高中歷史教學(xué)反思(通用)
作為一名到崗不久的老師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗，快來(lái)參考教學(xué)反思是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編幫大家整理的高中歷史教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高中歷史教學(xué)反思1
高中課程改革在不斷深入推進(jìn)，關(guān)于如何上好歷史課，可謂是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，標準不一而足。結合自己將近一年的對于歷史新教材的高中歷史教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约捍譁\的看法。
一、目標明確可行
在新的時(shí)代背景下，教育和教學(xué)的重大目標是培養人格健全、知識豐富、自立精神強烈的未來(lái)社會(huì )建設者。
對應到我們的歷史教學(xué)，“人格健全”需要明確歷史教學(xué)的“情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”目標，有機滲透做人處世的品德教育；“知識豐富”需要明確歷史教學(xué)“知識”目標，有序傳授真實(shí)可信的歷史知識；“自立精神強烈”則需要確定歷史教學(xué)的“能力”目標，有效培養解決問(wèn)題的各種能力；“過(guò)程與方法”目標則貫穿其中。
要制定切合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)目標，我們必須要做到兩點(diǎn)：
第一，了解學(xué)生情況。即了解學(xué)生不同階段的現有知識、能力水平，預測其未來(lái)發(fā)展狀況等，從而確定不同階段的教學(xué)目標，如必修二專(zhuān)題二的第一課《近代中華民族工業(yè)的興起》中，在高一新授時(shí)，由于學(xué)生知識水平和能力的限制，我們的目標應定位于認識中國資本主義產(chǎn)生的歷史背景、簡(jiǎn)述中國近代民族工業(yè)興起的基本史實(shí)和體會(huì )民族工業(yè)代表人物的創(chuàng )業(yè)品質(zhì)。高三復習時(shí)目標就要進(jìn)一步探討其在近代中國歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用、體會(huì )民族工業(yè)的代表人物所表現的自強不息的愛(ài)國精神。
第二，分析教學(xué)內容。歷史學(xué)科的課程資源主要是教材，分析教材必須結合歷史課程標準，因為教材可以有不同的版本，但課程標準是唯一的，它是教材編寫(xiě)、學(xué)生學(xué)習、教師教學(xué)、考試評價(jià)的綱領(lǐng)性文件。只有在充分分析教學(xué)內容的基礎上，才能確定課堂教學(xué)的基本目標。就我們江蘇地區而言，無(wú)論選用人民版的還是人教版的教材，都要注意研讀課標的前提下，研究、對比兩種版本教材的表述方式其教學(xué)要求，以明確課堂教學(xué)的目標。如必修一的專(zhuān)題一《古代中國的政治制度》的第一課，人民版和人教版的內容各有不同表述，但我們可以依據課程標準確定本節課的知識目標是“了解宗法制和分封制的基本內容”，能力目標是“概括、認識中國早期政治制度的特點(diǎn)”；情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標是“結合今天中國人的思鄉情結、祭祖行為體會(huì )宗法制對中華民族凝聚力形成的影響�！�
目標的預設和確定之后，和教學(xué)方式一樣，它也不是一成不變的。在實(shí)際操作過(guò)程中，圍繞大目標，還要注意隨時(shí)適當的微調，針對不同的班級的學(xué)生，甚至同一個(gè)班級內部不同層次的學(xué)生，都要有適當的生成，這樣才能促進(jìn)所有學(xué)生歷史思維能力的發(fā)展。
二、課堂形式思辨靈活
關(guān)于歷史課的課堂教學(xué)，是這次新課改的重點(diǎn)。我向經(jīng)驗豐富的老教師請教，采取傳統型的教學(xué)模式：課堂上充分準備（備課），依次完成對歷史原因、過(guò)程、結果的分析（中間穿插師生談話(huà)與一問(wèn)一答），再以不同的形式對歷史的.因果發(fā)展來(lái)個(gè)小結，注重挖掘教材和歷史知識結構教學(xué)。課堂教學(xué)中我力圖循序漸進(jìn)、完美地分析教材。結果當我把教材分析完畢后，總失望地發(fā)現歷史所蘊含的樂(lè )趣和學(xué)生天生的興趣早已消退得蕩然無(wú)存。另一方面，課時(shí)內容容量大是新課程的一大特色。盡管課堂上盡量壓縮了學(xué)生思考的時(shí)間和空間，可是由于課堂教學(xué)中教師追求面面俱到，以至于課堂教學(xué)尚未成功下課鈴聲已經(jīng)“革命”的事件常常發(fā)生，并且形成一種惡性的循環(huán)。
長(cháng)時(shí)間里我都無(wú)法理清課堂教學(xué)的頭緒，急切地想要改革，可是又不知道到底該何去何從，直至后來(lái)參加了一次市里的高中歷史新課程研討活動(dòng)。我學(xué)習這次活動(dòng)中的公開(kāi)課經(jīng)驗，完全放棄傳統課堂教學(xué)的模式，徹頭徹尾地進(jìn)行問(wèn)題教學(xué)模式：課堂上基本不講教材，以創(chuàng )設問(wèn)題情景為重心，引導學(xué)生思考討論，從而使學(xué)生認識歷史事物，在問(wèn)題設計上以拓展型的問(wèn)題為主。這種課堂教學(xué)模式的初衷是想把課堂完全放手給學(xué)生，目的是讓學(xué)生成為課堂的真正主人。但是學(xué)生在初中階段習得的歷史知識畢竟有限，而且是處于亟待梳理中。這樣全面放棄傳統、完全不搭建知識結構的教學(xué)顯然不適應“國情”，學(xué)生難以適從，而且就考試的效果來(lái)看也不是很好。
艱難的摸索過(guò)程讓我明白：歷史新課程下的歷史課堂教學(xué)模式不能照搬，每一位歷史教師都應該在自己的課堂教學(xué)實(shí)踐中去探索完善新課程下的新模式。
三、關(guān)于自身的問(wèn)題與思考
問(wèn)題所在：
1、教學(xué)知識點(diǎn)的處理還不夠順手，因為新教材與舊教材相比，變化很大，哪些知識該補哪些不補，尺度上很難把握。
2、教學(xué)深度處理還難于把握，基于新課改剛開(kāi)始，無(wú)前人可鑒，無(wú)高考可尋，教學(xué)應教到哪一個(gè)深度，很難把握。過(guò)于理論的話(huà)，學(xué)生上課興趣不過(guò)，而過(guò)于簡(jiǎn)單的話(huà)，又擔心知識講解不到位。
3、學(xué)生的歷史興趣調動(dòng)還需要一個(gè)較長(cháng)的過(guò)程，學(xué)生的素質(zhì)參差不齊，很難找到一個(gè)度。到底關(guān)注基礎較好的學(xué)生，還是促進(jìn)每位學(xué)生的發(fā)展，這其中很難把握。
4、新課程理念的貫徹不是很到位，尤其教材中容量大、學(xué)術(shù)性、思辯性強的章節，往往不盡人意，有時(shí)過(guò)于注重細小知識的分析，造成課時(shí)緊迫和教學(xué)難度增大，或把握不住主線(xiàn)作蜻蜓點(diǎn)水式處。
我的反思：
1、繼續深入地研究新課程標準，以新課標指導教學(xué)工作，處理教學(xué)內容，把握教學(xué)尺度和積極推入新課程改革。
2、繼續以調動(dòng)學(xué)生的歷史興趣為主，培養學(xué)生學(xué)習歷史的主動(dòng)性、積極性，調動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與歷史教學(xué)的積極性、主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生個(gè)性。
3、教學(xué)方法、教學(xué)內容、教學(xué)進(jìn)度以課標為指導，以學(xué)生的實(shí)際情況為主體，積極穩定地處理歷史教學(xué)問(wèn)題。
4、全面推進(jìn)探究性學(xué)習。推行素質(zhì)教育，改變“填鴨式”教學(xué)方式，充分保證學(xué)生探究式學(xué)習的時(shí)間、興趣和質(zhì)量。新課程改革是從全面提高學(xué)生的素質(zhì)出發(fā)。在實(shí)施新課程改革過(guò)程中，教師要以學(xué)生發(fā)展為本，采取多種教學(xué)方法、手段，在引導學(xué)生掌握基礎知識的同時(shí)，加強學(xué)習方法和學(xué)習技能的訓練，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高。
高中歷史教學(xué)反思2
提起近幾年的文科綜合能力測試，不少教師會(huì )發(fā)出這樣的感嘆：現在的書(shū)太難教了，講了那么多，做了不少題，可最后拿到試卷一看，真是“失之千里，差若毫厘”。盡管每年都有相同的感嘆，但我們廣大歷史教師還是要進(jìn)行一輪一輪的復習，就是盡可能讓學(xué)生多學(xué)點(diǎn)知識、多考點(diǎn)分。
我是1999年開(kāi)始從事高三歷史教學(xué)工作的，帶過(guò)了兩年3+2歷史單科高考，八年文科綜合能力測試。論經(jīng)驗無(wú)法與老教師相比，論學(xué)識也不及眾多的“研究生”的后生們。但通過(guò)近十年的高三的磨練，特別是近幾年對新課改和安徽文化史的研究中，結識了一些省內文化研究的專(zhuān)家，受益匪淺。以下對高三的教學(xué)局限性與與后期復習談幾點(diǎn)自己的淺見(jiàn)。
一、過(guò)份局限于課本知識和復習資料，陷于“本本主義”
我們許多老師認為，教材內容就是教學(xué)內容，強調教師的教學(xué)要“源于教材”、“忠于教材”，不能“脫離教材”、“超越教材”，這種把教學(xué)內容絕對教材化的觀(guān)念，陷入了“本本主義”的泥潭�，F實(shí)中往往把幾本教科書(shū)奉為萬(wàn)能，認為只要把課本知識全部掌握了，高考沒(méi)有什么對付不了的;實(shí)在不行還有一本復習資料可以做參考。殊不知，現在的復習資料大多是相互抄襲，自主創(chuàng )新的太少，我本人在20xx年上半年就用三個(gè)月的時(shí)間編了一本“挑戰高考”(40萬(wàn)字，海南出版社)，書(shū)出版后，就連自己都不想用，因為絕大部分內容是東抄西抄而來(lái)的。
二、過(guò)份局限于課堂
教師一味地“滿(mǎn)堂灌”在傳統的歷史課堂教學(xué)，教師重視對學(xué)生集中思維的訓練，卻忽視發(fā)散思維的培養�；旧喜捎谩耙灾v為主”的教學(xué)方式。有人認為，歷史知識的過(guò)去性特點(diǎn)，決定了這門(mén)學(xué)科只能采取這種教學(xué)方式，教師在課堂教學(xué)中應該用主要精力和時(shí)間來(lái)講述歷史知識，即使一講到底也無(wú)可非議。如果翻閱一些老教師總結畢生教學(xué)經(jīng)驗的著(zhù)作，就不難發(fā)現，長(cháng)期以來(lái)(至少90年代之前)歷史課堂教學(xué)方式，可以說(shuō)就是單一的以講述為主的方式�，F在時(shí)代變了，教材也換新的，但我們許多老師還在滿(mǎn)堂灌，結果導許多致學(xué)生不愿意上歷史課，學(xué)習效果也就可想而知了。
三、過(guò)份局限于校內，忽視了社會(huì )大課堂
傳統歷史教學(xué)的時(shí)空基本上被限定在課內校內，加之受到“應試教育”的影響，學(xué)生課外學(xué)習幾乎是空白。課堂教學(xué)是主要渠道，但不是惟一渠道。圖書(shū)館、博物館、紀念館和愛(ài)國主義教育基地等，都是課外學(xué)習歷史的好場(chǎng)所，特別是大量的歷史遺跡，為學(xué)生課外學(xué)習提供了物化、真實(shí)、形象、豐富的歷史材料，更是歷史課外學(xué)習獨具的優(yōu)勢。因此，歷史學(xué)習應將視野拓展至整個(gè)社會(huì )，社會(huì )才是學(xué)習歷史的大課堂。但現實(shí)生活中基于種種困難，我們教師特別是高三教師絕不可能帶領(lǐng)學(xué)生到社會(huì )大課堂中去學(xué)習。
四、過(guò)份局限于閉卷考試，弱化了學(xué)以致用的史學(xué)功能
傳統歷史教學(xué)一直沿用閉卷考試，考試的內容多為死記硬背的書(shū)本知識，歷史學(xué)科的考試要真正達到考查學(xué)生“收集處理信息的能力、獲取新知識的'能力、分析解決問(wèn)題的能力、語(yǔ)言文字表達能力以及團結協(xié)作和社會(huì )活動(dòng)的能力”的目的，就必須改傳統的封閉性考試為現代的開(kāi)放性考試。在這種考試中學(xué)生個(gè)性和才能得到充分展示，學(xué)習的積極性提高了，自信心增強了更能反映出學(xué)生的學(xué)習水平，并體現出學(xué)生的主體地位和創(chuàng )新意識。
五、后期的復習中應注意以下幾點(diǎn)
1、整合教材，夯實(shí)歷史主干知識。20xx屆高考使用新教材，新教材按照專(zhuān)題形式來(lái)組織的，跨度大、難度高、跳躍性強，歷史知識的系統性在直觀(guān)上很大程度地被削弱了，容易給學(xué)生造成記憶困難甚至混亂。因此，在第一輪復習中，應適時(shí)加入通史部分的復習。第二輪復習時(shí)，應以通史體例輔之以熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行，學(xué)生只有對某一階段的政治、經(jīng)濟、思想、文化、社會(huì )生活等特征有了全面地認識，才能“了解人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的基本脈絡(luò )”，“初步認識人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的基本規律”。
2、依據教學(xué)指導意見(jiàn)，優(yōu)化三維目標的達成。20xx屆我省高考將立足于教學(xué)指導意見(jiàn)，參考課改地區高考試卷命題，注重歷史學(xué)科的價(jià)值取向。因此，在歷史復習中，吃透教學(xué)指導意見(jiàn)，優(yōu)化三維目標特別是情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標成為我們20xx屆高考復習的重點(diǎn)之一。
3、平時(shí)多注意新題型的收集與訓練。新課改意識將更加開(kāi)放，新題型很可能出現，平時(shí)須多注意收集與訓練，如情境類(lèi)，文史常識類(lèi)、研究性學(xué)習類(lèi)、辯證認識類(lèi)等題目。
高中歷史教學(xué)反思3
新課程改革進(jìn)行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見(jiàn)豐富。
新課程、新標準、新要求……一切都是新的，這就要求打破傳統的教學(xué)模式，建立起一種學(xué)生本位的新模式。
歷史教學(xué)也不例外。
如何在歷史教學(xué)中破陳出新，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地，從而得到鍛煉，達到基礎知識、能力培養、思想教育三位一體，是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。
認知指導實(shí)踐，許多教師在這個(gè)思想指導下在教學(xué)中嘗試改革，出現了研究性學(xué)習、探究性學(xué)習、興趣小組等各種行之有效的新方法，但也有不少教師走向了片面化，走進(jìn)了教學(xué)誤區，這里我想簡(jiǎn)單地談一下。
誤區一：只要活動(dòng)，不看對象。
教學(xué)中，許多老師認為要開(kāi)展多樣化的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，往往忽略了學(xué)生的實(shí)際能力，不考慮教材的實(shí)際，于是上課從頭到尾，都是各種各樣的活動(dòng)：討論、辯論、觀(guān)察、分析……忙得學(xué)生焦頭爛額，一會(huì )兒要抬頭看錄像，一會(huì )兒又要展開(kāi)辯論，而真正留給學(xué)生思考的時(shí)間很少。
于是各種問(wèn)題接踵而來(lái)，懶的學(xué)生是一點(diǎn)事情也沒(méi)有，而想動(dòng)腦筋的學(xué)生感覺(jué)忙不過(guò)來(lái)。
還有的老師是由于上面要求上課時(shí)開(kāi)展活動(dòng)，于是下面推廣開(kāi)來(lái)，根本不結合本地本校實(shí)際，把別人的東西生搬硬套，與課堂脫軌，與學(xué)生分離，只重形式不講結果，忽略了具體對象、環(huán)境等。
另一個(gè)方面就是活動(dòng)設計時(shí)過(guò)于簡(jiǎn)單或復雜。
設計簡(jiǎn)單時(shí)學(xué)生輕易就找出了答案，就會(huì )產(chǎn)生驕傲自滿(mǎn)情緒，漸漸會(huì )對參與活動(dòng)失去興趣，對以后的教學(xué)產(chǎn)生不良后果，而設計復雜時(shí)，學(xué)生自己解決不了，難免會(huì )垂頭喪氣，對以后的教學(xué)也會(huì )產(chǎn)生負面影響。
雖然說(shuō)我們要培養學(xué)生的心理耐挫能力，但一個(gè)難題接著(zhù)一個(gè)難題，對這些人生經(jīng)歷不多的孩子來(lái)說(shuō)，容易使他們失去自信心。
因此不論是過(guò)于簡(jiǎn)單還是過(guò)于復雜設計課堂活動(dòng)，就必然使大部分學(xué)生閑置，局限了參與課堂教學(xué)的學(xué)生，不能使每個(gè)學(xué)生的潛力發(fā)揮出來(lái)，也就談不上達到預期的效果。
因此在教學(xué)活動(dòng)的設計時(shí)要注意結合學(xué)生的智力水平、要適合學(xué)生的特點(diǎn);注意參考教材實(shí)際、符合教學(xué)規律;注意難易程度的搭配、挖掘，爭取把每一個(gè)學(xué)生都調動(dòng)起來(lái)，否則，脫離了對象(學(xué)生)的一切活動(dòng)都是無(wú)用功。
誤區二：只要出新，不管科學(xué)。
歷史教材編寫(xiě)的都是一些沒(méi)有爭議的廣泛論證的基本史實(shí)、基本史論，依據的是科學(xué)性的原理，當然，歷史上存在著(zhù)許多有爭議的問(wèn)題，但這些史實(shí)史論都是編寫(xiě)教材者的謹慎選擇后編入的，基本上代表了大部分史學(xué)家的看法，具有科學(xué)性。
而有些教師在上課時(shí)追求標新立異，通過(guò)活動(dòng)得出的結論有別于教科書(shū)甚至相反，把少數人的意見(jiàn)當作真知灼見(jiàn)，甚至于出現為希特勒翻案，為江青平.反等問(wèn)題，忽視否定了基本史論、基本史實(shí)。
對學(xué)生的各種看法、新意見(jiàn)一律贊同，喪失了科學(xué)性、原則性，甚至于對學(xué)生從文學(xué)作品、電視電影作品中得來(lái)的印象表示支持，忘記了自己所擔當的任務(wù)。
只要有新意、創(chuàng )意，不管科學(xué)性，甚至于對神話(huà)傳說(shuō)中夸大的成分也不加以糾正，一方面使學(xué)生產(chǎn)生了錯誤的認識，認為為歷史就是電視、電影、神話(huà)故事中所講的那個(gè)樣子，對歷史教材產(chǎn)生迷惘，不信任的態(tài)度。
區別不了真實(shí)的歷史與小說(shuō)中的歷史;另一方面很可能對發(fā)育成長(cháng)的中學(xué)生產(chǎn)生負面影響，產(chǎn)生錯誤的史學(xué)觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)，達不到學(xué)史使人明智，以史為鑒的目的。
因此，一方面活動(dòng)的開(kāi)展能拓展學(xué)生的創(chuàng )新思維，另一方面教師要依據科學(xué)性原則，對學(xué)生得出的結論進(jìn)行分析、開(kāi)導、糾正，使老師成為一個(gè)真正的引導者。
誤區三;只見(jiàn)開(kāi)頭，不見(jiàn)結尾。
在歷史教學(xué)中有時(shí)會(huì )出現比較系統性的專(zhuān)題研究，或者是需要大量史料來(lái)證明的東西，因此需要學(xué)生去探究。
一開(kāi)始時(shí)學(xué)生積極性很高，精神抖擻地搜集資料，搞一些調查研究，對課本、教師所提出的觀(guān)點(diǎn)大膽質(zhì)疑。
但由于時(shí)間、精力的關(guān)系，再加上對搜集資料，查找文獻的水平有限，又缺乏老師及時(shí)有效的引導，自然研究的不夠專(zhuān)詳，得出的結論不能令人信服，甚至最后不了了之，只留下一些疑問(wèn)和懸念。
這反而影響了學(xué)生本來(lái)對歷史問(wèn)題的系統性、準確性的把握。
清晰的歷史脈絡(luò )、歷史問(wèn)題反而變得含糊不清，影響了學(xué)習效果。
因此，“虎頭蛇尾”在活動(dòng)課中千萬(wàn)要不得，要做到有始有終，明確目標，堅持不懈才能真正掌握真理。
誤區四：只講氛圍，不談實(shí)質(zhì)。
在新的教學(xué)理念的指導下，不少歷史教師都對原來(lái)的教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng )新，也有一些人形成了一種意識：即認為一堂好課就是要把學(xué)生調動(dòng)起來(lái)，積極參與課堂教學(xué)，而把學(xué)生調動(dòng)起來(lái)的標志就是到處是學(xué)生的聲音，課堂氛圍好，氣氛活躍。
于是課堂教學(xué)中有意無(wú)意地走向了庸俗化，片面追求課堂里的熱鬧，使本來(lái)井然有序的課堂變成了一盤(pán)散沙，最終的結果是把老師從教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導者完完全全變成了課堂紀律的維護者、監管者。
在這樣的意識指導下必然會(huì )沖淡教學(xué)的主題，把有組織、有內涵、有目的、探求知識的課堂變成了類(lèi)似于放牛羊的牧場(chǎng)，盲無(wú)目的、放任自流，甚至為了迎合學(xué)生出現了低級趣味。
自己上課時(shí)感覺(jué)把學(xué)生調動(dòng)得很積極，氛圍好，而最終的學(xué)習效果卻是一塌糊涂，甚至于導致學(xué)生只記得搞笑的地方，對應該掌握的知識一無(wú)所知，能夠培養的能力一無(wú)所有。
這樣的活動(dòng)要了又有何用，多了又有何益。
也就是說(shuō)活動(dòng)中講氛圍不能走極端化，一定要注意活動(dòng)的本質(zhì)，即要調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣，又要動(dòng)而有效。
誤區五：只懂羅列，不會(huì )深化。
在歷史教學(xué)中強調要使用靈活多樣的教學(xué)方式，把抽象的內容直觀(guān)化，使歷史課堂豐富多彩。
使用各種教具如投影、歷史掛圖、實(shí)物、幻燈、錄音機、VCD等等。
在信息時(shí)代這些材料日新月異，也日漸豐富。
于是不少教師就產(chǎn)生了認識誤區，認為材料越多越好。
出現了課堂上僅僅是一些歷史資料的堆砌。
沒(méi)有體系，沒(méi)有系統，只是一盤(pán)散沙，甚至于教師忽略自己點(diǎn)撥指導者的身份，僅僅將大量的事實(shí)、材料、圖片羅列。
與此同時(shí)，學(xué)生獲得了大量的感性材料，以及自己的一些理性認識，至于正確與否卻不得而知了。
而教師忽略講解的同時(shí)往往容易造成學(xué)生自身認知的誤區，對已形成的錯誤看法沒(méi)有及時(shí)糾正，長(cháng)此以往就無(wú)法正確理解問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，那么又將從何談起去解決實(shí)際生活中的困難?因此，采用靈活多樣的.教學(xué)方式并不意味著(zhù)教師就要“下崗”，反而對教師本身的素質(zhì)提出了更高的要求，如何選取典型的材料，如何把握住材料與論點(diǎn)之間的鏈條，如何挖掘材料內在的靈魂等都成為更高層次教師的必備條件。
簡(jiǎn)單的理念講解只會(huì )空泛，而簡(jiǎn)單的羅列材料只會(huì )使學(xué)生變得具體而缺乏深度。
所以二者如何結合，比例如何，選取的時(shí)機等都成為值得教師研究探討的問(wèn)題。
最佳的組合、最經(jīng)典的講解、最有效的方式才能達到最終的目的。
誤區六：只重研究，不問(wèn)基礎。
研究性學(xué)習、探究性學(xué)習成為一種嶄新的教學(xué)模式后不少教師都在嘗試使用，但也存在不少問(wèn)題。
從理論上來(lái)講，研究性學(xué)習確實(shí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，培養學(xué)生的各種能力，有助于學(xué)生對所學(xué)歷史知識的深化理解。
但這只是一種方法和手段，并不能“草木皆兵”，每時(shí)每刻都想著(zhù)要研究。
因為過(guò)分熱衷于這種專(zhuān)題式的研究必然影響基礎知識的學(xué)習和掌握。
同時(shí)，學(xué)生的時(shí)間有限，這種學(xué)習方法分散了學(xué)生大量的精力，搞不好會(huì )一業(yè)興百業(yè)廢。
歷史教師應該在適當的時(shí)機進(jìn)行專(zhuān)題研究，使其充分地發(fā)揮在學(xué)習基礎知識時(shí)的作用，從大局著(zhù)想，為重點(diǎn)服務(wù)，才能更具有生命力，在教改中立足于不敗之地。
誤區七：只要學(xué)生，不用老師。
以往的教學(xué)都是要學(xué)生學(xué)，如今都強調學(xué)生要學(xué)，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)中的主體，不少教師誤解了這一觀(guān)點(diǎn)。
把老師講變成了學(xué)生講。
也就是把過(guò)去的填鴨式的教學(xué)變成開(kāi)放式的教學(xué)，但一不小心過(guò)了頭，變成由學(xué)生從講到尾。
學(xué)生講故事、分析人物、事件、討論問(wèn)題、進(jìn)行辯論等，一切全部由學(xué)生包攬。
誠然歷史教學(xué)中有不少存在分歧的地方，教師的一言堂容易使學(xué)生思維狹隘，學(xué)生的自由發(fā)揮使他們思維活躍，形成自己獨特的見(jiàn)解。
但有時(shí)也會(huì )鉆牛角尖。
這時(shí)就需要在旁邊做“高人”指點(diǎn)，撥云見(jiàn)日。
在這時(shí)教師要起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，切切不能袖手旁觀(guān)，聽(tīng)由學(xué)生發(fā)表自己的謬論，相互爭的面紅耳赤，或敷衍了事輕輕帶過(guò)，使雙方都意識不到自己的不足，容易走向極端化，甚至引發(fā)個(gè)人矛盾。
因此如何在恰當的時(shí)候點(diǎn)撥學(xué)生，如何在學(xué)生卡殼時(shí)幫他們理清思路，指明方向就很有藝術(shù)性，如何在評論時(shí)使學(xué)生做到心服口服，做到有理有據等，這都需要教師課前的充分準備以及課堂上的靈活應變。
誤區八：只有提問(wèn)，不見(jiàn)其他。
開(kāi)放性的教學(xué)提出要充分調動(dòng)學(xué)生的積極性，于是有不少老師誤解了這一點(diǎn)，認為學(xué)生的積極性就是積極動(dòng)口、動(dòng)手，這必然有動(dòng)腦的過(guò)程。
于是多樣化的方法最終被簡(jiǎn)化為一種方式——提問(wèn)。
雙邊活動(dòng)中不斷地提問(wèn)，根本不考慮學(xué)生的承受能力，也不給予學(xué)生思考的空間，要不就是非常簡(jiǎn)單的問(wèn)答式，甚至于是一些非常低級的問(wèn)題。
告訴學(xué)生看某一段落然后找出答案之類(lèi)。
一堂課下來(lái)問(wèn)了無(wú)數個(gè)問(wèn)題，而有價(jià)值的卻沒(méi)有一個(gè)，以致于學(xué)生失去上課的興趣，提不起回答的勁，這樣的雙邊活動(dòng)怎能有效。
確實(shí)，問(wèn)答式是開(kāi)放式教學(xué)中一個(gè)重要方法，但課前設計時(shí)教師應該對問(wèn)題的深度、難度等諸多方面進(jìn)行綜合考慮，切不可濫而不精。
另一方面，開(kāi)放式教學(xué)也還有許多其他各種方法，如參觀(guān)博物館、編寫(xiě)歷史小論文、講歷史小典故、討論、辯論等等。
我們要從各個(gè)不同角度鍛煉學(xué)生，不可以偏概全，只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林。
誤區九：只講手段，不懂效果。
現代教育技術(shù)強調運用現代化的教學(xué)手段，各種各樣的教具如錄音機、投影、電腦等被運用于教學(xué)上，但如何運用卻是非常復雜的問(wèn)題。
而許多老師知識簡(jiǎn)單的認為要把各種手段用上才能體現現代教育，于是幾個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的在課本上能找出的問(wèn)題也堂而皇之的寫(xiě)在投影上;而powerpoint、flash、authorware等課件的制作沒(méi)有實(shí)質(zhì)，只是把原來(lái)寫(xiě)在黑板上的板書(shū)照搬照套到課件上，用另一種手段、方式來(lái)體現相同的內容。
多了不少麻煩不說(shuō)，還不見(jiàn)得比原來(lái)的效果好，本來(lái)是為了在教學(xué)中把課上得更豐富、生動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習的效果更佳，不能為了用教具而用教具。
只講手段，純粹為用而用，等于沒(méi)用。
當然，在歷史教學(xué)中還存在許多其他的誤區，限于時(shí)間和篇幅，這里就不一一列舉了。
總之，學(xué)有學(xué)的誤區，教有教的誤區，身為師者，我們首先要做的是走出自己的誤區，帶著(zhù)孩子們走出他們的誤區，以及教會(huì )他們如何不步入誤區，這，才是真正的為師之道。
高中歷史教學(xué)反思4
長(cháng)期以來(lái)，我國的基礎教育一向是為“應試”服務(wù)的，始終以高考為目標。在高考指揮棒的指揮之下，歷史這門(mén)學(xué)科長(cháng)期成為單純的復述性的學(xué)科，強調記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言，從教學(xué)方法來(lái)看，還比較單一，陳舊，學(xué)生的主體地位體現的不夠突出，很多歷史教師仍是傳統的單一型，即以講解法與講述法結合為主，學(xué)生的調動(dòng)很不夠，很大程度上是教師的“一言堂”，實(shí)際上這些都是應試教育留下的病根。從教學(xué)結構來(lái)看，此刻很多歷史教師大多以歷史知識經(jīng)驗傳授型的教學(xué)結構為主。這就使得學(xué)生很難構成具有主體意識的社會(huì )科學(xué)理念、人文精神，這一點(diǎn)與我們此刻所倡導的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)資料上來(lái)看，歷史課的資料是講述人類(lèi)歷史。人類(lèi)活動(dòng)總是在必須的時(shí)光和必須的地方進(jìn)行的，由必須的人物“扮演”必須的事件。時(shí)光、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課資料的四要素，教師在教學(xué)的過(guò)程中往往太偏重于四要素的傳授，而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題的潛力。從思想教育方面來(lái)看，教師進(jìn)行愛(ài)國主義教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結論，說(shuō)這一事件是愛(ài)國的，那一個(gè)人物是英雄，學(xué)生茫茫然，似懂非懂，明顯思想教育
在歷史課堂上是落實(shí)的很不夠。而以上這些問(wèn)題在我的歷史教學(xué)過(guò)程中也經(jīng)常出現。
應對現今歷史教學(xué)現狀，很明顯呈現出許多不能適應社會(huì )發(fā)展要求、不利于學(xué)生全面發(fā)展的問(wèn)題。隨著(zhù)形勢的發(fā)展，普通高中歷史課程改革勢在必行。普通高中歷史課程務(wù)必全面實(shí)現其教育功能，在提高現代公民的人文素養方面發(fā)揮重要作用。為此，國家教育部頒布了《普通高中歷史課程標準》，其中明確規定：普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)闡釋人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程和規律，進(jìn)一步培養和提高學(xué)生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的.一門(mén)基礎課程。透過(guò)高中歷史課程的學(xué)習，能使學(xué)生了解人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的基本脈絡(luò )，總結歷史經(jīng)驗教訓，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚民族精神；學(xué)會(huì )用馬克思主義科學(xué)的歷史觀(guān)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題；學(xué)習從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會(huì )、人與自然的關(guān)系，進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類(lèi)的歷史命運。透過(guò)高中歷史課程的學(xué)習，培養學(xué)生健全的人格，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展。
然而在現實(shí)的教學(xué)工作中完全到達《普通高中歷史課程標準》的要求，還需要一個(gè)漫長(cháng)的過(guò)程。那就從我們每一個(gè)基層歷史教師做起，共同奮斗，共同努力吧！
高中歷史教學(xué)反思5
一、高中語(yǔ)文教學(xué)的現狀呼喚本色語(yǔ)文
筆者認為，課改以后幾十年的語(yǔ)文教學(xué)，教法紛紛出臺，其目的和結果不外乎兩個(gè)：
1、標新立異，亂花漸欲迷人眼
課改之后，如何上好語(yǔ)文課引起了人們的爭議，批判了過(guò)去填鴨式教學(xué)之后，隨之而來(lái)的是各種語(yǔ)文教學(xué)的嘗試：討論式教學(xué)，活動(dòng)式教學(xué)，多媒體教學(xué)等等，這些語(yǔ)文教學(xué)強調了學(xué)生的主體地位，而老師只是一個(gè)站在旁邊看熱鬧的觀(guān)眾，課堂氣氛活躍，但效果如何呢?一位高中老師說(shuō)：很熱鬧，但收效甚微。
2、死守高考，不敢越雷池一步
教育重功名已是眾人皆知的現象。能否培養出當官的人出名的人，能否考出狀元，能否培養出少數尖子生，考取高等院校人數的多少，成為衡量一所學(xué)校教學(xué)質(zhì)量高低的標準。于是語(yǔ)文教學(xué)瞄準高考，一切為了高考的做法越來(lái)越普遍，初一，高一，甚至小學(xué)都是如此。
貴族化，戲劇化的語(yǔ)文教學(xué)象一場(chǎng)戲，可能很完美，但也只能是幾個(gè)人在舞臺上演演而已得了。高考化，應試化的語(yǔ)文教學(xué)象一次機械化的操作，但我們培養出的只能是一大批規格相同的產(chǎn)品。這兩種語(yǔ)文教學(xué)方式使許多有心上好高中語(yǔ)文課的老師越來(lái)越不知道該怎樣上語(yǔ)文課�；貧w語(yǔ)文課的本色，彰顯語(yǔ)文的本色，已成為越來(lái)越多的語(yǔ)文老師的心聲。高中語(yǔ)文教學(xué)的現狀呼喚本色語(yǔ)文。
什么是本色語(yǔ)文?全國優(yōu)秀教師黃厚江教師的闡述非常精辟。
本色語(yǔ)文，就是必須把語(yǔ)文當作語(yǔ)文教，就是用語(yǔ)文的方法教語(yǔ)文。語(yǔ)文課必須以語(yǔ)言為核心，必須以語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)為主要形式，必須以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養為根本目的。
本色語(yǔ)文展現了語(yǔ)文最本質(zhì)的特征，沒(méi)有過(guò)多的修飾，也沒(méi)有固定的教條式的約束，它具有語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，契合語(yǔ)文學(xué)習的規律，體現了語(yǔ)文學(xué)科的價(jià)值，教與學(xué)相互促進(jìn)。
二、本色語(yǔ)文課怎么上?
語(yǔ)文學(xué)科是人文性和工具性統一的學(xué)科，如何實(shí)現兩性統一一直是一個(gè)爭論不休的話(huà)題。本色語(yǔ)文以學(xué)生為本，以語(yǔ)言為本，以學(xué)科為本，從而實(shí)現二者有機統一、
(一)以學(xué)生為本，以學(xué)生為主體的同時(shí)強化教師的角色作用。
課改以前，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強調教師的主體地位，課改之后，又有人過(guò)分強調學(xué)生的主體地位，無(wú)論是前一種填鴨式的做法還是后一種冒進(jìn)式的做法，都不能充分反應高中語(yǔ)文教學(xué)的特征。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，既要充分保證學(xué)生的主體地位，又不能淡化教師在教學(xué)中的地位和作用，在課堂教學(xué)過(guò)程中，二者是交織融合的關(guān)系。
學(xué)生主體的真正實(shí)現離不開(kāi)教師的主體作用。
我國著(zhù)名的教育家葉圣陶明確指出：教師務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，引導他們盡可能自己去探索。換句話(huà)說(shuō)，就是教學(xué)效果的好壞，決定的是看學(xué)生是否愿意學(xué)。學(xué)生不主動(dòng)地去學(xué)，單憑老師硬灌是不行的。所以，學(xué)生主體的實(shí)現離不開(kāi)教師的引導和啟發(fā)。
教師不但應把教材上的內容講清楚正確，而且還要啟發(fā)學(xué)生積極思維，能夠舉一反三。絕對不能讓學(xué)生覺(jué)得老師講完了，自己也學(xué)完了，老師說(shuō)對則對，說(shuō)錯則錯。教師講得透徹，能讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì )教學(xué)內容的精神實(shí)質(zhì)，這是課堂教學(xué)的一方面，但還應注意教學(xué)的另一方面，即要求學(xué)生在教師舉一例的基礎上能夠從這一例類(lèi)推而知道得更多。因此教師講課在舉一例時(shí)要講得深透，講得明白，讓學(xué)生在疑難的問(wèn)題上通曉，才能對學(xué)習發(fā)生興趣。對于其他類(lèi)似問(wèn)題留給學(xué)生自己去解決，敦促學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)學(xué)習。這樣，則推動(dòng)了學(xué)生向著(zhù)知識更深層次去探索。最后尋求出問(wèn)題的答案。這就是調動(dòng)了學(xué)生學(xué)習的積極性，這就是發(fā)揮了教師的主導作用。
教師主體的實(shí)現應該體現在學(xué)生主體的實(shí)現之中。
教學(xué)是教師的教和學(xué)生學(xué)共同的活動(dòng)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教(外因)必須通過(guò)學(xué)(內因)起作用。在課堂上學(xué)生聽(tīng)得有味，積極思考，踴躍參與課堂討論，想問(wèn)、敢問(wèn)、好問(wèn)、會(huì )問(wèn)，并且能自主解決問(wèn)題，與教師創(chuàng )設寬松和諧的學(xué)習環(huán)境，大膽放手，讓學(xué)生成為課堂的主體，培養學(xué)生的問(wèn)題意識是分不開(kāi)的。
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程由教師的教與學(xué)生的學(xué)這兩個(gè)主體有機構成。教師是教的主體，學(xué)生則是教的對象、客體;學(xué)生是學(xué)的主體，教師的教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格等則成為學(xué)生的對象、客體。二者不是兩個(gè)抗衡的主體，而是主體與客體的辨證統一。二者在課堂教學(xué)中也不是對立的，而是交織融合的共時(shí)互動(dòng)的行為。忽略任何一種行為，教師只能抱怨著(zhù)教書(shū)，成為教材、課標的奴隸，學(xué)生只能埋頭學(xué)習，成為書(shū)本、考試的奴隸。成功的語(yǔ)文教學(xué)應該是師生兩個(gè)主體在行為方面的互動(dòng)結果。我們語(yǔ)文教師要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中真正發(fā)揮師生的雙主作用。
二者交織融合的紐帶是問(wèn)題。
在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師的主體作用就體現在引導學(xué)生學(xué)會(huì )發(fā)現問(wèn)題，解決問(wèn)題。教師精心設計問(wèn)題，提出問(wèn)題的目的，主要在于激發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題，而不是讓學(xué)生去尋找教師的答案。所以，一個(gè)好的問(wèn)題，既能使學(xué)生加深對課文的理解，又能引發(fā)學(xué)生的`思考，使他們產(chǎn)生一系列的問(wèn)題，從而更全面的理解課文，甚至產(chǎn)生一系列的古代或現實(shí)生活的聯(lián)想，得出深刻而獨到的見(jiàn)解和認識，使教學(xué)達到激疑起智的目的。如在講解高中現代文閱讀文段時(shí)，我不僅把它作為考試的文段，而且重點(diǎn)闡述作者的觀(guān)點(diǎn)和思想，并進(jìn)行相關(guān)聯(lián)想，也請學(xué)生闡述對文段的理解和進(jìn)行的相關(guān)聯(lián)想。這樣，既鍛煉了學(xué)生的口頭表達能力，也激發(fā)了他們想象和聯(lián)想的能力，加深了他們對某一問(wèn)題的看法。
問(wèn)題解決的過(guò)程，正是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習進(jìn)而真正實(shí)現學(xué)生主體的過(guò)程，也是教師發(fā)揮引導作用進(jìn)而真正實(shí)現教師主體的過(guò)程。
(二)以語(yǔ)言為本，把語(yǔ)言實(shí)踐作為課堂教學(xué)的主體活動(dòng)。
語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，應該是一個(gè)豐富的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。在這一個(gè)活動(dòng)中，尤其是高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師的語(yǔ)言示范和學(xué)生的語(yǔ)言訓練同等重要。
教師上課的語(yǔ)言，往往體現了教師的學(xué)科素養和職業(yè)氣質(zhì)，滲透著(zhù)教師的智慧和人格，展現出一種精神境界和生命氣象。教師細心揣摩課文內容，精心組織課堂語(yǔ)言，恰當而有激情地進(jìn)行語(yǔ)言表達，才能既體現教師個(gè)人的氣質(zhì)特征和素養，又給學(xué)生一個(gè)良好的語(yǔ)言示范，使學(xué)生運用語(yǔ)言的能力提高。
第一，選擇語(yǔ)言的能力。
對應不同的課文內容，語(yǔ)言組織應該有所不同。在教學(xué)《再別康橋》時(shí)，對應詩(shī)人對康橋深深的喜愛(ài)和眷戀之情，選擇輕柔而優(yōu)美的語(yǔ)言能引導學(xué)生進(jìn)入康橋的世界和詩(shī)人的內心世界;在教學(xué)《紀念劉和珍君》時(shí)，選擇激憤而鏗鏘的語(yǔ)言，能讓學(xué)生明白劉和珍君的無(wú)悔選擇和魯迅先生悲憤的情感，在教學(xué)《項脊軒志》時(shí)，選擇舒緩而哀傷的語(yǔ)言，才能表達出歸有光對親人深深的愛(ài)和想念之情。
通過(guò)不同特色的語(yǔ)言示范，讓學(xué)生在長(cháng)期的熏陶中，體會(huì )不同作品的內容和情感，逐漸培養出對文學(xué)作品的敏銳感知能力，形成一種選擇語(yǔ)言的能力。
第二，組織語(yǔ)言的能力。
從學(xué)生的作文中可知，大多數學(xué)生的詞匯量少的可憐，口語(yǔ)化現象嚴重，一般只用陳述句，還不時(shí)有錯別字和病句，可見(jiàn)，現在大多數學(xué)生的語(yǔ)言組織能力很差，可能有以下幾方面的原因：
一，積累少。平常文學(xué)類(lèi)的書(shū)讀得少，優(yōu)美的新鮮的詞匯接觸的少，更不用說(shuō)有意識的去記憶。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，詞匯儲備少，用起來(lái)怎么可能隨心所欲?俗話(huà)說(shuō)巧婦難為無(wú)米之炊。
二，運用少。大部分學(xué)生寫(xiě)作文是為寫(xiě)作文而寫(xiě)作文，也就是為了完成700字的任務(wù)。雖然寫(xiě)作時(shí)絞盡腦汁，但搜腸刮肚擠出來(lái)的，還是少的可憐的幾個(gè)詞匯，使人讀起來(lái)很干癟，味同嚼蠟。作文的語(yǔ)言有幾個(gè)層次：有較多的錯字與病句，這是最低層次;語(yǔ)言基本通順，這是第三層次;語(yǔ)言樸實(shí)流暢且富有文采，這是第二層次;語(yǔ)言?xún)?yōu)美，辭藻華麗，富有文采，這是最高層次。就學(xué)生的現狀而言，要達到最高層次是比較難的，但第二層次通過(guò)努力一般能達到。如在寫(xiě)作時(shí)，有意識地采用新鮮優(yōu)美的詞語(yǔ)，運用多種句式，以及多種修辭，并且能持之以恒，作文的語(yǔ)言就會(huì )越來(lái)越豐富，也會(huì )越來(lái)越有文采。積累少，無(wú)詞匯可用，運用少，不能激發(fā)自己去積累，這樣形成一個(gè)惡性循環(huán)，導致學(xué)生怕寫(xiě)作文，寫(xiě)不出作文，寫(xiě)作文變成了擠牙膏。
針對上述情況，教師在授課的過(guò)程中，豐富教案內容，精心組織授課的語(yǔ)言，使課堂語(yǔ)言?xún)?yōu)美，流暢，富有文采。這樣的課往往能吸引學(xué)生，他們在獲得課堂的知識含量的同時(shí)，自己也在品位老師的美言，美句，美文，從而思考，這個(gè)詞用在這比別的詞都好，這個(gè)句子換一種表述會(huì )是怎樣的效果?這種思考也是學(xué)生潛意識中提高自己組織語(yǔ)言能力的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程如果能夠長(cháng)期持續，學(xué)生就會(huì )由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，有意識地去積累詞匯，組織語(yǔ)言，組織語(yǔ)言的能力自然會(huì )提高。有了源頭活水，何愁作文之水不清?
第三，朗讀的能力。
培養學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，是對語(yǔ)文課的一個(gè)基本要求，朗誦是語(yǔ)文課中一朵永不凋零花，沒(méi)有朗讀的語(yǔ)文課，總給人一種沉悶之感。怎樣的朗讀才是最好的朗讀呢?一位老師在教學(xué)《淚珠與珍珠》時(shí)，最后插入了一個(gè)朗讀片段。朗讀的內容是這位老師自己所寫(xiě)的有關(guān)汶川大地震之后的感言。朗讀結束后，學(xué)生眼里都溢滿(mǎn)了淚水，沉寂了兩分鐘左右，教室內爆發(fā)出了雷鳴般的掌聲。這一次成功的朗讀告訴我們，除了讀準字音，掌握斷句外，濃厚的感情和飽滿(mǎn)的激情是朗讀必不可少的因素。
課堂上一次成功的朗讀之后馬上給學(xué)生集體朗讀或單獨朗讀的機會(huì )，往往能事半功倍，因為這既給了學(xué)生一個(gè)朗讀示范，也激發(fā)了學(xué)生的朗讀興趣，學(xué)生念經(jīng)式的讀書(shū)變成充滿(mǎn)激情的朗讀，其間的進(jìn)步不言而喻。
在課堂教學(xué)中，對比朗讀給學(xué)生的啟發(fā)性也許更大。有比較才能明優(yōu)劣，有比較才能明得失。在教學(xué)《將進(jìn)酒》時(shí)，我將自己的現場(chǎng)朗讀和著(zhù)名朗讀家的朗讀錄音進(jìn)行對比，讓學(xué)生評價(jià)優(yōu)劣，最后把問(wèn)題集中在朗讀這首詩(shī)時(shí)，應有怎樣的的感情歷程。經(jīng)過(guò)對比，學(xué)生了解了詩(shī)歌的朗誦方法，也了解了詩(shī)歌的主旨，真是一箭雙雕。
在課堂中，教師的一切語(yǔ)言活動(dòng)都是圍繞學(xué)生而進(jìn)行的，一切為了學(xué)生語(yǔ)文素養的提高，而不只是為了使課堂氛圍感人或展示自己的朗讀功力。
所以，語(yǔ)文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，不容忽略的是語(yǔ)文教師講課，語(yǔ)言必須有藝術(shù)，有特色，要言之簡(jiǎn)略，言之有序，言之有趣，言之生情，總之教師要講得津津樂(lè )道，學(xué)生才能聽(tīng)得津津有味。好的語(yǔ)言課，最能調動(dòng)學(xué)生的情感，培養他們的學(xué)習興趣，那就是教師在挖掘教材中深含情感色彩的內容后，要通過(guò)自己抑揚頓挫的語(yǔ)調，還要輔之以表情，將文中的思想感情傳遞給學(xué)生，使學(xué)生思想受到感染，受到教育，獲得知識，從而更有效地提高語(yǔ)言教學(xué)質(zhì)量。語(yǔ)言教學(xué)不能像一潭死水，總是一個(gè)腔調，一種語(yǔ)速，一味地平鋪直敘，只能把學(xué)生帶人昏昏欲睡的境界。在語(yǔ)言教學(xué)中，生動(dòng)的語(yǔ)言是情感交流的重要工具，教師要充分利用這一工具，既給學(xué)生一個(gè)良好的示范，又能培養學(xué)生的學(xué)習興趣，有了興趣，就會(huì )愿意讀書(shū)，就會(huì )產(chǎn)生一種執著(zhù)的追求。
(三)以學(xué)科為本，實(shí)現語(yǔ)文工具性和人文性的統一和諧。
語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓練課。語(yǔ)文課上少有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠遠沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標準把情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等人文性因素放在教學(xué)目標的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應有的豐富內涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮的魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
現狀：語(yǔ)文課人文性的缺失
語(yǔ)文課程的人文性的內涵一直比較模糊。黃厚江老師立足學(xué)科本位，闡發(fā)了語(yǔ)文學(xué)科人文性的基本內涵：培養學(xué)生對母語(yǔ)和民族文化的熱愛(ài)，培養學(xué)生對生活的熱愛(ài)和豐富健康的感情。
現在，教育的功利性使得人文性在課堂上逐漸消失。人們過(guò)分注重學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)和知識的獲得，所以，幼兒園學(xué)小學(xué)的課程，小學(xué)學(xué)中學(xué)的課程，中學(xué)學(xué)大學(xué)的課程，大學(xué)學(xué)做人。這種拔苗助長(cháng)式的教育培養了一批畸形兒：高智商，低情商。大掃除時(shí)家長(cháng)上陣，讀大學(xué)時(shí)帶保姆已不是司空見(jiàn)慣的現象。大學(xué)生因生活不能自理而退學(xué)，xx大學(xué)生因承受不了學(xué)習和生活的壓力而自殺的事情也時(shí)有耳聞;更有甚者如殺室友，殺親人。救救孩子!是時(shí)下許多有識之士發(fā)出的感嘆。
如何救孩子?這既需要社會(huì )這個(gè)大環(huán)境少些功利，多些人道主義關(guān)懷，也需要教育更多地關(guān)注思想道德教育，并將這一點(diǎn)落到實(shí)處。就語(yǔ)文教育而言，就是要增強語(yǔ)文課程的人文性，培養學(xué)生對母語(yǔ)和民族文化的熱愛(ài)，培養學(xué)生對生活的熱愛(ài)和豐富健康的情感。這也許是杯水車(chē)薪，但如果能細水長(cháng)流，物質(zhì)水平高而文化素質(zhì)低這樣一種畸形現象，或許能慢慢解決。
時(shí)代的形勢要求增強語(yǔ)文課程的人文性，但這并不是說(shuō)要忽視其工具性，如果這樣，必然會(huì )導致人文性的泛化，模糊其學(xué)科的個(gè)性特征，語(yǔ)文學(xué)科價(jià)值的體現，必須以其工具價(jià)值的實(shí)現為基礎。
實(shí)踐：語(yǔ)文的工具性與人文性的統一。
怎樣在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現語(yǔ)文的工具性與人文性的統一。
語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐主要是讀與寫(xiě)。讀的過(guò)程就是工具性與人文性統一的過(guò)程。反復讀，讀出感情，讀出精神，讀懂道理，就達到了文道統一。而寫(xiě)作的過(guò)程，更是工具性與人文性統一的過(guò)程，作文的內容與形式相協(xié)調，相統一，文章才能優(yōu)美、深刻，才能發(fā)揮應有的作用。
討論是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節，它能激發(fā)學(xué)生思想的靈光，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達的能力，也容易引導學(xué)生從人文角度去感悟課文。但在討論時(shí)應要求學(xué)生手不離書(shū)，言必有據，據就是文本。只有這樣，才算面對文本，進(jìn)入文本，體驗和感悟文本。脫離文本，任其天馬行空地亂談，談得再好，也不是語(yǔ)文課。感悟時(shí)，教師不僅要引導學(xué)生從人文的角度去感悟，同時(shí)也應該而且有必要讓學(xué)生抓住語(yǔ)言文字去感悟，明白為什么這里邊要用這個(gè)詞?為什么這個(gè)句式更能表達出這種感受?然后習得方法，在以后的閱讀與寫(xiě)作中學(xué)會(huì )遷移，這才是語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值所在，也實(shí)現了語(yǔ)文工具性與人文性的有機統一。
不提倡本色語(yǔ)文，高中語(yǔ)文教學(xué)就難有出路，教師就沒(méi)有辦法教學(xué)，學(xué)生也沒(méi)有辦法真正學(xué)到語(yǔ)文。洗盡鉛華，返璞歸真，還語(yǔ)文課以本色，才能上出語(yǔ)文味，實(shí)現語(yǔ)文課的價(jià)值。
高中歷史教學(xué)反思6
一、反思歷史教學(xué)的價(jià)值
每一門(mén)學(xué)科的教學(xué)都有其特定的教育價(jià)值，歷史學(xué)科也不例外。只有首先對歷史學(xué)科教學(xué)的價(jià)值有了清晰與明確的認識，才能在具體教學(xué)實(shí)踐中更好地引導學(xué)生認識歷史、評價(jià)歷史與反思歷史。對于歷史教學(xué)價(jià)值的反思，至少能夠在以下兩方面適應新時(shí)期基礎教育改革的形勢與需求。
1.反思教學(xué)可以促進(jìn)歷史教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展
時(shí)代是不斷地向前發(fā)展的，對于過(guò)去的歷史，我們在史料不斷地豐富和更新中體會(huì )與解讀；對于當下的現實(shí)，我們需要以史為鑒，不斷地重新審視與思考。作為一個(gè)有強烈的事業(yè)心和使命感的歷史教師，必須不斷地反思自己的教學(xué)，以提高自身的專(zhuān)業(yè)水平，力爭成為教育教學(xué)的探索者與創(chuàng )新者。在這個(gè)探索與創(chuàng )新的過(guò)程中，對于自我的反思必不可少，原因有二：其一，歷史發(fā)展的連續性要求歷史教師不斷地反思自我，以增強自我教育的自覺(jué)性與主動(dòng)性，從而將歷史教學(xué)實(shí)踐作為研究對象，辯證地審視和分析歷史教學(xué)的行為和結果，改進(jìn)歷史教學(xué)實(shí)踐；其二，歷史是一門(mén)需要將理論與實(shí)踐緊密結合的學(xué)科，這就要求歷史教師不斷地尋求理論和實(shí)踐的最佳契合點(diǎn)，做歷史教育教學(xué)的主動(dòng)研究者，而不是被動(dòng)的理論接受者。由此可見(jiàn)，在新課程改革的大背景下，只有不斷地反思教學(xué)價(jià)值，才能促進(jìn)歷史教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平與能力的提高。
2.反思教學(xué)契合歷史學(xué)科的特色
首先，歷史學(xué)科本身就在于認識并立足于過(guò)去、關(guān)照與反思現實(shí)，從而改善并超越現實(shí)，面向未來(lái)。學(xué)科本身就具有極強的反思性，且這種反思恰恰契合了當下新課程改革對歷史學(xué)科提出的要求。其次，歷史學(xué)科的教學(xué)過(guò)程一般是了解各種歷史現象及某個(gè)歷史事件產(chǎn)生、形成、發(fā)展以及消亡的過(guò)程，并站在歷史唯物主義的立場(chǎng)上，對這種現象或事件做出客觀(guān)的、辯證的歷史評價(jià)，同時(shí)能夠在尊重歷史史實(shí)的前提下做出對我們今天社會(huì )有益的思考與借鑒。這整個(gè)過(guò)程就是再現思維、辯證思維與創(chuàng )新思維充分結合與體現的過(guò)程，這與反思教學(xué)強調的思維過(guò)程——發(fā)現問(wèn)題、探索問(wèn)題、解決問(wèn)題是有異曲同工之妙的。同時(shí)，反思教學(xué)強調思維不斷地被激發(fā)、教學(xué)不斷地被創(chuàng )新，這一點(diǎn)在某種程度上與歷史學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)也是不謀而合的。
二、歷史教學(xué)反思的過(guò)程和方法
1.課前反思——選擇最佳的歷史教學(xué)方案
歷史教學(xué)的課前反思通常是指備課反思，即要求教師在設計教案時(shí)，對教學(xué)中的各種可能性方案進(jìn)行篩選、展開(kāi)反思，最終決定用哪種方式來(lái)實(shí)施歷史教學(xué)。
例如，在備《新興力量的興起》一課時(shí)，通過(guò)分析教材可知，本課的教學(xué)內容是以世界經(jīng)濟、政治力量的對比消長(cháng)為核心來(lái)講述世界格局的多極化發(fā)展。通過(guò)分析學(xué)情可知，教師需要做好的鋪墊是：理清美國和蘇聯(lián)實(shí)力下降的原因及具體狀況，以及歐洲、日本、中國與其他第三世界國家力量的上升原因及狀況。但由于這兩方面的內容都未在教材中做詳細介紹，若貿然授課必然造成學(xué)生理解上的偏差與誤解。于是，我就在課前給學(xué)生補充這方面的知識，并指導他們主動(dòng)收集有關(guān)美國、蘇聯(lián)、中國以及其他第三世界國家的相關(guān)資料。同時(shí)，針對高中生的年齡特點(diǎn)，我精心制作了課件，以大量的.歷史圖片和歷史影像，在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣的同時(shí)，闡明歷史問(wèn)題，完成課堂教學(xué)任務(wù)。新課程改革提倡教學(xué)要達到的“三維目標”，要求學(xué)生在熟悉挑戰美國和蘇聯(lián)兩極格局及有關(guān)組織機構的名稱(chēng)和了解多極化趨勢的發(fā)展的基礎上，掌握“世界多極化趨勢”的事實(shí)依據，認識各種材料的價(jià)值，樹(shù)立世界走向多極化是不可阻擋的歷史潮流的價(jià)值判斷標準。其重點(diǎn)內容是西歐、日本的崛起及不結盟運動(dòng)的興起，需要突破的難點(diǎn)內容是世界主要經(jīng)濟、政治力量的變化對世界格局的影響�；谝陨纤锌紤]，我最后決定采用的是自主、合作、探究的教學(xué)方式，由學(xué)生自學(xué)、討論與師生互動(dòng)、教師分析相結合。此外，為獲得最佳的教學(xué)效果，我還采用了多媒體、網(wǎng)絡(luò )和相關(guān)課外書(shū)籍來(lái)輔助教學(xué)，并取得了很好的效果。
2.課中反思——靈活、隨機地調整歷史教學(xué)的授課程序
歷史教學(xué)的課中反思，一般指在課堂教學(xué)實(shí)踐中的反思。因為在歷史課堂教學(xué)中常常會(huì )發(fā)生一些教師無(wú)法預料的情況，所以再周密的教學(xué)設計也不可能完全適應課堂教學(xué)的要求。這就需要歷史教師能在教學(xué)過(guò)程中及時(shí)地發(fā)現問(wèn)題，迅速地反思教學(xué)方法、教學(xué)行為，隨機應變地選擇一種于現場(chǎng)最有效的方法和策略。
例如，在講《列強入侵與民族危機》一課時(shí)，我發(fā)現很多學(xué)生居然搞不清楚“中法戰爭”和“左宗棠收復新疆”這兩個(gè)事件的時(shí)間之先后順序，稍作了解才知道原來(lái)是初中歷史知識的缺失造成的。此時(shí)，若按原來(lái)的教學(xué)程序進(jìn)行下去，課堂教學(xué)的效果必將大打折扣。于是，我及時(shí)地調整了教學(xué)順序，先給學(xué)生補充了這部分的相關(guān)歷史知識，而后再按原來(lái)的教學(xué)設計繼續教學(xué)。雖然由于時(shí)間上的耽擱沒(méi)有完成原定的教學(xué)計劃，但卻保證了課堂教學(xué)的合理性與有效性。
3.課后反思——總結經(jīng)驗教訓，不斷完善與成長(cháng)
“課堂教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)”，因此，無(wú)論歷史教師在課前備課，還是課堂實(shí)踐中多么認真地反思和調整，實(shí)際的效果總會(huì )與課前的預計存在或大或小的差距，給教學(xué)留下遺憾。為彌補這種遺憾，歷史教學(xué)課后的反思也必不可少。歷史教師要在課后通過(guò)反思教學(xué)的設計、內容、方法、組織和評價(jià)方式，促進(jìn)歷史教學(xué)過(guò)程的不斷優(yōu)化，同時(shí)不斷地突出學(xué)生的主體性和能動(dòng)性，實(shí)現評價(jià)方式的激勵性和多樣性。
例如，在講完《“百家爭鳴”和儒家的形成》一課后，我反思了這一節的教學(xué)過(guò)程。在本節課中，我的導入形式比較成功，充分地引起了學(xué)生對這部分學(xué)習內容的重視；在重難點(diǎn)的突破方面也較為成功，這些是值得以后的教學(xué)借鑒的經(jīng)驗。但也不乏遺憾。譬如，本節課的學(xué)生拓展空間應該是很大的，但由于教學(xué)設計和時(shí)間安排等方面的不合理，使得學(xué)生在拓展方面意猶未盡，這就需要我在今后的教學(xué)設計上做好取舍和改進(jìn)。
高中歷史教學(xué)反思7
摘要：在長(cháng)期的歷史教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現高中學(xué)生愛(ài)好歷史卻不愛(ài)上歷史課，愛(ài)看歷史影片、歷史課外讀物，卻不愛(ài)讀歷史教科書(shū)。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素，歷史教材本來(lái)就繁瑣枯燥，再加上教師傳統的填鴨式的要求學(xué)生死記硬背的教學(xué)方法，以至于很多學(xué)生“談史色變”。那么如何激發(fā)學(xué)生對歷史課的學(xué)習興趣，想必是每一位歷史教育工作者經(jīng)常思考的問(wèn)題。對此，我結合自身實(shí)踐、摸索、思考形成了一些粗淺的認識，拿來(lái)與大家分享。
一、讓學(xué)生認識學(xué)習歷史的重要性
歷史雖然作為一門(mén)考試升學(xué)的科目，但是我們不能只是為了應付考試而學(xué)習歷史。歷史是人類(lèi)過(guò)去的活動(dòng)，紛繁復雜、豐富多彩，它是一個(gè)國家一個(gè)民族的記憶，美國哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院歷史系的戴安娜·諾維茨教授說(shuō)：“沒(méi)有歷史頭腦的民族是健忘的民族，一覺(jué)醒來(lái)，他們就不知道自己是誰(shuí)了。
歷史科是一門(mén)綜合學(xué)科，內容廣泛，包括政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個(gè)方面。歷史的學(xué)習對于人尤其是對于世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)正在形成中的青少年學(xué)生更加重要。中華民族歷來(lái)重視歷史學(xué)習，歷史學(xué)家司馬遷說(shuō)：“有國者，不可以不知《春秋》”；偉大領(lǐng)袖毛澤東熟讀二十四史。古人說(shuō)得更好：“學(xué)史使人明智”，確實(shí)如此，使學(xué)生認識學(xué)習歷史在認識社會(huì )、判斷社會(huì )問(wèn)題等方面的獨特作用，認識到歷史很重要，學(xué)習歷史不只是高考的需要，更是提升自身綜合素質(zhì)的重要途徑。
二、激發(fā)學(xué)習興趣，達成學(xué)習目標
實(shí)踐證明，培養學(xué)生的學(xué)史興趣是教學(xué)工作的重中之重，興趣是最好的老師，是打開(kāi)智慧的一把鑰匙，是學(xué)習的強大動(dòng)力。努力培養學(xué)生的歷史學(xué)習興趣，對于學(xué)習活動(dòng)有重要意義，它能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步明確歷史學(xué)習的社會(huì )意義，喚起學(xué)習歷史的熱情，激發(fā)更大的學(xué)習欲望與更強的學(xué)習動(dòng)力。
1、針對教材的枯燥無(wú)味，教師在備課時(shí)要多搜集相關(guān)的歷史小故事，盡量選用生動(dòng)形象的語(yǔ)言。在歷史故事中灌輸著(zhù)我們博大精深的中國歷史文化，傳遞人文精神，樹(shù)立起民族氣節和培養高尚的人格情操，老師講的輕松，學(xué)生們學(xué)的輕松，何樂(lè )而不為呢！
2、恰如其分的使用多媒體及網(wǎng)絡(luò )資源，創(chuàng )設形象直觀(guān)的歷史情境，把遠的拉近把虛的變實(shí)，把抽象的變具體，制作優(yōu)秀課件、剪輯影像資料，豐富學(xué)生的試聽(tīng)感受，渲染愉悅的課堂氛圍，吸引學(xué)生注意力以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
3、在歷史教學(xué)中，提問(wèn)是非常重要的一種教學(xué)手段，它與課堂氣氛的關(guān)系很大。有提問(wèn)而又得當，就會(huì )使課堂氣氛活躍，學(xué)生注意力集中，并處于積極主動(dòng)的學(xué)習狀態(tài)之中，往往一堂課的重點(diǎn)部分通過(guò)一到兩個(gè)高質(zhì)量的提問(wèn)就能解決。而這一到兩個(gè)提問(wèn)往往能將課堂氣氛推向高潮，所以教師在課后的教學(xué)反思中把自己精心設計的這一到兩個(gè)提問(wèn)記下來(lái)，日積月累，就會(huì )從中悟出提問(wèn)的技巧。
三、改變單一傳統的教學(xué)模式，進(jìn)行自主、探究、合作、體驗的教學(xué)改革
現代教育理論認為，教學(xué)是一種雙邊活動(dòng)，是教與學(xué)相互作用的過(guò)程，既對立又統一，在這對矛盾中，雙方都是積極因素，把兩者的積極因素充分調動(dòng)起來(lái)，以教促學(xué)，以學(xué)促教，以學(xué)促學(xué)，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程處于共振、互動(dòng)和合作之中，這就是所謂的“互動(dòng)式”教學(xué)模式�！稓v史課程標準》“課程的基本理念”也要求“倡導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，在多樣化、開(kāi)放式的學(xué)習環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性，培養探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng )新意識和實(shí)踐能力�！彼詺v史學(xué)習，應在學(xué)生主體自學(xué)、預習的基礎上，鼓勵學(xué)生提出疑問(wèn)，大膽質(zhì)疑，對重大歷史人物、事件進(jìn)行有創(chuàng )意的評價(jià)。隨著(zhù)課改的'進(jìn)行，許多教育工作者在這些方面做出了許多大膽的嘗試�？梢宰寣W(xué)生組成討論小組，就某些歷史專(zhuān)題問(wèn)題，合作學(xué)習，探究辯論。更應讓學(xué)生走出校園，走出課堂，走進(jìn)社會(huì )，從事研究性學(xué)習，引領(lǐng)學(xué)生了解社會(huì )、關(guān)注民生，培養學(xué)生人文情懷，提高學(xué)生治史能力。組織歷史辯論會(huì )、一分鐘的歷史演講、撰寫(xiě)歷史小論文、組織歷史文物參觀(guān)考察等�；顒�(dòng)中，學(xué)生不僅提高了學(xué)史興趣，同學(xué)之間也增進(jìn)了解，師生之間也加強了溝通。學(xué)生在撰寫(xiě)“抗美援朝利弊談”中，還走訪(fǎng)老人，進(jìn)行訪(fǎng)談，增進(jìn)了對社會(huì )、民生的了解。只要能起到好的教學(xué)效果，不同的教學(xué)模式都可以嘗試一下。
四、老師要建構起民主平等和諧的新型的師生關(guān)系
俗話(huà)說(shuō)“愛(ài)屋及烏”。不論什么課程，如果學(xué)生喜歡這位老師，自然就對老師講的課表現出濃厚的興趣；也就是說(shuō)要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，必須在教學(xué)中培養學(xué)生對老師的親切感，創(chuàng )造一個(gè)師生心理相容的良好環(huán)境。老師要尊重學(xué)生，要鼓勵學(xué)生張揚個(gè)性，和學(xué)生多溝通，多交流，尤其要幫學(xué)生清掃心靈的垃圾。古希臘散文家普羅塔戈說(shuō)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿(mǎn)的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把”。老師要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，點(diǎn)亮學(xué)生心靈之燈。所以我們歷史教師要利用自己的職業(yè)優(yōu)勢，做學(xué)生的知心朋友，建立起相互信任、尊重、幫助、團結、友愛(ài)、共同進(jìn)步的良好關(guān)系。學(xué)生親其師，才能信其道，樂(lè )其道。在教學(xué)活動(dòng)中相容的師生關(guān)系直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)習情緒，師生心理相容能提高教學(xué)效果。
五、結束語(yǔ)
總之，針對目前學(xué)生認為學(xué)習歷史課沒(méi)有用，學(xué)習是為了應付考試的實(shí)際，教師要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習的目的性、重要性教育，教育時(shí)要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則、學(xué)用結合原則，闡述歷史課的實(shí)用性和有效性，以提高學(xué)生的能力為教學(xué)中心，若長(cháng)久堅持，學(xué)生就會(huì )從“為用而學(xué)”發(fā)展到“越學(xué)越有用”、“越有用越想學(xué)”的境界，這也是其他學(xué)科無(wú)法比擬的優(yōu)勢。
高中歷史教學(xué)反思8
一、序言
當前，我國大部分高中學(xué)生中普遍存在著(zhù)這樣一種現象，那就是喜愛(ài)看一些歷史的書(shū)籍或者影視資料，喜歡上歷史課，但是不喜歡背歷史知識要點(diǎn)。因此，高中學(xué)生在面臨選擇文科和理科的時(shí)候，大部分學(xué)生不愿意死記硬背，都選擇了理科。而且，由于外界的一些影響，導致文科畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)率差，所以，導致學(xué)生不愿意學(xué)習歷史課程。雖然興趣是最好的老師，但是我認為教師除了教授教材上的內容外，還需要教授學(xué)生主動(dòng)學(xué)習歷史課程，吸引學(xué)生學(xué)習。因此，歷史教師需要學(xué)會(huì )反思，需要對自己的教學(xué)內容和教學(xué)行為進(jìn)行反思。
二、對新的教材特點(diǎn)進(jìn)行分析和反思
我國教育部門(mén)采用了新的歷史教材來(lái)安排歷史教學(xué)，根據新課標的，我們知道了新的歷史教學(xué)知識體系具備三個(gè)特點(diǎn)：一是知識處理上變得更加靈活，通過(guò)模塊來(lái)完整的體現出知識教學(xué)要點(diǎn)，通過(guò)壓縮教學(xué)時(shí)間來(lái)保證教學(xué)內容的完整性和獨立性。二是使知識要點(diǎn)的主題變得更加突出，通過(guò)融會(huì )各種古今知識來(lái)豐富歷史的教學(xué)內容。三是使知識要點(diǎn)的選擇更加個(gè)性化，通過(guò)為學(xué)生提供了多種學(xué)習方式，來(lái)實(shí)現學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習。另外，由于新課程歷史知識是圍繞著(zhù)專(zhuān)題知識結構和組織歷史內容形成的，它能夠提升學(xué)生的思維訓練能力，讓學(xué)生能夠判斷知識要的，能夠通過(guò)各個(gè)方面的教學(xué)內容來(lái)鍛煉學(xué)生的思維發(fā)散能力。因此，歷史教師需要研究知識要點(diǎn)，需要著(zhù)眼于學(xué)生的學(xué)習興趣，引導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習歷史，需要改變傳統的教學(xué)方式，幫助學(xué)生認識歷史，了解歷史，教會(huì )學(xué)生利用分封制自主提出問(wèn)題，在篩選問(wèn)題的時(shí)候，需要讓學(xué)生自己去探究問(wèn)題，自己解決問(wèn)題，從而提升學(xué)生的學(xué)習能力。另外，歷史教師還需要做好新課程歷史知識專(zhuān)題的深入挖掘工作，需要圍繞專(zhuān)題組織歷史實(shí)際來(lái)形成專(zhuān)題知識結構，依托專(zhuān)題來(lái)鍛煉學(xué)生的思維能力和判斷能力，以此來(lái)提升歷史教學(xué)的學(xué)術(shù)性和思辨性。歷史教師也可以直接通過(guò)教學(xué)任務(wù)分解來(lái)實(shí)現綜合性歷史教學(xué)管理，需要著(zhù)眼于學(xué)生的“學(xué)”和“思”，理解教師的“教學(xué)”，掌握知識的落實(shí)程度，從而發(fā)揮出課堂歷史教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生正確的理解歷史知識。因為傳統的舊的教學(xué)觀(guān)念已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足當前的歷史教學(xué)使用需求了，因此，歷史教師需要引導著(zhù)學(xué)生一步一步的分析法制和分封制的內在聯(lián)系，幫助學(xué)生總結出正確的結論，同時(shí)，按照新的教學(xué)理念讓學(xué)生正確的理解宗法制和分封制，根據自己的理解提出相應的問(wèn)題，并在篩選問(wèn)題的過(guò)程中，讓學(xué)生自主學(xué)習知識，自己理解知識，自主解決問(wèn)題，學(xué)生就可以在解決問(wèn)題的基礎上來(lái)鍛煉自己的思維能力和判斷能力，有利于讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，提高學(xué)生的學(xué)習興趣�？傊�，反思模塊教學(xué)方式能夠優(yōu)化課堂教學(xué)質(zhì)量，能夠提高學(xué)生對知識的認識。
三、對教學(xué)現狀的反思
高中歷史教師在日常教學(xué)的過(guò)程中，需要及時(shí)調整好新課程實(shí)踐中的知識難點(diǎn)，尤其是專(zhuān)題模塊和問(wèn)題中心的內容體系，需要針對學(xué)生的學(xué)習問(wèn)題進(jìn)行總結。由于新課程的專(zhuān)題設置是一個(gè)不可避免的問(wèn)題，因此，需要學(xué)生儲存著(zhù)大量的知識內容在腦海里面，所以，學(xué)生學(xué)習某一個(gè)專(zhuān)題內容之前就需要具備一定的知識儲備量才能夠滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習的需求。所以，新課程一開(kāi)始就采用了專(zhuān)題教學(xué)的`方式，有利于提升學(xué)生的知識儲存量。目前，我國高中歷史教學(xué)總是使用了傳統的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，導致教師在教授的過(guò)程中，需要花費大量的時(shí)間進(jìn)行知識內容的鋪墊，導致教學(xué)質(zhì)量不高。另外，由于新課程中的初中歷史內容與高中歷史內容之間存在著(zhù)一定的銜接問(wèn)題，不利于教師的日常教學(xué)。因為，學(xué)生掌握的知識是否充足會(huì )直接影響教師的專(zhuān)題教學(xué)質(zhì)量。當前的新課程就是采用了專(zhuān)題教學(xué)的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，而現行的高中教學(xué)只是在高三的時(shí)候才運用了這一方法。因此，在新課程教學(xué)中，老師必須做好大量的知識鋪墊。由于新課程標準的歷史專(zhuān)題涵蓋著(zhù)大量的綜合歷史觀(guān)點(diǎn)，它涉及了政治、經(jīng)濟、文化等知識體系，因此，教師如果在日常教學(xué)中遺漏了這些知識內容，那么就會(huì )造成教學(xué)中過(guò)渡的流暢性，導致學(xué)生無(wú)法理解新的知識內容。雖然《新課標準》中有著(zhù)較強的知道教學(xué)作用，但是教師仍舊需要對新課標準進(jìn)行理解，然后使用自己的教學(xué)方式自主的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，這種做法有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
四、對教學(xué)過(guò)程的反思
教師在日常的教學(xué)過(guò)程中，不僅需要傳授知識內容，而且還需要鍛煉學(xué)生的思考能力，通過(guò)塑造學(xué)生的主體人格來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習能力，讓學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中，學(xué)會(huì )合作和創(chuàng )新，能夠培養學(xué)生的自主學(xué)習的能力。另外，教師需要聚焦課堂，反思教學(xué)內容，通過(guò)學(xué)習新的知識來(lái)豐富自己的教學(xué)內容，通過(guò)教學(xué)反思的方式來(lái)不斷改進(jìn)教學(xué)方式，從而優(yōu)化課堂教學(xué)質(zhì)量。因為，良好的課堂教學(xué)氛圍能夠提升學(xué)生和教師之間的互動(dòng)性，讓學(xué)生真正的參與到學(xué)習中來(lái)。另外，通過(guò)師生之間的交流、互動(dòng)，能夠激發(fā)學(xué)生的思維能力，鍛煉學(xué)生獲取新知識的能力。因此，教師需要扮演好自己的角色，讓學(xué)生憑借著(zhù)自己的學(xué)習能力和學(xué)習興趣來(lái)感受歷史文化，通過(guò)自己的摸索來(lái)發(fā)現問(wèn)題，提出問(wèn)題，有利于培養學(xué)生的發(fā)散思維能力和想象力以及創(chuàng )造力。教師還需要扮演好“導演”的角色，引導學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習，讓學(xué)生知識去感受和摸索以及發(fā)現，教師需要提出問(wèn)題，讓學(xué)生有充分的思維探究時(shí)間，讓學(xué)生自己去體驗，去感悟，去實(shí)踐，讓學(xué)生通過(guò)想象力和創(chuàng )造力來(lái)了解歷史知識。此外，教師還需要激發(fā)學(xué)生的思維方式，使用新課程的標準來(lái)進(jìn)行師生之間的交流和互動(dòng)，積極的調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習興趣，讓課堂成為教學(xué)的“沙龍”，以此來(lái)實(shí)現新課程的維度整合。
五、教學(xué)反思有利于提升教師的教學(xué)質(zhì)量
新課標的教授方式與傳統的知識教授方式不一樣，它是一種新的教學(xué)模式，通過(guò)培養學(xué)生的思維能力和創(chuàng )新能力來(lái)達到教學(xué)的目的。所以，教師在日常教授的過(guò)程中，需要不斷反思自己的教師方式理念，需要不斷總結自己的教學(xué)經(jīng)驗，通過(guò)對教學(xué)實(shí)踐的反思來(lái)整合自己的教學(xué)知識要點(diǎn)，打破傳統的、單一的科學(xué)教學(xué)模式和知識框架體系，通過(guò)專(zhuān)業(yè)的知識專(zhuān)題來(lái)進(jìn)行教學(xué)，從而達到優(yōu)化課程的目的。
高中歷史教學(xué)反思9
一、讓學(xué)生認識學(xué)習歷史的重要性
歷史雖然作為一門(mén)考試升學(xué)的科目，但是我們不能只是為了應付考試而學(xué)習歷史。歷史是人類(lèi)過(guò)去的活動(dòng)，紛繁復雜、豐富多彩，它是一個(gè)國家一個(gè)民族的記憶，美國哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院歷史系的戴安娜·諾維茨教授說(shuō)：“沒(méi)有歷史頭腦的民族是健忘的民族，一覺(jué)醒來(lái)，他們就不明白自我是誰(shuí)了。
歷史科是一門(mén)綜合學(xué)科，資料廣泛，包括政治、經(jīng)濟、軍事、文化等各個(gè)方面。歷史的學(xué)習對于人尤其是對于世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)正在構成中的青少年學(xué)生更加重要。中華民族歷來(lái)重視歷史學(xué)習，歷史學(xué)家司馬遷說(shuō)：“有國者，不能夠不知《春秋》”；偉大領(lǐng)袖毛澤東熟讀二十四史。古人說(shuō)得更好：“學(xué)史使人明智”，確實(shí)如此，使學(xué)生認識學(xué)習歷史在認識社會(huì )、決定社會(huì )問(wèn)題等方面的獨特作用，認識到歷史很重要，學(xué)習歷史不只是高考的需要，更是提升自身綜合素質(zhì)的重要途徑。
二、激發(fā)學(xué)習興趣，達成學(xué)習目標
實(shí)踐證明，培養學(xué)生的學(xué)史興趣是教學(xué)工作的重中之重，興趣是最好的老師，是打開(kāi)智慧的一把鑰匙，是學(xué)習的強大動(dòng)力。努力培養學(xué)生的歷史學(xué)習興趣，對于學(xué)習活動(dòng)有重要好處，它能夠幫忙學(xué)生進(jìn)一步明確歷史學(xué)習的社會(huì )好處，喚起學(xué)習歷史的熱情，激發(fā)更大的學(xué)習欲望與更強的學(xué)習動(dòng)力。
1。針對教材的枯燥無(wú)味，教師在備課時(shí)要多搜集相關(guān)的歷史小故事，盡量選用生動(dòng)形象的語(yǔ)言。在歷史故事中灌輸著(zhù)我們博大精深的中國歷史文化，傳遞人文精神，樹(shù)立起民族氣節和培養高尚的人格情操，老師講的簡(jiǎn)單，學(xué)生們學(xué)的簡(jiǎn)單，何樂(lè )而不為呢！
2。恰如其分的使用多媒體及網(wǎng)絡(luò )資源，創(chuàng )設形象直觀(guān)的歷史情境，把遠的拉近把虛的變實(shí)，把抽象的變具體，制作優(yōu)秀課件、剪輯影像資料，豐富學(xué)生的試聽(tīng)感受，渲染愉悅的課堂氛圍，吸引學(xué)生注意力以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
3。在歷史教學(xué)中，提問(wèn)是十分重要的一種教學(xué)手段，它與課堂氣氛的關(guān)系很大。有提問(wèn)而又得當，就會(huì )使課堂氣氛活躍，學(xué)生注意力集中，并處于用心主動(dòng)的學(xué)習狀態(tài)之中，往往一堂課的重點(diǎn)部分透過(guò)一到兩個(gè)高質(zhì)量的提問(wèn)就能解決。而這一到兩個(gè)提問(wèn)往往能將課堂氣氛推向高潮，所以教師在課后的教學(xué)反思中把自我精心設計的這一到兩個(gè)提問(wèn)記下來(lái)，日積月累，就會(huì )從中悟出提問(wèn)的技巧。
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三、改變單一傳統的教學(xué)模式，進(jìn)行自主、探究、合作、體驗的教學(xué)改革
現代教育理論認為，教學(xué)是一種雙邊活動(dòng)，是教與學(xué)相互作用的過(guò)程，既對立又統一，在這對矛盾中，雙方都是用心因素，把兩者的用心因素充分調動(dòng)起來(lái)，以教促學(xué)，以學(xué)促教，以學(xué)促學(xué)，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程處于共振、互動(dòng)和合作之中，這就是所謂的`“互動(dòng)式”教學(xué)模式�！稓v史課程標準》“課程的基本理念”也要求“倡導學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，在多樣化、開(kāi)放式的學(xué)習環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、用心性與參與性，培養探究歷史問(wèn)題的潛力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng )新意識和實(shí)踐潛力�！彼詺v史學(xué)習，應在學(xué)生主體自學(xué)、預習的基礎上，鼓勵學(xué)生提出疑問(wèn)，大膽質(zhì)疑，對重大歷史人物、事件進(jìn)行有創(chuàng )意的評價(jià)。隨著(zhù)課改的進(jìn)行，許多教育工作者在這些方面做出了許多大膽的嘗試。能夠讓學(xué)生組成討論小組，就某些歷史專(zhuān)題問(wèn)題，合作學(xué)習，探究辯論。更應讓學(xué)生走出校園，走出課堂，走進(jìn)社會(huì )，從事研究性學(xué)習，引領(lǐng)學(xué)生了解社會(huì )、關(guān)注民生，培養學(xué)生人文情懷，提高學(xué)生治史潛力。組織歷史辯論會(huì )、一分鐘的歷史演講、撰寫(xiě)歷史小論文、組織歷史文物參觀(guān)考察等�；顒�(dòng)中，學(xué)生不僅僅提高了學(xué)史興趣，同學(xué)之間也增進(jìn)了解，師生之間也加強了溝通。學(xué)生在撰寫(xiě)“抗美援朝利弊談”中，還走訪(fǎng)老人，進(jìn)行訪(fǎng)談，增進(jìn)了對社會(huì )、民生的了解
。只要能起到好的教學(xué)效果，不一樣的教學(xué)模式都能夠嘗試一下。
四、老師要建構起民主平等和諧的新型的師生關(guān)系
俗話(huà)說(shuō)“愛(ài)屋及烏”。不論什么課程，如果學(xué)生喜歡這位老師，自然就對老師講的課表現出濃厚的興趣；也就是說(shuō)要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，務(wù)必在教學(xué)中培養學(xué)生對老師的親切感，創(chuàng )造一個(gè)師生心理相容的良好環(huán)境。老師要尊重學(xué)生，要鼓勵學(xué)生張揚個(gè)性，和學(xué)生多溝通，多交流，尤其要幫學(xué)生清掃心靈的垃圾。古希臘散文家普羅塔戈說(shuō)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿(mǎn)的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把”。老師要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，點(diǎn)亮學(xué)生心靈之燈。所以我們歷史教師要利用自我的職業(yè)優(yōu)勢，做學(xué)生的知心朋友，建立起相互信任、尊重、幫忙、團結、友愛(ài)、共同進(jìn)步的良好關(guān)系。學(xué)生親其師，才能信其道，樂(lè )其道。在教學(xué)活動(dòng)中相容的師生關(guān)系直接影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)習情緒，師生心理相容能提高教學(xué)效果。
五、結束語(yǔ)
總之，針對目前學(xué)生認為學(xué)習歷史課沒(méi)有用，學(xué)習是為了應付考試的實(shí)際，教師要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習的目的性、重要性教育，教育時(shí)要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則、學(xué)用結合原則，闡述歷史課的實(shí)用性和有效性，以提高學(xué)生的潛力為教學(xué)中心，若長(cháng)久堅持，學(xué)生就會(huì )從“為用而學(xué)”發(fā)展到“越學(xué)越有用”、“越有用越想學(xué)”的境界，這也是其他學(xué)科無(wú)法比擬的優(yōu)勢。
高中歷史教學(xué)反思10
一、新課程改革的特點(diǎn)
“普通高中教育的根本功能是育人，是促進(jìn)青年學(xué)生的身心和諧發(fā)展]。作為知識內容豐富、人文氣息濃厚、思辨方法突出的歷史教育應該在此過(guò)程中肩負起重大的社會(huì )責任。經(jīng)過(guò)本人的教學(xué)實(shí)踐，把新舊課程進(jìn)行深入對比，感受到高中課程新的特色：①課程目標能力化；②課程結構合理化；③學(xué)習知識廣泛化；④實(shí)踐活動(dòng)針對化
可見(jiàn)，新課改更加具體、明確，有針對性，更體現了充分的開(kāi)放性，為教師的教學(xué)活動(dòng)安排留有足夠的空間和彈性來(lái)把持知識的外延。那么教師該如何把握這些特征，更好地投身于課程改革的浪潮中，全面發(fā)揮歷史教育的功能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，便成為每位教師深思審度的重點(diǎn)。
二、新課改中的教學(xué)反思
在教學(xué)中，教師會(huì )經(jīng)常思考什么是“有效的歷史教育”？“有效的歷史教育應當給人以思想，給人以眼界，給人以胸懷，給人以情感，給人以?文化?……”[2]要做到有效的歷史教育，教師必須對自己的課堂教學(xué)進(jìn)行自我反思。
1．教學(xué)理念的反思
傳統的教學(xué)理念認為教學(xué)應以講授為主，而新的課程改革讓教師認識到學(xué)習本質(zhì)上是一種對話(huà)交流和分享興趣和經(jīng)驗的過(guò)程，是以教師為主導的相互促進(jìn)學(xué)習的過(guò)程。所以，歷史教師應由傳授者轉化為促進(jìn)者；應由管理者轉化為引導者；應由居高臨下的師者轉化為學(xué)生學(xué)習的合作者。這就對教師有了全新的要求：①知識儲備要充足；②課前準備要充分；③課堂引導要有序；④講授技巧要精準。
如岳麓版的高中歷史必修（Ⅲ）文化發(fā)展歷程中《孔子與老子》的授課。傳統的教學(xué)是講授的過(guò)程中穿插提問(wèn)和總結，但學(xué)習了新的教學(xué)理念后，教師便采用了創(chuàng )設情境和合作探究的教學(xué)模式。通過(guò)圖片展示，創(chuàng )設了“孔子精神”的情境，指出2500多年的歷史風(fēng)塵使孔子的面目變得復雜神秘，請同學(xué)們查找資料，選擇適當的角度和適合自己的思考及研究方法，通過(guò)分組合作探究，恢復孔子的本來(lái)面目，并總結孔子精神對中國及世界的影響。這需要課前教師對學(xué)生的.學(xué)情狀況進(jìn)行認真的調查，常言道：“功夫在詩(shī)外�！逼鋵�(shí)新的教學(xué)理念中讓教師的許多功夫也應下在課外。
2．教學(xué)實(shí)踐的反思
更新了自己的教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中該如何的恰倒好處的應用，是值得深思的�！敖o學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”的觀(guān)念已不能滿(mǎn)足時(shí)代的要求，新課程中的歷史教師要成為奔淌的河流，成為專(zhuān)家型教師。在備教材之外，更應該在上課前“備理念、備資源、備目標、備教法、備延伸”。由于新課程改革中的學(xué)生主體參與程度的增強，使課堂教學(xué)的不定因素大大增加，教師駕馭課堂的能力必須隨之提高，才能真正實(shí)現新
課程目標。在教學(xué)實(shí)踐中，要做到：①總結成功經(jīng)驗；②查找不足原因；③記錄學(xué)生情況；④改進(jìn)教學(xué)失誤。
如岳麓版的高中歷史必修（Ⅲ）文化發(fā)展歷程《宋明理學(xué)》的授課。備課時(shí)準備了很多資料，也確定了本課的三維目標，但在實(shí)踐中卻有了不盡人意之處。就拿知識與能力目標來(lái)說(shuō)：列舉宋明理學(xué)的代表人物，說(shuō)明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展，理解思想家主要的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)。但不論程朱理學(xué)還是陸王心學(xué)，哪一個(gè)不是思想博大精深？至于“三教合一”更是三言?xún)烧Z(yǔ)無(wú)法說(shuō)清楚。朱陸之辯，原本要從世界觀(guān)的不同切入，但沒(méi)有學(xué)習哲學(xué)的學(xué)生根本不太明白什么是世界觀(guān)，更別說(shuō)什么主觀(guān)唯心主義和客觀(guān)唯心主義了。所以課后自我反思，感覺(jué)到了三維目標的確定容易，但要重在落實(shí)。這就要求必須在設計的教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)方法和學(xué)習方法上讓學(xué)生便于破解難題，必須在知識積累、學(xué)科素養、教學(xué)資源上擁有更豐富的積累。
3．教學(xué)方法的反思
傳統的“灌注式”“填鴨式”教學(xué)方法，學(xué)生聽(tīng)課被動(dòng)，師生缺乏主動(dòng)交流。這種教學(xué)沒(méi)能讓學(xué)生積極主動(dòng)地思維起來(lái)，學(xué)生僅是“在學(xué)習”，沒(méi)有“會(huì )學(xué)習”。而新課程改革使教師認識到真正的課堂應該充分發(fā)揮教師主導作用的能動(dòng)性，突出學(xué)生積極參與學(xué)習的主動(dòng)性，創(chuàng )設寬松和諧氛圍的民主性。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆斯基說(shuō)過(guò)：“人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探索者�！弊畲笙薅鹊臐M(mǎn)足學(xué)生的心理需要，才能最大限度的“傳道、授業(yè)、解惑”。
如岳麓版的高中歷史必修（Ⅱ）經(jīng)濟成長(cháng)歷程《中國社會(huì )主義經(jīng)濟建設的曲折發(fā)展》的授課。本課的教學(xué)內容是課改前四課內容的合并，而且理論性較強，內容枯燥。為了使學(xué)生能很好的把握課堂內容并吸收消化，要求教師精心設置具有特色的問(wèn)題并將全課內容高效整合，使教學(xué)內容條理清晰，要點(diǎn)分明。在教學(xué)過(guò)程中不僅教師要懂得如何設計問(wèn)題，更要努力讓學(xué)生的思想火花迸發(fā)出來(lái)，那么教師在引導學(xué)生時(shí)，就該注意問(wèn)題的指向，問(wèn)題教學(xué)的根本目的，“應該是培養學(xué)生的問(wèn)題解決能力，通過(guò)解決問(wèn)題來(lái)鍛煉學(xué)生的思維，提高學(xué)生的學(xué)科認知水平”[3]
4．教學(xué)過(guò)程的反思
在實(shí)施新課程的教學(xué)過(guò)程中，教師先培訓后上崗，邊學(xué)習邊教學(xué)，難免會(huì )遇到種種意想不到的困難。①新教材，取舍左右為難。由于歷史的教材編寫(xiě)現采用了貫通古今、中外關(guān)聯(lián)的歷史知識專(zhuān)題編寫(xiě)體例，而學(xué)生憑借自己的初中歷史學(xué)習水平難以與新課程的高中歷史學(xué)習相銜接，教學(xué)跨度和課時(shí)容量明顯加大。以便出現粗講不放心，精講沒(méi)時(shí)間，取舍時(shí)左右為難的窘境。②新課時(shí)，上課舉步維艱。由于高一未分文理科，歷史學(xué)科每周兩課時(shí)，如按照《新課程標準》中的教學(xué)進(jìn)度要求，就很難完成教學(xué)任務(wù)。如果為了完成新課程所要求的教學(xué)任務(wù)，那么每堂課的容量就會(huì )增加，不僅無(wú)法實(shí)施新課改中的新的教學(xué)方法，更增添了學(xué)生們的學(xué)業(yè)壓力。③新任務(wù)，學(xué)生不堪重負。就歷史學(xué)科而言，每課課后習題都有“解析探究”，但課堂之外還會(huì )給學(xué)生留有研究性學(xué)習，學(xué)生會(huì )感覺(jué)到學(xué)業(yè)負擔的加重。
這些在教學(xué)過(guò)程中出現的疑惑和迷茫，還需要在不斷的實(shí)踐中逐漸的改進(jìn)和完善�！靶律挛镌趧偖a(chǎn)生時(shí)，并不都是十全十美，但總是不斷發(fā)展壯大，最終是要取代舊事物的�！蹦敲丛谛抡n程改革的實(shí)踐過(guò)程中教師應該如何做得更好，教師在思考中前行。
三、新課程中的教學(xué)建議
1．樹(shù)立全新教學(xué)觀(guān)念
“必須全面實(shí)施教育功能，在提高現代公民的人文素養方面發(fā)揮重要作用�！盵4]從適應時(shí)代和社會(huì )發(fā)展的需要出發(fā),作為教師，我們要轉變觀(guān)念，樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本，培養創(chuàng )新精神與實(shí)踐能力為核心”的教育理念，引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )創(chuàng )造，學(xué)會(huì )生存。
2．建立新型師生關(guān)系
教師要適應新角色，要精心營(yíng)造民主和平等的新型師生關(guān)系。教師不僅是新課程的實(shí)施者，也是新課程的參與者；不僅是學(xué)生學(xué)習的指導者，也是學(xué)生學(xué)習的合作者。鼓勵學(xué)生敢于標新立異，自覺(jué)獲取新知識。
3．建議教學(xué)形式多樣
充分開(kāi)發(fā)和利用課程教育資源，積極探索多種教學(xué)途徑。在歷史教學(xué)中盡量運用參與式教學(xué)，把學(xué)生調動(dòng)到歷史教學(xué)活動(dòng)中去。通過(guò)形式多樣，豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生去參與實(shí)踐，去感悟歷史，去體驗歷史。
4．加強知識思想整合教學(xué)過(guò)程中多借鑒歷史發(fā)展和人類(lèi)生活的成敗得失，幫助學(xué)生體會(huì )人與社會(huì )和諧共處的真諦，激發(fā)學(xué)生了解歷史的熱情，充分發(fā)掘課程內容的思想情感教育內涵，潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)方面的熏陶。
高中歷史課程改革的使命不僅在于課程知識與結構的變革，更重要的是培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和人文素養，實(shí)現知識與能力、過(guò)程與方法及情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)的統一。毋庸質(zhì)疑，新課程改革已取得了理想的效果，“這是一次教學(xué)方法、教學(xué)理念的全新變化，是真正把教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐相結合的一次大規模嘗試”[5]在這個(gè)過(guò)程中，教師應該對教育教學(xué)實(shí)踐再認識、再思考，并以此來(lái)總結經(jīng)驗教訓，從自己的教育實(shí)踐中來(lái)反觀(guān)自己的得失，進(jìn)而更好的推進(jìn)新課程改革。
高中歷史教學(xué)反思11
下面，結合高中歷史教學(xué)，談?wù)勎覍φn后反思的一些看法。
一、課后反思的思路
我認為，課后反思應該從教師和學(xué)生兩個(gè)方面入手，既要在課后反思教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，又要分析學(xué)生學(xué)習的心態(tài)和進(jìn)程，這樣才能使教和學(xué)相互促進(jìn)。
層次遞進(jìn)。歷史學(xué)習是一個(gè)從感性到理性逐步深入的過(guò)程，要讓學(xué)生首先感知歷史的學(xué)習層次，從基礎知識開(kāi)始，培養正確的歷史思維能力。比如在學(xué)習“抗美援朝對戰爭的影響”時(shí)，我們結合教材的知識點(diǎn)，先講“抗美援朝”對美國的影響，繼而講對日本的影響，再進(jìn)而講對朝鮮的影響，最后講對整個(gè)世界的影響。通過(guò)知識的遞進(jìn)關(guān)系，我們對歷史事件進(jìn)行評價(jià)時(shí)，能夠給予客觀(guān)、全面的認知。其次，歷史教學(xué)存在縱橫聯(lián)系，所反映的是整個(gè)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的過(guò)程，而在這一發(fā)展過(guò)程中所出現的歷史事件和現象并不是孤立的，都有著(zhù)某種聯(lián)系。所以，在教學(xué)反思過(guò)程中，教師要注重縱向貫通、橫向聯(lián)系，充分揭示歷史事件和現象的內在聯(lián)系，認識發(fā)展趨勢和本質(zhì)。
發(fā)現“亮點(diǎn)”。要及時(shí)記錄教學(xué)過(guò)程中的“亮點(diǎn)”，尋找學(xué)生的興趣點(diǎn)。不同的歷史時(shí)代擁有不同的時(shí)代風(fēng)情，服裝可以作為記錄時(shí)代變化的最直觀(guān)體現。通過(guò)中國歷史上服裝的變化，我們可以歸納出具有中國古代文化特色的唐裝、近代的`中山裝、獨具中國女性魅力的旗袍、革命戰爭時(shí)期的列寧裝、新中國成立后的軍裝，以及最后隨著(zhù)改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)，伴隨著(zhù)時(shí)代的演變，新穎別致、特色鮮明的現當代時(shí)裝，這些歷史長(cháng)河中的點(diǎn)點(diǎn)浪花，總能讓我們感嘆歷史的魅力與風(fēng)采。在歷史教學(xué)中，教師可以嘗試一些新的教學(xué)方式，通過(guò)情境教學(xué)等，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的積極性。在課后進(jìn)行反思時(shí)，多思考教學(xué)新方法的優(yōu)點(diǎn)和不足，發(fā)現“亮點(diǎn)”，摒棄一些不好的做法，以收到最好的教學(xué)效果，多角度、多層次喚起學(xué)生學(xué)習歷史的興趣。
常記“敗筆”。每一堂課，不管課前做的設計多么完美，課堂上都可能出現失誤。課后，如果教師養成反思的習慣，對課堂上出現的問(wèn)題，就會(huì )認真地分析、思考、總結，找到問(wèn)題所在，并提出解決問(wèn)題的方法，從而避免錯誤的重復出現。
二、課后反思的具體方法
教師本身反思。通過(guò)本身反思，列舉教學(xué)過(guò)程中出現的問(wèn)題，并在以后的教學(xué)中加以改進(jìn)。教師本身反思能夠客觀(guān)地分析自己采用的教法是不是符合教學(xué)實(shí)際，是不是能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習，對歷史知識的建構是否遵循著(zhù)課標的要求，能否真實(shí)地反映事物發(fā)展的特點(diǎn)。從本身反思中，教師可以更加真實(shí)地認識自己，了解學(xué)生，從而主動(dòng)尋找解決問(wèn)題的方法和策略，將理論與實(shí)踐結合，既注重理論的指導意義，又重視課堂實(shí)踐的反饋指導作用，將歷史課講得妙趣橫生。
學(xué)生表現反思。在課堂教學(xué)中，教師要善于觀(guān)察學(xué)生的情況，通過(guò)觀(guān)察學(xué)生在課堂中的表現，分析教學(xué)環(huán)節中可能出現的問(wèn)題。如果能夠吸引學(xué)生的注意力，就在以后的過(guò)程中加以運用。如我在講解“太平天國運動(dòng)”時(shí)，先給出了幾段材料：材料一主要講的是清政府官僚腐敗，國家政治昏暗，人民生活在水深火熱中；材料二主要講的是各地運動(dòng)頻發(fā)及太平軍聲勢浩大的反清運動(dòng)；材料三講的是清政府剿滅太平軍的一系列行動(dòng)。教師通過(guò)以上材料讓學(xué)生總結發(fā)生太平天國運動(dòng)的主要原因是什么。還有另外一組材料：鴉片戰爭打開(kāi)列強侵蝕清政府的大門(mén)，鴉片進(jìn)入中國從每年3萬(wàn)箱增至7萬(wàn)箱，中國的白銀源源不斷地流失海外……同時(shí)，洋布、洋油、洋棉等擠占了中國的市場(chǎng)。由此分析，鴉片戰爭之后，外國的商品緣何成為中國人的必需品？由此會(huì )對中國造成哪些影響和后果？針對學(xué)生的回答，教師對其不斷進(jìn)行引導，讓學(xué)生反思清政府的行為與列強的行徑，民族反抗運動(dòng)原因慢慢清晰，如階級矛盾的激化，列強對中國的經(jīng)濟侵略，民族救亡運動(dòng)的形成，等等。學(xué)生在教師的引導下層層接近事實(shí)的真相，這種師生之間的互動(dòng)，恰好是反思運用的結果。反之，如果只是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，教學(xué)效果則迥異。
同事旁聽(tīng)反思。作為老教師，工作時(shí)間一長(cháng)往往會(huì )形成自己的風(fēng)格和套路，久而久之，很難發(fā)現自身的不足，也很難客觀(guān)地對自身進(jìn)行評價(jià)。同事作為旁觀(guān)者，請他們來(lái)進(jìn)行聽(tīng)課和評議，可以發(fā)現我們自己存在的不足和盲點(diǎn)，對于自身水平的提高有著(zhù)很重要的幫助作用。
高中歷史教學(xué)反思12
按照新課改的要求，教師在日常教學(xué)中要進(jìn)行不斷的自我教學(xué)反省，對自己做的事或者正在做的事進(jìn)行反思，不斷思索和更新教學(xué)方式、技巧等，使教學(xué)能夠更加系統化、整體化、結構化，達到提升教學(xué)質(zhì)量的目的。所以，歷史教學(xué)反思在教學(xué)過(guò)程中是很重要的一種方式。
一、什么是教學(xué)反思
教師為了教學(xué)有效性的提升，進(jìn)行教學(xué)反思，對教育教學(xué)活動(dòng)和一些思想深入思考，從而在思考中發(fā)現當下歷史教育存在的問(wèn)題，然后再到解決問(wèn)題的各種方法，我們把這一過(guò)程叫教學(xué)反思。在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中具有重要意義，并且是教學(xué)結構中的一項重要組成。那么反思到底是什么呢？根據所查資料，《教育學(xué)》中說(shuō)：“反思的思考對象就是自己的職業(yè)，對自己現在所從事的活動(dòng)和已經(jīng)得到的結果進(jìn)行適當的思考和分析�！蹦敲唇虒W(xué)反思就是教師對自己從事的教育事業(yè)進(jìn)行思考，對于教學(xué)中產(chǎn)生的一切活動(dòng)以及學(xué)生給予的反饋進(jìn)行解析。這表明，這種理性的思考在教育領(lǐng)域是必要的，更是重要的，能夠隨著(zhù)教學(xué)的發(fā)展與變革不斷地成長(cháng)與進(jìn)步。
二、新課改下，歷史課堂的實(shí)踐要求
實(shí)踐對于任何一種職業(yè)都是重要的，因為做什么就靠理論是不行的，那是紙上談兵而已。新課改要求歷史教師應該進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的反思，這樣能夠使教學(xué)質(zhì)量不斷靠提升。都說(shuō)“實(shí)踐是證明真理的唯一標準”那么就說(shuō)明了實(shí)踐的重要。一位教育學(xué)家曾說(shuō)：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于用心教了多少年書(shū)�！边@說(shuō)明，解決問(wèn)題的關(guān)鍵就是要求教師要“用心”，只要是用心，在新課改的大背景下，通過(guò)反思自己的教育活動(dòng)，教師一定能夠在教學(xué)方面不斷進(jìn)步，提升教育素養。
三、教學(xué)反思能促進(jìn)歷史教師的不斷進(jìn)步
一個(gè)教師的實(shí)踐能力只有經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間體驗和積累才會(huì )得到，也正如波斯納所說(shuō)的“教師的專(zhuān)業(yè)程度=經(jīng)歷+反思”，其實(shí)進(jìn)行教學(xué)反思是有很多方法的，可以寫(xiě)課后感、教案、教學(xué)筆記等，反思歷史課堂上一些好的或是不好的地方。這也是一種習慣，長(cháng)時(shí)間下去就會(huì )成為一種教學(xué)札記，可以一個(gè)學(xué)期總結一下教學(xué)活動(dòng)的.不足和可以繼續用下去的方式。這樣良性的教學(xué)習慣，會(huì )提升教師的專(zhuān)業(yè)素養。
1.提高教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平
歷史教師師在教學(xué)反思過(guò)程中能夠更深地認識到自己教學(xué)方面的不足，并且轉變一下傳統意義上的教學(xué)理念，使自己的教育視野得到更大發(fā)展。在歷史的教學(xué)反思中，教師要吸取先進(jìn)的教學(xué)理念，提升自己的理論水平，使知識更加專(zhuān)業(yè)化，并且發(fā)現過(guò)去所忽視的教學(xué)問(wèn)題，在眾多教師的深入討論與研究中加以改正和升華。這就叫“我思故我新”。
2.教師對參與教科研究更加感興趣
在教學(xué)反思的過(guò)程中，將教學(xué)反思記錄下來(lái)就是一種很好的方法，這可以作為教學(xué)研究的資料，以后有精力的話(huà)將其加以整理形成論文并且發(fā)表，這樣教師成為一種教學(xué)經(jīng)驗的共享。這樣我們就不會(huì )覺(jué)得做這種歷史教學(xué)活動(dòng)反思是無(wú)用功，便會(huì )積極參與到教科研究中去，這樣更會(huì )使教學(xué)質(zhì)量不斷提升，最終形成良性循環(huán)。
在新課改背景下，對教師的要求更加嚴格，教師可以通過(guò)反思來(lái)提高自己的教學(xué)素養和水平。歷史教學(xué)到了一定高度就是將知識演繹到藝術(shù)的高度來(lái)加以理解，教學(xué)反思會(huì )使教師在教學(xué)方式和理念上成長(cháng)并跨越。
高中歷史教學(xué)反思13
教學(xué)反思是教師在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現、思考、解決問(wèn)題的一種做法，是教師對教學(xué)行為和教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行批判的、進(jìn)行分析與再理解的過(guò)程，以使教學(xué)向更正確的方向努力。教學(xué)思考貫穿于教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節、各個(gè)層面。它既有教學(xué)內容的思考，也有教學(xué)方式方法的思考，既有常規課的思考，既有教師通過(guò)自我感受而進(jìn)行的思考，也有借學(xué)生質(zhì)疑來(lái)質(zhì)疑自己的教學(xué)行為的思考。
所以做好教學(xué)思考大有好處好處�？梢园l(fā)現不足，查找原因，尋求改進(jìn)辦法，使教學(xué)逐步完善，不斷提高。將教學(xué)中的光輝處進(jìn)行總結提煉，使之成為穩定的理性行為，使教學(xué)過(guò)程更加的精彩紛呈。通過(guò)對學(xué)生學(xué)習表現的思考，可以更好地了解學(xué)生，增強教學(xué)活動(dòng)的針對性和互動(dòng)性。也可以通過(guò)對自身行為剖析，可以更加理性地認識自我，從而更有效地選擇適合自己的教學(xué)方法和手段，揚長(cháng)避短，最大限度地體現自身價(jià)值。課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，存在諸多無(wú)法預知的因素，課后思考不但可以獲得許多寶貴經(jīng)驗，用以指導教學(xué)，而思考過(guò)程本身又能有效地提高教師研究能力。有助于實(shí)踐智慧的生成。
一、教學(xué)理論基礎上
(一)要轉變教學(xué)理念
新課程背景下，歷史教師應該經(jīng)常思考自己或他人的教學(xué)行為，及時(shí)更新教學(xué)理念。如，長(cháng)期以來(lái)，歷史教學(xué)目標總是定位在增進(jìn)學(xué)生的具體的歷史人物、歷史事件、歷史現象等方面，相對而言，有關(guān)史學(xué)的知識，如歷史解釋的多元性、因果關(guān)系、變遷和延續則往往忽略。其背后或許有著(zhù)這樣的假設：十幾歲的學(xué)生只要具備足夠的史實(shí)知識，隨著(zhù)年齡增長(cháng)，自然而然就會(huì )理解、運用那些知識；學(xué)生年齡尚小，那些史學(xué)概念與方法非他們所能領(lǐng)會(huì )，無(wú)須過(guò)早傳授。因此，
在歷史教學(xué)中，除了引導學(xué)生掌握重要的史實(shí)之外，適當傳達一些歷史學(xué)的概念和方法也非常必要。而且，歷史教學(xué)的核心應當是發(fā)展學(xué)生對于歷史問(wèn)題的思考能力和學(xué)習方法。
要轉變教學(xué)理念，歷史教師就要了解歷史教學(xué)研究的動(dòng)態(tài)，加強對歷史教學(xué)理論的研習。隨著(zhù)課程改革的啟動(dòng)，歷史教學(xué)理論與實(shí)踐的研究更加趨于活躍，成果迭出。如，余偉民主編的《歷史教育展望》、聶幼犁主編的《歷史課程與教學(xué)論》、趙亞夫主編的“歷史新課程研究系列叢書(shū)”、白月橋的《歷史教學(xué)問(wèn)題探討》等著(zhù)作都有參考價(jià)值。此外，《歷史教學(xué)》雜志開(kāi)辟的“中學(xué)歷史課程改革及教材編寫(xiě)”以及“關(guān)注新課改”等欄目的討論文章對更新教學(xué)理念也有幫助。
(二)豐富本學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)識
學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識對于新課程的實(shí)施以及開(kāi)展教學(xué)思考，至關(guān)重要。歷史教師如何提高專(zhuān)業(yè)修養、豐富專(zhuān)業(yè)學(xué)識呢?關(guān)鍵是多研讀史學(xué)名著(zhù)和史家學(xué)術(shù)論文。比如，教古代歷史，只讀幾本通史類(lèi)的書(shū)是遠遠不夠的，“至少要讀斷代史，而且是內容豐富，評價(jià)較高的斷代史著(zhù)作。像講魏晉之前，至少就應該細讀《魏晉南北朝史》”。此外，還可以從現代一些杰出的史學(xué)家，如顧頡剛、陳垣、陳寅恪、傅斯年、錢(qián)穆、郭沫若等人傳世的學(xué)術(shù)論文中，精選若干篇研讀。閱讀這些具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的史學(xué)名著(zhù)，不但可以提高專(zhuān)業(yè)素養，了解學(xué)科研究前沿，而且從中可以學(xué)到提出問(wèn)題、分析史料、推理證明以及論斷評價(jià)等研究方法。
二、教學(xué)方法策略上
(一)案例研究
案例研究就是把教學(xué)過(guò)程中發(fā)生事件用案例的形式體現出來(lái)，并對此進(jìn)行總結。案例研究的素材主要來(lái)自三個(gè)方面：一是研究自己的
課堂，并從自己大量的教學(xué)實(shí)踐中積累一定的案例；二是觀(guān)察別人的課堂，從中捕捉案例；三是在平時(shí)注意搜集書(shū)面材料中的案例。除了思考自己的教學(xué)案例之外，研究他人的案例，特別是一些中學(xué)優(yōu)秀歷史教師的典型案例也很重要。近年，特級教師劉宗華與北京師范大學(xué)歷史教學(xué)法前輩孫恭恂教授合作，共同撰寫(xiě)了《劉宗華歷史教學(xué)藝術(shù)與研究》(山東教育出版社)一書(shū)，前者談自己的教學(xué)實(shí)踐、經(jīng)驗和體會(huì )，后者則運用教育理論來(lái)闡釋其教學(xué)實(shí)踐的價(jià)值，理論與實(shí)際相得益彰。還有更多發(fā)表在報刊上的優(yōu)秀教學(xué)案例，應及時(shí)研讀，從中受到啟迪。
(二)研討課
研討課作為一種課型，是一個(gè)涉及課堂全方位的、較豐富的活動(dòng)。特別是同事互助研討，不含有考核或權威指導成分，自由度較大，通過(guò)相互研討、觀(guān)察、切磋和批判性對話(huà)有助于提高教學(xué)水平。研討課，教師具有最佳的研究條件。當然，課后，聽(tīng)課教師應與授課教師及時(shí)進(jìn)行交流、分析，推動(dòng)教學(xué)策略的改進(jìn)，這在無(wú)形中會(huì )促進(jìn)歷史教師教學(xué)思考能力的提升。
(三)課后小結與思考札記
課后小結與思考札記，就是把教學(xué)過(guò)程中的一些感觸、思考、困惑以及針對問(wèn)題所采取的解決問(wèn)題的方法及時(shí)記錄下來(lái)，以便重新審視自己的教學(xué)行為、總結教學(xué)所得經(jīng)驗，以便有利于以后的教學(xué)實(shí)踐。過(guò)去，人們往往重視課前的備課，對于課后的小結與思考，則較少關(guān)注。
(四)對調節學(xué)生學(xué)習方式方法的思考
教師可適當安排多種形式的歷史研習活動(dòng)，例如，課堂討論、辯論；撰寫(xiě)歷史小論文、歷史人物小傳、歷史題材的社會(huì )調查報告；搜集整理多種類(lèi)型的歷史資料；編演小歷史劇等。根據新課標理念，以下幾種方法切實(shí)可行。
1．課堂討論、辯論，學(xué)會(huì )合作學(xué)習。
普通高中歷史課程標準(實(shí)驗稿)提出了一系列教學(xué)活動(dòng)建議，其中特別強調開(kāi)展課堂討論和社會(huì )調查，而討論和調查都需要通過(guò)合作學(xué)習才能解疑。合作學(xué)習的研究表明，合作能有效調動(dòng)所有參與者的積極性，充分發(fā)揮每個(gè)人的聰明才智，激發(fā)高度的求異思維，從而創(chuàng )造性地解決問(wèn)題。
如關(guān)于戊戌變法的性質(zhì)，筆者在教學(xué)中跳出教材觀(guān)點(diǎn)的束縛，設置新的問(wèn)題情境“有人認為戊戌變法是一次失敗了的資產(chǎn)階級革命，對此你有何看法?”新的問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生新的學(xué)習興趣，引發(fā)了同學(xué)們對戊戌變法性質(zhì)的熱烈討論。又比如對拿破侖的評價(jià)問(wèn)題，教學(xué)中先投映出恩格斯和列寧評價(jià)拿破侖的兩段話(huà)(恩格斯認為拿破侖在德國是革命的代表，是舊的封建社會(huì )的摧毀人；而列寧認為拿破侖戰爭最終變成了帝國主義戰爭)，激化學(xué)生的認知矛盾，使學(xué)生的思維活躍起來(lái)，進(jìn)而引導學(xué)生探討恩格斯為什么肯定拿破侖而列寧為什么否定拿破侖，正確認識拿破侖戰爭的雙重性，掌握評價(jià)歷史人物的基本方法。
在組織討論的過(guò)程中，教師要指導學(xué)生掌握基本的討論方法和技巧，引導學(xué)生學(xué)會(huì )傾聽(tīng)和表達，學(xué)會(huì )在討論中競爭，在競爭中合作，在合作中解疑，在解疑中與他人共同分享成功的`快樂(lè )；在討論之后，要指導學(xué)生學(xué)會(huì )思考，總結得失，提出新的問(wèn)題，進(jìn)入深層次的思考。教學(xué)中幾乎每堂課都可以開(kāi)展類(lèi)似的討論，教師應根據教學(xué)目標巧設討論主題，力求每次討論都有精彩的內容和獨到的思考。在開(kāi)展討論之前，教師還要指導學(xué)生充分利用校內外的學(xué)習資源，如圖書(shū)館、
博物館、互聯(lián)網(wǎng)、歷史遺址遺跡和文物等，主要采取分工合作的方式，搜集整理相關(guān)的資料，擬定討論方案和發(fā)言提綱，做好課堂討論的準備。
2．撰寫(xiě)歷史小論文是新課程理念所倡導的學(xué)習方法，也是歷史學(xué)習評價(jià)的方式。它包括寫(xiě)作歷史小論文、歷史人物小傳、歷史題材的社會(huì )調查報告，制作歷史模型、編繪歷史圖表和制作歷史課件等活動(dòng)，重點(diǎn)考查學(xué)生的歷史思維能力、語(yǔ)言文字表達能力、收集和處理信息能力、動(dòng)手與動(dòng)腦的綜合能力。
3．編演歷史劇。參與歷史課本劇的排演可以將對歷史的理解與對歷史學(xué)習的情趣完整地結合起來(lái)。通過(guò)教師的精心安排指導，的確能促成發(fā)展并提升學(xué)生歷史思維的預期目標。畢竟學(xué)生通過(guò)主動(dòng)閱讀理解史料、編寫(xiě)劇本、掌握角色在情境中的扮演，學(xué)習相當主動(dòng)，收獲自然豐富!其實(shí)歷史劇的趣味性不僅表現在有趣的臺詞，滑稽的動(dòng)作，更在同學(xué)間互助研究劇情發(fā)展的可能性上所體會(huì )出來(lái)的心得。
4．考試。歷史考試是學(xué)習的一種評價(jià)方式，主要形式包括筆試和口試，運用這些考試形式時(shí)，要注意其科學(xué)性、有效性和多樣性的統一。新課程改變課程評價(jià)過(guò)分強調甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。
5．學(xué)習檔案。通過(guò)建立歷史學(xué)習檔案，對學(xué)生的歷史學(xué)習進(jìn)行全面客觀(guān)的評價(jià)。高中階段每個(gè)學(xué)生都應建立完整的學(xué)習檔案。歷史學(xué)習檔案一般由教師、學(xué)生及家長(cháng)共同建設。檔案內容主要包括：考試成績(jì)、歷史習作、調查報告、歷史制作、歷史學(xué)習過(guò)程中的各種表現、師生和家長(cháng)的評語(yǔ)等。建立歷史學(xué)習檔案，有利于對學(xué)生的歷史學(xué)習進(jìn)行長(cháng)期、穩定的綜合考察和較為全面的評價(jià)。
三、教學(xué)思考注意事項
1．思考時(shí)除了思考一般性的教學(xué)問(wèn)題之外，應注意突出對學(xué)生能力培養的思考。除了依據教師自身的思考、感受以及同行的意見(jiàn)開(kāi)展思考之外，要注意搜集并利用學(xué)生的反饋、感受和學(xué)生的學(xué)習結果來(lái)支持自己的觀(guān)點(diǎn)。
2．思考不僅要總結本次教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)和成功之處，也要注意指出本次教學(xué)活動(dòng)激發(fā)的值得研究的課程問(wèn)題、具啟發(fā)意義的事件或教學(xué)實(shí)際實(shí)施過(guò)程中的缺陷。并就這些問(wèn)題就做出自己的思考，重在通過(guò)分析、找出問(wèn)題的癥結，提出改進(jìn)教學(xué)的方法。
3．思考要突出重點(diǎn)。要注意在事實(shí)的基礎上加以總結，不要單純羅列事實(shí)和現象。但理論的總結又要注意語(yǔ)言通俗簡(jiǎn)明，并利用本次教學(xué)活動(dòng)的具體證據來(lái)論證，不要長(cháng)篇大論地引用他人文章，或脫離具體教學(xué)活動(dòng)做宏觀(guān)的理論闡述。
高中歷史教學(xué)反思14
在高中的歷史教學(xué)中運用反思性教學(xué)模式，主要是指歷史教師在進(jìn)行歷史教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)進(jìn)行自我的反思，比如對于歷史的教學(xué)內容、歷史的教學(xué)方法、學(xué)生的歷史學(xué)習經(jīng)歷、歷史教學(xué)經(jīng)驗等進(jìn)行不斷的反思，通過(guò)反思來(lái)不斷的實(shí)現自我完善，進(jìn)而更好的提升自己的歷史教學(xué)水平，提升學(xué)生的歷史素養。高中歷史反思教學(xué)相對于傳統教學(xué)方式來(lái)說(shuō)，是比較能夠體現新課程改革的教學(xué)原則、方式和目標。當前基礎教育改革的形勢迅猛發(fā)展，反思教學(xué)的理念與教學(xué)方式特別關(guān)注教學(xué)實(shí)踐過(guò)程的現實(shí)教育意義
一、歷史教學(xué)過(guò)程中的反思
在歷史的教學(xué)實(shí)踐中，在歷史教師完成自己的歷史教學(xué)課程時(shí)，往往要對其歷史教學(xué)實(shí)踐中的各個(gè)要素和教學(xué)環(huán)節進(jìn)行教學(xué)反思，這樣歷史教師才能及時(shí)的發(fā)現其在歷史教學(xué)的內容設計和教學(xué)實(shí)踐上存在的問(wèn)題，一般情況下教學(xué)設計往往都趨于理想化，而真正的歷史教學(xué)實(shí)踐往往難以取得預期的教學(xué)效果。因此，歷史教師通過(guò)教學(xué)后的反思來(lái)進(jìn)行原因的分析和改進(jìn)，進(jìn)而對自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行優(yōu)化。以歷史教師進(jìn)行“新文化運動(dòng)”的講解，教師在課后完成講解后對教學(xué)進(jìn)行反思，比如在教學(xué)的資源上未能進(jìn)行精心的'思考，因為教師在歷史教學(xué)中不能單純的只是為了活躍教學(xué)的氣氛，這樣不僅會(huì )分散學(xué)生的注意力還會(huì )造成教學(xué)時(shí)間的讓費，應該為學(xué)生留出更多的課堂空間，讓學(xué)生可以去自行的進(jìn)行思考。對于學(xué)生的評價(jià)存在不足之處，從整體的歷史教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，存在對于學(xué)生的獎勵和評價(jià)機制往往過(guò)于單調，各個(gè)討論小組之間也缺乏足夠的活力，未對學(xué)生進(jìn)行有效的引導，導致學(xué)生對于新文化的運動(dòng)難以獲得一定的領(lǐng)悟。通過(guò)這種教學(xué)反思過(guò)程，教師可以發(fā)現自己的教學(xué)不足，進(jìn)而提升自己的歷史教學(xué)水平，教學(xué)效率會(huì )獲得極大的提升。
二、全方面多角度的進(jìn)行教學(xué)反思
在以往的教學(xué)實(shí)踐中，很多教師都很難做到完全的按照前期的教學(xué)設計進(jìn)行歷史教學(xué)，尤其是在教學(xué)課堂上存在著(zhù)一些思維比較跳躍的學(xué)生，因此歷史教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候必須進(jìn)行全方位、全方面的思考，針對教學(xué)中存在的教學(xué)問(wèn)題，必須及時(shí)的給予學(xué)生解答，不能去否定學(xué)生的思考，要引導學(xué)生進(jìn)行歷史教學(xué)的批判和質(zhì)疑，通過(guò)教學(xué)的全面思考，才能促使在師生的思維碰撞中實(shí)現歷史教學(xué)效果的提升。高中的歷史教學(xué)實(shí)踐中存在很大的歷史跨度性，一般情況下會(huì )由于對歷史知識的儲備不夠，這就導致學(xué)生難以對歷史教學(xué)的內容進(jìn)行自行的梳理和整合。教師必須吃透教材、活化教材，使教學(xué)內容生活化，讓學(xué)生趕到這本書(shū)語(yǔ)言和生活實(shí)踐貼近的很，對教學(xué)內容有了親切感，自然會(huì )產(chǎn)生強烈的興趣和求知欲，變被動(dòng)為主的。采取反思性教學(xué)模式，歷史教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中，可以不斷的去進(jìn)行教學(xué)內容的挖掘，比如在講解“太平天國運動(dòng)”教學(xué)后，可以設置一些問(wèn)題來(lái)實(shí)現對學(xué)生教學(xué)思維的引導，去讓學(xué)生主動(dòng)的思考，作為近代的歷史變革，太平天國的運動(dòng)失敗的原因，給后來(lái)中國的發(fā)展帶來(lái)了哪些的影響。這樣學(xué)生在學(xué)習完后會(huì )對近現代的改革運動(dòng)去進(jìn)行思考和反思，進(jìn)而提升自己的歷史水平。
三、對于歷史教學(xué)的反思進(jìn)行適時(shí)的總結
歷史教師在日常的教學(xué)反思后，還應該對于反思的內容進(jìn)行適時(shí)的總結。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，教師在其進(jìn)行教學(xué)反思時(shí)候，不僅要確保進(jìn)行全方面的思考，還要對自己的教學(xué)方式進(jìn)行全方位的反思總結，通過(guò)反思總結去不斷的發(fā)現問(wèn)題和解決問(wèn)題。比如在進(jìn)行“多極化趨勢”的歷史教學(xué)中，應該結合歷史的課本內容對學(xué)生進(jìn)行指導和分析，讓學(xué)生理解到多極化趨勢產(chǎn)生的原因，當時(shí)的歷史格局的變化，明確哪些因素導致這種局面的產(chǎn)生，然后去引導學(xué)生進(jìn)行交流和討論，在當時(shí)中國作為發(fā)展中國家的代表，在多極化的世界格局中，應該采取哪些措施來(lái)保護自己，防止自己出現多極化的分裂。尤其是當時(shí)美國作為世界的主導地位，對于世界的和平和發(fā)展，都帶來(lái)了一些不利影響。然后結合一些美國教唆下產(chǎn)生的歷史戰爭，看待美國是如何進(jìn)行政治侵略的。
四、鼓勵課堂上進(jìn)行集體的反思交流
反思教學(xué)模式并不是局限在教師進(jìn)行自我教學(xué)內容和教學(xué)方法的反思，還要逐步的引進(jìn)反思性教學(xué)的理論特性，逐步的引導學(xué)生進(jìn)行歷史學(xué)習的反思。反思性教學(xué)模式應該是通過(guò)教師進(jìn)行教學(xué)反思、教師和學(xué)生之間進(jìn)行反思、W生之間進(jìn)行學(xué)生反思等，這樣可以提升相互的反思水平。教師在日常的歷史教學(xué)反思中，應建立在對學(xué)生的了解基礎之上。學(xué)生是是教學(xué)的基本對象，只有全面了解學(xué)生的知識、能力情況，才能切合實(shí)際的確定教學(xué)方向。因此，教學(xué)前應該加強同學(xué)生進(jìn)行課堂上的討論和交流，了解學(xué)生對教學(xué)內容的掌握情況和理解誤區等，針對性的對學(xué)生進(jìn)行只是的講解和思維的引導。只有這樣才能做到教學(xué)的有的放矢，才能提高教學(xué)質(zhì)量。教師還應該保持一個(gè)謙虛的心態(tài)，去接受學(xué)生在課堂上的質(zhì)疑，幫助學(xué)生解決疑惑，注重溝通，循循善誘，步步深入，使教學(xué)目標為學(xué)生所理解和接受。
五、結束語(yǔ)
受傳統的教學(xué)觀(guān)念的影響，我國大部分歷史老師仍然采用傳統教學(xué)模式，“填鴨式”地教學(xué)，讓學(xué)生機械記憶知識。這樣的教學(xué)方式不但違背了素質(zhì)教育的要求，而且相當不利于學(xué)生的綜合發(fā)展。隨著(zhù)新的課程改革的不斷深入和落實(shí)，要求廣大教師轉變傳統的教育觀(guān)念，創(chuàng )新教學(xué)模式，提升教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平，從而保證課堂教學(xué)質(zhì)量。反思性教學(xué)隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展已經(jīng)不斷的趨于完善，發(fā)揮著(zhù)重要作用，教學(xué)實(shí)踐中運用反思性教學(xué)模式，老師要在備課、上課，課后反思，來(lái)不斷的完善自己的教學(xué)方法，合理的進(jìn)行教學(xué)的內容的設計，提升教學(xué)效果，從而有效提高課堂教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣，調動(dòng)積極性，提高綜合素質(zhì)。
高中歷史教學(xué)反思15
要教好歷史，就要讓學(xué)生喜愛(ài)歷史，讓他們對歷史產(chǎn)生興趣。如何讓學(xué)生對歷史感興趣，這一直以來(lái)是每位歷史教師研究的問(wèn)題。
作為基礎學(xué)科的歷史學(xué)科，逐步走出了傳統的授課模式，取得一定成效。那么，如何提高歷史課堂教學(xué)的有效性，深入扎實(shí)的推進(jìn)高中歷史課堂教學(xué)呢？下面，謹結合本人的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勛约旱囊恍┫敕ā?/p>
一、重視學(xué)情分析，是上好歷史課的著(zhù)眼點(diǎn)
教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的。教師是學(xué)生心靈的耕耘者，教課就要教到學(xué)生的心上，須在撥動(dòng)學(xué)生上下功夫。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對性地教對于教學(xué)成功與否至關(guān)重要。
我班學(xué)生的學(xué)習基礎參差不齊，有的學(xué)優(yōu)生雖然比較積極，上課氣氛活躍，但是數量相對較少。大部分學(xué)生基礎不好。在教學(xué)過(guò)程中，結合我班學(xué)生的特點(diǎn)，我選擇最為適合學(xué)生的教法，因材施教，“備教法的同時(shí)備學(xué)生”。
二、認真備課，是上好歷史課的關(guān)鍵
備課不充分或者備得不好，會(huì )嚴重影響課堂氣氛和積極性，因此，我每天都花費大量的時(shí)間在備課之上，認認真真鉆研教材和教法，充分利用Internet的優(yōu)勢，在網(wǎng)上搜索尋找資料，借鑒教法。
利用多種形式豐富課堂教學(xué)手段，努力擺脫傳統的教學(xué)模式。我充分利用我們學(xué)校在網(wǎng)絡(luò )方面的'獨特優(yōu)勢，大力探索和應用多媒體課件教學(xué)，如將PPT制作的課件運用到課堂教學(xué)中，大大活化了課堂教學(xué)內容�？傊�，無(wú)論是課件制作還是學(xué)生活動(dòng)，都需要教師甚至是學(xué)生作好充分的課前準備，認真詳實(shí)的備課，才能讓教師教的輕松、學(xué)生學(xué)得愉快。
三、注重專(zhuān)業(yè)素養
新課程對歷史教師的知識結構和能力都提出了新的要求，教師要通過(guò)不斷學(xué)習，充實(shí)完善自己。隨著(zhù)科技的發(fā)展，歷史研究的最新成果不斷涌現并融入新教材中。所以要學(xué)習這些新知識，完善自己的知識結構。所以必須樹(shù)立終生學(xué)習的意識，不斷學(xué)習不斷完善，才能與時(shí)俱進(jìn)，成為一名合格的歷史教師
四、善于課后反思
課前備課、書(shū)寫(xiě)教案固然重要，但課后教學(xué)反思，進(jìn)行二次備課，更有利于教師的專(zhuān)業(yè)成熟與提高。
我還把理性教學(xué)思考和感性教學(xué)過(guò)程結合起來(lái)，這樣不但能夠融合成更加完美的方案，使師生雙向完成理念的更新和更高層次的飛躍，而且可在一定程度上避免在以后的教學(xué)過(guò)程中出現類(lèi)似的問(wèn)題，從而幫助自己總結教訓和積累經(jīng)驗，在不斷的反思中揚長(cháng)避短，形成一套能準確判斷教學(xué)變化的、能出色駕馭課堂教學(xué)的本領(lǐng)，由一名“經(jīng)驗型教師”成為“反思型教師”，一名讓自己教的輕松愉快、學(xué)生學(xué)的輕松愉快的好教師。
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