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今年清明節是幾月幾日幾時(shí)

時(shí)間:2020-12-13 16:32:34 其他范文 我要投稿

今年清明節是幾月幾日幾時(shí)

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  2017年清明節是4月4日22:17:16

  清明節高速公路共免費幾天

  今年清明節是幾月幾日?根據國務(wù)院的安排,2017年清明節放假安排時(shí)間是:4月2日-4月4日放假三天。因此2017清明節高速公路免費時(shí)間是:2017年4月2日零時(shí) ~ 2017年4月4日24時(shí)止。

  7座及以下載客車(chē)輛,包括允許在普通收費公路行駛的摩托車(chē)。

  清明高速免費嗎2017 清明放假/高速免費共計三天

  高速公路免費時(shí)間放行辦法,不發(fā)卡抬桿放行。往年高速免費期間,造成擁堵的原因為高速路上車(chē)驟然增多。雖免費,但還是得發(fā)卡通過(guò),車(chē)輛從進(jìn)入收費站前減速,到停車(chē)拿卡通過(guò),最后加速離開(kāi),整個(gè)過(guò)程大概要1分多鐘。免費道口實(shí)行不發(fā)卡抬桿放行,提高了出行效率。

  上下高速免費如何判定,免收通行費時(shí)間以車(chē)輛駛離高速公路出口收費車(chē)道的時(shí)間為準。普通公路則以車(chē)輛通過(guò)收費站收費車(chē)道的時(shí)間為準。換言之,收費期間上高速公路,免費期間下高速公路,不會(huì )被收費。反過(guò)來(lái),免費期間上高速,收費期間下高速,就要收費。

  清明節雖說(shuō)是短期的假期,但是選擇出行踏青的朋友還是非常的多,但是小編想提醒大家,出去玩是為了放松心情,所以不管在什么樣的時(shí)刻,都要注意自己的人身安全,同時(shí)合理的避免了高速公路擁堵的路段,也希望各位朋友能度過(guò)一個(gè)愉快的假期。

  清明節習俗大全

  清明節習俗之踏青

  清明之時(shí),正值春回大地,人們乃因利趁便,掃墓之余亦一家老少在山鄉野間游樂(lè )一番,回家時(shí)順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上,怡樂(lè )融融。也有的人特意于清明節期間到大自然去欣賞和領(lǐng)略生機勃勃的春日景象,郊外遠足,一抒在嚴冬以來(lái)的郁結心胸,這種踏青也叫春游,古代叫探春、尋春。其含義,就是腳踏青草,在郊野游玩,觀(guān)賞春色。

  清明前后正是踏青的好時(shí)光,所以成為清明節俗的一項重要內容。古時(shí)婦女平日不能隨便出游,清明掃墓是難得的踏青的機會(huì ),故婦女們在清明節比男人玩得更開(kāi)心,民間有“女人的清明男人的年”之說(shuō)。

  清明節習俗之掃墓祭祖

  中國歷史上,寒食禁火,祭奠先人,早已蔚為習俗。唐朝之后,寒食節逐漸式微,于清明節掃墓祭祖成了此后持續不斷的節俗傳統。唐朝大詩(shī)人白居易《寒食野望吟》詩(shī)云:"烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰(shuí)家哭?風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛,古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹(shù),盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩(shī)人高菊卿也曾于一詩(shī)中描寫(xiě)道:"南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上,一滴何曾到九泉!"就是到了今天的社會(huì ),人們在清明節前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗:鏟除雜草,放上供品,于墳前上香禱祝,燃紙錢(qián)金錠,或簡(jiǎn)單地獻上一束鮮花,以寄托對先人的.懷念。

  清明節習俗之插柳

  清明節是楊柳發(fā)芽抽綠的時(shí)間,民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時(shí)順手折下幾枝柳條,可拿在手中把玩,也可編成帽子戴在頭上,也可帶回家插在門(mén)楣、屋檐上。諺語(yǔ)有“清明不戴柳,紅顏成皓首”“清明不戴柳,死后變黃狗”的說(shuō)法,說(shuō)明清明折柳在舊時(shí)是很普遍的習俗。據說(shuō)柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不僅是時(shí)尚的裝飾,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過(guò)去寒食節以柳枝乞取新火的的習俗有關(guān)。今天看來(lái),隨意折取柳枝是對樹(shù)木的一種損害,是不宜提倡的。

  清明節插柳植樹(shù)的風(fēng)習,據說(shuō)是紀念發(fā)明各種農業(yè)生產(chǎn)工具并曾"嘗百草"的神農氏;另一說(shuō)是介子推死時(shí)所抱的柳樹(shù)后來(lái)復活,晉文公賜名為清明柳,并折柳成圈戴在頭上,此習俗后傳入民間。雖然有著(zhù)不同的典故源流,但這些風(fēng)俗仍不離人們對春回大地的喜悅。

  清明節習俗之清明游樂(lè )

  清明節除了上述掃墓祭祖、踏青插柳的習俗之外,還有大量純屬游樂(lè )的風(fēng)習,千百年來(lái),倍受人們的喜愛(ài),如延續至今的牽鉤、放風(fēng)箏和蕩秋千等,也還有曾盛行一時(shí),惟今已不復見(jiàn)的射柳和蹴鞠(音:促谷)。

  清明節習俗之牽鉤

  “牽鉤”是古稱(chēng),其實(shí)就是現代的拔河運動(dòng)。據說(shuō)春秋時(shí),楚國為了進(jìn)攻吳國,以牽鉤這種運動(dòng)來(lái)增強人民的體質(zhì)。它主要是以一根麻繩,兩頭分為許多小繩,比賽時(shí),以一面大旗為界,一聲令下,雙方各自用力拉繩,鼓樂(lè )齊鳴,雙方助威吶喊,熱鬧非常。

  清明節習俗之放風(fēng)箏

  放風(fēng)箏是清明節人們最喜愛(ài)的活動(dòng)之一。古人相信若某人生病可將其病況寫(xiě)或畫(huà)于扎制的風(fēng)箏上,用線(xiàn)系著(zhù)風(fēng)箏在空中放飛,讓它飛至高空就拉線(xiàn)剪斷,疾病災難便會(huì )隨著(zhù)風(fēng)箏一起飛走。后來(lái),風(fēng)箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂(lè )活動(dòng)。

  清人潘榮陛所著(zhù)《帝京歲時(shí)紀勝》記載:“清明掃墓,傾城男女,紛出四郊,提酌挈盒,輪轂相望。各攜紙鳶線(xiàn)軸,祭掃畢,即于墳前施放較勝。”古人還認為清明的風(fēng)很適合放風(fēng)箏!肚寮武洝分姓f(shuō):“春之風(fēng)自下而上,紙鳶因之而起,故有‘清明放斷鷂’之諺。”在古人那里,放風(fēng)箏不但是一種游藝活動(dòng),而且是一種巫術(shù)行為:他們認為放風(fēng)箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節放風(fēng)箏時(shí),將自己知道的所有災病都寫(xiě)在紙鳶上,等風(fēng)箏放高時(shí),就剪斷風(fēng)箏線(xiàn),讓紙鳶隨風(fēng)飄逝,象征著(zhù)自己的疾病、穢氣都讓風(fēng)箏帶走了。蕩秋千

  秋千最早叫"千秋",相傳秋千為春秋時(shí)齊桓公從北方民族山戎所傳入,漢以后成為清明及其它如端午節、寒食節等節日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子,以手抓繩而蕩,后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩,下拴橫板而成。

  秋千之戲在南北朝時(shí)已經(jīng)流行!肚G楚歲時(shí)記》記載:“春時(shí)懸長(cháng)繩于高木,士女衣彩服坐于其上而推引之,名曰打秋千。”唐代蕩秋千已經(jīng)是很普遍的游戲,并且成為清明節習俗的重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見(jiàn),元明清三代定清明節為秋千節,皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。

  今日的公園和游樂(lè )場(chǎng)仍然有秋千,供兒童玩耍。

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