初中語(yǔ)文的教學(xué)反思錦集[15篇]

　　作為一名優(yōu)秀的教師，教學(xué)是我們的工作之一，對學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，寫(xiě)教學(xué)反思需要注意哪些格式呢？以下是小編精心整理的初中語(yǔ)文的教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思1

　　傳統作文教學(xué)中，學(xué)生寫(xiě)完作文就交給教師，然后教師用上好長(cháng)時(shí)間對每篇作文精批細改。費很大勁批閱出來(lái)，但到講評時(shí)，由于時(shí)間隔得長(cháng)，學(xué)生早已淡忘，甚至不記得題目，對教師的辛勤勞動(dòng)，認真講評，學(xué)生根本不買(mǎi)帳，收不到什么效果。更大的問(wèn)題是教師按照自己的思維講評，把教師的想法灌輸給學(xué)生，學(xué)生被動(dòng)接受，大大限制與束縛了學(xué)生的思維。那么，如何在作文批改中解放學(xué)生，培養學(xué)生的寫(xiě)作興趣，提升學(xué)生的寫(xiě)作能力呢？我作了如下嘗試。

　　學(xué)生完成作文之后，馬上進(jìn)入互相批改，認真評估環(huán)節。以隊為單位循環(huán)調換作文，以小組批閱。

　　小組由語(yǔ)文水平高的同學(xué)擔任組長(cháng)，四位同學(xué)共同完成四篇作文的批閱。首先每?jì)蓚�(gè)同學(xué)共同默讀一篇作文，邊讀邊作好旁批。精彩之處打上圈，并作賞析；有問(wèn)題的地方畫(huà)橫線(xiàn)，批注上原因與修改建議。這樣旁批完一篇作文，組內互換，以同樣的方式閱讀另一篇并補充旁批。四個(gè)同學(xué)都讀完這兩篇作文，這時(shí)在組長(cháng)的帶領(lǐng)下，同學(xué)各抒己見(jiàn)，作出總評。在這個(gè)過(guò)程中，每個(gè)同學(xué)都積極參與，有時(shí)會(huì )因為一個(gè)字的寫(xiě)法去認真地查字典；有時(shí)因為對某一句話(huà)的看法不一而爭論激烈；有時(shí)因為對文章中心的理解去與作者交流，了解寫(xiě)作背景與目的……整個(gè)教室是一個(gè)沸騰學(xué)習的場(chǎng)面，思維靈動(dòng)的場(chǎng)面，學(xué)生那種認真批閱的熱情，全身心投入的情景，常常讓我感動(dòng)。我也穿梭于同學(xué)中，及時(shí)發(fā)現問(wèn)題，及時(shí)點(diǎn)拔指導。這樣的作文批閱課上，學(xué)生是活躍的，是激情的，是非常有收獲的。

　　因為不同的`作文表現出不同的選材角度，不同的生活情趣，不同的人生感悟，同學(xué)們在熱情地批閱中，形式上是完成了批改任務(wù)，實(shí)質(zhì)上卻是學(xué)生不再被老師牽著(zhù)鼻子走，而能放飛自己的思維。在批閱同學(xué)的作文中，欣賞同學(xué)作文中的精彩之處，對有問(wèn)題的地方提出修改意見(jiàn)，準確地評價(jià)同學(xué)作文，這樣一個(gè)過(guò)程的學(xué)習，明白了自己作文的不足，明確了以后寫(xiě)好作文的標準，提高了閱讀能力，鑒賞能力，寫(xiě)作能力，更激發(fā)了同學(xué)們寫(xiě)作的興趣！

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思2

　　已經(jīng)初二了，班級里的孩子們依然故我：周杰倫依舊迷得死去活來(lái)，逢新版必買(mǎi);女孩子頭上的發(fā)夾，色彩斑斕，樣式百變，每日放學(xué)必集結成堆，交流新得;自習課上，三教九流，忙著(zhù)學(xué)的、忙著(zhù)樂(lè )得、忙著(zhù)說(shuō)的、忙著(zhù)鬧的，老師身影一現，頃刻風(fēng)平浪靜，接下去便有傻坐的，神游的，盯著(zhù)書(shū)一節課不翻頁(yè)的，成績(jì)下來(lái)，滿(mǎn)室長(cháng)吁短嘆。垃圾扔了一地，問(wèn)誰(shuí)扔過(guò)，請前來(lái)打掃，滿(mǎn)室寂寞，你看我，我看你，都說(shuō)：是他!沒(méi)有是我。課間偶遇兄弟年級的班主任見(jiàn)我揶揄笑曰：“又來(lái)信了�！弊鳛榘嘀魅挝液貌粚擂�。氣極，傷心大呼：素質(zhì)，素質(zhì)都哪兒去了?嚴格管理兼慈愛(ài)寬容、誨人不倦又補習不斷，既而薦良方，樹(shù)榜樣，無(wú)奈何，耕耘辛勤，只能使表面秩序井然，并不能改變其本質(zhì)。家長(cháng)求救之聲仍時(shí)時(shí)耳聞。家長(cháng)寄希望于老師的教育，而我舉目四望，無(wú)數教育者曾嘗試過(guò)的“良方妙計”皆是治人之道，理人之策。外力的束縛，在當今這繁華的的事實(shí)面前，多么蒼白?------生活的精彩，學(xué)習的艱辛，你怎能讓這些懵懂的孩子守住一顆好奇而不安分的心?

　　教育中的外力，決非打開(kāi)成功教育之門(mén)的鑰匙。人之自救是其生存之道，人之自育是其發(fā)展之本。喚醒孩子沉睡的心靈，喚起自我教育的渴望才是教育的至高境界。

　　“我們對一個(gè)人直到成年都攙他走路，用過(guò)多的玩樂(lè )和滿(mǎn)足去喂養他，這樣做只能在它的精神里播種空虛于無(wú)聊�！盵蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]環(huán)視四周，我們的孩子們，自私、虛偽、逃避責任、生活目的模糊、喜愛(ài)浮華與安逸，他們自小受到的教育就是：你是最重要的。你是最棒的。這沒(méi)錯。但這似乎不是一個(gè)完整的句子。如果我們這樣說(shuō)：孩子，你與這世上每一個(gè)人一樣，都是重要的;孩子，只要你努力不懈，你就是最棒的。那該是怎樣的一番教育天地?我們要喚醒一個(gè)成長(cháng)中的孩子對自己、對他人的尊重;我們要喚醒一個(gè)孩子對人生奮斗、對高尚無(wú)私的渴望。這讓我想起一句話(huà)：“追求卓越珍藏在我們內心深處，人人都可以釋放它的神奇來(lái)，只要我們知曉用最有力和最有效的方法啟動(dòng)自己的心靈和軀體�！惫识�，我理解了孩子們在人生路口上的茫然無(wú)措，作為一個(gè)引導著(zhù)我要喚醒他們內心深處的進(jìn)取心、自尊心、自律心、責任心。

　　“只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。教給學(xué)生教育自我比安排他怎樣度過(guò)星期天困難的多，要抓住他的手不放直到他走出校門(mén)，一下子被擺脫了各種校規和限制的自由空氣陶醉的不知所措，那要困難和復雜的多。只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才能解決上述困難的問(wèn)題�！� [蘇霍姆林斯基《給教師的建議》]我是語(yǔ)文教師，很自然的，我從語(yǔ)文教學(xué)的角度選擇了教育的途徑。每周四下午作文課，我們要結合課內學(xué)習進(jìn)行一些課外知識的擴充。我選擇了講故事的形式。對于十四歲的孩子們來(lái)說(shuō)，這仍是很令人興奮的。第一則故事講的是《磨房里的馬和驢》：磨坊里有一匹馬和一頭驢，每日一同生活、一同勞作，并無(wú)不同。但這驢子磨磨時(shí)眼是蒙著(zhù)的。一日，馬兒有幸被玄奘大師選中，經(jīng)歷了千難萬(wàn)險，十年成一事，終于完成使命勝利歸來(lái)。與驢子老友見(jiàn)面，甚是歡喜，盡言其十年來(lái)路上的所見(jiàn)所聞，驢子很是羨慕說(shuō)：“你真是了不起，吃了那么多的苦、走了那么長(cháng)的路才會(huì )有如此多的見(jiàn)識呀�！瘪R兒卻說(shuō)：“老兄此言差矣。咱兄弟倆走的路可是一樣長(cháng)啊，您不是在磨坊里也辛辛苦苦走了十年的路嗎?”聽(tīng)到這兒，一些靈氣的孩子抿嘴笑了。我問(wèn)他們笑的緣故，他們回答：“老師哪里是在說(shuō)驢，其實(shí)在說(shuō)人�！蔽乙矘�(lè )了，追問(wèn)：“怎么就由驢變成人了呢?”幾個(gè)調皮的孩子說(shuō)道：您要借這驢子，說(shuō)我們中有些人只知道每日瞎忙活。此時(shí)我不再笑了，他們畢竟已經(jīng)長(cháng)大了，有些時(shí)候是很敏感的。譏諷不是目的，啟發(fā)才是追求。我正色道：“大家想過(guò)白馬和驢子同樣的忙碌，而命運卻為何截然不同嗎?”全班陷入了沉思，我喜歡這種籠著(zhù)思想的課堂靜謐時(shí)光�！笆且驗榘遵R有明確目標，驢子只會(huì )稀里糊涂的在原地打轉�！币粋�(gè)女孩站起來(lái)說(shuō)。我又忍不住想笑，是很快樂(lè )的，“那你看我們班級中，有多少人準備好了去作萬(wàn)里遠行的‘白馬’呢?”他看了看四周的同學(xué)紅了臉說(shuō)：“丁聰是，李燁是，以后還會(huì )有更多的人是�！蹦且豢�，班級寂靜無(wú)聲，很多孩子紅了臉在沉思。

　　第二則故事出自《每個(gè)人都有一個(gè)寶藏》一文，我讀道：“人，包括別的'動(dòng)物，在生命危難的瞬間，釋放出來(lái)的自我挽救的能量是巨大的。美國科學(xué)家坐的”青蛙實(shí)驗“幾乎人人皆知：在鍋底用溫火慢慢加熱，青蛙悠哉游哉的在水里漂游，等到水熱的不能承受時(shí)，卻在也跳不出來(lái)了。相反，將一只青蛙猛擲進(jìn)滾開(kāi)的沸水中，他卻能倏忽越起而逃生�？墒�，為什么平日里，我們沒(méi)有發(fā)現自身的這種潛能?而非要等到危難來(lái)臨，才發(fā)出無(wú)奈與驚奇的慨嘆?---不言自明：是懈怠!是對時(shí)光流逝的驀然、對安樂(lè )享受的沉溺和追逐!因為懈怠，讓我們失去拼搏的勇氣;因為貪圖享樂(lè )，讓我們在也決不出潛存的危機，從而像只溫水中的青蛙一樣，慢慢的被社會(huì )淘汰了�！弊x到這兒，我覺(jué)察，孩子們的眼睛里閃現出一種光彩---我想那是觸動(dòng)心靈的一種沉思。我繼續讀道“‘非不能也，是不為也’再也不要抱怨日子的平淡無(wú)奇，回頭好好審視一下你自己，你都是怎樣度過(guò)你的每一天，每一分鐘?如果你仍舊放任你的步子在大街上閑逛，仍舊在書(shū)桌前發(fā)呆消磨光陰，那就趕緊停住，去試著(zhù)做一點(diǎn)有用的事吧。孩子請你相信：每個(gè)人身上都有一個(gè)巨大的寶藏，那里面蘊藏著(zhù)無(wú)堅不摧的能量和威力。開(kāi)發(fā)需要你自己，當你把自己置身于懸崖的邊緣而無(wú)時(shí)不有一種切膚的危機感的時(shí)候，你就拿到了開(kāi)啟寶藏的鑰匙�！蓖ｎD了片刻，我對沉思中的孩子們說(shuō)：“下面的閱讀內容由你們自己安排”直至下課教室里無(wú)一人講話(huà)，無(wú)一人發(fā)呆。一改往日的浮躁與喧鬧。

　　教育中不存在一次教育就成就一個(gè)人一生教育的奇跡。但我想假如，我能在故事中叩響孩子的心扉。近來(lái)班級中的孩子有了一些變化：叫嚷著(zhù)少了，靜思者多了;地上的糖紙少了，積累本上的文字多了，閑散者少了，匆忙者多了;要求照顧的少了，給別人講題的多了-----我悄悄的注視著(zhù)這些變化，心里想：“自我教育就是從這里開(kāi)始的：讓一個(gè)人關(guān)心另一個(gè)人，讓一個(gè)人認識到自己的價(jià)值，讓他決心讓這世界因自己的人生而美麗。孩子，我要喚醒你的心!”

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思3

　　長(cháng)久以來(lái)，語(yǔ)文課堂充斥著(zhù)淺薄，低級，呆板，濫情，給人的感覺(jué)是語(yǔ)文課堂就是思想品德課，說(shuō)到基礎知識，就是字詞句;語(yǔ)文老師猶如豆腐娘、猶如皰丁大劫八塊，作文教學(xué)就是樣板戲;語(yǔ)文課改，如同”腦筋急轉彎“;語(yǔ)文要審美性，那就朗讀一下，最好再來(lái)點(diǎn)眼淚，到處是濫情……

　　說(shuō)實(shí)話(huà)，在語(yǔ)文教學(xué)崗位上也已經(jīng)有十四五個(gè)年頭了，見(jiàn)識了太多的墨守成規，見(jiàn)識了太多的矯情造作，見(jiàn)識了太多的陳詞濫情，自己總是與現實(shí)不夠合拍，跟不上形勢。有同行問(wèn)我，你是怎么樣上語(yǔ)文課的?其實(shí)語(yǔ)文課就是要瞎扯

　　十幾年來(lái)，我的語(yǔ)文課總能給學(xué)生以不同的感覺(jué)，我的課對傳統的課來(lái)說(shuō)其實(shí)不能說(shuō)是課，因為課堂上我喜歡瞎扯，說(shuō)這說(shuō)那，東拉四扯，海闊天空，信馬無(wú)疆，扯到哪兒算哪兒，評課者是很感冒的，諄諄教導我，不能腳踩西瓜皮，溜到哪里算哪里，放開(kāi)教學(xué)，就是要放得開(kāi)，為什么要收回來(lái)呢?其實(shí)收不回來(lái)是也沒(méi)有關(guān)系的，學(xué)生其實(shí)在我瞎扯時(shí)是最認真的時(shí)候，也就是教學(xué)效果最佳的時(shí)候，他們聽(tīng)著(zhù)聽(tīng)著(zhù)，就流哈拉子，一不留神，就下課了。讓自己那充滿(mǎn)智慧的語(yǔ)言、靈動(dòng)的語(yǔ)言、個(gè)性的語(yǔ)言、幽默的語(yǔ)言、甚至是勇敢的`語(yǔ)言，更甚至那些語(yǔ)驚人倒的語(yǔ)言，全都猶如釘子般一個(gè)一個(gè)地釘進(jìn)學(xué)生的心里，一翻學(xué)生作文，寫(xiě)下的全是我慷慨激昂的氣勢，看到這樣的作文，如果我改的卷子，我還有什么理由不給高分呢?所以學(xué)生總是對我的課充滿(mǎn)著(zhù)期待，希望我帶他們到處神游，好不快活。自己的肚皮“吃”得飽飽的，并富有全面的營(yíng)養，然后，“大腹便便”地走上課堂。一番神聊海侃，學(xué)生就得要領(lǐng)，就得新知，就解學(xué)生心中之惑，使難點(diǎn)疑點(diǎn)就通通變成亮點(diǎn)，真是事半功倍，掙得滿(mǎn)堂悅色。

　　我常常不把課本當回事，一本語(yǔ)文課本說(shuō)不定我一個(gè)學(xué)期只上其中幾篇自認為美文的文章，而對自己喜歡的文章說(shuō)不定一篇文章我要上個(gè)個(gè)把星期，我上過(guò)桂林山水一星期，我上過(guò)離別詩(shī)二首就用了十天，月光曲一上就上了一星期，對那些自己不感興趣的文章堅決不上，對那些說(shuō)教意味甚濃的文章堅決不上，對自己認為不是美文的文章更是堅決不上的�，F行課改課本，每單元都是同一題材的文章，教學(xué)目標基本相同，我就上一節課就差不多了，關(guān)鍵是要讓學(xué)生舉一反三自學(xué)。語(yǔ)文課每課不一定要有教學(xué)目標，我們的教學(xué)目標為什么不可以是一單元的教學(xué)目標呢?如第八冊第六整個(gè)單元都是講愛(ài)的教育這個(gè)主題，主題雷同不說(shuō),文章題材都雷同，上了第一課后，還真想不出來(lái)上后面三個(gè)課文的理由。有人說(shuō)讓他們閱讀，看書(shū)，其實(shí)在小學(xué)語(yǔ)文課中，知識和情感儲備都還不豐富的學(xué)生對單純的誦讀以及大量閱讀并不是很感興趣。所以接下來(lái)，不神聊，不瞎扯還能玩什么呢?

　　語(yǔ)文一節課能達到多少教學(xué)目標?特別是高段，一節課下來(lái)，他們就有了愛(ài)的沖動(dòng)了?有愛(ài)的感覺(jué)了?絕對是瞎扯，其實(shí)語(yǔ)文的教學(xué)目標決不是一節課，幾節課所能達成的，就算字詞目標，也是不可能在一節課中達成的，學(xué)生通過(guò)不停的運用，才慢慢理解掌握的，有時(shí)雖然你在上課時(shí)講過(guò)一下，帶過(guò)一下，難道學(xué)生就可以初步達成思想目標了?不可能吧!有些目標一個(gè)學(xué)期，幾個(gè)學(xué)期，甚至幾年，也是達不成的，有些目標根本就是虛的。一種價(jià)值觀(guān),一種情感,一種能力,不是靠某一課堂上的某一環(huán)節來(lái)完成,但我們必須在潛意識里不斷的滲透,而后才能達到一種自然而然的效果.

　　一節課不過(guò)四十分鐘,根本就來(lái)不及講幾個(gè)笑話(huà),根本就講不了一個(gè)精彩故事,,根本就來(lái)不急一次精彩的辯論,根本就來(lái)不及一次朗讀比賽,也根本就來(lái)不及一次口語(yǔ)比賽.所以以每節課為單位備課上課,是不太科學(xué)的。真搞不清楚大語(yǔ)文到底是什么?

　　課本上自認美文的幾篇文章上完以后，其余的時(shí)間都用來(lái)給學(xué)生講些課外的東西，比如向學(xué)生推薦一些美文，一起來(lái)學(xué)，學(xué)生興趣昂然，群情激奮，人人陶醉，或和學(xué)生談?wù)剣鴥韧獾拇笫掳〉鹊�，開(kāi)闊開(kāi)闊眼界，課堂內外到處都是語(yǔ)文，講著(zhù)講著(zhù)，常常會(huì )發(fā)現正講在興頭上，學(xué)生聽(tīng)的正高興，下課時(shí)間卻到了……我認為這才算語(yǔ)文課。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思4

　　通過(guò)兩年多的課改教學(xué)實(shí)踐，我總結出點(diǎn)撥教學(xué)的三個(gè)方面。

　　一、適量點(diǎn)撥

　　課堂上緊扣教學(xué)目標篩選有價(jià)值的，又容易被忽視的詞句、重點(diǎn)語(yǔ)段進(jìn)行點(diǎn)撥。因為這些詞句“不僅有顯隱題旨之功，更有聚光、凝神之能，而且能起到制約全文各部分的作用”。學(xué)生搞懂了這些詞句，對理解文章有重要作用。如教小說(shuō)《孔乙己》，我就從課文中找出可以把學(xué)生引到深處的東西，選擇“孔乙己是站著(zhù)喝酒而穿長(cháng)衫的唯一的人”這個(gè)句子進(jìn)行點(diǎn)撥，立片言以居要，使學(xué)生深刻認識到孔乙己是一個(gè)可憐可笑可悲，迂腐寒酸而又正直善良的舊時(shí)代的小知識分子。

　　另外，我會(huì )在每一課選擇一個(gè)重點(diǎn)段進(jìn)行點(diǎn)撥教學(xué)，引導學(xué)生反復閱讀、多方訓練綜合分析。這樣做意義很多，抓住了重點(diǎn)段落，就抓住了主題，就突出了重點(diǎn)，就突破了難點(diǎn)，也就能帶來(lái)牽一發(fā)動(dòng)全身，以少勝多的效果。

　　二、適度點(diǎn)撥

　　課堂點(diǎn)撥力求點(diǎn)撥出語(yǔ)文味來(lái)，即真正使學(xué)生嚼出一點(diǎn)味道來(lái)或者把學(xué)生引向語(yǔ)文審美閱讀的軌道，使學(xué)生得到美的享受。

　　教朱自清的《春》，老師推敲那句“山朗潤起來(lái)了，水漲起來(lái)了，太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”。咬文嚼字，深究一番，嚼出了一些味道來(lái)。春天來(lái)了，春日融融，春水渙渙，山也變得明朗潤澤了。還有的老師緊扣“太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”一句設疑點(diǎn)析。春天來(lái)了，太陽(yáng)給人什么感覺(jué)？“紅”字變動(dòng)詞有何含義？這句話(huà)的弦外之音是什么？由生活經(jīng)驗入手，啟動(dòng)學(xué)生的審美想象，比較自如地把學(xué)聯(lián)想到春天的色彩，欣賞了桃杏艷紅、百花爭妍的美，產(chǎn)生了明媚春光的那種溫暖、欣悅的感受。

　　三、適時(shí)點(diǎn)撥

　　課堂點(diǎn)撥關(guān)鍵是教師能明察學(xué)生思維的.火花，及時(shí)加一把火。適時(shí)點(diǎn)撥一方面是在學(xué)生遇到疑難時(shí)，采用藝術(shù)化的點(diǎn)撥，及時(shí)解決學(xué)生的疑難問(wèn)題。另一方面是學(xué)生在遇到疑難、把握不準時(shí)，教師及時(shí)指點(diǎn)思考分析的途徑，撥通知識理解上的關(guān)卡，撥繁為簡(jiǎn)，化難為易，使學(xué)生的研討活動(dòng)得以繼續進(jìn)行。適時(shí)點(diǎn)撥還包括在學(xué)生思維誤入歧途時(shí)，教師迅速捕捉，作為新的教學(xué)內容，憑機智的點(diǎn)撥把學(xué)生的思維引導到正確的軌道上來(lái)。

　　總之，實(shí)施點(diǎn)撥教學(xué)的經(jīng)驗告訴我：

　　點(diǎn)撥是一把火，促使學(xué)生的思維放出火花。語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師的藝術(shù)化點(diǎn)撥，能有目的地引導學(xué)生去發(fā)現、去創(chuàng )造，從而達到教學(xué)效果的最優(yōu)化。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思5

　　面對《師說(shuō)》這樣一篇具有深厚文化內涵的老課文，我的教法仍然比較傳統，沒(méi)有深入開(kāi)掘其蘊含的文化特色和時(shí)代精神。有位同學(xué)在寫(xiě)《師說(shuō)》讀后感時(shí)曾提出了這樣一個(gè)問(wèn)題：我認為，“小學(xué)而大遺”不是“小的方面倒要學(xué)習，大的方面反而放棄不學(xué)”的意思，而應該理解為：“小孩讓他學(xué)習，大人反倒不學(xué)習”，這樣，上下文的意思就貫通了。姑且不論他的理解正確與否，單就這種深入思考，獨抒己見(jiàn)的鉆研精神而言，是應該成為大家的榜樣的，老師應讓學(xué)生進(jìn)行探討。

　　相比《勸學(xué)》，韓愈《師說(shuō)》此文更具情感性，因此在教學(xué)中注重誦讀的施教。叫了幾個(gè)學(xué)生朗讀模仿，效果亦是不錯。對于沒(méi)念好的學(xué)生用文中的話(huà)說(shuō)就是“人非生而知之者”并同步翻譯，效果也出來(lái)了。此種情形只是針對有過(guò)預習的.并且成績(jì)較好的學(xué)生，整個(gè)班級氣氛較活。但是對于古文考試的要求可能有點(diǎn)擔心。因此下節課應再次重復一次脈絡(luò )的整理。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思6

　　古詩(shī)詞是我國古代文化藝術(shù)殿堂的瑰寶，在初中語(yǔ)文教學(xué)內容中占據著(zhù)重要的地位。初中語(yǔ)文課本中所選的古詩(shī)詞，對提高初中生的文化素養，陶冶情操，培養美好品質(zhì)，都有著(zhù)不可替代的重要作用。目前在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中，存在著(zhù)諸如偏重知識化、教學(xué)教條化、重背誦輕朗讀等問(wèn)題，這些都會(huì )制約學(xué)生文學(xué)素養的提高。本文就如何進(jìn)行古詩(shī)詞的有效教學(xué)進(jìn)行了簡(jiǎn)單探討，旨在尋求一條古詩(shī)文教學(xué)的新路。

　　一、興趣引路，激發(fā)學(xué)生學(xué)習熱情

　　1、故事導入，開(kāi)拓視野

　　在學(xué)清照的《醉花陰》這首詞時(shí)，我首先講了一個(gè)故事：李清照寫(xiě)好這首詞后，她的丈夫趙明誠覺(jué)得自己寫(xiě)的不如妻子，就冥思苦想寫(xiě)了十五首詞，然后連同李清照寫(xiě)的《醉花陰》一起寄給了一位朋友鑒賞，朋友看后說(shuō)：“只有莫道不銷(xiāo)魂等三句絕佳”。而這三句正是出自《醉花陰》，趙明誠于是心服口服。與詩(shī)詞相關(guān)的故事不僅拓寬了學(xué)生的視野，活躍了學(xué)生的思維，還激發(fā)了學(xué)習動(dòng)機。

　　2、活用古曲，創(chuàng )設情境

　　我們要根據詩(shī)歌的內容和特點(diǎn)，巧妙地運用古曲，設置相應的情境，調動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等感官，豐富學(xué)生對詩(shī)詞的感受，進(jìn)而準確把握詩(shī)歌的意境。比如在學(xué)習王維的《送元二使安西》時(shí)，可以配上古曲《陽(yáng)關(guān)三疊》，體會(huì )依依惜別之情；學(xué)習辛棄疾的《破陣子》，又可以配上古曲《十面埋伏》，征戰沙場(chǎng)的豪邁油然而生。

　　3、配畫(huà)學(xué)文，體驗情感

　　不少古詩(shī)詞追求情景交融，正可謂“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。借助繪畫(huà)，可以讓學(xué)生身臨其境般感受詩(shī)歌的意境，感悟詩(shī)人所表達的思想情感，激發(fā)學(xué)習動(dòng)機。比如在學(xué)習馬致遠的《天凈沙秋思》時(shí)，教師提前備好一幅畫(huà)有“枯藤、老樹(shù)、瘦馬、昏鴉”等意象的圖畫(huà)，詞曲所反映的`蕭條、衰敗、冷落的悲涼情調，以最直觀(guān)的方式呈現在了學(xué)生面前，學(xué)生體驗到了作者反應的情感，定能以極大的熱情投入到文章的學(xué)習中去。

　　二、解讀作者及詩(shī)詞背景，為學(xué)習、欣賞古詩(shī)詞鋪路

　　有生命力的古詩(shī)詞都是詩(shī)人有感而發(fā)，詩(shī)詞反應的內容無(wú)不與作者生平、閱歷以及他所處的時(shí)代息息相關(guān)。想要讓學(xué)生真正的走進(jìn)詩(shī)詞，感悟詩(shī)詞反映出來(lái)的思想感情，就必須了解作者本人及詩(shī)詞的創(chuàng )作背景，這是教學(xué)過(guò)程中一個(gè)重要的環(huán)節。正所謂“文如其人”，了解了作者的為人、文風(fēng)及理想抱負，就像找到了一把打開(kāi)文章之門(mén)的鑰匙，而了解創(chuàng )作背景，則為進(jìn)一步理解詩(shī)詞的思想內涵做好了鋪墊。我們應該把握解析詩(shī)詞三要點(diǎn)：

　　1、抓住詩(shī)詞的“眼睛”

　　古人寫(xiě)詩(shī)講究一字傳神，而傳神的字句就如同詩(shī)詞的“眼睛”，也就是整首詩(shī)詞的主旨句。最經(jīng)典的莫過(guò)于“春風(fēng)又綠江南岸”一句中的“綠”字，通過(guò)一個(gè)字境界全出，還有張養浩的《山坡羊潼關(guān)懷古》中的最后一句“興，百姓苦；亡，百姓苦”一句話(huà)道破了朝代更替的實(shí)質(zhì)。抓住了詩(shī)詞的“眼睛”，就像打開(kāi)了一扇窗戶(hù)，為理解整篇詩(shī)詞奠定了基調。

　　2、展開(kāi)想象的翅膀

　　解讀古詩(shī)詞，引導學(xué)生在明確了整篇詩(shī)詞的主旨后，要讓學(xué)生學(xué)會(huì )想象，在頭腦中形成整首詩(shī)詞的畫(huà)面，并用自己的語(yǔ)言口頭或書(shū)面表達出來(lái)，既能加深對詩(shī)詞的深層次理解，還可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達能力和想象力。比如在學(xué)習《水調歌頭明月幾時(shí)有》的時(shí)候，如果引導學(xué)生展開(kāi)想象，置身于“天上宮闕”，一定能深切感受“高處不勝寒”的意境。

　　3、合理拓展詩(shī)詞結尾

　　大部分詩(shī)詞的結尾，如同撞鐘，余音繞梁。對于這樣的詩(shī)詞，我們可以引導學(xué)生在符合原文主旨的前提下，合理拓展詩(shī)詞的結尾，進(jìn)一步加深對詩(shī)詞的理解。比如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》等詩(shī)歌的結尾，都具有這樣擴寫(xiě)的空間。

　　三、聯(lián)系實(shí)際生活，合理運用古詩(shī)詞

　　古詩(shī)詞是我國文學(xué)寶庫中的精華，我們不僅要教會(huì )學(xué)生理解和鑒賞，更要教會(huì )學(xué)生如何運用古詩(shī)詞。比如有一次我帶領(lǐng)學(xué)生們去郊游，當我們登上某座高峰之后，我就問(wèn)學(xué)生：“如果此時(shí)用一句詩(shī)來(lái)表達你們的心情，你們說(shuō)是什么？”不少學(xué)生脫口而出：“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小�！奔茸寣W(xué)生抒發(fā)了心情，又讓他們加深了對這句詩(shī)的理解。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思7

　　文言文經(jīng)歷幾千年的淘洗，依然綻放著(zhù)迷人的光芒,于漪老師形象地稱(chēng)之為“滲進(jìn)了民族睿智的”“中華文明的地質(zhì)層”。然而，從教學(xué)現狀來(lái)看，當今的文言文教學(xué)卻不盡如人意，古文課上常常會(huì )出現這樣的情況：教師在講臺上費勁口舌大講特講時(shí)，臺下學(xué)生一臉茫然，不知所云，甚至昏昏欲睡。文言文教學(xué)的這種高投入、低產(chǎn)出已是教者所共識。

　　對此特級教師錢(qián)夢(mèng)龍亦指出文言文教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)“死角”，即使在語(yǔ)文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊“世襲領(lǐng)地”上仍然是一派“春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”的荒涼景象。

　　較長(cháng)時(shí)期以來(lái)，文言文教學(xué)側重于“言”，古漢語(yǔ)知識的傳授是教學(xué)的主要目標。在這種目標下，課堂教學(xué)自然就成了對實(shí)詞意義、虛詞用法、通假字、古今異義、一詞多義、特殊句式等古漢語(yǔ)知識的講堂。如此一來(lái)，“字字落實(shí)，句句過(guò)關(guān)”成了金科玉律，“滿(mǎn)堂灌”成了不二選擇，見(jiàn)“言”重“言”而忽視“文”，漠視“文”的課堂比比皆是。雖然對字、詞、句的準確理解是文言文教學(xué)的基礎，也是文言文教學(xué)中極為重要的目標，但僅此一個(gè)目標就大錯特錯了。因為文言文教學(xué)應在上述的基礎上還得全面理解課文的內容，正確評價(jià)作品，即在掌握字面意義的基礎上，理解思想內容，學(xué)習表現形式，使學(xué)生從中受到教育熏陶，學(xué)到語(yǔ)言表達技巧，提高讀寫(xiě)能力。因此，在教學(xué)文言文時(shí)我主要從以下幾點(diǎn)做起：

　�。ㄒ唬╊A習法

　　文言學(xué)習要重視學(xué)生的預習，實(shí)詞、虛詞、活用、通假、特殊句式這些都可以讓學(xué)生提前根據參考資料歸類(lèi)，實(shí)現“知其然”。老師在上課時(shí)，根據學(xué)生理解難點(diǎn)，有重點(diǎn)地解決問(wèn)題，使學(xué)生“知其所以然”。課前務(wù)必檢查學(xué)生預習情況，學(xué)生答不上或答不全面的就在難點(diǎn)所在。

　�。ǘ�）誦讀法

　　俞平伯曾指出：“古人作文章時(shí)，感情充沛，情感勃發(fā)，故形之于作品�！碑敃r(shí)由情思而聲音、而文字，今天的讀者要了解當時(shí)的作品，也只有遵循原來(lái)的軌道，逆溯上去。作者當時(shí)之感寄托在聲音，今天憑借吟哦背誦，同聲相應來(lái)使感情再現。所以，文言的理解，應以誦讀為基礎。

　　誦讀不同于簡(jiǎn)單的背誦，誦要求學(xué)生在誦讀時(shí)必須先體會(huì )作者的感情，以自己的人生經(jīng)驗，務(wù)求于作者的感情產(chǎn)生共鳴。沒(méi)有感情的誦讀肯定是不成功的。

　　怎么有感情地誦讀呢？我常建議學(xué)生用角色代入法。把自己化身為文中角色或把自己想象為作者，還原寫(xiě)作情境，揣測當時(shí)的人物心理，讀出括哀、 樂(lè )、 喜、 怒、敬等多種情感，從而體會(huì )人物的性格與思想。

　�。ㄈ�）串講法

　　串講是教師按照文章的順序，逐字逐句將學(xué)生不易理解的詞語(yǔ)加以講解， 并貫串上下文，疏通文意的一種教學(xué)方法�！按�” 指的是連接、貫穿的意思，串講的本質(zhì)是把文章的上下連起來(lái)，將思想內容和語(yǔ)言文字連成一體，而不是孤立地講。 教師一方面通過(guò)對語(yǔ)言的分析， 讓學(xué)生領(lǐng)悟文章思想內容的精妙之處，另一方面抓住文章所要表達的思想內容，推敲作者錘煉語(yǔ)言的功力， 上下相連， 一氣呵成，從而促進(jìn)學(xué)生的理解。

　　當然，對于單調的“串講”，學(xué)生是最為膩煩的，所以，一般來(lái)說(shuō)，學(xué)生能理解的語(yǔ)詞就不講、少講，學(xué)生被難倒的地方可以多講，�？荚嚨�'重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞可以多用例句、例題來(lái)邊練邊講。

　�。ㄋ模┱n后檢測法

　　課后要通過(guò)檢測，來(lái)了解是這堂課是否有效。檢測形式、內容多樣，根據該堂課的教學(xué)重點(diǎn)來(lái)確定。比如，這堂課的要點(diǎn)是對特殊句式的理解與翻譯，那么除了列出本課的所有特殊句式供學(xué)生檢測，還可以延伸拓展一些課外、考題上的同類(lèi)型句式，讓學(xué)生學(xué)得牢靠、練得順手。

　�。ㄎ澹┩卣归喿x法

　　用課外閱讀來(lái)加強學(xué)生做文言文學(xué)習的信心，經(jīng)常讓他們做一些簡(jiǎn)單的文言文課外閱讀。所選的篇目涉及的知識點(diǎn)大多是課文里學(xué)過(guò)的，學(xué)生一看，咦，我也可以自己看文言文，而且還能準確判定里面的知識點(diǎn)，信心就漸漸加強了。

　　以上幾點(diǎn)教師如果能長(cháng)抓不懈，學(xué)生能持之以恒，文言文的教學(xué)難關(guān)會(huì )有所突破。當然，教無(wú)定法，在教學(xué)這座大觀(guān)園里，教學(xué)者只要細心觀(guān)察，用心搜索，相信每一個(gè)教師都會(huì )找到激發(fā)學(xué)生學(xué)習的最美的那一朵花，讓學(xué)生感受到學(xué)習文言文的魅力，切實(shí)培養、提高學(xué)生閱讀文言文的能力。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思8

　　第五單元是文言文單元，有三篇是講讀課文，兩篇自讀篇目。我主要采取講讀課文重點(diǎn)學(xué)習，以教師指導為主，注重學(xué)生自學(xué)能力培養；自讀篇目以學(xué)生自學(xué)為主，教師引導為輔的，檢驗學(xué)生自學(xué)文言文的能力�，F分別加以具體介紹：

　　講讀課文在教學(xué)過(guò)程中主要采取以下教學(xué)策略：

　　一、注重閱讀古文的指導與訓練

　　所謂“書(shū)讀百遍，其義自現”，學(xué)生在反復誦讀中可以大略知道文章內容，同時(shí)亦可逐漸建立對文言文的語(yǔ)感。讀的過(guò)程是有層次漸進(jìn)的，首先要求讀準，即不準出現錯讀、漏讀、添讀的現象。接著(zhù)就要求讀出節奏、停頓和語(yǔ)氣。在揣摩中體會(huì )思想與情感，考慮讀法。這一層有更高的難度和要求，如果不對課文有較深的理解是無(wú)法掌握好閱讀的節奏和語(yǔ)氣的。因此在閱讀中要針對文中的一些不同類(lèi)型和語(yǔ)氣的句子要專(zhuān)門(mén)挑出來(lái)與學(xué)生共同分析揣摩與體會(huì )，探討合適的讀法。這一點(diǎn)在古文教學(xué)中要始終加以強化。如我教《魚(yú)我所欲也》時(shí)專(zhuān)門(mén)把這幾句挑出來(lái)讓學(xué)生討論讀法：

　　1、二者/不可得兼，舍生/而取義者也。（表判斷、確定）

　　2、如使/人之所欲/莫甚于生，則/凡可以得生者/何不用也？（表反問(wèn)）

　　3、萬(wàn)鐘/于我/何加焉�。ū砀袊@，否定）

　　4、人/皆有之，賢者/能勿喪耳。（表陳述）

　　二、注意對學(xué)生適時(shí)地進(jìn)行情感的感染，態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的引導

　　如教《魚(yú)我所欲也》可教導學(xué)生明白，在人生的道路上，當出現了種種誘惑，當出現了生與死的考驗時(shí)該如何選擇的道理。教學(xué)《出師表》讓學(xué)生明白諸葛亮的知恩圖報，至誠，不圖名利。教《墨池記》使學(xué)生明白了技能與學(xué)習的精深靠的是象王羲之那樣的專(zhuān)心致志和勤學(xué)苦練，勉勵學(xué)生學(xué)習這樣的精神就一定可以取得各種成功。

　　三、注重學(xué)習方法的指導

　　由于古文距離今天年代久遠，在理解文義上存在很大的文字障礙，考慮到學(xué)生有一定的古文基礎和積累，所以初三學(xué)生有一定的自學(xué)基礎。我主要采取以下辦法指導學(xué)生自學(xué)

　　1、利用書(shū)中注釋大致弄懂文章內容，通過(guò)提問(wèn)反饋學(xué)生把握文章的情況。

　　2、學(xué)生自己提出疑問(wèn)，師生共同探討解決。

　　3、針對文章中的重點(diǎn)、難點(diǎn)有針對性的學(xué)習。

　　4、學(xué)習積累、整理文言文基本的實(shí)詞、虛詞，幫助學(xué)生發(fā)現文言文特殊的語(yǔ)言特點(diǎn)，以找出規律性的東西便于更好的學(xué)習。

　　四、注重通過(guò)練習以達到鞏固記憶

　　設計有針對性的習題以檢驗學(xué)生對本課知識點(diǎn)的掌握情況。給予足夠的時(shí)間讓學(xué)生背誦指定的文段，作好檢查。

　　五、對于學(xué)生作業(yè)里反饋的學(xué)習情況有區別地對待

　　如果是出現了普遍性的理解偏差，就在課堂上進(jìn)行必要的糾正和補救；如果是個(gè)別學(xué)生出現的失誤，就把他們單另叫到一塊個(gè)別進(jìn)行指正并幫助他們找到造成失誤的原因。

　　總之，在講讀課文的學(xué)習中，既要注重知識的傳授，又要注重學(xué)習方法的指導與習慣的養成。這樣才能為學(xué)生的自主學(xué)習創(chuàng )造有利的條件。在自讀課文的學(xué)習中，如何讓學(xué)生自主學(xué)習有學(xué)有所得，我主要采取以下辦法：

　　1、課前安排學(xué)生結合注釋自學(xué)，課堂上再讓學(xué)生相互交流與合作，解決一些自學(xué)中遇到的不懂的地方，指定一些學(xué)生把古文翻譯成流暢的現代漢語(yǔ)，針對出現的問(wèn)題隨即解決，指導。

　　2、重點(diǎn)與難點(diǎn)要設計一些問(wèn)題或練習以檢測其自學(xué)狀況并加以及時(shí)的補救與指導，保障學(xué)習的.深度。

　　3、運用教給的方法整理歸納文言詞匯，主要是重要實(shí)詞的記憶和文言虛詞的一詞多義的歸納，及詞性活用現象。這是學(xué)習方法在自學(xué)中的不斷運用直至其能轉化為自身的學(xué)習能力。

　　4、注意將學(xué)過(guò)的知識在新課的學(xué)習中得到運用與鞏固，注意階段性復習中對學(xué)過(guò)的知識要通過(guò)反復的方式加強記憶，并在考測中得到體現與運用反饋。

　　在教學(xué)中其實(shí)也出現了一些問(wèn)題，比如一開(kāi)始的時(shí)候有點(diǎn)急于求成，教學(xué)時(shí)間的安排不合理，教《魚(yú)我所欲也》只用了兩課時(shí)，可學(xué)生的實(shí)際學(xué)習古文的能力并不象我想象中的那么好，因此，學(xué)完后效果并不好，我也沒(méi)有及時(shí)發(fā)現問(wèn)題來(lái)采取補救辦法。還有就是在自學(xué)《隆中對》時(shí)也估高了學(xué)生的自學(xué)能力，教學(xué)進(jìn)程較快，而學(xué)習效果不大好，學(xué)生的自學(xué)能力沒(méi)得到充分鍛煉，這些問(wèn)題在以后的古文教學(xué)中得到了糾正。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思9

　　在“三八婦女節”之際，我們學(xué)習了《母親的恩情》這篇課文。在上這課之前，我讓同學(xué)們觀(guān)察母親一天中做了那些事。哪些是為你做的。

　　在教學(xué)時(shí)，我決定抓住“恩情”入手。恩情，字典上的解釋是深厚的情義。這對二年級的學(xué)生來(lái)說(shuō)，太深奧了，不能理解，還得放到具體的情境中去。母親的恩情，體現在哪兒？體現在母親的行動(dòng)中、母親的心理活動(dòng)中，母親的語(yǔ)言上。教學(xué)時(shí)，我引導學(xué)生觀(guān)察圖畫(huà)，然后讀課文，感悟母親的恩情。 “夜深了，母親還在油燈下一針針一線(xiàn)線(xiàn)的縫著(zhù)。她想，孩子這次外出，還不知道什么時(shí)候才能回來(lái)……”接著(zhù)我請學(xué)生說(shuō)說(shuō)可以從哪些詞句中具體感受到母親對兒子的愛(ài)呢？學(xué)生通過(guò)讀課文，有了自己的理解，找到了“夜深了”“一針針一線(xiàn)線(xiàn)”這些關(guān)鍵的詞語(yǔ)。 然后讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這些詞句說(shuō)明了什么？ 通過(guò)逐步引導，學(xué)生終于領(lǐng)悟到這就是母親的.恩情，母親的恩情就體現在深夜為兒縫衣這一行動(dòng)中，體現在對兒子的深深擔憂(yōu)中，這就叫恩情。這時(shí)再出示“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸�！睂W(xué)生便很容易感悟到古詩(shī)中母親對兒子的恩情了。

　　在學(xué)生感悟文章情感的基礎上我重點(diǎn)引導學(xué)生聯(lián)系生活感悟深深的母愛(ài)。首先我引導學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的媽媽是個(gè)什么樣的人。大家發(fā)言熱烈 ，看來(lái)他們對自己媽媽的了解還是很深的；其次，我讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你觀(guān)察了一天媽媽后有哪些發(fā)現呢？“早上洗衣、做飯、送我上學(xué)，然后上班。下班回家，輔導我作業(yè)、煮晚飯、洗碗筷。晚上織毛衣……”我引導學(xué)生說(shuō)說(shuō)媽媽的一天過(guò)得怎樣？大家不約而同地說(shuō)“辛苦！”

　　然后，我乘機問(wèn)：“媽媽那么辛苦，可你為媽媽做了什么呢？”好多學(xué)生都沉默不語(yǔ)�？磥�(lái)好多學(xué)生心里產(chǎn)生了慚愧。接著(zhù)我再問(wèn)，“你知道媽媽平時(shí)最喜歡什么？”�！澳愕膵寢屩�道你平時(shí)最喜歡什么嗎？”通過(guò)回答，同學(xué)們明白了自己平時(shí)對媽媽的關(guān)心較少。紛紛表明自己今后要多關(guān)心媽媽?zhuān)�讓媽媽少操心。那怎么關(guān)心呢？我讓同學(xué)們談了一些具體做法：媽媽下班回家，給她遞上一杯茶，作業(yè)自己獨立完成，給媽媽做小幫手，幫媽媽捶捶背。吃飯時(shí)，給媽媽夾菜。平時(shí)認真學(xué)習，讓媽媽少操心……

　　通過(guò)學(xué)習本文，同學(xué)們明白自己的成長(cháng)離不開(kāi)母親的培育，作為子女對待長(cháng)輩應該尊敬、孝順。而且體現在每天每時(shí)每刻。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思10

　　曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一堂課，學(xué)生在教師的引導下，感知并研討了課文內容，在“體驗與反思”中，許多學(xué)生談起了自己與父母親之間的故事，談著(zhù)談著(zhù)，竟然有好多學(xué)生哭了，教師本人也說(shuō)了自己的親情故事，她自己竟也忍不住淚流滿(mǎn)面。佩服之余，不禁充滿(mǎn)疑惑，課堂教學(xué)怎么可以這么動(dòng)情？可是，這個(gè)學(xué)期，在教學(xué)《爸爸的花兒落了》一文時(shí)，我自己也經(jīng)歷了這樣感人的一幕——許多學(xué)生在課堂上流淚了。我終于明白，學(xué)生的內心確實(shí)是一片洶涌的大海，他們渴望豐富的情感體驗，強烈的感情共鳴，適時(shí)的情感發(fā)泄。只要老師引導得當，學(xué)生的情感就能引起共鳴�！案腥诵恼�，莫先乎情”，抓住“情”這一主線(xiàn)，以情導情，就能激起學(xué)生內心的感情波瀾，培養學(xué)生高尚的審美情趣。

　　（一）意外驚喜

　　在引導學(xué)生初步感知了課文內容后，我又引導學(xué)生分析了“爸爸”這一人物形象，并讓學(xué)生分析了英子對爸爸的感情。教學(xué)順利過(guò)渡到最后一個(gè)環(huán)節。這時(shí)，意外出現了。當時(shí)，我用了一個(gè)過(guò)渡句：“英子的爸爸在英子的成長(cháng)過(guò)程中給了英子很大的影響，他既給了英子許多的關(guān)愛(ài)，也給英子提出了嚴格的要求，他讓英子學(xué)會(huì )了嚴格要求自己，學(xué)會(huì )了負責任，學(xué)會(huì )了堅強。英子感激父親，深深地愛(ài)自己的父親。在她的父親離開(kāi)入世之際，她感覺(jué)到自己已經(jīng)長(cháng)大了，她知道了自己肩上的責任，用自己的行動(dòng)表達了自己對父親的愛(ài)。同學(xué)們，我們每一個(gè)人都承受著(zhù)父親那偉大深沉的愛(ài)，你感受到了嗎？讓我們也來(lái)說(shuō)說(shuō)自己的父親�！比缓�，我播放歌曲《父親》—感謝你，讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際靜靜聆聽(tīng)歌曲。并且利用多媒體展示歌詞：“那是我小時(shí)候，常坐在父親肩頭，父親是兒那登天的梯，父親是那拉車(chē)的牛，忘不了粗茶淡飯，將我養大，忘不了一聲長(cháng)嘆，半壺老酒。等我長(cháng)大以后，山里孩子往外走，想兒是一封家書(shū)，千里寫(xiě)叮囑，盼兒歸一袋悶煙，滿(mǎn)天數星斗。都說(shuō)養兒能防老，可兒山高水遠他鄉留。都說(shuō)養兒能防老，可你再苦再累不張口。兒只有親歌一曲，合淚唱，愿天下父母，平安度春秋。（學(xué)生邊聽(tīng)歌曲，邊看歌詞，竟然鴉雀無(wú)聲。我知道，學(xué)了《爸爸的花兒落了》一文，學(xué)生了解了一個(gè)父親對女兒的深沉的愛(ài)，了解了小英子的懂事，再加上這首歌曲，學(xué)生的情感已被喚起）

　　以下是學(xué)生情感被喚起后所作的發(fā)言：

　　生一：我想起了我爸爸愛(ài)我的一幕幕……我的爸爸非常希望我能成材，可是我很不爭氣，經(jīng)常拿著(zhù)不理想的試卷灰溜溜地回家�？墒�，爸爸并沒(méi)有批評我，而是鼓勵我：“我相信你，只要努力，你一定會(huì )好起來(lái)，千萬(wàn)別灰心！”在爸爸的鼓勵下，我重新有了信心，漸漸地，我的成績(jì)進(jìn)步了。我感謝我的爸爸！

　　教師點(diǎn)評：鼓勵是最好的教育方法，你爸爸鼓勵你，讓你有了自信，讓你有了現在的成績(jì)。你有一個(gè)好爸爸，好好珍惜吧，別辜負了爸爸對你的期望！

　　生二：記得在小的時(shí)候，爸爸常常帶我去爬山。兩三歲時(shí)，爸爸便背著(zhù)我上山，邊走邊說(shuō)：“女兒，你要勇敢，你看到那個(gè)山頂了嗎？那兒就是你的目標！”到了四五歲，爸爸便不再背我上山了，而是牽著(zhù)我，讓我自己一步一步地爬上去。爸爸對我說(shuō)：“女兒，人生之路要自己走，要一步一步地走好了，走穩了，要當心，不然一不小心，就要掉進(jìn)萬(wàn)丈深淵�！蔽視r(shí)刻牢記爸爸的教育，一步一步地走好！現在，我依然每天要去爬山，不同的是，爸爸不再牽著(zhù)我、背著(zhù)我了，而是每天站在山腳下望著(zhù)我向上爬，等到我爬上山頂后，他就會(huì )悄然地走開(kāi)。后來(lái)，干脆不陪我去了。我以為爸爸不再愛(ài)我了，我好傷心好傷心，常常一個(gè)人躲在被窩里哭。（學(xué)生聲音哽咽，極為入情），后來(lái)我才知道，爸爸不陪我，是因為他希望我能獨自克服困難，學(xué)會(huì )承受，學(xué)會(huì )自立！我正是在爸爸的教育下，學(xué)會(huì )了堅強，我感謝我的爸爸�。▽W(xué)生眼中淚光閃動(dòng)。其他學(xué)生報以熱烈的掌聲）

　　教師點(diǎn)評：你有一個(gè)善于教育子女的好爸爸！他對你的教育，讓你具有了良好的品質(zhì)，它將會(huì )促成你的成功！誤解，曾經(jīng)讓你難過(guò)傷心，但誤解過(guò)后，你理解了父親深沉的愛(ài)！你更愛(ài)你的父親了！是嗎？老師也為你父親深沉的愛(ài)感動(dòng)！

　　生三：我的爸爸是一個(gè)農民，沒(méi)有魁梧的身體，也沒(méi)多少文化。他平時(shí)對我很好，可是，如果我在學(xué)習上有一點(diǎn)馬虎，他就對我非常嚴厲。記得有一次，我一邊做作業(yè)，一邊聽(tīng)歌。爸爸回來(lái)看到了，舉起手重重地打了我一頓……（學(xué)生語(yǔ)聲哽咽，說(shuō)不下去了）

　　教師點(diǎn)評：知道你的爸爸為什么打你嗎？（學(xué)生點(diǎn)點(diǎn)頭），你說(shuō)你的爸爸沒(méi)多少文化，他是一個(gè)農民，他深知當農民的辛苦。他希望你能學(xué)好文化知識，希望你能有出息，希望你能過(guò)上幸福的生活，他才這樣做的，知道嗎？（學(xué)生開(kāi)始啜泣，點(diǎn)頭）其實(shí)，打在你身上，痛在他心里呀！這正體現了你父親對你最深的愛(ài)�。ㄔ搶W(xué)生伏在桌上哭，周?chē)�許多同學(xué)眼圈微紅，我知道，學(xué)生的情感已引起共鳴）

　　……

　　最后，教師再放歌曲《父親》—感謝你。在學(xué)生情感被激起時(shí)，再次播放歌曲，讓學(xué)生的心靈再一次涌起對父親的愛(ài)。這一次效果特別好，很多學(xué)生都忍不住哭了，連班中最調皮的學(xué)生也伏在桌上，似乎在想些什么。其實(shí)，我自己此時(shí)也想起了我的父親，感到鼻子酸酸的。我知道，學(xué)生精彩的回答、教師精當的點(diǎn)評，再一次掀起了課堂教學(xué)的高潮。師生互相啟發(fā)和感染，喚醒并激活原有的體驗與認識，實(shí)現了新的認知建構。

　　于是，我布置了課后作業(yè)：讓我們以《我的爸爸》為題，把自己父親的故事寫(xiě)下來(lái)，讓我們也用行動(dòng)表達自己對父親的愛(ài)吧。

　　（二）教學(xué)反思

　　課后，我想了很多。從教十多年來(lái)，我還是第一次經(jīng)歷到這種情況。作者情、學(xué)生情、教師情和諧統一，這才是語(yǔ)文教學(xué)的最高境界��！可是，我們卻未能常常創(chuàng )造這樣的境界，作為一個(gè)從教多年的語(yǔ)文老師，在感動(dòng)之余，更多的是遺憾。我的腦海里始終徘徊著(zhù)一個(gè)念頭：教師該怎樣做才能調動(dòng)學(xué)生的情感呢？認真反思這一堂課，我感覺(jué)到了以下幾點(diǎn)：

　　首先，研讀教材“入情”。劉勰在《文心雕龍》中有言：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀(guān)文者披文以入情�！闭Z(yǔ)文教材是情感傳播的載體，凝聚著(zhù)人類(lèi)情感的方方面面。每一部作品、文章都有其特定的情境，如《最后一課》中那悲壯濃郁的愛(ài)國情，《風(fēng)箏》中那感人至深的手足情、父子情，《鄉愁》中那強烈憂(yōu)郁的思鄉情等等。教師必須以教材為主線(xiàn)，充分挖掘課文內在的情感內容，使德育以情感為引導，智育以形象為先導，在保證落實(shí)知識技能目標的前提下，調動(dòng)各種手段，利用多種形式，對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)的教育。要真正落實(shí)這一情感目標，教師在上課前應該認真鉆研教材，走進(jìn)文本，走進(jìn)作者，體會(huì )并把握作者寄寓于文中的思想感情。為了教好這一課，我在課前認真閱讀了教材、教參，并閱讀了林海英的原著(zhù)《城南舊事》，把握了作品的主題，也真切感受到了英子的懂事，并被英子的`故事深深感動(dòng)了。于是，我充分利用文章的情感因素，構思了這一堂課。事實(shí)證明，只有教師自己把握了作者的思想感情，才能充分利用教材中的情感因素，運用課文中生動(dòng)美好的形象，把作者寄寓于文中的思想情感淋漓盡致地傳送到學(xué)生的心田之中，激起學(xué)生內心的感情波瀾。

　　其次，閱讀對話(huà)“悟情”。語(yǔ)文是感性學(xué)科，成功的教學(xué)應把學(xué)生調入作品營(yíng)造的意境中，讓學(xué)生入情入境。為了讓學(xué)生入情入境，語(yǔ)文教師應該組織學(xué)生反復朗讀課文，引導學(xué)生把心放進(jìn)去，與文本進(jìn)行親切地交談。抓住人物的語(yǔ)言和人物的思想，體會(huì )人物的情感。教師還應引導學(xué)生在讀中思，在讀中悟，在自主的閱讀體驗中走進(jìn)課文所創(chuàng )造的意境，走進(jìn)作者的心靈，與作者進(jìn)行對話(huà)。在交流對話(huà)的基礎上結合文本語(yǔ)言所創(chuàng )設的情境氛圍，組織學(xué)生把真切的閱讀感悟或美好的心愿說(shuō)出來(lái)。教學(xué)《爸爸的花兒落了》一文，我組織學(xué)生讀了四遍：第一次朗讀課文，讓學(xué)生整體感知課文內容；第二次精讀課文，理解爸爸對英子的深情及爸爸對“我”的成長(cháng)的影響；第三次跳讀課文，明白英子對爸爸的感情；最后結合歌曲，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活再次默讀全文，走進(jìn)自己的情感生活。通過(guò)這樣反復朗讀，學(xué)生真正走進(jìn)課本人物的內心世界，讀出了作品所表達的情和意，對作品中人物形象和情感意義有了自己的體驗，最終獲得了超越文本的、多元的、獨特的情感體驗。

　　為了讓學(xué)生“悟情”，教師應善于營(yíng)造寬松、和諧與安全的閱讀對話(huà)情境，在教學(xué)設計中為學(xué)生自主閱讀和體驗感悟搭建寬闊的活動(dòng)舞臺，真正把閱讀對話(huà)交流碰撞的時(shí)間和權利還給學(xué)生，放手讓學(xué)生獨立自主地與課文進(jìn)行對話(huà)。教師應設計開(kāi)放的問(wèn)題引導學(xué)生獨立閱讀，組織大家進(jìn)行入情入境的閱讀交流和體驗感悟，在讀出作品所表達的情和意的同時(shí)，引導學(xué)生敞開(kāi)心扉，進(jìn)行多種維度、各種層面的閱讀對話(huà)與智慧互動(dòng)。教師還應尊重學(xué)生的獨特體驗，寬容學(xué)生的不成熟、不完美，贊賞學(xué)生的反思意識和批判性閱讀，努力使課堂閱讀和對話(huà)活動(dòng)成為主要的語(yǔ)文實(shí)踐，使師生共同沐浴于一種至愛(ài)至誠、至真至美、和諧溫馨的人文光輝之中。

　　第三、教學(xué)評價(jià)“導情”。在學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和教師對話(huà)的過(guò)程中，教師精當的點(diǎn)評——課堂評價(jià)非常重要。教學(xué)評價(jià)正是教師作為“促進(jìn)者”的體現。教師對學(xué)生的發(fā)言給予及時(shí)、恰當的評價(jià)，對學(xué)生精彩的發(fā)言給予最大的鼓勵，對理解不是很到位或觀(guān)點(diǎn)出錯的學(xué)生加以引導，讓學(xué)生的思維向正確的方向探索，激發(fā)學(xué)生思維的火花。讓那些表面的、膚淺的、幼稚的思想向縱深處發(fā)展。課堂評價(jià)運用得精妙，對于創(chuàng )造學(xué)習氛圍、激發(fā)學(xué)習興趣、調動(dòng)學(xué)生積極思維、深化學(xué)生對問(wèn)題的思考、升華學(xué)生的思維、拓展學(xué)生的思路等方面起著(zhù)不可低估的作用。本堂課最后一個(gè)環(huán)節，學(xué)生聯(lián)系自己實(shí)際談自己的情感生活時(shí)，有不少學(xué)生不能理解自己親人對他的嚴格要求，教師適時(shí)的加以引導，讓學(xué)生對親情有了正確的認識。如學(xué)生三，他在說(shuō)起自己的父親打他時(shí)，語(yǔ)氣中帶有埋怨，帶有不解。但老師對他提的問(wèn)題：“你知道你爸爸為什么打你嗎？”引起了他的思考。在教師啟發(fā)下，他正確理解了爸爸對他的愛(ài)。相信他通過(guò)這一節課，對父愛(ài)、對親情會(huì )有更深刻的認識。

　　第四、情境渲染“動(dòng)情”。在閱讀教學(xué)中，教師要借助多種手段，創(chuàng )設一種藝術(shù)情境和情感氣氛，讓學(xué)生置身其中，受到感染，促使學(xué)生實(shí)現良好的情感體驗。各種新興媒體為現代化的教育教學(xué)此文轉自提供了更豐富、更形象、更直觀(guān)的手段，利用這些媒體，我們可以更好地詮釋文章內容和作者的情感，可以更自然地進(jìn)行情感的滲透，進(jìn)一步提高教育教學(xué)此文轉自效果。我的學(xué)生在《爸爸的花兒落了》一文的學(xué)習中，能夠如此“動(dòng)情”，和背景音樂(lè )的恰當運用有分不開(kāi)的關(guān)系。音樂(lè )是一種特殊而富有表達力的語(yǔ)言。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，恰當地運用音樂(lè )，可以為課堂教學(xué)創(chuàng )設一定的氛圍，調節學(xué)生情緒，增強教學(xué)的感染力和表達力。但是，背景音樂(lè )或歌曲的運用要適時(shí)、適量，因為我們使用的音樂(lè )是輔助性的，不能沖淡主題。在使用之中，還要特別注意：（1）恰當選擇音樂(lè )。只有對教材的思想內容和樂(lè )曲的思想內容作深入的分析，才能選擇出與教材思想內容緊密相關(guān)的樂(lè )曲、歌曲，才能顯示出兩者結合的威力，才能達到極佳的教學(xué)效果。相信我的學(xué)生通過(guò)這一課，他們對父母親，甚至對其他親人的感情都會(huì )有全新的認識，他們會(huì )更理解親人對他們的深沉的愛(ài)。（2）要針對教材本身，針對教學(xué)重點(diǎn)，把課文與樂(lè )曲、歌曲的內涵，有機地、科學(xué)對聯(lián)系在一起，（如《爸爸的花兒落了》與歌曲《父親》就完美地融合在一起），才能獲得意想不到的教學(xué)效果。（3）恰當運用音樂(lè )。在什么時(shí)候使用，使用的次數，都要恰當。只要運用得好，就能獲得極大的效果。

　　白居易說(shuō)：“感人心者，莫先乎情�！边@句話(huà)道出了情感教育的真諦。我們教師要培養學(xué)生健全的人格，純化學(xué)生的情感，就必須深入挖掘教材中的情感因素，抓住“情”這一主線(xiàn)，以情導情，運用各種不同的教學(xué)方法，去激起學(xué)生相應的情感體驗，從而把教材中的“此情此景”變成學(xué)生的“我情我景”，讓學(xué)生受到強烈的藝術(shù)感染，陶冶高尚的情操，創(chuàng )造“作者情、學(xué)生情、教師情和諧統一”的教學(xué)境界。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思11

　　為了實(shí)現教學(xué)目標，我以新《課程標準》為指南，深入鉆研教材，掌握教材橫向和縱向的聯(lián)系，將其邏輯順序和各部分的聯(lián)系，體現在教學(xué)計劃之中。

　　制定教學(xué)目標，我首先考慮學(xué)生的全面發(fā)展和整體發(fā)展的需要，采取有針對性的具體步驟，以達到不同層次學(xué)生潛在水平。我采取的啟發(fā)式教學(xué)，不是把學(xué)生被動(dòng)地牽著(zhù)走的誘導，而是根據學(xué)生的思維能力，由淺入深地引導其進(jìn)入主體地位;不代替學(xué)生作結論，使學(xué)生在無(wú)壓抑感的情況下，自主地投入學(xué)習;恪守“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的哲理，引導學(xué)生“以讀為主”理解課文，悟出道理，感受情懷。

　　在具體的閱讀教學(xué)中，我注重學(xué)習方法的傳授。在一般的情況下，多以“六步讀書(shū)法”引導學(xué)生讀懂課文。這“六步”，即:一圈、二查、三點(diǎn)、四注、五思、六評。一圈:初讀課文，圈出生字、新詞，縱覽全局。二查:指名朗讀課文，查字典，正音;查資料，解決疑難。三點(diǎn):默讀課文，點(diǎn)出文中好詞佳句。四注:精讀課文，邊讀邊想，找出文中的重點(diǎn)詞句，批注自己的感受，交流、討論。五思:有感情地朗讀重點(diǎn)部分，思考作者細膩描寫(xiě)所表達的'情感。六評:進(jìn)行不同形式的朗讀比賽，賽后互評，評后寫(xiě)出小結。多年的實(shí)踐表明，實(shí)施這“六步讀書(shū)法”，能取得事半功倍的教學(xué)效果。

　　作文教學(xué)，我鑒于以前“八股作文”(學(xué)生只仿無(wú)創(chuàng )，千篇一律，大話(huà)、空話(huà)，如出一轍)，制約了學(xué)生作文的思路，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)。以多種途徑的實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)拓學(xué)生的視野，豐富其寫(xiě)作素材。

　　1.我推崇“破書(shū)讀萬(wàn)卷，下筆如有神”的至理之言，鼓勵學(xué)生多看課外書(shū)籍。在班上號召學(xué)生搜集有利于兒童身心健康的書(shū)籍，積累好詞佳句;交流讀書(shū)心得。學(xué)生在書(shū)中與大師交流，與崇高的精神神會(huì )。學(xué)生的精神生活豐富了，文章的感情真實(shí)細膩了。

　　2.放開(kāi)手腳，讓學(xué)生走進(jìn)生活。利用綜合課或勞動(dòng)課，，還鼓勵他們與父母一道走進(jìn)田間地頭，去體驗勞動(dòng)的艱辛。學(xué)生的生活豐富了，筆下就會(huì )自然流淌。 開(kāi)放式的作文教學(xué)，轉變了我以前作文教學(xué)以范文“牽引”，辛苦付出與教學(xué)效果不成正比的格局，一改我“一孔之見(jiàn)，偏于一隅”的做法，連以前怕作文的學(xué)生，也能寫(xiě)出有新意的短文。以前把他們限于“四角天空”，其心智未得到啟迪，怎能寫(xiě)出誠樸的作文?這一嘗試表明:要讓學(xué)生有話(huà)可寫(xiě)，讓生活的浪花潤濕稚氣的心靈，誠樸的作文就水到渠成。

　　多少年來(lái)，我關(guān)注語(yǔ)文學(xué)科中工具性和人文性的有效統一，傾心從事那些有成效的和有創(chuàng )造性的活動(dòng)，既提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養，又促其身心健康發(fā)展。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思12

　　具有劃時(shí)代意義的基礎教育課程改革已經(jīng)邁步，教師作為課程改革的具體實(shí)施者，面臨著(zhù)從未有過(guò)的危機和挑戰。尤其是在小地方，無(wú)論是新的理念還是與此相適應的教學(xué)方式，對他們來(lái)說(shuō)都是空前的、革命性的。面對課改，“上級唱高調，學(xué)校哼低調，教師唱跑了調，學(xué)生跟不上調，社會(huì )根本不知什么調”的現象比比皆是。雖說(shuō)目標令人振奮，但過(guò)程令人質(zhì)疑，基礎令人憂(yōu)慮。如何破解這道方程式，需要我們立足現實(shí)，樹(shù)立“教師發(fā)展學(xué)�！钡睦砟�，積極開(kāi)展“以校為本”的教研制度建立活動(dòng)。從現有的教學(xué)行為去反思，從教學(xué)反思中去診治“病根” ，對癥下“藥”方為上策。

　　一．教學(xué)反思的定義與意義

　　教學(xué)反思，是指教師在教學(xué)實(shí)踐中，批判地考察自我的主體行為表現及其行為依據，通過(guò)觀(guān)察回顧、診斷、自我臨控方式 ，或給予肯定、支持與強化，或給予否定、思索與修正，將“學(xué)會(huì )教學(xué)”與“學(xué)會(huì )學(xué)習”結合起來(lái)，從而努力提升教學(xué)實(shí)踐的合理性，提高教學(xué)效能的過(guò)程。 俗話(huà)說(shuō)“敗局有妙招”。從已有的教學(xué)經(jīng)驗和實(shí)踐中盤(pán)點(diǎn)“存貨”，清除“垃圾股”，擴張“績(jì)優(yōu)股”，整合自身教學(xué)資源，無(wú)疑是現實(shí)的。反思教學(xué)正基此而產(chǎn)生。在教育戰線(xiàn)上，許多教師一輩子都是在“用自己的嘴說(shuō)別人的話(huà)”，都在做教學(xué)參考書(shū)和教材的奴仆，年復一年地重復著(zhù)“昨天的故事”，到頭來(lái)緊攥一張“舊船票”難于登上教學(xué)改革的航船，只在岸上聽(tīng)“依舊的濤聲”，做了一輩子的“教書(shū)匠”，豈不可嘆？而教學(xué)反思，是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和自我成長(cháng)的核心因素。美國學(xué)者波斯納認為，沒(méi)有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗，至多只能形成膚淺的知識。

　　只有經(jīng)過(guò)反思的教師的經(jīng)驗方能上升到一定的高度，并對后繼行為產(chǎn)生影響，從這層意義上說(shuō)，教學(xué)反思是教師可持續發(fā)展的加油站，是轉變教學(xué)觀(guān)的轉折點(diǎn)，是新舊理念碰撞的焊接點(diǎn)。從一定角度上說(shuō)教師的成長(cháng)等于經(jīng)驗加上反思。

　　二．教學(xué)反思的內容

　　針對當前的教學(xué)現狀如何進(jìn)行教學(xué)反思，我認為主要從備課和課堂教學(xué)兩個(gè)基本環(huán)節進(jìn)行。

　�。ㄒ唬﹤湔n反思 ，樹(shù)立以學(xué)生為本的大備課觀(guān)

　　《基礎教育課程改革綱要》提出了轉變學(xué)生學(xué)習方式的改革任務(wù)。要實(shí)現教學(xué)方式的轉變，就必然要求教師轉變傳統的備課觀(guān)念。

　　備課，顧名思義，就是教師為課堂教學(xué)做準備的過(guò)程。而在教學(xué)實(shí)踐中，備課往往被曲解成了備教案。在學(xué)校管理中，往往把教師的備課緊盯在寫(xiě)教案上：誰(shuí)的教案寫(xiě)得詳細，項目填得齊全，那誰(shuí)的備課就充分、認真。備課是存在嚴重缺陷的，備教案等同于備師案，這種教案往往是從教師的教學(xué)需求出發(fā)來(lái)進(jìn)行設計的，是單一的、淺性的，靜態(tài)的、大一統的流水線(xiàn)。教師在寫(xiě)教案時(shí)考慮的是自己如何教，而不是學(xué)生如何學(xué)。這種教案使教學(xué)過(guò)程成為單向度的信息傳遞，教師與學(xué)生的關(guān)系成為單一的傳遞信息與接受信息的關(guān)系。是以教材本位、教師本位、知識本位的原則設計。其價(jià)值可想而知。像這類(lèi)備課乃無(wú)效勞動(dòng)多，僅為應付檢查而已的，是空洞的，是狹義的備課。

　　新課改形勢下的備課應是遵循以學(xué)生為本、立足學(xué)生語(yǔ)文素養全面提高的廣義的備課——備課與生活的外延相等。它強調教師的學(xué)習、生活都是 備課的一部分，它包含師生閱歷；它以教材、課堂教學(xué)為核心，向師生生活的方方面面輻射；包含有形的書(shū)面教案及無(wú)形的融入教師心田的情感、態(tài)度、價(jià)值取向及教學(xué)機智與激情。正如蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基在上了一節公開(kāi)課后感慨到：他這節課表面上只花了15分鐘準備，實(shí)際上卻是我一生的準備。的.確，在新課標的要求下，學(xué)生在課

　　堂上自主學(xué)習和探究時(shí)間多了，但并不意味著(zhù)教師備課的投入得少了。在“備大綱、備教材、備學(xué)生”的三要素中，大綱和教材一經(jīng)確立就相對穩定，所以備了學(xué)生永遠最關(guān)鍵。新課標下的備課可以用“教師搭臺；學(xué)生唱戲”這句話(huà)來(lái)概括�！按钆_”就是教師要洞悉學(xué)生心理和時(shí)代精神，構建適合學(xué)生智力發(fā)展的問(wèn)題情境，以便有效地組織學(xué)生“唱戲”。

　　如何落實(shí)呢？在教學(xué)目標的設置上，要變單一知識目標為多元目標。語(yǔ)文教學(xué)不應單純要求學(xué)生掌握知識，而應該在學(xué)生的知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)等方面都有提高。在培養學(xué)生基本知識、基本能力和學(xué)科思維的同時(shí)，給學(xué)生以豐富的內心體驗和個(gè)人感悟；要變統一目標為多層目標，確保每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上有所收獲；要變固定目標為開(kāi)放目標，教師要設身處地地關(guān)注、呵護、尊重學(xué)生的閱讀感受，引導學(xué)生運用科學(xué)的方法，自主學(xué)習和探究。

　�。ǘ�）課堂反思，放飛學(xué)生的主體意識和思想

　　1、課堂實(shí)施由嚴守文本向超文本變遷。

　　《語(yǔ)文課程標準》第三部分“實(shí)施建議”中說(shuō)：教師“應創(chuàng )造性地理解和使用教材”，珍視學(xué)生對文本的體驗，允許學(xué)生結合自己的生活經(jīng)驗、閱歷對教材進(jìn)行更多的延伸、遷移、拓展。

　　可在現行的課堂中，巨大的習勢力嚴重地阻礙著(zhù)學(xué)生主體意識的“出籠”。應當說(shuō)，“異見(jiàn)”的產(chǎn)生說(shuō)明這個(gè)孩子結合自己的生活積淀，經(jīng)驗背景，對文本進(jìn)行了獨立的富有個(gè)性化的閱讀思考，產(chǎn)生了獨特的感受�？山處煕](méi)有珍視，掐滅了學(xué)生在創(chuàng )造性地解讀文本時(shí)迸濺出的智慧火花。這就是只知道囿于教材而沒(méi)有把教材當例子教的典型標本，這就是教師本位與教材本位的典型例證。更精典的還在當教師講冬瓜是躺著(zhù)的，茄子是掛著(zhù)的。有幾個(gè)學(xué)生馬上接嘴說(shuō)，也有的冬瓜是掛著(zhù)的，（原來(lái)這其中有2個(gè)學(xué)生的外婆家是蔬菜專(zhuān)業(yè)戶(hù)，成規模的菜地里，冬瓜地里搭 起了排排支架，冬瓜長(cháng)大后就在排架上垂掛著(zhù)。）可教師斷然否定。這使我不由得起王安石與蘇東坡的《詠菊》之爭。

　　宋朝時(shí)的一年秋天，宰相王安石忙于變法，不在家。造訪(fǎng)的蘇東坡進(jìn)王安石書(shū)房后，見(jiàn)案幾上有首未完成的詩(shī)“西風(fēng)昨夜過(guò)園林，吹落黃花滿(mǎn)地金”。蘇東坡心想：菊花只有枯死在枝頭，哪會(huì )落瓣呢？當即續了“秋花不比春花落，說(shuō)與詩(shī)人仔細吟”。王安石回家見(jiàn)后，見(jiàn)蘇東坡孤陋淺薄，十分無(wú)奈。后來(lái)適逢“烏臺詩(shī)案”事發(fā)，王安石就讓皇上派他到黃州為官。到黃州后的第二年秋，蘇東坡果然見(jiàn)菊花被西風(fēng)吹落，滿(mǎn)地金黃，只剩枝條兒在風(fēng)中晃動(dòng)。想到早年在王安石書(shū)房續詩(shī)一事，深感自己學(xué)識不夠廣博，歉疚之意頓生�；鼐┖罅ⅠR登門(mén)道歉。

　　“冬瓜也有垂掛的”，這里且不說(shuō)為師者的孤陋寡聞，也不說(shuō)師不必賢于弟子，但為師者總要有姿態(tài)，有寬大博愛(ài)的胸襟吧。怎么能武斷地斬斷學(xué)生對文本的“異見(jiàn)”呢？這樣的課堂，只是教師唱“獨角戲”，又如何能落實(shí)新課標要求的理念呢？如果教師能“蹲下來(lái)”用心與學(xué)生進(jìn)行平等的對話(huà)和交流，不也能從學(xué)生身上學(xué)到許多知識么？若利用學(xué)生在與文本中反映的生活經(jīng)驗圖式同構時(shí)產(chǎn)生的個(gè)性化閱讀，不正好培養了學(xué)生自主探究的學(xué)習方法？何嘗又不是件快事呢？

　　2、真正理解自主互動(dòng)學(xué)習的內涵

　　新教材推廣中伴生了一種新的理念：把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生自主學(xué)習。這種理念固然不錯，游泳池邊教不出游泳健兒，問(wèn)題是怎樣的課堂才算是還給了學(xué)生 ，什么是真正的自主互動(dòng)。

　　例如我在新課改教學(xué)研討會(huì )學(xué)習上聽(tīng)到的一位語(yǔ)文執教的蘇教版八年級上學(xué)期的第12課《甜甜的泥土》，講了被父親離異了的生母在兒子亮亮生日那天送來(lái)一包奶糖的故事。讓小亮感受到了久別的溫暖，而后母的虐待卻使小亮產(chǎn)生巨大反差而痛苦傷感。有位教師在教學(xué)中第一塊“整體感知”中，在聽(tīng)完開(kāi)頭曲《世上只有媽媽好》后，要學(xué)生完成對聯(lián)：甜甜的泥土， 的媽媽。學(xué)生答案眾多：關(guān)愛(ài)孩子、無(wú)私、狠毒、自私、愛(ài)子心切、失落、離愁、望眼欲穿、傷心、悲痛、無(wú)情??學(xué)生盡興后，馬上轉入第二版塊“把握人物”的教學(xué)。在評課中，當資

　　深人士提到教師應在第一版塊以參與者的身份平等地與學(xué)生互動(dòng)對話(huà)，以提升學(xué)生的概括歸納能力，或給予適當引導時(shí)，那位授課教師馬上以這樣做就以“不尊重學(xué)生主體地位，剝奪學(xué)生自主學(xué)習權力”來(lái)反駁，使在座的各位同仁啞然。

　　現在說(shuō)到“自主性學(xué)習”，有的教師便不敢“多言”，唯恐因循了“滿(mǎn)堂灌”“滿(mǎn)堂問(wèn)”的老路。而我認為，在教學(xué)時(shí)，如是淺顯淺易與學(xué)生 的生活相重疊的選文應該放手讓學(xué)生自已設疑、自已解答，或者組織學(xué)習小組進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習；而對那些與他們的生活有距離的選文還是應重視教師的“橋梁”作用。

　　學(xué)生自主原則的實(shí)質(zhì)在于讓學(xué)生有充分的時(shí)間讀書(shū)，有足夠的空間思考，有較多的機會(huì )實(shí)踐。惟此，學(xué)生自主選擇學(xué)習內容、學(xué)習方式、學(xué)習伙伴，才是有價(jià)值的。目前的語(yǔ)文課堂都在教師組織的活動(dòng)中“忙碌”，交流、匯報、表演、檢查，很難看到學(xué)生靜靜地進(jìn)行個(gè)體思考，“他主”跡象明顯；二是有的課堂教師淡化出場(chǎng)，一切都讓學(xué)生自己說(shuō)了算，在沒(méi)有充分引導、創(chuàng )設情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書(shū)感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導作用，其結果是不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的任之自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的自主一定要與教師的主導有機結合。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思13

　　課堂是教師展示自己的舞臺，是學(xué)生獲取知識的場(chǎng)所，如何向４０分鐘要質(zhì)量是我們教師的重要任務(wù)，語(yǔ)文教學(xué)反思：如何向語(yǔ)文課堂要質(zhì)量。要給學(xué)生更多自由發(fā)揮的空間，留給他們更多屬于自己的時(shí)間。對此，我們可以做些什么呢？這就要求我們提高課堂教學(xué)效率，在課堂上力求做到多、快、好、省。

　　多是指精心設計內容，巧妙安排教學(xué)內容，加大課堂容量，縮短自己“講”的時(shí)間，給學(xué)生多講多說(shuō)的機會(huì )。比如學(xué)生間的討論、學(xué)生的'合作讀、表演以及進(jìn)行適當的說(shuō)話(huà)訓練等等。

　　快是指老師自己語(yǔ)言要精煉，加快教學(xué)速度。不要用一個(gè)接一個(gè)的細小而煩瑣的問(wèn)題來(lái)提問(wèn)學(xué)生，不要總是很不放心地重復自己的提問(wèn)，很羅嗦地重復學(xué)生的回答。我們要做的是精心準備幾個(gè)有意義的關(guān)鍵問(wèn)題，通過(guò)這幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題達到讓學(xué)生理解課文內容，拓展思路的功效。

　　好是指運用好的教學(xué)方法和策略，提高課堂效果，讓學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中保持積極性，主動(dòng)參與教學(xué)的全過(guò)程，如在生字教學(xué)中，讓他們自主識字，在閱讀時(shí)分角色表演，在復習鞏固時(shí)多采用游戲的形式等等。

　　省是指教師節省講課時(shí)間，不求面面俱到，只求重點(diǎn)突出、詳略得當。教師只作精講，下課多練，這樣學(xué)生學(xué)得輕松，記得也牢。

　　相信在課堂上能做到多、快、好、省，學(xué)生、教師一定能學(xué)、教都輕松、愉悅。學(xué)生會(huì )愛(ài)學(xué)、想學(xué)。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思14

　　以往上文言課，總是我一個(gè)人在說(shuō)，學(xué)生埋頭苦記。我猶如粉碎機把知識搗爛了，喂到學(xué)生嘴里，學(xué)生感受不到整合各種滋味的過(guò)程的快樂(lè )。導致課堂沉悶不說(shuō)，學(xué)生的靈性、情感、態(tài)度、價(jià)值取向都被扼殺了，只是機械地吞咽教師送來(lái)的“食品”，越是這樣，越怕學(xué)文言文。

　　而這節課，是什么力量讓所有的學(xué)生都動(dòng)了起來(lái)了?是以學(xué)習者為中心的參與式的學(xué)習，讓學(xué)生們在新的課型中充分發(fā)揮了主體能動(dòng)性，自主大膽地質(zhì)疑、考問(wèn)我，從現象到本質(zhì)，教學(xué)目標迎刃而解，解得痛快！課上得生動(dòng)有趣，活而不亂。雖然，學(xué)生的問(wèn)題良莠不齊，但正好反映了各個(gè)層面學(xué)生的情感、態(tài)度、需要、理解，各問(wèn)所需、各取所得。

　　從學(xué)生課堂上提的問(wèn)題不難看出，學(xué)生是自主的、靈動(dòng)的、個(gè)性的.。自以為是的“背”著(zhù)學(xué)生走的教學(xué)模式，既累了自己，也束縛了學(xué)生。感慨早該給自己減負，同時(shí)也解放學(xué)生，早該讓他們舒展身體自由快樂(lè )地“走、奔、跳……”只有把學(xué)習過(guò)程中的發(fā)現、探究、研究等認識活動(dòng)凸顯出來(lái)，使學(xué)習過(guò)程更多地成為學(xué)生發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程，這樣才可能做到師生之間真正的平等、互助，學(xué)生才能真正自主探究。

　　語(yǔ)文教學(xué)與其他學(xué)科不一樣，它圍繞課文進(jìn)行，如何重構教材，從什么角度切入，都因人而異，是教師獨特的個(gè)性的行為。這堂課，收獲最大的是問(wèn)題提得最多的學(xué)生，而提高最快的是我，真實(shí)的教學(xué)即是這樣的對話(huà)。師生互相提升，令我激動(dòng)，讓我明白什么是教學(xué)相長(cháng)，使我記住了：教學(xué)不僅僅是告訴和傳播，更重要的是讓學(xué)生在情境中主動(dòng)的實(shí)踐、體驗、探究，以達到感悟的效果。

初中語(yǔ)文的教學(xué)反思15

　　課本選有一定的古代漢語(yǔ)，也就是古文。古文教學(xué)難度較大，這是因為時(shí)代不同語(yǔ)言習慣的差異�；仡櫠嗄杲虒W(xué)經(jīng)歷，下列兩點(diǎn)值得反思。

　　一是教師講的多，學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手少，養成學(xué)生只注重聽(tīng)、記，很少去動(dòng)腦去想，不主動(dòng)動(dòng)手查資料，學(xué)生成了知識容器，不能主動(dòng)獲取知識。針對這一問(wèn)題，教師要轉變觀(guān)念，不要總以為學(xué)生解決不了，而要旗幟鮮明、任務(wù)具體，激發(fā)學(xué)生自己動(dòng)手查找資料。學(xué)生確實(shí)解決不了的問(wèn)題，老師就會(huì )講解，把鋼用在刀刃上。經(jīng)常的培養要求，學(xué)生自主學(xué)習會(huì )提高能力，教學(xué)效果明顯提高。

　　二是只知課本學(xué)過(guò)文章，換了相同難度內容就有明顯差距。這是知識遷移問(wèn)題，說(shuō)明學(xué)生課外讀的`太少，知識停留在識記層次，未能實(shí)現轉化為能力遷移。其實(shí)古文中實(shí)詞都有固定含義，虛詞也較穩定，其詞性、意義變化是有規律可循的。提高的唯一辦法是大量閱讀。教師要有意識提供材料，甚至是經(jīng)典名著(zhù)的章節、段落、短文等，讓學(xué)生多讀多練，效果會(huì )明顯提高，不必擔心影響課本內容傳授。

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