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2017年全國卷二高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文
每年的高考作文一公布出來(lái)，大家都相續的想知道高考滿(mǎn)分作文是怎樣，2017年全國卷二高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文已經(jīng)公布，以下是2017年全國卷二高考語(yǔ)文滿(mǎn)分作文范文，歡迎大家閱讀!
全國卷II
6個(gè)古詩(shī)句選2個(gè)或者3個(gè)，自行立意，確定文體，自擬題目。
1、天行健，君子以自強不息《周易》
2、露從今夜白，月是故鄉明(杜甫)
3、何須淺碧深紅色，自是花中第一流(李清照)
4、受光于庭戶(hù)見(jiàn)一堂，受光于天下照四方(魏源)
5、必須敢于正視，這才可望，敢想，敢說(shuō)，敢做，敢當(魯迅)
6、數風(fēng)流人物，還看今朝
高考全國卷二文題解析
精彩的考題：
這次全國卷Ⅱ的題目不由得讓人擊掌嘆賞。今年是恢復高考40周年，高考作文歷經(jīng)演變，從2000年《答案是豐富多彩的》開(kāi)始，至今近20年，高考作文已經(jīng)是話(huà)題作文一統天下了。從話(huà)題作文橫空出世時(shí)的一鳴驚人、全民贊嘆，凡17年，越來(lái)越多關(guān)注高考的學(xué)者、教育家開(kāi)始質(zhì)疑話(huà)題作文一統天下的創(chuàng )新乏力，話(huà)題空洞，模式僵化。越來(lái)越多的人開(kāi)始疑問(wèn)：高考作文真的就沒(méi)有創(chuàng )新的空間了嗎?話(huà)題作文真的就是作文的終結了嗎?命題老師的才思已經(jīng)走入死胡同了嗎?當然不是的!
2017年的全國卷Ⅱ題目給了這種質(zhì)疑以一種有力的回應，讓人耳目一新。形式上，六句詩(shī)詞，各有主題，選2選3排列組合，這種隨即性可以說(shuō)點(diǎn)燃了思維碰撞的萬(wàn)花筒。之前話(huà)題作文興盛年代，也有不少以古詩(shī)為題的，但像這次從形式上發(fā)生質(zhì)變的，破天荒第一次。
深度分析：
內容上，六句詩(shī)詞，上溯自《易經(jīng)》下探至當今，給“神游千載，思接八荒”提供了廣闊天地，有五言詩(shī)，有宋詞，又有現代詩(shī)詞，提供給不同的人選擇，而這六句詩(shī)詞，4句難度一般，2句并非常見(jiàn)，又照顧了在詩(shī)詞文化修養中段位不同的學(xué)生，題目看似隨意，實(shí)則用心良苦，又暗含著(zhù)《中國詩(shī)詞大會(huì )》的熱點(diǎn)，引導著(zhù)以后加強傳統文化修養的方向，可謂一石三鳥(niǎo)，石破天驚。
第一次碰到這種題目，估計大部分學(xué)生都暗自倒吸一口涼氣，部分古詩(shī)詞修養不高的同學(xué)估計直接懵了。但越是難的題目越要注意細讀題目，讀清要求，六句詩(shī)詞后面緊接著(zhù)“以其中兩三句為基礎確定立意，并合理引用”是關(guān)鍵。由此可知，“立意”和“引用”才是此題的關(guān)鍵。
如何立意：
化繁為簡(jiǎn)，從關(guān)鍵詞、關(guān)鍵含義入手才是破題的關(guān)鍵。而這需要對詩(shī)詞背景、含義等有較深的了解。我們來(lái)一一分析。
第1句，關(guān)鍵詞明顯的是“自強”
第2句關(guān)鍵詞是“思鄉”
第3句關(guān)鍵詞是“內在美”
第4句關(guān)鍵詞“眼界”“視野”
第5句關(guān)鍵詞是“正視”
第6句關(guān)鍵詞是“今朝”。
排列來(lái)看：自強 思鄉 內在美 眼界 正視 今朝
詩(shī)詞蘊含信息廣泛而深闊，對應的關(guān)鍵詞也有無(wú)限的可能和組合。而關(guān)鍵詞的組合，很容易變成一種給關(guān)鍵詞講故事的思路，而這個(gè)故事可古可今，可遠可近，可一以貫之，也可兩相對照。
例如：自強和思鄉的組合。少小離家，背井離鄉，即使暗暗自強，也終有思鄉之時(shí)。這樣的`故事身邊有，古詩(shī)里也有，哪個(gè)少年天才沒(méi)有如此經(jīng)歷，哪個(gè)農家子弟沒(méi)有經(jīng)過(guò)此種拼搏。如果再加上一個(gè)“眼界”的維度，思路就更寬泛了。
例如：自強和內在美。這樣的題目如果做議論文就比較容易立意了。內在美外在美的探討注定隨處可見(jiàn)，事例也不勝枚舉，如果再有自強，堅強的支撐，討論的深度和廣度都可以再進(jìn)一步。
這些關(guān)鍵詞的碰撞可以說(shuō)是頭腦風(fēng)暴的萬(wàn)花筒，不同的碰撞，不一樣的維度，都會(huì )有不同的故事和論點(diǎn)，更別說(shuō)，兩個(gè)的組合之外還可以有三個(gè)的組合了，可以說(shuō)是一個(gè)六棱鏡，折射的光實(shí)在太多了。
當然，這六個(gè)關(guān)鍵詞里也有不同的優(yōu)先級，也有“綠色通道”，最好用的綠色通道就是“今朝”了。只要用了這個(gè)關(guān)鍵詞，隨便選取另外一個(gè)或兩個(gè)關(guān)鍵詞來(lái)做古今對比，基本就是“無(wú)邊材料滾滾來(lái)”了。自強可以古今對比，思鄉可以古今對比，甚至可以傍上“一帶一路”的熱點(diǎn)�！皟仍诿馈本筒挥脤Ρ攘�，直接來(lái)寫(xiě)古今的統一。眼界做對比的話(huà)，更容易捎上“一帶一路”的熱點(diǎn)，思接千載。
立意確定好了，找好了材料，要對這關(guān)鍵詞對應的詩(shī)句做引用就比較簡(jiǎn)單了，可以在故事或議論中直接引出，也可以還原當時(shí)的場(chǎng)景，或從故事中，人物口中吟誦而出，這些都不是太難的問(wèn)題了。
【天行健，君子以自強不息范文一】
“在一次由縣里組織的大型競賽活動(dòng)，就在這競賽前夕，一個(gè)中學(xué)的老校長(cháng)對將要去參加競賽的學(xué)生說(shuō)：‘你們都是山里人，所以你們常常上山下山的，但誰(shuí)能說(shuō)出一種不會(huì )開(kāi)花的草?’結果，同學(xué)們誰(shuí)也沒(méi)有想到哪中草不開(kāi)花。沉思片刻后老校長(cháng)意味深長(cháng)的說(shuō)：‘不錯，孩子們，每一種草都是一種花，都有他綻放的權力和空間。當然，其實(shí)許多花本來(lái)也是一種草。你們和其他人一樣，都是一棵草，也都是一朵花。記住，沒(méi)有一種草是不會(huì )開(kāi)花的�！�
讀完這個(gè)故事后，好象有一種思考突然從我的腦海里閃過(guò)，而這個(gè)思考正好是由這則故事中蘊藏的神奇的力量散發(fā)出的。
不錯，我們就像故事中老校長(cháng)所說(shuō)的那樣，我們在茫茫大自然中只是一棵小草，但我們要相信沒(méi)有一種草是不會(huì )綻放花蕾的，沒(méi)有一種草不會(huì )散發(fā)芳香的，包括在那久旱缺水的巖縫里生長(cháng)的小草。
注神凝思，一棵若不驚風(fēng)的小草在暴風(fēng)雨中被強風(fēng)吹彎了腰，頭被暴雨打的重重的栽到地上。但是，它屈服了嗎?它害怕了嗎?在生命的長(cháng)河中，它失敗了嗎?沒(méi)有，當雨過(guò)天晴后它又堅強的聳立在大地上。
炎炎烈日夾著(zhù)灼熱的空氣無(wú)情的吹向那在危巖上生長(cháng)的小草。但這棵小草害怕了嗎?畏縮了嗎?因自己選擇了這種環(huán)境而后悔了嗎?沒(méi)有，它用根須艱難地吮吸著(zhù)巖縫里少許的水分來(lái)延續自己的生命，完成自己一生所要完成的事業(yè)。它沒(méi)有向困難低頭。
突然，我又情不自禁地笑起來(lái)。在我們這種所謂自然界頂級的動(dòng)物中，怎么有的人連一棵小草都不如，想想真是可笑又可悲。他們的.意志，他們的決心，他們的理想哪里去了?
考試落榜了、事情做錯了、生意失敗了，難道就認為自己是一個(gè)沒(méi)有用處的十足的失敗者嗎?失敗只是一次小小的考驗，是讓我們打牢根基，讓我們走向成功的動(dòng)力。俗話(huà)說(shuō)的好：“失敗是成功之母”。
“不到長(cháng)城非好漢”。不達到自己的理想我們決不向失敗低頭，我們要用自己的意志、決心、理想向自己人生的長(cháng)城進(jìn)軍。
天行健——君子以自強不息。
【露從今夜白，月是故鄉明范文二】
年年今夜，月華如練，八月十五的鄉思，又散落在中天。大江流日夜，客心悲未央，望極天涯不見(jiàn)家，我借月光吻故鄉!--題記
故鄉，是拽著(zhù)媽媽衣襟討要幾個(gè)零錢(qián)，買(mǎi)串糖葫蘆滿(mǎn)街瘋跑的地方;故鄉，是騎在樹(shù)椏上扮著(zhù)鬼臉，向路上行人炫耀自己高高在上的畫(huà)面;故鄉，是脫光了衣服鉆進(jìn)泡子里，到處抓著(zhù)泥鰍的場(chǎng)景;故鄉，是每次下課后玩著(zhù)老鷂子抓小雞，嚇得大家面紅耳赤的記憶;故鄉，是我背上行囊走出大山，回望時(shí)越來(lái)越模糊的原點(diǎn)。
故鄉很小，小到我的心總是能把她裝下;故鄉又很大，大到我永遠也走不出她的懷抱。我的故鄉是喝著(zhù)松花江的乳汁，沐浴著(zhù)三江平原的熏風(fēng)，呼吸著(zhù)完達山的清香長(cháng)大的。她淺踏一縷冗長(cháng)的歲月，輕蕩一懷久遠的風(fēng)塵，從刀耕火種的遠古走來(lái)，駐足在一個(gè)長(cháng)滿(mǎn)故事的青山綠水之間。故鄉，目閱遠山如黛;故鄉，嘴含溪水長(cháng)流;故鄉，手拈萬(wàn)朵花香;故鄉，腳踏薄霧涌白。她把一身的激情都抖落在廣袤的黑土地里，于是，那油汪汪的黑土便長(cháng)出了一行行翠綠的詩(shī)句。
說(shuō)起故鄉，我最?lèi)?ài)故鄉的月亮!
故鄉的月亮在水中，它可以漂在這個(gè)池塘，又可漂在那個(gè)池塘，水中的月亮你怎么也攆不上。當你彎下腰來(lái)，悄悄把雙手伸在月亮的背后，捧出來(lái)的永遠不是月亮，卻是一掌順著(zhù)指縫而流淌的細碎的希望和童年的夢(mèng)想。一枚石子劃過(guò)水面，平靜的水面留下一道長(cháng)長(cháng)的疤痕，月亮被割成一堆堆凌亂的碎塊，隨著(zhù)水面傷口的慢慢愈合，那可愛(ài)的月亮又重新微笑在池塘中央。當你漫步在池塘邊，月亮也隨你一起悠閑，它一會(huì )兒躲在水中白云的背后，一會(huì )兒又藏在田田荷葉的下面。此時(shí)的你，心緒會(huì )徹底放空，什么都不會(huì )去想，身邊只有一個(gè)月亮。
故鄉的.月亮在樹(shù)上，當你靜坐在山野暮色之中，月亮會(huì )順著(zhù)樹(shù)桿慢慢爬到樹(shù)頂，越高它爬得越慢，最后它會(huì )疲憊地趴在一個(gè)枝椏上，在小憩中和你深情地對望。有時(shí)還會(huì )飛來(lái)一只小鳥(niǎo)，不停地左右顧盼在月亮的懷抱，它啾啾地叫著(zhù)，尋找著(zhù)暮色中的歸巢。坐久了，你走，月亮也走，一會(huì )兒它騎在這個(gè)樹(shù)椏，一會(huì )兒又站在那個(gè)枝頭，像一個(gè)頑皮的孩子，蹦跳在你的前前后后。假如你想把月亮甩開(kāi)，狂奔在山野深處，它會(huì )緊緊拽著(zhù)你的衣角，不離不棄，永不撒手。夜深了，月亮登上一朵高高的云彩，這時(shí)的月亮就像母親的眼睛，在守望著(zhù)你慢慢入眠。此時(shí)，你每一個(gè)夢(mèng)的背景，都是一個(gè)美麗的月亮。
故鄉的月亮在心里，它每天都在我的心空劃過(guò)一次。那瀅瀅的月光是那樣溫暖，它流遍我心中每一處冷寂的角落。當我客居異鄉把盞孤飲時(shí)，杯中裝下的是我家鄉的月亮;當我迷茫在沉沉夜色不知所向時(shí)，眼前是我家鄉的月亮;當我惆悵在寒秋落紅滿(mǎn)地殤時(shí)，想到的是我家鄉的月亮;當我春風(fēng)得意高興時(shí)，牽掛的還是我家鄉的月亮。家鄉的月亮很美，它像母親的笑容，永遠慈祥在我的心中;家鄉的月亮很亮，它像一盞不滅的燈，永遠照著(zhù)我前行。流年似水，時(shí)光荏苒，家鄉的月亮離我越來(lái)越遠，我的心卻離家鄉的月亮越來(lái)越近。舉頭望明月，低頭思故鄉，家鄉的月亮就在我身旁!
"三湘衰鬢逢秋色，萬(wàn)里歸心對月明。"時(shí)值中秋之日，仰望異鄉皓月，我想起故鄉的月亮。家鄉的月亮，亮在草尖上;家鄉的月亮，亮在清泉里;家鄉的月亮，亮在窗欞上;家鄉的月亮，亮在我童年的故事里;家鄉的月亮，亮在我思鄉的睡夢(mèng)中。如今，家鄉的月亮離我越來(lái)越遠，可它在我心中卻越來(lái)越亮，正如一代詩(shī)圣杜甫所講："戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。"無(wú)論我走到哪里，無(wú)論我活在何時(shí)，我一生忘不掉的是故鄉，我一生最?lèi)?ài)的就是故鄉的月亮!
何須淺碧輕紅色，自是花中第一流的意思
為何一定要綠的葉子襯托深紅的花，才算上品呢?桂花芳香宜人，當然是花中“第一流”了。
《鷓鴣天·桂花》
李清照
暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留。 何須淺碧輕紅色，自是花中第一流。
梅定妒，菊應羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋。 騷人可煞無(wú)情思，何事當年不見(jiàn)收。
譯文
淡黃色的桂花，并不鮮艷，但體態(tài)輕盈，于幽靜之處，不惹人注意，只留給人香味。桂花不需要具有名花的紅碧顏色，色淡香濃，應屬最好的。
梅花一定妒嫉，菊花自當羞慚，桂花是秋天里百花之首，天經(jīng)地義�？珊肚瓕鸹ú惶私�，太沒(méi)有情意了，不然，他在《離騷》中贊美那么多花，為什么沒(méi)有提到桂花呢?
賞析
“暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留�！毙紊窦鎮涞貙�(xiě)出了桂花的獨特風(fēng)韻。她的顏色并不艷麗，“暗淡輕黃”，與很多名花相比，外表遜色得多。她的社會(huì )聲望也很一般，“情疏跡遠”，并沒(méi)有得到什么榮耀和寵幸，更不會(huì )有人給她熱捧恭維。但是她的體性溫柔，香留天地之間。
“何須淺碧深紅色，自是花中第一流�！睆倪@兩句起直至歇拍，都是以議論的方式行文。這兩句是議論的第一層�；ó斎皇且约t為美的'。至于碧牡丹、綠萼梅之類(lèi)，那就更為名貴了。這些都是桂花沒(méi)有具備的。但是作者認為，內在美，比外在美更為重要�！昂雾殹倍�，把各種名花一筆蕩開(kāi)，突出了色淡香濃、跡遠品高的桂花，斷定她是“花中第一流”。
“梅定妒，菊應羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋�！边@是議論的第二層。梅花既有妍麗的外美，更有迎霜雪而開(kāi)的高潔的內美。菊花更是人所共同認可的“君子之花”，兼具內外之美。但是這兩種名花，在桂花的面前都自嘆不如，都產(chǎn)生了羞愧和妒忌的心理。經(jīng)過(guò)這樣的比較抑揚，桂花的定位就很清楚了。所以作者論定：桂花是眾多的秋季名花之冠。
“騷人可煞無(wú)情思，何事當年不見(jiàn)收�！边@是議論的第三層�！膀}人”，指屈原。屈原在《離騷》中，用褒揚之筆，列舉了各種各樣的香草名花，以比況君子修身美德，可是偏偏沒(méi)有提到桂花。所以作者抱怨他“可煞無(wú)情思”。屈原的人品和才德，是人所共同景仰的，這也包括作者李清照在內。對這位先賢的抱怨，更突出了作者對桂花的珍重。
這首詞以群花作襯，以梅花作比，展開(kāi)三層議論，形象地表達了詞人對桂花的由衷贊美。桂花貌不出眾，色不誘人，但卻“暗淡輕黃”、“情疏跡遠”而又馥香自芳，這正是詞人品格的寫(xiě)照。這首詞顯示了詞人卓而不群的審美品味，值得用心玩味。
暗淡輕黃體性柔，情疏跡遠只香留
桂樹(shù)枝繁葉茂，冬夏常青，以同類(lèi)為林，間無(wú)雜樹(shù)。秋天開(kāi)花者為多，芳香四溢。舊時(shí)庭園常成對栽植，稱(chēng)“雙桂當庭”或“雙桂留芳”。
桂花略呈黃色，黃得輕淡柔勻，在綠葉映襯下，似乎有些暗淡。桂花花體輕小，體性溫柔，無(wú)論生長(cháng)在僻處山野，還是園林庭院，它們看上去都十分淡雅，一點(diǎn)也不張揚。但是只要桂花一開(kāi)，就會(huì )香飄十里，山野間、院子里、衣袖上……所到之處，一路留香。
唐人詠桂詩(shī)曰：“為問(wèn)山東桂，無(wú)人何自芳�！薄吧街泄饦�(shù)多，應為故人攀�！惫鸹ǘ嗌谏钌�，看上去疏淡清雅，故說(shuō)“情疏跡遠”�？少F的是，不管花色、體性、居處如何，它們都是“只香留”，桂花因此又被稱(chēng)為“九里香”。
詞一開(kāi)頭，詞人采用慣常的白描手法，寫(xiě)出了桂花的顏色、體質(zhì)和特性，賦之以嫻靜、淡雅的情態(tài)。顯然，這里傾注了詞人的情懷。在她看來(lái)，花不一定以嬌麗鮮艷取勝，疏淡清雅也是一種美;形、色之美固然讓人悅目，芳香四溢則更令人賞心。
何須淺碧輕紅色，自是花中第一流
百花之中誰(shuí)更美?可謂仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智�！昂雾殹倍�，把僅以色美形嬌取勝的群花一筆蕩開(kāi)，而推出色淡香濃、跡遠品高的桂花。何必要強求淺碧輕紅的顏色呢?像桂花那樣淡雅而幽香，自然是花中第一流。
詞人的審美情趣，滲透著(zhù)她的思想感情。據記載，李清照才華橫溢，自視很高，好“譏彈前輩”，詩(shī)才詞筆，不讓須眉。宋王灼《碧雞漫志》卷二云：“易安居士……自少年便有詩(shī)名，才力華贍，逼近前輩。在士大夫中已不多得。若本朝婦人，當推文采第一�！辈恢@“花中第一流”，是否包含了詞人的自許?
梅定妒，菊應羞，畫(huà)欄開(kāi)處冠中秋
在百花之中，梅和菊歷來(lái)受到人們的稱(chēng)賞，清照也寫(xiě)了不少吟詠之詞。但在這里，她將梅、菊與桂花相比。究竟比什么，詞人沒(méi)有說(shuō)，只是說(shuō)梅花定會(huì )感到嫉妒，菊花應該感到羞愧。這種側面烘托的寫(xiě)法，比正面描寫(xiě)更為奏效，不僅使詞情跌宕多姿，而且使桂花高雅不俗的形象更加深化;同時(shí)也很自然地引出下文：在那畫(huà)欄之處，每逢金秋時(shí)節，桂花盛開(kāi)，清風(fēng)徐來(lái)，香飄數里，桂花真是群芳之冠!“開(kāi)處”，一作“開(kāi)歲”。
需要指出的是，詞人并不是要貶低她一向喜愛(ài)的梅、菊，而是通過(guò)桂花的以香取勝，贊賞“內美”的可貴�！爱�(huà)欄”，即畫(huà)著(zhù)花紋的欄桿，言其精美，出自李賀《金銅仙人辭漢歌》：“畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香，三十六宮土花碧�！薄爸星铩�，這里泛指秋季，并非農歷八月十五中秋節。
騷人可煞無(wú)情思，何事當年不見(jiàn)收
“可煞”，相當于“可是”�！膀}人”，指大詩(shī)人屈原。他在《離騷》中，吟及許多香花芳草，以喻君子修身美德。詞人很為桂花抱屈：是不是屈原缺少情意或才思，要不當年為什么不把香冠中秋的桂花收進(jìn)去呢?
有人說(shuō)，屈原詩(shī)中還是有桂花的。其實(shí)這并不重要，因為《離騷》不是花譜，屈原是否喜歡桂花，是否吟詠，那是他的事。詞人故意設問(wèn)指責，看似無(wú)理，實(shí)則是為了更好地抒發(fā)對桂花的偏愛(ài)之情。這樣結尾，既生動(dòng)風(fēng)趣，又耐人尋味。
與李清照同時(shí)的江西詩(shī)人陳與義，也寫(xiě)有一首詠桂詞，其中兩句說(shuō)道：“楚人未識孤妍，《離騷》遺恨千年�！逼湟馀c清照此兩句相同，但韻味迥異，高下立判，因為陳詞說(shuō)得太實(shí)，缺少清照詞的含蓄、風(fēng)趣和靈巧。
【數風(fēng)流人物，還看今朝作文范文】
暢飲長(cháng)江水，漫步黃河邊。登巍巍高山而覽天下之博大，臥碧草林間而觀(guān)蒼穹之浩渺;青山綠水間孕育萬(wàn)物之靈氣 ，茫茫人海中透出巨龍之神威。
在泰山側臥，在秦嶺中沉思，在青藏高原馳騁，在江南水鄉中漫步。高山大川給了我放縱的豪情，大江大河給了我生命的靈魂。
祖國，我為您驕傲!因為你哺育了優(yōu)秀的中華兒女。古有含恨投江的屈原，憂(yōu)國憂(yōu)民的杜甫，精忠報國的岳飛，大意凜然的文天祥······他們是中華民族的脊梁!
祖國，我為您驕傲!因為您發(fā)生著(zhù)日新月異的變化。從以前的落后發(fā)展成為世界強國，從參加奧運會(huì )到舉辦奧運會(huì )，這其中經(jīng)歷了多少滄桑。舉辦奧運會(huì )后，我們對奧運精神有進(jìn)一步的了解：奧運精神=令人快樂(lè )與興奮;奧運精神=時(shí)尚精神;奧運精神=前進(jìn)路上的明燈。在當代社會(huì )，奧林匹克運動(dòng)已是一項持續性，全球性的活動(dòng)。它對人類(lèi)社會(huì )的物質(zhì)文明和精神文明，都有無(wú)可估量的促進(jìn)作用�！旄吒鼜姟�'奧運精神經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀的發(fā)展，已經(jīng)成為凝聚人類(lèi)社會(huì )體育思想和體育實(shí)踐經(jīng)驗的知識庫，在奧運賽場(chǎng)上，我國的體育健兒憑著(zhù)自信拼搏的精神為祖國和人民贏(yíng)得了無(wú)數的榮譽(yù)。在體育的世界里，這份“我能”的精神圓了多少人的世界冠軍夢(mèng)。奧運金牌夢(mèng)。奧運，就是一個(gè)“我能”的世界。
祖國，我為您驕傲!因為您知錯就改。自古以來(lái)就有“人定勝天”的說(shuō)法，中國人歷來(lái)認為自然是奴隸，人類(lèi)才是主人，人類(lèi)要與天奮斗，與地奮斗。從而征服自然。因此，曾幾何時(shí)，我們把人類(lèi)要征服自然的口號喊得震天響，并在這種思想的領(lǐng)導下干出種種蠢事來(lái)。于是，我們得到了自然的懲罰，特大洪災毀了我們在強行奪取的本屬于它的領(lǐng)域所建的家園，它以一次一次的洪峰警示我們“人定勝天”可休矣!但我們的良知并未泯滅，現在已開(kāi)展了許多環(huán)�；顒�(dòng)，來(lái)拯救我們的家園!
放眼神舟大地，處處繁榮昌盛，祖國是我們的驕傲!60多年前，一代偉人毛主席面對祖國的壯麗山河，寫(xiě)下了不朽的詩(shī)句：江山如此多驕，引無(wú)數英雄竟折腰!今天，我們更沒(méi)有理由相信：數風(fēng)流人物，還有今朝!
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