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關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設計的畢業(yè)論文
在日常學(xué)習、工作生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)論文的經(jīng)歷,對論文都不陌生吧,論文是討論某種問(wèn)題或研究某種問(wèn)題的文章。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢?下面是小編精心整理的關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設計的畢業(yè)論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
關(guān)于環(huán)境藝術(shù)設計的畢業(yè)論文1
設計(DESIGN)是連接精神文化于物質(zhì)文明的橋梁,人類(lèi)寄希望于通過(guò)設計來(lái)改善人類(lèi)自身的生存環(huán)境。它是人的思考過(guò)程,是一種構想、計劃,并通過(guò)實(shí)施,最終以滿(mǎn)足人類(lèi)的需求為終止目標。
在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的不同歷史時(shí)期,設計具有不同得使命與方向。古代社會(huì ),設計主要為神存在,在漫長(cháng)的中世紀,設計則是以為宗教和帝王貴族服務(wù)為主要宗旨。然而,近代以來(lái),人類(lèi)經(jīng)歷了工業(yè)革命和發(fā)展工業(yè)化大生產(chǎn)的過(guò)程,過(guò)量工業(yè)化得代價(jià)正在瓦解著(zhù)人類(lèi)賴(lài)以生存的基礎。
人類(lèi)像大自然的'掠奪性索取,工業(yè)公害以及人口惡性膨脹造成環(huán)境污染,生態(tài)危機逼迫人們不得不回到人類(lèi)最起碼的“生存”這一根本的保守性立場(chǎng)上來(lái)。為了人類(lèi)生存與改善現狀,人們寄希望與“設計”,通過(guò)設計從宏觀(guān)上改善環(huán)境,創(chuàng )造一個(gè)精神充實(shí)且具有高文化價(jià)值的社會(huì )環(huán)境?梢哉f(shuō),這是后工業(yè)化時(shí)代的今天,人們對設計的真正使命和作用的一切希望和期待。
“設計”作為連接精神文化和物質(zhì)文明的橋梁,在改善人類(lèi)生存環(huán)境、創(chuàng )造理想的社會(huì )環(huán)境過(guò)程中將發(fā)揮重要作用。因此,“設計”在現在和未來(lái)將走向城市與民眾,它必將與人類(lèi)生活緊密結合。毋庸置疑,“改善環(huán)境”、“創(chuàng )造環(huán)境”將成為本世紀全球范圍內人類(lèi)文化活動(dòng)的重點(diǎn)。
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摘要:
公共環(huán)境藝術(shù)設計是一門(mén)綜合性的學(xué)科。隨著(zhù)我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們對環(huán)境的要求也越來(lái)越高,現階段的人們更加關(guān)注綠色環(huán)境,綠色建筑,希望能夠建成更多的生態(tài)建筑,城市和自然和諧統一。環(huán)境設計不僅屬于藝術(shù)范疇同時(shí)又涉及科學(xué)領(lǐng)域,它影響著(zhù)人們生活的方方面面。一個(gè)設計作品是否優(yōu)秀,主要是看設計是否能做到天人合一,環(huán)境藝術(shù)設計的作品是否優(yōu)秀,在于其是否充分的體現了人與自然和諧發(fā)展。但是設計作品往往受到傳統工業(yè)因素的影響,使得作品缺乏個(gè)性,不能滿(mǎn)足大眾的審美要求。
關(guān)鍵詞:
環(huán)境藝術(shù)設計;發(fā)展趨勢;現代
環(huán)境藝術(shù)除了包括日常環(huán)境美化設計的室內設計之外,還涵蓋了建筑的地景藝術(shù)、景觀(guān)藝術(shù)、偶發(fā)藝術(shù)等等。換句話(huà)來(lái)說(shuō),環(huán)境藝術(shù)與我們日常生活中所能看見(jiàn)的所有景觀(guān)、事物都有關(guān),它包含了自然界中的一山一水,一樹(shù)一木,市政設施和人文建筑等等,甚至連我們所穿的服裝也都包含在環(huán)境范疇內。隨著(zhù)我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,人們的思想文化水平也在提高,人們在精神上對審美的要求也越來(lái)越高。針對這種情況,對公共環(huán)境藝術(shù)設計領(lǐng)域進(jìn)行深入的研究探討是十分重要的。
一、我國現代公共環(huán)境藝術(shù)設計發(fā)展趨勢
從上個(gè)世紀七十年代開(kāi)始,我國的工業(yè)開(kāi)始發(fā)展,社會(huì )經(jīng)濟水平開(kāi)始提高,付出的代價(jià)卻是自然環(huán)境受到了歷史上以來(lái)最大的傷害,生態(tài)平衡被嚴重破壞,這些情況甚至影響到了全球的生存環(huán)境,在此基礎上,在能源方面的問(wèn)題也開(kāi)始凸顯,人們逐漸的開(kāi)始認識到資源和環(huán)境的重要性,各國的環(huán)境設計大師的作品開(kāi)始趨向于以保護環(huán)境為主題。
二、我國當前公共環(huán)境藝術(shù)設計存在的問(wèn)題
1。城市環(huán)境管理模式不合理,使環(huán)境藝術(shù)設計產(chǎn)生局限性
城市環(huán)境管理對環(huán)境藝術(shù)設計有著(zhù)直接的影響。以我國目前的情況來(lái)看,城市環(huán)境管理中存在的問(wèn)題主要是,大家各司其職,例如市政管理只管理道路交通,環(huán)衛部門(mén)只對環(huán)境場(chǎng)所進(jìn)行日常維護。這是一種縱向的管理方式,但就是這種縱向的管理模式的不合理,使日常管理與公共環(huán)境設計之間很難協(xié)調統一,這就在很大程度上造成了公共環(huán)境藝術(shù)設計的局限性,造成了城市環(huán)境設計的水平低,沒(méi)有系統性。
2。公共環(huán)境藝術(shù)設計與設計中的自然因素不夠協(xié)調
通過(guò)對我國傳統的園林設計進(jìn)行研究不難發(fā)現,我國一直對自然與環(huán)境進(jìn)行融合,使之相互間處于和諧的關(guān)系,但公共現代環(huán)境藝術(shù)設計中,對自然與環(huán)境的和諧的關(guān)注明顯不夠,甚至不能正確的處理自然與建筑功能間的聯(lián)系與關(guān)系。通常情況下,城市公共環(huán)境藝術(shù)設計集中了各種高科技材料和技術(shù)的應用,卻忽略了自然資源在其中的比例,這就導致現在的城市公共環(huán)境藝術(shù)設計,不能有效結合自然,最終的結果就是自然與人類(lèi)之間的關(guān)系在城市公共環(huán)境藝術(shù)設計中表現的不夠協(xié)調。
3。公共環(huán)境藝術(shù)設計方法過(guò)于單一,沒(méi)有體現時(shí)代性,沒(méi)有展現地方性風(fēng)格
我國近幾年的時(shí)間里,廣泛的使用簡(jiǎn)單化的大草坪設計方法,以及帽子工程等方法,這導致城市公共環(huán)境藝術(shù)設計,沒(méi)有現代藝術(shù)的特色,人們頻繁的模仿陳舊的設計觀(guān)念,使城市中的公共環(huán)境藝術(shù)設計,沒(méi)有地方性,不能體現時(shí)代感。
4。在公共環(huán)境藝術(shù)設計的過(guò)程中缺乏公眾的參與
針對我國現階段的公共環(huán)境藝術(shù)設計研究,可以發(fā)現,不管是廣告設計還是綠化設計,或者是建筑設計,他們都是由個(gè)人和私營(yíng)單位進(jìn)行設計的,設計作品的過(guò)程中沒(méi)有征求公眾的意見(jiàn)與想法,將城市公共環(huán)境藝術(shù)設計變成了個(gè)人展示的舞臺,設計作品中個(gè)人意志較多,不能滿(mǎn)足公眾的審美要求。
三、我國公共環(huán)境藝術(shù)設計問(wèn)題的對策和相關(guān)建議
我國公共環(huán)境藝術(shù)設計在不斷的發(fā)展,隨著(zhù)時(shí)間的推移,設計界對以上所述的各種問(wèn)題已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注和重視。一些專(zhuān)家學(xué)者指出,進(jìn)行公共環(huán)境藝術(shù)設計要對各種有關(guān)公共環(huán)境的學(xué)科進(jìn)行融合,同時(shí)應該加強建筑設計師與藝術(shù)家之間的互動(dòng)。在此基礎上,使公共環(huán)境藝術(shù)設計的作品能夠達到美化社會(huì )環(huán)境,凈化人們視野的作用。
1。通過(guò)各方面協(xié)調,充分的引導公眾參與到公共環(huán)境藝術(shù)設計中
近幾年來(lái),公共環(huán)境藝術(shù)設計日趨復雜,這決定了在環(huán)境藝術(shù)設計的過(guò)程中,必須有多方進(jìn)行協(xié)調合作,讓公眾可以積極的參與了公共環(huán)境的設計中,從而達到公共環(huán)境美化的目的.。在對這一方面實(shí)施的過(guò)程中,設計人員應該在設計前進(jìn)行深入系統的調查,深入地了解公眾的建議以及他們的審美需求,并對調查來(lái)的資料進(jìn)行分析,最終形成設計作品。這樣的作品不僅能滿(mǎn)足對公共環(huán)境的美化,同時(shí)能滿(mǎn)足公眾的審美要求。
2。建立公共環(huán)境藝術(shù)設計咨詢(xún)機構
城市藝術(shù)設計咨詢(xún)機構是時(shí)代的產(chǎn)物,這是從現代公共環(huán)境藝術(shù)設計的系統性和整體性方面考慮,以及提高公眾居住質(zhì)量方面考慮的最終結果,將城市環(huán)境藝術(shù)的管理與設計進(jìn)行協(xié)調統一,才能夠設計出具有地方特色的公共環(huán)境藝術(shù)作品,使所設計的作品成為這個(gè)城市的形象和標志,有效的改善公眾的生活環(huán)境質(zhì)量。
3。在設計中充分結合高新科學(xué)技術(shù)
科學(xué)技術(shù)在不斷地發(fā)展,人類(lèi)正處在一個(gè)數字化、信息化的時(shí)代,計算機信息技術(shù)已經(jīng)滲透到人們生產(chǎn)生活的各個(gè)領(lǐng)域。在這樣的大環(huán)境下,公共環(huán)境藝術(shù)設計也應該充分的運用高新科學(xué)技術(shù),對人文背景和環(huán)境特色進(jìn)行表現。
4。重視地方性文化,采取地方特色的文化設計
每個(gè)地方的發(fā)展歷程不同,所擁有的地域特色和文化背景都不同,公共環(huán)境藝術(shù)設計想要在設計作品中充分的表現出這個(gè)地方獨有的地域特色和歷史文化,就必須再進(jìn)行設計前,充分地了解這個(gè)地方的歷史,只有做到了這些,才能夠在設計的作品中充分的、有效的融合當地的特色,進(jìn)一步實(shí)現自然、文化與人之間的和諧發(fā)展。
四、結論
隨著(zhù)我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們的生活變得更加多姿多彩,公眾的日常生活范圍在擴大,涉及到的方面也越來(lái)越廣泛,同時(shí),對公共環(huán)境的要求也變得多樣化,對環(huán)境質(zhì)量的要求也在不斷提高。社會(huì )中還有著(zhù)兒童老年和一些弱勢群體,良好的公共環(huán)境藝術(shù)設計,產(chǎn)品可以滿(mǎn)足不同人的心理需求和行為需求。所以公共環(huán)境藝術(shù)設計應該以人為本,更加的人性化。
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