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2023年通用龍應臺的語(yǔ)錄大合集99條
我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他歲的手指�；ɡK繞過(guò)來(lái)，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來(lái)，在淡水街明亮的陽(yáng)光里，在石階上，等你把花束好，用你歲的手指。以下是小編收集整理的龍應臺的語(yǔ)錄99條,希望對大家有所幫助。
1、我總是在暮色深沉中奔向機場(chǎng)。
2、孩子，我要求你讀書(shū)用功，不是因為我要你跟別人比成績(jì)，而是我希望你將來(lái)會(huì )擁有選擇的權利，選擇有意義、有時(shí)間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作給你時(shí)間，不剝奪你的生活，你就有尊嚴。成就感和尊嚴，給你快樂(lè )。
3、連�？诘臐O火都滅了。我已經(jīng)走到一條路的盡頭，只盼望你愿意陪我轉到那條足跡較稀的岔路上去�；仡^，是不可能的。
4、把回憶擁在心里，是得往前走，但是知道我從哪里來(lái)。
5、前朝史永遠是后朝人在寫(xiě)，后朝人永遠在否定前朝，他的后朝又來(lái)否定他，但是負負不一定得正，只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位，使真相永遠掩蓋，無(wú)法復原。說(shuō)"不容青史盡成灰"，表達的正是，不錯，青史往往是要成灰的。指鹿為馬，也往往是可以得逞和勝利的。
6、你可以選擇做官，你也可以選擇掙錢(qián)，但你不能選擇通過(guò)做官來(lái)掙錢(qián)；你可以選擇做圣人，也可以選擇做俗人，但你不能選擇讓大家像圣人一樣崇拜你，還要像俗人一樣原諒你。
7、幸福就是，早上揮手說(shuō)再見(jiàn)的人，晚上又平平常常的回來(lái)了。
8、這個(gè)世界再怎么現實(shí)再怎么野蠻，最終贏(yíng)得國際尊敬的，不是市場(chǎng)或武力，而仍是一個(gè)國家文明和道德的力量。
9、為什么和心愛(ài)的人談話(huà)，這么不可能？
10、幸福就是，春天的木棉開(kāi)出第一朵迫不及待的紅花。
11、每個(gè)城市有它的履歷。這個(gè)城市，處在古老的泥土上卻面對著(zhù)大江大海，永遠有豁出去的氣魄；這個(gè)城市，挾著(zhù)西洋的骨架卻又緊緊系著(zhù)中國的胸懷；這個(gè)城市，時(shí)時(shí)趕著(zhù)現代的步伐但怎么邁出也總帶著(zhù)傳統的負重。
12、"金錢(qián)"和"時(shí)間"的兩種"幣值"是不流通、不兌換、不對等的貨幣。
13、"性、藥、搖滾樂(lè )"是少年清狂時(shí)的自由概念，一種反叛的手勢；走進(jìn)人生的叢林之后，自由卻往往要看你被迫花多少時(shí)間在閃避道路上的荊棘。
14、古跡的保護從來(lái)就不是為了過(guò)去，而是為了我們的未來(lái)。因為你做了保存，活著(zhù)的人得以理解過(guò)去，理解過(guò)去，是為了讓他知道怎么面對未來(lái)。
15、思想需要經(jīng)驗的累積，靈感需要感受的沉淀，最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀(guān)照。累積、沉淀、寧靜觀(guān)照，哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢？我相信，奔忙，使作家無(wú)法寫(xiě)作，音樂(lè )家無(wú)法譜曲，畫(huà)家無(wú)法作畫(huà)，學(xué)者無(wú)法著(zhù)述。奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂(lè )家，使娛樂(lè )家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng )造力的有機土壤，不可或缺。
16、凡事都有定期、天下萬(wàn)物都有定時(shí)，生有時(shí)、死有時(shí)……尋找有時(shí)、放手有時(shí)，保持有時(shí)、舍棄有時(shí)、撕裂有時(shí)、縫補有時(shí)，靜穆有時(shí)、言語(yǔ)有時(shí)、喜愛(ài)有時(shí)、恨惡有時(shí)，爭戰有時(shí)、和好有時(shí)，難的是，你如何辨識尋找和放手的時(shí)刻，你如何懂得，什么是什么呢？
17、有時(shí)候，約個(gè)可愛(ài)的人，兩個(gè)人一起走，但是兩個(gè)人一起走時(shí)，一半的心在那人身上，只有一半的心，在看風(fēng)景。
18、我們總是在相信與不相信之間掙扎。
19、至于人們的"期待"，那是一種你自己必須學(xué)會(huì )去"抵御"的東西，因為那個(gè)東西是最容易把你綁死的圈套。
20、我想說(shuō)的是，K在我們整個(gè)成長(cháng)的過(guò)程里，誰(shuí)，教過(guò)我們怎么去面對痛苦、挫折、失��？它不在我們的家庭教育里，它不在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的教科書(shū)或教程里，它更不在我們的大眾傳播里，家庭教育、社會(huì )教育、社會(huì )教育只叫我們如何去追求卓越，從看櫻桃的華盛頓，懸梁刺股的孫敬、蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨，都是成功的典范。
21、曾經(jīng)不相信"性格決定命運"，現在相信了。曾經(jīng)不相信"色即是空"，現在相信了。曾經(jīng)不相信"船到橋頭自然直"，現在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不相信無(wú)法實(shí)證的事情，現在也還沒(méi)準備相信，但是，有些無(wú)關(guān)實(shí)證的感覺(jué)，我明白了……
22、歷史，不分中外，都是政權的工具。
23、我們問(wèn)：母親也走了以后，你我還會(huì )這樣相聚嗎？我們會(huì )不會(huì )，像風(fēng)中的轉蓬一樣，各自滾向渺茫，相忘于人生的荒漠？
24、有知識沒(méi)有美，猶如大海里沒(méi)有熱帶魚(yú)。
25、人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。
26、父母啊，只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。
27、生活是抑郁的，人生是浪費的。
28、冬夜的街，很黑，犬吠聲自遠處幽幽傳來(lái)，聽(tīng)起來(lái)像低聲嗚咽，在解釋一個(gè)說(shuō)不清的痛處。 ——龍應臺 《目送》
29、斜坡上的雜化野草，誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋，一花一世界呢？ ——龍應臺 《目送》
30、你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段，早就過(guò)去了。父母親，對于一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì )和房子去說(shuō)話(huà)，去溝通，去體貼它，討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角，你也不會(huì )去說(shuō)"對不起"。父母啊，只是你完全視若無(wú)睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后，你才會(huì )回過(guò)頭來(lái)，開(kāi)始注視這沒(méi)有聲音的老屋，發(fā)現它…… ——龍應臺 《親愛(ài)的安德烈》
31、在平凡和現實(shí)里，也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應臺 《目送》
32、所謂父女母子一場(chǎng)，只不過(guò)意味著(zhù)，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著(zhù)他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追 ——龍應臺 《目送》
33、教育者所不自覺(jué)的矛盾是：他們在"智"育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺（當然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜）；在所謂"德"育上，卻拼命把學(xué)生往后拉扯，用框框套住，以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的"德"育，就不可能有自由開(kāi)放的"智"育，換句話(huà)說(shuō)，我們如果一心一意要培養規矩順從聽(tīng)話(huà)的"乖"學(xué)生，就不要夢(mèng)想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。 ——龍應臺 《野火集》
34、理想主義者往往經(jīng)不起權力的測試。 ——龍應臺 《目送》
35、我們拼命地學(xué)習如何成功沖刺一百米，但是沒(méi)有人教過(guò)我們：你跌倒時(shí)，怎么跌得有尊嚴；你的膝蓋破得血肉模糊時(shí)，怎么清洗傷口、怎么包扎；你痛得無(wú)法忍受時(shí)，用什么樣的表情去面對別人；你一頭栽下時(shí)，怎么治療內心淌血的創(chuàng )痛，怎么獲得心靈深層的平靜；心像玻璃一樣碎了一地時(shí)，怎么收拾？ ——龍應臺 《目送》
36、幾流的人民就有幾流的政府 就有幾流的社會(huì ) 幾流的環(huán)境 沉默不是美德 是恥辱 ——龍應臺《野火集》
37、愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認識。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡，不認識，不溝通的借口。因為愛(ài)，所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài)，但是愛(ài)，凍結在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著(zhù)一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話(huà)可談，他們深?lèi)?ài)著(zhù)彼此卻互不認識，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達卻沒(méi)有語(yǔ)言。
38、家，一不小心就變成一個(gè)沒(méi)有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然凄慘，但家卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下的無(wú)言相對卻可以更寂寞。很多人在散了之后開(kāi)始終身流浪。
39、因為無(wú)法打開(kāi)，看不見(jiàn)沙漏里的沙究竟還有多少，也聽(tīng)不見(jiàn)那漏沙的速度有多快，但是可以百分之百確定的是，那沙漏不停地漏，不停地漏，不停地漏……
40、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復制了，包括水和鹽和氣味、溫度——他所復制的，請問(wèn)，能不能被稱(chēng)作一滴"眼淚"呢？——《目送》
41、對于行路的我而言，曾經(jīng)相信，曾經(jīng)不相信，今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對時(shí)間，你會(huì )發(fā)現，相信或不相信都不算什么了�！赌克汀�
42、如果你年輕卻不激進(jìn)，那么你就是個(gè)沒(méi)心的人；如果你老了卻不保守，你就是個(gè)沒(méi)腦的人�！队H愛(ài)的安德烈》
43、每一個(gè)被我"看見(jiàn)"的瞬間剎那，都被我采下，而采下的每一個(gè)當時(shí)，我都感受到一種"美"的逼迫，因為每一個(gè)當時(shí)，都稍縱即逝，稍縱，即逝�！赌克汀�
44、所以跨年的狂歡，聚焦，倒數，恐怕也是一種時(shí)間的集體儀式吧？都市里的人，燈火太亮，已經(jīng)不再習慣看星星的移動(dòng)和潮汐的漲落，他們只能抓住一個(gè)日期，在那一個(gè)晚上，用美酒，音樂(lè )和煙花，借著(zhù)人群的吆喝彼此壯膽，在那看不見(jiàn)的門(mén)沿量尺上，刻下一刀。
45、我們兩個(gè)本來(lái)都是天上的小天使，是上帝特別送給媽媽做女人的禮物。
46、小路上全是迷失了方向的蚯蚓；它們離開(kāi)了泥，輾轉爬上了小路的柏油路面，大概由于不熟悉路面的堅硬，就忘了自己究竟來(lái)自哪里，要往哪里去；它們擱淺在小路上，被不知情的自行車(chē)輪和腳步軋過(guò)。
47、我愿意用一生的時(shí)間，去等這個(gè)小男孩把花束束好，用他5歲的手指�；ɡK繞過(guò)來(lái)，剛好要系上的時(shí)候，另一端又突然滑走了。孩子，你慢慢來(lái)，在淡水街明亮的陽(yáng)光里，在石階上，等你把花束好，用你5歲的手指。
48、你可以說(shuō)："孩子你慢慢來(lái)"，可是有時(shí)候，快快地"放手"或許也是必要的。我知道，這很難，難極了，但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光，如果你知道你在我們心中永遠的位置，或許，它就會(huì )容易一點(diǎn)點(diǎn)。
49、夫妻的同舟共濟，沒(méi)有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛，苦痛之后再共享欣喜。
50、安德烈，我們自己心里的痛苦不會(huì )因為這個(gè)世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道；它對別人也許微不足道，對我們自己，每一次痛苦都是絕對的，真實(shí)的，很重大，很痛。 你應該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情？我大概不必告訴你，想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報告"，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。
51、很長(cháng)時(shí)間后的我才完全明白，常常不是善與惡之間的力量在戰斗，而僅僅是兩個(gè)不同的惡，在為了控制世界而相互爭斗。 ——龍應臺 《野火集》
52、然而，洞悉是非真偽的智慧，獨善其身的果敢——究竟多少圓顱方趾的人有這兩樣條件？明辨真偽往往不只是智慧的問(wèn)題；一個(gè)智慧極高的人可能生長(cháng)在一個(gè)極權制度中，資訊受到封鎖，教育受到歪曲與控制，神話(huà)、謊言作為洗腦的材料，從生到死他根本沒(méi)有洞悉真偽的機會(huì )。透過(guò)統一編制的教科書(shū)、控制嚴格的報紙與電視、宣傳標語(yǔ)、威嚇利誘的手段，一個(gè)政府可以塑造人民的思想，像搓泥人一樣，玩于股掌之間。
53、曾經(jīng)不信"性格決定命運"，現在信了。曾經(jīng)不信"色即是空"，現在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直"，現在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無(wú)法實(shí)證的事情，現在也還沒(méi)準備信，但有些無(wú)法實(shí)證的感覺(jué)，我明白了，如李叔同圓寂前的手書(shū)："君子之交，其淡如水……"信與不信間，彷佛還有令人沉吟的深度。
54、有一個(gè)年輕人，在長(cháng)安的街頭，夾在人潮里看熱鬧。執金吾的車(chē)騎盛大壯觀(guān)，威風(fēng)凜凜的駛過(guò)街市。年輕人暗暗對自己說(shuō)："仕官當作執金吾，娶妻當得陰麗華。"人潮里另一個(gè)年輕人，他也驚詫于車(chē)騎的豪華，暗暗對自己說(shuō)："這是剝削階級，有一天消滅它。"哪一個(gè)年輕人對呢？
55、我有一種鄉下人特有的愚鈍。成長(cháng)在鄉村海畔，不曾識都會(huì )繁華，十八歲才第一次看見(jiàn)同齡的女生用瓶瓶罐罐的化妝品，才發(fā)現并非所有的女生都和我一樣，早上起來(lái)只知道清水洗素顏，在臺南的鳳凰樹(shù)下閑散讀書(shū)，亦不知何謂競爭和進(jìn)取，畢業(yè)后到了臺北，大吃一驚，原來(lái)臺北人人都在考托福，申請留學(xué)。
56、講"道德勇氣"，也不是可恥的事，說(shuō)"社會(huì )良知"，也并非不膚淺。受害者在主義與戰亂洗禮的現代人以復雜悲觀(guān)自許，以深沉冷漠為傲；你就做一個(gè)簡(jiǎn)單卻熱誠的人吧！
57、或者說(shuō)，二十年里，價(jià)值翻轉到一個(gè)程度，所謂思考、判斷，所謂勇氣、良知，都不再是一種值得追求的價(jià)值？——龍應臺《野火集》
58、我想作家也分成三種吧！壞的作家暴露自己的愚昧，好的作家使你看見(jiàn)愚昧，偉大的作家使你看見(jiàn)愚昧的同時(shí)認出自己的原型而涌出最深刻的悲憫。這是三個(gè)不同的層次�！垜_《百年思索》
59、媽媽的眼睛，還兀自盯著(zhù)那扇看不出有多么深邃、說(shuō)不出有多么遙遠的門(mén)，看著(zhù)看著(zhù)，看得眼睛都模糊了�！垜_《孩子你慢慢來(lái)》
60、幸福就是：生活中不必時(shí)時(shí)恐懼�！垜_《目送》
61、二十多歲的人，可以是驚世才華正初露頭角，可以是碌碌凡人卻胸有成竹，而心理學(xué)家告訴我們：如果我們執意將他當作＂孩子＂，他，也就眾望所歸地變成一個(gè)＂孩子＂�！垜_《這個(gè)動(dòng)蕩的世界》
62、這些傳教士早在義和團的騷動(dòng)中預見(jiàn)自己的死亡，但是他們的信仰給予他們視死如歸的精神力量。然后他們原本崇高的精神力量，在時(shí)代的大景中看來(lái)，卻顯得荒謬。傳教士在追求個(gè)人信仰的實(shí)現時(shí)，一點(diǎn)兒也不知道自己其實(shí)同時(shí)是帝國侵略主義的一只爪牙。無(wú)私的、奉獻的、崇高的個(gè)人，在歷史的大漩渦里，卻變成一個(gè)欺凌的、不公不義的集體�！垜_《我的不安》
63、二十世紀的人猶豫、懷疑、思索，不是因為他知道得太少，而是因為他知道得太多；不是因為他西化太淺，而是因為他西化太深�！垜_《百年思索》
64、這個(gè)社會(huì )不知為什么充滿(mǎn)了對過(guò)去的懷念，對現在又充滿(mǎn)了幻滅，往前看去，似乎有沒(méi)什么新鮮的想象。我們的時(shí)代仿佛是個(gè)沒(méi)有標記的時(shí)代，連叛逆的題目都找不到�！垜_《親愛(ài)的安德烈》
65、意識，自遙遠、遙遠處一點(diǎn)一點(diǎn)回來(lái)，像一粒星子從光年以外，回來(lái)得很慢。睜開(kāi)眼睛，向有光的方向望去，看見(jiàn)窗上有防盜鐵條，鐵條外一株芒果樹(shù)，上面掛滿(mǎn)了青皮的芒果。一只長(cháng)尾大鳥(niǎo)從窗前掠過(guò)，翅膀閃動(dòng)的聲音讓你聽(tīng)見(jiàn)，好像默片突然有了配音。你認得了。
66、所謂脫離殖民，意味著(zhù)被殖民者開(kāi)始認真地尋找自己、認識自己、發(fā)現自己、疼愛(ài)自己。每一次游行，每一次辯論，每一場(chǎng)抗爭，都會(huì )使「我是什么人」的困惑變得清澈。每一棟老屋被保存，每一株老樹(shù)被扶起，每一條老街被細心愛(ài)護——即使是貧民街，都會(huì )使人們驚喜：原來(lái)我的腳所踩的就是我的家、我的島、我的國。要人民愛(ài)家愛(ài)國嗎？不要花納稅人的錢(qián)去製作宣傳吧！你不要拆掉他的老屋老街，不要剷除他的參天老樹(shù)，不要拆散他的老街坊，不要賣(mài)掉他祖母的日記本，他就會(huì )自然地「心繫家國」，歌于斯，哭于斯。
67、現在這個(gè)男人當然完全地屬于你，做妻子的你；但是他的過(guò)去卻屬于我，做母親的我。 ——龍應臺
68、每一個(gè)被我"看見(jiàn)"的瞬間剎那，都被我采下，而采下的每一個(gè)當時(shí)，我都感受到一種"美"的逼迫，因為每一個(gè)當時(shí)，都稍縱即逝，稍縱，即逝。 ——龍應臺 《目送》
69、我的人生里沒(méi)有那么多時(shí)間與精力去揣測別人對我的看法與評價(jià)；該做的事太多了�！兑盎鸺�
70、我們這一代人，錯錯落落走在歷史的山路上，前后拉得很長(cháng)。同齡人推推擠擠走在一塊，或相濡以沫，或怒目相視。年長(cháng)一點(diǎn)的默默走在前頭，或遲疑徘徊，或漠然而果決。前后雖隔數里，聲氣婉轉相通，我們是用一條路上的同代人�！垜_語(yǔ)錄
71、一個(gè)人走路，才是你和風(fēng)景之間的單獨私會(huì )�！垜_語(yǔ)錄
72、是文化的力量，將無(wú)意義的碎片組成有意義的拼圖。
73、安德烈，我們自己心里的痛苦不會(huì )因為這個(gè)世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道；它對別人也許微不足道，對我們自己，每一次痛苦都是絕對的，真實(shí)的，很重大，很痛。 你應該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情？我大概不必告訴你，想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報告"，那就是，人生像條大河，可能風(fēng)景清麗，更可能驚濤駭浪。出處：親愛(ài)的安德烈
74、金門(mén)的美，怎么看都帶著(zhù)點(diǎn)無(wú)言的憂(yōu)傷。一棟一棟頹倒的洋樓，屋頂垮了一半，殘破的院落里柚子正滿(mǎn)樹(shù)搖香。如果你踩過(guò)破瓦進(jìn)入客廳，就會(huì )看見(jiàn)斷壁下壓著(zhù)水漬了的全家福照片，褪色了，蒼白了，逝去了。一只野貓悄悄走過(guò)墻頭，日影西斜。出處：目送
75、太疼的傷口，你不敢去觸碰；太深的憂(yōu)傷，你不敢去安慰；太殘酷的殘酷，有時(shí)候，你不敢去注視。出處：目送
76、很長(cháng)時(shí)間后的我才完全明白，常常不是善與惡之間的力量在戰斗，而僅僅是兩個(gè)不同的惡，在為了控制世界而相互爭斗。出處：野火集
77、一個(gè)人固然寂寞，兩個(gè)人孤燈下無(wú)言相對卻可以更寂寞。出處：目送
78、愛(ài)，不等于喜歡，愛(ài)，不等于認識。愛(ài)，其實(shí)是很多不喜歡，不認識，不溝通的借口。因為愛(ài)，所以正常的溝通也不必了。 雖然心中有愛(ài)，但是愛(ài)，凍結在經(jīng)年累月的沉默里，好像藏著(zhù)一個(gè)疼痛的傷口，沒(méi)有紗布可綁。 多少父母和兒女同處一室卻無(wú)話(huà)可談，他們深?lèi)?ài)著(zhù)彼此卻互不認識，他們向往接觸卻找不到橋梁，渴望表達卻沒(méi)有語(yǔ)言。出處：親愛(ài)的安德烈
79、母親，是個(gè)最高檔的全職、全方位CEO，只是沒(méi)人給薪水而已。出處：目送
80、我相信，如果你會(huì )看見(jiàn)敵人的傷口，你就不會(huì )拿起槍來(lái)對著(zhù)他。出處：誰(shuí)欠了她們的人生
81、所有其他的人，會(huì )經(jīng)歷結婚、生育、工作、退休，人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成，在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過(guò)每一天，然后帶著(zhù)一種想說(shuō)卻又說(shuō)不來(lái)的懂，做最后的轉身離開(kāi)。出處：目送
82、所謂家嘛，就是一個(gè)能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方�！驳铝页鎏帲河H愛(ài)的安德烈
83、強權做不到的，是文化的力量，將無(wú)異議的碎片組成有意義的拼圖。出處：文化，是什么？
84、時(shí)光，是停留還是不停留？記憶，是長(cháng)的還是短的？一條河里的水，是新的還是舊的？每一片繁花似錦，輪回過(guò)幾次？出處：目送
85、我感覺(jué)到你信里所流露的惆悵和不舍。難道，你已經(jīng)知道，"畢業(yè)"藏著(zhù)極深的隱喻？難道，你已經(jīng)知道，你不僅只在離開(kāi)你的小鎮，你的朋友，你同時(shí)在離開(kāi)人生里幾乎是唯一的一段純潔無(wú)憂(yōu)的生活，離開(kāi)一個(gè)懵懂少年的自己，而且是永遠地離開(kāi)？——《親愛(ài)的安德烈》
86、我說(shuō)，我又不是圣人，我只管我記得的、做得到的。道德取舍是個(gè)人的事，不一定由邏輯來(lái)管轄。 ——《親愛(ài)的安德烈》
87、父母的遠離，兄弟姐妹一生的共老相依，孩子們長(cháng)大后的獨立，我們不想面對卻又不得不接受的現實(shí)，就那樣真實(shí)地擺放在你面前，任你不想接受或不忍承受，最后，你都要學(xué)會(huì )平靜地對待，目送生命的逝去，目送生命的遠行。
88、當你看到她的文字，你不得不驚訝于她的表達，她對生活細膩的觀(guān)察和感悟，以及能用準確的語(yǔ)言將這種感受傳達給讀者，這種能力很奇妙，就像為你打開(kāi)了一扇窗，以前很久都沒(méi)有想明白的東西，就那么一瞬間豁然開(kāi)朗，以前不知道該怎么表達的感情，她也用細膩的話(huà)語(yǔ)向你娓娓道來(lái)。
89、拜祭，終究也只是生者的一份安寧。
90、有一種寂寞，身邊添一個(gè)可談的人，一條知心的狗，或許就可以消減。有一種寂寞，茫茫天地之間余舟一芥的無(wú)邊無(wú)際無(wú)著(zhù)落，人只能各自孤獨面對，素顏修行。
91、沙上有印，風(fēng)中有音，光中有影。
92、斜坡上的雜化野草，誰(shuí)說(shuō)不是一草一千秋，一花一世界呢？
93、有些青年人追求時(shí)尚，不談?wù)�，�?shí)際上就是只關(guān)心自己的事情。社會(huì )就像一個(gè)巨大的滾動(dòng)著(zhù)的車(chē)，總有人在里面自顧自地行樂(lè )。所幸的是，總有人探出頭來(lái)看看這輛車(chē)究竟跑在哪里。
94、幸福就是：生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。
95、凡事都有定期、天下萬(wàn)物都有定時(shí)，生有時(shí)、死有時(shí)、尋找有時(shí)、放手有時(shí)，難的是，你如何辨識尋找和放手的時(shí)刻�！垜_《目送》
96、不要以為你是大學(xué)教授。所以作研究比較重要；不要以為你是殺豬的，所以沒(méi)有人會(huì )聽(tīng)你的話(huà)；也不要以為你是個(gè)學(xué)生，不夠資格管社會(huì )的事。你今天不生氣，不站出來(lái)說(shuō)話(huà)，明天你——還有我、還有你我的下一代。就要成為沉默的犧牲者、受害人！如果你有種、有良心，你現在就去告訴你的公仆—立法委員、告訴衛生署、告訴環(huán)保局：你受夠了，你很生氣！ 你一定要很大聲的說(shuō)！
97、你不用道歉，我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段，早就過(guò)去了。父母親，對于一個(gè)二十歲的人而言，恐怕就像一棟舊房子：你住在它里面，它為你遮風(fēng)擋雨，給你溫暖和安全，但是房子就是房子，你不會(huì )和房子去說(shuō)話(huà)，去溝通，去體貼它、討好它——《親愛(ài)的安德烈》
98、你知道飲酒時(shí)的碰杯怎么來(lái)的嗎？中世紀時(shí)，如果你要害死一個(gè)你恨的人，你就在他喝的啤酒里下毒。很多人是這樣被毒死的所以就開(kāi)始流行碰杯，厚厚的啤酒杯用力一碰，啤酒花濺到別人杯里，要死就跟對方一起死。同時(shí)，一起喝啤酒，碰杯，醉倒，表示你信任坐在你身邊的人，漸漸地就變成社會(huì )習俗了。 ——《親愛(ài)的安德烈》
99、為了你，孩子，不會(huì )有一天上了街就被逮捕或失蹤，我不得不盡一切的努力，防止國家變成殺人機器，不管我們在哪一個(gè)國家。
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