清明節掃墓的積極意義

　　清明節掃墓處理追憶先人還有什么積極意義呢?下面yjbys小編帶大家了解一些清明節掃墓的積極意義!

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，這首流傳千年的詩(shī)歌縈繞耳畔，婦孺皆知。清明是個(gè)矛盾體，一方面，它依附于暖春四月，楊柳遍地生，百花未謝盡，到處呈現出一片欣欣向榮的景象，以青春的面貌昭顯了強大的生命力，是外出踏青郊游的大好時(shí)節;另一方面，它又是中國傳統的三大鬼節之一，籠罩在冥幻色彩的光環(huán)下，予人平添了不少的哀怨與愁傷，制造出穿插在暖春里的心寒。清明節就在這一暖一榮、一寒一嘆中無(wú)止境地延續著(zhù)，永不衰竭。

　　清明節是我們悼念逝者、寄托哀思、緬懷先人的`傳統節日。雖然至圣先師孔子不語(yǔ)怪力亂神，可是，他卻提倡“祭如在”。祭神如神在，同樣的，當我們上墳祭祖時(shí)，也應該把祖先當作在生那樣敬奉。身為兒孫者，應該以感恩心為先人除去墳地的野草，恭敬獻上鮮花供品，并慎重地用小石頭或磚塊將墓紙壓在墳上(稱(chēng)之為“掛紙”)。這些動(dòng)作雖然普通不過(guò)，但這是感恩，也是后裔可以為祖先做的事。“祭如在”是一種發(fā)自?xún)刃牡恼嬲\，而不是僅隨眾草草而祭，然后匆匆而散。

　　掃墓祭祖是慎終追遠、敦親睦族及體現孝道的一種具體表現，基于以上的各種意義，清明節也因此成了華裔的重要節日之一。若是我們能夠把這份感恩之情用于日常生活中，好好感謝生養我們的父母、教育我們的師長(cháng)、真心對我們的朋友以及幫助過(guò)我們的人，那么，這個(gè)人間將變成和樂(lè )無(wú)嗔怨的凈土。

　　雖然清明節是踏青掃墓、追悼先人、悲痛傷感的祭祀節日。但在憑吊先人的同時(shí)，應該注意自己的健康。清明節是對親人寄托哀思的傳統節日，是一次宣泄哀傷的機會(huì )，有利于消除不良情緒，同時(shí)也利于心理健康。但是在這段時(shí)期，對于失去至親的人，清明節很容易觸景傷情，容易產(chǎn)生不良情緒。特別是老年人在掃墓時(shí)，很容易產(chǎn)生負面情緒。大家悲傷、抑郁的情緒，不宜持續得過(guò)久。這段時(shí)期是心肌梗死、中風(fēng)等疾病高發(fā)期。有此類(lèi)疾病的患者不宜過(guò)度傷心，要注意情緒的調節，需要找親人、朋友陪伴，緩解負面情緒的影響。

　　清明節祭掃的意義主要分為兩部分，一個(gè)是家庭祭掃，一個(gè)是國家祭掃。家庭祭掃主要是祭拜自己的祖宗，通過(guò)祭拜自己祖宗表達感恩之情，體現血脈相連的親情之愛(ài)。國家祭掃主要是共同的祖先，通過(guò)祭掃帶來(lái)整個(gè)民族和睦的關(guān)系，意義重大。

　　雖然至圣先師孔子不語(yǔ)怪力亂神，可是，他卻提倡“祭如在”。祭神如神在，同樣的，當我們上墳祭祖時(shí)，也應該把祖先當作在生那樣敬奉。身為兒孫者，應該以感恩心為先人除去墳地的野草，恭敬獻上鮮花供品，并慎重地用小石頭或磚塊將墓紙壓在墳上(稱(chēng)之為“掛紙”)。這些動(dòng)作雖然普通不過(guò)，但這是感恩，也是后裔可以為祖先做的事。“祭如在”是一種發(fā)自?xún)刃牡恼嬲\，而不是僅隨眾草草而祭，然后匆匆而散。

　　若是我們能夠把這份感恩之情用于日常生活中，好好感謝生養我們的父母、教育我們的師長(cháng)、真心對我們的朋友以及幫助過(guò)我們的人，那么，這個(gè)人間將變成和樂(lè )無(wú)嗔怨的凈土。

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