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小學(xué)國學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家都經(jīng)常接觸到語(yǔ)錄吧，語(yǔ)錄一般用于正式文體，是指一個(gè)人的說(shuō)話(huà)記錄。什么樣的語(yǔ)錄才是好語(yǔ)錄呢？下面是小編精心整理的小學(xué)國學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄，希望能夠幫助到大家。
1、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
2、富者有禮高質(zhì)，貧者有禮免辱，父子有禮慈孝，兄弟有禮和睦，夫妻有禮情長(cháng)，朋友有禮義篤，社會(huì )有禮祥和。
3、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。
4、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復也�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
5、太陽(yáng)每天都是新的，你是否每天都在努力。
6、時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明�！兑捉�(jīng)》
7、大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎�！反�
8、天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝�！鬃印缎⒔�(jīng)》
9、八卦是圣物；放在門(mén)頭上，放在帽飾里，是可以辟邪的。辟邪還只是它的小神通；它的大神通在能夠因往知來(lái)，預言吉兇。算命的、看相的、卜課的，都用得著(zhù)它。
10、“倉頡造字說(shuō)”也不是憑空起來(lái)的。秦以前是文字發(fā)生與演化的時(shí)代，字體因世因國而不同，官書(shū)雖是系統相承，民間書(shū)卻極為龐雜。到了戰國末期，政治方面，學(xué)術(shù)方面，都感到統一的需要了，鼓吹的也有人了；文字統一的需要，自然也在一般意識之中。
11、時(shí)繽紛其變易兮，又何可以淹留？——屈原《楚辭》
12、立勢而制事，必先察同異之黨，別是非之語(yǔ)，見(jiàn)內外之辭，知有無(wú)之數，決安危之計，定親疏之事，然後乃權量之。
13、父母在，不遠游，游必有方�！鬃印墩撜Z(yǔ)》
14、世溷濁而不清：蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無(wú)名�！冻o》
15、要人知重勤學(xué)，怕人知事莫做�！T夢(mèng)龍《警世通言》
16、新年貼春聯(lián)，只要門(mén)楣上寫(xiě)著(zhù)“百忍家聲”就知道這一家一定姓張。中國姓張的全以祖先的容忍為榮了。
17、要銘記在心；每天都是一年中最美好的日子。
18、一個(gè)人的快樂(lè )，不是因為他擁有的多，而是他計較的少。
19、萬(wàn)般皆是命，半點(diǎn)不由人�！T夢(mèng)龍《警世通言》
20、君子欲訥于言，而敏于行。
21、皎皎白駒，在彼空谷。生芻一束，其人如玉。毋金玉爾音，而有遐心�！对�(shī)經(jīng)》
22、人所以能成其事者有五：有以陽(yáng)德之者，有以陰賊之者，有以信誠之者，有以蔽匿之者，有以平素之者。
23、江海所以能為百谷王者，以其善下之�！献印兜赖陆�(jīng)》
24、人而無(wú)恒，不可以作巫醫。
25、見(jiàn)其權衡輕重，乃為之度數，聖人因而為之慮。其不中權衡度數，聖人因而自為之慮。
26、青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音�！对�(shī)經(jīng)》
27、春花秋月足風(fēng)流，不分紅顏易白頭。試把人心比松柏，幾人能為歲寒留？——馮夢(mèng)龍《警世通言》
28、天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無(wú)以易之也。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行�！献印兜赖陆�(jīng)》
29、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣�！献印兜赖陆�(jīng)》
30、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
31、拼搏高考，今生無(wú)悔；爬過(guò)高三，追求卓越。
32、馬行軟地易失蹄，人貪安逸易失志。
33、南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思�！对�(shī)經(jīng)》
34、誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄�！冻o》
35、我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也�！对�(shī)經(jīng)》
36、喜怒哀樂(lè )之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節，謂之和。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。
37、我一無(wú)所有，這意味著(zhù)我擁有無(wú)限可能。
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