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文明修身主題班會(huì )活動(dòng)總結
總結是事后對某一時(shí)期、某一項目或某些工作進(jìn)行回顧和分析，從而做出帶有規律性的結論，它可以提升我們發(fā)現問(wèn)題的能力，不如立即行動(dòng)起來(lái)寫(xiě)一份總結吧�？偨Y怎么寫(xiě)才不會(huì )流于形式呢？下面是小編為大家整理的文明修身主題班會(huì )活動(dòng)總結，歡迎大家分享。
文明修身主題班會(huì )活動(dòng)總結1
一、主題班會(huì )競賽的特點(diǎn)
參賽的每一節班會(huì )課都是設計出來(lái)的，它凝聚了集體的智慧。主題班會(huì )的設計意義在于它為我們提供了一個(gè)“樣板”。這種“樣板”有利于提升當下中學(xué)生主題班會(huì )的品質(zhì)和效率。
1.主題鮮明
本次參賽的14節主題班會(huì )課，每節課都有一個(gè)明確的主題，諸如“Hold住幸�！薄皯饎俅煺邸薄胺棚w理想”“樹(shù)立自信”“感恩父母”“學(xué)會(huì )容忍”“傳遞溫暖”“向幸福出發(fā)”“我的健康我做主”等。
2.貼近實(shí)際
從主題確定到活動(dòng)設計與開(kāi)展，絕大多數參賽課都是以學(xué)生生活為原點(diǎn)，從學(xué)生思想和生活實(shí)際出發(fā)，緊緊抓住學(xué)生年齡和心理特點(diǎn)，引導學(xué)生走近生活，直面社會(huì )問(wèn)題。
3.推進(jìn)有序
班會(huì )的設計要符合學(xué)生的生活邏輯，遵循思想品德形成與發(fā)展的規律，層次性要強，并能逐步推進(jìn)，從而保證活動(dòng)的實(shí)效性。例如，“Hold住幸�！钡陌鄷�(huì )流程是：認識幸福，感受幸福，傳遞幸福，珍惜幸福；“擁抱親情，感恩父母”的班會(huì )流程是：感受父母的愛(ài)，理解父母的愛(ài)，報答父母的愛(ài)等。
4.觸及心靈
在本次大賽中，幾乎每節主題班會(huì )課都有亮點(diǎn)。例如，在“Hold住幸�！钡陌鄷�(huì )課上，學(xué)生在做“誰(shuí)是最重要的人”這一游戲時(shí)，3名學(xué)生淚流滿(mǎn)面，情撒全場(chǎng)；在“放飛理想”的班會(huì )上，學(xué)生用相聲的形式談理想，新穎別致。
可見(jiàn)，主題班會(huì )競賽為我們今后設計班會(huì )提供了一個(gè)清晰的思路。
二、主題班會(huì )如何“更上一層樓”
1.深化認知，震撼心靈
班會(huì )都是有主題的，而對于這些主題，學(xué)生并不陌生，但都識之甚淺，例如“幸�！薄皩捜荨薄案卸鳌钡�。所以，在班會(huì )上，應該圍繞主題設計一些活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)體驗和感悟來(lái)加深對主題的認識。例如， “Hold住幸�！边@節主題班會(huì )就設計了認識幸福（討論）、感受幸福（故事）、傳遞幸福（幫助）、 珍惜幸福（游戲）等四個(gè)活動(dòng)，從而讓學(xué)生遠離麻木，理解幸福，熱愛(ài)生活；“向幸福出發(fā)”這節班會(huì )設計了三個(gè)活動(dòng)：我把幸福弄丟了（反思與述說(shuō)）、誰(shuí)“偷”走了我的幸福（情景�。�、敲開(kāi)幸福的大門(mén)（探究——找秘訣），從而讓同學(xué)們明白了在生活中幸福無(wú)處不在，只要換種心態(tài)就會(huì )獲得幸福，懂得了“讓別人因為自己的存在而幸�！��？梢�(jiàn),從主題確定到情境創(chuàng )設，班會(huì )一定要有沖擊力，能夠震撼學(xué)生的靈魂。
2.重視學(xué)生個(gè)體幸福生成和集體文化建設
亞里士多德認為:“幸福就是靈魂合乎德性的現實(shí)活動(dòng)�！笨梢�(jiàn)，幸福與道德具有一致性。道德是幸福獲得的前提。蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)，“教育學(xué)方面真正的人道主義精神，就在于珍惜孩子享有的歡樂(lè )和幸福�！痹趯W(xué)生德性養成的過(guò)程中，既要有那種滄桑在肩的厚實(shí)與沉重，又要有那種清風(fēng)拂面的愜意與暢快。班會(huì )是一種靈魂的洗禮，也是一種幸福的體驗，更是一種價(jià)值的提升。
班會(huì )應重視班級文化的建設。班級文化是一種隱性的“軟文化”，包括班級規約、價(jià)值觀(guān)念以及言談舉止等，如合理的班紀班規、向上的精神狀態(tài)、合作的團隊意識、和諧的班級氛圍、濃郁的學(xué)習風(fēng)氣、求真的探索品質(zhì)、愛(ài)美的人格魅力，等等。例如，“放飛理想”這節班會(huì )通過(guò)認識理想（相聲“談理想”）、暢談理想（成長(cháng)路線(xiàn)圖）、放飛理想（現場(chǎng)采訪(fǎng)）等活動(dòng)，引導學(xué)生正確認識理想。明確不同的理想會(huì )造就不同的人生，從而樹(shù)立正確而崇高的理想，并能為理想的實(shí)現腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、堅持不懈。這樣，它既有利于培養學(xué)生個(gè)體的幸福感，也有利于創(chuàng )建具有特色的班級文化，從而使道德教育與文化傳承很好地統一起來(lái)。
3.重視學(xué)生人格的塑造和品性的培養
班會(huì )同其他德育活動(dòng)的功能一樣，主要是引領(lǐng)學(xué)生從道德他律走向道德自律，從而實(shí)現道德自覺(jué)以及人格的成長(cháng)與完善。豐子愷先生曾把人格比作一只鼎，支撐這只鼎的三足分別為思想的真、品德的善、情感的美�？梢�(jiàn)，一個(gè)人要具備完善的人格，三者缺一不可。例如，有一節班會(huì )的主題是“拒絕冷漠，傳遞溫暖”，活動(dòng)涉及的案例主要是天津許云鶴案、南京彭宇事件、廣東小悅悅事件等。在整節主題班會(huì )中，學(xué)生大多數時(shí)間都處于一種無(wú)助、傷心、恐懼和冷漠之中，根本就無(wú)法達到班會(huì )課的目標——傳遞溫暖。所以，班會(huì )內容包括主題確定以及素材選取，應盡可能突出思想性、正面性和愉悅性，符合真、善、美的標準。同時(shí)，班會(huì )還應重視學(xué)生品性的培養。品德教育在培養人的“幸福感”的過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)巨大的作用。英國思想家羅素認為，品性教育的功能與目的在于培養學(xué)生感受和追求幸福的能力；品性教育應基于現實(shí)，突出主體性和實(shí)踐性，重視健康教育（身體和心理）——增強學(xué)生的活力，重視技能教育——增強學(xué)生的創(chuàng )造性。在本次主題班會(huì )競賽中，有一節涉及中學(xué)生為舉辦生日聚會(huì )而進(jìn)行大額消費的問(wèn)題，同學(xué)們只談“消費”，而老師卻沒(méi)有給予正確的價(jià)值引領(lǐng)。學(xué)生品性的養成，關(guān)鍵看學(xué)生怎么做�！吧铡北臼悄鸽y日，青少年過(guò)生日應該以感恩和孝敬父母為主題。當前，中學(xué)生大擺生日宴會(huì )的現象相當普遍，教師很有必要對其進(jìn)行引導。
4.重視主體對生活情境的體驗與反思
班會(huì )應當是以學(xué)生的生活為基礎的。在課堂上，我們應當創(chuàng )設合適的情境引導學(xué)生回歸生活，增強體驗，深入反思。這樣的道德課堂才可能有學(xué)生德性的自主建構。長(cháng)期以來(lái)，在班會(huì )課上，尤其是德育故事或案例的教學(xué)，往往存在以附帶刻板結論替代思辨的現象，試圖將需要宣揚和確立的`價(jià)值觀(guān)直接植入學(xué)生的頭腦。顯然，這樣的德育課堂是低效的。品德立于生活，源于反思。所以，在班會(huì )活動(dòng)中，我們一定要引導學(xué)生更多地反思自己和他人經(jīng)歷過(guò)的生活，反思教師提供的成年人的生活情境，從而獲得感悟和認知。例如，在本次大賽中， “擁抱親情，感恩父母”這一主題班會(huì )設計得比較好，它以學(xué)生生活為基礎，設計了四個(gè)活動(dòng)：一是再現生活——爸爸媽媽為你做的哪件事最讓你感動(dòng)；二是反思生活——兩個(gè)連續的情景劇 “一碗面，兩句話(huà)”和“兩行淚，一顆心”；三是踐行生活——孝敬與感恩父母；四是升華生活，師生同唱歌曲“母親”。遺憾的是，在課堂上，有些學(xué)生作為道德生成的主體，往往置身“事”外，成為了他人道德的旁觀(guān)者和評判者。只有經(jīng)過(guò)反思和內省的道德，才可能具有力量，才可能被真正內化，才可能蘊含著(zhù)新的價(jià)值和意義。
5.堅持活動(dòng)內容與形式的有機統一
從活動(dòng)內容來(lái)看，班會(huì )應堅持“三貼近”的原則，做到貼近學(xué)生、貼近生活、貼近時(shí)代。一節以“架起與父母溝通的橋梁”為主題的班會(huì )就有些不夠貼近學(xué)生；有的班會(huì )課讓學(xué)生體驗的故事情境，全是古代人的經(jīng)歷，顯然既不貼近生活，又沒(méi)有貼近時(shí)代；有一節主題為“戰勝挫折”的初中班會(huì )課，學(xué)生的活動(dòng)--表演小品“招聘”，就明顯沒(méi)有貼近學(xué)生，也沒(méi)有貼近生活。從活動(dòng)的形式來(lái)看，常見(jiàn)的班會(huì )活動(dòng)形式有情景劇、小品、故事會(huì )、討論交流、訪(fǎng)談、朗誦、講座、競賽，等等，主要由學(xué)生主持。形式是為內容服務(wù)的，好的主題要有好的形式。無(wú)論什么樣內容的班會(huì )都不能硬套形式，牽強附會(huì )。班會(huì )要利用這種特定的德育形式，讓學(xué)生自己教育自己。所以，班會(huì )采用何種形式，既是內容的需要，也是學(xué)生自主的體現。在一節“放飛理想”的主題班會(huì )上，有一個(gè)相聲活動(dòng)“談理想”，根據內容，角色應是兩位男生，但在表演時(shí)卻是一男一女，顯然，內容與形式就沒(méi)有很好地統一起來(lái)。
總之，我們要以學(xué)生為主，選擇恰當的主題，采用合適的形式，使主題班會(huì )成為一種心靈教育，培養學(xué)生對美好事物的感受性、社會(huì )現象的公正心、異質(zhì)事物的寬容度，個(gè)體生命與基本人權的倫理觀(guān)等，為學(xué)生的終身幸福奠定基礎。
文明修身主題班會(huì )活動(dòng)總結2
長(cháng)期以來(lái)社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)一直被作為發(fā)展德、智、體、美、勞的重要途徑。由校學(xué)生會(huì )自律委主辦的“大學(xué)生文明修身活動(dòng)實(shí)踐課”已經(jīng)開(kāi)展倆周了，我們也圓滿(mǎn)的完成了為期倆周的“大學(xué)生文明修身活動(dòng)實(shí)踐課”。為了使同學(xué)們更好的認識到自己的不足，也為了響應校學(xué)生會(huì )自律委員會(huì )的號召，我們09教科1班開(kāi)展了“大學(xué)生文明修身活動(dòng)實(shí)踐課”班會(huì )總結活動(dòng)。
一、活動(dòng)回顧—活動(dòng)流程
1、由班委團委進(jìn)行活動(dòng)場(chǎng)地的相關(guān)布置。
2、由班長(cháng)進(jìn)行開(kāi)場(chǎng)白，宣布總結會(huì )正式開(kāi)始。3、由班長(cháng)（即班級督察）對“大學(xué)生文明修身活動(dòng)實(shí)踐課”開(kāi)展倆周以來(lái)我班的整體情況（優(yōu)缺點(diǎn)等各方面）進(jìn)行分析和總結。
4、由6班督察對我班“大學(xué)生文明修身活動(dòng)實(shí)踐課”開(kāi)展以來(lái)的整體情況（優(yōu)缺點(diǎn)等各方面）進(jìn)行分析和總結，并提出相關(guān)的建議和意見(jiàn)。
5、由班上同學(xué)自由發(fā)言，就我班“大學(xué)生文明修身活動(dòng)實(shí)踐課”開(kāi)展以來(lái)自己的主觀(guān)和客觀(guān)的看法和觀(guān)點(diǎn)發(fā)表演講，總結會(huì )上大家積極踴躍的發(fā)言，各抒己見(jiàn)，會(huì )場(chǎng)氣氛活躍。
6、最后請校學(xué)生會(huì )自律委的代表發(fā)表講話(huà)，針對我班“大學(xué)生文明修身活動(dòng)實(shí)踐課”開(kāi)展倆周期間作出詳細的評價(jià)，并提出寶貴的意見(jiàn)和建議。
7、班長(cháng)對這次活動(dòng)進(jìn)行總結。
7、總結班會(huì )結束，清理教室。
二、總結班會(huì )總結的相關(guān)內容
�。ㄒ唬┳龊孟嚓P(guān)宣傳，做到全員參與
為了使總結班會(huì )能夠順利進(jìn)行，班委團委在班上進(jìn)行了大量宣傳工作，使全班同學(xué)了解這次總結班會(huì )的重要性，以及開(kāi)展本次總結班會(huì )的目的和意義所在。
�。ǘ蕚湎嚓P(guān)材料并進(jìn)行說(shuō)明
使全班同學(xué)深刻了解到本班同學(xué)自“大學(xué)生文明修身活動(dòng)實(shí)踐課”開(kāi)展倆周以來(lái)的具體，并邀請校學(xué)生會(huì )自律委代表和6班督察發(fā)表總結講話(huà)，確保學(xué)生對倆周情況有個(gè)全面而深刻的了解。由本班同學(xué)自由上臺發(fā)言，談?wù)剬@實(shí)踐課的看法以及自身感受。
�。ㄈ┛偨Y班會(huì )取得圓滿(mǎn)成功
在校學(xué)生會(huì )自律委員會(huì )的高度重視和我班全體同學(xué)的積極參與下，這次總結班會(huì )取得了較顯著(zhù)的成果，使學(xué)生進(jìn)一步加深對活動(dòng)實(shí)踐課的認識。
三、活動(dòng)自我評估
總體來(lái)說(shuō)，這次總結班會(huì )的各個(gè)階段都比較成功，成功的原因我們總結為以下幾點(diǎn)：
1、材料計劃等準備較充分
“凡事預則立，不立則廢”在這次活動(dòng)中得到充分體現，正是因為有了詳實(shí)的考慮，周全的計劃以及充分的準備，這次班會(huì )才有了成功開(kāi)展的前提。如我們在開(kāi)展之前就寫(xiě)了詳細的活動(dòng)策劃書(shū)以及活動(dòng)部署，并提前準備好了上臺發(fā)言的演講稿。
2、全體同學(xué)的密切配合
多各方面的積極配合是保證活動(dòng)得以順利完成的重要因素。如校學(xué)生會(huì )自律委代表和6班督察的協(xié)助；在自由發(fā)言的階段，同學(xué)們的積極發(fā)言，使的現場(chǎng)形成比較活躍的氣氛，讓同學(xué)們在輕松的環(huán)境中提高參與的積極性，在一種較為輕松和諧的氛圍中開(kāi)展和互相學(xué)習。
3、活動(dòng)影響較大
在同學(xué)們的自由發(fā)言階段，他們都發(fā)表了自己的看法觀(guān)點(diǎn)，包括自己的經(jīng)歷和感想等，這次總結班會(huì )過(guò)后，同學(xué)們普遍反映較好，感覺(jué)學(xué)到了很多并且都有更多的信心去迎接下周的“大學(xué)生文明修身活動(dòng)實(shí)踐課”。
在成功的背后我們也反思了不足之處：
在同學(xué)自由發(fā)言階段出現了短時(shí)間的冷場(chǎng)情況，使得同學(xué)一度處于尷尬的氛圍中，這是沒(méi)有考慮到的一個(gè)方面。下次一定要從多方面考慮，做出更完善的計劃書(shū)，不讓這種情況再發(fā)生。
經(jīng)過(guò)這次活動(dòng)，我覺(jué)得：
我們舉行這次總結班會(huì )實(shí)際就是為了找出自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，為下周的文明修身做好更充分的準備，也是為了讓同學(xué)們進(jìn)行反思，提高自己的思想認識。
通過(guò)這次總結也有了更新的認識：文明修身實(shí)踐課的開(kāi)展是非常有必要的，現在為21世紀，要培養新型人才，何為人才？“人”和“才”的組合為“人才”，既成人又成才是人才。有德無(wú)才謂之庸，有才無(wú)德謂之韌，德才兼備謂之賢。專(zhuān)業(yè)學(xué)習主要培養大學(xué)生的科學(xué)精神，文明修身主主要培養大學(xué)生的人文精神。文明修身和專(zhuān)業(yè)學(xué)習同樣重要，人文精神和科學(xué)精神同樣重要。構建和諧社會(huì )、創(chuàng )設文明校園是我們當代大學(xué)生的共同責任，只有有文明的個(gè)人才會(huì )有文明的班級、團體，才會(huì )有文明的校園，才會(huì )有文明和諧的社會(huì )。
自身道德修養包括道德意識和道德行為兩個(gè)方面，我們應該時(shí)刻嚴格要求自己，進(jìn)行自我學(xué)習，自我教育，自我改造，自我鍛煉，自我實(shí)踐等行為活動(dòng)。那么如何提高自身的道德修養呢？通過(guò)倆周的實(shí)踐活動(dòng)，我總結出以下幾點(diǎn)：
第一，應通過(guò)不斷學(xué)習和教育強化自身的思想基礎。
人非生而知之者，只有通過(guò)學(xué)習才能提高自己分辨是非的能力，才能有所為有所不為。積極向上的書(shū)籍和刊物會(huì )讓愛(ài)世界、愛(ài)社會(huì )、愛(ài)和平、愛(ài)他人成為人們的共同向往和追求，才能積聚愛(ài)的力量，才能使愛(ài)的暖流不停的流淌奔騰、滋潤人間，才能消融嫉妒、怨恨、仇視，才能化解隔閡、冷漠與不滿(mǎn)，才能營(yíng)造更多的和諧氛圍，使我們的`學(xué)校和社會(huì )更加走向文明。
第二，在實(shí)踐中強化自身的道德修養。
強化道德修養需要從書(shū)本中汲取知識，更需要積極投身到實(shí)踐中去鍛煉，也只有如此，才能培養與時(shí)代相適應的道德情感、意志和信念，形成相適應的道德語(yǔ)言、行為和習慣，才能發(fā)現自己的缺點(diǎn)和不足，更好地改造自己的主觀(guān)世界，提高自己的道德修養。只有通過(guò)實(shí)踐才能培養自己的一身浩然正氣，才敢于向破壞文明校園的不和諧因素挑戰。
第三，在不斷強化自身的素質(zhì)過(guò)程中提升思想道德境界。
加強思想道德修養，關(guān)鍵在于在各種環(huán)境下能夠做到自重、自省、自警、自勵。自重就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的名譽(yù)，待人處事端莊厚重，念念不忘自己的身份，不輕浮、不流俗；不自大也不自卑。自省就是要嚴于解剖自己，進(jìn)行經(jīng)常性的自我批評，揚長(cháng)避短，勇于承認并及時(shí)改正錯誤；自警就是經(jīng)常地警示告誡自己，不說(shuō)有損自己及學(xué)校聲譽(yù)、形象得的話(huà)，不做有損學(xué)校及社會(huì )形象的事。自勵就是敢于肯定自己的優(yōu)點(diǎn)和成績(jì)，鼓勵自己奮發(fā)向上，使自己的思想品質(zhì)和道德境界不斷提高和升華。
那么到頭來(lái)，到底什么才是真正的文明修身的秘密呢？
文明修身，我們缺少的是意識。
在大是大非面前，我們立場(chǎng)堅定，態(tài)度明確，然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙，隨地吐了口痰……“有些事，我們就是不注意，其實(shí)也知道這是不對的！”對錯不論，有一點(diǎn)我們必須要認識到，越是小的事情越能體現精神。去過(guò)新加坡的人都會(huì )被該城市的“干凈”所折服，而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識嗎？反過(guò)來(lái)，后果可想而知。缺少意識，從小處說(shuō)毀掉的是個(gè)人的形象，從大方面來(lái)說(shuō)影響的是我們整個(gè)群體的形象，因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。
文明修身，我們需要的是堅持。
做好事不難，難的是一輩子做好事。其實(shí)，文明的修養，良好的生活習慣我們不是沒(méi)有，關(guān)鍵看自己有沒(méi)有堅持到底的信念。許多同學(xué)都能做到，但是能堅持的就寥寥無(wú)幾了。文明修身不能淺嘗輒止，它是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，需要我們堅持不懈地嚴格要求自己，從而真正提高自己的修養。有了堅持到底的決心，陋習才會(huì )慢慢改掉；有了堅持到底的決心，良好的生活習慣才能得以形成；有了堅持到底的決心，才能將學(xué)生文明修身進(jìn)行到底！
所以，我想只有一個(gè)人的道德修養提高了，他才會(huì )成為一個(gè)高尚的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于國家和人民的人。因此要構建和諧社會(huì )必須從創(chuàng )設文明校園開(kāi)始，從自身道德修養的提高做起。
這次活動(dòng)的圓滿(mǎn)結束，離不開(kāi)所有人的努力與支持。不僅包括班委和團委還有班上所有成員，以及校學(xué)生會(huì )自律委代表和6班的班級督察，正是因為有了你們的大力支持才使得活動(dòng)圓滿(mǎn)成功。同學(xué)們，雖然我們?yōu)槠趥z周的”大學(xué)生文明修身活動(dòng)實(shí)踐課”已經(jīng)結束了，我們也圓滿(mǎn)的完成了為期倆周的“大學(xué)生文明修身活動(dòng)實(shí)踐課。我相信我們還是會(huì )堅持下去的，會(huì )繼續用我們的實(shí)際行動(dòng)去做到`做好“文明修身”！為了我們有的共同的和諧文明的家，一起加油啊。
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