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實(shí)踐活動(dòng)情況總結優(yōu)秀

時(shí)間:2023-05-27 08:13:36 活動(dòng)總結 我要投稿
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實(shí)踐活動(dòng)情況總結優(yōu)秀

  總結是把一定階段內的有關(guān)情況分析研究,做出有指導性的經(jīng)驗方法以及結論的書(shū)面材料,它可以使我們更有效率,因此我們需要回頭歸納,寫(xiě)一份總結了。你想知道總結怎么寫(xiě)嗎?以下是小編整理的實(shí)踐活動(dòng)情況總結優(yōu)秀,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

實(shí)踐活動(dòng)情況總結優(yōu)秀

實(shí)踐活動(dòng)情況總結優(yōu)秀1

  調查目的:時(shí)下,大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì )實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數學(xué)生而言,掙錢(qián)是打工的首要目的。有的卻認為掙錢(qián)并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì )實(shí)踐、提高自身能力的機會(huì )。許多學(xué)校也積極鼓勵大學(xué)生多接觸社會(huì )、了解社會(huì ),一方面可以把學(xué)到的理論知識應用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調查可以了解當代大學(xué)生對社會(huì )實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐所存在的問(wèn)題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會(huì )實(shí)踐,在實(shí)踐中見(jiàn)真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì )、實(shí)踐自己的專(zhuān)業(yè)技能,尋找發(fā)展的機會(huì )。

  調查對象:大學(xué)生成長(cháng)成才,是高等院校普遍關(guān)注的問(wèn)題。而大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐已成為培養合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐。因此這次調查就選擇了在讀大學(xué)生50名,其中廣州大學(xué)20名,中山大學(xué)10名,廣東外語(yǔ)外貿大學(xué)10名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生30名,大三學(xué)生15名。

  調查內容:本次調查通過(guò)對大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工、兼職或實(shí)習,最想參與何種社會(huì )實(shí)踐,所參與的打工或實(shí)習是否與所學(xué)專(zhuān)業(yè)相符,能否體現實(shí)踐與理論知識相結合以及在工作或實(shí)習中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。

  調查方法:通過(guò)派發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調查,發(fā)放問(wèn)卷共50份,收回有效問(wèn)卷50份。(調查問(wèn)卷及數據統計詳見(jiàn)附錄)

  調查結果:從調查中發(fā)現,許多大學(xué)生都認為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西!按嬖诰褪呛侠怼,職業(yè)沒(méi)有高低之分,無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷(xiāo)等以前不會(huì )是大學(xué)生從事的工作,現在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

  調查結果分析:

  在調查中發(fā)現沒(méi)有人在參加社會(huì )實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉’活動(dòng)”一項,說(shuō)明當代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì )大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對社會(huì )的要求較高,對自我的要求較低。當前,大學(xué)生的責任意識日益成為社會(huì )關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標準。大學(xué)生參與社會(huì )實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作,引導學(xué)生健康成長(cháng)和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會(huì )、了解社會(huì )、服務(wù)社會(huì ),培養創(chuàng )新精神、實(shí)踐能力和動(dòng)手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉”實(shí)踐,其目的是為了支援農村的教育事業(yè),同時(shí)給農民帶去相應的指導,本著(zhù)為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動(dòng)實(shí)踐相結合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習生活工作,F在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來(lái)自農村以外,很有一部分是來(lái)自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉”實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的通過(guò)“三下鄉”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀(guān)指的是世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),而個(gè)人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀(guān)體系中,人生價(jià)值觀(guān)處于主導地位,決定著(zhù)總的價(jià)值取向,對價(jià)值觀(guān)系統中其它價(jià)值觀(guān)起著(zhù)指導和制約作用。由于當代大學(xué)生的價(jià)值觀(guān)主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì )閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗不足,更不用說(shuō)參與“三下鄉”活動(dòng)服務(wù)人民了。

  另外,沒(méi)有人選擇反對大學(xué)生兼職、打暑期工或實(shí)習,大家都認為只要不影響學(xué)習能夠積攢經(jīng)驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學(xué)生來(lái)說(shuō),應當刻苦學(xué)習專(zhuān)業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運用知識的技能。從大學(xué)生活的開(kāi)始到走進(jìn)社會(huì )的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)間,誰(shuí)不想在將來(lái)的社會(huì )中能有一席之地呢?所以大家認為大學(xué)生必須投身校園內外的各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng),有助于鍛煉品質(zhì),提高能力?梢(jiàn)其對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì )適應力更強,但對于學(xué)生,社會(huì )適應力只是一方面的衡量指標,大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結構的搭建,即知識結構、專(zhuān)業(yè)結構的搭建,為了打工影響甚至放棄了專(zhuān)業(yè)知識的學(xué)習,結果是得不償失的。

  結論與建議:

  馬克思主義哲學(xué)認為實(shí)踐是人自覺(jué)改造客觀(guān)世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng),而人是社會(huì )的人,處在一定的社會(huì )關(guān)系之中,因此,實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為,而是社會(huì )的活動(dòng)。所以,實(shí)踐作為物質(zhì)世界長(cháng)期發(fā)展的一個(gè)階段,是在社會(huì )歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾!叭锣l”是大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農村兩個(gè)文明建設的有益補充,具有重要的現實(shí)意義和長(cháng)遠意義。實(shí)踐出真知,社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,培養當代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì )責任感和積極向上的.精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗所學(xué)理論知識的標準,社會(huì )實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現自我風(fēng)采的舞臺,也是培養和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì ),走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼960萬(wàn)平方公里的土地、對占人口80%以上的農民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)間參加“三下鄉”社會(huì )實(shí)踐活動(dòng),這樣可以使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認識國情,貼近社會(huì ),從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,如果能引導大學(xué)生將強烈的使命感轉化為學(xué)習、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨熑,將?huì )使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會(huì )責任意識,應該說(shuō)不僅有助于他們較快適應、融入社會(huì ),同時(shí)也是實(shí)現自我價(jià)值的必由之路。

  一切認識都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認識的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習間接經(jīng)驗的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類(lèi)認識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問(wèn)題,促使人們去解決這些問(wèn)題。而隨著(zhù)這些問(wèn)題的不斷解決,與此同步,人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強調實(shí)踐對認識的決定作用,認識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認識對實(shí)踐的反作用主要表現在認識和理論對實(shí)踐具有指導作用。認識在實(shí)踐的基礎上產(chǎn)生,但是認識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,可以對實(shí)踐進(jìn)行指導。處理人與人之間社會(huì )關(guān)系的活動(dòng),即人類(lèi)的社會(huì )交往以及組織、管理和變革社會(huì )關(guān)系的活動(dòng)。如政治活動(dòng)、社會(huì )改革實(shí)踐、階級斗爭等。因此,大學(xué)生應該積極參與實(shí)踐,使實(shí)踐與認識相結合。大學(xué)生可以通過(guò)調查研究了解實(shí)際情況,結合所學(xué)為政府部門(mén)提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務(wù)社會(huì ),這是一種雙贏(yíng)的選擇;二是志愿者服務(wù),將專(zhuān)業(yè)知識與社會(huì )需求緊密結合起來(lái),利用專(zhuān)長(cháng)服務(wù)社會(huì ),回報社會(huì )。三是參加各種公益活動(dòng),培養自身的社會(huì )責任感,這是一種貫穿于日常生活當中的社會(huì )實(shí)踐形式,以小見(jiàn)大,以細微之處見(jiàn)長(cháng),是進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)的一種長(cháng)效機制,F在大學(xué)生社會(huì )實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì )實(shí)踐和社會(huì )考察,回校后進(jìn)行認真的討論總結,用他們自己的視角來(lái)理解社會(huì ),思考未來(lái)的人生道路。

實(shí)踐活動(dòng)情況總結優(yōu)秀2

  張家口是北京最重要的生態(tài)屏障,而當前張家口地區生態(tài)環(huán)境正遭受著(zhù)嚴重的破壞,作為當地環(huán)境建設的主體,張家口市民對環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注程度和認識層次將會(huì )對今后京西環(huán)境治理起到重要作用。所以,我們實(shí)踐隊制作了有針對性的咨詢(xún)問(wèn)卷,在5天的行程中,我們的隊員分別對該地區市區和鄉村的居民進(jìn)行了相關(guān)咨詢(xún)。在對所獲資料進(jìn)行整理后,我們發(fā)現當地居民對當前環(huán)境治理已比較關(guān)注,同時(shí)對當地政府表現出一定程度的不滿(mǎn),認為政府應該提高重視程度,加大對環(huán)境治理的投入,并組織更多的活動(dòng)讓群眾加入到環(huán)境治理的隊伍中來(lái)。但是,不同階層對環(huán)境問(wèn)題的認識層次存在較明顯的差異。

  基于對張家口地區環(huán)境情況的了解,在此次實(shí)踐過(guò)程中對張家口城鄉居民進(jìn)行了環(huán)境方面的咨詢(xún),咨詢(xún)內容分主觀(guān)和客觀(guān)兩大部分,主觀(guān)題包括再對所獲得的信息進(jìn)行整理,并對其中一些觀(guān)點(diǎn)比較鮮明或爭議較大的問(wèn)題作能力范圍內的分析。

  壩上地區海拔比北京高一千三百米以上,由于人們?yōu)E砍濫伐,長(cháng)期過(guò)度開(kāi)墾和放牧,目前該地區沙漠化土地已近一千三百萬(wàn)畝,占土地總面積的近七成,成為居高臨下威脅北京的沙源地。壩下地區的典型代表則是黃羊灘地區,黃羊灘位于張家口市宣化縣東南部洋河南岸,總面積為14.6萬(wàn)畝,主要由流動(dòng)、半流動(dòng)和固定沙丘組成。當西北風(fēng)較大的時(shí),黃羊灘的風(fēng)沙就被吹到北京,形成風(fēng)沙漫天的沙塵暴,嚴重影響了北京地區人民的生產(chǎn)和生活。

  張家口地區除沙漠化外的主要環(huán)境問(wèn)題是部分地區空氣污染嚴重、水資源污染和極其短缺。

  盡管在此次考察過(guò)程中所經(jīng)之地的空氣狀況并沒(méi)有出現較嚴重的污染,而且給人的感覺(jué)是空氣還挺新鮮,但在洋河、桑干河中上游地區由于工業(yè)密布,的確存在較嚴重的污染。參考七月《張家口市大氣污染狀況周報》可知整個(gè)張家口地區大氣污染指數為175、首要污染物tsp、空氣質(zhì)量級別為ⅲ級,和北京地區的污染程度相差無(wú)幾。

  今年入春以來(lái),張家口地區的降雨量不到25毫米,與往年同期相比下降了30%。長(cháng)期干旱,造成土地龜裂,一方面浮土增多,沙化加;另一方面嚴重影響了農業(yè)生產(chǎn),使得農民的生活壓力日益加大。

  此次咨詢(xún)的豐富性得到了很好的落實(shí),在張家口市區我們對不同年齡、工作、階層的人作了咨詢(xún),如學(xué)生、個(gè)體戶(hù)、營(yíng)業(yè)員、政府人員、企業(yè)職工、下崗職工、退休者等。在鄉下不僅拜訪(fǎng)了鄉領(lǐng)導,還和青邊口村的村民進(jìn)行了親切的交談。通過(guò)咨詢(xún)使我們對先前了解到的信息有了對比的認識,同時(shí)還了解到一些我們未曾想到的問(wèn)題,F對所獲得的信息進(jìn)行整理,并對其中一些觀(guān)點(diǎn)比較鮮明或爭議較大的.問(wèn)題作能力范圍內的分析。

  一、關(guān)于張家口生態(tài)環(huán)境對北京的影響:

  被咨詢(xún)者都明白張家口的地理位置對北京的影響,大部分人認為沙漠化和水資源污染是對北京地區的主要影響方面。同時(shí)由于職業(yè)環(huán)境的影響,一名學(xué)校的后勤人員就對水資源污染感受不深;一名收入千元以上的企業(yè)職員認為由于化工廠(chǎng)、礦區和金礦過(guò)多使得水資源污染比較嚴重。

  二、對當前生態(tài)環(huán)境存在的問(wèn)題及其治理的看法:

  大家都知道造成生態(tài)環(huán)境遭受破壞的主要原因是人為破壞,筆者所咨詢(xún)的前兩名群眾驚人地一致認為“人為破壞達到70%”。在回答“環(huán)境治理過(guò)程中存在的最大問(wèn)題”時(shí),大家都能夠理智地看到不同因素之間的有機聯(lián)系,認為只要得到了政府的重視,資金問(wèn)題就不難解決,之后也就不難引起當地群眾的重視,再加上技術(shù)上的支持,就可以在環(huán)境治理中獲得比較好的效果。

  盡管大家都認可當地群眾是維護治理成果的重要力量,但在談到“保護環(huán)境的主要力量”時(shí),大多數人還是認為政府應該處于主導地位。對此,讓我印象最深的便是一位50歲左右在事業(yè)單位工作的大爺的說(shuō)法:保護環(huán)境主要還得靠政府,而環(huán)保組織可能更適合進(jìn)行宣傳。由于當地失業(yè)率較高,達到了60~70%,以致于當地群眾對自己的生存問(wèn)題更為關(guān)心,如何解決自己的吃飯問(wèn)題似乎比搞好環(huán)境治理更有吸引力,也就意味著(zhù)志愿者的隊伍會(huì )受些冷遇。再者企業(yè)單位存在更多的下崗問(wèn)題,而事業(yè)單位則相對穩定些,所以,在不同單位工作的居民,有不同的想法。他還說(shuō):“像我現在還有時(shí)間在這和你聊,如果你上大街去找另外的人,他們可能就沒(méi)這工夫來(lái)理你!

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

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