設計的關(guān)系
3.1建筑速寫(xiě)的概念