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陶行知名人語(yǔ)錄

時(shí)間:2020-09-06 09:22:28 名人經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

陶行知名人語(yǔ)錄

  失敗是成功之母,奮斗是成功之父。如下就為大家收集了陶行知名人語(yǔ)錄,歡迎閱讀!

陶行知名人語(yǔ)錄

  陶行知名人語(yǔ)錄(一)

  1、奮斗是人生的代名詞奮斗是萬(wàn)物之父。

  2、有發(fā)明之力者雖舊必新,無(wú)發(fā)明之力者雖新必舊。

  3、教育為公以達到天下為公。

  4、生活即教育,社會(huì )即學(xué)校,教學(xué)做合一。

  5、科學(xué)的使命,是要造福社會(huì ),而不是造福個(gè)人。

  6、捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去。

  7、行動(dòng)是老子,知識是兒子,創(chuàng )造是孫子。

  8、行是知之始,知是行之成。

  9、我們深信教育是國家萬(wàn)年根本大計。

  10、捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半棵草去。

  11、處處是創(chuàng )造之地,天天是創(chuàng )造之時(shí),人人是創(chuàng )造之人。

  12、多少白發(fā)翁,蹉跎悔歧路。 寄語(yǔ)少年人, 莫將少年誤。

  13、教育之真理無(wú)窮,能發(fā)明之則常新,不能發(fā)明之則常舊。

  14、教育不能創(chuàng )造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造工作。

  15、忽略健康的人,就是等于在與自己的生命開(kāi)玩笑。

  16、好的先生不是教書(shū),不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)。

  17、“在教師手里操著(zhù)幼年人的命運,便操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運!

  18、愛(ài)情之酒甜而苦。兩人喝,是甘露;三人喝,是酸醋;隨便喝,要中毒。

  19、人人都說(shuō)小孩小,小孩人小心不小,你若以為小孩小,你比小孩還要小。

  20、在勞力上勞心,是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心,變可得事物之真理。

  陶行知名人語(yǔ)錄(二)

  21、人才教育不是灌輸知識,而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。

  22、要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。

  23、人像樹(shù)木那樣,要讓他們長(cháng)上去,則應該是,立腳點(diǎn)求平等,出頭處謀自由。

  24、教師的職務(wù)是‘千教萬(wàn)教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人’。

  25、滴自己的汗,吃自己的飯,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是英雄好漢。

  26、教師必須具有健康的體魄,農人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會(huì )的精神。

  27、“先生不應該專(zhuān)教書(shū),他的責任是教人做人;學(xué)生不應該專(zhuān)讀書(shū),他的責任是學(xué)習人生之道!

  28、發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人,過(guò)在不會(huì )問(wèn)。智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨。人力勝天工,只在每事問(wèn)。

  29、把自己的私德健全起來(lái),建筑起“人格長(cháng)城”來(lái)。由私德的健全,而擴大公德的效用,來(lái)為集體謀利益。

  30、行動(dòng)生困難;困難生疑問(wèn);疑問(wèn)生假設;假設生試驗;試驗生斷語(yǔ);斷語(yǔ)又生了行動(dòng),如此演進(jìn)于無(wú)窮。

  31、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規則,教職員躬親共守。

  32、大雨過(guò)后,有兩種人;一種人抬頭看天,看到的是蔚藍與美麗;一種人低頭看地,看到的'是淤泥與絕望。

  33、人像樹(shù)木一樣,要使他們盡量長(cháng)上去,不能勉強都長(cháng)得一樣高,應當是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由。

  34、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。

  35、培養教育人和種花木一樣,首先要認識花木的特點(diǎn),區別不同情況給以施肥、澆水和培養教育,這叫“因材施教”。

  36、“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過(guò)去它被認為‘天下之達德’,今天依然不失為個(gè)人完滿(mǎn)發(fā)展之重要指標!

  37、與其把學(xué)生當天津鴨兒添入一些零碎知識,不如給他們幾把鎖匙,使他們可以自動(dòng)去開(kāi)發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏。

  38、聽(tīng)過(guò),聽(tīng)過(guò),就是聽(tīng)完就過(guò)去了。我們要用寬容的態(tài)度去面對別人無(wú)心的過(guò)錯,甚至沒(méi)必要把它們放在心里,更不必就著(zhù)別人的過(guò)錯不放。

  39、集體生活是兒童之自我向社會(huì )化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個(gè)悲劇。

  40、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生。你別忙著(zhù)把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分,才認識他們是你當年的小學(xué)生。

  41、我們要活的書(shū),不要死的書(shū);要真的書(shū),不要假的書(shū);要動(dòng)的書(shū),不要靜的書(shū);要用的書(shū),不要讀的書(shū)?偲饋(lái)說(shuō),我們要以生活為中心的教學(xué)做指導,不要以文字為中心的教科書(shū)。

  42、我有八位好朋友,肯把萬(wàn)事指導我。你若想問(wèn)真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何時(shí)、何地、何去、何如,好象弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教,雖是笨人不會(huì )錯。

  43、生活、工作、學(xué)習倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養,使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng),需要適當的培養而后可以實(shí)現。

  陶行知名人語(yǔ)錄(三)

  1、我們必須認真辦學(xué)以求對得住小朋友,對得住國家民族,毀譽(yù)之來(lái),可不必計較。

  2、在教師手里操著(zhù)幼年人的命運,便操著(zhù)民族和人類(lèi)的命運。

  3、不運用社會(huì )的力量,便是無(wú)能的教育;不了解社會(huì )的需求,便是盲目的教育。倘使我們認定社會(huì )就是一個(gè)偉大無(wú)比的學(xué)校,就會(huì )自然而然地去運用社會(huì )的力量,以應濟社會(huì )的需求。

  4、讓學(xué)生走上創(chuàng )造之路,手腦并用,勞力上勞心,這需要六大解放:一解放眼睛,二解放雙手,三解放頭腦,四解放嘴,王解放空間,六解放時(shí)間。

  5、多少白發(fā)翁,蹉跎悔歧路。寄語(yǔ)少年人,莫將少年誤。

  6、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開(kāi)發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生。

  7、人生辦一件大事來(lái),做一件大事去。

  8、大眾是長(cháng)進(jìn)得很快,教師必須不斷的長(cháng)進(jìn),才能教大眾。一個(gè)不長(cháng)進(jìn)的人是不配教人,不能教人,也不高興教人!昂笊晌贰辈皇且痪淇蜌庠(huà),而是一位教師受了大眾蓮蓬勃勃的長(cháng)進(jìn)的壓迫之后,對于自己及一切教師所提出來(lái)的警告。只有不斷地追求真理才能免掉這樣的恐怖。

  9、生活即教育,社會(huì )即學(xué)校,教學(xué)做合一。

  10、要把教育和知識變成空氣一樣,彌漫于宇宙,洗蕩于乾坤,普及眾生,人人有得呼吸。

  11、如果天天賣(mài)舊貨,索然無(wú)味,要想教師生活不感覺(jué)到疲倦是很困難了。所以我們做教師的人,必須天天學(xué)習,天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦。

  12、失敗是成功之母,奮斗是成功之父。

  13、教育中要防止兩種不同的傾向:一種是將教與學(xué)的界限完全泯除,否定了教師主導作用的錯誤傾向;另一種是只管教,不問(wèn)學(xué)生興趣,不注重學(xué)生所提出問(wèn)題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無(wú)計劃,隨著(zhù)生活打滾;后一種傾向必然把學(xué)生灌輸成燒鴨。

  14、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。

  15、第一流的教授具有兩種要素:一、有真知灼見(jiàn);二、肯說(shuō)真話(huà),最駁假話(huà),不說(shuō)誑話(huà)。我們必須拿著(zhù)這兩個(gè)尺度來(lái)衡量我們的先生。合于此者是吾師,立志求之,終身敬之。

  16、人像樹(shù)木一樣,要使他們盡量長(cháng)上去,不能勉強都長(cháng)得一樣高,應當是:立腳點(diǎn)上求平等,于出頭處謀自由。

  17、以教人者教已,在勞力上勞心。

  18、教育是要在兒童自身的基礎上,過(guò)濾并運用環(huán)境的影響,以培養加強發(fā)揮這創(chuàng )造力,使他長(cháng)得更有力量,以貢獻于民族與人類(lèi)。教育不能創(chuàng )造什么,但它能啟發(fā)解放兒童創(chuàng )造力以從事于創(chuàng )造之工作。

  19、捧著(zhù)一顆心來(lái),不帶半根草去。

  20、教育是立國之本。


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