中國傳統文化活動(dòng)總結最新

　　總結是在某一特定時(shí)間段對學(xué)習和工作生活或其完成情況，包括取得的成績(jì)、存在的問(wèn)題及得到的經(jīng)驗和教訓加以回顧和分析的書(shū)面材料，它可使零星的、膚淺的、表面的感性認知上升到全面的、系統的、本質(zhì)的理性認識上來(lái)，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)總結吧。那么如何把總結寫(xiě)出新花樣呢？下面是小編為大家收集的中國傳統文化活動(dòng)總結最新，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

中國傳統文化活動(dòng)總結最新1

　　20xx年端午節到了，又是龍舟飛渡的時(shí)候，xx校學(xué)生已經(jīng)將傳統節日作為自己學(xué)習、生活中一項喜愛(ài)的活動(dòng)，為了引導學(xué)生更好地了解、喜愛(ài)傳統節日，進(jìn)而提升學(xué)生對民族文化的認識，培養他們的民族自豪感，我校開(kāi)展了形式多樣以"我們的節日·端午"為主題的文化教育活動(dòng)�，F小結如下：

　　一、用心營(yíng)造濃厚的宣傳氛圍，追溯端午淵源，充分認識"端午節"的有關(guān)知識。

　　學(xué)校充分利用國旗下講話(huà)、黑板報、宣傳欄等多種方式進(jìn)行了廣泛宣傳有關(guān)"端午節"的知識與資料，同時(shí)舉行豐富多彩的活動(dòng)。讓學(xué)生透過(guò)查閱圖書(shū)、互聯(lián)網(wǎng)以及向長(cháng)輩和他人請教等多種途徑，搜集有關(guān)端午節的由來(lái)，了解這一傳統節日的相關(guān)知識。

　　二、開(kāi)展各種的活動(dòng)，豐富"端午節"資料。

　　(1)各班開(kāi)展了豐富多彩的中隊主題會(huì )。

　　端午節前夕，布置學(xué)生透過(guò)書(shū)籍閱讀和上網(wǎng)查詢(xún)，了解端午節的相關(guān)知識，并在班會(huì )上進(jìn)行交流學(xué)習。我校利用少先隊活動(dòng)課開(kāi)展"我們的節日·端午"系列主題活動(dòng)。為了活動(dòng)的順利開(kāi)展，少先隊大隊部對活動(dòng)進(jìn)行了部署，分年級開(kāi)展專(zhuān)題活動(dòng)：一、二年級以禮貌的生活方式為主題，宣傳普及衛生防病知識，讓學(xué)生養成良好的衛生習慣；三、四年級開(kāi)展收集有關(guān)端午節的`詩(shī)歌，并在中年級中進(jìn)行吟唱；五、六年級開(kāi)展端午風(fēng)俗手抄報比賽，共同紀念了愛(ài)國主義詩(shī)人屈原，讓學(xué)生傳承愛(ài)國主義精神，感受傳統文化魅力，增強愛(ài)國主義情感。主題活動(dòng)之后，有的中隊布置了假期親子活動(dòng)，讓學(xué)生在端午節當天向長(cháng)輩學(xué)習粽子的各種制法。自己動(dòng)手制作粽子，感受著(zhù)民俗文化。

　　(2)倡導健康防疫，開(kāi)展除塵活動(dòng)。

　　古人把五月端午稱(chēng)作"衛生月"，廣插艾草，以免災去病，端午節成了我國全民防疫祛病、避瘟驅毒的大節日。我校結合當前痢疾的流行及我市開(kāi)展爭創(chuàng )禮貌城市的契機，宣傳健康防疫知識，開(kāi)展環(huán)境衛生教育、健康教育，凈化校園及生活環(huán)境，并組織學(xué)生到社區進(jìn)行衛生清潔活動(dòng)。

　　(3)網(wǎng)上學(xué)習，傳承傳統文化此外，學(xué)校還組織開(kāi)展"我們的節日"網(wǎng)上主題活動(dòng)，動(dòng)員學(xué)生參與由"中國禮貌網(wǎng)"開(kāi)設的"我們的節日·端午"主題活動(dòng)，積極參加"我們的節日·端午"相關(guān)節日和愛(ài)國知識的網(wǎng)上學(xué)習，傳播優(yōu)秀傳統文化，提高個(gè)人傳統文化素質(zhì)。讓學(xué)生進(jìn)一步了解傳統節日、認同傳統節日、喜愛(ài)傳統節日、過(guò)好傳統節日，增強愛(ài)國情感，提高禮貌素質(zhì)，做名副其實(shí)的禮貌城市禮貌人。

　　在本次活動(dòng)中，xx校充分利用"端午節"這一傳統節日對全體學(xué)生進(jìn)行傳統文化教育，讓學(xué)生走進(jìn)偉人、了解歷史、感受偉人的愛(ài)國情懷，培養了學(xué)生的愛(ài)國熱情。

中國傳統文化活動(dòng)總結最新2

　　在中華民族的文化傳統中，經(jīng)典古籍構成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著(zhù)中華民族奮斗的歷史，而且傳承著(zhù)中華民族的基本精神。中華文化被稱(chēng)為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調社會(huì )秩序有著(zhù)極其重要的作用。中華傳統美德有著(zhù)豐富的、系統的內容。它包含著(zhù)：個(gè)人與國家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”等；個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等；個(gè)人自身修養的問(wèn)題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等；而且把個(gè)人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國家是很少見(jiàn)的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。

　　今天，弘揚中華傳統美德有著(zhù)十分重要的現實(shí)意義。這是因為：

　　第一，社會(huì )的現代化帶來(lái)了價(jià)值觀(guān)念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統美德，關(guān)系到中華民族的前途問(wèn)題。作為意識形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來(lái)的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德，就是要把中國傳統價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現代化結合起來(lái)，創(chuàng )建社會(huì )主義現代化的新文明，促進(jìn)社會(huì )主義現代化建設。

　　第二，在頻繁的國際交往中帶來(lái)了許多外來(lái)的，特別是西方的價(jià)值觀(guān)念�！胞湲攧谖幕�”正在浸蝕著(zhù)中國文化。對于西方文化，包括它的價(jià)值觀(guān)念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開(kāi)放意識、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀(guān)念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀(guān)念的浸蝕，樹(shù)立健康的社會(huì )主義新美德。

　　第三，當前青少年道德教育的現狀迫切需要加強中華美德的教育。長(cháng)期以來(lái)，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行；不能判斷現實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì )上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng )造了中華傳統美德，同時(shí)又是在中華傳統美德的哺育下壯大發(fā)展起來(lái)的；今天我們要建設祖國，復興中華，需要身體力行，發(fā)揚中華傳統美德，遵守“愛(ài)國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強努力學(xué)習，明天為全面建設小康社會(huì )做出貢獻。黨的十六大提出要用20----年的時(shí)間全面建設小康社會(huì )。在這20----年中，我們現在在校學(xué)習的青少年將成為祖國建設的骨干，他們的成長(cháng)將關(guān)系到中國傳統美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設小康社會(huì )的成敗問(wèn)題。

　　中華傳統美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規則，編寫(xiě)了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學(xué)知識，另一方面學(xué)習傳統美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統美德的`格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì )精神文明建設。

　　因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎教育叢書(shū)》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內容，讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著(zhù)年齡學(xué)識的增長(cháng)，他就會(huì )懂得其中深奧的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書(shū)五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當時(shí)并不明白，現在才理解它的教人做人的道理�！凹核�不欲，勿施于人”也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的，現在成為我的座右銘�？梢�(jiàn)，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。中國的四書(shū)五經(jīng)主要內容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養心的道理，即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。

　　古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落。

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