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初中語(yǔ)文的教學(xué)反思
作為一名人民老師，課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一，寫(xiě)教學(xué)反思能總結我們的教學(xué)經(jīng)驗，教學(xué)反思應該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編為大家整理的初中語(yǔ)文的教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
初中語(yǔ)文的教學(xué)反思1
反思一：放與收
案例一：一老師在執教《承天寺夜游》一文時(shí)，按照“粗讀明人事——細讀疏文意——品讀探主旨”的思路分析課文。在展示主旨環(huán)節，學(xué)生討論出了好幾種主旨，如體現作者悠閑、欣喜、落寞之情。這時(shí)候，老師打出作者背景引出“豁達”之核心情感。
點(diǎn)評：像這樣的教學(xué)過(guò)程，老師就很好實(shí)現了教學(xué)的收放自如。在學(xué)生討論時(shí)，可以有各種各樣的看法；在提升環(huán)節，卻有老師極為精到的看法。最后，還上升到指導學(xué)生如何達觀(guān)看待人生方面，實(shí)在是很好的實(shí)現了文言文教學(xué)古為今用的教育作用。
反思二：入與出
案例二：一老師在執教《春》一文時(shí)，先讓學(xué)生分析春景圖的特點(diǎn)、寫(xiě)作順序、角度方法、修辭比較；老師再梳理：景物描寫(xiě)應做到抓特點(diǎn)、多角度、按順序、用修辭；最后，讓學(xué)生仿寫(xiě)一幅秋景圖。
點(diǎn)評：該老師先深入文本，了解課文寫(xiě)景方法，再走出文本，讓學(xué)生學(xué)會(huì )使用這種寫(xiě)景方法，真正做到了深入淺出。
反思三：果與因
案例三：一老師在執教《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》時(shí)，讓學(xué)生找中心論點(diǎn)。卻只是找到答案，并沒(méi)有告訴學(xué)生理由。
點(diǎn)評：在教學(xué)過(guò)程中，探究”為什么“是培養學(xué)生思維、提升學(xué)生能力的必經(jīng)過(guò)程，是掌握知識、規律的最佳方法，也是語(yǔ)文教學(xué)的最終目標。所以，在指導學(xué)生判斷中心論點(diǎn)時(shí)，一定要說(shuō)明為什么是這個(gè)句子而不是那個(gè)句子。另外，楊老師還特別提出應該講語(yǔ)法，因為語(yǔ)法知識是滲透在語(yǔ)文學(xué)習的很多環(huán)節，包括概括故事情節、分析人物形象、品味語(yǔ)言特點(diǎn)等。
反思四：實(shí)與效
案例四：一老師在執教《偉大的悲劇》一文時(shí)，帶著(zhù)學(xué)生把課后的詞語(yǔ)注音、解釋讀一遍、講一遍。這是”實(shí)“。
點(diǎn)評：楊老師認為，在教詞語(yǔ)時(shí)，可以采用更有效的手段，如羊軟綿綿為”羸“，女孩裹腳走路慢為”姍“，缸里的東西沒(méi)有了為”罄“。他還認為，小學(xué)階段重在識字，初中階段重在釋字（可以講講構字法），高中階段重在講字的文化。所以，楊老師建議老師讀讀《說(shuō)文解字》，一定可以有意想不到的收獲呢！
反思五：取與舍
案例五：楊老師在教初三第三單元《故鄉》《孤獨之旅》《我的叔叔于勒》《心聲》四篇課文時(shí)，便把單元目標分解到四篇課文中。這樣，每一篇課文不必面面俱到，每一篇課文突破一二個(gè)教學(xué)目標即可。所以，在《故鄉》一文中，主要抓肖像描寫(xiě)；在《孤獨之旅》一文中，主要抓環(huán)境描寫(xiě)和襯托手法；在《我的叔叔于勒》一文中，主要抓語(yǔ)言描寫(xiě)；在《心聲》一文中，主要抓心理描寫(xiě)。
點(diǎn)評：我們在教學(xué)中，要學(xué)會(huì )取舍一些內容，研究課標、考標，根據單元目標和教材特點(diǎn)，重新處理教材，綜合定標。所以，我們應該在文本中抓取最有價(jià)值的東西進(jìn)行教學(xué)，不必每一個(gè)細節都講到。
反思六：教與學(xué)
案例六：一老師在教《俗世奇人》一文時(shí)，從標題入手，讓學(xué)生思考：”俗世“與”世俗“的區別在哪？”俗世奇人“又好在哪？進(jìn)而引導學(xué)生體會(huì )這”世“”俗“在何處，這”人“”奇“在哪里？
點(diǎn)評：我們更應該站在學(xué)生學(xué)習的角度而不是老師教學(xué)的'角度思考教學(xué)。所以，我們要教學(xué)生怎樣去學(xué)習，以及學(xué)會(huì )、學(xué)懂。
反思七：自主與合作
案例七：一老師在執教《端午的鴨蛋》一文時(shí)，布置了三個(gè)合作探究題，其中有兩個(gè)題目是自主學(xué)習就可以解決的。
點(diǎn)評：楊老師建議，一節課最多一二個(gè)探究題，多了不能發(fā)揮作用；學(xué)生獨自能夠解決的問(wèn)題，采用自主學(xué)習的方式即可；在”合作探究“小組建設上，可以多花點(diǎn)心思，比如指導學(xué)生如何發(fā)言，如何傾聽(tīng)，如何展示小組成果（可以讓學(xué)生上黑板寫(xiě)答案），以及討論前至少一分鐘的獨自思考等。
反思八：”講“與”默“
案例八：一老師在講《孫權勸學(xué)》一文時(shí)，先是老師范讀課文，再學(xué)生翻譯課文，接著(zhù)賞析三個(gè)問(wèn)題，最后拓展練習，講述三國故事。
點(diǎn)評：楊老師建議，文言文翻譯不用逐句過(guò)關(guān)，可以在小組內采用合作探究的方式。學(xué)生能夠獨自解決的不講，學(xué)生相互間能夠解決的不講。只有學(xué)生提出的難點(diǎn)才是老師需要重點(diǎn)突破的。
反思九：淺與深
案例九：一老師在執教《老王》一文時(shí)，抓住老王善良的一面進(jìn)行教學(xué)。
點(diǎn)評：這位老師在后來(lái)的反思中，認識到了《老王》一文還體現了作者對社會(huì )現象無(wú)能為力的慚愧，對社會(huì )不公的批判。也就是說(shuō)，要抓住文眼”愧怍“進(jìn)行深度教學(xué)。
反思十：固與拓
案例十：一老師在執教《我的叔叔于勒》一文時(shí)，拓展題設計為《我見(jiàn)到了發(fā)財的于勒叔叔》。
點(diǎn)評：這樣的教學(xué)設計十分恰當，既切合了課文的學(xué)習目標，又發(fā)散了學(xué)生的思維空間。
反思十一：勵與糾
案例十一：一老師在執教《背影》一文時(shí)，有學(xué)生評價(jià)文中的父親違反了交通規則。
點(diǎn)評：對學(xué)生有個(gè)性的評價(jià)，我們可以對其正確的一面進(jìn)行鼓勵，但是，遇到其觀(guān)點(diǎn)錯誤的時(shí)候，我們一定要結合文本所處的年代進(jìn)行指導，糾正學(xué)生錯誤的看法。
反思十二：?jiǎn)?wèn)與答
案例十二：一老師在執教《社戲》一文時(shí)，有十二個(gè)教學(xué)環(huán)節，大小問(wèn)題22個(gè)，最后導致教學(xué)目標沒(méi)有實(shí)現。
點(diǎn)評：這位老師顯然違背了”簡(jiǎn)單教學(xué)“的原則。在他的教育下，學(xué)生的知識積累、思維品質(zhì)和閱讀能力都沒(méi)有得到提升。所以，我們在提問(wèn)時(shí)，應該考慮到提問(wèn)的效度、大小、層次、難易、多少、準確度、時(shí)機等，從而實(shí)現學(xué)生的有效回答。
反思十三：預與生（預設與生成）
案例十三：一老師在引導學(xué)生談閱讀《蘭亭集序》一文的感受時(shí)，一學(xué)生突然感慨”好浪漫“，而老師在帶著(zhù)學(xué)生分析文本后得出一個(gè)充滿(mǎn)人文主義精神的觀(guān)點(diǎn)：原來(lái)浪漫不只是風(fēng)花雪月，浪漫還可以是一種性情，一種風(fēng)骨，一種靈魂的詩(shī)意寄居，一種灑脫的生活方式。
點(diǎn)評：在學(xué)生幾乎要把文章引入一種狹義的浪漫境界時(shí)，聰慧的老師引導學(xué)生進(jìn)行更高層次的理解。這樣，老師在沒(méi)有預設到這種情況發(fā)生時(shí)，進(jìn)行了機智的生成處理，不能不說(shuō)是非常富有教育智慧的！
初中語(yǔ)文的教學(xué)反思2
從戲曲的理論來(lái)說(shuō)，戲曲教學(xué)應該側重于讓學(xué)生了解戲曲的沖突，從沖突中領(lǐng)會(huì )人物形象和戲曲主題，同時(shí)也要通過(guò)閱讀體會(huì )古代戲曲的語(yǔ)言魅力。古代戲曲的語(yǔ)言頗有詩(shī)歌的韻味，因此對古代戲曲語(yǔ)言的品味應該是一件非常重要的事。在教學(xué)中，我們嚴格按照戲曲理論內在的規律開(kāi)展教學(xué)，取得了一定的成績(jì)，但是也發(fā)現很多的問(wèn)題，現將有關(guān)情況作一下反思，以期待將來(lái)能夠更好地開(kāi)展古代戲曲的教學(xué)。
第一，要處理好信息技術(shù)與課文研讀的關(guān)系。信息技術(shù)的飛速發(fā)展的確為語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了很多好處，多媒體的使用極大地提高了學(xué)生學(xué)習的興趣，但是不是所有的內容都應用很具體形象的多媒體技術(shù)加以展現的。過(guò)多的媒體使用，如視頻、音頻、圖畫(huà)，只能削弱學(xué)生的想象能力和感悟能力，使學(xué)生過(guò)于以來(lái)感官的刺激，而丟失掉語(yǔ)文教學(xué)本身對教材文字的鉆研與感悟。比如在上《竇娥冤》的時(shí)候，有些老師就喜歡在學(xué)生沒(méi)有讀課文的前提下直接將視頻播放給學(xué)生看，認為這樣可以提高學(xué)生對課文的理解，通過(guò)視頻解決學(xué)生閱讀課文的興趣問(wèn)題。這種以視頻替代課文的做法只能是進(jìn)一步惡化學(xué)生的學(xué)習興趣。多媒體技術(shù)的運用應該是適時(shí)的、適事的，而不是隨便為了讓學(xué)生感興趣亂來(lái)。只有在對文本深入鉆研的基礎上穿插多媒體，才能真正發(fā)揮其輔助作用。
第二，要處理戲曲語(yǔ)言和戲曲思想內容的關(guān)系，不能有所偏廢。在新課程標準相關(guān)理念的指導下，教學(xué)中我們較多老師對古代戲曲的思想內容進(jìn)行了大肆渲染，力圖把課文涉及到的所有思想內容都教給學(xué)生，而忘卻了語(yǔ)文培養學(xué)生語(yǔ)言運用和品味獎賞的要求。比如在教《長(cháng)亭送別》中，我們就過(guò)于注重對兩人對愛(ài)情的態(tài)度的分析，并且展開(kāi)了較為激烈的課堂討論，希望使學(xué)生擁有健康的愛(ài)情觀(guān)。而忽略了，所有的思想內容都是由文字、語(yǔ)言表現出來(lái)的，語(yǔ)文的本身應該是通過(guò)語(yǔ)言的品味來(lái)加深對文化思想的理解。所以后來(lái)，我們又在教學(xué)中，專(zhuān)門(mén)設計了一堂合作探究形式的語(yǔ)言獎賞課，讓學(xué)生充分地研讀課文，通過(guò)小組討論，讓學(xué)生奇文共欣賞，品味到了有“花間美人”之稱(chēng)得王實(shí)甫的語(yǔ)言魅力。
第三，要處理好學(xué)生主體和教師主導的關(guān)系，發(fā)揮教師的指導作用。在古代戲曲的教學(xué)中，我們發(fā)現戲曲的文字本身不會(huì )存在多少問(wèn)題，因為課文的注釋相當詳細。所有我們經(jīng)常會(huì )開(kāi)展以小組合作，自主學(xué)習、主動(dòng)探究為主要形式的課堂教學(xué)，以充分發(fā)揮學(xué)生的主體性。但是教學(xué)中我們發(fā)現，必須加強教師對討論發(fā)言的指導，任何沒(méi)有教師引導的合作討論都有可能會(huì )將學(xué)生引入誤區。比如在教授《閨塾》一課時(shí)是最容易出現學(xué)生對現行教育制度的討論，這時(shí)也最容易出現一些錯誤的觀(guān)點(diǎn)，這時(shí)教師是否有能力進(jìn)行指導很關(guān)鍵。這時(shí)的課堂不是自由的課堂，也不是獨裁的課堂，這時(shí)有些可以不用涉及的內容就不應該涉及。
第四，要處理好自主學(xué)習和探究的關(guān)系，在學(xué)的基礎上來(lái)探究，有的放矢。學(xué)生的自主學(xué)習是課堂上開(kāi)展有效探究的前提，但是實(shí)踐中我們可能往往為了追求課堂的熱鬧或引起學(xué)生學(xué)習的興趣，會(huì )在學(xué)生沒(méi)有進(jìn)行充分學(xué)習的基礎開(kāi)展探究，從而導致探究成了無(wú)本之木。
第五，要處理好課文學(xué)習和課外拓展的關(guān)系，不能無(wú)邊無(wú)際，漫無(wú)目的，要緊扣課文。教學(xué)中如果是緊扣課文的拓展將對課文的理解起到很好的推動(dòng)作用，但是如果是毫無(wú)聯(lián)系的拓展將會(huì )導致學(xué)習目標的不得落實(shí)。比如在教《竇娥冤》一課中，有教師就在課堂尾聲加了一個(gè)辯論“當你在受冤枉時(shí)是否會(huì )忍”。課堂是很熱鬧，但是這個(gè)問(wèn)題與課文到底有多少關(guān)系，與本課的教學(xué)目標到底有多少關(guān)系，不得而知。學(xué)生對竇娥的冤屈，也就是對古代勞動(dòng)婦女的悲慘命運都沒(méi)有很好的體會(huì )去討論這樣一個(gè)問(wèn)題，不是嘩眾取寵嗎？
錢(qián)夢(mèng)龍在教學(xué)經(jīng)驗總結時(shí)說(shuō)：“把求知的主動(dòng)權交給學(xué)生，使教學(xué)過(guò)程成為一個(gè)在教師指導下由學(xué)生求知的過(guò)程，為了求知，學(xué)生必須運用智力，認真探索，因此，在獲取知識的`同時(shí)，也就相應地發(fā)展了智能�！� 教師應在新課程理念下扮演“多重角色”。學(xué)會(huì )充當導演。為了讓學(xué)生深入領(lǐng)悟戲劇的精髓，教師除了向學(xué)生介紹戲劇的相關(guān)常識外，還要引導學(xué)生了解《日出》的創(chuàng )作背景，明確寫(xiě)作意圖，指導學(xué)生通過(guò)臺詞、舞臺提示及潛臺詞等仔細揣摩人物的動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理等表現，為學(xué)生的舞臺展示作好準備。
學(xué)會(huì )甘當配角。為學(xué)生提供自我體驗、自我展示的平臺，讓學(xué)生作主角，讓他們在登臺表演中去感受人物的喜怒哀樂(lè )、興衰際遇，體察人物的內心世界。老師當學(xué)生的觀(guān)眾，作為配角，對學(xué)生的表演活動(dòng)進(jìn)行評議，引導學(xué)生對作品的主題及藝術(shù)性的理解。學(xué)會(huì )樂(lè )當總結者。當學(xué)生活動(dòng)完畢后，及時(shí)對作品進(jìn)行總結與歸納，引導學(xué)生分析作品的成功所在，如《日出》一文，作者就是運用了高超的創(chuàng )作技巧，通過(guò)富有性格化的人物語(yǔ)言描寫(xiě)，很好地展示出不同層次人物的思想性格，從而達到了表現和深化主題的效果。
總之，要努力為學(xué)生提供一個(gè)易于產(chǎn)生問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的情景，教師就應根據不同的教學(xué)環(huán)節，及時(shí)地調整合適的位置。
當然，教無(wú)定法，但為了取得較好的教學(xué)效果，我認為我們應該在“新課改”精神的指導下，不斷更新教學(xué)理念，多給學(xué)生提供自主、探究的學(xué)習空間，以適應新時(shí)代的要求。
初中語(yǔ)文的教學(xué)反思3
隨著(zhù)新課改理念的深入人心，對其進(jìn)行的反思已推向了縱深�；ɡ锖诘男问�，放任自流的自主，脫離文本的創(chuàng )新，都在理性的反思中漸沉漸沒(méi)。傳統語(yǔ)文教學(xué)的精髓又大放光芒。反思后，大家認為語(yǔ)文課堂宜書(shū)聲瑯瑯，宜語(yǔ)文味兒濃郁，宜注重人文素養等等。于是有人認為“胡漢三又回來(lái)了”。照搬原來(lái)的老一套，體現在語(yǔ)文課堂教學(xué)上有以下幾點(diǎn)：
一、一讀到底無(wú)所求
誠然，語(yǔ)文課堂少不了朗讀，以讀為主來(lái)設計教學(xué)亦不乏成功的先例�！白x”在語(yǔ)文課堂上的作用是人所共知的：培養語(yǔ)感，熟悉內容，體會(huì )情感，分析形象……尤其是詩(shī)詞的教學(xué)和散文的教學(xué)更是離不開(kāi)朗讀。但不是所有的課文都適合“讀”占螯頭的，比如一些說(shuō)明文和議論文，就無(wú)需一讀到底，一讀再讀。而且讀的形式也是豐富多彩的，有誦讀、美讀、品讀、速讀、分角色讀、分組讀、競賽讀等等。
讀時(shí)還要注意目的與功效：速讀有利于感知文本大概內容，美讀有利于增強文本感染力，精讀有利于品味語(yǔ)言，默讀有利于思維訓練，齊讀有利于面向全體，分角色讀有利于凸現人物性格，競賽讀有利于激發(fā)學(xué)生興趣。 課堂上，教師應根據文本的需要和學(xué)生實(shí)際，恰當地選擇朗讀的方式。那種不管什么文體,不顧文章語(yǔ)言風(fēng)格,不講語(yǔ)文教學(xué)目的,不顧朗讀效用,一讀到底的做法是需要反思的,甚至說(shuō),是應該拋棄的。
二、品味語(yǔ)言表象秀
越來(lái)越多的老師認識到,語(yǔ)文課不同于其他學(xué)科課。把語(yǔ)文課上成思想政治課,或者上成音樂(lè )舞蹈課,或者上成綜合實(shí)踐課的現象幾乎沒(méi)有了。這種“種了別人的田,荒了自己的地”的荒謬行為在反思中得到了糾正。語(yǔ)文課堂應該有語(yǔ)文味兒，而體現語(yǔ)文味兒的關(guān)鍵之一就是品味語(yǔ)言，于是語(yǔ)文課上品聲一片。
在課堂教學(xué)中，不少老師將品味語(yǔ)言理解為對修辭的判斷。在一次“教學(xué)能手”的比賽中，不少老師對《揣摩幸�！分械恼Z(yǔ)句“有的人把雪中送炭噓寒問(wèn)暖當作幸福，這種幸福是常青的；有的人把飲水思源、知恩圖報當作幸福，這種幸福是清純的；有的人把燈紅酒綠、紙醉金迷當作幸福，這種幸福是畸形的；有的人把朝三暮四、尋花問(wèn)柳當作幸福，這種幸福是丑陋的……”停留在比喻排比句的判斷上，句子的情味根本沒(méi)品出來(lái)。幸福觀(guān)的多樣化,作者對正確幸福觀(guān)的傾向沒(méi)有品出來(lái)。
其實(shí)品味語(yǔ)言，不僅僅是要品語(yǔ)言的雋永之美，還可以品出情感的豐富之美，人物的形象之美。
一位教師在講《羚羊木雕》時(shí),抓住文末“可是，這能全怪我嗎？”一句話(huà)進(jìn)行品味，將“我”的無(wú)奈、屈從、后悔、不滿(mǎn)、疑惑等豐富情感淋漓盡致地品味出來(lái)了。父母的.重財輕義，奶奶的明理無(wú)奈，“我”的重義輕財但軟弱求全，在對這句的品味中逐漸凸現出來(lái)。
洪鎮濤先生在教《荷花淀》時(shí)，抓住水生嫂的一句話(huà)來(lái)品味，達到了分析人物形象的目的�！澳阕�，我不攔你：家里怎么辦？”通過(guò)品味，發(fā)現作者塑造了一個(gè)支持丈夫革命、善解人意而又面臨困難的善良農家婦女形象。若將其中的冒號改為逗號，“水生嫂”就成了一個(gè)表面支持丈夫革命，實(shí)際上刁蠻難纏的不覺(jué)悟者形象。
三、輕視思維讓人愁
新課標確立了以人的發(fā)展為教育終極目標的理念，如果說(shuō),品味語(yǔ)言是語(yǔ)文課區別于其它課的重要標志，那么，發(fā)展學(xué)生的思維，就成了語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲。
教育家烏申斯基說(shuō)：“語(yǔ)言乃是思想的有機創(chuàng )造。它扎根于思想之中，并且從思想中不斷發(fā)展起來(lái)；所以，誰(shuí)要發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力，首先要發(fā)展他的思維能力，離開(kāi)了思想單獨發(fā)展語(yǔ)言是不可能的�！比绻麑W(xué)生思維不敏捷，思路不開(kāi)闊，思考不周密，認識不深刻，聯(lián)想不豐富，那么，他們就不可能得到終身發(fā)展。
在語(yǔ)文教學(xué)之中，存在著(zhù)重積累輕思維的現象，課堂上讀得多，說(shuō)得多，背得多；思得少，辨得少，爭得少。語(yǔ)文課堂上的思維訓練存在著(zhù)隨意性和斷續性，片面性與盲目性。
思維訓練就是訓練學(xué)生思維的敏捷性、廣闊性、周密性、創(chuàng )造性�？梢酝ㄟ^(guò)情境設置、質(zhì)疑問(wèn)難、比較求異、馳騁聯(lián)想等手段培養學(xué)生的思維。 在鄂教版教材《長(cháng)河落日扁》中，“咦！剛升起的太陽(yáng)竟是略有一點(diǎn)扁的�！币痪渲�，“咦”后為什么用嘆號不用問(wèn)號呢？原來(lái)，用嘆號更能表現出作者的驚異之情，與文章的觀(guān)點(diǎn)“司空見(jiàn)慣似乎是理所當然的，但常常不一定符合科學(xué)道理”相吻合。小小標點(diǎn)學(xué)問(wèn)大。
有時(shí)候，一個(gè)詞語(yǔ)里面也藏有玄機。在武昌區名師工作室的一次閱讀研討課中，筆者將《歸來(lái)吧，從容》里“草原逶迤的裙裾從車(chē)后窗漸淡漸遠”一句中，“逶迤的裙裾”進(jìn)行了挖掘，認為“裙裾”一詞極具畫(huà)面美，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想。草原的廣闊，草原的美麗，草原的魅力，在學(xué)生的想象中，宛如一位衣袂飄飄、婷婷玉立的少女，那份美感永駐心中。此時(shí)學(xué)生聯(lián)想越豐富，想得越美，心中的缺憾就越大，作者對從容的渴望也就體現得愈加急切，文章的中心就更加突出了。
當然，比較求異也是培養思維的重要手段�！豆枢l》一課中，通過(guò)對少年
閏土與中年閏土語(yǔ)言的比較可以發(fā)現，中年閏土話(huà)語(yǔ)少，講話(huà)斷斷續續，充滿(mǎn)等級觀(guān)念，木訥、呆滯的原因讓人深思：辛亥革命前后農村破產(chǎn)，農民痛苦地生活著(zhù)；同時(shí)深刻指出了由于受封建社會(huì )傳統觀(guān)念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成純真的人性的扭曲，造成人與人之間的冷漠、隔膜；真切抒發(fā)了作者對現實(shí)的強烈不滿(mǎn)，希望有新生活的熾熱感情。課堂上，只要抓住了思維點(diǎn)，就能很好地訓練學(xué)生的思維。
總之，語(yǔ)言品位和思維訓練是語(yǔ)文課的重點(diǎn)，猶如鳥(niǎo)的兩翼，撲棱任何一邊的翅膀，鳥(niǎo)都無(wú)法正常飛翔。
作為一線(xiàn)的教師，應該在新理念的武裝下探索，在探索中反思，在反思中前進(jìn)。任重道遠，理應不待揚鞭自?shī)^蹄，努力探索出佳績(jì)。
初中語(yǔ)文的教學(xué)反思4
“一”：
一個(gè)主旨句：蓮，花之君子者也。
“二”：
兩個(gè)觀(guān)點(diǎn)：1、環(huán)境改變人。例：晉·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直�！庇秩纾骸盾髯印駥W(xué)》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，與之俱黑�！�2、而周敦頤認為：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！笔钦f(shuō)：人可以不受環(huán)境的影響。
兩種手法：1、托物言志;2、襯托(正襯、反襯)。
“三”：
三種花、三種人、三種情、三句式。
菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。 隱逸者(有德者)——鮮——惋惜——(正襯)——陳述句
蓮之愛(ài)，同予者何人? 君子者(高尚者)——無(wú)——慨嘆——托物言志——疑問(wèn)句
牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。 富貴者(趨利者)——眾——諷刺——(反襯)——感嘆句
三種人生觀(guān)：消極避世的人生觀(guān);貪圖富貴的人生觀(guān);不與世俗同流合污，潔身自好的人生觀(guān)。
蓮的形神的三個(gè)方面：生活環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)
三次用菊和牡丹襯托蓮：第一次襯托，表現自己獨愛(ài)蓮花，與眾不同;第二次襯托，顯出蓮花品格高出百花;第三次襯托，借以慨嘆世上沒(méi)有別人像自己這樣鐘情蓮花。
三種表達方式：描寫(xiě)、議論(對三種花的`評價(jià))、抒情(“噫”)
“四”：
四種修辭手法：(1)反問(wèn):同予者何人? (2)排比:菊……花之君子者也.(3)比喻:予謂菊,花之隱逸者也.(4)對比:蓮之愛(ài),同予者何人? 牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣.
“七”：
七個(gè)短語(yǔ)：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
初中語(yǔ)文的教學(xué)反思5
作為一個(gè)兼任班主任工作的語(yǔ)文教師，我們經(jīng)常會(huì )見(jiàn)到這樣有趣的場(chǎng)面：每當學(xué)期的期末或新學(xué)期開(kāi)學(xué)前，學(xué)校發(fā)下新課本時(shí)，教室里會(huì )突然安靜下來(lái)，變得鴉雀無(wú)聲了。原來(lái)大家 都在專(zhuān)心致志地看新發(fā)的課本。再仔細觀(guān)察一下，竟有90％以上的同學(xué)看的是語(yǔ)文課本。他們看得那么認真，那么投入，那么主動(dòng)，你會(huì )得出結論說(shuō)：“學(xué)生是愛(ài)學(xué)語(yǔ)文課的”。因為語(yǔ)文 課文的美，深深攫住了同學(xué)們的心。但是，我們也同時(shí)會(huì )失望 地發(fā)現，隨著(zhù)教學(xué)進(jìn)度的推移，學(xué)生中的大多數是越來(lái)越不喜 歡學(xué)語(yǔ)文課了，問(wèn)其緣由，學(xué)生會(huì )一言以蔽之之：“沒(méi)勁！”因 為語(yǔ)文課本身固有的美，全叫教師們的繁瑣而肢解式的“分 析”分割得支離破碎，面目全非了。更叫學(xué)生產(chǎn)生逆反心理的 是沒(méi)完沒(méi)了的作業(yè)練習，把課文中的美，沖刷得蕩然無(wú)存了。更有甚的是 長(cháng)久以來(lái)，語(yǔ)文課堂充斥著(zhù)淺薄，低級，呆板，濫情。給人的感覺(jué)是語(yǔ)文課堂就是專(zhuān)業(yè)課，說(shuō)到基礎知識，就是字詞句；語(yǔ)文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲；語(yǔ)文課改，如同”腦筋急轉彎“；語(yǔ)文要審美性，那就朗讀一下，最好再來(lái)點(diǎn)眼淚，到處是濫情……
說(shuō)實(shí)話(huà)，在語(yǔ)文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有二十多個(gè)年頭了。見(jiàn)識了太多的墨守成規，見(jiàn)識了太多的矯情造作，見(jiàn)識了太多的陳詞濫情，自己總是與現實(shí)不夠合拍，跟不上形勢。有同行問(wèn)我，你是怎么樣上語(yǔ)文課的？其實(shí)每節語(yǔ)文課就要像一篇散文，讓學(xué)生欣賞其中。
幾十年來(lái)，我的語(yǔ)文課總是給學(xué)生以不同的感覺(jué)，每一節課都像散文一樣，力求做到形散而神不散，課堂上我喜歡放開(kāi)，說(shuō)這說(shuō)那，東拉西扯，海闊天空，信馬無(wú)疆，但不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，要做到形散而神不散，放開(kāi)教學(xué)，就是要放得開(kāi)，也要收得回。學(xué)生其實(shí)在我瞎扯時(shí)是最認真的時(shí)候，也就是教學(xué)效果最佳的時(shí)候，他們聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，一不留神，就下課了。讓自己那充滿(mǎn)智慧的語(yǔ)言、靈動(dòng)的語(yǔ)言、個(gè)性的語(yǔ)言、幽默的語(yǔ)言、甚至是勇敢的語(yǔ)言，更甚至那些語(yǔ)驚人倒的語(yǔ)言，全都猶如釘子般一個(gè)一個(gè)地釘進(jìn)學(xué)生的心里，一翻學(xué)生作文，寫(xiě)下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢？所以學(xué)生總是對我的課充滿(mǎn)著(zhù)期待，希望我帶他們到處神游，好不快活。自己的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營(yíng)養，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點(diǎn)疑點(diǎn)就通通變成亮點(diǎn)，真是事半功倍，掙得滿(mǎn)堂悅色。
每一種版本的語(yǔ)文課本，我常常自己認真研讀，確定先上什么，后上什么，做到心中有數。先上同學(xué)們喜歡的以及優(yōu)美的課文，后上其他的。對于學(xué)生喜歡的美的文章，上得仔細全面，說(shuō)不定一篇文章上它個(gè)把星期。對那些學(xué)生不感興趣的文章、說(shuō)教意味甚濃的文章只是蜻蜓點(diǎn)水一般。這樣，學(xué)生喜歡，我也輕松�，F行課改課本，每單元都是同一題材的文章，教學(xué)目標基本相同，我就上一兩課作為示范，剩下的讓學(xué)生舉一反三閱讀自學(xué)。語(yǔ)文課每課一定要有教學(xué)目標，這些教學(xué)目標都要服從這一單元的教學(xué)目標
一篇語(yǔ)文課要達到多少教學(xué)目標，一定要做到心中明白。如《背影》就可能有這些目標：1感受并理解文中表達的父子真情。2理解真實(shí)、真情是寫(xiě)好文章的基礎。3學(xué)習選擇生動(dòng)的細節、運用樸質(zhì)的語(yǔ)言表情達意的方法。4理解文章前后部分寫(xiě)家境慘淡和父親老景頹唐對于表達父子感情的作用等。當然有些目標一個(gè)學(xué)期，幾個(gè)學(xué)期，甚至幾年，也是達不成的，有些目標根本就是虛的。這也不假，但我們不能因為這就不要課堂目標，這是不對的`。一種價(jià)值觀(guān)，一種情感,一種能力，不是靠某一課堂上的某一環(huán)節來(lái)完成，但我們必須在潛意識里不斷的按目標滲透，而后才能達到一種自然而然的效果。
一節課四十五分鐘，根本就來(lái)不及講幾個(gè)笑話(huà)，根本就講不了一個(gè)精彩故事，根本就來(lái)不急一次精彩的辯論，根本就來(lái)不及一次朗讀比賽，也根本就來(lái)不及一次口語(yǔ)比賽。所以以每節課為單位備課上課，必須要有目標。否則什么也完不成。
以課本為主，一定要形成自己的體系，真正做到授人以漁，讓學(xué)生頭腦清晰，一學(xué)起來(lái)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉。開(kāi)闊開(kāi)闊眼界，讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)文的魅力，我認為這才算語(yǔ)文課。
初中語(yǔ)文教學(xué)反思二
自教育改革以來(lái)，特別是新課標，新課標向所有奮戰在一線(xiàn)的教師提出了一個(gè)最基本的且最具震撼力的口號：“教育理念的更新”。這個(gè)響亮的口號尤其對培養學(xué)生人文素養的語(yǔ)文學(xué)科，搭建了一個(gè)更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺，為語(yǔ)文教學(xué)行為提供了一個(gè)適合學(xué)生發(fā)展，適應社會(huì )對人才需求的大舞臺。筆者現結合新課標中的新理念，對教師在語(yǔ)文教學(xué)中的一些普遍行為進(jìn)行反思，以便對新課標新理念認識得更為深刻一些。這些普遍行為是：
一、德育滲透力度不夠
語(yǔ)文是綜合性最強的一門(mén)人文學(xué)科。通過(guò)教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語(yǔ)文知識，而且更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的目的。但在我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中往往偏重于對語(yǔ)文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運用等等，而忽視了語(yǔ)文的教育功能；文章所傳達的思想，精神、人生觀(guān)、心理狀態(tài)等，以及對于學(xué)生應該從中借鑒什么，學(xué)習什么、批判什么…… 如《愚公移山》這篇課文，要滲透德育教育是：“愚公精神”，什么事愚公精神呢？可歸納為：他就是克服困難的精神�；蛘哒f(shuō)：1具有“挖山”的信心和勇氣；2具有堅持不懈、長(cháng)期艱苦奮斗的精神；3具有遠大的目光和發(fā)展變化的觀(guān)點(diǎn)。這就是我們要學(xué)習的愚公精神。有人提出移山不合算，還是移屋合算。其實(shí)這是一種詭辯，是不合理的，是和這篇寓言故事的目的相違背的。新課標則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強調“育人為本”的教育觀(guān)念。這就要求語(yǔ)文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì )在成長(cháng)中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰。
二、作文教學(xué)流于形式
雖然在此之前我們經(jīng)常倡導創(chuàng )新作文，也強調作文在教學(xué)中的份量，但在實(shí)際行為中， 我們很多教師只在作文課堂上進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)，或者每周就來(lái)一篇作文，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫(xiě)作，沒(méi)有對學(xué)生的寫(xiě)作進(jìn)行日�；到y化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動(dòng)，有的只是優(yōu)美詞語(yǔ)的堆砌或是干巴巴的敘事。 新課標強調“以人為本”，我們教師就應該引導學(xué)生感悟生活，隨時(shí)寫(xiě)，及時(shí)寫(xiě)，讓學(xué) 生情不自禁的、發(fā)自?xún)刃牡�、主�?dòng)而積極地渴望去抒寫(xiě)。日積月累的寫(xiě)作，何愁作文課寫(xiě)不出好作文？
三、評價(jià)方式過(guò)于簡(jiǎn)單
教學(xué)中，我們往往用成績(jì)來(lái)評價(jià)學(xué)生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成 長(cháng)中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過(guò)努力語(yǔ)文考了95分，沒(méi)有上優(yōu)秀，我們則不會(huì )稱(chēng)他為好學(xué)生，也許會(huì )說(shuō)他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結果會(huì )讓他自卑而沮喪。新課標提倡尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評價(jià)中熠熠生輝。 誠然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無(wú)論怎樣的不同，只要遵循新課標中的新理念， 語(yǔ)文課堂就會(huì )在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。
四、課堂教學(xué)盲目追求形式
特別是新課標的實(shí)施，我們很多語(yǔ)文老師用素質(zhì)教育為幌子，一味強調學(xué)生的合作、探究和實(shí)踐，很大程度上將語(yǔ)文課上成了活動(dòng)課，深陷“興趣愛(ài)好”之中，這種現象是對新課程標準要求的曲解，它明顯帶有表層和功利性的毛病，這樣盲目追求形式，是因為沒(méi)有從根本上轉變學(xué)生的學(xué)習方式。這樣的行為是不可取的，也是有害的。
以上這些，僅僅是本人現在的一點(diǎn)反思而已。
初中語(yǔ)文的教學(xué)反思6
新課程語(yǔ)文教學(xué)標準要求老師在教學(xué)中起主導作用，而學(xué)生則處于教學(xué)的主體地位。于是，教師在課堂中恰到好處的運用點(diǎn)撥教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)效果顯得尤為重要。通過(guò)幾年的課改教學(xué)實(shí)踐，我總結出點(diǎn)撥教學(xué)的三個(gè)方面。
一、適量點(diǎn)撥
課堂上緊扣教學(xué)目標篩選有價(jià)值的，又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認識到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識分子。
另外，我會(huì )在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導學(xué)生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身，以少勝多的效果。
二、適度點(diǎn)撥
課堂點(diǎn)撥力求點(diǎn)撥出語(yǔ)文味來(lái)，即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)味道來(lái)或者把學(xué)生引向語(yǔ)文審美閱讀的軌道，使學(xué)生得到美的享受。
教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來(lái)：春天來(lái)了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣“太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”一句設疑點(diǎn)析：春天來(lái)了，太陽(yáng)給人什么感覺(jué)？“紅”字變動(dòng)詞有何含義？這句話(huà)的弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗入手，啟動(dòng)學(xué)生的審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的`色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。
三、適時(shí)點(diǎn)撥
課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑，撥通知識理解上的關(guān)卡，撥繁為簡(jiǎn)，化難為易，使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)內容，憑機智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導到正確的軌道上來(lái)。
總之，實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的經(jīng)驗告訴我：點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥，能有目的地引導學(xué)生去發(fā)現、去創(chuàng )造，從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。
此外，還感到另一條原則較重要，即讓賞識走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手：
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權威，
學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿(mǎn)信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng )設了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴(lài)于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴(lài)老師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應實(shí)驗，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì )有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生�！弊鳛槔蠋�，應該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀(guān)念，還學(xué)生以學(xué)習和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì )體現自己
在應試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng )造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話(huà)，套話(huà)、假話(huà)連篇，文章脫離了自己真實(shí)內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學(xué)生寫(xiě)隨筆，觀(guān)察日記，讀后感，觀(guān)后感、周記。此類(lèi)作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨特詞語(yǔ)的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現自己的寫(xiě)作個(gè)性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語(yǔ)，好的開(kāi)頭或結尾等，喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評語(yǔ)以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì )更主動(dòng)熱情，并能更好的展現或表現自己了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫(xiě)作水平。
初中語(yǔ)文的教學(xué)反思7
新課程向所有奮戰在一線(xiàn)的教師提出了一個(gè)最基本的且最具震撼力的口號：“教育理念的更新”。這個(gè)響亮的口號尤其對培養學(xué)生人文素養的語(yǔ)文學(xué)科，搭建了一個(gè)更科學(xué)更合理的的教學(xué)平臺，為語(yǔ)文教學(xué)行為提供了一個(gè)適合學(xué)生發(fā)展，適應社會(huì )對人才需求的大舞臺。筆者現結合新課程中的新理念，對教師在語(yǔ)文教學(xué)中的一些普遍行為進(jìn)行反思，以便對新課程新理念認識得更為深刻。
一、德育滲透力度不夠
語(yǔ)文是綜合性最強的一門(mén)人文學(xué)科。通過(guò)教學(xué)不僅要求學(xué)生獲得語(yǔ)文知識，而且更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的目的。但在我們平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中往往偏重于對語(yǔ)文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運用等等，而忽視了語(yǔ)文的教育功能;文章所傳達的思想，精神、人生觀(guān)、心理狀態(tài)等，以及對于學(xué)生應該從中借鑒什么，學(xué)習什么、批判什么……
新課程則提出了“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學(xué)行為提出更高要求，尤其更強調“育人為本”的`教育觀(guān)念。這就要求語(yǔ)文教師讓學(xué)生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì )在成長(cháng)中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰。
二、作文教學(xué)流于形式
雖然在此之前我們經(jīng)常倡導創(chuàng )新作文，也強調作文在教學(xué)中的份量，但在實(shí)際行為中，我們很多
教師只在作文課堂上進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)，造成了學(xué)生為學(xué)作而寫(xiě)作，沒(méi)有對學(xué)生的寫(xiě)作進(jìn)行日�；到y化教學(xué)，使大部分同學(xué)的作文空洞而缺少感動(dòng)，有的只是優(yōu)美詞語(yǔ)的堆砌或是干巴巴的敘事。
新課程強調“以人為本”，我們教師就應該引導學(xué)生感悟生活，隨時(shí)寫(xiě)，及時(shí)寫(xiě)，讓學(xué)生情不自禁的、發(fā)自?xún)刃牡�、主�?dòng)而積極地渴望去抒寫(xiě)。日積月累的寫(xiě)作，何愁作文課寫(xiě)不出好作文?
三、評價(jià)方式過(guò)于簡(jiǎn)單
教學(xué)中，我們往往用成績(jì)來(lái)評價(jià)學(xué)生的好壞，忽略人與人之間的差異以及情商在學(xué)生成長(cháng)中的作用。例如某個(gè)勤奮的學(xué)生經(jīng)過(guò)努力語(yǔ)文考了95分，沒(méi)有上優(yōu)秀，我們則不會(huì )稱(chēng)他為好學(xué)生，也許會(huì )說(shuō)他腦子慢再學(xué)也不行。這樣做的結果會(huì )讓他自卑而沮喪。新課程提倡尊重和贊賞學(xué)生，讓學(xué)生的閃光點(diǎn)在我們正確的評價(jià)中熠熠生輝。
誠然，教學(xué)行為因師而異，因人而變，但無(wú)論怎樣的不同，只要遵循新課程中的新理念，語(yǔ)文課堂就會(huì )在我們教師的科學(xué)耕耘下，成為學(xué)生成才的良田活土。
初中語(yǔ)文的教學(xué)反思8
經(jīng)過(guò)幾周的教學(xué)工作體驗，感到有一條原則較重要，即讓賞識走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)，可以提高教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文。具體從以下幾個(gè)方面入手:
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿(mǎn)信心，思維才有可能被激活，才可能敢已經(jīng)在提出問(wèn)題，敢已經(jīng)在質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng )設了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴(lài)已經(jīng)在一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴(lài)老師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應實(shí)驗，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì )有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生�！弊鳛槔蠋�，應該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一點(diǎn)自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀(guān)念，還學(xué)生以學(xué)習和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對已經(jīng)在學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的體驗，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì )體現自己
在應試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng )造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話(huà)，套話(huà)、假話(huà)連篇，文章脫離了自己真實(shí)內心的感受，使作文失去了鮮活的.生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學(xué)生寫(xiě)隨筆，觀(guān)察日記，讀后感，觀(guān)后感、周記。此類(lèi)作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨特詞語(yǔ)的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現自己的寫(xiě)作個(gè)性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語(yǔ)，好的開(kāi)頭或結尾等，喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評語(yǔ)以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，
那么以后作文，學(xué)生會(huì )更主動(dòng)熱情，并能更好的展現或表現自己了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫(xiě)作水平。這是我最近教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考，現作以上總結，供大家參考、指點(diǎn)。
初中語(yǔ)文的教學(xué)反思9
本課教學(xué)流程設計為第一次早讀讓學(xué)生劃出好句，１０分鐘后全班交流說(shuō)說(shuō)好在哪里？第一課時(shí)從抓關(guān)鍵句角度來(lái)把握，先明確文章提出了什么觀(guān)點(diǎn)？然后教學(xué)生學(xué)習方法：抓關(guān)鍵句、搜索法、串聯(lián)上下文句、歸納概括法等。最后讓學(xué)生把本課的寫(xiě)作思路寫(xiě)下來(lái)。接著(zhù)老師板書(shū)文章的有業(yè)敬業(yè)塊寫(xiě)作思路，引導學(xué)生理解。最后就文章演講辭的特色品演講語(yǔ)言，讓學(xué)生尋找適合演講的話(huà)，四人小組派代表說(shuō)明。
第二次早讀讓學(xué)生自己尋找適合演講的話(huà)，自己講給自己聽(tīng)，講一遍（演講），老師示范第四段建議大家用自己最適合或擅長(cháng)的語(yǔ)言方式，（時(shí)代變遷適合語(yǔ)言形式也在變）演講給同桌聽(tīng)。準備課上交流。早讀結束前老師先聽(tīng)一兩個(gè)同學(xué)演講，同時(shí)強調注意事項：
�。�、大聲、自信；
�。�、嚴肅不可笑；
�。�、聽(tīng)眾是來(lái)聽(tīng)你的演講，不是來(lái)看你笑話(huà)的'；
�。�、以氣勢以聲音壓倒全場(chǎng)；
�。�、有強調重音；
�。�、少用文白相間。
第二課時(shí)學(xué)生演講何琪遙很有學(xué)者風(fēng)范、夏亞青用貴州話(huà)的演講相當出色。演講結束后老師強調演講者要達到演講的目的，最關(guān)鍵還是演講的內容，所謂以理服人才是最大的秘訣。接下來(lái)在回顧上課的基礎上講“道德類(lèi)文章”人應……”的文章仿寫(xiě)“敬業(yè)”。接著(zhù)就樂(lè )業(yè)開(kāi)展分析，分析后同樣就其寫(xiě)作思路讓學(xué)生仿說(shuō)。
第三課時(shí)分析課后練習，讓學(xué)生舉例說(shuō)明身邊的無(wú)論是學(xué)習或道德上的天地間第一等人，最后讓學(xué)生討論“不想當元帥的士兵不是好士兵”的理解。從授課看，演講塊的教學(xué)極為精彩，但是在說(shuō)理塊的分析老師講得過(guò)多，如何能做到引導學(xué)生分析出來(lái)是老師今后教學(xué)上要思考的重點(diǎn)。
初中語(yǔ)文的教學(xué)反思10
開(kāi)學(xué)至今已經(jīng)兩月有余，經(jīng)過(guò)了四月份的教學(xué)活動(dòng)，我又有了新的教學(xué)思考。
一、新嘗試：學(xué)生=小老師。
由于本學(xué)期的教學(xué)周期短，而語(yǔ)文教學(xué)的任務(wù)也相對重一些，其中的古詩(shī)文所占比重更是大。四月份我的教學(xué)內容主要是五單元的部分古詩(shī)文、課本后的課外古詩(shī)詞�？紤]到長(cháng)時(shí)間的古詩(shī)文教授會(huì )讓學(xué)生產(chǎn)生疲憊感，于是我采用了一些新方法：小組合作完成備課，小組上臺講授詩(shī)歌。
經(jīng)過(guò)三個(gè)小組的.實(shí)踐，發(fā)現了很多問(wèn)題，但更多的是值得肯定。
接下來(lái)的教學(xué)，可以選擇相對容易的詩(shī)歌讓語(yǔ)文小組成員準備并完成講授， 充分調動(dòng)學(xué)生的積極性；但學(xué)生講授內容和方式方法教師應多加指導和培訓，爭取讓他們做合格的小老師。
二、繼續改善：朗讀訓練
如何讓語(yǔ)文課文產(chǎn)生與學(xué)生之間的情感激蕩，只能依靠學(xué)生多讀，多與作品產(chǎn)生正面交鋒，所以在古詩(shī)文的教授中還應當多注意朗讀的訓練。目前要做到的就是爭取多培訓出幾個(gè)朗讀比較有感情的先進(jìn)分子，接下來(lái)接著(zhù)采用互幫互助、互相帶動(dòng)的形式帶動(dòng)全班朗讀氛圍。
三、不足：不能在預設時(shí)間內完成教學(xué)任務(wù)
在每堂課之前都有預設要講完的內容，但我幾乎都不能在規定時(shí)間內完成教 學(xué)任務(wù)和目標，以至于嚴重影響了教學(xué)進(jìn)度。如何在規定時(shí)間內完成規定目標，是我目前迫切需要解決的問(wèn)題。于是我對自己做了如下的改進(jìn)措施設定：
1、教學(xué)過(guò)程每部分的內容設置更加合理，更加貼近學(xué)生和課堂實(shí)際；
2、盡量在課前做好演練工作，根據演練時(shí)間進(jìn)行內容調整；
3、課堂上少說(shuō)與課堂無(wú)關(guān)的事宜。
初中語(yǔ)文的教學(xué)反思11
面對課改熱潮的沖擊，剛開(kāi)始只是“任爾東南西北風(fēng)”，“猶抱琵琶半遮面”的心態(tài)，但如今，時(shí)代的發(fā)展需求，信息技術(shù)的全面推入，改革課堂教學(xué)，尤其迅速改革語(yǔ)文課堂教學(xué)，大力推行素質(zhì)教育，已成為每一位語(yǔ)文教師的當務(wù)之急!下面是筆者在語(yǔ)文教學(xué)改革中的幾點(diǎn)粗淺體會(huì )。
一、教學(xué)模式的審視
1、學(xué)習方式的改變自主、合作、探究的學(xué)習方式是實(shí)現教學(xué)目標的方法和途徑。語(yǔ)文學(xué)習中用什么樣的學(xué)習形式來(lái)實(shí)現學(xué)生的自主、合作與探究，都取決于教學(xué)目標的要求。
2、教學(xué)方式的改變語(yǔ)文教學(xué)應建立在師生平等對話(huà)的基礎之上，這里的“平等”絕不是師生之間無(wú)條件的平等，而是教學(xué)中教師應該尊重學(xué)生的.觀(guān)點(diǎn)、人格、情感等，同時(shí)又要高于學(xué)生，教師始終是首席地位，要引導學(xué)生掌握更廣泛且更有深度的語(yǔ)文知識，如果教師不加鑒別地肯定學(xué)生所有的言論，而不對其進(jìn)行一定的點(diǎn)評和拔高，學(xué)生是很難獲得進(jìn)步的。
3、教學(xué)目標的改變關(guān)注“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”的要求并不是要求我們在每節課的教學(xué)過(guò)程中都要實(shí)現該教學(xué)目標，而是憑借語(yǔ)文活動(dòng)使學(xué)生感受到課文內容中豐富的人文內涵，具體根據教學(xué)內容關(guān)注不同的目標，“潤物細無(wú)聲”才是我們應該追求的最佳教學(xué)境界。
4、互動(dòng)狀態(tài)的改變很多教師認為，新課標的最終目標應是“學(xué)生在耳、眼、口、手等都動(dòng)起來(lái)”，在學(xué)生與學(xué)生的互動(dòng)，教師與學(xué)生的互動(dòng)下，達到大家都動(dòng)起來(lái)的最終目的。其實(shí)不然，語(yǔ)文學(xué)習中的調動(dòng)并不等于真正的激活，如果學(xué)生在活動(dòng)的外表下內在的思維一直處于停滯狀態(tài)，這也不能稱(chēng)之為真正的動(dòng)。不管課堂上采取哪些調動(dòng)方式，只有那些能讓學(xué)生的思維一直處于活躍狀態(tài)，學(xué)生的感情一直沉浸其中的方式才能稱(chēng)之為真正的“動(dòng)”。教師在語(yǔ)文教學(xué)中的任務(wù)是在調動(dòng)學(xué)生的積極性和熱情的同時(shí)更要激活學(xué)生的思維，啟動(dòng)學(xué)生的情思，這才是真正的“動(dòng)”。
二、教學(xué)載體的審視
1、文本教材
教材是課堂教學(xué)的藍本，因此“探究”教材，不僅是學(xué)生的任務(wù)，教師自身對教材的探究和挖掘更重要，如何挖掘好教材的深層內涵是搞好課堂教學(xué)的前提，只有教師深刻洞悉教材，才能站在一定的高度引領(lǐng)學(xué)生剖析文本，也才能真正使師生與文本作者形成對話(huà)。
2、教具
任何一種課堂形式(包括電教媒體的運用)都是為教學(xué)目標服務(wù)的。教學(xué)活動(dòng)手段要防止公式化、程式化，如有的課堂討論或呆板單一，或信馬由韁;有的一節課則完全用鼠標代替粉筆，用錄音代替教材等，這樣的教學(xué)手段沖淡了語(yǔ)文教學(xué)豐富多彩的實(shí)質(zhì)內涵的特質(zhì)，難免有“做秀之嫌”，流于形式。
3、教師
我們強調學(xué)生在課堂上的主體地位，但更不可忽視教師在教學(xué)中的作用，只有教師適時(shí)介入，或進(jìn)行必要的點(diǎn)撥歸納，或對文本作適當的拓展，才能將探究引向深入，也才能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生深層探究的興趣，使學(xué)生獲得系統的知識和正確的觀(guān)點(diǎn)。
“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”。身為教師，“路漫漫其修遙兮!吾將上下而求索!”
雪萊有一句名詩(shī)：“冬天來(lái)了，春天還會(huì )遙嗎?”，其實(shí)現在，沐浴第二輪繼續教育的東風(fēng)，享受?chē)抑匾暳x務(wù)教育的雨露，正是大力推動(dòng)新課改、全面實(shí)施素質(zhì)教育的美麗春天。每一位語(yǔ)文教師，真的應該在這陽(yáng)光燦爛、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天，順應時(shí)代的東風(fēng)，高舉課改的大旗，小而言之，為自己的事業(yè)，開(kāi)創(chuàng )火暖的夏季;大而言之，為祖國的未來(lái)，播種火紅的秋天。多一份反思，就會(huì )多一份清醒，多一份進(jìn)步。在新一輪課程改革的大潮下，我們要不斷反思，與時(shí)俱進(jìn)！
初中語(yǔ)文的教學(xué)反思12
在推進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中，我發(fā)現了語(yǔ)文教學(xué)的嚴峻問(wèn)題，也敢到了自己在作為一個(gè)母語(yǔ)教師肩頭責任的重大。于是不斷的進(jìn)行探索和思考、總結，和大家共同交流。對自己在工作中的一些體會(huì )做一下小結。
一、教學(xué)方法要穩中求變
因為單一的教學(xué)模式容易讓學(xué)生厭倦，而太多變的教學(xué)又讓學(xué)生琢磨不透，不能形成規律，無(wú)“法”可依，所以教學(xué)就成了一個(gè)需要不斷思考和改進(jìn)，既需要象做飯一樣要變換花樣，來(lái)引起學(xué)生的求知欲望，又要形成一定的格局和習慣，讓學(xué)生覺(jué)得有規律可尋。例如每天的預習，需要有一定的方法和規律，讓學(xué)生知道應該做什么。生字、詞語(yǔ)以及有關(guān)作品的背景和作者的資料，初次閱讀課文，是必須掌握的。而有時(shí)也需要一些變化是我們需要潛心研究的，例如我在教學(xué)《變色龍》的時(shí)候要求學(xué)生把自己朗讀的最好的段落錄下來(lái)，讓學(xué)生通過(guò)讀體會(huì )人物的性格和思想。
二、教學(xué)主體要調動(dòng)激活
要相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生智慧的火花。有時(shí)我們總是為僵化的課堂氣氛而很苦惱，其實(shí)學(xué)生的學(xué)習態(tài)度和興趣不是一天可以培養的。從新課程的角度來(lái)講，教師和學(xué)生都是課程的開(kāi)發(fā)者和創(chuàng )造者，而不是被動(dòng)的執行者。尤其是現在的孩子他們從小接受良好的教育，聰明指數絕對超過(guò)了我們小時(shí)候，如果要是用我們來(lái)衡量他們是不行的，因此我們要相信學(xué)生的能力，給學(xué)生一個(gè)施展自己的平臺。例如：在學(xué)習《窗》這一課時(shí)，我讓學(xué)生設想一下，這個(gè)沒(méi)有看到他所希望看到的美景的病人，他會(huì )怎么樣呢？同學(xué)們紛紛的去說(shuō)。有的說(shuō)，他懊悔之極，后來(lái)自殺了；有的說(shuō)，他也舊病復發(fā)，痛苦而死；有的說(shuō)，他在一次次的噩夢(mèng)中死去了；還有的說(shuō)他后來(lái)遇到了一個(gè)好的醫生來(lái)這個(gè)城市，于是很巧的治好了他的病，而他后來(lái)就用自己所有的錢(qián)，買(mǎi)下了對面的土地，把他建成了一個(gè)美麗的公園……學(xué)生的想象能力是超出老師的想象的。
三、教學(xué)重點(diǎn)要突出體現
語(yǔ)文課堂要突出重點(diǎn)，體現亮點(diǎn)。其實(shí)新課本每單元基本有一個(gè)重點(diǎn)，但是每課又有各自的特點(diǎn)。例如：八年級下冊，第四單元中，主要是小說(shuō)，《孔乙己》、《范進(jìn)中舉》、《口技》、《變色龍》、《窗》只有一篇是文言文，其余都是小說(shuō)，而四篇有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是都運用了對比的方法，但是對比的角度又各不相同，因此教師在教學(xué)中就要把握這一特點(diǎn)，引導學(xué)生去學(xué)習 。讓學(xué)生既看到知識的整體特征，又看到每一課的特點(diǎn)。既要給學(xué)生知識又要讓學(xué)生感受到快樂(lè )，營(yíng)造快樂(lè )語(yǔ)文的氛圍。例如《孔乙己》可以讓學(xué)生根據課文孔乙己的境遇而編寫(xiě)課本劇，并進(jìn)行表演，或者可以通過(guò)多媒體讓學(xué)生看已經(jīng)制成光盤(pán)的課本劇來(lái)感受主人公的悲慘的命運�！犊诩肌穭t可以讓班上有這方面特長(cháng)的同學(xué)去施展自己的才能，在快樂(lè )的同時(shí)了解什么是口技�！蹲兩垺穭t可以讓學(xué)生自己去分角色讀，然后自己選出最佳搭檔來(lái)展示給同學(xué)們。
四、教學(xué)情感要交流醞釀
重視學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)，沒(méi)有情感的教育是失敗的，沒(méi)有情感的課堂是痛苦的，讓學(xué)生能把自己的喜怒哀樂(lè )，在課堂上能真情流露，與主人公共命運，與作者形成情感的交流與對話(huà)，以情來(lái)陶冶學(xué)生，以情來(lái)激勵學(xué)生。情感既是教育的目標，也是教育的手段。比如，在學(xué)習《背影》一文時(shí)，我首先讓學(xué)生聽(tīng)了《父親》的歌曲，然后讓學(xué)生談自己的父親，想想父親給自己的關(guān)愛(ài)。其實(shí)老師如果有能力，最好自己給學(xué)生唱，或者讓有能力的學(xué)生唱，這樣學(xué)生更有深刻的體會(huì )。我在教學(xué)《白楊禮贊》的時(shí)候，給學(xué)生唱《小白楊》，盡管唱的沒(méi)有歌星好，可是學(xué)生還是覺(jué)得我們老師真行，于是就更加強了學(xué)生對老師的崇拜，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習興趣。
五、教學(xué)范圍要拓展延伸
語(yǔ)文教學(xué)要走向生活社會(huì )。如果就語(yǔ)文課本學(xué)習語(yǔ)文是永遠無(wú)法學(xué)習好的，我們精彩的課堂只是學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的很小的一部分，只是能應付考試，而學(xué)生的能力和實(shí)踐是無(wú)法真正得到鍛煉和提高的。學(xué)生的語(yǔ)文最終是要在社會(huì )中去檢驗的，所以必須讓學(xué)生能夠活學(xué)活用。尤其是新教材，更注重學(xué)生的實(shí)踐能力和個(gè)性思考，不在要求統一答案，所以這就是說(shuō)老師一定要把思維的空間真正還給學(xué)生，這樣才真正有助于學(xué)生的提高。要讓學(xué)生更多的去觀(guān)察生活，體驗生活，去積累生活，去品位生活。他們有了自己的思想才能真正的積極的去學(xué)習語(yǔ)文。
語(yǔ)文作為母語(yǔ)原本有它得天獨厚的優(yōu)勢，可是現在卻因為教學(xué)的課程而變得過(guò)分的單一，使語(yǔ)文失去了原本應該有的活力。尤其是現在的語(yǔ)文，由于文言文是固定的，是必考的，所以老師們在復習的時(shí)候有時(shí)會(huì )過(guò)多的把經(jīng)歷放在一個(gè)一個(gè)生字的記憶，要求學(xué)生一個(gè)字不差的把文言文背寫(xiě)下來(lái)，于是這些原本在新文化中已經(jīng)沒(méi)有了語(yǔ)言影響力的文章，了老師教學(xué)的重點(diǎn)，也成了學(xué)生學(xué)習的.難點(diǎn)。學(xué)生苦不堪言。當然我們不否認古人的知識的廣博，也不否認老祖宗給我們留下的輝煌的文化遺產(chǎn)，但是不應真正讓它成為學(xué)生學(xué)習的重點(diǎn)，我總是覺(jué)得應該是一種人文的積累，而不是文字的積累。古人的東西再好，還是應該去更多的發(fā)展現在的理念。由于有的文言文很長(cháng)，學(xué)生又沒(méi)有學(xué)習的興趣，所以教師不得不為了考試而逼學(xué)生去背。盡管考試時(shí)就是那么10分左右的題，可是面對一分也不能少的考試來(lái)說(shuō)，對于關(guān)系著(zhù)學(xué)生命運的考試來(lái)說(shuō)，總是不能忽視的，所以成了一項負擔。對于優(yōu)秀的學(xué)生還不是問(wèn)題，對于差一點(diǎn)的學(xué)生那簡(jiǎn)直是如登高峰。
不過(guò)，教師也可以分層而論，讓學(xué)生體會(huì )古人語(yǔ)言的精煉，可以讓學(xué)生去積累和欣賞自己喜歡的一些詩(shī)歌和文章，而不是僅僅局限于背誦課本上的幾篇，幾首。
六、教學(xué)內容要開(kāi)放靈活
努力建立開(kāi)放的語(yǔ)文。語(yǔ)文是母語(yǔ)原本就是學(xué)習其他科的基礎，是學(xué)生將來(lái)生活的重要的交際手段之一。
但是長(cháng)久以來(lái)，各科都是孤立進(jìn)行教學(xué)，學(xué)科本位的思想太嚴重了。課程過(guò)分強調知識的傳承，忽視了學(xué)生知識的聯(lián)系，以及科目的交流和溝通，把自己封閉起來(lái)，然后說(shuō)語(yǔ)文怎么也考不好，怎么回事。當然我們不否認語(yǔ)文考試以往存在的弊端，而導致的應試和素質(zhì)的沖突。課程過(guò)度的強調統一，東、南、西、北、中，億萬(wàn)學(xué)生同時(shí)學(xué)習統一的內容，使課程變的凝固、僵化，缺少了彈性。
可喜的是最近的考試出現了科目的交融，盡管只是那么1、2分，可就是為了這一點(diǎn)分數老師們會(huì )苦心的去經(jīng)營(yíng)，會(huì )努力形成一個(gè)教育的整體。
有時(shí)我們生病時(shí)會(huì )因醫院的科室分的太細，以致有時(shí)生病了不知道要去哪個(gè)科室而苦惱。其實(shí)我們的教學(xué)也應該是適當的有一點(diǎn)溝通，不要因為自己不是英語(yǔ)老師而不敢說(shuō)一句英語(yǔ)，不要因為自己不是物理老師而為自己對物理知識的淺薄而做解釋?zhuān)鋵?shí)老師應該是一個(gè)多元的整體，是一個(gè)一專(zhuān)多能的結合體。
當然不是說(shuō)語(yǔ)文課都上的不倫不類(lèi)，但是也不是雷池不可跨越。
語(yǔ)文課堂要打破壁壘，逐步做到課堂教學(xué)、語(yǔ)文活動(dòng)，綜合實(shí)踐相結合，學(xué)校、家庭、社會(huì )相結合，讓語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)活力，讓語(yǔ)文課堂快樂(lè )融融，讓語(yǔ)文不在是學(xué)生的負擔。這是每一個(gè)老師和家長(cháng)的心愿。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思二：中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)反思——談教師自身素養（1060字）
自己教學(xué)語(yǔ)文30年，聽(tīng)課也有幾百節了吧，總之，對中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)有一種說(shuō)不出的感情。 我覺(jué)得教語(yǔ)文，學(xué)養是第一位的，技術(shù)是第二位的。只從“術(shù)”的方面去研究，不從“學(xué)”的方面去積淀，是舍本逐末。你要教學(xué)生讀，你首先要會(huì )讀、多讀，有深刻的讀書(shū)感悟；你要教學(xué)生寫(xiě)，你首先要愛(ài)寫(xiě)、能寫(xiě)，有獨到的寫(xiě)作體驗；你要教學(xué)生說(shuō)，你首先要勤說(shuō)、善說(shuō)，有高超的口語(yǔ)表達才能；你要教學(xué)生成長(cháng)為一個(gè)大寫(xiě)的人，你首先要是一個(gè)大寫(xiě)的人。因為教語(yǔ)文說(shuō)到底是教做人。
我們教師不是詩(shī)人，但要有詩(shī)人的氣質(zhì)；教師不是演員，但要有演員的才能；教師不是哲人，但要有哲人的思考；教師不是將軍，但要有指揮千軍的氣概。語(yǔ)文教師尤其應當如此。一筆好字，一口標準的普通話(huà)，一腔與學(xué)生融為一體的熱情，一顆真摯而善良的心，所有這些，才能構成一位語(yǔ)文教師的神韻。
有的老師上課，心里想的是教學(xué)流程、步驟、環(huán)節，先干什么，再干什么，后干什么，甚至幾分幾秒都有“科學(xué)”的設定。我覺(jué)得這樣做就缺失了教學(xué)的靈氣，教學(xué)的本真。我上課心中有路數，但全力關(guān)注的是學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)。學(xué)生一舉手一投足，一顰一笑，一仰一俯，一眨眼一皺眉，都是他們心聲的反映。我就根據學(xué)生當時(shí)的狀態(tài)因勢利導，教為學(xué)服務(wù)，而不是師生被教案牽著(zhù)走。上課時(shí)要做到：眼里有學(xué)生，心里有學(xué)生，心里裝著(zhù)每一位學(xué)生的心。
另外與時(shí)俱進(jìn)，莫被“傳統”束縛頭腦；科學(xué)發(fā)展，不為時(shí)尚放棄永恒。古人提倡“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，我還重視“讀萬(wàn)卷書(shū)，交萬(wàn)名友”。古代有“游學(xué)”之舉，當代有“留學(xué)”之風(fēng)，我還主張廣泛交流。子日：有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎!詩(shī)云：為切為磋為琢為磨。都是講交流的重要與樂(lè )趣�；繇骼蠋熌暧獍搜�去西北講學(xué)，傳播經(jīng)驗；魏書(shū)生老師做了局長(cháng)還不放棄教學(xué)，他們是真正的事業(yè)家。
還要在備課上下苦功夫。把過(guò)多的時(shí)間用在制作課件上，而不用在鉆研教材與研究學(xué)生上，是得不償失。把功夫用在實(shí)處，而不要做虛功。
我在教學(xué)實(shí)踐中，總結了語(yǔ)文教學(xué)的六個(gè)要素。這就是：一、以情勵學(xué)；二、以趣激學(xué)；三、調動(dòng)參與；四、啟迪創(chuàng )造；五、注重內化；六、求精求活。
語(yǔ)文課堂要充滿(mǎn)詩(shī)情，要讓兒童享受語(yǔ)文學(xué)習，教師享受語(yǔ)文教學(xué)。讓課堂充滿(mǎn)文化氣息，文而不野，雅而不俗，活而不亂，情趣盎然。課堂要有書(shū)卷氣，要有翰墨香，因為語(yǔ)文教學(xué)，說(shuō)到底是一種文化現象，是浸潤在文化積淀中的社會(huì )行為。
課程改革的關(guān)鍵在教師自身素養的提高。沒(méi)有優(yōu)秀的教師，什么理念、教材、教法、評價(jià)都可能會(huì )被扭曲、變形、異化。他們認為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)，因為學(xué)得再認真，在中考中也考不到數理化那樣的高分，不認真學(xué)，分數也低不到哪兒去。
2、應付老師，平衡自己
這些學(xué)生迫于考試和老師的壓力，對語(yǔ)文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應付，沒(méi)有明確的學(xué)習目標和學(xué)習計劃，只是滿(mǎn)足于上課聽(tīng)講，課后完成老師布置的書(shū)面作業(yè)，滿(mǎn)足于老師問(wèn)起時(shí)，有 我已認真學(xué)過(guò)了 的回答；捫心自問(wèn)時(shí)，也可以 我已努力過(guò)了 聊以自，慰。他們從不對學(xué)習中出現的問(wèn)題作積極的思考，從不對學(xué)過(guò)的知識進(jìn)行系統的歸納和總結，更談不上讀一些課外書(shū)籍，學(xué)習始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
3、擔憂(yōu)焦慮卻不知所措
這類(lèi)學(xué)生對學(xué)習語(yǔ)文的重要性有充分的認識，但由于基本功差和學(xué)習方法不當等原因，盡管在語(yǔ)文學(xué)習上付出了一定的努力，但考試成績(jì)不見(jiàn)提高甚至出現倒退，于是，他們便對語(yǔ)文學(xué)習失去了信心，怕上語(yǔ)文課，怕碰語(yǔ)文書(shū)，對能否學(xué)好語(yǔ)文存在憂(yōu)慮。隨著(zhù)考試的臨近，心情極度緊張；考試時(shí)不能集中注意力，知覺(jué)范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時(shí)刻擔心失敗，并想象失敗后的情境，無(wú)法發(fā)揮正常水平。這樣幾個(gè)輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺(jué)，不知道該怎么辦才好。
4、投機取巧
有些學(xué)生不是不能學(xué)好語(yǔ)文，也不是不知道語(yǔ)文重要，而是認為初中語(yǔ)文不考課本，試題全部來(lái)自課外，抱著(zhù)投機取巧的心理，大搞題海戰術(shù)，今天一套資料，明天一套試題，見(jiàn)題就做，企圖能夠 碰 上中考試題，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養語(yǔ)感的要求充耳不聞。還有一些學(xué)生，題目也不做。他們抱著(zhù) 我聰明 、 我運氣 的心理，等到考場(chǎng) 超常發(fā)揮 。這是一批最典型的投機取巧者。
二、成因
1、認識的偏差
有的學(xué)生不能正確認識語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標是培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語(yǔ)的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說(shuō)話(huà)的練習、一個(gè)一個(gè)片斷的寫(xiě)作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個(gè)磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點(diǎn)一滴的壘和砌，嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)缺乏充分的認識，認為上課聽(tīng)聽(tīng)、課后做做練習就可以提高，從不注意觀(guān)察生活，從不讀課外讀物，從不多寫(xiě)一篇文章。抱著(zhù)這樣的認識學(xué)習語(yǔ)文，其效果是可想而知的�！墩Z(yǔ)文學(xué)習》雜志有一句醒目的標題語(yǔ)： 語(yǔ)文學(xué)習的外延與生活的外延相等。 這句話(huà)含義是豐富的，但它至少說(shuō)明一點(diǎn)：生活中處處有 語(yǔ)文 ，把語(yǔ)文學(xué)習僅局限于課內是不行的。有的學(xué)生不能認識語(yǔ)文成績(jì)提高的漸進(jìn)性。較之其它學(xué)科，中考語(yǔ)文更側重于能力的考查，而能力的高下是綜合素質(zhì)的表現，不是一朝一夕能夠奏效的，這就是所說(shuō)的 漸進(jìn)性 。語(yǔ)文學(xué)習往往會(huì )出現花了一些時(shí)間而看不出成效的現象，但是只要能堅持不懈，付出定有回報。有些學(xué)生的功利心太強，一旦努力沒(méi)有效果，馬上就打退堂鼓，破罐子破摔，自暴自棄，殊不知一旦拋開(kāi)語(yǔ)文不學(xué)，或不能堅持不懈地學(xué)習，很快就會(huì )看出退步來(lái)，所謂 逆水行舟，不進(jìn)則退 就是這個(gè)道理。還有的學(xué)生不能認識課內和課外的關(guān)系。近幾年來(lái)，為有利于對考生能力的測試和人才的選拔，中考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學(xué)生便產(chǎn)生了一種錯覺(jué)，課本對中考已經(jīng)沒(méi)有作用，于是，本來(lái)就有投機心理的學(xué)生對復習資料倍加青睞，卻把語(yǔ)文課本束之高閣。殊不知， 教材是個(gè)例子 （葉圣陶先生語(yǔ)），中考試題與教材的關(guān)系是 流 與 源 的關(guān)系，正所謂 題目在課外，答案在課內 。
2、學(xué)生自我調適能力不強。學(xué)生偏科，因素很多。進(jìn)入初中，產(chǎn)生偏科，重理輕文，則主要是因為理科的題目透明度高，答案標準，成就感強，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時(shí)間做了，也不知對否。特別是寫(xiě)作類(lèi)題目，有時(shí)是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫(xiě)出來(lái)的，自認為不錯，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目， 解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激 。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時(shí)間在政治、歷史上，因為這些學(xué)科投入少，見(jiàn)效快，在這種心態(tài)下，一些本來(lái)對語(yǔ)文感興趣、語(yǔ)文學(xué)得較好的學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習也失去了熱情。再加上考試復習階段，各科老師都感到課時(shí)緊，任務(wù)重，往往通過(guò)發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的課余時(shí)間，真是 無(wú)邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾滾來(lái) ，學(xué)生的課外時(shí)間都忙于完成這些需要上交的書(shū)面作業(yè)，不知不覺(jué)就把 語(yǔ)文學(xué)習要多讀書(shū) 這些無(wú)需上交的 軟作業(yè) 拋到九霄云外了。
三、調控措施
1、變語(yǔ)文教學(xué)目標為學(xué)生的主體需要。心理學(xué)研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動(dòng)行動(dòng)，行動(dòng)能優(yōu)化心態(tài)。初中學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文之所以出現種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認為憑著(zhù)以前積累的老底夠了， 我不需要學(xué)了 ，如果能讓他們自己發(fā)現知識上的 空洞 ，產(chǎn)生 我想學(xué)，我要學(xué) 的心理，他們就能付諸行動(dòng)。筆者曾在學(xué)生中搞過(guò)一個(gè)試驗，讓學(xué)生分析、提煉、積累課本中的作文素材。把班級分成6個(gè)組。一個(gè)小組負責一單元課文和讀本的內容。每個(gè)小組指定一個(gè)組長(cháng)。組長(cháng)負責把本單元里的重要課文分配到人。然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準備工作做好后，班上組織交流。最后教師收齊，裝訂成冊，作為一個(gè)學(xué)生課題來(lái)處置。這樣，原來(lái)不夠重視課本的人，懂得了課本的價(jià)值；原來(lái)感到作文無(wú)料可寫(xiě)的人，也大有收獲。因而，他們再也不小看課本，這以后，有一些學(xué)生還自覺(jué)梳理所有課本里的知識材料。他們再也不認為課本無(wú)用了。因此，教者要善于把教學(xué)目標轉化為學(xué)生的需求，因為學(xué)生是學(xué)習的主體，離開(kāi)了主體的積極性和主動(dòng)性，效果當然不會(huì )很理想。
2、在課堂教學(xué)中創(chuàng )設誘人的情境�？鬃釉唬� 知之者，不如好之者；好之者，不如樂(lè )之者。教學(xué)反思興趣是最好的老師。 可見(jiàn)，愛(ài)好和興趣在學(xué)習活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng )設誘人的情境，但我感到應該朝這方面努力。因為這樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習興趣，激活課堂氣氛。如復習詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng )作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里 賦 與 興 手法的運用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于 賦 比 興 的定義雖然準確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì )感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)？我在講 賦 和 興 時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講 賦 時(shí)，在解釋了 賦 的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫(xiě)后，我引了《小芳》的歌詞： 村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(cháng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(cháng) 指明這種從多方面進(jìn)行描寫(xiě)的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的 賦 。講 興 時(shí)，我引了《纖夫的愛(ài)》的歌詞： 天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽(yáng)，妹不開(kāi)口妹不說(shuō)話(huà)妹心怎么想 ，講清了 先言它物以引起所詠之辭 的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調動(dòng)了學(xué)生復習語(yǔ)文的興趣。盧梭說(shuō)： 教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西。 我想，語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化 壓力 為 魅力 ，讓 學(xué)生喜歡你教的東西 ，學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。
3、分解大目標，讓學(xué)生感受成功的喜悅。俗話(huà)說(shuō)， 信心是成功之舟 。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因為缺乏足夠的自信心而導致失敗，這在生活中司空見(jiàn)慣。自信心對于初中學(xué)生更為重要。學(xué)生考試頻繁，情緒波動(dòng)大，一旦哪門(mén)學(xué)科有兩次考試 滑坡 ，馬上就自暴自棄，這時(shí)，幫助他們樹(shù)立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習者的自我概念是非常有必要的，不妨搞一些小的專(zhuān)題性的得者及時(shí)表?yè)P和獎勵，因為教師的 表?yè)P和獎勵 代表著(zhù)一種 權威 的認可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿(mǎn)足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強。學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，最怕的有作文、現代文閱讀和詩(shī)歌鑒賞。在開(kāi)始進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞復習階段，我采用了分解法教學(xué)：了解詩(shī)歌的常識 鑒賞詩(shī)歌的形象 灌輸詩(shī)歌的表達方式和表現手法，訓練答題步驟 品味詩(shī)歌語(yǔ)言 最后，每人上交一篇關(guān)于談詩(shī)歌鑒賞技巧的小論文。經(jīng)過(guò)幾周的訓練，學(xué)生覺(jué)得 詩(shī)歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒(méi)有什么好怕的 。但是，有一個(gè)普遍現象值得重視 他們的閱讀量有限，他們的鑒賞水平太低，必須強調他們多做練習。否則，理論并不能很好地指導他們的實(shí)踐 準確鑒賞詩(shī)歌，這才是真正的難點(diǎn)。但無(wú)論怎樣，我通過(guò)做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點(diǎn)，仍然是有效的。心理學(xué)研究也表明， 獎勵可以提高學(xué)習效果，至少不會(huì )降低其效果 ， 獎勵是人的一種本能性的追求 。這樣學(xué)生在階段學(xué)習中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習的甜頭，他們學(xué)習語(yǔ)文的胃口就會(huì )增加。
初中語(yǔ)文的教學(xué)反思13
經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的語(yǔ)文國培學(xué)習，結合教學(xué)工作實(shí)際情況，我認識到有一條原則較重要，但平時(shí)教學(xué)中沒(méi)被重視到，那就是——讓賞識走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)。這樣可以提高教學(xué)質(zhì)量，也能讓學(xué)生愛(ài)學(xué)語(yǔ)文，我認為具體可以從以下幾個(gè)方面入手:
一、教師和學(xué)生的關(guān)系是平等的
在賞識教育中，老師和學(xué)生的關(guān)系是平等的，教師在學(xué)生面前不是一位不可冒犯的權威，學(xué)生也不是唯命是從的卑微者。師生只有建立民主平等的關(guān)系，學(xué)生才有了安全感，才能充滿(mǎn)信心，思維才有可能被激活，才可能敢于提出問(wèn)題，敢于質(zhì)疑。這樣，就為學(xué)生的積極主動(dòng)參與，創(chuàng )設了一個(gè)輕松愉悅、民主和諧的環(huán)境氣氛，促使學(xué)生產(chǎn)生了強烈的求知愿望，即親其師，學(xué)其道。成功的教學(xué)依賴(lài)于一種和諧安全的課堂氣氛，這種氣氛的建立需借助一些手段，如溫柔的目光，親切的撫摸，殷切地希望，加強師生間的情感交流，使學(xué)生更加依賴(lài)老師，從而激起學(xué)生更大的學(xué)習熱情，這是學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文的關(guān)鍵所在。
二、相信每個(gè)學(xué)生都能成功
羅森塔爾效應實(shí)驗，說(shuō)教師給學(xué)生自信，學(xué)生就會(huì )有高成就。教師對學(xué)生的相信是一種巨大鼓舞力量。陶行知先生也這樣忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生�！弊鳛槔蠋�，應該相信每個(gè)學(xué)生都有成功的希望，每一個(gè)學(xué)生都具備成功的潛能，而教師的作用，就要喚醒學(xué)生的自信。
三、閱讀教學(xué)，讓學(xué)生多一些自我感覺(jué)
在閱讀教學(xué)中，教師要更新觀(guān)念，還學(xué)生以學(xué)習和發(fā)展的地位，要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。對于學(xué)生五花八門(mén)的答案，教師要充分肯定。即使學(xué)生回答的幼稚，膚淺，甚至片面、錯誤，教師也切忌“一棒子”打下去，而應當熱情鼓勵、引導、用心呵護熠熠生輝的思想火苗，這對學(xué)生的影響將是巨大的。讓學(xué)生發(fā)展自己的思維，獲得審美的'體驗，從而提高語(yǔ)文閱讀的質(zhì)量。
四、作文教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì )表現自己
在應試教育的制約下，學(xué)生在作文中的個(gè)性和創(chuàng )造性已消失殆盡。作文中總是干干巴巴的幾段空話(huà)，套話(huà)、假話(huà)連篇，文章脫離了自己真實(shí)內心的感受，使作文失去了鮮活的生命和色彩。在這種情況下，教師鼓勵學(xué)生寫(xiě)隨筆，觀(guān)察日記，
讀后感，觀(guān)后感、周記。此類(lèi)作文往往有學(xué)生真實(shí)情感的流露，鮮明個(gè)性的跳躍、獨特詞語(yǔ)的運用，許多優(yōu)秀之作常常涌現，時(shí)間久了，學(xué)生就能發(fā)現自己的寫(xiě)作個(gè)性。
教師可以允許學(xué)生有不同層次的發(fā)展，并抓住學(xué)生作文中的優(yōu)點(diǎn)，加以鼓勵：如好的句子，使用準確的詞語(yǔ)，好的開(kāi)頭或結尾等，喚起學(xué)生寫(xiě)作的熱情和自信。作文評語(yǔ)以鼓勵為主，當然作文中存在的主要毛病還需用委婉的、學(xué)生可以接受的方式指出，那么以后作文，學(xué)生會(huì )更主動(dòng)熱情，并能更好的展現或表現自己了。以賞識的方式改變學(xué)生作文中的一些缺點(diǎn)，效果明顯，并能很快提高寫(xiě)作水平。 這是我最近學(xué)習過(guò)程中的一點(diǎn)點(diǎn)思考，現作以上總結，思想和觀(guān)點(diǎn)比較淺顯，望老師能給予指導。
初中語(yǔ)文的教學(xué)反思14
“經(jīng)驗+反思=成長(cháng)”教學(xué)反思是一種有益的思維和再學(xué)習活動(dòng)，教師可以通過(guò)教學(xué)反思不斷地豐富和完善自我。下面是21世紀教育網(wǎng)為大家整理提供的最新20xx初中語(yǔ)文教學(xué)反思集錦，供廣大教師參考，更多初中教師教學(xué)反思內容，請關(guān)注21世紀教育網(wǎng)教學(xué)反思欄目！
語(yǔ)文在考試中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，教學(xué)中，我發(fā)現有些學(xué)生，讀書(shū)的時(shí)間越久，語(yǔ)文學(xué)習的熱情越低，尤其是到了初中，更是輕視語(yǔ)文學(xué)習，表現出種種消極心理�，F在我結合多年的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，對學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的消極心理及成因作一些分析，并試圖找到解決問(wèn)題的方法。
一、表現
1、漠視語(yǔ)文
漠視語(yǔ)文的學(xué)生表現為對語(yǔ)文的學(xué)習抱無(wú)所謂態(tài)度，常常是上課想聽(tīng)就聽(tīng)，不想聽(tīng)就不聽(tīng);課后作業(yè)有時(shí)間就做，沒(méi)時(shí)間就不做甚或想做就做，不想做就不做。特別是語(yǔ)文基本功較好的學(xué)生，認為語(yǔ)文過(guò)去學(xué)得不錯，可以先放一放，臨上陣前再搞突擊，于是，語(yǔ)文就被他們打入了“冷宮”。他們認為語(yǔ)文可學(xué)可不學(xué)，因為學(xué)得再認真，在高考中也考不到數理化那樣的高分，不認真學(xué)，分數也低不到哪兒去。
2、應付老師，平衡自己
這些學(xué)生迫于高考和老師的壓力，對語(yǔ)文的態(tài)度比冷漠型要積極些，但也只是應付，沒(méi)有明確的學(xué)習目標和學(xué)習計劃，只是滿(mǎn)足于上課聽(tīng)講，課后完成老師布置的書(shū)面作業(yè)，滿(mǎn)足于老師問(wèn)起時(shí)，有“我已認真學(xué)過(guò)了”的回答;捫心自問(wèn)時(shí)，也可以“我已努力過(guò)了”聊以。他們從不對學(xué)習中出現的問(wèn)題作積極的思考，從不對學(xué)過(guò)的知識進(jìn)行系統的歸納和總結，更談不上讀一些課外書(shū)籍，學(xué)習始終處于被動(dòng)狀態(tài)。
3、擔憂(yōu)焦慮卻不知所措
這類(lèi)學(xué)生對學(xué)習語(yǔ)文的重要性有充分的認識，但由于基本功差和學(xué)習方法不當等原因，盡管在語(yǔ)文學(xué)習上付出了一定的努力，但考試成績(jì)不見(jiàn)提高甚至出現倒退，于是，他們便對語(yǔ)文學(xué)習失去了信心，怕上語(yǔ)文課，怕碰語(yǔ)文書(shū)，對能否學(xué)好語(yǔ)文存在憂(yōu)慮。隨著(zhù)考試的臨近，心情極度緊張;考試時(shí)不能集中注意力，知覺(jué)范圍變窄，思維刻板，情緒慌亂，時(shí)刻擔心失敗，并想象失敗后的情境，無(wú)法發(fā)揮正常水平。這樣幾個(gè)輪回之后，他們有種一籌莫展的感覺(jué)，不知道該怎么辦才好。
4、投機取巧
有些學(xué)生不是不能學(xué)好語(yǔ)文，也不是不知道語(yǔ)文重要，而是認為高考語(yǔ)文不考課本，試題全部來(lái)自課外，抱著(zhù)投機取巧的心理，大搞題海戰術(shù)，今天一套資料，明天一套試題，見(jiàn)題就做，企圖能夠“碰”上高考試題，對老師提出的緊扣課本、多讀文章、培養語(yǔ)感的要求充耳不聞。還有一些學(xué)生，題目也不做。他們抱著(zhù)“我聰明”、“我運氣”的心理，等到考場(chǎng)“超常發(fā)揮”。這是一批最典型的投機取巧者。
二、成因
1、認識的偏差
有的學(xué)生不能正確認識語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)。語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標是培養學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力。而這些能力的提高需要我們一個(gè)一個(gè)詞語(yǔ)的積累、一篇一篇文章的閱讀、一次一次說(shuō)話(huà)的練習、一個(gè)一個(gè)片斷的寫(xiě)作，就像砌房子一樣，一塊石頭、一個(gè)磚頭、一抹水泥、一張瓦片、一顆釘子、一根木條，你就得一點(diǎn)一滴的壘和砌，嫌麻煩就不行。而有些學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)科的這一特點(diǎn)缺乏充分的認識，認為上課聽(tīng)聽(tīng)、課后做做練習就可以提高，從不注意觀(guān)察生活，從不讀課外讀物，從不多寫(xiě)一篇文章。抱著(zhù)這樣的認識學(xué)習語(yǔ)文，其效果是可想而知的�！墩Z(yǔ)文學(xué)習》雜志有一句醒目的標題語(yǔ):“語(yǔ)文學(xué)習的外延與生活的外延相等�！边@句話(huà)含義是豐富的，但它至少說(shuō)明一點(diǎn):生活中處處有“語(yǔ)文”，把語(yǔ)文學(xué)習僅局限于課內是不行的。有的學(xué)生不能認識語(yǔ)文成績(jì)提高的漸進(jìn)性。較之其它學(xué)科，高考語(yǔ)文更側重于能力的考查，而能力的高下是綜合素質(zhì)的表現，不是一朝一夕能夠奏效的，這就是所說(shuō)的“漸進(jìn)性”。語(yǔ)文學(xué)習往往會(huì )出現花了一些時(shí)間而看不出成效的現象，但是只要能堅持不懈，付出定有回報。有些學(xué)生的功利心太強，一旦努力沒(méi)有效果，馬上就打退堂鼓，破罐子破摔，自暴自棄，殊不知一旦拋開(kāi)語(yǔ)文不學(xué)，或不能堅持不懈地學(xué)習，很快就會(huì )看出退步來(lái)，所謂“逆水行舟，不進(jìn)則退”就是這個(gè)道理。還有的學(xué)生不能認識課內和課外的關(guān)系。近幾年來(lái)，為有利于對考生能力的測試和人才的選拔，高考命題材料幾乎全部取自課外，有些教師和學(xué)生便產(chǎn)生了一種錯覺(jué)，課本對高考已經(jīng)沒(méi)有作用，于是，本來(lái)就有投機心理的學(xué)生對復習資料倍加青睞，卻把語(yǔ)文課本束之高閣。殊不知，“教材是個(gè)例子”(葉圣陶先生語(yǔ))，高考試題與教材的關(guān)系是“流”與“源”的關(guān)系，正所謂“題目在課外，答案在課內”。
2、學(xué)生自我調適能力不強。學(xué)生偏科，因素很多。進(jìn)入初中，尤其是高三，還偏科，重理輕文，則主要是因為理科的題目透明度高，答案標準，成就感強，而文科的題目透明度低，答案模糊，就是花了時(shí)間做了，也不知對否。特別是寫(xiě)作類(lèi)題目，有時(shí)是絞盡腦汁、搜腸刮肚寫(xiě)出來(lái)的，自認為不錯，常常因偏題等原因被老師判為不及格。與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目，“解題目多帶勁，解出一道難題多夠刺激”。就是喜歡文科的同學(xué)也寧可花時(shí)間在政治、歷史上，因為這些學(xué)科投入少，見(jiàn)效快，在這種心態(tài)下，一些本來(lái)對語(yǔ)文感興趣、語(yǔ)文學(xué)得較好的學(xué)生對語(yǔ)文學(xué)習也失去了熱情。再加上高三復習階段，各科老師都感到課時(shí)緊，任務(wù)重，往往通過(guò)發(fā)資料、做作業(yè)的方式擠學(xué)生的課余時(shí)間，真是“無(wú)邊作業(yè)蕭蕭下，不盡資料滾滾來(lái)”，學(xué)生的課外時(shí)間都忙于完成這些需要上交的書(shū)面作業(yè)，不知不覺(jué)就把“語(yǔ)文學(xué)習要多讀書(shū)”這些無(wú)需上交的“軟作業(yè)”拋到九霄云外了。
三、調控措施
1、變語(yǔ)文教學(xué)目標為學(xué)生的主體需要。心理學(xué)研究表明，人的需要能生成目的，目的能推動(dòng)行動(dòng)，行動(dòng)能優(yōu)化心態(tài)。初中學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文之所以出現種種消極心理，很大程度上是部分同學(xué)認為憑著(zhù)十多年積累的老底夠了，“我不需要學(xué)了”，如果能讓他們自己發(fā)現知識上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學(xué)，我要學(xué)”的心理，他們就能付諸行動(dòng)。筆者曾在學(xué)生高二時(shí)搞過(guò)一個(gè)試驗，讓學(xué)生分析、提煉、積累課本中的作文素材。每個(gè)班分成6個(gè)組。一個(gè)小組負責一冊課本和讀本的內容。每個(gè)小組指定一個(gè)組長(cháng)。組長(cháng)負責把本書(shū)里的重要課文分配到 人。然后收集整理的資料，并加工處理，如修改、裝訂等。準備工作做好后，班上組織交流。最后教師收齊，裝訂成冊，作為一個(gè)學(xué)生課題來(lái)處置。這樣，原來(lái)不夠重視課本的人，懂得了課本的價(jià)值;原來(lái)感到作文無(wú)料可寫(xiě)的人，也大有收獲。因而，他們再也不小看課本，高三時(shí)候，還有一些學(xué)生在自覺(jué)梳理所有課本里的知識材料。他們再也不認為課本無(wú)用了。
因此，教者要善于把教學(xué)目標轉化為學(xué)生的需求，因為學(xué)生是學(xué)習的主體，離開(kāi)了主體的積極性和主動(dòng)性，效果當然不會(huì )很理想。
2、在課堂教學(xué)中創(chuàng )設誘人的情境�？鬃釉�:“知之者，不如好之者;好之者，不如樂(lè )之者�！睈�(ài)因斯坦也說(shuō):“興趣是最好的老師�！笨梢�(jiàn)，愛(ài)好和興趣在學(xué)習活動(dòng)中是非常重要的，往往可收到事半功倍的效果。因此，教者要善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。教學(xué)實(shí)踐中，雖然我不善于創(chuàng )設誘人的情境，但我感到應該朝這方面努力。因為這樣做，可以有效地激發(fā)學(xué)習興趣，激活課堂氣氛。如復習古典詩(shī)歌的藝術(shù)創(chuàng )作手法時(shí)，《詩(shī)經(jīng)》里“賦”與“興”手法的.運用往往成為學(xué)生理解的難點(diǎn)。朱熹關(guān)于“賦”“比”“興”的定義雖然準確簡(jiǎn)潔，但老師如果照本宣科，學(xué)生會(huì )感到既難以理解，又枯燥無(wú)味。怎樣才能化深奧為淺顯，化抽象為形象，化枯燥為生動(dòng)?我在講“賦”和“興”時(shí)引入了同學(xué)們喜歡和熟悉的流行歌曲。講“賦”時(shí)，在解釋了“賦”的含義實(shí)際上就是直接進(jìn)行敘述或描寫(xiě)后，我引了《小芳》的歌詞:“村里有個(gè)姑娘叫小芳，長(cháng)得美麗又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長(cháng)??”指明這種從多方面進(jìn)行描寫(xiě)的方法實(shí)際上就是古代所說(shuō)的“賦”。講“興”時(shí)，我引了《纖夫的愛(ài)》的歌詞:“天不刮風(fēng)天不下雨天上有太陽(yáng)，妹不開(kāi)口妹不說(shuō)話(huà)妹心怎么想”，講清了“先言它物以引起所詠之辭”的含義。這種以俗解雅的方法，在教學(xué)中顯得輕松風(fēng)趣，極大地調動(dòng)了學(xué)生復習語(yǔ)文的興趣。盧梭說(shuō):“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你教的東西�！蔽蚁�，語(yǔ)文老師在課堂教學(xué)中真的能化“壓力”為“魅力”，讓“學(xué)生喜歡你教的東西”，學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的消極心理就可逐漸消除，而走向積極。
3、分解大目標，讓學(xué)生感受成功的喜悅。俗話(huà)說(shuō)，“信心是成功之舟”。自信心是人們完成任何一項工作的重要心理因素。一件很容易完成的工作，往往只是因為缺乏足夠的自信心而導致失敗，這在生活中司空見(jiàn)慣。自信心對于高三學(xué)生更為重要。高三學(xué)生考試頻繁，情緒波動(dòng)大，一旦哪門(mén)學(xué)科有兩次考試“滑坡”，馬上就自暴自棄，這時(shí)，幫助他們樹(shù)立信心、改善學(xué)生作為學(xué)習者的自我概念是非常有必要的，不妨搞一些小的專(zhuān)題性的競賽，如注音、改錯別字、找反義成語(yǔ)、名句默寫(xiě)等，對高分獲得者及時(shí)表?yè)P和獎勵，因為教師的“表?yè)P和獎勵”代表著(zhù)一種“權威”的認可，它能夠使學(xué)生的自尊心得到極大的滿(mǎn)足，使學(xué)生的自信心得到極大的增強。學(xué)生學(xué)語(yǔ)文，最怕的有作文、現代文閱讀和詩(shī)歌鑒賞。在開(kāi)始進(jìn)入詩(shī)歌鑒賞復習階段，我采用了分解法教學(xué):了解詩(shī)歌的常識——鑒賞詩(shī)歌的形象——灌輸詩(shī)歌的表達方式和表現手法，訓練答題步驟——品味詩(shī)歌語(yǔ)言——最后，每人上交一篇關(guān)于談詩(shī)歌鑒賞技巧的小論文。經(jīng)過(guò)幾周的訓練，學(xué)生覺(jué)得“詩(shī)歌鑒賞也就這么回事情嘛，沒(méi)有什么好怕的”。但是，有一個(gè)普遍現象值得重視——他們的閱讀量有限，他們的鑒賞水平太低，必須強調他們多做練習。否則，理論并不能很好地指導他們的實(shí)踐——準確鑒賞詩(shī)歌，這才是真正的難點(diǎn)。但無(wú)論怎樣，我通過(guò)做這樣的分解工作，使大部分學(xué)生排除了畏懼心理，這一點(diǎn)，仍然是有效的。心理學(xué)研究也表明，“獎勵可以提高學(xué)習效果，至少不會(huì )降低其效果”，“獎勵是人的一種本能性的追求”。這樣學(xué)生在階段學(xué)習中有了收獲感、成就感，嘗到了學(xué)習的甜頭，他們學(xué)習語(yǔ)文的胃口就會(huì )增加。
初中語(yǔ)文的教學(xué)反思15
以往的語(yǔ)文教學(xué)，把學(xué)生禁錮在小小教室里，與世隔絕，“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書(shū)”。這樣做肯定不對，要破“課堂為中心”。自然、社會(huì )、沸騰的現實(shí)生活，也是學(xué)習語(yǔ)文的課堂。這次課程改革，要建設開(kāi)放
而富有活力的語(yǔ)文課程，其中重要一點(diǎn)，就是樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀(guān)，引導學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文。我們至少能夠從以下兩個(gè)方面努力：一方面要大力改善課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應僅限于讀書(shū)、寫(xiě)字、答問(wèn)，而應充盈豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，讓“小課堂連著(zhù)大世界”。另一方面要拓寬語(yǔ)文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)資料、形式、途徑要向自然、社會(huì )、現實(shí)生活開(kāi)放，也就是說(shuō)，必要時(shí)語(yǔ)文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習作的指導，使學(xué)生把課內學(xué)習所得遷移到課外學(xué)習中去。課內閱讀教學(xué)中決定了語(yǔ)文課文的經(jīng)典性、基礎性和示范性。課文應當是精品，文質(zhì)兼美，在思想資料上體現了鮮明的時(shí)代精神，在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有必須的典范性。因而課文也就成了知識、潛力、思想教育和審美情趣的.載體，為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規律性的知識和潛力，使學(xué)
生學(xué)會(huì )從特殊到一般，舉一反三，更好地在課外進(jìn)行其它類(lèi)似文章的學(xué)習閱讀。閱讀教學(xué)離不開(kāi)課外閱讀，二者務(wù)必相互結合，互補互助。課文閱讀教學(xué)是基礎，對課外閱讀起著(zhù)指導作用；課外閱讀是課內的延續和補充，反過(guò)來(lái)豐富并深化課文的閱讀學(xué)習。真正做到“得法于課內，得益于課外”
當前應當重視的是，課堂上，個(gè)性是低年級課堂上，過(guò)于注意形式，表面上快快樂(lè )樂(lè )、熱熱鬧鬧，用超多的非語(yǔ)文活動(dòng)擠占了學(xué)語(yǔ)文的時(shí)光，結果快樂(lè )有余，收效不大，沒(méi)能給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習的基礎，這是與課程改革的目標背道而馳的。至于課外語(yǔ)文活動(dòng)，有的目的不明，組織不利，時(shí)光花了不少，學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文上收獲不大。這就需要加強目的性，減少盲目性；加強計劃性，減少隨意性；要切實(shí)可行，講求實(shí)效。
語(yǔ)文課程改革，要致力于每個(gè)學(xué)生語(yǔ)文素養的構成與發(fā)展。語(yǔ)文素養的核心是什么？是語(yǔ)文潛力。因此，我們務(wù)必給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎，包括必要的語(yǔ)文知識，較強的識字寫(xiě)字、閱讀、口語(yǔ)交際、習作等潛力，基本的學(xué)習方法以及良好的學(xué)習習慣。這樣的基礎不僅僅是扎實(shí)的，也是可持續發(fā)展的。同時(shí)，要注意培養學(xué)生的創(chuàng )新潛力，這是以往的語(yǔ)文教學(xué)比較忽視的。培養創(chuàng )
新潛力，核心是獨立思考潛力，還有豐富的想象力。怎樣培養呢？比如，在識字教學(xué)中培養獨立分析、識記字形的潛力；在閱讀教學(xué)中培養讀文章想畫(huà)面的潛力，激活想象力；鼓勵學(xué)生發(fā)表獨特感受和個(gè)人見(jiàn)解，說(shuō)真實(shí)想法，不人云亦云；在作文教學(xué)中引導觀(guān)察，鼓勵發(fā)現，提倡寫(xiě)個(gè)性化作文，增加想象作文的練習。
當前我們教師應當警惕的是，在閱讀和作文教學(xué)中存在盲目追求新異的現象。個(gè)性是在閱讀教學(xué)中，要處理好培養求異思維與培養求同思維的關(guān)系。不是想法、說(shuō)法越新越好，越與眾不一樣越好。關(guān)鍵是要說(shuō)真話(huà)，說(shuō)自我的話(huà)，表達自我的真情實(shí)感。只有這樣才能更好的推進(jìn)初中語(yǔ)文課程改革的和諧發(fā)展。
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