曾仕強的語(yǔ)錄290句

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都接觸過(guò)很多有名的語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄具有篇幅簡(jiǎn)短，語(yǔ)言精練的特點(diǎn)。還苦于找不到優(yōu)秀的語(yǔ)錄？下面是小編為大家整理的曾仕強的語(yǔ)錄290句，希望對大家有所幫助。

　　1、水鉆土石的縫，人鉆法律的漏洞。水把縫沖大，人更能夠把縫擴大。中國人常說(shuō)善門(mén)難開(kāi)，即是此理。還有，水在平地流動(dòng)，并沒(méi)有發(fā)出什么聲音，但是遇到不平的險阻之地，就會(huì )發(fā)出巨大的聲音。這種不平之鳴，到處都可以得到印證。

　　2、一切一切都在變，只有人性沒(méi)有變；讀書(shū)如果不明白道理，等于白讀；看一個(gè)孩子，是看他的品德，不是看他的才干；一個(gè)人品德基礎良好，一生會(huì )很穩固；家庭教育決定了一個(gè)人的基本修養。

　　3、黃河是中華民族的母親，孕育出中華民族，也形成了中國式管理。水能載舟，也能覆舟，中國式管理是否有效，要看我們如何合理運用。用得合理，自然效果良好。

　　4、沒(méi)什么分量的人，如果亂講話(huà)，你就讓他亂講。為什么說(shuō)，童言無(wú)忌，就是告訴你，小孩子不成才，怎么講都沒(méi)用！你看，凡是講話(huà)有用的人，從來(lái)不敢亂講。非要亂講，你就試試看啊。

　　5、歷史是會(huì )重演的，但每一次的遭遇或造化都和以前的不太一樣。

　　6、人要打破自己的界限，突破位階，你才能活得自在！

　　7、把最短暫的生命慷慨地拋灑在最無(wú)聊的事情上，這就是人。

　　8、了解自己，是管理他人的先決條件。自知之明，是管理者應有的修養之一。管理人員應該具有開(kāi)闊的胸襟和廣泛的安全感，深深了解自己比一般人更能忍受挫折，才會(huì )更理智、更客觀(guān)地處理問(wèn)題。

　　9、在管理中國團隊的過(guò)程中，要做到內部成員的協(xié)同一致性，需要具備以下條件： 安和樂(lè )利 ：一切以安人為最終目標，不能夠懷疑！利益是最要緊的，它是基礎和根本，沒(méi)有共同利益作為支撐，企業(yè)團隊無(wú)法存續發(fā)展，更毋論形成團隊的組織力了。

　　10、當一個(gè)領(lǐng)導問(wèn)干部對他的評價(jià)時(shí)，干部往往會(huì )說(shuō)些好聽(tīng)的話(huà)來(lái)應付。但所有的領(lǐng)導都會(huì )這樣說(shuō)："講真話(huà)，不要說(shuō)假話(huà)。我這個(gè)人，沒(méi)有別的長(cháng)處，聞過(guò)則喜。"有些干部就上當了，對領(lǐng)導的過(guò)錯直言不諱，這無(wú)異于自掘墳墓。直言不諱就是不把領(lǐng)導放在眼里。

　　11、任何時(shí)候，都不要隨便得罪人，以免心不轉人轉，哪一天發(fā)生"不是冤家不聚首"的痛苦場(chǎng)面。在中國，你只要得罪某人，他遲早給你好看。任何一件傷害人的事情，都是一支射出去又返回來(lái)射中自己的箭，最終傷害的還是你自己。逃不掉的，所以我們才說(shuō)，一切都是自作自受。

　　12、知識是不會(huì )遺傳的，只有智慧才可以遺傳。

　　13、認為自己很重要，幾乎是眾人共同的需求。

　　14、我一再告訴大家，人，千萬(wàn)不要騙自己。連自己都騙的人，那是很可悲的。騙沒(méi)騙自己，只有你自己知道。我們常說(shuō)，你問(wèn)問(wèn)你自己，怎么樣怎么樣。問(wèn)自己就是問(wèn)問(wèn)你的心，叫做捫心自問(wèn)�？鬃映５囊痪湓�(huà)，你心安嗎？心安了，自性就出來(lái)了。找到自性，你就找到答案了。

　　15、不要口出惡言，難聽(tīng)話(huà)誰(shuí)都會(huì )講，那是沒(méi)有修養。多原諒，少責備。生氣的時(shí)候先調整，調整不了就不說(shuō)話(huà)。

　　16、你的福氣決定你的成��！

　　17、人生的理想在于不斷提升自己的層次。

　　18、謹守本分，不宜妄動(dòng)。

　　19、順天敬神，不能迷信。

　　20、愛(ài)情是不能有條件，婚姻一定要有條件，要"門(mén)當戶(hù)對"，找到不配的，總會(huì )有一個(gè)被淘汰出局。

　　21、你一定要正常交往，你才能很慎重的決定事情，那你就不會(huì )出差錯了。慎始才能善終。

　　22、只要腦海里沒(méi)有離婚的觀(guān)念，你就可以放心的吵。只要有離婚的觀(guān)念，你就沒(méi)有資格吵架。要適當的宣泄，適當的發(fā)脾氣。

　　23、兒子夾在中間，兩邊不討好，一有問(wèn)題，媳婦倒霉。因為血濃于水。父母永遠是對的，你是晚輩。

　　24、當你喜歡一個(gè)人后，要家庭拜訪(fǎng)。你要了解一個(gè)人，你從她家人開(kāi)始了解最容易。

　　25、結婚之前一定要了解對方，他是不是你想要的人，他能不能跟你同甘共苦，兩個(gè)人的價(jià)值觀(guān)是不是相當的接近。

　　26、婚姻不是階段性的，是終身性的，所以就要非常非常慎重，來(lái)得快，去的也快。一旦下定決心，永遠不要回頭，慎始善終。

　　27、一切皆有可能。不要認為不可能。不可能也會(huì )變成可能。街上很多漂亮女人嫁個(gè)丑老公，帥小伙娶個(gè)丑女。

　　28、愛(ài)情與婚姻的最終目的是：穩固家庭，使家庭美滿(mǎn)，一家人能代代相傳，不停地把事業(yè)做大。

　　29、左宗堂：養口體不如養心志，為人處世要篤根本，去浮華。

　　30、用行動(dòng)來(lái)話(huà)解，比用語(yǔ)言來(lái)說(shuō)明要強幾百倍。

　　31、少說(shuō)一點(diǎn)，多做一點(diǎn)，讓對方心里頭，自然產(chǎn)生一種感受，這才是人與人互動(dòng)的最佳途徑。

　　32、人家跟你，把他的青春都花在你的左右，你完全不教導人家，那不是浪費人家的生命嗎？

　　33、一個(gè)人不可以受太太影響，但要聽(tīng)太太的話(huà)。

　　34、一個(gè)人警覺(jué)性高，他的懷疑心就很重。

　　35、中國人見(jiàn)面，先捧捧對方，對方捧捧自己，互相把場(chǎng)面弄熱鬧一點(diǎn)，沒(méi)有多少實(shí)際作用。

　　36、像很多子女，等到為人父母，了解到一部分的時(shí)候，很不幸父母已經(jīng)不在人世了。這種了解等于不了解。

　　37、老板關(guān)心部屬，部屬就憑關(guān)心而聽(tīng)你的話(huà)，而不是你有道理才聽(tīng)你的話(huà)，因為部屬沒(méi)有能力，沒(méi)有經(jīng)驗，分辨不出來(lái)你是不是有道理。

　　38、中國社會(huì )的環(huán)境，母教是一個(gè)人一生的基礎，一個(gè)優(yōu)秀的母親交給孩子的都是基本的道理，而這些足以使孩子受益終生，所以說(shuō)一個(gè)好的母親可以成就三代人，一個(gè)壞的母親也許會(huì )毀九代人。

　　39、一個(gè)人要能承受別人的考驗，要能經(jīng)得住嚴格的考驗，而且要經(jīng)得起全方位的考驗。

　　40、讀書(shū)如果不明白道理等于白讀，做人做事按照道理是胡雪巖一生成功的關(guān)鍵。什么是道理？道就是規律，經(jīng)得起人們大眾所認定的評斷標準，理就是按照規律地推理。

　　41、“三歲看大，七歲看老”，看一個(gè)小孩主要是看他的品德，擁有優(yōu)良的品德，這個(gè)人一生很穩固。

　　42、“當省不用，當用不省”，錢(qián)要用在刀刃上才是用錢(qián)的態(tài)度。

　　43、信用是一個(gè)人的第二性命，人無(wú)信難立于世，一個(gè)人的信用很重要，信用是自己堅持出來(lái)的東西。

　　44、貧窮不是罪惡，富貴并不可恥，平常心對待金錢(qián)。

　　45、任何一件事情，一旦考慮不周，有可能好的將變成壞的。

　　46、人生就是不斷做出合理的階段性調整。

　　47、好好做事，其實(shí)對自己好，不是對別人好。

　　48、方向定了之后，要把該準備的一樣一樣去做，不要急于效果出來(lái)，等到機會(huì )來(lái)臨時(shí)，一切都是水到渠成。

　　49、在家靠父母，出門(mén)靠朋友，任何人你要尊重他，要誠心待他。

　　50、結果不重要，原因、動(dòng)機才重要。

　　51、一個(gè)人動(dòng)機純正就是隨機應變，完全為了私利，就是投機取巧。 錢(qián)是自己賺的也不能奢侈，因為這樣造成很多人的不平，也敗壞社會(huì )風(fēng)氣。 一個(gè)人一生一世要懂得這幾個(gè)恩情：父母之恩、老師之恩、上司之恩、 中國人心中有兩個(gè)難以釋?xiě)训臇|西：第一，我對得起祖先嗎？第二，我對得起子孫人最需要幫忙的時(shí)候就是落魄的時(shí)候。 酒文化就是借酒拉近兩個(gè)人的距離，而不是把人灌得爛醉如泥。 中國人最不愿意擔人情，人情在大如天。

　　52、中國人不欺騙，但也不講實(shí)在話(huà)，要講妥當的話(huà)。

　　53、讀歷史千萬(wàn)注意，要把以前的確實(shí)改過(guò)來(lái)，而不是一味照以前去做，要能從中聽(tīng)出一些道理。

　　54、多看那些失敗的因素，要去研究那些成功的東西，成功的原因千千萬(wàn)萬(wàn)，失敗的原因就那么幾個(gè)。

　　55、任何一段經(jīng)歷都是寶貴的經(jīng)驗。 當事情發(fā)展的太順利的時(shí)候，就要更加格外小心。 中國人讀書(shū)主要的不是求知識，二是要明白道理。

　　56、一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)，也是他的缺點(diǎn)，一個(gè)人的缺點(diǎn)，也有可能是優(yōu)點(diǎn)，人要隨著(zhù)自己的發(fā)展而做出階段性的調整。

　　57、“知之為知之，不知為不知”的意思是：該你知道的時(shí)候你就知道，不該你知道的時(shí)候就算你知道也應該不知道。

　　58、越是不講理的人，聲音就越大，碰到這樣的人，“三季人”就可以解決了。

　　59、一個(gè)人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即親情，友情，愛(ài)情�，F在人普遍看事業(yè)看的太重要，其實(shí)愛(ài)情比事業(yè)重要。

　　60、吵架，當一方的聲音很大的時(shí)候，另一方的聲音就應該放��；不要口出惡言，難聽(tīng)話(huà)誰(shuí)都會(huì )講，那是沒(méi)有修養；多原諒，少責備；生氣的時(shí)候先調整，調整不了就不說(shuō)話(huà)；理直要氣和，得理要饒人。

　　61、我們應該要鼓勵每一個(gè)人，因為大家為愛(ài)情而奮斗，為婚姻而努力，很多人都已經(jīng)搞得精疲力竭了。既然大家已經(jīng)盡力而為了，那我們還能怪他什么呢？

　　62、你從表面上看，我們是重男輕女沒(méi)有錯，但是實(shí)質(zhì)上，我們是重女輕男，因為我們是陰陽(yáng)文化，有陰有陽(yáng)，看得見(jiàn)的部分，好像都是男的在做主，看不見(jiàn)的部分，都是女的在做主。

　　63、一個(gè)老板職位越高，對越權的行為就越加害怕。職位越底的，對失責的行為看的越重。

　　64、結婚的目的，其實(shí)是多層次的，其中有一個(gè)是為了創(chuàng )造新的生命，也就是生男育女，這是人類(lèi)天經(jīng)地義要做的事情。

　　65、有智慧沒(méi)知識容易陷入空想，一事無(wú)成。有知識沒(méi)智慧，就不要埋怨被人當做工具使用，用畢即棄。要善用智慧來(lái)運用知識，以求合理的表現。

　　66、當你戀愛(ài)失敗，當你婚姻破裂的時(shí)候，我們只有一個(gè)建議，就是你要從頭開(kāi)始，就是你把以前那些丟掉別管，人要緊的時(shí)候在現在，不是活在從前。過(guò)去讓他過(guò)去，未來(lái)暫時(shí)不要想，面對現實(shí)，好好重新做起，不怨天，不尤人，做一個(gè)正常人。

　　67、真正的戀愛(ài)一生只限一次。人生不應該有初戀，因為它根本就沒(méi)有第二次。

　　68、要有“自作自受”的理念，要為自己負起全部責任。

　　69、事情不是越來(lái)越好，就是越來(lái)越糟。其實(shí)，從長(cháng)遠來(lái)看，一切都是朝壞的方向去運動(dòng)。

　　70、什么叫做孝？上半部是老，下半部是子。老少兩代的關(guān)系叫做孝。什么叫做教？就是拿孝做根本，來(lái)學(xué)文，所有的文化都跟孝有關(guān)，就叫教化。

　　71、一個(gè)婚姻要美滿(mǎn)，一個(gè)戀愛(ài)要成功，雙方都要記住，不要去批評對方的家長(cháng)，不要去議論對方的家人，這是最起碼的修養。

　　72、苦惱的原因只有一個(gè)，沒(méi)有第二個(gè)，造成苦惱的原因只有一個(gè)，就是什么？就是沒(méi)有用你的理智來(lái)指導你的感情。戀愛(ài)地結果是結婚才圓滿(mǎn)。

　　73、每個(gè)人都要明白自作自受的道理，以負起完全責任的態(tài)度，來(lái)為自己的前途做決定，同時(shí)也不可避免的承擔所有的后果。

　　74、人只有替自己做事才會(huì )效率很高的，替別人做事才會(huì )拖拖拉拉。組織如果能把團體弄得象一個(gè)人一樣，效率就高了。

　　75、中國人絕對不能講個(gè)人，因為易經(jīng)告訴我們社會(huì )最小群體就是家庭。

　　76、懷疑不好，警覺(jué)好，警覺(jué)才有動(dòng)作；關(guān)心對方，不要用責問(wèn)的方式。

　　77、一個(gè)人不是神經(jīng)病，卻做出了神經(jīng)病的事，必然是有特別的作用。

　　78、中國人是世界上最懂得悠閑的民族，像水一樣，能不動(dòng)就不動(dòng)，能夠不費力地向下流，當然會(huì )流動(dòng)。中國人做事，看起來(lái)好像不十分認真，實(shí)際上是用心而不緊張。用心去做就好了，那么緊張兮兮地做什么？

　　79、結婚就算是形式，就算是約束，就算是束縛，但是它最起碼使得雙方都有警覺(jué)性，我們彼此有一條繩子，把你跟我捆在一起，我們不能完全自由，我們必須要一致。

　　80、人員潛力無(wú)限卻不愿意發(fā)展，是組織的最大損失！為了避免出現這種情況，我們建議把人力資源管理改成組織人員發(fā)展，建立人員發(fā)展部。所負責的對象是全體員工，從總經(jīng)理到基層員工，大家站在平等的、同步的、彼此尊重的水平線(xiàn)上共同謀求發(fā)展。

　　81、發(fā)展事業(yè)本身并沒(méi)有什么目的，必須在經(jīng)營(yíng)事業(yè)的過(guò)程中，完成修齊治平的人生使命，立業(yè)才有價(jià)值。

　　82、一切的一切，隨緣就好。很多人把聽(tīng)其自然看成順其自然。聽(tīng)其自然是完全不負責任，順其自然是小心，到最后才認。什么時(shí)候結婚什么時(shí)候戀愛(ài)，這不是你所能控制。有人介紹，不推辭，不強求。有緣自然會(huì )來(lái)相會(huì )，著(zhù)急也沒(méi)有用。當你戀愛(ài)婚姻失敗，你要從頭開(kāi)始。人要活在現在，而不是過(guò)去。好壞不提當年。

　　83、如果一個(gè)人的愛(ài)情跟他的婚姻，剛好是同心圓的話(huà)，就說(shuō)他所愛(ài)的人，正好是他結婚的對象，他的另一半，就是他所愛(ài)情發(fā)生的對象，那個(gè)我們把這個(gè)叫做純真美滿(mǎn)型，他愛(ài)情很純真，婚姻很美滿(mǎn)。

　　84、關(guān)系越親密，彼此越關(guān)心，就越容易吵架，叫愛(ài)之深，責之切。吵架沒(méi)事，不要吵到離婚就好了，一吵到離婚就沒(méi)法收拾了。夫妻要有個(gè)公約，就是不要輕言離婚。

　　85、結婚不只為了愛(ài)情，成家立業(yè)應該兼顧并重，穩固婚姻需要分工合作。

　　86、人沒(méi)有權威性，只有影響力。權威是不長(cháng)久的，有權才有威，失去權力根本沒(méi)人理你。

　　87、所有的軌道都不是直線(xiàn)的，愛(ài)因斯坦告訴我們，連光線(xiàn)走的也不是直線(xiàn)，而是曲進(jìn)的。

　　88、水似柔卻剛，中國人喜歡內剛外柔，內方外圓，心中有原則，而且十分堅定，表現出來(lái)的，卻是相當隨和，好像怎么樣都可以。中華民族看似軟弱，有時(shí)還帶點(diǎn)懦弱怕事的味道，但是幾經(jīng)外侮，卻能夠顯現堅強無(wú)比的不可征服性。我們敬天、事天、順天，有時(shí)候也會(huì )大罵老天爺不長(cháng)眼睛。

　　89、單獨一個(gè)人的力量，無(wú)法治水，必須把眾人組織起來(lái)，而世界上最自然、最龐大、最優(yōu)秀、最靈活、最有效的組織，便是天地。法天地的組織，還需仿效天地自然的運作。中國人想出太極拳的保健防身法，也就想出了推、拖、拉的太極拳式管理法。一切順乎自然，并不覺(jué)得有什么壓力。

　　90、我們不是被事情所困惑，我們是被我們自己對事情的看法所困惑。

　　91、任何一段經(jīng)歷，對于每個(gè)人都是很寶貴的經(jīng)驗。

　　92、不要把愛(ài)情和婚姻當成人生的全部。當你戀愛(ài)或婚姻失敗的時(shí)候，看開(kāi)些，人生要做的事情還很多。我們還有理想，我們還需要去幫助別人。不要一失敗，就把人生一筆勾銷(xiāo)。

　　93、夫妻是在臥室里面，你就是夫妻，如出了臥室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了臥室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出來(lái)你就是人家的兒子，人家的媳婦。

　　94、一旦愛(ài)錯人了，一旦結婚，而到了自己痛苦不堪的那種境界時(shí)，你找誰(shuí)，那時(shí)候是求天天不應的。

　　95、三歲看大，七歲看老，看一個(gè)小孩主要是看他的品德，擁有優(yōu)良的品德，這個(gè)人一生很穩固。

　　96、情緒管理是最重要的。約束自己，不要因為關(guān)系親密，就不尊重另一半。相敬如賓，尊重對方，讓對方很愉快的去做。如果你讓對方覺(jué)的，我吃定你，那就不行。中國人最喜歡自動(dòng)，討厭被動(dòng)。

　　97、要談愛(ài)情與婚姻，首先要確立一種信念，這種信念呢其實(shí)只有四個(gè)字，叫做自作自受。

　　98、分工是一種罪惡，是一種陰謀，因為不分工的時(shí)候大家做事非常有樂(lè )趣，一分工就完全沒(méi)有樂(lè )趣了。使得工作很單調，使得工人沒(méi)有技術(shù)。但組織能使沒(méi)有技術(shù)的工人生產(chǎn)出很非常技術(shù)的東西。所以今天不能單打獨斗，所以組織是必要的分工。如果不能合作，你就不要分工。

　　99、人性管理的要決：所有的方法最后只有一個(gè)：摸著(zhù)石頭過(guò)河。中國人的事情記住六個(gè)字：合理，兩難，兼顧。

　　100、中國式管理，講起來(lái)就是水的管理。和美國式管理偏向火的管理頗為不同。我們主張以柔克剛，先禮后兵，繼舊開(kāi)新，生生不息，無(wú)一不和水有關(guān)。

　　101、中國人就是利用這個(gè)結婚的典禮，那么把有關(guān)系人都請來(lái)，很隆重的把兒子，把媳婦介紹給這些人，拜托他們以后多栽培，多照顧，這算是很深長(cháng)的用意。

　　102、找對象不是要找最好的，要找合適的，相配的。最好的不是屬于哪一個(gè)人的，最好的永遠是屬于大家的。

　　103、人類(lèi)要求生存，水和空氣是不可或缺的東西。一般而言，空氣好像到處都有。于是水就成為人類(lèi)追逐的主要對象。中國人的祖先，絕大多數分布在黃河及其支流的兩側。黃河提供食用水和魚(yú)類(lèi)食物，成為適宜生存的安身之處，中華文化與黃河的密切關(guān)系，使中國人的習性，和“水”十分相像。

　　104、現在人普遍看事業(yè)看的太重要，其實(shí)愛(ài)情比事業(yè)重要。

　　105、管理者具備的特點(diǎn)：凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，就絕對獨裁。這種專(zhuān)制是為了團隊不遺余力的貫徹、執行既定方針。

　　106、很多事情，原先覺(jué)得不可能的，后來(lái)都成為了可能。

　　107、讓男人當家長(cháng)，使男人逃避不了一家之主重責大任；臉孔在笑心里在哭，是對付男人最高明的利器。

　　108、對對方的了解，主要是看對方的家人�？茨信笥�，主要是看對方的父親�？磁�朋友，主要是看對方的母親�？磳Ψ皆谄浼依锏牡匚�，主要看對方家里是不是每個(gè)人心里都有對方。

　　109、中國人從來(lái)不違法，他只是做法律以外的事情。

　　110、古今中外只有一條規律，所有的人都要自作自受。

　　111、酒文化就是借酒拉近兩個(gè)人的距離，而不是把人灌得爛醉如泥。

　　112、成果管理好不好？標準答案是三個(gè)字：很難講。你說(shuō)他好，人家覺(jué)得很奇怪，“這是什么好？這就是不擇手段�！�；你如果說(shuō)他不好，他就覺(jué)得這有什么不好，搞了半天沒(méi)有成果，那不是白搞了。

　　113、漂亮很快就會(huì )變成不漂亮。有錢(qián)也很快會(huì )變成沒(méi)錢(qián)。有能力也會(huì )變成沒(méi)能力。我們要看他教養好不好，教養是一輩子的事情。內在美是持久的，它是看不見(jiàn)的，它靠感覺(jué)。我們要內在美，還要白頭偕老。

　　114、家里不是講道理的，家里是講親情的地方，只有用親情來(lái)感動(dòng)；將心比心，給對方面子；做一件事情，我們盡力去做，不要埋怨。

　　115、其實(shí)，很多時(shí)候喜歡一個(gè)人是說(shuō)不出所以然的，因為說(shuō)的出的是不單純的，不單純的是有目的的，有目的的是不純粹的，不純粹的是難以長(cháng)久。

　　116、有術(shù)無(wú)道，你賺再多錢(qián)，幾十個(gè)億甚至更多，再大的企業(yè)，都沒(méi)有用，說(shuō)垮就垮了！

　　117、婚前要講究有緣，還有講究相愛(ài)；婚后是什么，互助互惠比較重要，互相幫忙，彼此成全。

　　118、男人要有骨氣，女人要有柔氣。家和萬(wàn)事興。不到最后關(guān)頭，永遠不要放棄。東西是新的好，人是舊的好。和好如初，破鏡重圓，把那一段當成一個(gè)意外。

　　119、持經(jīng)達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人、因時(shí)、因事、因地而應變，以求制宜。

　　120、人不要求全，應該知足，而只有守分，才會(huì )知足。

　　121、搞清楚推、拖、拉的真正用意，合理應用以求圓通。

　　122、中國人最重視的就是心中有沒(méi)有誰(shuí)，這是關(guān)鍵的，兒子心目當中有父母，他在找對象的時(shí)候，他會(huì )考慮我找這個(gè)女朋友，找這個(gè)人作對象，我父母會(huì )不會(huì )同意。我們要替父母找比較好的幫手。

　　123、我們最怕的是領(lǐng)這里的薪水實(shí)在微薄，但是外面都在賺自己的外塊。中國人要走不會(huì )跟你講真話(huà)的。他不是騙你，而是給你面子。好聚好散。人不可以欺騙，但是經(jīng)常不能說(shuō)真心話(huà)。說(shuō)真心話(huà)你就更慘，比欺騙更慘。

　　124、任何事情都要勇敢面對，要冷靜處理。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)。既然能改，干嗎老記著(zhù)那個(gè)過(guò)？

　　125、管理由觀(guān)念開(kāi)始，有什么樣的管理觀(guān)念，就會(huì )產(chǎn)生什么樣的管理行為。有什么樣的管理行為，也就產(chǎn)生什么樣的管理關(guān)系。同樣有什么樣的管理關(guān)系，就會(huì )產(chǎn)生什么樣的管理效果。觀(guān)念、行為、關(guān)系和效果四者，構成周而復始的循環(huán)系統。因為什么樣的管理效果，必然反過(guò)來(lái)加強或修正什么樣的管理觀(guān)念。

　　126、中國人一看來(lái)勢洶洶，大多數會(huì )采取暫時(shí)躲避的態(tài)度，以觀(guān)后效。對于有實(shí)力的集團，自然另眼看待，給予更多的優(yōu)惠。若是看起來(lái)并沒(méi)有什么，或者經(jīng)不起試探，馬上現出虛弱的體質(zhì)，那就老實(shí)不客氣，一切依法辦理，甚至還要趁機多要求一些。欺善怕惡和避實(shí)擊虛，似乎是同樣的道理。

　　127、為什么說(shuō)“水土”不服呢？因為中國人繁衍生息在黃河流域，最豐富的經(jīng)驗不是“水”便是“土”，而兩者息息相關(guān)，缺一不可，因而孕育出一種“二合一”的“水土”觀(guān)，認為萬(wàn)事萬(wàn)物，都和水土有關(guān)。風(fēng)土人情，表示人情也離不開(kāi)風(fēng)土，而風(fēng)吹土揚，更需要水的滋潤。

　　128、失業(yè)的時(shí)候，做些什么想些什么，是一個(gè)人能不能在可見(jiàn)的未來(lái)突破困境，朝向良好途徑的前進(jìn)的指針。

　　129、老板最要緊的是看人，沒(méi)有寧可不做�？瓷先肆�，就要做到讓他無(wú)后顧之憂(yōu)。

　　130、若非理念相同，很不容易做到以人為主而又能夠密切配合，把工作做好。中國式管理首重道不同，不相為謀，力求因道結合，彼此志同道合，理念相同，更中能夠同心協(xié)力。

　　131、人不為已，天誅地滅的正確解釋?zhuān)喝绻�人�?lèi)不了解人之所以為人的人性，如果人類(lèi)不能夠堅持人性，人就毀滅了。這句話(huà)不應該再被人們長(cháng)期地扭曲下去了！

　　132、人的一生，不要留任何把柄，否則遲早變成致命傷。

　　133、有人精心策劃，緊張籌備，科學(xué)管理，嚴密控制，最后還是失敗了。有人糊里糊涂的就成功了。你能怎么樣？我們工作就是一個(gè)目的：在工作中，不斷提升你的道德。其他全都是假的！

　　134、胡雪巖成功的關(guān)鍵是先想到義，然后才想到利。

　　135、一個(gè)人能夠平凡，能夠平淡，能夠平實(shí)，那才是最充實(shí)，最圓滿(mǎn)的。

　　136、凡是先躲在暗處，看看對方的來(lái)意，再作處理，這是高明的而周到的行為。

　　137、我自己做的事情，我自己要享受那個(gè)成果，不管好壞，這就叫自作自受。因此我們每一個(gè)人，要替自己負起全部責任。

　　138、一個(gè)婚姻要美滿(mǎn)，一個(gè)戀愛(ài)要成功，雙方都要記住，不要去批評對方的家長(cháng)，不要去議論對方的家人，這是最起碼的修養。夫妻是在臥室里面，你就是夫妻，如出了臥室你就不是夫妻了。如果你有小孩，你出了臥室你就是人家的父母。如果父母跟你住一起，你一出來(lái)你就是人家的兒子，人家的媳婦。

　　139、一個(gè)人最重要的是生活，生活最重要的是有情，即親情，友情，愛(ài)情。

　　140、抱持既不贊成也不反對的心態(tài)來(lái)包容一切。

　　141、溝通以不明言為基礎。

　　142、大同必須包容小異，世界大同并非世界一同。

　　143、領(lǐng)導比管理更重要。

　　144、看一個(gè)孩子，是看他的品德，不是看他的才干。

　　145、該聽(tīng)的話(huà)可以聽(tīng)，不該聽(tīng)的話(huà)就不要聽(tīng)

　　146、讀歷史的目的，是要從中得出一些道理來(lái)

　　147、中國人相信事在人為，所有的事都是人做出來(lái)的，所以管理應該以人為主。

　　148、決策以止定靜安慮得為過(guò)程。

　　149、一個(gè)人動(dòng)機不純，完全為己，就是投機取巧。

　　150、組織的必要是因為個(gè)人能力有限，組織的目的就是要團結一致，是為了合理分工；當你自己可以全盤(pán)控制的時(shí)候，你就不需要增加層級。

　　151、中國式管理的交互主義，秉持"二合一"的態(tài)度，將個(gè)人主義和集體主義這兩種極端的說(shuō)法，合在一起，形成"在集體中完成個(gè)人"的合理主義。

　　152、上侵下職，妨害員工的學(xué)習、成長(cháng)，更破壞上司與部屬之間的合理關(guān)系。

　　153、中國式管理具有三大主軸，那就是以人為主，因道結合，以及依理應變。

　　154、圓通就是隨機應變，圓滑就是投機取巧

　　155、經(jīng)是方的，規規矩矩，實(shí)實(shí)在在。權是變動(dòng)的意思，要持經(jīng)達權，合理應變，才能圓通而安人。

　　156、學(xué)來(lái)的本領(lǐng)，誰(shuí)都偷不走

　　157、以不變應萬(wàn)變是管理的最高智慧，不要因誤解而放棄。

　　158、對一個(gè)人來(lái)講，常識比知識更重要。

　　159、先求忠誠再求能力，更加安全。

　　160、中國人害怕權威，卻不服從權威。

　　161、本錢(qián)沒(méi)有問(wèn)題，技術(shù)沒(méi)有問(wèn)題，市場(chǎng)沒(méi)有問(wèn)題，什么都沒(méi)有問(wèn)題，就是人的問(wèn)題，一切都是人的問(wèn)題。你把人搞好了，你什么事都可以做；你人搞不好，你遲早要出問(wèn)題。

　　162、組織的功能，在聚合安人的力量，協(xié)同一致。

　　163、讀歷史千萬(wàn)記住，要把以前的缺失改過(guò)來(lái)，而不是一味得照著(zhù)錯的做。

　　164、法是過(guò)去的產(chǎn)物，情是未來(lái)的埋伏，只有理才是現在的指標，中國式管理主張依理應變，按照現在的情勢做出合理的調整。

　　165、考核的標準是錯不可以而對并沒(méi)有用。

　　166、人最需要幫助的時(shí)候，就是落迫的時(shí)候

　　167、太過(guò)方正的人，往往成不了大事。

　　168、成全是了不起的美德

　　169、全面無(wú)型的控制，把法律和良心合在一起。

　　170、好好工作，其實(shí)是對自己好，不是對別人好。

　　171、至誠可以前知，預測未來(lái)才能做好計劃。

　　172、不求人，格自高。

　　173、勸合不勸分，表示站在合理的立場(chǎng)來(lái)分。

　　174、老板做好人，干部做壞人，才是良好的配合。

　　175、一個(gè)人品德基礎良好，一生會(huì )很穩固。

　　176、中國式管理重視樹(shù)狀的組織精神，根部吸收水份，源源不斷供應樹(shù)干；樹(shù)干也毫不保留地讓枝葉予取予求。這種我支持你，你放手去做的精神，符合中國人"你辦事，我放心"的心理需求。

　　177、領(lǐng)導的意義，在發(fā)揮安人的潛力。

　　178、志同道合的同仁，由于人心善變，不久之后，可能變成志不同，道不合。各種內外環(huán)境的變數，更是隨時(shí)出現。中國式管理主張依理應變，凡事依據原則，則因人、因事、因時(shí)、因地而應變，以求合理。

　　179、嫁雞隨雞嫁狗隨狗，誰(shuí)讓你嫁雞嫁狗呢，嫁了雞就把他當金雞，嫁了狗就把他當好狗。從一而終不是舊思想，而是人生就是這么長(cháng)，青春這么短，你換來(lái)?yè)Q去能換幾個(gè)呢？我們的目標是讓他回頭，回心轉意，而不是把他逼走。所以要保持冷靜。平常要多關(guān)心對方，就不會(huì )有外遇。你盡量改善自己，對方也會(huì )改變。把家搞的溫馨一點(diǎn)，委屈求全，就好像摔一跤一樣，難道摔一跤就要上吊嗎？

　　180、安人的歷程，是由開(kāi)心而交心，藉交心而共同關(guān)心，然后產(chǎn)生同心的一連串心與心的變化。

　　181、做人應該只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲，因為收獲不是自己能掌控的。

　　182、花錢(qián)去做廣告，不如用實(shí)際行動(dòng)使大家口耳相傳。

　　183、采取無(wú)為的執行過(guò)程，才能大有為。

　　184、只要合理，怎樣變動(dòng)都可以。

　　185、用情理法來(lái)領(lǐng)導，最為合理。

　　186、商業(yè)競爭的勝負最終決定在經(jīng)營(yíng)者本身的修養上。

　　187、國家安定，商人才可能做生意。

　　188、做事情前，一定要做好周密的計劃，遇到困難時(shí)，人要找自己行得通的路。

　　189、當得到好處時(shí)，首先要想到別人，而不是只想到自己。

　　190、跟中國人打交道，不能有結論；中國最厲害的人都是沒(méi)有結論的人。

　　191、管理是修已安人的歷程。

　　192、當事情太順利的時(shí)候，更要格外小心。

　　193、有效地會(huì )而不議，議而不決、決而不行。

　　194、中國是集體領(lǐng)導，個(gè)人決策。集體領(lǐng)導是過(guò)程，個(gè)人決策是結果。

　　195、控制的用意，在保證今后幾年如何安人。

　　196、滿(mǎn)腦子只有錢(qián)的人，一輩子賺不到錢(qián)。

　　197、一個(gè)人動(dòng)機純正，完全為公，就是隨機應變。一個(gè)人動(dòng)機不純，完全為己，就是投機取巧。

　　198、一個(gè)人，要替自己的所作所為擔負全部的責任。

　　199、中國人的事情是世界上最為復雜的，做與不做都難，堪稱(chēng)“兩難”。

　　200、圓通就是隨機應變，圓滑就是投機取巧。

　　201、抱持救人而非殺人的心態(tài)來(lái)考核。

　　202、人性管理的要決：所有的方法最后只有一個(gè)：摸著(zhù)石頭過(guò)河。中國人的事情記住六個(gè)字：兩難，兼顧，合理。

　　203、最后決定權應該交給老板。

　　204、你只要沒(méi)有污點(diǎn)，就不怕人家打擊。

　　205、家庭教育決定了一個(gè)人的基本修養。

　　206、信用是人的第二性命。

　　207、凡事未定案之前，十分民主，一旦拍板定案，相當獨裁。這種把民主和獨裁合起來(lái)想，稱(chēng)為專(zhuān)制。

　　208、要經(jīng)過(guò)很?chē)乐數目简�，才可以完全相信一個(gè)人。

　　209、人最需要幫助的時(shí)候，就是落迫的時(shí)候。

　　210、成全是了不起的美德。

　　211、美國式管理的哲學(xué)基礎是個(gè)人主義，日本式管理的哲學(xué)基礎是集體主義，中國式管理則是我們常用的交互主義。

　　212、做人要先學(xué)會(huì )聽(tīng)話(huà)，再學(xué)會(huì )講話(huà)。

　　213、中國式管理，重視把人際或人群和倫理合在一起，建立一種差別性的關(guān)系，稱(chēng)為人倫關(guān)系。

　　214、寓人治于法治，更符合中國社會(huì )的實(shí)際情況。

　　215、處逆境容易，因為小心，處順境很難，因為大意。

　　216、只要有做好事的心愿，就會(huì )走出一條路來(lái)。

　　217、只有組織成員各守其分，大家才能和合為一，產(chǎn)生強大組織力。

　　218、中國人不能管，只能理。

　　219、以化解代替解決，務(wù)求盡量減少后遺癥。

　　220、學(xué)來(lái)的本領(lǐng)，誰(shuí)都偷不走。

　　221、決策者的大智，指具有相當的專(zhuān)業(yè)知識，大慧指有智慧也有德行，三者合一，才是大智大慧做決策。

　　222、學(xué)歷史，你應該把它反復地做各種模擬，這樣您才知道哪條路是最合適的。

　　223、道理是直的，但路經(jīng)常是彎的。

　　224、中國人擅長(cháng)把二看成三，以二合一來(lái)代替二選一。

　　225、人生要隨著(zhù)自己的發(fā)展不斷地進(jìn)行階段性的調整。

　　226、命運就是性格，性格決定命運。

　　227、要跟比你強的人在一起，才能有所收獲，學(xué)到東西。

　　228、一個(gè)人信用是最重要的。

　　229、該聽(tīng)的話(huà)可以聽(tīng)，不該聽(tīng)的話(huà)就不要聽(tīng)。

　　230、得到機會(huì )以后，需要更加小心謹慎，因為往后的路更難走。

　　231、計劃的目的，在肯定今后幾年，如何安人？

　　232、讀書(shū)如果不明白道理，等于白讀。

　　233、總裁是頭，沒(méi)手腳有耳目，主要功能是思考的不是動(dòng)作的；干部是身體，沒(méi)耳目有手腳。

　　234、一件東西有沒(méi)有功效，不在于它本身，而在于如何使用。

　　235、人要經(jīng)得起嚴格的考驗，才能出人頭地。

　　236、最大的獎賞就是給你工作的機會(huì )。

　　237、錢(qián)是做事情的工具，不是生活的目的。

　　238、要消除人我之間，不要說(shuō)“我”，要說(shuō)“我們”。

　　239、要請別人幫忙，就要站在對方的立場(chǎng)來(lái)考慮問(wèn)題。

　　240、人倫關(guān)系，便是以倫理的觀(guān)點(diǎn)來(lái)建立合理的人際關(guān)系。

　　241、一切來(lái)自社會(huì )，最后是還給社會(huì )。

　　242、當你得到什么東西，你就失掉什么東西。

　　243、一個(gè)人應該時(shí)時(shí)刻刻充實(shí)自己。

　　244、發(fā)展事業(yè)本身并沒(méi)有什么目的，必須在經(jīng)營(yíng)事業(yè)的過(guò)程中，完成修、齊、治、平的人生使命，立業(yè)才有價(jià)值。

　　245、在家，家和萬(wàn)事興；出外，把每一個(gè)人都當成朋友。

　　246、讀歷史的目的，是要從中得出一些道理來(lái)。

　　247、一個(gè)人的信用是你自己堅持出來(lái)的。

　　248、最大的恩惠就是不斷地給你提供表現的機會(huì )。

　　249、機會(huì )是持續發(fā)展的。

　　250、所有管理措施，無(wú)一不與安人密切相關(guān)。

　　251、處順境其實(shí)非常危險，處逆境反而比較安全。

　　252、與其早成功，不如晚成功，與其晚失敗，不如早失敗。

　　253、持經(jīng)達變是最有效的管理方式，有原則，卻必須因人。因時(shí)。因事。因地而應變，以求制宜。

　　254、一切都在變，只有人性沒(méi)有變。

　　255、天底下情緒最大的是中國人，中國人又是最善于情緒管理的人。

　　256、搞清楚推拖拉的真正用意，合理應用以求圓通。

　　257、對基層員工來(lái)說(shuō)，寶貴的經(jīng)驗就是最雄厚的本錢(qián)，因此不要怕多做事。多做一件事，就多一分經(jīng)驗，多一分生存的本領(lǐng)，多一分競爭的實(shí)力。

　　258、靠下賭注是不可能成功的，因為十賭九輸，有好就有壞，有好就有壞，因為有陰就有陽(yáng)。

　　259、中國人說(shuō)話(huà)，講究“妥當性大于真實(shí)性”，說(shuō)的話(huà)聽(tīng)起來(lái)比較妥當，比這些話(huà)本身的真實(shí)性更加重要。

　　260、純善的人活不了。

　　261、一方向，二定位，三行動(dòng)，這就是三畫(huà)卦的意義。

　　262、一切如常就是最好。

　　263、福禍無(wú)門(mén)，世事無(wú)常。大家如果知道陰陽(yáng)變化的道理，就知道該如何保護自己，過(guò)好自己的日子。

　　264、在易經(jīng)的概念中，如果“陽(yáng)”代表人生理想，“陰”就代表腳踏實(shí)地，一步步去實(shí)現。

　　265、要后悔在先，不要后悔在后。

　　266、人原本生下來(lái)就不平等，只是后天盡量讓它平等而已。

　　267、明確一輩子的目標就發(fā)奮去做。

　　268、生生不息，日新月新，創(chuàng )造又創(chuàng )造，才叫做自然。合乎自然的要放心去做，不和自然的要慎之又慎。

　　269、做人，必須學(xué)會(huì )剛柔并濟。

　　270、目標和方向正確，遠遠比速度更重要。

　　271、變化只是現象，背后一定有不變的。

　　272、一個(gè)人不能問(wèn)結果以后才去做事。

　　273、“太極”告訴我們，世界大極了，又小極了。太極就是宇宙一切一切生存的平臺。

　　274、不知常，妄作兇。

　　275、要規規矩矩做人，不能投機取巧。

　　276、世界上的你是獨一無(wú)二的。

　　277、每個(gè)人都應該對自己的所作所為付出全部責任。

　　278、動(dòng)機比結果更重要，過(guò)程比結果重要。

　　279、人一生的努力就是在證明有什么樣的命。

　　280、一切一切，好與不好、對與錯，都應以符不符合自然為標準。

　　281、只問(wèn)應該不應該，少問(wèn)結果會(huì )怎樣。

　　282、天底下的事情根本就沒(méi)有絕對到不可連貫的：對會(huì )變錯，錯會(huì )變對，我們都是事后才知道。

　　283、人生不要有喜歡不喜歡，這是人生必須要通過(guò)的檢驗。

　　284、經(jīng)得起時(shí)間考驗的，就叫智慧。

　　285、五十歲之前盡人事，五十歲以后聽(tīng)天命。

　　286、人不能圓滑，但一定要圓通。

　　287、很多現代人只有知識，卻喪失了智慧。

　　288、道理是直的，路永遠是彎的。

　　289、天有陰陽(yáng)，地有剛柔，人有仁義。

　　290、人只要學(xué)會(huì )順乎自己，不那么操心、那么忙碌，就可以過(guò)上很好的日子。

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