清明節的由來(lái)

　　清明節，又稱(chēng)踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，在每年4月4日至6日之間，是祭祀、祭祖和掃墓的節日。下面是小編整理的清明節的由來(lái)，歡迎大家參閱。

　　清明節由來(lái)與傳說(shuō)

　　相傳，在春秋戰國時(shí)代，有一個(gè)晉獻公，他有個(gè)妃子叫驪姬。由于驪姬的兒子奚齊想繼承王位，驪姬便千方百計地設計謀害太子，太子申生被逼無(wú)奈，只好懸梁自盡了。驪姬奸計得逞之后，又想殺害申生的重耳，重耳聽(tīng)到風(fēng)聲就連夜慌忙逃出了皇宮。

　　重耳逃出皇宮時(shí)，身后跟著(zhù)數百個(gè)隨從，可是在逃亡路上，需要經(jīng)歷的磨難數不勝數，幾百個(gè)人的隊伍變成了幾十人，最后只剩下幾個(gè)人了。有一次，公子重耳餓得快昏倒了，手下的忠臣介子推就把自己腿上的一塊肉割下來(lái)，烤熟了給重耳吃，以表自己的一片忠心……

　　在外流浪了十九年，重耳得知驪姬已被誅連九族時(shí)，便回到皇宮執掌了政權，這就是后來(lái)的晉文公,讀后感。晉文公把以前忠于自己的人，都封官加爵，卻唯獨忘了介子推。后來(lái)一個(gè)人說(shuō)起了介子推，晉文公才猛然想起了他，就派御林軍出去找他，然而，并沒(méi)有像想象的那么順利。御林軍去介子推家三次都家門(mén)緊鎖，晉文公就親自去他家，不想，介子推卻背著(zhù)老娘，二人一起逃上了家對面的綿山。有人給晉文公提議說(shuō)：“我們把這座山三面點(diǎn)火燒了，只留下一面不燒，介子推就會(huì )從不燒火的一面下來(lái)的�！�

　　晉文公果然采用了他的意見(jiàn)，照他說(shuō)的方法做了。結果，大火燒了三天三夜，仍然不見(jiàn)介子推的影子。等到大火熄滅后，御林軍就上山去看，只見(jiàn)介子推和他的老母親，抱著(zhù)一課燒焦的柳樹(shù)而死了。這棵柳樹(shù)的樹(shù)洞里有一片衣襟，上面寫(xiě)著(zhù)一首血詩(shī)：

　　割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

　　柳下做鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。

　　倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。

　　臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清名。

　　后來(lái)，晉文公為了紀念介子推，把放火燒山的那天定為“寒食節”，把第二年去祭拜的那天定為“”。唐朝時(shí)，人們把寒食節和清明節合二為一，就是現在的清明節。在民間清明節里就有吃寒食的習慣了。

　　清明

　　清明是我國的二十四節氣之一。由于二十四節氣比較客觀(guān)地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動(dòng)人民用它安排農事活動(dòng)�！痘茨献犹煳挠枴吩�:“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至�！卑础稓q時(shí)百問(wèn)》的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(cháng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明�！鼻迕饕坏�，氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時(shí)節。故有“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺�？梢�(jiàn)這個(gè)節氣與農業(yè)生產(chǎn)有著(zhù)密切的關(guān)系。但是，清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標志，而節日則包含著(zhù)一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀念意義。

　　清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱(chēng)上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

　　按照舊的習俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢(qián)等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢(qián)焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩(shī)人杜牧的詩(shī)《清明》：“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村�！睂�(xiě)出了清明節的特殊氣氛。

　　清明節，又叫踏青節，按陽(yáng)歷來(lái)說(shuō)，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開(kāi)展一系列體育活動(dòng)的的習俗。

　　直到今天，清明節祭拜祖先，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行。

　　清明節習俗

　　清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此，這個(gè)節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。

　　蕩秋千

　　這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。

　　蹴鞠

　　鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓練武士。

　　踏青

　　又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。

　　植樹(shù)

　　清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(cháng)快。因此，自古以來(lái)，我國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大常委會(huì )規定，每年三月十二日為我國植樹(shù)節。這對動(dòng)員全國各族人民積極開(kāi)展綠化祖國活動(dòng)，有著(zhù)十分重要的意義。

　　放風(fēng)箏

　　也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據說(shuō)這樣能除病消災，給自己帶來(lái)好運。

　　1、有關(guān)清明節的由來(lái)

　　清明節起源于春秋戰國時(shí)代，是中國漢族的傳統節日之一，為中國二十四節氣之一，時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。清明節后雨水增多，大地呈現春和景明之象。這一時(shí)節萬(wàn)物“吐故納新”，無(wú)論是大自然中的植被，還是與自然共處的人體，都在此時(shí)換去冬天的污濁，迎來(lái)春天的氣息，實(shí)現由陰到陽(yáng)的轉化。

　　古有清明前一天為“寒食節”之說(shuō)，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節，宋后移到清明。傳說(shuō)中“寒食節”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來(lái)歷即是為紀念介子推“割股充饑”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山也因此又稱(chēng)“介山”。

　　相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除，天下太平。此時(shí)春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時(shí)節。踏青早在唐代就已開(kāi)始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開(kāi)展各種文娛活動(dòng)，增添生活情趣。

　　清明節流行掃墓，其實(shí)掃墓乃清明節前一天寒食節的內容，寒食相傳起于晉文公悼念介之推一事。唐玄宗開(kāi)元二十年詔令天下，“寒食上墓”。因寒食與清明相接，后來(lái)就逐漸傳成清明掃墓了。明清時(shí)期，清明掃墓更為盛行。古時(shí)掃墓，孩子們還常要放風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛，經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出響聲，猶如箏的聲音，據說(shuō)風(fēng)箏的名字也就是這么來(lái)的。

　　清明節還有許多失傳的風(fēng)俗，如古代曾長(cháng)期流傳的戴柳、射柳、打秋千等，據載，遼代風(fēng)俗最重清明節，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千為樂(lè )，仕女云集，踏青之風(fēng)也極盛。

　　新中國成立后，人們都在這天祭掃烈士墓，緬懷革命先輩。

　　2、寒食節與清明節的關(guān)聯(lián)

　　寒食節與古人對于自然的認識相關(guān)。

　　在中國，寒食之后重生新火就是一種辭舊迎新的過(guò)渡儀式，透露的是季節交替的信息，象征著(zhù)新季節、新希望、新生命、新循環(huán)的開(kāi)始。后來(lái)則有了“感恩”意味，更強調對“過(guò)去”的懷念和感謝。寒食禁火冷食祭墓，清明取新火踏青出游。唐代之前，寒食與清明是兩個(gè)前后相繼但主題不同的節日，前者懷舊悼亡，后者求新護生；一陰一陽(yáng)，一息一生，二者有著(zhù)密切的配合關(guān)系。禁火是為了出火，祭亡是為了佑生，這就是寒食與清明的內在文化關(guān)聯(lián)。

　　唐玄宗時(shí)，朝廷曾以政令的形式將民間掃墓的風(fēng)俗固定在清明節前的寒食節，由于寒食與清明在時(shí)間上緊密相連，寒食節俗很早就與清明發(fā)生關(guān)聯(lián)，掃墓也由寒食順延到了清明。宋代是生活日趨都市化的時(shí)代，也是民俗向娛樂(lè )方向發(fā)展的時(shí)代。為了讓人們能夠在清明掃墓、踏青，特地規定太學(xué)放假三日，武學(xué)放假一日�！肚迕魃虾訄D》描繪的就是當時(shí)盛世清明圖景。

　　之后，清明和寒食逐漸合二為一，清明將寒食節中的祭祀習俗收歸名下。同時(shí)，上巳節“上巳春嬉”的節俗也被合并到了清明節。到了明清以后，上巳節退出了節日系統，寒食節也已基本消亡，春季只剩一個(gè)清明節。

　　3、清明節用花常識

　　菊花的由來(lái)：秦漢時(shí)，更為注重菊花的醫用和食用，特制的菊酒、菊茶、菊花糕、菊花肉等，成為一時(shí)名菜佳肴。后來(lái)，隨著(zhù)菊花的普遍栽培，逐漸成為觀(guān)賞花卉。

　　每年一到清明節，到處都在燒紙錢(qián)，煙灰隨風(fēng)飄散，很污染環(huán)境，尤其是很多市民在路邊燒紙錢(qián)，碰上易燃物還容易引發(fā)火災，用送花代替燒紙，環(huán)保又能表達自己對先輩的懷念。

　　清明節悼念之金魚(yú)花（鯨魚(yú)花、袋鼠花）的悲哀

　　清明節悼念之悲傷、哀悼的花卉：柳枝，也就是柳樹(shù)的樹(shù)枝。

【清明節的由來(lái)】相關(guān)文章：

清明節的由來(lái)04-10

清明節的由來(lái)11-15

清明節由來(lái)03-25

清明節的由來(lái)及含義04-06

清明節掃墓的由來(lái)07-01

清明節的由來(lái)及習俗04-22

有關(guān)清明節的由來(lái)07-27

清明節的由來(lái)簡(jiǎn)介11-15

清明節的由來(lái)與傳說(shuō)03-26

清明節的由來(lái)教案11-11