關(guān)于善惡的格言

　　1、君子莫大乎與人為善�！�—孟子

　　2、一言之善，重于千金�！�—葛洪

　　3、善惡的區別，在于行為的本身，不在于地位的有無(wú)�！�—莎士比亞

　　4、對自然美抱有直接興趣……永遠是心地善良的標志�！�—康德

　　5、惡意和仁慈都是放大鏡，但前者的放大倍數更大。

　　6、行善必須努力，然而，抑制惡更須努力。

　　7、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性在世界上是最重要的�！�—羅素

　　8、行善比作惡明智；溫和比暴戾安全；理智比瘋狂適宜�！�—羅·勃郎寧

　　9、與善人行善會(huì )使其更善，與惡人行善會(huì )使其更惡�！�—羅曼·羅蘭

　　10、激濁揚清，嫉惡好善。

　　11、懲惡而勸善�！�—《左傳》

　　12、學(xué)佛的要有正見(jiàn)，要相信善惡因果，前生後世，生死輪回，圣人境界──阿羅漢、菩薩、佛能了生死。不要起邪知邪見(jiàn)，以為人死了就完了�！�—印順導師

　　13、善不積不足以成名，惡不積不足以滅身�！�—《周易》

　　14、善積者昌，惡積者喪。

　　15、人而好善，福雖未至，禍其遠矣�！�—曾子

　　16、善良——人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的、人道的生活終將蘇生�！�—高爾基

　　17、從善如流，疾惡如仇。

　　18、君子好人之好，而忘己之好�！�—楊子

　　19、一個(gè)好行為也可能是一個(gè)壞行為，誰(shuí)要救了狼就害了羊。誰(shuí)為兀鷹修復了翅膀，誰(shuí)就要為它的爪負責�！�—雨果

　　20、對好人行善，會(huì )使他變得更好；對惡人行善，他就會(huì )變得更惡�！�—米開(kāi)朗琪羅

　　21、交善人者道德成，存善心者家里寧，為善事者子孫興�！�—方孝孺

　　22、善不可失，惡不可長(cháng)�！�—左丘明

　　23、對于惡人善不得。

　　24、善不可失，惡不可長(cháng)�！�—《左傳》

　　25、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！�—劉備

　　26、從善如登，從惡如崩�！�—《左傳》

　　27、老是考慮怎樣去做好事的人，就沒(méi)有時(shí)間去做好事�！�—泰戈爾

　　28、善與惡是同一塊錢(qián)幣的正反面�！�—羅曼·羅蘭

　　29、在生活中，有的是吃人的人，有的`是被吃的人，但是這兩種人可以轉化，羊漸漸可以轉成狼；狼呢，漸漸地到一定階段也可以轉變成羊。就好像是善惡一樣，沒(méi)有絕對的善惡，你這人特別的善良，那也有特別不善良的地方。最可笑的還有許多人，在羊向狼轉化的時(shí)候，轉化成一半，停在那兒了，半羊半狼，自己也鬧不太清楚，到底是羊還是狼�！�—劉震云

　　30、一善染心，萬(wàn)劫不朽。百燈曠照，千里通明�！�—蕭綱

　　31、一個(gè)人必須要么做個(gè)好人，要么仿效好人�！�—德謨克利特

　　32、惡行生不出善果。

　　33、我給英雄下的定義是必須用武力為他人或者是為民族、國家謀求利益的才是英雄。好漢是什么呢？好漢這個(gè)詞是為了他人，但是不一定是正義的。所以這里面有是非善惡的問(wèn)題�！�—吳越

　　34、我認為善的定義就是有利于人類(lèi)�！�—弗·培根

　　35、善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耗之有余。

　　36、越是善良的人，越覺(jué)察不出別人的居心不良�！�—米列

　　37、凡詩(shī)人之作，刺箴美頌，各有源流，未嘗混雜，善惡同篇也�！�—顏之推

　　38、善不是一種學(xué)問(wèn)，而是一種行為�！�—羅曼·羅蘭

　　39、避免做壞事的最佳方式莫過(guò)于做好事，因為世上最困難的事情就是企圖不做任何事�！�—卡萊爾

　　40、世界上絕對不是只有黑白兩種顏色，善惡兩種品德，敵我兩種力量，正謬兩種主張，資無(wú)兩個(gè)階級。要善于面對和把握大量的中間狀態(tài)，過(guò)濾狀態(tài)，無(wú)序狀態(tài)與自相矛盾的狀態(tài)，可調控狀態(tài)，可塑狀態(tài)等等�！�—王蒙

　　41、至今為止，我們仍然無(wú)法揣測耶和華神把這樣一棵樹(shù)安設在伊甸園的原因，也更無(wú)法猜測為什么人一吃這樹(shù)上的果子就會(huì )導致如此嚴重的后果。無(wú)論如何，這棵善惡樹(shù)上的果子必定是寓示著(zhù)豐富的內涵的，因為我們看到人吃了它就發(fā)生了一系列令人不可思議的轉變，這個(gè)轉變也就是墮落�！�—傅翔

　　42、人格成熟的重要標志：寬容、忍讓、和善�！�—戴爾·卡耐基

　　43、教育的最終目的為明辨善惡及真偽，并使人傾向于善與真，排斥惡與偽�！�—塞·約翰生

　　44、念佛之前，先當信佛。必具四信，乃名信佛。一信果佛，如東方藥師、西方彌陀，及十方諸佛等。二信自己的佛，即是佛性。令在因地，能開(kāi)慧見(jiàn)性者，即名成佛。三信人無(wú)善惡冤親、賢愚貴賤，個(gè)個(gè)是佛。四信一切四生六道，皆同具毗盧佛性。此四者無(wú)先后高下，一體平等�！�—王驤陸

　　45、與其說(shuō)是為了愛(ài)別人而行善，不如說(shuō)是為了尊敬自己�！�—福樓拜

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