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初中語(yǔ)文教學(xué)的反思
初中語(yǔ)文教學(xué)的反思怎么寫(xiě)？以下是小編整理的相關(guān)范文，歡迎閱讀。
初中語(yǔ)文教學(xué)的反思一
隨著(zhù)意味新課程改革，對語(yǔ)文教師又提出了更高、更新的要求。盡管在每次培訓中，我都能認真參加，刻苦鉆研，對語(yǔ)
文這門(mén)課程的性質(zhì)；語(yǔ)文的讀、說(shuō)、聽(tīng)、寫(xiě)四種基本能力的培養；倡導學(xué)生自主——合作——探究的學(xué)習方式；以及教學(xué)實(shí)踐中的綜合實(shí)踐性學(xué)習等方面，在頭腦中形成一定的理念系統，有比較正確的教育觀(guān)、學(xué)生觀(guān)和自我發(fā)展觀(guān)。
在具體的新教材使用，教學(xué)過(guò)程中，能緊扣語(yǔ)文課程標準中規定：“重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)的正確導向，遵循學(xué)生的身心發(fā)展的規律和語(yǔ)文教學(xué)規律，選擇教學(xué)策略�！痹谡n堂教學(xué)中，尤其重視培養學(xué)生良好的語(yǔ)感和整體把握能力，盡量讓每堂課都有瑯瑯的讀書(shū)聲、能點(diǎn)燃學(xué)生思維碰撞的火花，每一個(gè)學(xué)生或多或少地享受到多資多彩的精神生活。新課程理念中的自主——合作——探究的學(xué)習方式，真正在教學(xué)中，自主合作可以組織，但在探究方面存在一定的困惑和難度。一分組，學(xué)生自主合作，這樣自由度大，學(xué)生在規定的教學(xué)時(shí)間內不可能完成最基本的學(xué)習任務(wù)，再加上探究方面學(xué)生缺乏課外資料的收集、閱讀，探究不出新意，也就不能建構新知。
通過(guò)學(xué)習“新課程與教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”內容，才知曉其中的奧秘：新課程自由度大，需要教師精心設計，巧妙安排，要有創(chuàng )造性實(shí)施力，恰當合理地調整教學(xué)進(jìn)度和內容，要對教材有重新整合的能力。新教材安排的課時(shí)內容具有靈活性，這就需要教師要認真觀(guān)察、了解、分析學(xué)生，密切聯(lián)系生活，要立足于人的培養， 我認真反思了幾年來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)，有以下幾點(diǎn)體會(huì )：
一、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。
就是使全體學(xué)生都能獲得基本的語(yǔ)文素養。一個(gè)要點(diǎn)是面向全體，落實(shí)到人人；一個(gè)要點(diǎn)是全面提高語(yǔ)文素養。 語(yǔ)文課程標準，有意識地把“語(yǔ)文素養”凸現出來(lái)。
語(yǔ)文素養內涵十分豐富，其特點(diǎn)是綜合性和實(shí)踐性。它以語(yǔ)文能力為核心，是語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識、語(yǔ)言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習方法、學(xué)習習慣的融合。語(yǔ)文素養不僅表現為有較強的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、作文能力和口語(yǔ)交際能力，而且表現為有較強的綜合運用能力——在生活中運用語(yǔ)文的能力以及不斷更新知識的能力。一句話(huà)，語(yǔ)文素養是整合的、能促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美和諧發(fā)展的語(yǔ)文素質(zhì)。在今后相當長(cháng)的時(shí)間里，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，將成為廣大語(yǔ)文教育工作者的共識和不懈追求。
二、正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)。
在這方面，主要應體現在發(fā)揮語(yǔ)文教育的人文性，加強實(shí)踐性，遵循漢字、漢語(yǔ)自身規律上。
語(yǔ)文課程人文內涵十分豐富，它對一個(gè)人精神領(lǐng)域的影響是深廣的。因此，要在語(yǔ)文教學(xué)中重視和發(fā)揮語(yǔ)文課程對學(xué)生價(jià)值觀(guān)的導向作用，要既學(xué)語(yǔ)文，又學(xué)做人。還要重視語(yǔ)文課程對學(xué)生在文學(xué)、情感諸方面的熏陶、感染作用。語(yǔ)文學(xué)習極具個(gè)性化，對閱讀材料的理解往往是多元的，常言說(shuō)“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此，要尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨特體驗，鼓勵學(xué)生發(fā)表富有個(gè)性的見(jiàn)解。這是提高語(yǔ)文能力的需要，也是形成良好個(gè)性、激活創(chuàng )造力的需要。
語(yǔ)文是實(shí)踐性很強的課程。要注重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而這種能力必須在豐富的語(yǔ)文實(shí)踐中培養。以往我們有一種失之偏頗的認識，認為學(xué)生語(yǔ)文能力的形成，要靠系統的講授語(yǔ)文知識，要靠在嚴整體系指導下的一步一步的語(yǔ)文訓練。我們忽略了語(yǔ)文是母語(yǔ)教育課程這一基本事實(shí)，忽略了母語(yǔ)教育的諸多特點(diǎn)。母語(yǔ)教育與外語(yǔ)教育有本質(zhì)的不同。母語(yǔ)教育有基礎，有語(yǔ)境，有資源，這些是母語(yǔ)教育得天獨厚的條件。因此，學(xué)習母語(yǔ)應有別于學(xué)習外語(yǔ)，主要不是靠傳授知識、揭示規律，而是靠在大量的、豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐中，感悟、習得，逐漸掌握運用語(yǔ)文的規律。在語(yǔ)文教學(xué)中加強學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐，一要采取多種多樣的形式，給學(xué)生創(chuàng )造盡可能多的實(shí)踐的機會(huì )；二要不斷開(kāi)發(fā)、充分利用無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不有的語(yǔ)文教育資源，使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實(shí)踐，在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文中漸漸習得語(yǔ)文學(xué)習規律，不斷提高整體把握的能力。
正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，還體現在遵循漢字、漢語(yǔ)的自身規律上。如，利用漢字感情色彩強烈的優(yōu)勢，重視語(yǔ)感的培養，加強感悟和情感體驗；又如，利用漢語(yǔ)言文化沉淀豐厚的優(yōu)勢，豐富語(yǔ)言積累，增加文化儲備�？傊�，語(yǔ)文教育要重整合、重實(shí)踐，重積累，重熏陶，在反復實(shí)踐中，不斷提高綜合運用的能力，全面提高語(yǔ)文素質(zhì)。
三、積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式。
改變學(xué)生的學(xué)習方式，由被動(dòng)的接受學(xué)習，轉變?yōu)橹鲃?dòng)的探究學(xué)習，是這次課程改革的重點(diǎn)之一。改變學(xué)生學(xué)習的過(guò)程與方式的根本目的，是使學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習。
要切實(shí)實(shí)現學(xué)生學(xué)習方式的轉變，自主學(xué)習是基矗學(xué)生是學(xué)習的主人，發(fā)展的主體，是“教學(xué)之本”。要保護每個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的感情，使每個(gè)學(xué)生的學(xué)習興趣和主動(dòng)意識得以長(cháng)久地保持，做到樂(lè )學(xué)，主動(dòng)地學(xué)，學(xué)有所得，越學(xué)越愛(ài)學(xué)。
合作、探究是實(shí)現有效學(xué)習的重要方式。要倡導在自學(xué)、自悟基礎上的各種形式的合作學(xué)習，通過(guò)互相啟發(fā)、共同探究，不僅有所發(fā)現、學(xué)有所得，而且培養了合作精神和協(xié)作能力。
語(yǔ)文綜合性學(xué)習是全面提高語(yǔ)文素養，特別是培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的重要途徑。語(yǔ)文綜合性學(xué)習，是語(yǔ)文課程的重要組成部分。從學(xué)習專(zhuān)題的提出，到學(xué)習過(guò)程的安排、學(xué)習方法的確定，乃至學(xué)習成果的呈現，學(xué)生有更大的自主性，有更多實(shí)踐的機會(huì )，有更大的創(chuàng )造空間。學(xué)生會(huì )全身心地投入，使他們的主動(dòng)精神和探究精神得到充分的發(fā)揮。語(yǔ)文綜合學(xué)習，看重的主要不是學(xué)習成果的呈現方式，不是結果，而是學(xué)生學(xué)習、探究、實(shí)踐的過(guò)程，是在一次次的綜合性學(xué)習的過(guò)程中不斷提高的發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，搜集和處理信息的能力，綜合運用語(yǔ)文的能力和創(chuàng )造性以及責任感、合作精神等等。這些既是十分重要的語(yǔ)文素養，又是現代人必備的基本素質(zhì)。
改變學(xué)生的學(xué)習方式，首先要改變教師的教學(xué)方式。教師的主導作用絕對不應該因為提倡學(xué)生的自主學(xué)習而削弱。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)，教師要盡可能多地尊重學(xué)生，盡可能多地要求學(xué)生。一方面教師要實(shí)行教學(xué)民主，給學(xué)生更多的自主權，使學(xué)生有選擇學(xué)習內容、學(xué)習方法、學(xué)習伙伴的權利；一方面教師要嚴格要求學(xué)生，對學(xué)生的學(xué)習給予有力的指導、引導、輔導，使學(xué)生的學(xué)習成為有效的學(xué)習、高效的學(xué)習。其重點(diǎn)，一是提供交互式的學(xué)習平臺，二是精心組織學(xué)習活動(dòng)。提供學(xué)習平臺，也就是創(chuàng )造氛圍、空間，提供學(xué)習、實(shí)踐的機會(huì )，使語(yǔ)文教學(xué)有一個(gè)民主、寬松、和諧、愉悅的氛圍，在整個(gè)學(xué)習過(guò)程中，時(shí)時(shí)、人人有提問(wèn)、發(fā)表、交流、展示的機會(huì )。精心組織學(xué)習活動(dòng)，要點(diǎn)有：組織好自學(xué)，核心是使每個(gè)學(xué)生都能獨立思考；組織好合作學(xué)習，既做到在互動(dòng)中把學(xué)習引向深入，又做到因材施教，加強個(gè)別輔導；組織好全班交流，在交流中加強引導、調控，以全面實(shí)現教學(xué)目標�？傊�，教師要通過(guò)有效的學(xué)習活動(dòng)，通過(guò)師與生、生與生的交流，使學(xué)生不斷進(jìn)行自我組織、自我建構，在這種組織、建構中，逐漸提高語(yǔ)文素質(zhì)，形成適合自己的'學(xué)習語(yǔ)文的方法。
四、努力建設開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。
建設開(kāi)放的富有活動(dòng)的課程體系，是這次課程改革的目標之一。語(yǔ)文課程標準在課程建設上，倡導要有大視野，要樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀(guān)。所謂大視野，即語(yǔ)文教育要面向現代化，面向世界，面向未來(lái)。語(yǔ)文教育要有時(shí)代氣息，世界胸懷，超前意識，無(wú)論從觀(guān)念、內容到方法，都要符合時(shí)代的需要，成為名副其實(shí)的21世紀的語(yǔ)文課程。
所謂樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀(guān)，就是要克服語(yǔ)文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端，在大語(yǔ)文教育觀(guān)的指導下，實(shí)行課程內容、課程實(shí)施等的根本變革，構建開(kāi)放而富有活力的語(yǔ)文課程體系。在課程內容上，不僅語(yǔ)文教科書(shū)增加選學(xué)、選讀、選做的內容，教科書(shū)給地方、學(xué)校留有補充鄉土教材的空間，而且鼓勵教師開(kāi)發(fā)、利用取之不盡的語(yǔ)文教育資源。在課程實(shí)施上，既要不斷改進(jìn)課堂教學(xué)，使其更富有活力；又要使教學(xué)走進(jìn)自然、走向社會(huì )，探索形式多樣的、與自然社會(huì )現實(shí)生活緊密聯(lián)系的教學(xué)形式�？梢哉f(shuō)，建構課內外聯(lián)系、校內外溝通、學(xué)科間融合的語(yǔ)文課程體系，已成為深化語(yǔ)文教育改革的當務(wù)之急�？梢灶A見(jiàn)在不久的將來(lái)，語(yǔ)文課程內容，由于地方、學(xué)校、教師參與開(kāi)發(fā)，將成為源源不斷、經(jīng)常更新的一泓活水；語(yǔ)文課程體系，由于打破了學(xué)校與社會(huì )、與現實(shí)生活之間的壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)、綜合性學(xué)習相結合，學(xué)校、家庭、社會(huì )語(yǔ)文教育相結合，將變得開(kāi)放、創(chuàng )新，充滿(mǎn)活力。 在新課程改革理念的光照下，新的語(yǔ)文教學(xué)應為學(xué)生們提供一個(gè)溫馨、和諧的人文環(huán)境，傾注更多的人文關(guān)懷，激發(fā)起孩子們的情感渴望，點(diǎn)燃起孩子們的心靈火花，讓語(yǔ)文成為學(xué)生們人生成長(cháng)的維生素；新的語(yǔ)文教學(xué)應用全人類(lèi)文化的神韻去滋潤孩子們的心田，引領(lǐng)他們登堂入室，領(lǐng)略人類(lèi)文化大廈的恢弘氣勢和神奇美麗，充分享受徜徉人類(lèi)文化之中的無(wú)窮樂(lè )趣；新的語(yǔ)文教學(xué)，應是師生共度的生命歷程，共創(chuàng )的人生體驗；新的語(yǔ)文教學(xué)，應讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者作心靈的直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，感受和再現作品的情思美感，體驗語(yǔ)言的節奏感、音韻感，從而熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字；新的語(yǔ)文教學(xué)，應讓學(xué)生在學(xué)習語(yǔ)文的過(guò)程中體驗到學(xué)習的樂(lè )趣，并期待終身學(xué)習所帶來(lái)的快樂(lè )。
初中語(yǔ)文教學(xué)的反思二
在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中，我發(fā)現了語(yǔ)文教學(xué)的嚴峻問(wèn)題，也敢到了自己在作為一個(gè)母語(yǔ)教師肩頭責任的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結，和大家共同交流。對自己在工作中的一些體會(huì )做一下小結。
一、教學(xué)方法要穩中求變
因為單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能形成規律，無(wú)“法”可依，所以教學(xué)就成了一個(gè)需要不斷思考和改進(jìn)，既需要象做飯一樣要變換花樣，來(lái)引起學(xué)生的求知欲望，又要形成一定的格局和習慣，讓學(xué)生覺(jué)得有規律可尋。例如每天的預習，需要有一定的方法和規律，讓學(xué)生知道應該做什么。生字、詞語(yǔ)以及有關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時(shí)也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)讀體會(huì )人物的性格和思想。
二、教學(xué)主體要調動(dòng)激活
要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時(shí)我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實(shí)學(xué)生的學(xué)習態(tài)度和興趣不是一天可以培養的。從新課程的角度來(lái)講，教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng )造者，而不是被動(dòng)的執行者。尤其是現在的孩子他們從小接受良好的教育，聰明指數絕對超過(guò)了我們小時(shí)候，如果要是用我們來(lái)衡量他們是不行的，因此我們要相信學(xué)生的能力，給學(xué)生一個(gè)施展自己的平臺。例如：在學(xué)習《窗》這一課時(shí)，我讓學(xué)生設想一下，這個(gè)沒(méi)有看到他所希望看到的美景的病人，他會(huì )怎么樣呢？同學(xué)們紛紛的去說(shuō)。有的說(shuō)，他懊悔之極，后來(lái)自殺了；有的說(shuō)，他也舊病復發(fā)，痛苦而死；有的說(shuō)，他在一次次的噩夢(mèng)中死去了；還有的`說(shuō)他后來(lái)遇到了一個(gè)好的醫生來(lái)這個(gè)城市，于是很巧的治好了他的病，而他后來(lái)就用自己所有的錢(qián)，買(mǎi)下了對面的土地，把他建成了一個(gè)美麗的公園……學(xué)生的想象能力是超出老師的想象的。
三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現
語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn)，體現亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個(gè)重點(diǎn)，但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說(shuō)，《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說(shuō)，而四篇有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是都運用了對比的方法，但是對比的角度又各不相同，因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn)，引導學(xué)生去學(xué)習。讓學(xué)生既看到知識的整體特征，又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂(lè )，營(yíng)造快樂(lè )語(yǔ)文的氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據課文孔乙己的境遇而編寫(xiě)課本劇，并進(jìn)行表演，或者可以通過(guò)多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤(pán)的課本劇來(lái)感受主人公的悲慘的命運�！犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長(cháng)的同學(xué)去施展自己的才能，在快樂(lè )的同時(shí)了解什么是口技�！蹲兩垺穭t可以讓學(xué)生自己去分角色讀，然后自己選出最佳搭檔來(lái)展示給同學(xué)們。
四、教學(xué)情感要交流醞釀
重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，沒(méi)有情感的教育是失敗的，沒(méi)有情感的課堂是痛苦的，讓學(xué)生能把自己的喜怒哀樂(lè )，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與作者形成情感的交流與對話(huà)，以情來(lái)陶冶學(xué)生，以情來(lái)激勵學(xué)生。情感既是教育的目標，也是教育的手段。比如，在學(xué)習《背影》一文時(shí)，我首先讓學(xué)生聽(tīng)了《父親》的歌曲，然后讓學(xué)生談自己的父親，想想父親給自己的關(guān)愛(ài)。其實(shí)老師如果有能力，最好自己給學(xué)生唱，或者讓有能力的學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻的體會(huì )。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時(shí)候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱的沒(méi)有歌星好，可是學(xué)生還是覺(jué)得我們老師真行，于是就更加強了學(xué)生對老師的崇拜，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。
五、教學(xué)范圍要拓展延伸
語(yǔ)文教學(xué)要走向生活社會(huì )。如果就語(yǔ)文課本學(xué)習語(yǔ)文是永遠無(wú)法學(xué)習好的，我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的很小的一部分，只是能應付考試，而學(xué)生的能力和實(shí)踐是無(wú)法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語(yǔ)文最終是要在社會(huì )中去檢驗的，所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生的實(shí)踐能力和個(gè)性思考，不在要求統一答案，所以這就是說(shuō)老師一定要把思維的空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀(guān)察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自己的思想才能真正的積極的去學(xué)習語(yǔ)文。
語(yǔ)文作為母語(yǔ)原本有它得天獨厚的優(yōu)勢，可是現在卻因為教學(xué)的課程而變得過(guò)分的單一，使語(yǔ)文失去了原本應該有的活力。尤其是現在的語(yǔ)文，由于文言文是固定的，是必考的，所以老師們在復習的時(shí)候有時(shí)會(huì )過(guò)多的把經(jīng)歷放在一個(gè)一個(gè)生字的記憶，要求學(xué)生一個(gè)字不差的把文言文背寫(xiě)下來(lái)，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒(méi)有了語(yǔ)言影響力的文章，了老師教學(xué)的重點(diǎn)，也成了學(xué)生學(xué)習的難點(diǎn)。學(xué)生苦不堪言。當然我們不否認古人的知識的廣博，也不否認老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn)，但是不應真正讓它成為學(xué)生學(xué)習的重點(diǎn)，我總是覺(jué)得應該是一種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是應該去更多的發(fā)展現在的理念。由于有的文言文很長(cháng)，學(xué)生又沒(méi)有學(xué)習的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時(shí)就是那么10分左右的題，可是面對一分也不能少的考試來(lái)說(shuō)，對于關(guān)系著(zhù)學(xué)生命運的考試來(lái)說(shuō)，總是不能忽視的，所以成了一項負擔。對于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問(wèn)題，對于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡(jiǎn)直是如登高峰。
不過(guò)，教師也可以分層而論，讓學(xué)生體會(huì )古人語(yǔ)言的精煉，可以讓學(xué)生去積累和欣賞自己喜歡的一些詩(shī)歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇，幾首。
六、教學(xué)內容要開(kāi)放靈活
努力建立開(kāi)放的語(yǔ)文。語(yǔ)文是母語(yǔ)原本就是學(xué)習其他科的基礎，是學(xué)生將來(lái)生活的重要的交際手段之一。
但是長(cháng)久以來(lái)，各科都是孤立進(jìn)行教學(xué)，學(xué)科本位的思想太嚴重了。課程過(guò)分強調知識的傳承，忽視了學(xué)生知識的聯(lián)系，以及科目的交流和溝通，把自己封閉起來(lái)，然后說(shuō)語(yǔ)文怎么也考不好，怎么回事。當然我們不否認語(yǔ)文考試以往存在的弊端，而導致的應試和素質(zhì)的沖突。課程過(guò)度的強調統一，東、南、西、北、中，億萬(wàn)學(xué)生同時(shí)學(xué)習統一的內容，使課程變的凝固、僵化，缺少了彈性。
可喜的是最近的考試出現了科目的交融，盡管只是那么1、2分，可就是為了這一點(diǎn)分數老師們會(huì )苦心的去經(jīng)營(yíng)，會(huì )努力形成一個(gè)教育的整體。
有時(shí)我們生病時(shí)會(huì )因醫院的科室分的太細，以致有時(shí)生病了不知道要去哪個(gè)科室而苦惱。其實(shí)我們的教學(xué)也應該是適當的有一點(diǎn)溝通，不要因為自己不是英語(yǔ)老師而不敢說(shuō)一句英語(yǔ)，不要因為自己不是物理老師而為自己對物理知識的淺薄而做解釋?zhuān)鋵?shí)老師應該是一個(gè)多元的整體，是一個(gè)一專(zhuān)多能的結合體。
當然不是說(shuō)語(yǔ)文課都上的不倫不類(lèi)，但是也不是雷池不可跨越。
語(yǔ)文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)，綜合實(shí)踐相結合，學(xué)校、家庭、社會(huì )相結合，讓語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)活力，讓語(yǔ)文課堂快樂(lè )融融，讓語(yǔ)文不在是學(xué)生的負擔。這是每一個(gè)老師和家長(cháng)的心愿。
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