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《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思
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篇一：《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思
本單元的文章展現了文壇泰斗、文化巨人，教育家、學(xué)者的思想風(fēng)采，將學(xué)生引向更為廣闊、深邃的人文世界�！陡道准視�(shū)》兩則是著(zhù)名學(xué)者傅雷和音樂(lè )家兒子傅聰的藝術(shù)交流，蘊含著(zhù)深刻的哲理。細細品味，將使學(xué)生對人生，對藝術(shù)等問(wèn)題有逐漸深入的領(lǐng)悟與思考。教學(xué)本文時(shí)，我充分考慮到這一點(diǎn)，準備課件，設計問(wèn)題，教法學(xué)法上，都進(jìn)行了斟酌。具體表現為：
一、教學(xué)準備：充分有理有序，趣與新與效和諧統一
為每天都能給學(xué)生一個(gè)全新的感受，仔細翻閱了《傅雷家書(shū)》，上網(wǎng)查閱了許多諸如傅雷及其家人的許多材料，并下載了一些相關(guān)的圖片，目的是加強學(xué)生的感性認識，加深學(xué)生對人物的理解，增強學(xué)生閱讀學(xué)習的樂(lè )趣。同時(shí)新穎的教學(xué)設計程序，激發(fā)了學(xué)生的好奇心，調動(dòng)了學(xué)生的積極性。
二、設計層次：由淺入深，由易到難。
初三學(xué)生真正接觸的說(shuō)理性的文章還不是很多，沒(méi)有羅列成一個(gè)系統的整體�？紤]到這一因素，在教學(xué)層次的設計上，以字詞的掌握入手，以《一封家書(shū)》為導引，將學(xué)生帶入優(yōu)美的意境，指導學(xué)生學(xué)會(huì )寫(xiě)信，注意書(shū)信的正確書(shū)寫(xiě)格式，然后將兩篇文章進(jìn)行比照朗讀，發(fā)現兩文的內在的共同精神，理出文章的主題，最后以其中一封家書(shū)為實(shí)例，引導學(xué)生篩選信息，組織相關(guān)要點(diǎn)，并大膽放手，讓學(xué)生自主探究，從而學(xué)會(huì )精選信息的能力。
三、教學(xué)過(guò)程：突出重點(diǎn)，循循善導難點(diǎn)。
“堅強”含義的理解是本文教學(xué)的重點(diǎn)，教學(xué)過(guò)程中，充分體現了這一點(diǎn)。朗讀后學(xué)會(huì )篩選信息，組織了三個(gè)問(wèn)題的討論，設計講究層次性。第一個(gè)問(wèn)題：貫穿兩則書(shū)信中的主線(xiàn)是什么?第二個(gè)問(wèn)題：“堅強在兩則書(shū)信中的含義分別該怎么理解?第三個(gè)問(wèn)題：我們所接觸到的名人中，有哪些“堅強”的人?選取兩三個(gè)，說(shuō)說(shuō)他們的事跡。
難點(diǎn)是：“孤獨”“赤子之心”的理解。將書(shū)本知識，文本價(jià)值巧妙結合在一起，關(guān)注學(xué)生的獨特體驗，從優(yōu)秀作品中汲取精神的食糧。
四、教學(xué)方法：比較閱讀法，批注閱讀法。
關(guān)注細節，關(guān)注文本，關(guān)注學(xué)生，關(guān)注互動(dòng)，關(guān)注價(jià)值意義.
在課前預習中，引導學(xué)生進(jìn)行批注閱讀，小到一個(gè)標點(diǎn)，大到一篇文章，暢所欲言，發(fā)表自己的看法，教會(huì )學(xué)生賞析文本，賞析詞句，鼓勵學(xué)生逆向思維，大膽質(zhì)疑，從而培養學(xué)生的批判精神，尤其是敢于向權威、經(jīng)典問(wèn)難的勇氣。
其次，考慮到兩則家書(shū)的異同，引導學(xué)生進(jìn)行比照朗讀，設計三個(gè)層次的問(wèn)題，讓學(xué)生互動(dòng)，自主探究，合作學(xué)習，同種求異，異中求同，理解教材選材之精之妙。
五、教學(xué)效果：積極調動(dòng)學(xué)生思辨激情
整個(gè)教學(xué)流程如同山間溪水，自然而流暢，實(shí)實(shí)能聽(tīng)見(jiàn)叮咚響。由于調動(dòng)學(xué)生已有的知識儲備，調動(dòng)學(xué)生的情緒體驗，所以學(xué)生積極發(fā)言，展示個(gè)體的欲望高。特別是在拓展過(guò)程中，將學(xué)生自己與父母的交流融入課堂，讓學(xué)生有話(huà)說(shuō)，很想說(shuō)，不吐不快。結果幾乎是搶著(zhù)發(fā)言，學(xué)生整體的感受是，語(yǔ)文課關(guān)注我們的心靈發(fā)展，關(guān)注我們的心理健康，學(xué)生將生活中碰到的困惑，與父母交流的絆腳石，一一呈現出來(lái)，大家獻計獻策，兩節語(yǔ)文課下來(lái)，學(xué)生積極思辨，感覺(jué)心里痛快了不少，內心的苦惱畢竟需要宣泄。
六、教學(xué)體會(huì )：珍視學(xué)生的思維火花。
教學(xué)中特別應該關(guān)注細節。這個(gè)班級學(xué)生很善于思考，幾乎每節課都能提出許多問(wèn)題。比如本文，學(xué)生在自主閱讀，并做了批注之后，有一個(gè)學(xué)生就問(wèn)：“《傅雷家書(shū)》里這么多書(shū)信，為什么就唯獨選這兩篇呢?”多好的問(wèn)題啊!我立刻讓學(xué)生展開(kāi)討論，幾份鐘后答案赫然出現：兩則家書(shū)有代表性，有典型性啊。教學(xué)中注重學(xué)生的生活實(shí)踐，關(guān)注學(xué)生內心的情感變化，關(guān)心學(xué)生的家庭生活，加強教師與家長(cháng)之間的溝通，促進(jìn)教育的立竿見(jiàn)影，實(shí)現語(yǔ)文教學(xué)的人文性與工具性的統一，這正是語(yǔ)文教師的追求。
教學(xué)瑕疵：
多媒體教學(xué)的普遍毛病，課堂反應轟轟烈烈，學(xué)生內心的情感很容易被喚起，但知識掌握效果模模糊糊，導致知識點(diǎn)不夠落實(shí);另外，學(xué)生積極參與思考，但沒(méi)能個(gè)個(gè)都主動(dòng)發(fā)言，特別是一些不善言談的男生，聽(tīng)的入神但沒(méi)能淋漓盡致的表達自己的感情。盡管聽(tīng)課老師共同反映，學(xué)生的積極性調動(dòng)的比較好，但我覺(jué)得，大多人主動(dòng)參與的地課程還不是好課，只有讓每個(gè)人都有話(huà)說(shuō)，都有躍躍欲試的沖動(dòng)，都有非說(shuō)不可的憋勁，都能酣暢淋漓的來(lái)一次心靈的洗禮，那才是一堂優(yōu)美的課程。
篇二：《傅雷家書(shū)》教學(xué)反思
采用傅雷、傅聰的圖片導入，給學(xué)生以直觀(guān)的視覺(jué)沖擊，并用李春波的《一封家書(shū)》作為背景音樂(lè )，似有似無(wú)。并提問(wèn)，家書(shū)的一般格式。學(xué)生答有稱(chēng)呼、問(wèn)候、正文、祝語(yǔ)、署名、日期。很好。
不足的地方：沒(méi)有板書(shū)，教學(xué)流程稍有滯澀之嫌，課型結構不完整，沒(méi)有結語(yǔ)，有草草收場(chǎng)的匆促感。同時(shí)在上課期間有出現冷場(chǎng)的現象，而教師的點(diǎn)撥與引導并不到位，并沒(méi)有顯示出很好的教學(xué)機智來(lái)。
開(kāi)始的時(shí)候，展示圖片，并要求學(xué)生用詞語(yǔ)描述你看到的父子的印象。暴露出來(lái)的不足是，學(xué)生的成語(yǔ)掌握比較少，不知道該用什么詞來(lái)評價(jià)比較好。只有蒙蒙同學(xué)說(shuō)了句：風(fēng)流倜儻、其他的學(xué)生反應比較冷淡，很是危險，要加強詞語(yǔ)成語(yǔ)的記憶和運用練習。
讀課文之后，要求學(xué)生用我讀懂了(讀出了)說(shuō)一句話(huà)，學(xué)生概括得還可以，但離我預想的還有一段距離。蒙蒙同學(xué)答的是讀出了兩個(gè)成語(yǔ)之外，其他的學(xué)生都沒(méi)有能用成語(yǔ)來(lái)表示。
在解讀課文的時(shí)候，要求學(xué)生概括前一書(shū)信與后一書(shū)信分別在什么情況下寫(xiě)的，學(xué)生答得比較到位。并說(shuō)，在消沉的時(shí)候選擇堅強可以理解，但成功的時(shí)候也要堅強指的是什么，學(xué)生也能答得比較好，只是在要求學(xué)生找出文中有關(guān)堅強的最高境界的時(shí)候，發(fā)生了冷場(chǎng)，在上面的教學(xué)實(shí)錄上，學(xué)生答的是赤子之心，純潔之心�？稍谖业恼n堂上，學(xué)生要不是沒(méi)有答案，要不就是錯誤。在這個(gè)時(shí)候，我顯然沒(méi)有想到事情的發(fā)展會(huì )是這樣，課上便出現了少有的沉悶，而后不作為的拋出另一問(wèn)題，強行進(jìn)入下一環(huán)節。教師的教學(xué)機智有待加強，并也可以看出教師在備課的時(shí)候不要以為學(xué)生都會(huì )答到你心里去。當學(xué)生不能如你想象的時(shí)候，一定要注意如何引導學(xué)生到課堂教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)上來(lái)，引發(fā)學(xué)生的思考，但不能讓學(xué)生的思維跑馬。
站在學(xué)生的角度想一下，一堂課下來(lái)，究竟讓學(xué)生學(xué)到點(diǎn)什么，或者教了學(xué)生一點(diǎn)什么知識。如果一堂課，熱熱鬧鬧，完了之后卻沒(méi)有留下什么，那這樣的課無(wú)疑是熱鬧在表皮，并沒(méi)有在學(xué)生的內心深處引發(fā)地震。如果我們老師的一句話(huà)，能引起學(xué)生的思考，老師講15分鐘，學(xué)生則要消化15個(gè)小時(shí)，或者更長(cháng)的時(shí)間，那我想，這位老師的話(huà)無(wú)疑是充滿(mǎn)智慧，充滿(mǎn)沖擊力的，是很精煉的語(yǔ)言的典范。什么時(shí)候，我們老師能精煉到那份上。
在練筆的環(huán)節設計中，父親是?寫(xiě)三個(gè)句子形成一組排比句。這個(gè)練習倒是沒(méi)有很為難學(xué)生，大部分學(xué)生都能做得比較好。
在課的收尾部分，我說(shuō)用自己的心，用自己的手給父母寫(xiě)一封家書(shū)，來(lái)表達對他們的感激和關(guān)心。你們能做到不?并沒(méi)有出現齊聲的回答能字。而是一噓聲，夾雜起哄聲。事態(tài)比較嚴重，可以看出學(xué)生比較害怕作文，但更重要的可以看出學(xué)生對親情的冷漠和后知后覺(jué)。沒(méi)有感激的心，這樣的學(xué)生是可怕的，不會(huì )懂得去關(guān)心他人的學(xué)生是不可愛(ài)的。我們的教育失去了點(diǎn)什么?是親情教育的缺失，是感恩教育的缺失，學(xué)生感受不到親情，學(xué)生不知道感恩，這是很可怕的。每天我們都提什么道德教育，搞很多的所謂的素質(zhì)教育，而實(shí)際上我們拋卻了很多很根本的東西，而這些根本的東西是祖宗幾千年流傳下來(lái)的，是思想的精粹，是文化的精華�；蛘哒f(shuō)我們的道德教育并沒(méi)有做到實(shí)處，做做樣子的。我們教師或許也是很少關(guān)心學(xué)生的幸福感，或許更多關(guān)心的是自己的職位，自己的工資。
也跟自己的課堂預設是有關(guān)的，一是沒(méi)有談?wù)剬Ω赣H的愛(ài)，也就是沒(méi)有在情感上產(chǎn)生共鳴，同時(shí)也沒(méi)有給學(xué)生聽(tīng)《獻給父親的歌》，沒(méi)有給學(xué)生聽(tīng)覺(jué)沖擊，也沒(méi)有給學(xué)生看那些圖片，那些展示父親深沉的愛(ài)的圖片。想來(lái)，如果讓學(xué)生一邊看圖片，一邊聽(tīng)歌，一邊訴說(shuō)自己的父親的事情，或許就能輕易調動(dòng)學(xué)生的情感，引起共鳴。那樣的話(huà)，效果將是很好的吧。
有沒(méi)有站在學(xué)生的角度來(lái)想問(wèn)題，怎么教更有利于學(xué)生的學(xué)，怎么說(shuō)更容易為學(xué)生接受，不會(huì )產(chǎn)生逆反心理。呵呵，老師，本來(lái)就是靠一張嘴吃飯的啊。
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