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論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。論文在形式上是屬于議論文的，但它與一般議論文不同，它必須是有自己的理論系統的，應對大量的事實(shí)、材料進(jìn)行分析、研究，使感性認識上升到理性認識。
論文發(fā)表范文1
論文摘要： 《禮記·樂(lè )記》作為中國古代一部重要的儒學(xué)典籍，蘊含著(zhù)廣泛而深刻的哲學(xué)、倫理道德等方面的內容，所有這些，在“和”這個(gè)概念中都得到了充分的體現。本文試圖從多個(gè)角度來(lái)全面分析《樂(lè )記》的這一重要范疇——“和”，為今天和諧社會(huì )的構建尋找哲學(xué)基礎，并探索其對構建和諧社會(huì )的現實(shí)意義。
論文關(guān)鍵詞：樂(lè )記 禮樂(lè ) 和 和諧社會(huì )
樂(lè )黛云在其著(zhù)作《跨文化之橋》中寫(xiě)到：“追求和諧是東方各民族共同的傳統精神”�！昂汀笔侵腥A民族永恒鮮活的文化精神，凝聚著(zhù)中華民族對人生、社會(huì )乃至宇宙的深刻體驗和理性思考�！稑�(lè )記》是我國一部重要的儒家典籍，它的內在靈魂就是“和”�！稑�(lè )記》以天地為思維的兩極，運用整體思維和模糊思維，以意象化的語(yǔ)言闡釋了“和”的思想，不僅在當時(shí)，乃至今天都具有深刻的人文價(jià)值和積極的現實(shí)意義。
一、 《樂(lè )記》的“和諧”思想探討
要想真正弄清楚《樂(lè )記》“和諧”思想的含義，就不能不涉及 中國哲學(xué)史上的“和”“同”之辯問(wèn)題�！秶Z(yǔ)·鄭語(yǔ)》記載了鄭桓公和史伯的對話(huà)，史伯說(shuō)： “夫和實(shí)生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長(cháng)而物歸之;若以同裨同，盡乃棄矣。故先王以土與金、木、水、火雜，以成百物�！曇粺o(wú)聽(tīng)，物一無(wú)文，味一無(wú)果，物一不講�！薄凡倪@番話(huà)，集中地論述了要求“和”但決不能“同”這一問(wèn)題。所謂“和”就是不同事物的有規律的和諧的相處，矛盾雙方的對立統一，而不是消除差異，消滅對立，所以“和”不能與“同”劃等號。搞清楚了“和”“同”之辯，有助于我們更好的理解《樂(lè )記》的“和諧”思想，本文擬從三個(gè)方面來(lái)探討《樂(lè )記》“和諧”思想的含義：
(一)人與心的和諧
人與心的和諧，即人自身的和諧，它實(shí)質(zhì)上就是關(guān)于“理”與“欲”的關(guān)系問(wèn)題�！袄怼焙汀坝笔菤v來(lái)受倫理學(xué)和道德規范重視的一種關(guān)系。它說(shuō)的是人的各種物質(zhì)追求和各種精神追求之間的關(guān)系�！袄怼奔础疤炖怼�，就是“人道之正”;“欲”即“人欲”，就是喜、怒、哀、樂(lè )各種情緒的外露，對物質(zhì)世界的各種欲望。
在古代尤其重視對“欲”的節制�！稑�(lè )記·樂(lè )本篇》：“人生而靜，天之性也;感于物而動(dòng)，性之欲也物至知知，然后好惡形焉。好惡無(wú)節于內，知誘于外，不能反躬，天理滅矣”�！袄怼本褪恰叭松o”的“天之性”，它是先天就有的，是上天賦予的，它的特點(diǎn)是“平和”、“和順”;而“欲”是后天的，是主體在認識客觀(guān)世界的過(guò)程中形成的不好的一面，是“感于物而動(dòng)”的結果，是需要克制的，否則就會(huì )“有悖逆詐偽之心，有淫逸作亂之事”。如果人不加節制地放縱自己的欲望，就會(huì )導致人倫的混亂和道德的敗壞。因此需要一種“正道”來(lái)對外在的誘惑和個(gè)人的欲望加以節制和進(jìn)行正確的引導，達到“和”的狀態(tài)�！笆枪氏韧踔贫Y樂(lè )，人為之節 -..…·禮節民心，樂(lè )和民聲”“禮樂(lè )不可斯須去身。致樂(lè )以治心，則易直子諒之心油然生矣”。
通過(guò)禮樂(lè )的教化功能，“理”與“欲”的關(guān)系得到合理的解決，“天理”存而“人欲”滅，也即實(shí)現了人與心的和諧 。
(二 )人 與人的和諧
人與人的和諧 ，就是處理好人與人的關(guān)系，使社會(huì )生活有序合理�！稑�(lè )論篇》說(shuō)：“樂(lè )者為同，禮者為異。同則相親，異則相敬。樂(lè )勝則流，禮勝則離。合情飾貌者，禮義之事也。禮義立 ，則貴賤等矣。樂(lè )文同，則上下和矣”�？追f達解釋這段文字說(shuō)：“同則相親無(wú)所問(wèn)別 ，故相親也，異則相敬有所殊別，故相敬也。樂(lè )勝則流，禮勝則離者，此明雖有同異，而又有相須也，勝猶過(guò)也。若樂(lè )過(guò)和同而無(wú)禮，則流慢無(wú)復尊卑之敬。若禮過(guò)殊隔而無(wú)和樂(lè )，則親屬離析，無(wú)復骨肉之愛(ài)，唯須禮樂(lè )兼有，所以為美。故《論語(yǔ)》云，禮之用，和為貴是也�！笨追f達所說(shuō)“唯須禮樂(lè )兼有，所以為美”，一語(yǔ)道破了《樂(lè )論篇》這段文字的天機�！皹�(lè )統同，禮辨異”，禮強調人與人之問(wèn)的不同，人為地拉開(kāi)了人與人之問(wèn)的距離;樂(lè )則強調人與人相同的地方，力圖縮短人們之間的心理距離。二者的互相補充，互相作用，就是“和”。
“樂(lè )”與 “禮”是相輔相成，缺一不可的�！岸Y”將人們區分開(kāi)來(lái)，分清尊卑;“樂(lè )”則讓不同等級之間的人和睦相處。而“和”則是體現出禮樂(lè )教化所要達到的一種人際關(guān)系上的美好境界：“是故樂(lè )在宗廟之中，君臣上下同聽(tīng)之，則莫不和敬;在族長(cháng)鄉里之中，長(cháng)幼同聽(tīng)之，則莫不和順;在閨門(mén)之內，父子兄弟同聽(tīng)之，則莫不和親”。
(三)人與天的和諧
人與天的和諧，即人與自然的和諧，也就是古人說(shuō)的天人合一，今人說(shuō)的人與自然和諧相處。蔡仲德先生在其著(zhù)作《中國音樂(lè )美學(xué)史》中寫(xiě)道：“《樂(lè )記》認為天有陰陽(yáng)之氣，此陰陽(yáng)之氣生養萬(wàn)物，給萬(wàn)物以生命。所以天、人、物統一于 ‘氣’，自然、社會(huì )統一于 ‘氣’，‘氣 ’使宇宙成為一個(gè)和諧的整體�！薄稑�(lè )記》以天地為思維之兩極，以樂(lè )禮相比、相對，避免了以管窺天的遮蔽和具體事物的制約，這種宏大的視野所追求的是天、地、人的和諧統一，也是一種超越狹隘的感性經(jīng)驗和個(gè)人心理的升華。在《樂(lè )記·樂(lè )象篇》中“從以簫管，奮至德之光，動(dòng)四氣之和，以著(zhù)萬(wàn)物之理”;《樂(lè )記·樂(lè )情篇》中“是故大人舉禮樂(lè )，則天地將為昭焉。天地欣合，陰陽(yáng)相得，煦嫗覆育萬(wàn)物，然后草木茂，區萌達，羽翼奮，角胳生，蜇蟲(chóng)昭蘇。羽者嫗伏，毛者孕鬻，胎生者不殖，而卵生者不弛，則樂(lè )之道歸焉耳 !”;《樂(lè )記·師乙篇》中“夫歌者，直己而陳德出，動(dòng)己而天地應焉，四時(shí)和焉，星辰理焉，萬(wàn)物育焉�！憋@然，這都是以天地宇宙自然為認識對象和審美對象，把宏觀(guān)的天地熔鑄于和諧運轉的圖式之中，體現了中國傳統的陰陽(yáng)調和、剛柔相諧、動(dòng)靜互補的中庸把握。
古人是很敬畏天地自然的，“人的心靈與整個(gè)自然 致”也就是說(shuō)，在天人感應、天人互動(dòng)的歷史進(jìn)程中，“天”和“地”都被社會(huì )化、人化、文化和神化了，所以人們在長(cháng)期的歷史承傳中，崇拜和敬畏天，就再自然不過(guò)了，“故圣人作樂(lè )以應天，制禮以配地”。遵循一定的自然規律來(lái)制定禮樂(lè )，用規律來(lái)指導人的活動(dòng)。這種尊重事實(shí)，尊重客觀(guān)規律的科學(xué)思想在今天都是極其寶貴的。
而更為難能可貴的是 ，“中國古代的先賢們擁有大智大慧，他們在敬畏和崇拜天地的同時(shí)，并沒(méi)有消極地屈從于天地，而是在‘明于天地’的基礎上，以積極的心態(tài)去建構天地之間的和諧關(guān)系，建構樂(lè )(人)與天地之間的和諧關(guān)系”�！皹�(lè )者，天地之和也;禮者，天地之序也。和故百物皆化;序故群物皆別”。模仿天地 自然，是為了更好地認識自然，與天地之問(wèn)建構和諧的關(guān)系，而且這種和諧關(guān)系是動(dòng)態(tài)的，是雙方經(jīng)過(guò)相融相諧所達到的新境界�！暗貧馍淆R，天氣下降，陰陽(yáng)相摩，天地相蕩，鼓之以雷霆，奮之以風(fēng)雨，動(dòng)之以四時(shí)，暖之以日月，而百化興焉，如此，則樂(lè )者，天地之和也�！边@也說(shuō)明，樂(lè )為“天地之和”，并非純粹沒(méi)有矛盾、沒(méi)有斗爭，而是要經(jīng)過(guò)“地氣上齊”與“天氣下降”的相互滲透，要經(jīng)過(guò)“陰陽(yáng)相摩”、“天地相蕩”的運動(dòng)，要經(jīng)過(guò)“雷霆”和“風(fēng)雨”的交融，還要歷經(jīng)春夏秋冬的變化和日月的照耀。
二、《樂(lè )記》和諧思想的現實(shí)意義
《樂(lè )記》凝結著(zhù)先哲的智慧，包含著(zhù)許多科學(xué)的思想，對今天仍有積極的現實(shí)意義：
(一)有利于構建社會(huì )主義和諧文化
黨的十七大報告提出了“建設和諧文化，培育文明風(fēng)尚”，“弘揚中華文化，建設中華民族共有精神家園”，“推進(jìn)文化創(chuàng )新，增強文化發(fā)展活力”的宏偉目標。和諧文化是構建和諧社會(huì )的重要內容，又是構建和諧社會(huì )的必要條件，和諧社會(huì )的構建需要和諧文化與之相對應，構建和諧文化是構建和諧社會(huì )的迫切需要。
首先，在哲學(xué)基礎視閾下，和諧文化源于中華民族文化中的和諧思想，辯證的宇宙觀(guān)是和諧文化的哲學(xué)基礎。和諧是《樂(lè )記》高超智慧的精髓�！昂椭C”強調適度，志在圓滿(mǎn)�！昂椭C”強調包容萬(wàn)物，流轉生命，展示天道酬善、惠及眾生的倫理理念，這與我們構建和諧社會(huì )的宗旨是一致的。
其次，在方法論視閾下，《樂(lè )記》的和諧思想有助于我們抵制腐朽文化，發(fā)揚先進(jìn)文化。隨著(zhù)科技的發(fā)展，文化也 日新月異。在文化突飛猛進(jìn)的同時(shí)，也產(chǎn)生了許多問(wèn)題：高雅與低俗并存，陽(yáng)春白雪與下里巴人同在，魚(yú)龍混雜，良莠不齊。正宗主流文化學(xué)習的人越來(lái)越少，而鋪天蓋地的低俗消極文化正消蝕著(zhù)廣大人民，尤其是青少年的心智和斗志。面對這些問(wèn)題，我們不得不思考文化與倫理的關(guān)系問(wèn)題，文化對道德的影響問(wèn)題。要想解決這些問(wèn)題，到《樂(lè )記》那里尋找答案不失為一良策�！稑�(lè )記》作為一部儒家經(jīng)典，不僅是音樂(lè )史上的巨著(zhù)，更是一部倫理學(xué)和社會(huì )學(xué)著(zhù)作，對于我們今天建設社會(huì )主義先進(jìn)文化、提高人類(lèi)的道德修養、構建社會(huì )主義和諧社會(huì )有著(zhù)重要的現實(shí)意義
(二)有利于提高人們的思想道德素質(zhì)
通過(guò)上面對《樂(lè )記》和諧思想的探討，我們可以看出，《樂(lè )記》的和諧思想具有很強的倫理價(jià)值，對于人們道德修養的提高有很大的作用�！耙骑L(fēng)易俗，莫善于樂(lè );安上治民，莫善于禮”，音樂(lè )具有改良社會(huì )風(fēng)氣，改變社會(huì )陳規陋習的作用。禮，即道德規范對人們道德修養的作用一目了然，而樂(lè )對社會(huì )風(fēng)氣，道德修養的作用則是潛移默化的。
《樂(lè )記》主張音樂(lè )對個(gè)人的道德修養有重要作用，“禮樂(lè )不可斯須去身”，“致樂(lè )以治心，則易、直、慈、良之心油然生矣”。樂(lè )教不僅對個(gè)人有重要影響，還有促成群體關(guān)系和睦的重要一面，“是故樂(lè )在宗廟之中，君臣上下同聽(tīng)之，則莫不和敬;在族長(cháng)鄉里之中，長(cháng)幼同昕之，則莫不和順;在閨門(mén)之內，父子兄弟同聽(tīng)之，則莫不和親”。樂(lè )教再配以禮教，則“移風(fēng)易俗，天下皆寧”“情見(jiàn)而義立，樂(lè )終而德尊”的良好社會(huì )風(fēng)氣指日可待。 所以 ，學(xué)習《樂(lè )記》、研究《樂(lè )記》、從《樂(lè )記》中汲取智慧，不僅有助于我們更好的理解和諧、把握和諧，更有助于我們發(fā)展和諧文化、構建和諧社會(huì )。
參考文獻：
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論文發(fā)表范文2
經(jīng)濟師內在涵養與角色特定色彩
1、經(jīng)濟師的內在涵養
經(jīng)濟師在企業(yè)中扮演的是設計統領(lǐng)者，輔助企業(yè)經(jīng)濟活動(dòng)的運作，主要工作任務(wù)是對活動(dòng)進(jìn)行策劃、分析和風(fēng)險評估等。經(jīng)濟師作為統領(lǐng)人員，直接執行上級領(lǐng)導的安排，針對領(lǐng)導的要求進(jìn)行組織活動(dòng)策劃和制定經(jīng)營(yíng)決策。經(jīng)濟師要全面參與到組織目標管理，作為管理層，要充分負責，提高企業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟效益，經(jīng)濟師地位是不可替代的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)計劃、評估、分析，幫助企業(yè)有條不紊的運作。作為企業(yè)重要的管理人才，準確把握企業(yè)運作方向，所以要不斷提升自身的專(zhuān)業(yè)素養，全面掌握新聞的動(dòng)態(tài)和科學(xué)知識，在企業(yè)目標管理中更好地運用。從專(zhuān)業(yè)的角度講，經(jīng)濟師應該對現實(shí)企業(yè)目標管理有著(zhù)深入的研究和計劃，制定完善的管理模式，幫助企業(yè)發(fā)展壯大。在具備專(zhuān)業(yè)知識的同時(shí)，需要與自身能力相結合，滿(mǎn)足工作需要，提升工作效率。
2、經(jīng)濟師角色特定色彩
經(jīng)濟師作為現實(shí)目標中的管理層，會(huì )經(jīng)常與企業(yè)高層溝通，經(jīng)濟師和領(lǐng)導之間相互配合，通過(guò)雙方提出的管理決策進(jìn)行完善融合，所以要求經(jīng)濟師有全局意識，能夠站在全局角度制定管理方案，對工作有自己敏銳的把控力。在現實(shí)工作中需要為企業(yè)制定降低成本、提升效益的管理計劃，要求經(jīng)濟師站在全局角度分析，不能只顧細節影響到計劃的適用性。經(jīng)濟師最需要具備把關(guān)能力。作為管理層需要對企業(yè)決策進(jìn)行全面分析，對企業(yè)發(fā)展和意見(jiàn)進(jìn)行把關(guān)，在現實(shí)目標管理中難免會(huì )遇到制度落實(shí)難等問(wèn)題，導致管理、決策無(wú)法順利執行，所以經(jīng)濟師的特點(diǎn)就是要站在高層管理角度進(jìn)行把關(guān)，盡可能躲避遇到的風(fēng)險，這就要求經(jīng)濟師有超前意識，對問(wèn)題進(jìn)行評估，未雨綢繆，讓目標管理在出現問(wèn)題時(shí)從容面對。
企業(yè)管理中經(jīng)濟師這樣履行職責
經(jīng)濟師的基本職責是協(xié)調企業(yè)內部、企業(yè)與市場(chǎng)、企業(yè)與社會(huì )的關(guān)系，提高目標管理水平，幫助組織發(fā)展可以通過(guò)三個(gè)方面進(jìn)行，經(jīng)濟師的職責就是進(jìn)行著(zhù)三方面落實(shí)，獲得最大收益。
1、完善供應系統。
企業(yè)生產(chǎn)系統首要條件是必須保證原材料、設備等及時(shí)供應，因此需要經(jīng)濟師在原有的供應模式上進(jìn)行完善，通過(guò)運用新的目標管理模式進(jìn)行補充。為了保障企業(yè)生產(chǎn)產(chǎn)品的質(zhì)量，對材料和設備要有更高要求，這樣才能提升產(chǎn)品的綜合指數。但是目前面臨市場(chǎng)情況比較復雜，企業(yè)原有的供應系統有很多漏洞和問(wèn)題，在這種情況下需要經(jīng)濟師通過(guò)考察、研究、探索等方式，配合新的目標管理模式，及時(shí)建立一套適合現狀的供應系統，領(lǐng)導供應部門(mén)制定解決方案。
2、制定生產(chǎn)系統。
為了提高企業(yè)的經(jīng)濟效益，需要銷(xiāo)售產(chǎn)品，最關(guān)鍵的就是完善生產(chǎn)系統管理模式，需要經(jīng)濟師制訂出目標管理的生產(chǎn)系統。為了讓企業(yè)順利執行目標管理模式，要讓企業(yè)員工合理分工，對物件進(jìn)行準確分配。因此需要經(jīng)濟師親自領(lǐng)導，根據企業(yè)具體情況進(jìn)行分析和判斷，對生產(chǎn)情況進(jìn)行細致了解，在科學(xué)基礎上制定出符合實(shí)際的管理方案，引進(jìn)先進(jìn)的目標管理模式，針對生產(chǎn)系統選擇合適的管理手段，讓管理模式順利實(shí)施。只有這樣，企業(yè)的生產(chǎn)系統才能得到完善，配合提高組織經(jīng)濟效益。
3、建立服務(wù)系統。
企業(yè)發(fā)展的目的是為了追求利潤最大化，利潤是從產(chǎn)品銷(xiāo)售和服務(wù)中獲得，所以建立一套周密的銷(xiāo)售服務(wù)系統非常重要，讓銷(xiāo)售部門(mén)更好地與服務(wù)部門(mén)合作。在銷(xiāo)售過(guò)程中遇到問(wèn)題需要經(jīng)濟師和會(huì )計師溝通解決、共同面對，所以現實(shí)目標管理中，銷(xiāo)售結構和數量是最需要解決的問(wèn)題之一，會(huì )計師應該向經(jīng)濟師提供產(chǎn)品報價(jià)及成品，經(jīng)濟師進(jìn)行全面考量，根據企業(yè)的現實(shí)情況建立多套可行服務(wù)方案供領(lǐng)導選擇和決策，綜合經(jīng)濟師和會(huì )計師的建議和意見(jiàn)，選擇最佳方案。
經(jīng)濟師在企業(yè)管理中這樣體現自身價(jià)值
為了進(jìn)一步實(shí)現目標管理，推動(dòng)組織發(fā)展，需要經(jīng)濟師不斷增強自身的專(zhuān)業(yè)素養，在現實(shí)管理模式下，加強職業(yè)道德建設，以企業(yè)效益為首，嚴格遵守職業(yè)規范。通過(guò)在工作中經(jīng)驗積累，完善自身存在價(jià)值，幫助企業(yè)更新管理模式，通過(guò)對科學(xué)化目標管理的運用，合理提高管理質(zhì)量。作為管理層，對組織的發(fā)展方向和目標充分了解，這樣才能更好履行經(jīng)濟師的使命，在工作中取得優(yōu)秀業(yè)績(jì)。
經(jīng)濟師論文發(fā)表,經(jīng)濟師論文發(fā)表范文:綜上所述，在任務(wù)管理至關(guān)重要的現實(shí)目標的經(jīng)濟部門(mén)的表現，他的貢獻是其他職能崗位無(wú)所取代的，為了使經(jīng)濟師作用充分發(fā)揮，企業(yè)需要意識到其必要性。通過(guò)對經(jīng)濟師的認識與了解，立足于發(fā)揮空間的特性，在管理的中發(fā)揮經(jīng)濟師的作用，完善企業(yè)管理制度。
論文發(fā)表范文3
【摘 要】在制造 ，機械制造業(yè) 國民經(jīng)濟 重要支柱，可以有效 提升我我國企業(yè)經(jīng)濟 管理水平和生產(chǎn)水平，這將對促進(jìn)我國經(jīng)濟 快速發(fā)展有著(zhù)重要 戰略意義�，F階段，我國 機械制造 信息化技術(shù)還處于次發(fā)達階段，與發(fā)達國家 信息化水平還 差距。本文根據對我國機械制造技術(shù) 情勢 分析、討論，提出 建設性意義 對策。
【關(guān) 鍵 詞】機械制造；信息化；國民經(jīng)濟；支柱產(chǎn)業(yè)
機械制造在現代制造業(yè)起到這引領(lǐng) 作用，機械產(chǎn)品 優(yōu)劣 關(guān)系著(zhù)人們日常生活中 方式和效率，并對國家經(jīng)濟 發(fā)展起著(zhù)牽制 作用，機械制造技術(shù)水平 高低 關(guān)系著(zhù)我國經(jīng)濟發(fā)展 快慢。在機械制造領(lǐng)域，我國還有很多潛在 優(yōu)勢力量等待發(fā)掘，例如，中國 人口和地域 ，需求量極大；我國有著(zhù)豐厚 勞動(dòng)力資源和自然資源。這些都是在機械制造過(guò)程中 優(yōu)勢力量，需要更好 設計理念和生產(chǎn)管理來(lái)調配。中國 機械制造產(chǎn)業(yè)之所以落后，一方面是因為制造技術(shù) 不夠先進(jìn)，另一方面， 管理水平也 著(zhù)很大 疏漏。 不斷 吸收國外 先進(jìn)技術(shù)并學(xué)習掌握，同時(shí)不斷優(yōu)化我國 制造企業(yè) 管理水平， 不斷 提高市場(chǎng)競爭力，滿(mǎn)足機械制造市場(chǎng) 需求，高速更新?lián)Q代 產(chǎn)品可以有效保證我國機械制造 建設。
一、機械制造業(yè)信息化趨勢 性分析與地位基礎化
21世紀是科學(xué)技術(shù)和信息化技術(shù) 時(shí)代，全球 經(jīng)濟 了穩定快速 發(fā)展，這為機械制造行業(yè) 發(fā)展帶來(lái) 新 動(dòng)。信息技術(shù)在機械制造中 應用已經(jīng)開(kāi)始被 數中大型企業(yè)接受并應用，再加上科學(xué) 管理水平，很多就涌現出了 高度優(yōu)勢 企業(yè)，開(kāi)始通過(guò) 技術(shù)和管理優(yōu)勢不斷 豪奪市場(chǎng)。如今，要想在機械制造行業(yè)中存活就不得不開(kāi)始 機械制造業(yè) 信息化，信息技術(shù)在機械制造中 應用已經(jīng)機械制造發(fā)展 一個(gè) 趨勢， 要信息化發(fā)展 企業(yè) 基礎性建設， 保證在激烈 市場(chǎng)競爭中處于不敗之地。
在中國，機械制造屬于戰略性 新興產(chǎn)業(yè)，機械制造已經(jīng) 世界現代經(jīng)濟發(fā)展 支柱產(chǎn)業(yè)之一。一些發(fā)達 國家已經(jīng)進(jìn)入了 信息社會(huì ) ，對信息化 應用已經(jīng)比較成熟，但很多發(fā)展中 國家還處于過(guò)渡時(shí)期，隨著(zhù)機械制造產(chǎn)業(yè) 快速崛起，機械制造基礎 產(chǎn)業(yè)，在各國經(jīng)濟發(fā)展中 地位正變得越來(lái)越明顯，不可動(dòng)搖。
二、機械制造業(yè)在我國 發(fā)展現狀
在 幾年 時(shí)間里，我國 機械制造業(yè) 了顯著(zhù) 發(fā)展，通過(guò)重視力度 加大，已經(jīng)形成了一定 規模和經(jīng)驗，慢慢 了推動(dòng)我國國民經(jīng)濟發(fā)展 一支重要力量。隨著(zhù)信息化 發(fā)展，經(jīng)濟全球化 新局面呈現在我們面前，先進(jìn) 制造技術(shù) 向國內轉移，外國先進(jìn) 設備、技術(shù)和管理都涌入到國內市場(chǎng)，如何把握機遇，迎接挑戰 當今我國機械制造業(yè) 重要難題。經(jīng)濟全球化，勢必會(huì )給市場(chǎng)競爭帶來(lái) 壓力，如今還想在機械市場(chǎng)中占有一席之地就 從企業(yè)發(fā)展 全局出發(fā)，實(shí)行可持續發(fā)展，發(fā)揮國內企業(yè) 競爭優(yōu)勢。我國之所以處于現在 劣勢位置，原因可以簡(jiǎn)單列為以下兩點(diǎn)：
第一、我國 機械制造沒(méi)有一個(gè)先進(jìn)合理 管理體系，起點(diǎn)低，重視程度不夠，在管理模式和管理方法上面缺乏創(chuàng )新意識，產(chǎn)品告訴 更新?lián)Q代， 要求管理思維也要高速變換，一個(gè)正規高效 管理體制 關(guān)系著(zhù)生產(chǎn)效率，對提高企業(yè) 生產(chǎn)能力有著(zhù)重要聯(lián)系，這也是提高市場(chǎng)競爭力 一個(gè)重要手段。因此，要提高企業(yè) 市場(chǎng)競爭力， 具備先進(jìn) 管理思想，在生產(chǎn)過(guò)程中不斷推新廢舊，提高企業(yè) 創(chuàng )新能力，并利用高新技術(shù)來(lái)提高企業(yè) 管理能力。
第二、高新技術(shù)引進(jìn)不夠，技術(shù)水平偏低 阻礙我國機械制造業(yè)發(fā)展 主要問(wèn)題。發(fā)展現代科學(xué)技術(shù)，IT，機械制造，擁有滿(mǎn)足市場(chǎng)需求 更新要求，在 地區和國家都對產(chǎn)品有著(zhù) 要求，產(chǎn)品 品種越多，越能體現一個(gè)企業(yè) 綜合實(shí)力，這點(diǎn)在發(fā)達國家中已經(jīng) 體現 ，一個(gè)有實(shí)力 企業(yè)可以根據客戶(hù) 不用需求，制造出適合單個(gè)客戶(hù)需要 產(chǎn)品，同時(shí)，這對機械制造產(chǎn)業(yè)升級也起 很大 推動(dòng)作用。我國機械制造技術(shù)在全球市場(chǎng)中處于落后位置，無(wú)論是管理水平還是設備先進(jìn)性都與發(fā)達國家 差距。在這期間，信息技術(shù)將發(fā)揮重要 作用建設，以提高 核心競爭力，中國 機械制造企業(yè)和提高他們 競爭力 市場(chǎng)優(yōu)勢。機械制造行業(yè)是中國經(jīng)濟快速發(fā)展 保障，相信經(jīng)過(guò)數十年 發(fā)展以后，我國 機械制造業(yè)一定會(huì )登上世界 舞臺。
發(fā)表論文單位介紹信范文
發(fā)表論文的時(shí)候我們需要寫(xiě)介紹，所以就為大家帶來(lái)了單位介紹信范文，大家一起閱讀下面吧！
發(fā)表論文單位介紹信范文1
《xxxxx》編輯部：
我單位 (稿件中的'所有作者姓名 按稿件中順序排列) 撰寫(xiě)的文章“ (論 文 題 目) ” ,稿件編號: ，經(jīng)我單位審核，符合投稿要求。論文內容真實(shí)，數據可靠，不涉及泄密，作者署名無(wú)爭議，未曾公開(kāi)發(fā)表，不存在一稿多投。作者及我單位同意你刊出版權聲明，并接受編委會(huì )對稿件的審核修改�，F推薦投稿你刊，請審核刊用。
此致
敬禮
作者工作單位名稱(chēng)
(加蓋公章)
年 月 日
發(fā)表論文單位介紹信范文2
編輯部
茲寄上我單位 等同志撰寫(xiě)的論文《 》一篇，該文無(wú)一稿多投，不涉及保密，署名無(wú)爭議�，F投稿貴刊，請予審閱。是否刊用望盡早通知。
此致
敬禮
****單位
年 月 日
發(fā)表論文單位介紹信范文3
尊敬的編輯先生/女士：
您好!
本人受所有作者委托，在此提交完整的論文《論文題目》，希望能夠在《 》雜志發(fā)表，并且代表所有作者鄭重申明：(1)關(guān)于該論文，所有作者均已通讀并同意投往貴刊，對作者排序沒(méi)有異議，不存在利益沖突及署名糾紛;(2)論文成果屬于原創(chuàng )，享有自主知識產(chǎn)權，不涉及保密問(wèn)題;(3)相關(guān)內容未曾以任何語(yǔ)種在國內外公開(kāi)發(fā)表過(guò)，沒(méi)有一稿多投行為;(4)今后關(guān)于論文內容及作者的任何修改，均由本人負責通知其他作者知曉。
本人對上述各項負完全責任。
教育技術(shù)論文發(fā)表范文
教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態(tài)，又有著(zhù)另樣的思維走勢。下面是小編為大家提供的關(guān)于教育技術(shù)論文發(fā)表的相關(guān)范文，內容如下：
體育教學(xué)的最終目的是要使學(xué)生們擁有健康強健的身體、美好的心靈與高尚的情操。學(xué)生身體健康和精神飽滿(mǎn)，對于其在學(xué)習其余專(zhuān)業(yè)課或文化課時(shí)是有著(zhù)非常重要的推進(jìn)作用。同時(shí)，大專(zhuān)學(xué)校在文化課程上不同于大學(xué)，可能會(huì )涉及到更多實(shí)踐性的專(zhuān)業(yè)技能課，這對于大學(xué)來(lái)說(shuō)可能更重視學(xué)生的身體健康狀況、情操與品格狀況等。而大專(zhuān)體育教學(xué)恰好可以培養學(xué)生的這些能力，所以，體育課已經(jīng)是大專(zhuān)教育的重要組成部分。
大專(zhuān)體育體育教育學(xué)生能力當今，許多有著(zhù)過(guò)硬專(zhuān)業(yè)技能的大專(zhuān)生在畢業(yè)后都不能很好地適應工作和生活，甚至有一些大專(zhuān)生根本就無(wú)法找到畢業(yè)后屬于自己工作和生活，這其實(shí)都是由于這些大專(zhuān)生在身心方面沒(méi)有受到較好的教育與指導，因此導致其缺失很多看似不重要、實(shí)則不可或缺的綜合能力與身心素質(zhì)。大專(zhuān)體育教學(xué)對學(xué)生能力的培養有重要作用，本文主要從大專(zhuān)體育教學(xué)方面來(lái)分析學(xué)生能力的培養。
一、大專(zhuān)學(xué)生的綜合能力構成
1.良好的身心素質(zhì)。任何學(xué)校辦學(xué)的一個(gè)重要目的都無(wú)異于培育出一批批身體健康、心智健全的社會(huì )精英，而任何學(xué)生求學(xué)的其中一個(gè)重要目的也是在于自己能成為一個(gè)擁有健康身體以及強大心理素質(zhì)的人才。也正是因為如此，兩者之間的相互作用使得良好的身體條件以及心理條件成為大專(zhuān)學(xué)生的綜合能力構成之一。
市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)論文發(fā)表范文
摘要：隨著(zhù)計算機技術(shù)的逐漸成熟及發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)平臺在較短時(shí)間內已發(fā)生翻天覆地的變化。其中以社交網(wǎng)站的涌現和壯大與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代聯(lián)系最密切，且已成為最為重要的社交方式之一。社交網(wǎng)站與人們生活息息相關(guān)，在交友、聊天、購物方面為人們提供了極大的便利。在此背景下，網(wǎng)絡(luò )購物作為一種新型的網(wǎng)站交易模式在市場(chǎng)上的份額日益增大，較傳統意義的實(shí)體店購物更為便捷，且逐漸呈現出操作簡(jiǎn)單、送貨快捷、售后全面等優(yōu)勢。本文從社交網(wǎng)絡(luò )時(shí)代背景、特點(diǎn)和優(yōu)勢出發(fā)，著(zhù)重分析市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式，為市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)應用奠定基礎。
關(guān)鍵詞：社交網(wǎng)絡(luò )；市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)；營(yíng)銷(xiāo)模式；互聯(lián)網(wǎng)
一、前言
計算機信息技術(shù)的發(fā)展使得互聯(lián)網(wǎng)應用平臺不斷發(fā)生重大變革，同時(shí)也為社交網(wǎng)絡(luò )平臺的涌現和壯大奠定基礎。社交網(wǎng)絡(luò )應用具有明顯特點(diǎn)，即點(diǎn)擊量高、用戶(hù)多，使得網(wǎng)絡(luò )購物逐漸成為市場(chǎng)上的重要內容�；诖�，基于互聯(lián)網(wǎng)平臺的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式已成為國內外多家企業(yè)普遍關(guān)注的重點(diǎn)。越來(lái)越多的經(jīng)濟學(xué)家將以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為基礎的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式作為研究的主要方向，探索創(chuàng )新網(wǎng)絡(luò )時(shí)代背景下市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式，以增強市場(chǎng)競爭力。社交網(wǎng)絡(luò )時(shí)代背景下的全新的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式提示企業(yè)應當充分與時(shí)代相結合，通過(guò)社交網(wǎng)絡(luò )平臺降低運營(yíng)成本、宣傳產(chǎn)品，實(shí)現企業(yè)利潤最大化及管理模式最優(yōu)化。此外，企業(yè)還可通過(guò)調查不同購買(mǎi)者的能力和需求，制定詳細具體的營(yíng)銷(xiāo)策略，以改善運營(yíng)成效。鑒于此，本文將社交網(wǎng)絡(luò )時(shí)代背景下的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)模式探索與分析作為重點(diǎn)，為企業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的應用提供理論參照。
新聞雜志社論文發(fā)表介紹信范文
____________雜志社：
茲介紹我單位________________________等同志前往你處撰寫(xiě)相關(guān)論文(題目：__________________________)。投到責刊，經(jīng)審查不涉及保密內容，且署名無(wú)爭議，同意貴刊發(fā)表出版。
特此證明。
單位名稱(chēng)____________(蓋章)
日期：
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正規發(fā)表論文格式范文
被發(fā)表的論文的格式肯定很正規，下面和小編一起看看吧!
1、論文標題
回答本文關(guān)于什么?最佳文題的標準是用最少的必要的術(shù)語(yǔ)去準確描述論文的內容�；緦�(xiě)作要求是準確、簡(jiǎn)潔和有效。論文的標題必須確切地概括論文的論點(diǎn)或中心內容，做到文題相符，含義明確。標題必須意思清楚、言簡(jiǎn)意賅地概括反映論文所討論的內容。一則好的標題應該確切、鮮明、扼要地概括論文的基本思想，使讀者在未看論文的摘要和正文之前即能迅速準確地判明論文的基本內容，從而做出是否閱讀摘要和正文的判斷。
此外，標題應反映論文所屬的學(xué)科，題目大小要合乎分寸，切忌華而不實(shí)。不要使用過(guò)于籠統、夸張或是太大的題目，使人看了不知道究竟是研究的什么問(wèn)題。醒目的標題，其含義能讓人一望即知，而且能立刻引起人們的閱讀興趣�？萍颊撐牡臉祟}因為要反映出論文的中心內容或論文的基本觀(guān)點(diǎn)，所以通常不可能寫(xiě)得像文藝作品的標題那樣簡(jiǎn)短，但是也必須盡可能地寫(xiě)得簡(jiǎn)練些，不要寫(xiě)得太長(cháng)，一般控制在20字以?xún)�，應避免繁瑣、累贅和過(guò)于平淡無(wú)味。另外，也要注意在題目中突出新的觀(guān)點(diǎn)來(lái)，使人看了標題知道文章有新見(jiàn)解。要說(shuō)明一點(diǎn)，論文的標題與論題并不是同一概念。論題是文章的基本觀(guān)點(diǎn)，標題是文章的題目。但是有些論文的標題和文章的論題是相同的，即標題反映了論題;有的則沒(méi)有反映。
盡量在標題中使用論文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一方面有助于概括論文的基本思想，另一方面可增加論文的被檢次數，從而可能增加被引次數，因為用機器檢索時(shí)，機器只顯示標題中的關(guān)鍵詞語(yǔ)而不是整個(gè)標題。就此而言，標題中關(guān)鍵詞語(yǔ)的使用問(wèn)題應該引起論文作者的高度重視。
音樂(lè )論文發(fā)表標準范文
論文常用來(lái)進(jìn)行科學(xué)研究和描述科研成果文章。它既是探討問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)研究的一種手段，又是描述科研成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。下面我們來(lái)看看音樂(lè )論文發(fā)表標準范文，歡迎閱讀借鑒。
提升音樂(lè )推薦系統性能構想探討
摘要：本文從用戶(hù)的聽(tīng)歌數據入手，通過(guò)數據預處理技術(shù)提取相關(guān)特征，利用FP-tree算法得到歌曲之間的關(guān)聯(lián)規則；在此基礎上，利用DBSCAN聚類(lèi)算法將歌曲根據其本身屬性進(jìn)行聚類(lèi)，找到同類(lèi)歌曲。最終把兩者有機結合，互相補充，使新的推薦系統發(fā)揮更加理想的功能。
關(guān)鍵詞：歌曲；FP-tree；關(guān)聯(lián)規則；聚類(lèi)；推薦系統；DBSCAN
一、推薦系統簡(jiǎn)介
談起推薦系統首先要從個(gè)性化推薦談起。個(gè)性化推薦是根據用戶(hù)的興趣特點(diǎn)和購買(mǎi)行為，向用戶(hù)推薦其感興趣的商品和服務(wù)。隨著(zhù)電子商務(wù)規模迅速擴大，商品數量和種類(lèi)急速增長(cháng)，顧客需要花費大量時(shí)間才能找到自己想買(mǎi)的商品。這種瀏覽大量無(wú)關(guān)信息和產(chǎn)品的過(guò)程會(huì )給用戶(hù)帶來(lái)極大的不便，從而導致消費者不斷流失。為了解決這些問(wèn)題，個(gè)性化推薦系統應運而生。本文主要研究大數據在音樂(lè )推薦系統中的應用。通過(guò)一些挖掘算法，發(fā)現數據之間的相關(guān)性，預測用戶(hù)喜歡的歌曲類(lèi)別以及更加具體的特點(diǎn)構建用戶(hù)畫(huà)像，快速準確推測使用者的喜好，及時(shí)為用戶(hù)推薦更多感興趣的信息、數據及鏈接，以達到方便用戶(hù)吸引消費者的目的。
�。ㄒ唬┩扑]系統現狀和弊端
現在商業(yè)智能平臺上信息量呈爆炸式發(fā)展，但數據本身所具有的規模巨大和不穩定性，對人們如何準確迅速提取出有價(jià)值的信息，仍具有不可忽視的制約作用。比如，實(shí)際上喜歡聽(tīng)流行歌曲的用戶(hù)，因參與合唱活動(dòng)反復聽(tīng)了一些經(jīng)典革命歌曲，使軟件在他結束合唱活動(dòng)后，仍然繼續推薦大量經(jīng)典老歌，導致出現不符合用戶(hù)需求的情況。這就是由于推薦系統數據處理系統過(guò)于僵化造成的不良后果。所以，推薦系統還有很多方面的技術(shù)需要優(yōu)化升級。
園林工程師職稱(chēng)論文發(fā)表范文
導語(yǔ)：園林工程師主要是研究開(kāi)發(fā)景觀(guān)生態(tài)、園林藝術(shù)、風(fēng)景園林建筑和工程應用，進(jìn)行園林建筑、園林工程設計，審核設計技術(shù)細節，管理園林施工現場(chǎng)。
摘要：園林工程師主要是研究開(kāi)發(fā)景觀(guān)生態(tài)、園林藝術(shù)、風(fēng)景園林建筑和工程應用，進(jìn)行園林建筑、園林工程設計，審核設計技術(shù)細節，管理園林施工現場(chǎng)，審核施工質(zhì)量、監督施工進(jìn)度，解決施工技術(shù)難題等。園林工程師職稱(chēng)評審發(fā)表論文，需要在園林期刊投稿，本文發(fā)表在《環(huán)境科學(xué)導刊》，是園林工程師關(guān)于綠化方向的職稱(chēng)論文范文，文章具體分析了加強園林綠化工程施工管理的措施，望給業(yè)內人士提供參考。
關(guān)鍵詞：園林綠化工程;施工管理;組織設計;苗木;養護
一、施工前的準備
凡事預則立，不預則廢。做好施工前的準備工作，有利于將來(lái)工程的順利開(kāi)展，具體包括: 落實(shí)人力、工具、材料、機械、運輸等的來(lái)源和質(zhì)量; 在文明施工、安全施工的前提下，制訂保證綠化施工質(zhì)量、按期完成工程的施工方案。
(一)熟悉園林景觀(guān)工程概況和施工要求
施工前必須有施工依據和要求，了解工程概況、特點(diǎn)，包括工程范圍、任務(wù)量、施工工期和工程預結算等;清楚設計意圖、設計方案和施工要求，熟悉和審查綠化施工圖紙，重視參加設計交底和圖紙會(huì )審。
(二)收集綠化工程施工前的各種資料
熟悉工程范圍的地上、地下情況，包括施工現場(chǎng)土質(zhì)、地下水位、供水供電狀況、地下管線(xiàn)，特別是要了解地下各種電纜及管線(xiàn)情況，以免施工時(shí)造成事故損失;了解施工定點(diǎn)放線(xiàn)的依據，一般以施工現場(chǎng)及附近水準點(diǎn)作定點(diǎn)放線(xiàn)的依據;了解施工中的各個(gè)銜接工作部門(mén)配合情況;有條件的進(jìn)行土壤檢測，對土壤PH 值、營(yíng)養成分含量及肥力進(jìn)行測定分析，以便必要時(shí)指導土壤改良。
教育論文發(fā)表范文
古典文學(xué)常見(jiàn)論文一詞，謂交談辭章或交流思想。當代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。以下是小編整理的教育論文發(fā)表范文，歡迎閱讀！
在幼兒教育中，師生互動(dòng)是非常重要的，由于幼兒的年齡比較小，對于老師布置的任務(wù)是很難獨立完成的，所以在學(xué)習過(guò)程中，幼兒是需要老師幫助的。那么，老師如何才能更好地幫助幼兒進(jìn)行學(xué)習呢？首先，老師要加強與學(xué)生之間的互動(dòng)，這樣才能更加清楚地了解幼兒在學(xué)習時(shí)遇到的理由，才能進(jìn)行更好的指導和教育。
一、營(yíng)造輕松愉悅的課堂氣氛
加強師生之間互動(dòng)的首要前提是營(yíng)造輕松愉悅的課堂氣氛，這樣才能推動(dòng)學(xué)生與老師進(jìn)行交流。在輕松愉悅的氣氛中，幼兒才更愿意表達自己的觀(guān)點(diǎn)，因為輕松愉悅的課堂氣氛可以減輕學(xué)生的壓力，從而更好地鼓勵他們表現自己，加強與老師的`交流。因此，為了更好地營(yíng)造輕松愉悅的課堂氣氛，老師在課堂上應該保持親切的微笑，并且加強與幼兒之間的親密互動(dòng)，例如，老師應該積極地參與到幼兒的游戲當中。
二、構建安全公平的課堂環(huán)境
要加強師生之間的互動(dòng)，首先就要讓學(xué)生信服老師，對老師產(chǎn)生信任感，所以，在進(jìn)行師生互動(dòng)時(shí)，老師一定要構建安全公平的課堂環(huán)境。首先，構建安全的課堂環(huán)境可以讓幼兒更好地依賴(lài)老師，這樣才有利于開(kāi)展互動(dòng)活動(dòng)。如果老師不能確保幼兒在進(jìn)行互動(dòng)活動(dòng)時(shí)的安全，那么就很容易失去幼兒對其的信任，而師生互動(dòng)就無(wú)從談起。除了要確保幼兒的安全外，老師還需要構建公平的環(huán)境，這樣幼兒才會(huì )更加尊敬和信服老師，如果老師在互動(dòng)過(guò)程中經(jīng)常出現偏心的情況，這樣就很難說(shuō)服幼兒，幼兒也會(huì )越來(lái)越不愿意與老師進(jìn)行互動(dòng)，因為他們得不到公平的對待。因此，要提高師生互動(dòng)的教學(xué)效率，老師一定要構建安全公平的課堂環(huán)境。
數學(xué)論文發(fā)表范文
論證數學(xué)的論文應該怎么撰寫(xiě)呢？以下是小編整理的數學(xué)論文發(fā)表范文，歡迎參考閱讀！
數學(xué)論文范文1
小學(xué)數學(xué)旨在培養學(xué)生對數學(xué)的學(xué)習興趣，打好基礎知識，其中包括教授學(xué)生數學(xué)基本思想教學(xué)和基礎的四則運算教學(xué)。四則運算的教學(xué)受到數學(xué)教師的廣泛重視，因為這類(lèi)教學(xué)是外在的，是學(xué)生需要進(jìn)行不斷練習的，而對于數學(xué)思想的教學(xué)，數學(xué)教師往往會(huì )忽視其重要作用，因為這類(lèi)教學(xué)是內在的，是不流露于表面的。數學(xué)思想教學(xué)內容包括：圖形結合思想、轉化思想、想象力的運用、由整體到部分、由部分到整體以及符號思想、模型化思想、一一對應思想等。
一、轉變教學(xué)思想，重視數學(xué)思想教學(xué)
教師是課堂的主要參與者，也是組織者，小學(xué)生的數學(xué)基礎比較薄弱，對于數學(xué)思想的教學(xué)，需要教師付出巨大的努力。首先教師需要轉變教學(xué)思想，擺脫傳統教學(xué)思想的束縛，重視數學(xué)思想的教學(xué)。所謂的數學(xué)思想在這里可以具體化，將數學(xué)思想表現為圖形結合思想，類(lèi)比思想，符號思想等，然后針對不同的教學(xué)內容制定多樣的教學(xué)方案。傳統教學(xué)中，數學(xué)教師更傾向于數學(xué)的教學(xué)結果，即只要學(xué)生最后給出的答案正確即可，不會(huì )追究學(xué)生具體的解題步驟。事實(shí)上，在學(xué)生的解題步驟中就透露出了數學(xué)思想。學(xué)生如何審題，對題干有著(zhù)何種程度的理解以及學(xué)生采用什么樣的方式進(jìn)行解決等都可以表露出來(lái)。比如在六年級的分數應用題教學(xué)中，學(xué)生在這道題目中的解答過(guò)程：小紅家里有個(gè)長(cháng)方體的玻璃魚(yú)箱，里面注滿(mǎn)了水，由于時(shí)間過(guò)久需要進(jìn)行換水，玻璃箱的閥門(mén)打開(kāi)進(jìn)行排水，注水，在注水進(jìn)行一分鐘時(shí)，水表顯示注水0.3立方米，而水箱還剩下四分之一的體積沒(méi)有注滿(mǎn)，問(wèn)水箱的體積是多少?教師在批改的過(guò)程中會(huì )發(fā)現學(xué)生的解題步驟不相同，有的學(xué)生解題公式是一個(gè)完整的公式：0.3÷0.75=0.4立方米，有的學(xué)生是分為幾個(gè)公式進(jìn)行解決：（1）：0.3÷3=0.1；（2）：0.1×4=0.4這兩個(gè)步驟。兩個(gè)不同的解題步驟就可以表現出兩種不同的解題思路。第一種是從整體的角度出發(fā)，而第二種是從部分的角度出發(fā)，雖然異曲同工但是數學(xué)思想卻不相同�？偠灾�，教師務(wù)必要注重數學(xué)思想的教學(xué)，思想是實(shí)踐的基礎，只有掌握了良好的數學(xué)思想，學(xué)生后續的計算才有意義。
英語(yǔ)教學(xué)論文發(fā)表范文
學(xué)術(shù)論文還應具有科學(xué)性和專(zhuān)業(yè)性�？茖W(xué)性是指論文必須有翔實(shí)可靠、準確無(wú)誤的材料作依據，它所提出的觀(guān)點(diǎn)，所作的結論，絕不帶任何隨意性和主觀(guān)性，而是經(jīng)過(guò)嚴密的科學(xué)論證，經(jīng)得起實(shí)踐檢驗的，論文條理清晰結構合理，具有較強的說(shuō)服力和感染力，深刻揭示客觀(guān)事物的內部聯(lián)系和規律，也就是言之有理，言之有據，言之有序。下面的是小編分享的與英語(yǔ)教學(xué)論文發(fā)表范文有關(guān)的文章，歡迎繼續訪(fǎng)問(wèn)應屆畢業(yè)生畢業(yè)論文網(wǎng)!
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寫(xiě)作能力論文范文是語(yǔ)言(此處指英語(yǔ))教學(xué)中必須著(zhù)力培養的基本技能之一，其目的就是培養學(xué)生在閱讀理解、分析歸納的基礎上用目標語(yǔ)言進(jìn)行書(shū)面表達，提高學(xué)生運用語(yǔ)言進(jìn)行筆頭交際的能力�！渡虾Ｊ兄行W(xué)英語(yǔ)課程標準》指出，學(xué)生在高中畢業(yè)時(shí)，“能寫(xiě)出意思連貫、結構完整的短文，文體恰當，用詞準確”�？梢�(jiàn)書(shū)面表達不僅要求單詞拼寫(xiě)正確，用詞得當，句子符合語(yǔ)法規范，而且要求句與句之間、段與段之間有效銜接，語(yǔ)義之間的緊湊連貫，上下文之間邏輯思維嚴密，中心思想突出。
近年來(lái)，書(shū)面表達已成為高考中考查學(xué)生寫(xiě)作能力的固定題型，占有相當大的比重，而且要求越來(lái)越高。一篇120詞左右的短文既考查學(xué)生正確審題，把握主題，謀篇布局的能力，又考查學(xué)生運用英語(yǔ)準確、恰當地表達思想、發(fā)表意見(jiàn)和記錄事實(shí)的能力。但是當前英語(yǔ)教學(xué)往往過(guò)于偏重語(yǔ)法教學(xué)，對寫(xiě)作能力的訓練重視不夠。如果說(shuō)提高聽(tīng)說(shuō)能力是為了克服“聾啞式英語(yǔ)”，那么，提高讀寫(xiě)能力則是為了克服“文盲式英語(yǔ)”。