語(yǔ)文素質(zhì)教育論文
素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。素質(zhì)教育與應試教育相對應,但也并非絕對對立的概念,因為兩者在詞義上本來(lái)就并非反義詞。我國自改革開(kāi)放以來(lái),黨和國家始終把提高全民族的素質(zhì)作為關(guān)系社會(huì )主義現代化建設全局的一項根本任務(wù)。
語(yǔ)文素質(zhì)教育論文1
【摘要】國家近年來(lái)一直提倡素質(zhì)教育,為學(xué)生學(xué)習減輕負擔。與此同時(shí),國家也倡導學(xué)生德智體美勞五個(gè)方面全面發(fā)展,來(lái)培養學(xué)生的綜合素質(zhì)。就小學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō),如何在教學(xué)活動(dòng)中開(kāi)展素質(zhì)教育呢?本文從小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的現狀出發(fā),主要從學(xué)生和教師兩方面談?wù)勅绾伍_(kāi)展素質(zhì)教育,有利于培養學(xué)生的文化素養,提高學(xué)生的素質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;素質(zhì)教育;學(xué)習目標;教學(xué)策略
萬(wàn)丈高樓平地起,小學(xué)語(yǔ)文就相當于整個(gè)語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習的地基,小學(xué)語(yǔ)文知識掌握透徹了,地基穩固,才能為初中高中打下良好的基礎。近年來(lái),國家一直提倡素質(zhì)教育,上到大城市的學(xué)校,下到農村的學(xué)校,都在積極地從應試教育轉變?yōu)樗刭|(zhì)教育。而語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習又非常注重感受和理解能力,因此,在教學(xué)過(guò)程中就更需要實(shí)施素質(zhì)教育。本文在簡(jiǎn)要分析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現狀的基礎上,重點(diǎn)從學(xué)生和教師兩個(gè)角度來(lái)談素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中如何開(kāi)展。
一、小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的現狀及原因分析
新課改以后,國家一直在提倡素質(zhì)教育,首先,要先理解素質(zhì)教育的內涵,很多人容易斷章取義,認為素質(zhì)教育是只關(guān)注學(xué)生素質(zhì)教育,而不注重文化課的學(xué)習。這個(gè)誤區一定要糾正過(guò)來(lái)。注重素質(zhì)教育,并不代表不注重文化課的學(xué)習,而且要求既關(guān)注學(xué)生的學(xué)習成績(jì),又關(guān)注學(xué)生的身心和整體素質(zhì)的發(fā)展。
二、從學(xué)生角度談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中素質(zhì)教育的開(kāi)展
素質(zhì)教育是相對于學(xué)生而言的,學(xué)生和教師又是一個(gè)不可分割的整體。從學(xué)生的角度出發(fā)談素質(zhì)教育的開(kāi)展,主要在以下兩方面。
。ㄒ唬┺D變學(xué)習態(tài)度,從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”。學(xué)生要轉變學(xué)習態(tài)度,變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。學(xué)習是一個(gè)漫長(cháng)的積累的過(guò)程,而知識的學(xué)習和掌握必須以自愿和主動(dòng)為前提。學(xué)生主動(dòng)學(xué)習了,才能真正從心底里愛(ài)上學(xué)習,愛(ài)上語(yǔ)文。語(yǔ)文屬于文學(xué)的一部分,對于小學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō),學(xué)生學(xué)習的東西是最基礎最簡(jiǎn)單的。很多孩子在咿呀學(xué)語(yǔ)階段就會(huì )背誦唐詩(shī)名篇,如李白的《靜夜思》、白居易的《草》等,這些都是我們耳熟能詳的詩(shī)。語(yǔ)文學(xué)科包含的內容非常多,即使是最初級的小學(xué)階段,需要學(xué)生掌握的東西也比較多,小學(xué)低中年級和高年級的層次要求又不一樣。因此轉變學(xué)生的學(xué)習態(tài)度就顯得非常重要。漢字是中國特有的,漢字文化源遠流長(cháng),小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習漢字卻成了學(xué)生苦惱的事情,如多音字的辨析。漢字繁多,偏旁部首不一樣,甚至多一筆少一筆意思都有可能截然不同。學(xué)生只有學(xué)習態(tài)度端正,主動(dòng)學(xué)習,才能真正學(xué)好語(yǔ)文學(xué)科。
。ǘ└鶕陨韺(shí)際情況,培養興趣愛(ài)好。學(xué)生可以根據自己的實(shí)際情況,培養興趣愛(ài)好。小學(xué)生好奇心比較重,對于很多事物都有嘗試的勇氣。在小學(xué)階段,教師可以嘗試引導學(xué)生,尋找自己的興趣愛(ài)好。比如在進(jìn)行朗讀教學(xué)的過(guò)程中,可以有意識地培養學(xué)生的朗讀能力。教師根據每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),培養他們不同的興趣愛(ài)好,如有些人喜歡讀書(shū),有些人喜歡唱歌,都可以和學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習結合起來(lái)。因為語(yǔ)文本來(lái)就是需要學(xué)習語(yǔ)言和文字的,尤其是小學(xué)階段更為基礎和重要。學(xué)生之間可以相互學(xué)習,互相監督,看看誰(shuí)的字寫(xiě)得最工整干凈。
三、從教師角度談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中素質(zhì)教育的開(kāi)展
素質(zhì)教育的開(kāi)展和教師也是分不開(kāi)的。小學(xué)階段的學(xué)生,情感依賴(lài)性強,可塑性強,容易引導。因此教師要抓住學(xué)生這一特點(diǎn),對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育。
。ㄒ唬╆P(guān)愛(ài)學(xué)生,鼓勵學(xué)生,尊重學(xué)生。教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生,鼓勵學(xué)生,尊重學(xué)生。葉圣陶曾經(jīng)說(shuō):“捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半棵草去!睂τ谛W(xué)階段的學(xué)生,教師要有足夠的愛(ài)心耐心和信心,用愛(ài)心引導學(xué)生,用耐心教導學(xué)生,用信心激勵學(xué)生。教師也要樹(shù)立平等的師生觀(guān),雖然學(xué)生年紀比較小,但是學(xué)生和教師都是平等的,教師要平等對待學(xué)生,不管是學(xué)習成績(jì)好的,還是基礎比較薄弱的,教師都要平等對待,而且,對于基礎薄弱的學(xué)生,教師應該給予更多的關(guān)注,幫助他們學(xué)習。正如李商隱所說(shuō):“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!睂τ谛W(xué)生,要用自己的時(shí)間和耐心來(lái)教導他們。在《我最好的老師》一課中,作者回憶了他最好的老師是如何教會(huì )學(xué)生懂得知識和做人的道理的。除了父母和親人之外,老師是學(xué)生最親近的人。一日為師,終生為師,教師的責任是幫助學(xué)生更好地成人成才。
。ǘ┓e極開(kāi)展課外活動(dòng),提升學(xué)生知識素養。教師要積極開(kāi)展課外活動(dòng),提升學(xué)生的知識素養。小學(xué)生比較愛(ài)動(dòng),愛(ài)思考,喜歡課外活動(dòng)。因此,在學(xué)習完古詩(shī)以后,教師可以開(kāi)展一個(gè)古詩(shī)接龍活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)去,培養學(xué)生的積極性和參與感。在參與活動(dòng)的過(guò)程中,學(xué)生可以潛移默化地學(xué)到知識、掌握知識。如《竊讀記》中的林海音,沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū),就在書(shū)店偷偷看書(shū),她的好學(xué)好讀精神是值得每個(gè)學(xué)生學(xué)習的。而且在今天這個(gè)生活條件,幾乎都能買(mǎi)得起書(shū),學(xué)生要學(xué)會(huì )閱讀,熱愛(ài)閱讀,從閱讀中發(fā)現更深刻的世界。此外,教師還可以定時(shí)舉辦讀書(shū)活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生都參與進(jìn)去,寫(xiě)出自己的讀書(shū)感受和體會(huì ),教師可以挑選幾個(gè)具有代表性的讀后感,讓學(xué)生自己發(fā)言,發(fā)表自己的看法。這樣可以加深學(xué)生對于文章的理解。這樣做,同樣也可以鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達能力。
四、結語(yǔ)
素質(zhì)教育不是一個(gè)假大空的口號,它需要真真切切地落實(shí)到學(xué)生學(xué)習和教師授課中的每一步,學(xué)生和教師的心里要有一桿標尺,把素質(zhì)教育落到實(shí)處。學(xué)生需要轉變學(xué)習態(tài)度,教師需要改進(jìn)學(xué)習策略和方法,學(xué)生和教師要一起努力,齊心協(xié)力,從語(yǔ)文學(xué)科開(kāi)始,引領(lǐng)數學(xué)英語(yǔ)等其他學(xué)科,也像素質(zhì)教育看齊。只有這樣,學(xué)生才能真正做到全面發(fā)展。
參考文獻
[1]徐海霞.淺談小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何開(kāi)展素質(zhì)教育[J].讀與寫(xiě)(教育讀寫(xiě)刊),20xx(8).
語(yǔ)文素質(zhì)教育論文2
記得一位教育工作者曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果我們中國有兩億人堅持每天寫(xiě)日記的話(huà),我們民族的思想素質(zhì)與文化素質(zhì),一定會(huì )提高的快些!边@番話(huà)深刻揭示了日記寫(xiě)作的意義。寫(xiě)日記是真性情的抒發(fā),是真感情的宣泄。在日記本中,我們可以卸下厚厚的鎧甲,坦誠的抒寫(xiě)悲傷與快樂(lè ),煩惱與喜悅。每一次抒寫(xiě)都會(huì )完成一次精神的救贖,我們在不斷的剖析與反思的過(guò)程中,將逐步實(shí)現素質(zhì)的提升。對于高中階段的學(xué)生而言,學(xué)習任務(wù)繁重,沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)日記,我就要求他們寫(xiě)周記。我的目的是,通過(guò)寫(xiě)周記讓學(xué)生愛(ài)上文字,在紙與筆的碰撞中,進(jìn)行心的交流;在訓練中滲透情感,全面提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì),收到了較好的效果。
一、周記訓練可以滲透提高學(xué)習素質(zhì)
“語(yǔ)文是工具”這一命題要求我們指導學(xué)生學(xué)會(huì )用工具進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐,我認為周記是進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐的很好的途徑。因為“每周一記”,學(xué)生可以摘抄,可以寫(xiě)讀書(shū)心得,可以寫(xiě)觀(guān)察日記,可以寫(xiě)個(gè)人情感內心思緒,內容包羅萬(wàn)象。教師還可以適時(shí)開(kāi)展一些“名人日記鑒賞”“優(yōu)秀周記選評”等活動(dòng),為此學(xué)生就必須去閱覽室查資料,去互聯(lián)網(wǎng)檢索信息,這樣不僅開(kāi)闊了學(xué)生視野,而且可以促使他們自己解決在實(shí)踐活動(dòng)中碰到的難題,從而廣泛地進(jìn)行文化知識的學(xué)習、實(shí)踐。
二、周記訓練能滲透提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)
周記是學(xué)生心靈的窗戶(hù),透過(guò)這扇窗,教師可以看到學(xué)生五彩繽紛的生活畫(huà)卷,感受學(xué)生真實(shí)的“自我”。周記的這種特點(diǎn)是滲透思想品德素養的前提和基礎,也是學(xué)生進(jìn)行自我教育的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。學(xué)生在周記中能說(shuō)真話(huà),抒真情,更好地反省自我,認識自我,把握自我,進(jìn)而不斷完善自我。如有的學(xué)生在周記中寫(xiě)到“成長(cháng)的煩惱”“家庭的不幸”“學(xué)習上的困惑”“同學(xué)間的矛盾”“對老師的看法”等,甚至還有對學(xué)校和社會(huì )的評價(jià)。教師正可以在這些小小的周記中洞悉學(xué)生內心的變化并及時(shí)點(diǎn)撥開(kāi)導,使學(xué)生的思想得以健康的發(fā)展。
例如一位女生在周記里寫(xiě)到父母離異后母親的疏遠、父親的冷落、繼母的冷漠,她感覺(jué)生活失去了色彩,活著(zhù)沒(méi)有了意義,我在評語(yǔ)中寫(xiě)到:“即使世界上沒(méi)有人愛(ài)你,你也要好好愛(ài)自己,況且還有這么多同學(xué)老師愛(ài)著(zhù)你”;有位同學(xué)總感覺(jué)高中生活不如意,周記中滿(mǎn)是對從前美好生活酸溜溜的回憶,我就告訴他:“人必須好好兒的活在當下,誰(shuí)也不能總抱著(zhù)回憶在廢墟上放松”;有個(gè)男生常抱怨社會(huì )太黑暗,有諸多不公平,我就正告他:“社會(huì )并不絕對,一切盡力而為”;有個(gè)單純的女孩向我傾訴與朋友交往的煩惱,我通過(guò)周記告訴她:“朋友只是我們人生旅途中偶得的風(fēng)景,我們切不可因為它而弄壞了心情,耽誤了行程”……幾輪周記下來(lái),我獲得了學(xué)生的信任,與學(xué)生建立起了良好的師生關(guān)系,最重要的是,我漸漸發(fā)現,學(xué)生心中陰影少了,陽(yáng)光多了。在指導學(xué)生周記的過(guò)程中,我還有意識地滲透思想德育教育,并且開(kāi)展了一些專(zhuān)題訓練,如“難忘親恩”我的壞習慣“毋以善小而不為”“假如我是語(yǔ)文教師”等,效果也較明顯。
三、周記訓練可以滲透提高學(xué)生的審美素質(zhì)
在社會(huì )日益開(kāi)放的今天,我們原本寧靜的校園受社會(huì )大環(huán)境的影響越來(lái)越大,學(xué)生的視野不是有限的校園圍墻就能擋得住的。五顏六色的影視文化、混亂蕪雜的書(shū)刊市場(chǎng)、形形色色的文化垃圾都會(huì )對審美心理尚不健全的中學(xué)生產(chǎn)生消極影響。針對這些現象,應該運用周記方式“因勢利導”“借題發(fā)揮”開(kāi)展活動(dòng),如針對“什么是美”“如何看待社會(huì )不正之風(fēng)”“怎樣看待官二代、富二代”等問(wèn)題進(jìn)行交流探討,聯(lián)系實(shí)際分析利弊,把正確的道理轉化為學(xué)生自己的知識,這樣就有利于自然地滲透社會(huì )主義精神文明教育,培養學(xué)生健康的審美觀(guān),提高他們的審美素質(zhì)。有的學(xué)生有時(shí)覺(jué)得無(wú)事可寫(xiě),我就引導他們做摘抄,這樣可以運用周記的方式探掘古代文化寶庫,培養學(xué)生的審美情趣。在祖國悠久的歷史長(cháng)河中,在浩如煙海的文學(xué)書(shū)籍里,那些愛(ài)國的詩(shī)人、哲人以天下為己任,運用文字這種特殊武器,揚善抑惡,弘揚了民族文化,振奮了民族精神。通過(guò)這些專(zhuān)題周記訓練,學(xué)生的審美素質(zhì)就在潛移默化中得到了提高。
四、周記訓練可以滲透提高學(xué)生的思維素質(zhì)。
傳統的教育模式和傳統道德的影響,使得我們的教育普遍存在奴隸式的接受服從傾向,學(xué)生大多缺乏大膽質(zhì)疑和大膽辯論的精神。周記是思想感情的自我交流,學(xué)生可以在其中大膽否定,大膽陳述自己的觀(guān)點(diǎn)和看法。周記體現了“活的靈魂”,學(xué)生在周記中陳述自己的觀(guān)點(diǎn)和看法,有利于他們養成良好的思維品質(zhì)和思維方式。
五、周記訓練可以提高學(xué)生的表達交際素質(zhì)
表達分為口頭表達和書(shū)面表達,周記訓練能最有效地滲透書(shū)面表達素質(zhì),它要求行文流暢,書(shū)寫(xiě)規范,字體端正美觀(guān)。表達交際素質(zhì)是語(yǔ)文素質(zhì)中一種很重要的素質(zhì),它外在地反應著(zhù)一個(gè)人的能力。周記是訓練這種能力的最好途徑。在改革開(kāi)放的今天,素質(zhì)教育的呼聲越來(lái)越高,素質(zhì)教育的浪潮越來(lái)越?jīng)坝,作為語(yǔ)文教師,理應責無(wú)旁貸地承擔起培養學(xué)生具有語(yǔ)文全面素質(zhì)的任務(wù),為此,我們更應重視周記的訓練。
語(yǔ)文素質(zhì)教育論文3
一、前言
傳統模式的教育已經(jīng)無(wú)法適應和滿(mǎn)足當今時(shí)代發(fā)展的迫切需求,因此,必須加快傳統教育和現代化素質(zhì)教育二者之間的轉變,實(shí)施素質(zhì)教育不僅順應了時(shí)代發(fā)展的趨勢,而且滿(mǎn)足了我國對人才的迫切需求。對于當今的中職院校來(lái)說(shuō),中職院校所培養出來(lái)的學(xué)生在畢業(yè)以后絕大多數都會(huì )走向服務(wù)崗位或者生產(chǎn)崗位,如何有效的提高學(xué)生對社會(huì )的服務(wù)能力以及學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能水平,是中職院校所必須深入研究的課題。這就要求學(xué)生不但應當掌握扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能和專(zhuān)業(yè)知識,還應當具備自我精神控制能力以及自我教育能力,此外,還必須具備審美能力、高尚的情操和人際交往能力。中職院校的語(yǔ)文教育是一門(mén)非常重要的教學(xué)課程,對中職院校學(xué)生綜合能力的形成和提高發(fā)起著(zhù)無(wú)法替代的積極作用。
二、中職學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)的現狀
語(yǔ)文教學(xué)是中職教育中極為重要的基礎性學(xué)科,并且語(yǔ)文教學(xué)對培養素質(zhì)較高的現代化建設的人才發(fā)揮著(zhù)非常重要的作用。然而,當今中職學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)的現狀卻不容樂(lè )觀(guān):
、儆捎诼殬I(yè)教育的實(shí)踐性以及專(zhuān)業(yè)性都非常強,這就使得專(zhuān)業(yè)課程在中職教育的所有課程中尤為突出,絕大多數的學(xué)生都認識不到文化課程的重要性,僅僅把精力放在專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習上,這便使得語(yǔ)文教學(xué)逐漸失去了原有的意義和地位。中職學(xué)校的學(xué)生都普遍的認為,語(yǔ)文的學(xué)習是沒(méi)有必要的,只要加強專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習就萬(wàn)事大吉了。中職院校的語(yǔ)文教師則認為語(yǔ)文課程非常的枯燥無(wú)味,再加上學(xué)生也不愿意學(xué)習語(yǔ)文,即便是在語(yǔ)文教學(xué)方面勞神費力也無(wú)法收到良好的教學(xué)效果,因此放松了語(yǔ)文的教學(xué),最終使得語(yǔ)文教學(xué)的重要職能和基礎地位消失殆盡;
、谠诋斀竦闹新殞W(xué)校語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,許多教師依舊運用傳統的教學(xué)模式和教學(xué)方法,輕學(xué)法的指導而重知識的傳授,輕學(xué)習的過(guò)程而重考試的結果,并且在教學(xué)當中沒(méi)有發(fā)揮出學(xué)生的主體作用,也沒(méi)有徹底的擺脫傳統教學(xué)模式的束縛;
、壑新殞W(xué)校的語(yǔ)文教師普遍素質(zhì)偏低,而且嚴重的缺乏調控課堂的能力以及駕馭知識的能力,最終對學(xué)生能力的培養和智力的開(kāi)發(fā)造成了負面性影響。
三、中職語(yǔ)文教學(xué)中加強素質(zhì)教育實(shí)施的措施
1、改革教學(xué)模式和教學(xué)方法課堂質(zhì)量的優(yōu)劣在很大程度上都取決于教師所采用的課堂教學(xué)模式和課堂教學(xué)方法。所以,中職院校的語(yǔ)文教師應當根據不同學(xué)生的不同特點(diǎn),實(shí)現教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化和教學(xué)模式的革新。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,為學(xué)生營(yíng)造和諧、輕松的學(xué)習氛圍,積極的建立良好的師生關(guān)系,進(jìn)而調動(dòng)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性。除此之外,語(yǔ)文教師還應當不斷的創(chuàng )新教學(xué)方法,以達到良好課堂教學(xué)效果,收獲最佳的教學(xué)成效。
2、提高語(yǔ)文教師的綜合素質(zhì)要想有效的提高學(xué)生的素質(zhì),那么首先必須提高教師的綜合素質(zhì)。要想使中職院校語(yǔ)文教師的素質(zhì)得以提高,那么不僅應當加強中職院校語(yǔ)文教師的教學(xué)能力,拓寬語(yǔ)文教師的知識面,還應當采取有效的措施來(lái)培養語(yǔ)文教師的整體素質(zhì)。中職院校的領(lǐng)導人員應當定期或者不定期的組織相關(guān)培訓,提高語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)教學(xué)水平和整體素質(zhì),還應當選拔出一批年輕化、高素質(zhì)化、專(zhuān)業(yè)化的語(yǔ)文教師隊伍。此外,語(yǔ)文教師也必須不斷的加強自身的學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn)。
3、建立科學(xué)的評價(jià)體系傳統的應試教育和考評方式是造成語(yǔ)文教學(xué)效率低下的重要原因,傳統的語(yǔ)文考試無(wú)法真實(shí)以及全面的體現出語(yǔ)言的交際性和社會(huì )功能性原則,并且嚴重的挫傷了學(xué)生的學(xué)習積極性,因此,改革考試制度,建立先進(jìn)評價(jià)體系勢在必行。語(yǔ)文教師應當以提高學(xué)生語(yǔ)言技能為前提,變革評價(jià)體系和考評方式,重點(diǎn)突出語(yǔ)文的交際性原則,以科學(xué)合理的考評制度來(lái)指導日常的語(yǔ)文教學(xué)。同時(shí)語(yǔ)文教師不能僅僅重視學(xué)生的成績(jì),還應當重視學(xué)生能力和素質(zhì)的提高,幫助學(xué)生建立自信,正確的認識自我。
四、結束語(yǔ)
總而言之,中職語(yǔ)文素質(zhì)教育任重而道遠,只有不斷的探究科學(xué)的教學(xué)方法,創(chuàng )新教學(xué)模式,并且順應教育發(fā)展的趨勢,才能夠在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當中有效的提高中職院校學(xué)生的素質(zhì),才能夠為國家和社會(huì )的發(fā)展培養出更多、更優(yōu)秀的高素質(zhì)人才。
小學(xué)語(yǔ)文教育模式的問(wèn)題及實(shí)施素質(zhì)教育的措施論文
在現實(shí)的學(xué)習、工作中,大家一定都接觸過(guò)論文吧,論文對于所有教育工作者,對于人類(lèi)整體認識的提高有著(zhù)重要的意義。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的論文呢?下面是小編為大家收集的小學(xué)語(yǔ)文教育模式的問(wèn)題及實(shí)施素質(zhì)教育的措施論文,歡迎閱讀與收藏。
摘要:隨著(zhù)社會(huì )的不斷發(fā)展,社會(huì )對人才的需求也在不斷變化,學(xué)校以往的應試教育轉變成了素質(zhì)教育。所謂素質(zhì)教育,就是實(shí)現學(xué)生全面發(fā)展的教育。小學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)基礎性學(xué)科。小學(xué)語(yǔ)文教師要理解素質(zhì)教育的內涵,明確素質(zhì)教育的目標,在語(yǔ)文教學(xué)中應當合理、全面地實(shí)施素質(zhì)教育。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;素質(zhì)教育;實(shí)施策略;
教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑,也是為培養綜合型人才奠定基礎。語(yǔ)文是實(shí)施素質(zhì)教育的基礎學(xué)科,是融思想品德教育、審美教育、情感教育和文化知識教育于一體的課程。相比單調的語(yǔ)文教學(xué),素質(zhì)教育可以讓學(xué)生產(chǎn)生更高的學(xué)習興趣。本文就如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的策略進(jìn)行了一些探討。
一、當前小學(xué)語(yǔ)文教育模式中存在的一些問(wèn)題
。ㄒ唬┛磮D識字忽略了表達能力的培養
語(yǔ)文主要是訓練一個(gè)人的表達能力。語(yǔ)言表達能力很重要,對一個(gè)人一生都有很大影響,無(wú)論是在上學(xué)期間對素質(zhì)的提升,還是在以后的實(shí)踐中都有著(zhù)舉足輕重的地位。大多教師認為小學(xué)生沒(méi)有寫(xiě)作能力,于是只教學(xué)生看圖識字,對于作文、看圖寫(xiě)話(huà)方面的設計很少。語(yǔ)文寫(xiě)作主要是培養學(xué)生的表達能力。語(yǔ)文教師卻對表達能力的培養缺乏足夠的重視。
小學(xué)語(yǔ)文教育中素質(zhì)教育的實(shí)施策略論文
現如今,大家都經(jīng)?吹秸撐牡纳碛鞍,論文是對某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。寫(xiě)論文的注意事項有許多,你確定會(huì )寫(xiě)嗎?以下是小編精心整理的小學(xué)語(yǔ)文教育中素質(zhì)教育的實(shí)施策略論文,希望對大家有所幫助。
摘要:針對小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)狀況,對素質(zhì)教育在教學(xué)中的實(shí)施進(jìn)行分析,總結當前小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的基本現狀,旨在通過(guò)影響因素的研究,進(jìn)行素質(zhì)教育方法的完善,以提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的整體質(zhì)量,為教育的改革以及學(xué)生能力的提升提供支持。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;素質(zhì)教育;實(shí)施;
新課程教學(xué)改革背景下,素質(zhì)教育作為當前教育的重點(diǎn),會(huì )將小學(xué)生合作能力、探究能力以及創(chuàng )新能力的培養作為核心,通過(guò)課程教學(xué)方法的綜合創(chuàng )新,為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習環(huán)境,以提高學(xué)生的學(xué)習興趣。但是,在當前小學(xué)語(yǔ)文課堂中,存在著(zhù)教學(xué)方法單一、學(xué)生興趣缺乏的問(wèn)題,這些現象的出現影響課程教學(xué)的有效性。因此,在小學(xué)語(yǔ)文課堂上,教師應該將素質(zhì)教育方法的使用作為重點(diǎn),通過(guò)多樣化的教育引導,進(jìn)行素質(zhì)教育方法的整合,以提高語(yǔ)文課程教學(xué)的有效性。
1、素質(zhì)教育內容
小學(xué)語(yǔ)文課堂上,通過(guò)素質(zhì)教育方法的運用,教師可以針對小學(xué)生的特點(diǎn),制定合理性、系統性的教學(xué)方法,并結合小學(xué)生的特殊需求,融入素質(zhì)教育理念,實(shí)現對學(xué)生的綜合素養的引導,為學(xué)生能力的提升以及專(zhuān)業(yè)素養的強化提供參考[1]。
2、小學(xué)語(yǔ)文教育中素質(zhì)教育的實(shí)施策略
2.1互動(dòng)教學(xué),強調素質(zhì)教育價(jià)值
在當前小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)中,為了展現素質(zhì)教育的優(yōu)勢,教師應該將學(xué)生作為主體,及時(shí)轉變以往的教育觀(guān)念,針對小學(xué)生的特點(diǎn),進(jìn)行素質(zhì)教育方法的創(chuàng )新,以強調小學(xué)語(yǔ)文課堂上互動(dòng)教育引導的價(jià)值。對于小學(xué)生而言,學(xué)習興趣的形成是十分重要的,教師在教學(xué)中若只是采用單一的方法教學(xué),會(huì )影響語(yǔ)文素質(zhì)教育的有效性。小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂上,可以使用豐富的、具有吸引力的語(yǔ)言吸引學(xué)生,使學(xué)生轉變對語(yǔ)文知識的片面認知,增進(jìn)教師與學(xué)生之間的`情感。例如,在人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級上冊"白鵝"教學(xué)中,文章的主要目標是要求學(xué)生掌握生字以及次序,并引導學(xué)生在課文朗讀中體會(huì )作者對白鵝的感情。教師在教學(xué)中,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,應該積極創(chuàng )設多樣化的學(xué)習情境,利用多媒體引導學(xué)生進(jìn)行"白鵝"形象的分析,學(xué)生通過(guò)互動(dòng)、探究,對白鵝形成了全面認識,之后在文章閱讀中,學(xué)生可以重點(diǎn)關(guān)注作者與白鵝所發(fā)生的故事,提高學(xué)生的學(xué)習體驗,展現素質(zhì)教育在課堂引導中的價(jià)值[2]。
小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的現狀及素質(zhì)教育的融入研究論文
現如今,大家都寫(xiě)過(guò)論文吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以提高我們綜合運用所學(xué)知識的能力。相信許多人會(huì )覺(jué)得論文很難寫(xiě)吧,以下是小編精心整理的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的現狀及素質(zhì)教育的融入研究論文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
摘要:為了促使學(xué)生全身心投入語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng),對課堂教學(xué)的內容及形式進(jìn)行創(chuàng )新是非常有必要的。豐富多樣的教學(xué)形式能使語(yǔ)文課堂更有趣味,促使學(xué)生更多地參與到課堂教學(xué)過(guò)程中來(lái),在課堂上集中注意力,為素質(zhì)教育目標的實(shí)現奠定基礎。本文以小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的現狀為切入點(diǎn),對素質(zhì)教育背景下小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)方法進(jìn)行了探索。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;小學(xué)語(yǔ)文;教學(xué)策略;
隨著(zhù)素質(zhì)教育理念的深入貫徹落實(shí),現代教育對教育工作者提出了更高的要求[1]。然而,大多數教師目前的教育理念及教學(xué)模式依然比較老舊,在教學(xué)過(guò)程中習慣用灌輸式的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。在這樣的背景下,學(xué)生面對考試可能表現出更強的應變能力,但其他方面的發(fā)展及綜合能力的提升受到了限制。素質(zhì)教育是對傳統教學(xué)理念和模式的有效創(chuàng )新,實(shí)現了人才培養模式的轉變[2]。在新的教育背景下,教師需要將素質(zhì)教育理念深入貫徹落實(shí)到教學(xué)過(guò)程中去。
一、小組合作學(xué)習
在素質(zhì)教育背景下,學(xué)生除了學(xué)會(huì )學(xué)習,還要懂得學(xué)習的具體方法[3]。學(xué)生自主學(xué)習能力的提升,有賴(lài)于長(cháng)期以來(lái)語(yǔ)文知識的累積。這也是提升學(xué)生語(yǔ)文綜合素養的有效手段。隨著(zhù)小組合作模式應用的不斷深入,學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)文知識時(shí)不再被動(dòng),而是能積極地發(fā)揮自己的主觀(guān)能動(dòng)性。教師在課堂上的有效引導有助于師生之間建立起良性溝通的關(guān)系,實(shí)現有效互動(dòng)。隨著(zhù)對語(yǔ)文知識探索的深入,學(xué)生能夠提升自己解決問(wèn)題的能力。
有關(guān)初中語(yǔ)文素質(zhì)教育論文六篇
第一篇
【摘要】教師應該精心組織各種形式的學(xué)習活動(dòng),用最少的時(shí)間、最小的精力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,實(shí)現特定的教學(xué)目標。在有效性課堂教學(xué)中,教師要明白新課程的基本價(jià)值取向是:為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育;角色轉變;主動(dòng)參與
當前,實(shí)施素質(zhì)教育是基礎教育改革的頭等大事。素質(zhì)教育對教師素質(zhì)也提出了更新更高的要求:一是要求教師要有正確的教育觀(guān)念,推行素質(zhì)教育,其實(shí)質(zhì)就是全面貫徹教育方針、政策,全面提高教育質(zhì)量,努力使全體學(xué)生在德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展,為社會(huì )主義現代化建設培養更多的合格人才。二是要求教師具備有良好的思想道德和健康和諧的心理素質(zhì),三是要求教師要有深厚的知識體系和能力作為基礎。同時(shí)對學(xué)生也提出了目標:讓學(xué)生能自己動(dòng)手創(chuàng )造,享受得到勞動(dòng)成果的樂(lè )趣;敢于說(shuō)話(huà),得到能說(shuō)會(huì )道的鍛煉;具有良好的學(xué)習生活習慣,得到美的享受;掌握好扎實(shí)的基礎知識,能放開(kāi)思維,用自己的頭腦去探求、思索,得到自己的見(jiàn)識。在課堂教學(xué)中,學(xué)生的認識內化成行為的具體表現是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習。主動(dòng)參與,即主體參與認識的行為實(shí)踐不是被動(dòng)的,而是自覺(jué)的、積極的、主動(dòng)的。如果學(xué)生主動(dòng)性越明顯,課堂教學(xué)的有效性就越大。因此,我們應創(chuàng )設情景給學(xué)生以主動(dòng)施展才能的平臺,促成學(xué)生主動(dòng)參與課堂教學(xué)的全過(guò)程。所以,我們教師應該精心組織各種形式的學(xué)習活動(dòng),用最少的時(shí)間、最小的精力投入,取得盡可能多的教學(xué)效果,實(shí)現特定的教學(xué)目標。在有效性課堂教學(xué)中,教師要明白新課程的基本價(jià)值取向是:為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。這將對語(yǔ)文教師的角色定位和教學(xué)方式產(chǎn)生重大影響。
小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育實(shí)施經(jīng)驗探析論文
小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)習其他知識的重要前提,在小學(xué)語(yǔ)文教育中使學(xué)生在學(xué)習中學(xué)到更扎實(shí)的知識,這就要教師在教學(xué)中以素質(zhì)教育為主導思想,明確教育目標,掌握具有素質(zhì)教育方法。素質(zhì)教育是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要實(shí)施教學(xué)方法。在素質(zhì)教學(xué)中有助于提高學(xué)生在學(xué)習中的思想道德上的提高;有利于提高學(xué)生的生活文化素質(zhì)。使得素質(zhì)教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有獨特的作用。那么,在小學(xué)語(yǔ)文中應該怎樣具體實(shí)施具有素質(zhì)的教學(xué)方法,下面將展開(kāi)素質(zhì)教育實(shí)施經(jīng)驗的探討。
一、語(yǔ)文教學(xué)素質(zhì)教育的基本內涵
什么是語(yǔ)文素質(zhì)教育,它包含了十分豐富的內容,首先是對學(xué)生的思想政治教育,然后是對學(xué)生的個(gè)人情趣的教育,最后是對學(xué)生應用語(yǔ)文進(jìn)行交際的基本能力進(jìn)行教育。語(yǔ)文教育素質(zhì)包含了四個(gè)方面的基本內容,即試聽(tīng)分析能力、理解說(shuō)話(huà)能力、閱讀分析能力、闡述寫(xiě)作能力,除了這四項基本能力之外還包括了學(xué)生對外界知識的吸收能力。如果更具體的來(lái)進(jìn)行闡述,首先基礎知識必須扎實(shí),其次,要有智能素質(zhì),即要有非常清晰的觀(guān)察力,完整的記憶力,豐富的想象力,全面的思維能力。再次,技能素質(zhì),即試聽(tīng)能力、交流能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力。然后,最基本的道德素質(zhì)。最后就是對審美能力的要求。不能把語(yǔ)文素質(zhì)簡(jiǎn)單的看成幾個(gè)字、幾句話(huà)、幾段,幾篇進(jìn)行教學(xué),要抓住教育的根本,在豐富知識的前提下,加強思想道德建設。語(yǔ)文的基本素質(zhì)是要把語(yǔ)言文字作為基本工具來(lái)達到人們思想、情緒、認識的統一,并且要把語(yǔ)文素質(zhì)的基本項目達到操作上和認識上的和諧統一,不能孤立的發(fā)展任何一個(gè)單項指標,一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)可以反映這個(gè)人的整體素質(zhì),體現教育的綜合水準。
語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育研究的論文
一、目前中等學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)與素質(zhì)教育的不足
現今就業(yè)市場(chǎng)的競爭越來(lái)越激烈,而社會(huì )對于勞動(dòng)者的整體素質(zhì)要求也逐漸增高,中等職業(yè)學(xué)校相比大學(xué)生唯一的優(yōu)勢就是要比大學(xué)生擁有更長(cháng)的社會(huì )經(jīng)驗,要比同齡大學(xué)生步入社會(huì )早很多年。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,對于學(xué)生素質(zhì)的培養雖然是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程,但是作為學(xué)生步入社會(huì )的最后一站守門(mén)人,應該為學(xué)生打下堅定良好的基礎,提升語(yǔ)文教學(xué)方式勢在必行。
。ㄒ唬⿲τ谒刭|(zhì)教育存在理解誤區
在進(jìn)行素質(zhì)教育的過(guò)程中,中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生和教師都會(huì )在不經(jīng)意間陷入以下幾點(diǎn)誤區:第一點(diǎn)就是學(xué)校規章制度的制定錯誤。中職學(xué)校的學(xué)生很多都擁有著(zhù)鮮明的個(gè)性,所以,在進(jìn)入中職校園,學(xué)校以及教師采取的就是打壓政策。一方面是使勁壓抑著(zhù)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,讓學(xué)生規規矩矩的學(xué)習知識,做一名乖乖聽(tīng)課的好學(xué)生。另一方面就是聽(tīng)之任之,學(xué)生性格鮮明,教師疏于管理,造成教師在講臺上神采飛揚,學(xué)生在下面昏昏欲睡或者做于課堂無(wú)關(guān)的事情。第二點(diǎn)就是認為素質(zhì)教育就是開(kāi)發(fā)智力,將重心放在開(kāi)發(fā)學(xué)生智力,認為在課堂教學(xué)中設計多一些的問(wèn)題,讓學(xué)生思考,開(kāi)動(dòng)腦筋就是素質(zhì)教育了。要知道創(chuàng )造力和智力是兩種不同的能力。經(jīng)研究表明:創(chuàng )造能力強的學(xué)生智力就必然會(huì )很高,但是智力高的學(xué)生創(chuàng )造能力卻不一定就很強,也就是說(shuō)創(chuàng )造能力可以帶動(dòng)學(xué)生開(kāi)發(fā)智力,開(kāi)發(fā)智力卻并不能提升創(chuàng )造能力。對于素質(zhì)教育錯誤理解,是現代教育的誤區之一。
。ǘ⿲W(xué)生基礎薄弱
淺談小學(xué)語(yǔ)文中的素質(zhì)教育的論文
在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是論文了吧,論文是對某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢?以下是小編幫大家整理的淺談小學(xué)語(yǔ)文中的素質(zhì)教育的論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
摘要:小學(xué)語(yǔ)文素質(zhì)教育的改革,不單單滿(mǎn)足于教材本身的改革,更要立足于以學(xué)生為主體的教育活動(dòng)的改革,才能形成課內與課外,主體與主導,學(xué)生與教師的綜合素質(zhì)教育,達到預期的教育效果。
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育 語(yǔ)文教學(xué)
一、人的素質(zhì)與語(yǔ)文素質(zhì)的關(guān)系
語(yǔ)文素質(zhì)在人的素質(zhì)結構中是最基本的要素。從基礎教育角度看,語(yǔ)文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因為語(yǔ)文學(xué)科既是基礎工具學(xué)科,又是陶冶思想感情的學(xué)科,同時(shí)又具有豐富的知識性。語(yǔ)文素質(zhì)是人的文化素養的主要標志,在人才成長(cháng)過(guò)程中,是最先形成素質(zhì)核心的部分。語(yǔ)文素質(zhì)往往是一個(gè)人成才的主要制約因素。人才素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)是兩個(gè)密切聯(lián)系的概念,只是內涵和外延稍有不同。兩者的基本點(diǎn)是一致的,基本點(diǎn)是人的素質(zhì)。兩者大部分是呈重合狀態(tài)的,且兩者的目標、任務(wù)相呼應。人才素質(zhì)目標照耀著(zhù)語(yǔ)文素質(zhì)目標,規定著(zhù)語(yǔ)文素質(zhì)教育的方向。一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)和一個(gè)人的整體素質(zhì),幾乎相等的兩個(gè)概念。語(yǔ)文教學(xué)要著(zhù)眼于對人的教育塑造,堅持語(yǔ)文素質(zhì)的教育目標和人才素質(zhì)目標。人的素質(zhì)結構是多方面的,包括身體素質(zhì)、智力素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)等。素質(zhì)教育的中心是培養學(xué)生健全的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面、和諧、充分地發(fā)展。而語(yǔ)文素質(zhì)在人的素質(zhì)結構中是最基本的要素,從基礎教育角度看,語(yǔ)文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因為語(yǔ)文學(xué)科既是基礎工具學(xué)科,又是陶冶思想感情的學(xué)科,同時(shí)又有豐富的知識性。語(yǔ)文素質(zhì)是人的文化素養的主要標志,在人才成長(cháng)過(guò)程中,是最先形成素質(zhì)核心的部分。人才素質(zhì)目標燭照著(zhù)語(yǔ)文素質(zhì)目標,規定著(zhù)語(yǔ)文素質(zhì)教育的方向。一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)和一個(gè)人的整體素質(zhì),是圓點(diǎn)接近、半徑幾乎相等的兩個(gè)圓。語(yǔ)文教學(xué)要著(zhù)眼于對人的教育塑造,堅持語(yǔ)文素質(zhì)教育目標和人才素質(zhì)目標相統一,把教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文和指導學(xué)生做人結合起來(lái)。
試論素質(zhì)教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文
素質(zhì)教育最初是針對中小學(xué)片面追求升學(xué)率這種“應試教育”傾向而提出的一個(gè)教育口號,旨在扭轉基礎教育的辦學(xué)方向,從片面追求升學(xué)率轉向全面提高學(xué)生的素質(zhì)上來(lái)。經(jīng)過(guò)近10年的呼吁與探討,素質(zhì)教育已經(jīng)成為指導我國基礎教育的一種教育思想,一種教育形式。
實(shí)施素質(zhì)教育,要在總體目標下構建具體的目標、途徑和方法,做到素質(zhì)教育目標課程化、課程內容素質(zhì)教育化。通俗地講,就是各學(xué)科都要研究自己學(xué)科如何落實(shí)素質(zhì)教育的問(wèn)題。本文探討“素質(zhì)教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)”,亦即語(yǔ)文學(xué)科如何落實(shí)素質(zhì)教育問(wèn)題,從以下四個(gè)方面論述。
一、人的素質(zhì)與語(yǔ)文素質(zhì)的關(guān)系
人的素質(zhì)是人的身心發(fā)展的總水平,是人在先天稟賦基礎上,通過(guò)環(huán)境和教育的影響形成和發(fā)展起來(lái)的穩固的性質(zhì)。我們對這“穩固的性質(zhì)”的判斷,以適應環(huán)境和認識、改造世界的能力為主要標志,是對人的適應環(huán)境、認識和改造主觀(guān)世界的潛在能力作用的量度。人的素質(zhì)結構是多方面的,包括身體素質(zhì)、智力素質(zhì)、審美素質(zhì)、心理素質(zhì)、勞動(dòng)技術(shù)素質(zhì)等。素質(zhì)教育,中心是培養學(xué)生健全的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面、和諧、充分地發(fā)展。
語(yǔ)文素質(zhì)在人的素質(zhì)結構中是最基本的要素。從基礎教育角度看,語(yǔ)文素質(zhì)決定人才素質(zhì)品格。因為語(yǔ)文學(xué)科既是基礎工具學(xué)科,又是陶冶思想感情的學(xué)科,同時(shí)又具有豐富的知識性。語(yǔ)文素質(zhì)是人的文化素養的主要標志,在人才成長(cháng)過(guò)程中,是最先形成素質(zhì)核心的部分。
語(yǔ)文素質(zhì)往往是一個(gè)人成才的主要制約因素。人才素質(zhì)和語(yǔ)文素質(zhì)是兩個(gè)密切聯(lián)系的概念,一個(gè)是上位概念,一個(gè)是下位概念。兩者的基本點(diǎn)是一致的,基本點(diǎn)是人的素質(zhì)。兩者大部分是呈重合狀態(tài)的,且兩者的目標、任務(wù)相呼應。人才素質(zhì)目標燭照著(zhù)語(yǔ)文素質(zhì)目標,規定著(zhù)語(yǔ)文素質(zhì)教育的方向。一個(gè)人的語(yǔ)文素質(zhì)和一個(gè)人的整體素質(zhì),是圓點(diǎn)接近,半徑幾乎相等的兩個(gè)圓。語(yǔ)文教學(xué)要著(zhù)眼于對人的教育塑造,堅持語(yǔ)文素質(zhì)教育目標和人才素質(zhì)目標相統一,把教學(xué)生學(xué)語(yǔ)文和指導學(xué)生做人結合起來(lái)。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文
一、從素質(zhì)教育的視角,看小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)
。.對素質(zhì)教育的初步認識素質(zhì)教育是依據人的發(fā)展和社會(huì )發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神、注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。
、俸(jiǎn)言之,是注重受教育者基本素質(zhì)發(fā)展的教育。人的素質(zhì)結構是開(kāi)放的,有序的、分層次的身心系統。根據《中國教育改革和發(fā)展綱要》的提法,可以整理成如下的圖示:基礎層學(xué)校教育,其涵義是教育者根據一定社會(huì )(或階級)的要求,有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,把他們培養成為一定社會(huì )(或階級)所需要的人的活動(dòng)。
、谄涓緦傩允桥囵B人。素質(zhì)教育就是面向21世紀對基礎教育的需求,針對中小學(xué)中一度普遍存在的應試教育的弊端而提出的,它明確了基礎教育的出發(fā)點(diǎn)與歸宿。學(xué)校課程是實(shí)現學(xué)校教育目標的手段,教學(xué)是學(xué)校教育工作的中心環(huán)節。毋庸置疑,作為義務(wù)教育中的重要基礎學(xué)科──小學(xué)語(yǔ)文,在實(shí)施素質(zhì)教育的進(jìn)程中,應擔負著(zhù)極其重要的任務(wù)。這種認識,基于語(yǔ)文學(xué)科的功能和語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)是多維的,既包含發(fā)展語(yǔ)言這一基本功能和任務(wù),又包含再現知識、認識世界、形成學(xué)習方法的功能和任務(wù),也還包含著(zhù)提高思想、陶冶情感的功能和任務(wù)。
、鄄浑y看出,組成語(yǔ)文學(xué)科功能的各要素與人的素質(zhì)結構各層次要素之間,有著(zhù)密切的關(guān)系;在人通過(guò)個(gè)性認識和社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),形成比較穩定素養的過(guò)程中,語(yǔ)文的學(xué)習必然會(huì )施以重大的影響。此外,自然性與社會(huì )性的統一,是素質(zhì)的特點(diǎn)之一。素質(zhì)是社會(huì )文化通過(guò)個(gè)體有意識地反復交錯進(jìn)行的內化和外化,逐漸積淀而成的身心發(fā)展的品質(zhì),而這種內化與外化的主要工具是語(yǔ)言。況且,小學(xué)階段是整個(gè)學(xué)齡期語(yǔ)言和思維發(fā)展的最佳期。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)論文
實(shí)施素質(zhì)教育要求全面貫徹教育方針,全面提高教育質(zhì)量,做到面向全體學(xué)生,促使學(xué)生德智體美勞諸方面全面發(fā)展,使學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)健康地發(fā)展。具體在小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科中如何實(shí)施素質(zhì)教育,這是對小語(yǔ)教師提出的新課題、新要求。筆者認為,素質(zhì)教育要求小語(yǔ)教師在教學(xué)實(shí)踐中從以下幾方面進(jìn)行努力:
教師備課時(shí),既重知識,又重學(xué)生,以重學(xué)生為主。教學(xué)是師生的雙邊活動(dòng),在教學(xué)中,既要發(fā)揮教師的主導作用,更要體現學(xué)生的主體作用。教學(xué)對象千差萬(wàn)別,教學(xué)最終目的要讓學(xué)生會(huì )學(xué),可見(jiàn),吃透學(xué)生尤為重要。在備課中,既要吃透“大綱”、教材、課文,又要摸準學(xué)生的已有知識水平,搞清楚學(xué)生的接受能力,調查清楚學(xué)生的知識缺漏。只有這樣才能使教學(xué)的起點(diǎn)站在面向全體學(xué)生、培養學(xué)生素質(zhì)的高度。
教師講課時(shí),既重教法,又重學(xué)法,以重學(xué)法為主,對教師而言,在教學(xué)過(guò)程中研究教法當然重要,但最終要通過(guò)教師的引和導,讓學(xué)生學(xué)會(huì )和會(huì )學(xué)(掌握學(xué)習方法)。重要的不是授之以魚(yú),而是授之以漁,所以我們必須重視指導學(xué)生的學(xué)習方法。例如講《小馬過(guò)河》一課,第2自然段有一提示語(yǔ):小馬“連蹦帶跳”地說(shuō)。教師讓學(xué)生理解“連蹦帶跳”一詞在這一段所起的作用。一般的講授都是這樣,先讓學(xué)生在朗讀時(shí)省略和讀出“連蹦帶跳”,比較二者的效果,學(xué)生認為有“連蹦帶跳”這個(gè)詞好,但這只是孤立地理解詞。如果能夠繼續引導學(xué)生的思考將是對學(xué)生思維品質(zhì)的有益引導和培養。教師繼續提問(wèn)小馬為什么“連蹦帶跳”地對媽媽說(shuō)?學(xué)生會(huì )答:小馬很高興接受媽媽給的任務(wù)。教師繼續問(wèn):小馬為什么那么高興呢?這時(shí)學(xué)生答不出。這時(shí)教師指導學(xué)生再讀老馬對小馬說(shuō)的話(huà):“你已經(jīng)長(cháng)大了,能幫助媽媽做點(diǎn)事嗎?”這一讀,學(xué)生明白了:小馬想到自己已經(jīng)長(cháng)大了,能幫助媽媽做點(diǎn)事,心中非常高興!這樣的講授和引導學(xué)生學(xué)習的'過(guò)程,學(xué)生不但真正理解了“連蹦帶跳”這個(gè)詞及這段話(huà)的含義,更重要的是使學(xué)生思維活躍,帶著(zhù)問(wèn)題學(xué),從小培養探究問(wèn)題、周密思考的良好學(xué)習品質(zhì)。