鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思
反思型的教師肯定是追求完美的教師，而對完美的追求是沒(méi)有止境的。不難想象，一個(gè)缺乏進(jìn)取心、安于現狀的教師能否對自己的教學(xué)行為進(jìn)行長(cháng)時(shí)間和有效的反思。下面是由應屆畢業(yè)生小編為大家帶來(lái)的關(guān)于鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思，希望能夠幫到您!
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思一
在這篇課文的教學(xué)中，我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習主動(dòng)性和積極性，用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習。首先，在課文的整體感知階段，要求帶著(zhù)問(wèn)題默讀課文：作者和他朋友幾次去了鳥(niǎo)的天堂?每次看到什么不同的景象?為什么?學(xué)生通過(guò)默讀，通過(guò)思考，通過(guò)討論和交流，在老師的引導下，解決以上的問(wèn)題。當以上的問(wèn)題解決后，文章的結構和脈絡(luò )基本上就已經(jīng)清晰了。另外，在整體感知過(guò)程中，我還穿插對意義段的教學(xué)，由于學(xué)生是通過(guò)自主思考和討論得出以上問(wèn)題的答案，所以，在嘗試提問(wèn)學(xué)生關(guān)于分意義段的問(wèn)題的時(shí)候，學(xué)生都能夠正確地回答。第二，在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過(guò)程中，我也采取了提出主要問(wèn)題，層層深入的方法。根據課后練習，提出問(wèn)題：我有一些問(wèn)題想提出來(lái)和大家討論。如，課文里五次提到鳥(niǎo)的天堂，為什么有的加了引號，有的沒(méi)有加呢?先讓同學(xué)們討論“鳥(niǎo)的天堂”和鳥(niǎo)的天堂的區別，再引出“鳥(niǎo)的天堂”(大榕樹(shù))之所以成為鳥(niǎo)的天堂的原因。從課文里面找出能體現大榕樹(shù)的特征的相關(guān)語(yǔ)句，并通過(guò)感情朗讀、講解等方式，發(fā)現和感悟大榕樹(shù)的特點(diǎn);另外，在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的小鳥(niǎo)有什么特點(diǎn)呢?我也通過(guò)讓學(xué)生自主發(fā)現，自由發(fā)表意見(jiàn)，自由說(shuō)出理由來(lái)想象鳥(niǎo)兒在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的快樂(lè )和自由。最后，讓學(xué)生說(shuō)感想，說(shuō)說(shuō)他們對“鳥(niǎo)的天堂”的感想，提出問(wèn)題：如果你有機會(huì )去“鳥(niǎo)的天堂”旅行，你會(huì )怎么做?通過(guò)對問(wèn)題的討論和回答，再次感受“鳥(niǎo)的天堂”的美。
總的說(shuō)來(lái)，這篇課文的教學(xué)上，我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著(zhù)走”的情況，能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現，因為自己發(fā)現的東西才是自己的，內化的，而從課后提問(wèn)和課后習題的反饋情況來(lái)看，這種方法是十分有用的，學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識，不是被硬塞進(jìn)去的。不過(guò)，由于這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式，而在一定程度上忽略了感情朗讀，以及對某些重點(diǎn)句子的體會(huì )。對于文章作為游記的寫(xiě)作順序也未能清晰的交待�？磥�(lái)，在充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習積極性，活躍課堂氣氛的同時(shí)，也需要兼顧其他必須的教學(xué)程序，否則就會(huì )因此失彼，不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調控方面的能力，也是需要加強的地方。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思二
1、形象思維訓練法：
小學(xué)生形象思維能力較弱，理解事物比較直觀(guān)，要領(lǐng)悟文字所表達的內涵，應充分調動(dòng)他們的形象思維，通過(guò)形象思維的引路，把語(yǔ)言文字描繪的情景“轉換”成生動(dòng)的“圖像”材料，讓學(xué)生在身臨其境般的體驗中陶冶情感，加深感悟。
我通過(guò)讓學(xué)生反復誦讀，獲得課文內容，初步認識后，借助電教手段播放了“鳥(niǎo)的天堂”錄像，把學(xué)生帶進(jìn)一種特定的評議環(huán)境中，學(xué)生神情專(zhuān)注而投入，隨后讓學(xué)生看著(zhù)早上沒(méi)有鳥(niǎo)的這一棵大榕樹(shù)，啟發(fā)學(xué)生想想說(shuō)說(shuō)，“百鳥(niǎo)歡鬧”是一幅怎樣的情景。當再讀到“百鳥(niǎo)歡鬧”這一段時(shí)，學(xué)生已學(xué)沉浸在期中，仿佛身臨其境，而讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一 只鳥(niǎo)的特寫(xiě)景頭時(shí)，也能說(shuō)得有聲有色，達到了一定的效果。
2、品詞析句比較法：
文章的組詞成句構段的方法研究是提高學(xué)生對語(yǔ)言感受能力的有效途徑，在教學(xué)中，我抓住有關(guān)的句子進(jìn)行比較、揣磨、欣賞，不斷地提高其對語(yǔ)言感知的敏銳程度。
如：教學(xué)第8自然段中“這棵榕樹(shù)好像在把它的全部生命力展示 給我們看，那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙，翠綠的顏色明亮地在我們的眼前閃耀，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)，這美麗的南國的樹(shù)!”
對于“顫動(dòng)”、“展示”這兩個(gè)關(guān)鍵字，引導學(xué)生用其他詞來(lái)替換。如用“顯示”、“出現”或“抖動(dòng)”、“晃動(dòng)”等，用哪組詞更好?在討論、比較中，讓學(xué)生體會(huì )到“展示”是清楚地擺出來(lái)，明顯地表現出來(lái)，突出榕樹(shù)的旺盛的生命力;“顫動(dòng)”是短促而頻繁地振動(dòng)，課文把微風(fēng)吹動(dòng)，陽(yáng)光照耀下樹(shù)葉一閃一閃的樣子，不但美麗而且動(dòng)靜結合，顯示了大榕樹(shù)那旺盛的不可抗拒的生命力，給人一種生機勃勃的感受。
這樣，關(guān)鍵文字抓住屯，學(xué)生品出了精妙詞語(yǔ)，咀嚼出了它的神韻，從而在心靈上與作者產(chǎn)生了強烈的共鳴，促使學(xué)生語(yǔ)感不斷地增強。
鳥(niǎo)的天堂教學(xué)反思三
巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結合，韻味十足，遣詞造句精妙準確，表達感情充沛細膩，的確是一篇培養學(xué)生語(yǔ)感的好文。今年，它早早地出現在四年級教材中，讓我們執教者有一種欣喜和想教好它的沖動(dòng)。這篇文章文質(zhì)兼美，巴金先生深情地向人們展示了自然界的美好。一直以來(lái)，我對這篇文章情有獨鐘，因而自認為備課備得很充分，無(wú)論是對作者的遣詞造句，還是表達方法的運用，都有了較深刻的理解。在教學(xué)時(shí)，我注意激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究學(xué)習的意識，讓他們說(shuō)他們所說(shuō)，訴他們之真情。一節課下來(lái)，雖然沒(méi)有借助多媒體圖文并茂、聲色俱全的優(yōu)勢給學(xué)生傳播課本知識，但學(xué)生學(xué)習的興趣依然盎然，或許是他們被大榕樹(shù)的美麗所感染，被眾鳥(niǎo)紛飛的熱鬧場(chǎng)面所吸引，學(xué)習效果很好。
傳統的教法，可按作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂的所見(jiàn)所聞?wù)归_(kāi)，先學(xué)第一次只見(jiàn)到勃勃生機的大榕樹(shù)，但沒(méi)有見(jiàn)到一只鳥(niǎo)，再讀第二次看到了鳥(niǎo)兒翻飛，鳥(niǎo)聲悠揚的場(chǎng)面;或者圍繞“為何能成為鳥(niǎo)的天堂?”的兩個(gè)因素展開(kāi)教學(xué)。本課設計時(shí)以讀、悟、說(shuō)為基本思想，把“榕樹(shù)”與“鳥(niǎo)兒”放在等同的位置上加以品味，教學(xué)設計重視語(yǔ)感的培養，突出語(yǔ)文的人文性。因此，本節課的教學(xué)目標確定為：1、感受榕樹(shù)的勃勃生機和“鳥(niǎo)兒翻飛”、“鳥(niǎo)聲悠揚”的場(chǎng)面。2、有感情地朗讀課文，培養語(yǔ)感。3、初步學(xué)會(huì )換位思考，養成辯證思維的習慣。其教學(xué)過(guò)程根據課文特點(diǎn)、單元訓練重點(diǎn)和多媒體課件的特點(diǎn)，從培養學(xué)生“自主感悟，發(fā)展語(yǔ)感”出發(fā)，主要以朗讀感受、自主感悟、換位再讀再悟、拓展延伸幾個(gè)環(huán)節來(lái)展開(kāi)。
朗讀感悟第一課時(shí)教學(xué)后學(xué)生對課文內容已有了一定的了解，因此，本節課的重點(diǎn)是研讀二、三段，即作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)看到的不同景象，在回顧課文內容后，讓學(xué)生挑選出描寫(xiě)榕樹(shù)與鳥(niǎo)兒的段落來(lái)讀。在讀、評的過(guò)程中，學(xué)生對這些重點(diǎn)段落有了整體的感悟。
自主感悟在這一環(huán)節的教學(xué)中，采用學(xué)生自主選擇(在描寫(xiě)榕樹(shù)與鳥(niǎo)的段落中任選其一)、自主研讀(品味描寫(xiě)榕樹(shù)或鳥(niǎo)的語(yǔ)言文字)、自主感悟(用第一人稱(chēng)介紹榕樹(shù)或鳥(niǎo)的魅力)的方法，積極引導，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在教學(xué)中，讓學(xué)生分別以“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”的身份贊美自己，從中培養自尊、自愛(ài)、自信，使每個(gè)學(xué)生的聰慧、可愛(ài)、悟性和靈氣都表露了出來(lái)，做到了人文一致，人文合璧;讓學(xué)生始終有積極的閱讀心理，從讀中感受到榕樹(shù)的勃勃生機和“鳥(niǎo)兒翻飛”、“鳥(niǎo)聲悠揚”的場(chǎng)面，從中獲得了愉悅，獲得了對人生價(jià)值的感悟，獲得了人文精神的升華。
換位整和、再悟教學(xué)時(shí)，引導學(xué)生深究榕樹(shù)與鳥(niǎo)的關(guān)系，進(jìn)而互換角色，進(jìn)行再讀再悟，使學(xué)生從整體上感悟、了解“鳥(niǎo)的天堂”的含義，使學(xué)生同時(shí)學(xué)會(huì )欣賞別人，我即是樹(shù)，你即是鳥(niǎo)，樹(shù)和鳥(niǎo)互相欣賞形成整體;我和你也互相欣賞，互助互勵，讓學(xué)生真正做到了認識自我，欣賞別人。這里滲透了換位思考的意識，讓學(xué)生從小養成辯證地、全面地看問(wèn)題的習慣。這樣處理既基于教材，又超越教材，為學(xué)生人生的光彩涂了一層亮麗的底色。
拓展延伸我以課文內容“一只小畫(huà)眉站在一根小枝上興奮的唱著(zhù)，它的歌聲真好聽(tīng)”引導學(xué)生想像。讓他們圍繞“如果你是小畫(huà)眉，你會(huì )唱些什么?”進(jìn)行交流，引導學(xué)生經(jīng)歷從讀到悟，最后到表達的一個(gè)完整的語(yǔ)言文字學(xué)習過(guò)程。
朗讀訓練這是本課另一個(gè)較成功之處，主要采用自主朗讀，談感悟的方法�！而B(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸，意境優(yōu)美，感情真摯，很適合學(xué)生自己去體會(huì )，去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀，從“分”到“合”，讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系，感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現了一次人文精神的升華，進(jìn)一步體現了《語(yǔ)文課程標準》的理念，尊重學(xué)生，發(fā)揚民主，張揚個(gè)性，把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生，讓學(xué)生自己去揣摩，去感悟。因此，我這樣引導學(xué)生學(xué)習：
1、抓段落，談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎上，鼓勵學(xué)生暢所欲言，各抒己見(jiàn)，說(shuō)說(shuō)喜歡榕樹(shù)還是鳥(niǎo)兒，并陳述自己喜歡的原因。
2、抓句子，談感悟。在學(xué)生暢談喜歡段落的基礎上，先引導學(xué)生找出自己喜歡的句子，反復閱讀，細細品味，從文章的字里行間去尋找美。再組織學(xué)生討論，來(lái)談感受，談見(jiàn)解，在交流中，去再現生機勃勃的大榕樹(shù)，去再現鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱，去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感……
3、抓品讀，促感悟。這是一篇訓練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)引導學(xué)生“品讀”。讓學(xué)生自己選擇喜歡的段落，自已朗讀，自己感受是否讀出了作者所要表達的情感，然后在小組中讀，推薦讀等。
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