思修論文
當代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段，又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等，論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成，其中部分組成可有可無(wú)。
思修論文1
這個(gè)寒假我進(jìn)行了我大學(xué)以來(lái)第一次的社會(huì )實(shí)踐，我去了一家親戚開(kāi)的家具廠(chǎng)里幫忙，通過(guò)這幾十天的社會(huì )實(shí)踐我懂得更多了。我同時(shí)也明白社會(huì )實(shí)踐是引導我們大學(xué)生走出校門(mén)，走向社會(huì )，接觸社會(huì )，了解社會(huì )，投身社會(huì )的良好形式;是培養鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養性，樹(shù)立服務(wù)社會(huì )的思想的有效途徑。通過(guò)參加社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，有助于我們在校大學(xué)生更新觀(guān)念，吸收新的思想與知識。使我們身為大學(xué)生不至于出到社會(huì )什么都不懂，什么都不會(huì )。通過(guò)這次社會(huì )實(shí)踐，我看得這個(gè)社會(huì )更清楚了，不像以前那樣幼稚地認為這個(gè)社會(huì )只有好人和壞人，也不像以前那樣無(wú)知地認為這個(gè)社會(huì )只有黑與白了。幾十天的社會(huì )實(shí)踐所學(xué)到的，所領(lǐng)悟到的東西是我一生受用的東西。社會(huì )實(shí)踐加深了我與社會(huì )各階層人的感情，拉近了我與社會(huì )的距離，也讓自己在社會(huì )實(shí)踐中開(kāi)拓了視野，增長(cháng)了才干，進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會(huì )才是學(xué)習和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值得到了體現，為將來(lái)更加激烈的競爭打下了更為堅實(shí)的基礎。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!
最主要的是我感受到了掙錢(qián)的辛苦，以前總覺(jué)得父母給錢(qián)我用是理所當然的事，從沒(méi)有想過(guò)這些錢(qián)是來(lái)之不易啊。原來(lái)掙錢(qián)的確是很辛苦的。天天在家具廠(chǎng)里重復同樣的事，那真是難受啊。每天都在點(diǎn)貨，記錄，然后有時(shí)又要幫忙打包裝，真的很累。不過(guò)我知道我現在才做了幾十天就喊累，那是吃不了苦的體現，但是事實(shí)是真的很累啊。每天回到家就想睡覺(jué)。想想媽媽每天下班后還要服侍我們，還要做飯，還要做很多家務(wù)，就覺(jué)得媽媽很了不起，媽媽真的是辛苦啊。我以后一定會(huì )省吃?xún)�用的，我不會(huì )再浪費家里的錢(qián)了。那都是爸媽的辛苦錢(qián)啊。
還有我感受到了人一定要獨立，一定要獨立自強。不能夠太過(guò)依賴(lài)家里。在家里，很自然的依賴(lài)父母，那是我們的天性，我依賴(lài)父母搜19年了，是時(shí)候獨立了，是時(shí)候讓父母歇歇，所以我要獨立。和我一起工作的是那廠(chǎng)房親戚的女兒，每天她都是由他的父母接她過(guò)來(lái)上班的，下班也是由父母接送，那算什么打工，算什么社會(huì )實(shí)踐啊!我本想說(shuō)一下那女生的，可是我覺(jué)得我不知道站在什么角度說(shuō)她好，所以就沒(méi)說(shuō)什么，不過(guò)我是十分瞧不起這樣的人的。雖然家里有錢(qián)，但人總是要學(xué)會(huì )自己長(cháng)大的，父母不可能養我們一輩子，我們都已經(jīng)是成年人了，難道還要父母跟著(zhù)我們走嗎?以后父母老了，不能養育我們了，我們怎么辦，難道還要父母擔心嗎?所以我們必須學(xué)著(zhù)長(cháng)大，學(xué)著(zhù)獨立，學(xué)著(zhù)成長(cháng)，這樣才不會(huì )讓父母擔心，讓父母操心，這樣才是作為子女應該做的。作為我們這么大的人難道還不懂怎么做才不會(huì )讓父母擔心嗎?我們是大學(xué)生啊，我們要獨立，要長(cháng)大，這樣父母才不會(huì )擔心我們的現在或者是將來(lái)啊。只要你去到外面工作的時(shí)候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個(gè)人去解決,在幾十天里,讓我學(xué)會(huì )了自強自立!凡事都要靠自已!現在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨立!
第三點(diǎn)感受就是說(shuō)的永遠比做的簡(jiǎn)單。說(shuō)真的是非常容易，但真正做起來(lái)踩感受到什么叫說(shuō)的永遠比做的簡(jiǎn)單。我們在上班第一天是去跟著(zhù)一位老工人去學(xué)習如何點(diǎn)貨，如何記錄，如何打包裝。那天我就覺(jué)得這些都是很簡(jiǎn)單的工作，沒(méi)有什么難度的，心理對這些工作不以為然。但是當我第二天正式工作的時(shí)候，麻煩就來(lái)了。我點(diǎn)貨的時(shí)候點(diǎn)著(zhù)點(diǎn)著(zhù)就不知道自己數到什么地方了，又得重新再數一遍，那時(shí)候真的快崩潰了，因為我數到一百多了。數了3遍還沒(méi)有數完，到第5遍終于數完了，有害怕數錯數漏了。后來(lái)老工人叔叔就教我吧那些家具分區來(lái)數，記錄每個(gè)區的件數，然后加起來(lái)就可以了。那真是個(gè)好方法，我接下來(lái)的日子都是用這樣的方法點(diǎn)貨的，比起第一次點(diǎn)貨的時(shí)候快了幾倍的時(shí)間，這就證明無(wú)論做什么樣的工作都要動(dòng)動(dòng)腦子，運用一些方法來(lái)在最短的時(shí)間內完成任務(wù)，而不是一昧地守舊地去做事，要靈活變通，這樣才會(huì )更好地完成任務(wù)。還有一樣工作更要命，就是打包裝了。那些家具都是實(shí)木材料，所以對于我來(lái)說(shuō)真的很重，我要用盡力量才把一張椅子搬起來(lái)，翻過(guò)去這樣包裝好，那些工人見(jiàn)了我俺那狼狽的樣子都取笑我說(shuō):“小妹妹，你可以挑一些零件來(lái)包裝就好了，這些就交給我們吧�！彼晕叶际翘粢恍┍容^輕的來(lái)打包裝，雖然覺(jué)得這樣做有拈輕怕重的嫌疑，不過(guò)我真的做不來(lái)，免得到時(shí)把產(chǎn)品都弄壞了。還是結合自己的實(shí)際情況好了。所以說(shuō)這真的是說(shuō)的永遠比做的簡(jiǎn)單。實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀(guān)實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應該與實(shí)踐相結合。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
還有一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì )處理人與人之間的關(guān)系，要懂得如何靈活地處理才不會(huì )影響大家之間的關(guān)系�？赡苣悻F在覺(jué)得他或她與你現在的關(guān)系好與壞都與你自己無(wú)關(guān)，但世事難料，難保有一天她或他成為了你的上司，那就真的無(wú)奈了。所以我們要巧妙地處理與他人之間的關(guān)系。正如我上文所說(shuō)的那親戚的女兒，我覺(jué)得她是從小就被寵著(zhù)，疼著(zhù)，所以導致她的性格不好，持著(zhù)自己父母開(kāi)廠(chǎng)房有點(diǎn)錢(qián)就玩世不恭，以為自己真的是公主。雖然說(shuō)她也在社會(huì )實(shí)踐中，但她做的事情加起來(lái)一個(gè)鐘頭都沒(méi)有，遲到早退就不說(shuō)了，對著(zhù)那些前輩們指指點(diǎn)點(diǎn)，真的是令人氣憤。不過(guò)她沒(méi)有對著(zhù)我這樣做，畢竟我是她的表妹。所以我也沒(méi)有說(shuō)她什么，她不犯我，我也不犯她，可能會(huì )覺(jué)得我很沒(méi)有骨氣，但是出到個(gè)社會(huì )，很多事情都由不了你逞英雄。對你的上司，就算他怎么無(wú)理，你都不敢怨言半句，因為你是下屬，你只是打份工作來(lái)養活家里而已。對同事，雖然大家是平起平坐，但也要有分寸。例如一同事的做法不對，你不應該當著(zhù)很多人的面去說(shuō)他，你要在私低下告訴他這樣做不對，應該要改正才不會(huì )怎樣怎樣。這些看小學(xué)課本都有說(shuō)。這不是縮骨，這是巧妙地處理人際關(guān)系。社會(huì )上人際交往非常復雜，只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起, 每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性，要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了。想說(shuō)的一點(diǎn)就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著(zhù)適應它。
還有當然少不了實(shí)踐的重要性。上文我就說(shuō)了感受到什么叫說(shuō)的比做的簡(jiǎn)單，那就是指實(shí)踐。我們在學(xué)校學(xué)那么多東西，實(shí)際上有用的又有多少了。我們不會(huì )用什么高數去算數，不會(huì )用什么馬克思去跟人談話(huà)，不會(huì )用什么思修去交談。我們要實(shí)踐，去做，做了才知道是好還是壞，是可行還是不可行。實(shí)踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀(guān)實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等零。理論應該與實(shí)踐相結合。從學(xué)習中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
雖然在這假期我沒(méi)有在我的專(zhuān)業(yè)知識，專(zhuān)業(yè)能力上有所提升。但我感覺(jué)我懂得了太多的書(shū)本上沒(méi)有的東西，假期實(shí)踐，強了我的辦事能力交往能力，叫我懂得錢(qián)來(lái)之不易，叫我懂得人要打拼出一片屬于自己的天空。使我更加了解社會(huì )，從社會(huì )實(shí)踐中檢驗自我。以后我要參加更多的社會(huì )實(shí)踐，磨練自己的同時(shí)讓自己認識的更多，使自己未踏入社會(huì )就已體會(huì )社會(huì )更多方面。我要不斷地提升自己，我要成為一個(gè)出色的人。在這次社會(huì )實(shí)踐中我知道我還有很多的不足，很多地方都做得不夠好，但下一次我一定會(huì )做的更好的，因為有了這一次寶貴的經(jīng)驗。我會(huì )記住這個(gè)假期的社會(huì )實(shí)踐的。
思修論文2
多年來(lái)，我院以提高大學(xué)生實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)為指導思想，結合我院學(xué)生的特點(diǎn)，開(kāi)展了豐富多彩的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)，產(chǎn)生了一定的社會(huì )影響力，有效地提高了學(xué)生參與社會(huì )的實(shí)踐能力。
大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐案例
一、指導思想
隨著(zhù)改革開(kāi)放的進(jìn)一步深入，現代社會(huì )在經(jīng)濟，政治和文化等各個(gè)方面正經(jīng)歷著(zhù)前所未有的變革。大學(xué)生已經(jīng)從以往的社會(huì )精英逐漸成為廣大勞動(dòng)團體的一部分，大學(xué)教育也從精英教育向公民教育和職業(yè)教育轉型。作為社會(huì )主義建設事業(yè)的生力軍和新時(shí)代城市的主要勞動(dòng)力團體，大學(xué)生在職業(yè)規劃、職業(yè)選擇和勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)方面的特點(diǎn)尤其值得輔導員老師們研究和探討。因此，如何結合學(xué)生的個(gè)體情況，了解他們，提高他們的實(shí)踐能力，確立其與未來(lái)發(fā)展相適應的社會(huì )能力，幫助他們樹(shù)立正確的公民意識和勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的重要任務(wù)。
二、案例概述
本著(zhù)上述指導思想，我院以大學(xué)生志愿者組織為依托以系志愿者部為平臺，構建大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐基地。一年來(lái)，通過(guò)電子信息系廣大志愿者的共同努力，在院領(lǐng)導的支持下，志愿者部共組織支援者參與志愿服務(wù)23次，服務(wù)總時(shí)長(cháng)達247小時(shí)。在實(shí)踐中，我們建立起了“東北大學(xué)秦皇島分校彩色粉筆支教組織”，參與了支教、環(huán)保、敬老等活動(dòng)，成為我校志愿者的先鋒隊伍。其中，以“彩色粉筆組織”為主的支教實(shí)踐活動(dòng)尤其具有教育意義。
三、案例分析
1.理論依據
公民意識是指公民個(gè)人對自己在國家中地位的自我認識，它圍繞公民的權利與義務(wù)關(guān)系反映公民對待個(gè)人與國家、個(gè)人與社會(huì )、個(gè)人與他人之間的道德觀(guān)念、價(jià)值取向、行為規范，等等。它強調的是人在社會(huì )生活中的責任意識、公德意識、民主意識等基本道德意識。大學(xué)生作為特殊的社會(huì )群體，在中小學(xué)教育中已經(jīng)掌握和學(xué)習到了一定的理論知識，但是在個(gè)人責任意識、對社會(huì )的奉獻意識和對其他社會(huì )成員的公德意識方面欠缺具體的認識，其主要原因就在于其缺乏參與社會(huì )，進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐，了解社會(huì )、了解民情的機會(huì )。因此，如何動(dòng)員社會(huì )各界力量，科學(xué)合理的為大學(xué)生創(chuàng )造社會(huì )實(shí)踐的條件，是亟待大學(xué)解決的問(wèn)題。
勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)是馬克思的基本觀(guān)點(diǎn)，馬克思認為，勞動(dòng)不僅是謀生的手段，更是通向客觀(guān)世界與主觀(guān)世界的媒介，也是實(shí)現人性至美至善、徹底自由的必由之路。由于長(cháng)期處于學(xué)習狀態(tài)，大學(xué)生對勞動(dòng)、金錢(qián)、勞動(dòng)力、責任、奉獻等關(guān)系的認識比較模糊，他們對于勞動(dòng)的了解就是一種謀生的手段，并沒(méi)有實(shí)踐機會(huì )了解社會(huì )個(gè)體勞動(dòng)對于整個(gè)社會(huì )及其他社會(huì )成員的意義所在。因此，為他們創(chuàng )造適當的勞動(dòng)參與機會(huì )，讓他們深入到廣大勞動(dòng)者當中，能夠逐漸培養起他們正確的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)。
2.組織形式
通過(guò)問(wèn)卷調查，在大學(xué)生中搜集其對于勞動(dòng)、個(gè)人價(jià)值、公民意識等方面的資料，并向其征集實(shí)踐活動(dòng)的方式、地點(diǎn)等，然后綜合分析其心理特點(diǎn)，初步確定活動(dòng)形式。
�。�1）結合上述問(wèn)卷中所反應出的大學(xué)生思想狀態(tài)，聯(lián)系社會(huì )熱點(diǎn)問(wèn)題，確定活動(dòng)主題。
�。�2）利用走訪(fǎng)調查、網(wǎng)絡(luò )搜索等方式確定實(shí)踐活動(dòng)的地點(diǎn)。
�。�3）組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。
�。�4）收集來(lái)自于實(shí)踐地的信息反饋、組織學(xué)生進(jìn)行座談、撰寫(xiě)實(shí)踐心得，總結活動(dòng)成果，以確定今后活動(dòng)目標。
3.活動(dòng)內容
深入農村，實(shí)地考察希望小學(xué)。通過(guò)走訪(fǎng)調查、問(wèn)卷調查以及網(wǎng)絡(luò )搜索等方式，找到了九門(mén)口希望小學(xué)。通過(guò)實(shí)地考察，我們看到了九門(mén)口希望小學(xué)的艱苦環(huán)境以及孩子們對知識的渴望。當看到一雙雙飽含對知識渴望的眼睛時(shí)，我們決定對他們進(jìn)行長(cháng)期幫扶活動(dòng)。
開(kāi)展支教活動(dòng)，落實(shí)幫扶計劃。在確定地點(diǎn)之后，我們制定了一套支教方案，并開(kāi)始著(zhù)手準備。在不到兩學(xué)期的時(shí)間里，以“彩色粉筆”愛(ài)心支教組織名義先后進(jìn)行了5次支教活動(dòng)，分別教授了體育、音樂(lè )、美術(shù)、社科等課程。同時(shí)，通過(guò)與孩子們一起做游戲，拉近距離，深切了解了他們對支教活動(dòng)的內心感受。
籌集活動(dòng)資金，延續支教活動(dòng)。為了能夠長(cháng)期對九門(mén)口希望小學(xué)支教，完成幫扶計劃，我們通過(guò)在校內外收集廢品、呼吁社會(huì )愛(ài)心人士等方式來(lái)籌集我們的活動(dòng)資金。同時(shí)，也會(huì )定期在市中心等地進(jìn)行宣傳，呼吁愛(ài)心人士捐書(shū)。至今，已籌集教育幫扶活動(dòng)資金5512.7元，書(shū)籍213本。
廣泛宣傳，吸引各大媒體關(guān)注。在對小學(xué)支教期間，得到了秦皇島市電視臺、秦皇島日報、長(cháng)城網(wǎng)等媒體的跟蹤報道。同時(shí)，在太平洋保險公司慶典活動(dòng)上，也受邀前去宣讀倡議，吸引社會(huì )的關(guān)注，呼吁更多的愛(ài)心人士去幫助希望小學(xué)。
愛(ài)心支教，永不停歇。我們的支教活動(dòng)，得到了很多愛(ài)心人士的關(guān)注，同時(shí)，來(lái)自臺灣的林珍珠老師捐贈給我們20xx元的活動(dòng)資金，以表示對我們的支持，支教活動(dòng)也得到了越來(lái)越多的關(guān)注。
四、經(jīng)驗與啟示
實(shí)踐活動(dòng)是思想道德品質(zhì)形成和發(fā)展的決定性因素，人的道德品質(zhì)只有在實(shí)踐中才能體現，只有在生活中才能得到培育和發(fā)展。學(xué)校在道德教育上的目標就是完善學(xué)生的道德品質(zhì)，而要做到這一點(diǎn)，非常重要的是要把學(xué)生引向社會(huì )，把豐富的具體的社會(huì )生活納入他們的視野。離開(kāi)了參與社會(huì )生活，就失去了道德教育的目標。社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)充分調動(dòng)了學(xué)生的積極性，發(fā)揮了他們的主體性，鼓勵他們積極地、創(chuàng )造性地從事自己的活動(dòng)，參與社會(huì )實(shí)踐，使之在社會(huì )實(shí)踐中增強使命感和責任感，形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，在自己的生活世界形成促進(jìn)自身發(fā)展，同時(shí)也滿(mǎn)足社會(huì )道德的需求。只有了解社會(huì )、融入社會(huì )，大學(xué)生才能了解作為一名社會(huì )成員應該具備的責任意識與公民意識。此外，各種社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生對于社會(huì )中的風(fēng)俗習慣、文化傳統和法制規范等有了更加清晰的認識，同時(shí)對于個(gè)人勞動(dòng)與社會(huì )發(fā)展的關(guān)系形成了初步的認識，明確了勞動(dòng)不只是獲取金錢(qián)和個(gè)人生存的一種手段，更是為社會(huì )服務(wù)和做出貢獻的一種方式，從而逐漸建立了作為一個(gè)社會(huì )勞動(dòng)者的勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)。
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思修論文3
1.高校學(xué)生戀愛(ài)現狀
1.1戀愛(ài)心理自主、隨意性強
現今的學(xué)子大多是獨生子女，或許是因為成長(cháng)過(guò)程中的寂寞。他們對感情表現得沖動(dòng)，較少看重金錢(qián)、權力、地位等因素。心理自主性很強，在戀愛(ài)問(wèn)題上，個(gè)性突出，重感情輕現實(shí)，易沖動(dòng)，從小受傳統觀(guān)念的局限。
1.2自我控制能力較弱
大學(xué)生一旦陷入熱戀之中，往往不善于控制自己的情感，缺乏理智的駕馭能力，對戀愛(ài)對象過(guò)分依賴(lài)，稍有波折就痛苦萬(wàn)分。由于大學(xué)生戀愛(ài)的不成熟，成功率比較低，持續的時(shí)間也較短，失戀是大多數戀愛(ài)的必然結果，一旦戀愛(ài)受挫，即會(huì )情緒失控，對學(xué)業(yè)造成較大影響。失戀帶來(lái)的悲傷、痛苦等情緒會(huì )使當事者的心理受到很大傷害，有的甚至形成陰影容易引發(fā)嚴重的心理或生理疾病，如果不能及時(shí)化解，甚至會(huì )造成輕生等嚴重后果。
2.當代大學(xué)生的幾種錯誤戀愛(ài)觀(guān)
2.1戀愛(ài)目的不明確，只為體驗愛(ài)情
有相當一部分大學(xué)生把校園愛(ài)情作為生活的點(diǎn)綴，以此排遣課余生活的寂寞，改變生活的單調。戀愛(ài)成為一種感情體驗，借此尋求刺激，據我們調查有63％的大學(xué)生認為校園愛(ài)情是以畢業(yè)作為愛(ài)情終點(diǎn)。這種戀愛(ài)觀(guān)放縱情感，推卸責任，貽害無(wú)窮。
2.2主次不清，戀愛(ài)影響學(xué)習
在對待學(xué)業(yè)與戀愛(ài)的關(guān)系上，少數學(xué)生認為戀愛(ài)會(huì )促進(jìn)學(xué)習，較多的學(xué)生認為戀愛(ài)會(huì )阻礙學(xué)習，更多的學(xué)生認為戀愛(ài)后和以前一樣。大學(xué)生主觀(guān)愿望是搞好學(xué)業(yè)，卻在日漸深厚的情感中迷失自我，荒廢了學(xué)業(yè)，最終或因掛科，或因愛(ài)情波折而使自己陷入無(wú)盡的沉淪。
2.3思想過(guò)于開(kāi)放，不符合中國傳統道德理念
西方開(kāi)放思想沖擊了人們固有觀(guān)念，含蓄內斂的東方傳統被人們逐漸淡化。在回答“你如何看待大學(xué)生同居現象”時(shí)，認為“堅決反對”的占39％，認為“能接受和無(wú)所謂”的占61％。在回答對婚外戀的看法時(shí)，有一半的學(xué)生表示認同，而另一半的學(xué)生表示不認同。
3.引導大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀(guān)
對于大學(xué)生談戀愛(ài)現象，很多高校采取既不支持又不反對的態(tài)度，這是不正確的。高校思想教育工作者，應以積極的態(tài)度，研究大學(xué)生不正確甚至錯誤的戀愛(ài)動(dòng)機，疏導大學(xué)生的感情困惑，引導學(xué)生端正學(xué)習、事業(yè)與愛(ài)情之間的關(guān)系，建立正確的戀愛(ài)觀(guān)。
3.1開(kāi)展情感教育
愛(ài)情教育的具體內容主要包括愛(ài)的道德教育、愛(ài)的情感教育、愛(ài)的藝術(shù)教育、愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系教育、失戀教育、愛(ài)情與性的教育、戀愛(ài)的原則教育、性別觀(guān)教育、生理教育、法紀教育等。要通過(guò)教育，讓大學(xué)生深刻理解愛(ài)情的本質(zhì)。
3．2強化校園文化功能，以高尚的情感教育
學(xué)校應當大力加強校園文化建設，通過(guò)校園文化藝術(shù)節、社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)、學(xué)術(shù)報告、文化素質(zhì)教育影片等來(lái)豐富大學(xué)生的校園文化生活，積極引進(jìn)中外經(jīng)典文學(xué)、美學(xué)作品，從多方面來(lái)滿(mǎn)足大學(xué)生的精神需求，培養知愛(ài)、懂愛(ài)、惜愛(ài)、賞愛(ài)的高素質(zhì)新青年，營(yíng)造積極文明的校園文化氛圍，讓學(xué)生志存高遠，專(zhuān)心學(xué)習，立志成才。
3．3保持健康的戀愛(ài)心理
教育工作者不能回避大學(xué)生的戀愛(ài)健康問(wèn)題，最好是由思想教育工作者會(huì )同校醫，把青春期生理、心理知識灌輸給學(xué)生，使學(xué)生不再覺(jué)得神秘、好奇。要重視心理咨詢(xún)工作，教育學(xué)生保持健康的戀愛(ài)心理。要及時(shí)引導學(xué)生擺脫戀愛(ài)的困惑，舒緩因戀愛(ài)而產(chǎn)生的壓力，拋棄因戀愛(ài)而帶來(lái)的挫折感，做一個(gè)心智健全的人。
3．4引導學(xué)生正確處理學(xué)業(yè)與戀愛(ài)的關(guān)系
戀愛(ài)實(shí)際上是一場(chǎng)費時(shí)、費錢(qián)、費力、勞心傷神的“疲勞戰”，一定程度上會(huì )分散學(xué)習精力，影響學(xué)習效果。大學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習積累知識，培養對未來(lái)社會(huì )的適應力。當前應把學(xué)業(yè)放在首要位置，不要讓?xiě)賽?ài)過(guò)多擠壓學(xué)習時(shí)問(wèn)，影響學(xué)習的效果和效率。
3．5學(xué)校、社會(huì )、家庭共同聯(lián)手引導學(xué)生
由于青春期中的性心理和性行為、戀愛(ài)行為和婚戀觀(guān)念都是較為個(gè)性化并帶有隱私性的問(wèn)題，因此，在學(xué)校教育的基礎上，應建立有效的機制促進(jìn)學(xué)校與家長(cháng)的溝通，指導家長(cháng)與孩了共同探討一些與心理、情感、愛(ài)戀、選擇終身伴倡等問(wèn)題要聯(lián)手工作，形成合力，使每一個(gè)大學(xué)生都成為棟梁之才，并永遠健康幸福。
4．結語(yǔ)
愛(ài)情是純潔神圣的情感，無(wú)論是花前月下的甜蜜．還是苦難相依的執著(zhù)，都令世人向往沉醉。大學(xué)生這個(gè)特殊的群體，在步入大學(xué)后，對愛(ài)情的追求也日漸成為生活的主宰。那么如何讓大學(xué)生正確對待愛(ài)情，恰當處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)、事業(yè)的關(guān)系，就成為擺在高校教育工作者面前一個(gè)不容回避的問(wèn)題。大學(xué)生戀愛(ài)觀(guān)的正確與否，對大學(xué)的學(xué)習、生活和工作有著(zhù)重要的影響，同時(shí)也關(guān)乎著(zhù)他們未來(lái)的發(fā)展。作為高校思想政治教育者，我們有責任和義務(wù)來(lái)共同關(guān)注這個(gè)問(wèn)題．關(guān)注大學(xué)生的戀愛(ài)心理，為處在戀愛(ài)迷茫期的大學(xué)生指明一條正確的道路，為他們的成長(cháng)成才服務(wù)。
淺談法律與道德的關(guān)系思修論文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都不可避免地會(huì )接觸到論文吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。那么你有了解過(guò)論文嗎？以下是小編為大家整理的淺談法律與道德的關(guān)系思修論文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
一、法律與道德的辯證統一關(guān)系
法律和道德都是人類(lèi)社會(huì )特定經(jīng)濟關(guān)系的產(chǎn)物，法律屬于社會(huì )制度范疇;道德屬于意識形態(tài)范疇。兩者都是調控社會(huì )關(guān)系和人們行為的重要機制。法律是由國家制定并強制實(shí)施的行為規范，道德是依靠人們的內心信念、傳統習慣和思想教育調整行為的規范。兩者各有所長(cháng)，也各有所短。只有兩者并立互補，協(xié)調發(fā)展，才能使社會(huì )、國家得以有效的維系和保障。
(一)法律與道德的內涵
法律是統治階級意志的體現。一般來(lái)說(shuō)，法律有廣義和狹義之分。狹義的法律是指全國人民代表大會(huì )及其會(huì )制定的規范性法律文件。廣義的法律則是指一切有權制定規范性法律文件的國家機關(guān)制定的規范性文件。這里說(shuō)的一切國家機關(guān)包括了各自、自治區、直轄市的權力機關(guān)和行政機關(guān)。法律有四個(gè)特征。一是法律是概括的、普遍的、嚴謹的社會(huì )規范。二是法律必須國家制定和認為的。三是法律規定的權利與義務(wù)是國家認可和保障的。四是法律由國家強制力來(lái)保障實(shí)施的。
道德是人和人關(guān)系中表現出來(lái)的一種行為規范。道德一般有四個(gè)特性。第一是規范性。它是一種行為規范，是人們行為的一種標準。第二是滲透性。道德規范滲透到社會(huì )生活的各個(gè)領(lǐng)域。第三是穩定性。道德規范的穩定性比法律還要強。一種道德觀(guān)念形成的道德規范上百年、上千年不會(huì )變的。最后它與法律的最大區別主要是自律叫自律性。道德按它調節的社會(huì )關(guān)系領(lǐng)域來(lái)分類(lèi)，一般可分為三類(lèi)：社會(huì )公德、職業(yè)道德、婚姻與家庭道德。道德的本質(zhì)是社會(huì )成員之間、人與人之間關(guān)系最深刻的反映。它是人類(lèi)文明的一種現象，最能反映人的本質(zhì)的就是人和人的關(guān)系，是人類(lèi)誕生、進(jìn)化和成長(cháng)過(guò)程中完善自己的一種尺度或一個(gè)標志。
大一思修論文（通用8篇）
在日常學(xué)習、工作生活中，大家都經(jīng)常接觸到論文吧，通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們的科學(xué)研究能力。你所見(jiàn)過(guò)的論文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的大一思修論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
大一思修論文 篇1
題目：
論大學(xué)生科學(xué)職業(yè)生涯規劃的重要性
摘要：
大學(xué)生做好很有必要。大學(xué)生只有深刻領(lǐng)會(huì )職業(yè)生涯規劃的涵義，充分認識職業(yè)生涯規劃的重要意義，熟練掌握職業(yè)生涯規劃的具體步驟，認真實(shí)踐職業(yè)生涯規劃的實(shí)施策略，才能科學(xué)地進(jìn)行職業(yè)生涯規劃 。
關(guān)鍵詞：
職業(yè)生涯規劃 大學(xué)生活 就業(yè)
在人生的舞臺上，為什么有些人的演出能夠獲得鮮花和掌聲，而有些人的演出則索然無(wú)味，令人找不到頭緒?為什么有些人能夠演繹自己的經(jīng)典，突出自己的精彩。而有些人則如任人擺布的棋子，進(jìn)退不由己?
追求卓越，渴望成功，是古今中外有識之士的不懈追求，更是21世紀人們的熱門(mén)話(huà)題。你今天站在哪里并不重要，重要的是你下一步邁向何方。職業(yè)規劃就是個(gè)人發(fā)展的一盞明燈，讓我們清楚自己未來(lái)的道路的方向。在競爭激烈的現代社會(huì )，一個(gè)人如果清楚自身的資源和優(yōu)勢，明白如何根據自身的核心優(yōu)勢去制定未來(lái)發(fā)展的道路，他必然更容易實(shí)現成功的夢(mèng)想。
然而，何謂職業(yè)生涯規劃?職業(yè)生涯規劃又叫職業(yè)生涯設計，是指個(gè)人與組織相結合，在對一個(gè)人職業(yè)生涯的主客觀(guān)條件進(jìn)行測定、分析、總結的基礎上，對自己的興趣、愛(ài)好、能力、特點(diǎn)進(jìn)行綜合分析與權衡，結合時(shí)代特點(diǎn)，根據自己的職業(yè)傾向，確定其最佳的職業(yè)奮斗目標，并為實(shí)現這一目標做出行之有效的安排。 一位總裁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在我看來(lái)，世界上最大的悲劇莫過(guò)于，有太多年輕人從來(lái)沒(méi)有發(fā)現自己真正想做什么。想想看，一個(gè)人在工作中只能賺到薪水，其他的一無(wú)所獲，這是一件多么可悲的事情啊!”
小學(xué)生思修論文范文
在個(gè)人成長(cháng)的多個(gè)環(huán)節中，大家總免不了要接觸或使用論文吧，借助論文可以達到探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的目的。一篇什么樣的論文才能稱(chēng)為優(yōu)秀論文呢？下面是小編幫大家整理的小學(xué)生思修論文，歡迎大家分享。
論文題目：用信念與理想鑄就人生
摘要：素質(zhì)教育更多的是關(guān)注對學(xué)生的激勵性教育，無(wú)論何時(shí)何地都以激勵學(xué)生為主要手段，使學(xué)生沉浸在過(guò)多的贊美聲中，但當學(xué)生走上社會(huì )的時(shí)候，面對現實(shí)，有時(shí)候就無(wú)法適應。靜下心來(lái)想想，是不是在我們的教育中還存在著(zhù)一些不足呢?激勵性教育固然重要，但也不能忽視對學(xué)生的挫折教育。
關(guān)鍵詞：挫折教育道德教育小學(xué)生
2005年6月的《成都晚報》報道：一中年男人在高考前10天遇車(chē)禍身亡，為了不影響其正在備考女兒的情緒，女孩的母親、親友、教師、同學(xué)和鄰居，共同擬就一個(gè)謊言，把消息足足瞞了13天。另一則報道來(lái)自同月的《重慶晚報》。該報道稱(chēng)：家住重慶沙坪壩的一對夫婦，為了培養孩子吃苦耐勞、勤奮節儉的自立意識，竟然不動(dòng)聲色地裝窮十七載，因在高考前夕向女兒許下重金承諾，才無(wú)意中泄露這場(chǎng)愛(ài)心“騙局”。
兩條新聞看起來(lái)，無(wú)論是教師還是家長(cháng)，應該說(shuō)為了學(xué)生都傾注了無(wú)限愛(ài)心，從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，可謂用心良苦。不過(guò)，為培養學(xué)生的吃苦耐勞、勤奮節儉等好品質(zhì)，竟需要家長(cháng)裝窮17年?同樣，為了學(xué)生高考順利過(guò)關(guān)，竟要將父親去世的消息向孩子隱瞞13天?
20世紀末，政協(xié)委員曾集體呼吁：目前少年兒童的整體素質(zhì)表現出明顯的缺陷，特別突出地表現在生存意識、實(shí)踐能力及意志品質(zhì)等方面。少年兒童的教育影響和決定著(zhù)中國在未來(lái)競爭中的地位和前程。種種跡象表明，中國的學(xué)生既不能在“草原探險夏令營(yíng)”中與那些頑強耐挫的日本學(xué)生一較高低，又不能承受學(xué)校、家庭、社會(huì )、同學(xué)等各方面帶來(lái)的心理壓力。我們如何通過(guò)有效途徑和方法，培養學(xué)生在困難面前增強承受挫折能力，磨練堅強意志顯得尤為重要，這不僅是個(gè)人的問(wèn)題，而是全社會(huì )的問(wèn)題。
思修論文提綱
思修是大學(xué)的常見(jiàn)選課，這類(lèi)型的論文提綱以及論文范文又是怎樣的呢?
思修論文提綱
提綱
1.簡(jiǎn)單介紹說(shuō)明現在的經(jīng)濟全球化的趨勢
2.經(jīng)濟全球化的趨勢給我國的思想文化及社會(huì )帶來(lái)哪些沖擊
3.我國的愛(ài)國主義傳統式什么
4.在經(jīng)濟全球化的形式下，當代大學(xué)生應該具有積極向上的精神風(fēng)貌，努力繼承并發(fā)揚我國的愛(ài)國主義光榮傳統，要理性、冷靜的看待各種社會(huì )現象，對待外來(lái)的沖擊取其精華，去其糟粕，將我國的光榮傳統發(fā)揚光大。
大學(xué)思修論文格式模板
1、論文題目:要求準確、簡(jiǎn)練、醒目、新穎。
2、目錄:目錄是論文中主要段落的簡(jiǎn)表。(短篇論文不必列目錄)
3、提要:是文章主要內容的摘錄，要求短、精、完整。字數少可幾十字，多不超過(guò)三百字為宜。
4、關(guān)鍵詞或主題詞:關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來(lái)的，是對表述論文的中心內容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機系統標引論文內容特征的詞語(yǔ)，便于信息系統匯集，以供讀者檢索。 每篇論文一般選取3-8個(gè)詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。 主題詞是經(jīng)過(guò)規范化的詞，在確定主題詞時(shí)，要對論文進(jìn)行主題，依照標引和組配規則轉換成主題詞表中的規范詞語(yǔ)。
5、論文正文: (1)引言:引言又稱(chēng)前言、序言和導言，用在論文的開(kāi)頭。 引言一般要概括地寫(xiě)出作者意圖，說(shuō)明選題的目的和意義, 并指出論文寫(xiě)作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。 〈2)論文正文:正文是論文的主體，正文應包括論點(diǎn)、論據、 論證過(guò)程和結論。主體部分包括以下內容: a.提出-論點(diǎn); b.分析問(wèn)題-論據和論證; c.解決問(wèn)題-論證與步驟; d.結論。
大學(xué)思修論文1500字
論文題目：關(guān)于大學(xué)生交友戀愛(ài)觀(guān)教育研究
摘要：步入高校進(jìn)行學(xué)習的學(xué)生，處于青春活躍、情感萌動(dòng)的“戀愛(ài)正當時(shí)”的時(shí)期，在經(jīng)歷忍受了近二十年的家庭、學(xué)校圍追堵截式的情感封鎖線(xiàn)，極易出現較為極端化的情感沖動(dòng)。
關(guān)鍵詞：道德行為 道德教育 自尊
一、樹(shù)立教育無(wú)時(shí)無(wú)處不在的遍地開(kāi)花式觀(guān)念教育
如何展開(kāi)行之有效的引導、教育，意義重大。這關(guān)系到學(xué)生所在家庭、所在學(xué)校以及其周邊同學(xué)的安全與穩定，有牽一發(fā)而動(dòng)全身的連鎖反應，小覷不得。
在具體教育中，我們不得不注意的幾個(gè)問(wèn)題，
一是，為了鼓勵學(xué)生刻苦學(xué)習、抓緊時(shí)間爭分奪秒全心全意投入學(xué)習之中，而編織了一些“善意”的謊言，比如，進(jìn)入大學(xué)學(xué)習就輕松、自由自在、無(wú)拘無(wú)束了。
二是，為了禁止杜絕學(xué)生談戀愛(ài)，會(huì )灌輸的一些觀(guān)念，比如，讀大學(xué)后，想怎么愛(ài)就怎么愛(ài)，甚至可以隨心所欲的談戀愛(ài)，多角戀。
三是，誤導學(xué)生在大學(xué)里可以隨時(shí)隨地的喝酒，可以結交許多朋友，大學(xué)就是構建人際關(guān)系的平臺等等觀(guān)念的誤導。此類(lèi)種種，導致了他們進(jìn)入大學(xué)后，猶如孫悟空大鬧天空一般，無(wú)拘無(wú)束的、自由主義泛濫，并逐漸形成了只要有飯吃就是“朋友”，只要有酒喝就是“哥們”，只要出去玩耍了幾次就是自己的“女朋友”。久而久之，懶散、自我為中心、狐朋狗友濫交，整日行跡于大街小巷，日以繼夜……。長(cháng)此以往，則勢必成為不學(xué)無(wú)術(shù)、東施效顰的文化知道分子，甚至為文痞式流氓。
翻轉課堂在《思修與法律》課程教學(xué)中的應用論文
摘要：當前在職業(yè)技術(shù)學(xué)校中，已經(jīng)開(kāi)展了《思修與法律》課程教學(xué)，但是大部分學(xué)生學(xué)習積極性不高，課程教學(xué)現狀不理想，而翻轉課堂可以真正讓學(xué)生成為學(xué)習主體，為此本文就重點(diǎn)分析了在《思修與法律》課程教學(xué)中應用翻轉課堂的策略。
關(guān)鍵詞：翻轉課堂；職業(yè)技術(shù)學(xué)校；應用策略
一、前言
《思修與法律》課程教學(xué)效果不僅影響職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生科學(xué)知識掌握量，更影響著(zhù)學(xué)生思想道德水平與守法效果，因而做好該科目教學(xué)十分重要，在傳統教學(xué)課堂下，學(xué)生無(wú)法有效參與到課堂教學(xué)中，為了讓職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生感受到自己在《思修與法律》課程教學(xué)中的主體地位，基于翻轉課堂理念應用翻轉課堂是非常有必要的。
二、翻轉課堂概述
翻轉課堂徹底顛覆了我國傳統教學(xué)模式，它也可以被稱(chēng)之為“顛倒課堂”，通過(guò)調整課堂內外學(xué)生學(xué)習時(shí)間，將學(xué)習自主權還給學(xué)生，學(xué)生有權利決定自己是否學(xué)習相關(guān)知識。在翻轉課堂教學(xué)模式下，教師不再會(huì )使用課堂時(shí)間為學(xué)生講解相關(guān)知識，在課堂內，教師僅可以將自己作為學(xué)生引導者，參與到學(xué)生自主學(xué)習與探討過(guò)程中，大部分情況下，學(xué)生會(huì )利用課后時(shí)間來(lái)學(xué)習相關(guān)知識，而利用課堂時(shí)間向教師提出與課后學(xué)習知識有關(guān)的問(wèn)題，借助教師教學(xué)思想解決自學(xué)問(wèn)題�？梢�(jiàn)，在翻轉課堂教學(xué)模式下，學(xué)生會(huì )根據自己學(xué)習情況制定學(xué)習計劃、設定學(xué)習目標、更改自身學(xué)習節奏以及學(xué)習風(fēng)格等，教師則采用協(xié)助與講授的方法來(lái)滿(mǎn)足不同學(xué)生對學(xué)習與知識產(chǎn)生的需求，此時(shí)學(xué)生真正地成為了學(xué)習主體，教師角色、課堂管理模式以及課程教學(xué)模式均發(fā)生了變革。