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職業(yè)道德的論文

論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,它既是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段,又是描述學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行學(xué)術(shù)交流的一種工具。論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。論文在形式上是屬于議論文的,但它與一般議論文不同,它必須是有自己的理論系統的,應對大量的事實(shí)、材料進(jìn)行分析、研究,使感性認識上升到理性認識。

職業(yè)道德的論文1

  摘要:

  會(huì )計人員職業(yè)道德就是指從事會(huì )計工作的人員在履行職責活動(dòng)中應具備的道德品質(zhì)。本文主要通過(guò)對我國會(huì )計人員職業(yè)道德的概念及目前我國會(huì )計人員職業(yè)道德現狀進(jìn)行闡述與分析,同時(shí)針對存在問(wèn)題提出相關(guān)改進(jìn)措施。

  關(guān)鍵詞:

  會(huì )計人員 職業(yè)道德

  措施

  職業(yè)道德是職業(yè)活動(dòng)對職業(yè)行為的道德要求,體現了一定職業(yè)特征和行業(yè)特點(diǎn),針對不同職業(yè)人員,對其職業(yè)行為提出了不同的道德要求,如醫生的職業(yè)道德是救死扶傷,教師的職業(yè)道德是教書(shū)育人,而具體到會(huì )計人員職業(yè)道德,主要是指在會(huì )計職業(yè)活動(dòng)中應當遵循的、體現會(huì )計職業(yè)特征、調整會(huì )計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準則和規范。根據我國會(huì )計工作、會(huì )計人員的實(shí)際情況,結合《公民道德建設實(shí)施綱要》和國際上對會(huì )計職業(yè)道德的一般要求,我國會(huì )計職業(yè)道德規范的主要內容包括:愛(ài)崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、廉潔自律、客觀(guān)公正、堅持準則、提高技能、參與管理和強化服務(wù)等。加強會(huì )計人員職業(yè)道德建設是當前建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的客觀(guān)要求,是做好會(huì )計工作的基礎和前提,是提高會(huì )計信息質(zhì)量的重要途徑,是整個(gè)會(huì )計行業(yè)賴(lài)以生存發(fā)展之根本。

  一、我國會(huì )計人員職業(yè)道德現狀

  我國目前正處于社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的初級階段,從整體來(lái)看,絕大多數會(huì )計人員及其相關(guān)領(lǐng)導的職業(yè)態(tài)度是端正的,職業(yè)道德素質(zhì)較高,財務(wù)人員都能恪盡職守、兢兢業(yè)業(yè)、默默無(wú)聞的工作。多年來(lái),在會(huì )計崗位上也涌現出許多先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人。他們的先進(jìn)事跡所蘊含的會(huì )計職業(yè)道德風(fēng)范,就是我國會(huì )計人員良好職業(yè)道德的體現和具體詮釋。但是,我們也應該清醒地認識到,在當前市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,我國會(huì )計職業(yè)道德建設也存在一些問(wèn)題和缺陷,具體表現為:

  1、一些會(huì )計人員不誠實(shí)守信。

  一些會(huì )計人員職業(yè)道德意識薄弱,經(jīng)常被他人所左右,為了謀取個(gè)人或小集團私利而不能堅持原則,弄虛作假,直接或間接參與偽造、變造、篡改、隱匿、毀損會(huì )計資料,偽造虛假會(huì )計賬簿、會(huì )計報表等,對外提供虛假的會(huì )計信息和經(jīng)濟指標,擾亂了社會(huì )正常經(jīng)濟秩序,損害了國家和社會(huì )公眾利益。

  2、一些會(huì )計人員不廉潔自律,牟取私利。

  會(huì )計工作的特點(diǎn)決定了會(huì )計人員要整天與錢(qián)物打交道,正是基于這樣的職業(yè)特點(diǎn),會(huì )計人員最易犯的就是“貪欲”。一些會(huì )計人員由于會(huì )計職業(yè)道德觀(guān)念淡薄,自律意志薄弱,利用職務(wù)之便,貪圖金錢(qián)和物質(zhì)上的享受,自覺(jué)或不自覺(jué)地利用職業(yè)特權牟取私利。有的是被動(dòng),有的則是主動(dòng)索賄、、挪用,有的是監守自盜,有的是集體,還有的是,甚至走向犯罪的深淵。這樣的會(huì )計人員已經(jīng)不能阻止或防止他人侵占國家、單位、投資者等各方的經(jīng)濟利益,也不能很好地行使會(huì )計核算與監督職能,無(wú)法保證社會(huì )各項經(jīng)濟活動(dòng)正常進(jìn)行。

  3、一些會(huì )計人員素質(zhì)較低,缺乏鉆研業(yè)務(wù)精神。

  會(huì )計工作是一項專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性很強的工作,會(huì )計從業(yè)人員必須具備一定的會(huì )計專(zhuān)業(yè)知識和技能,才能勝任會(huì )計工作!暗馈敝淮,“德”將焉附。會(huì )計之道,就是會(huì )計的職業(yè)技能和技術(shù),沒(méi)有良好的會(huì )計之道,會(huì )計之德也就失去了依托。在我國1000多萬(wàn)財務(wù)人員中,中高級職稱(chēng)人員比例很小,約占20%左右,其余大部分都為初級職稱(chēng)人員,有的甚至無(wú)證上崗,知識結構、學(xué)歷水平和業(yè)務(wù)水平偏低。

  有些會(huì )計人員在思想上不思進(jìn)取,工作上疲于應付,學(xué)習上又滿(mǎn)足于現狀,缺乏與時(shí)俱進(jìn)的意識和提高專(zhuān)業(yè)技能的愿望。也有一些會(huì )計人員認為這些年來(lái),會(huì )計政策、制度變化快,學(xué)那么多知識有什么用,過(guò)兩年又過(guò)時(shí)了,還不如工作上需要什么就學(xué)什么,能應付日常工作就行,沒(méi)有強烈的提高會(huì )計專(zhuān)業(yè)技能的意識。長(cháng)期下去,導致對會(huì )計準則、會(huì )計制度知之甚少,有時(shí)“臨時(shí)抱佛腳”,找書(shū)本、查資料,職業(yè)勝任能力明顯不夠。會(huì )計人員業(yè)務(wù)能力的低下,在工作中具體表現為記賬不符合規范、賬簿混亂、報表擠數等現象。由于會(huì )計人員業(yè)務(wù)不熟,會(huì )計信息失真的情況也屢見(jiàn)不鮮。這些都大大降低了會(huì )計工作質(zhì)量,違背了會(huì )計職業(yè)道德要求。

  以上問(wèn)題的出現和形成有其深刻的歷史背景和主客觀(guān)原因。一是個(gè)別會(huì )計人員會(huì )計職業(yè)操守樹(shù)立不牢,職業(yè)道德缺失,自我控制能力不強,在利益和誘惑面前鋌而走險;二是面對我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟大潮,市場(chǎng)經(jīng)濟管理體制尚有許多不完善之處,對社會(huì )不良經(jīng)濟行為缺乏有力的法律和政策法規約束,社會(huì )上弄虛作假、偷稅漏稅、等違法行為時(shí)有發(fā)生,使個(gè)別會(huì )計人員出現心理失衡,最終放棄了職業(yè)道德底線(xiàn),也參與和實(shí)施違法行為;三是我國對職業(yè)會(huì )計的法律約束尚不完備,對違反職業(yè)道德的行為缺乏有效的懲罰措施,對堅守會(huì )計職業(yè)道德紀律、堅決依法辦事的會(huì )計人員也缺乏有效的保障措施和獎勵機制,致使有些會(huì )計人員迫于外界的壓力而同流合污,參與到會(huì )計違法犯罪活動(dòng)中來(lái)。

  二、加強和完善會(huì )計職業(yè)道德建設的措施

  1、樹(shù)立誠信思想,實(shí)事求是,不弄虛作假。

  誠實(shí)守信是做人的基本準則,也是公民道德規范的主要內容。人無(wú)信不立,國無(wú)信不強。朱镕基同志在20xx年視察北京國家會(huì )計學(xué)院時(shí),為北京國家會(huì )計學(xué)院題詞:“誠信為本,操守為重,堅持準則,不做假賬!笨梢(jiàn)做人需要誠信,社會(huì )需要誠信,會(huì )計職業(yè)更需要誠信。誠實(shí)守信是會(huì )計職業(yè)活動(dòng)和職業(yè)道德的精髓。通過(guò)定期和不定期采取培訓班、研討班、進(jìn)修班等多種渠道,加強會(huì )計人員崗位職業(yè)道德繼續教育培訓,培養會(huì )計人員職業(yè)情感,磨練職業(yè)道德意志,持續不斷地強化會(huì )計人員會(huì )計職業(yè)道德觀(guān)念,幫助會(huì )計人員正確把握會(huì )計職業(yè)將遇到的誠信沖突的各種情形及其解決途徑,不斷提高會(huì )計人員政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平。讓會(huì )計誠信成為會(huì )計人員的自覺(jué)行動(dòng),使會(huì )計人員真正做到做老實(shí)人,辦老實(shí)事,實(shí)事求是,不搞虛假。

  2、樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),提倡榜樣精神。

  廉潔自律是會(huì )計職業(yè)道德的前提,是會(huì )計職業(yè)道德的內在要求,也是會(huì )計職業(yè)聲譽(yù)的“試金石”。要想做到廉潔自律,首先要求會(huì )計人員加強世界觀(guān)的改造,樹(shù)立正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),加強自身的道德修養,只有這樣才能自覺(jué)抵制享樂(lè )主義、個(gè)人主義、拜金主義等錯誤思想,從而做到公私分明,不貪不占,不同流合污。此外,榜樣的力量是無(wú)窮的,良好的榜樣能給人以感染力和推動(dòng)力,對人們的思想和行為起著(zhù)潛移默化的影響作用,我國相關(guān)財政部門(mén)應大力挖掘會(huì )計隊伍中的先進(jìn)典型人物,加大宣傳力度,采取靈活多樣的宣傳形式,如舉辦會(huì )計典型人物演講、論壇、有獎?wù)魑牡刃问,正確引導廣大會(huì )計人員向先進(jìn)人物學(xué)習,從感情上受到感染,引起共鳴,從而激發(fā)學(xué)習榜樣的決心和力量,對照自己找差距,把學(xué)習先進(jìn)人物事跡落實(shí)到會(huì )計工作的具體實(shí)踐中。

  3、不斷提高會(huì )計人員專(zhuān)業(yè)技能和職業(yè)素養。

  相關(guān)財政主管部門(mén)應加強對會(huì )計人員的崗前培訓和崗位職業(yè)技能培訓。在會(huì )計職業(yè)繼續教育中強化對會(huì )計人員的專(zhuān)業(yè)技能培訓和職業(yè)道德教育,培養會(huì )計人員干一行愛(ài)一行的精神,不間斷地學(xué)習相關(guān)專(zhuān)業(yè)技能,用科學(xué)的會(huì )計理論和高超的會(huì )計操作技能武裝自己,以適應飛速發(fā)展的社會(huì )經(jīng)濟需要。只有向書(shū)本學(xué)、向社會(huì )學(xué)、向先進(jìn)學(xué),才能不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平、理論水平以及操作技能,才能推動(dòng)會(huì )計工作和會(huì )計職業(yè)良性發(fā)展。同時(shí),要掌握科學(xué)的學(xué)習方法,注意理論聯(lián)系實(shí)際,在實(shí)踐中提高職業(yè)技能。通過(guò)在工作中刻苦鉆研、勇于創(chuàng )新,才能不斷提高過(guò)硬的會(huì )計專(zhuān)業(yè)技能,提高會(huì )計人員的職業(yè)素養。

  4、健全會(huì )計法律監督機制,建立職業(yè)道德評價(jià)體系。

  財政部門(mén)作為我國《會(huì )計法》的執法主體,可以依法對社會(huì )各單位執行會(huì )計法律制度情況及會(huì )計信息質(zhì)量進(jìn)行檢查。通過(guò)檢查,一方面督促各單位嚴格執行會(huì )計法律法規,另一方面也是對各單位會(huì )計人員遵守會(huì )計職業(yè)道德情況的檢驗。對于檢查中發(fā)現的違反《會(huì )計法》行為,會(huì )計人員要承擔相關(guān)法律責任,依法給予行政處罰或刑事處罰,同時(shí)應在其會(huì )計檔案中做出違反會(huì )計職業(yè)道德記錄,使其在將來(lái)會(huì )計專(zhuān)業(yè)技術(shù)資格考評、聘用時(shí)受到一定的影響和約束。比如規定因在財務(wù)、會(huì )計、審計或其他經(jīng)濟行為中受到刑事處罰或受過(guò)黨紀、政紀處分的,則不能參加高級會(huì )計師資格的評審等。此外,對認真執行《會(huì )計法》及相關(guān)財經(jīng)法律法規的會(huì )計人員應給予精神上或物質(zhì)上的獎勵,在相關(guān)會(huì )計專(zhuān)業(yè)技術(shù)資格考評時(shí),可以考慮給予相應程度加分或者同等分數時(shí)優(yōu)先評聘。

  最后,各新聞媒體應加強對會(huì )計職業(yè)道德風(fēng)尚的正面典型宣傳和輿論監督。樹(shù)立良好的會(huì )計職業(yè)道德風(fēng)尚,需要社會(huì )輿論的大力支持和監督。新聞媒體要在全社會(huì )倡導誠信為榮、失信可恥的職業(yè)道德意識,弘揚正氣,遏制行為,形成良好的職業(yè)道德環(huán)境和輿論監督氛圍。

  參考文獻:

  [1] 項懷誠,《會(huì )計職業(yè)道德》,人民出版社 20xx年

  [2] 史富蓮、于洪江,《改善會(huì )計環(huán)境,重塑會(huì )計職業(yè)道德》,《深圳注冊會(huì )計師》20xx年第6期

  [3] 中國會(huì )計學(xué)會(huì )編寫(xiě)組,《財經(jīng)法規與會(huì )計職業(yè)道德》, 經(jīng)濟科學(xué)出版社 20xx年11月

  [4] 陳紅梅,《會(huì )計職業(yè)道德淺析》,《企業(yè)技術(shù)開(kāi)發(fā)》20xx年13期

職業(yè)道德的論文2

  關(guān)鍵詞:醫學(xué)生;職業(yè)道德;培養途徑

  摘要:醫學(xué)生是醫務(wù)人員的后備力量,是醫務(wù)界的未來(lái)和希望,醫學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)關(guān)系到我國醫療機構的前途命運、人民的生命安危和社會(huì )的和諧穩定。國家、社會(huì )和人民群眾都對醫學(xué)生職業(yè)道德提出了更高、更嚴的要求并寄予更大的希望。然而,由于市場(chǎng)經(jīng)濟大潮的沖擊。醫學(xué)生的職業(yè)道德出現了滑坡現象。盡快扭轉這一趨勢,加強對醫學(xué)生的職業(yè)道德培養已成為一項緊迫的課題,F緊密聯(lián)系我國醫學(xué)生職業(yè)道德培養的實(shí)際,借鑒國外一些成功的做法,從4個(gè)方面論述我國醫學(xué)生職業(yè)道德培養的根本途徑、有效途徑、關(guān)鍵途徑、必要途徑,概括闡述了方向問(wèn)題、基礎問(wèn)題、保障問(wèn)題,對醫學(xué)院校搞好醫學(xué)生職業(yè)道德培養工作具有一定的指導意義。

  各個(gè)行業(yè)都有自己的職業(yè)道德,醫學(xué)職業(yè)也不例外。由于醫務(wù)人員的服務(wù)對象是身心痛苦不堪的患者,醫療服務(wù)質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到患者的生命安危,關(guān)系到整個(gè)社會(huì )的和諧穩定,因此,國家、社會(huì )和人民群眾都對醫務(wù)人員及其后備力量的職業(yè)道德提出了更高的要求并寄予厚望。然而在市場(chǎng)經(jīng)濟大潮的沖擊下,醫學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)出現了嚴重滑坡現象。如何盡快扭轉這一趨勢,并從根本上確保醫學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)不斷提高,已成為擺在醫學(xué)教育工作者面前的一項巫待解決的重大課題。本文擬從多角度對醫學(xué)生職業(yè)道德的培養途徑及其相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行初步探索。

  1重新確立培養目標,為醫學(xué)生的職業(yè)道德培養指明方向

  我國傳統醫學(xué)生的培養目標是以疾病為中心培養診斷一治療型醫學(xué)人才.因而出現重醫學(xué)專(zhuān)業(yè)輕人文科學(xué)、重醫療診治輕預防保健、重技術(shù)輕職業(yè)道德培養的傾向,這也是造成醫學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)滑坡的一個(gè)深層次原因。進(jìn)人21世紀,隨著(zhù)經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展,我國醫學(xué)教育也面臨著(zhù)重大轉變。這一轉變首先表現在培養目標的重新確立上。根據新形勢,醫學(xué)院校的培養目標應確立為“以患者為中心”,培養具有高尚職業(yè)道德、創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的預防一診斷一治療,康復型醫學(xué)人才。按照這一新的培養目標,醫學(xué)生必須具備良好的思想政抬素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)和醫學(xué)人文精神。醫學(xué)生要把患者的生命安危放在首位,牢固樹(shù)立同情患者、尊重患者、救死扶傷、全心全意為患者服務(wù)的宗旨,樹(shù)立對技術(shù)精益求精、不斷創(chuàng )新,對工作認真負責,為醫學(xué)事業(yè)奮斗終生的理念?梢(jiàn),新目標的確立必然為醫學(xué)生職業(yè)道德的培養指明方向。

  2嚴把醫學(xué)生入學(xué)關(guān).為醫學(xué)生的職業(yè)遭翻培養盆定基礎

  醫學(xué)生將來(lái)要從事的是一種特殊的職業(yè),因而對其也應有特殊的要求。作為醫學(xué)生,必須有醫生的崇高感,即學(xué)醫、當醫生不是為了金錢(qián),而是為了救死扶傷。此外,還應有一定的社區服務(wù)經(jīng)驗,比如在社區衛生機構、養老院、街道組織等做義工,這不但會(huì )積累一些服務(wù)經(jīng)驗,而且也是體現愛(ài)心的一個(gè)標志。有了醫生的崇高感和一定的服務(wù)經(jīng)驗,醫學(xué)生便會(huì )對將來(lái)所要從事的職業(yè)有一定的認識,也會(huì )對學(xué)校的職業(yè)道德教育產(chǎn)生共鳴。目前,我國醫學(xué)院校的招生并未體現醫學(xué)生的特點(diǎn)。有的學(xué)生之所以報考醫學(xué)院校,并不是為了救死扶傷,而是為了掙大錢(qián);有的之所以要到醫學(xué)院校讀書(shū),是為了將來(lái)好找工作;有的根本不喜歡醫生這個(gè)職業(yè),之所以來(lái)學(xué)醫,是因為父母讓念的等。有上述想法的學(xué)生,從嚴格意義上說(shuō)是不適合學(xué)醫的。這也說(shuō)明把住醫學(xué)生人學(xué)關(guān)是十分必要的。隨著(zhù)教育改革的不斷深人,醫學(xué)院校勢必要扣探寸考生學(xué)醫動(dòng)機和服務(wù)經(jīng)歷的考查提到議事日程上來(lái)。嚴把醫學(xué)生人學(xué)關(guān),提高新生的質(zhì)量,這樣才能對醫學(xué)生的職業(yè)道德教育產(chǎn)生積極而深遠的影響。

  3增設醫學(xué)人文課程是醫學(xué)生職業(yè)道德培養的根本途徑

  20世紀80年代以后,通過(guò)醫學(xué)人文教育來(lái)加強職業(yè)道德教育已成為西方國家醫學(xué)教改的新趨勢。如1987年英國的醫學(xué)院校就將醫學(xué)倫理學(xué)貫穿在整個(gè)醫學(xué)教育全過(guò)程中,并在臨床見(jiàn)習、實(shí)習中按一定時(shí)間間隔由醫學(xué)以外的專(zhuān)家進(jìn)行跨學(xué)科的倫理教育;1995年美國幾乎所有的醫學(xué)院校都開(kāi)設了人文課程?傮w來(lái)說(shuō),現在西方國家的人文教育是以貫穿于專(zhuān)業(yè)教育全過(guò)程為特征的。與國外醫學(xué)人文課程相比,我國的人文社會(huì )科學(xué)課程偏少,相關(guān)的職業(yè)道德教育力度不夠,以致我國的醫學(xué)生文化底蘊薄弱,醫德素質(zhì)不高。要改變這一狀況,有必要增設醫學(xué)人文課程,并把它作為對醫學(xué)生職業(yè)道德培養的根本途徑。

  4強化專(zhuān)業(yè)課德育功能是醫學(xué)生職業(yè)道德培養的有效途徑

  醫學(xué)生職業(yè)道德培養是一項系統工程,它不應僅僅依靠德育課教學(xué),而應把它貫穿于教育的全過(guò)程中。醫學(xué)院校除了增設人文課程,改進(jìn)德育課教學(xué)外,還有很重要的一條途徑就是發(fā)揮專(zhuān)業(yè)課的載體作用和滲透作用,在專(zhuān)業(yè)教育中拓展道德教育的空間。比如在講解尸體解剖時(shí),可以對學(xué)生進(jìn)行對死者尊重的教育。這樣的教育往往更生動(dòng)、更深刻、更具震撼力,會(huì )收到事半功倍的效果。

  5深化實(shí)踐中的德育是醫學(xué)生職業(yè)道德培養的關(guān)鍵途徑

  對醫學(xué)生的職業(yè)道德教育不應僅僅停留在課堂上和討論中,更重要的是在實(shí)踐中加以深化。一是在課外豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中深化德育。比如,鼓勵學(xué)生走進(jìn)醫院,貼近患者,為患者提供義務(wù)服務(wù);走進(jìn)社區,走人農村,幫助殘疾人和弱勢人群;組織學(xué)生到貧困地區義診(由具有醫師資格的教師帶隊),搞科普宣傳,為貧困地區的群眾做貢獻。在這些課外活動(dòng)中,使學(xué)生受到生動(dòng)而深刻的醫德教育,使其逐步樹(shù)立起“治病救人是醫生的神圣職責”、“對患者要一視同仁是做醫生的起碼標準”等理念,這些對于醫學(xué)生將來(lái)的從醫生涯有巨大的影響作用。二是在臨床實(shí)習階段深化德育。臨床實(shí)習既是醫學(xué)生通過(guò)臨床把理論知識轉化為專(zhuān)業(yè)技能的重要途徑,也是醫學(xué)生接觸社會(huì )、服務(wù)患者、強化醫德信念的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)階段,如果醫德教育跟不上,那么,前期的德育成果就有付諸東流、毀于一旦的危險。特別是在目前醫德滑坡的背景下,醫學(xué)生進(jìn)人實(shí)月期勢必受到來(lái)自不同渠道的負面功利因素的濡染,造成理想戈現實(shí)之間的落差和心態(tài)失衡。如有的學(xué)生看到醫生收受“紅包”,得到了“實(shí)惠”還沒(méi)受到懲罰,于是就由原來(lái)對收受“紅包,鄙視,轉化為害怕、羨慕、收受,甚至素要;有的學(xué)生對患者缺乏同情心,為了增加臨床經(jīng)驗反復給患者檢查,加重了患者的身心和經(jīng)濟負擔,其對此不但不感到內疚,反而覺(jué)得理所應當;還有的學(xué)生覺(jué)得自己不過(guò)是在實(shí)習,對自己要求不嚴,隨便遲到,早退,甚至延誤治病救人的時(shí)機,而他們還不以為然,在心目牛根本就沒(méi)有把患者當回事等。這些都是醫學(xué)生職業(yè)道德所不允許的。要針對實(shí)習中發(fā)現的問(wèn)題,有針對性地進(jìn)行職業(yè)道德教育,引導學(xué)生正確對待身邊的非道德現象,強化以患者為中心的基本思想,嚴肅實(shí)習紀律,使醫學(xué)生在實(shí)踐中真正樹(shù)立起良好的醫德醫風(fēng)。

  6設立專(zhuān)門(mén)輔導機構是醫學(xué)生職業(yè)道德培養的必要途徑

  在我國,醫學(xué)院校無(wú)論是教學(xué)工作還是后勤工作,都由校級領(lǐng)導分管,并有相應的職能科室具體負責。而醫學(xué)生職業(yè)道德培養工作是由校級領(lǐng)導分管還是由具體職能科室專(zhuān)門(mén)負責呢?據筆者調查,在這方面,許多醫學(xué)院校做的工作還很不夠,甚至處于空白階段。從國際做法來(lái)看,1999年成立的國際醫學(xué)教育專(zhuān)門(mén)委員會(huì )(IIME)在其制訂的《本科醫學(xué)教育全球最低基本要求》中指出:敬業(yè)精神和倫理行為是醫療實(shí)踐的核心,應同等對待職業(yè)價(jià)值、態(tài)度、行為和倫理與醫學(xué)知識、臨床技能,將其作為對畢業(yè)生的基本要求所規定的核心能力和基本素質(zhì)之一。也就是說(shuō),對醫學(xué)生職業(yè)道德的培養與對醫學(xué)生知識技能的培養是同等重要的。因此,在醫學(xué)院校設立對醫學(xué)生職業(yè)道德培養的專(zhuān)門(mén)輔導機構很有必要。在美國的醫學(xué)院校,幾乎都設有學(xué)生輔導中心,由一名副校長(cháng)主管中心工作,負責對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)輔導、道德教育、心理咨詢(xún)等。在中心的領(lǐng)導下,有的還創(chuàng )辦了“醫學(xué)生道德期刊”、“醫學(xué)生道德教育e網(wǎng)”等有效載體,引導學(xué)生就醫德、醫風(fēng)問(wèn)題展開(kāi)討論,發(fā)布具有正面導向性的觀(guān)點(diǎn),增強德育的效果。我國醫學(xué)院校也應借鑒國外這些成功的經(jīng)驗和做法,以加強對醫學(xué)生職業(yè)道德培養工作的領(lǐng)導和引髯

  7加大監管、處罰力度,為醫學(xué)生職業(yè)道德培養提供保障

  教育不是萬(wàn)能的,如果教育手段不與一定的懲罰手段相結合,教育就缺乏保障。醫學(xué)生不是生活在真空中,醫學(xué)生職業(yè)道德觀(guān)的形成離不開(kāi)社會(huì )大環(huán)境的影響。比如屢禁不止、逐步升級的“紅包”現象;責任心不強、草率行醫致患者傷殘死亡的現象;不顧病情,亂開(kāi)大處方、進(jìn)行不必要的檢查、化驗,從而加重患者經(jīng)濟負擔的現象;生產(chǎn)、銷(xiāo)售假藥危及患者生命的現象等,都對醫學(xué)生職業(yè)道德觀(guān)的形成產(chǎn)生沖擊和影響。如果不對這些丑惡的現象加大打擊的力度,就會(huì )使醫學(xué)生職業(yè)道德的培養失去應有的效果。國家一方面要繼續加大醫學(xué)生平啞道德培養力度,使醫學(xué)生和醫務(wù)工作者嚴格自律,重塑人們心目中的“白衣天使”的圣潔形象;另一方面要加大對醫德、醫風(fēng)的監管力度,加大對違反醫德、醫風(fēng)行為的處罰力度,以?xún)艋t療衛生行業(yè)環(huán)境,確保醫學(xué)生職業(yè)道德培養工作健康發(fā)展。

職業(yè)道德的論文3

  一、會(huì )計行業(yè)職業(yè)道德建設工作開(kāi)展中所遇到的問(wèn)題

 。ㄒ唬⿻(huì )計行業(yè)從業(yè)人員缺乏職業(yè)道德觀(guān)念

  目前會(huì )計行業(yè)從業(yè)人員缺少必要的道德觀(guān)念意識,很可能無(wú)法經(jīng)受住物質(zhì)、金錢(qián)等利益誘惑,可能會(huì )參與到會(huì )計信息造假等非法工作中,比如說(shuō):對賬目等隨意篡改或者是謊報、虛報賬目等,嚴重影響到政府以及有關(guān)部門(mén)的最終決策,對社會(huì )的正常經(jīng)濟秩序造成很大的影響。另外,企業(yè)為了在市場(chǎng)競爭中占據優(yōu)勢,有些企業(yè)會(huì )賄賂會(huì )計行業(yè)從業(yè)人員的現象,會(huì )計從業(yè)人員經(jīng)不住誘惑,會(huì )利用職務(wù)的便利謀取私人利益,會(huì )造成國家與集體的財產(chǎn)造成巨大的損失。

 。ǘ⿻(huì )計人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)水平不是很高

  會(huì )計行業(yè)對從業(yè)人員的素質(zhì)水平有很高的要求,需要從業(yè)人員不僅具有相關(guān)的專(zhuān)業(yè)技能,還需要掌握與會(huì )計行業(yè)密切關(guān)聯(lián)的專(zhuān)業(yè)知識,比如說(shuō):財政方面的知識、稅收方面的知識、金融證券方面的知識以及法律方面的相關(guān)知識等,只有具備這些知識在遇到這些相關(guān)方面的問(wèn)題時(shí),才能提供正確的會(huì )計信息,從而保證決策的正確性?梢哉f(shuō)會(huì )計行業(yè)從業(yè)人員具備高素質(zhì)業(yè)務(wù)水平具有很重要的意義,但是在實(shí)際的情況中,很多會(huì )計從業(yè)人員所具備的專(zhuān)業(yè)知識結構、學(xué)歷以及業(yè)務(wù)水平都不是很高,專(zhuān)業(yè)的技能也需要不斷提升,導致在實(shí)際工作中經(jīng)常會(huì )出現一些問(wèn)題,比如說(shuō):沒(méi)有按規定的方式記賬以及賬本管理混亂等情況,導致會(huì )計工作最終的質(zhì)量不是很高。另外,會(huì )計行業(yè)的專(zhuān)業(yè)知識理論以及技能是不斷發(fā)展變化的,但是有些會(huì )計行業(yè)的從業(yè)人員并沒(méi)有根據時(shí)代要求不斷的學(xué)習與更新自身的專(zhuān)業(yè)知識,從而導致會(huì )計從業(yè)人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)能力以及知識水平難以適應新時(shí)代的發(fā)展要求。

 。ㄈ⿻(huì )計行業(yè)相關(guān)監督體制缺失

  在相關(guān)的法律法規的執行中出現監管不嚴的情況,這種監管不嚴的情況會(huì )助長(cháng)會(huì )計從業(yè)人員違法違規的操作行為,即便是通過(guò)監督監管發(fā)現了會(huì )計人員的違法違規行為,通常也是利用人際關(guān)系避免處罰,這不利于會(huì )計從業(yè)人員的職業(yè)道德體系的建立。再者由于違規操作的行為處罰的成本相對低廉,但是通過(guò)違法行為卻能獲得非常豐厚的利潤,造成違法的氣焰更加高漲。另外,審計人員與被審計人員屬于同一個(gè)單位,雙方存在著(zhù)利益糾葛關(guān)系,在監督工作的開(kāi)展工作中不能遵循公平公正的原則出具出審計報告,審計人員偏袒了被審計人員,導致會(huì )計審計信息失真。

  二、促使會(huì )計行業(yè)職業(yè)道德建設工作順利開(kāi)展的措施

 。ㄒ唬┩晟茣(huì )計職業(yè)道德規范制度

  完善會(huì )計職業(yè)道德規范制度是完善會(huì )計職業(yè)道德體系建設工作的前提條件,會(huì )計職業(yè)道德規范制度是保證會(huì )計從業(yè)人員的行為符合標準,預防職業(yè)道德風(fēng)險的產(chǎn)生,進(jìn)而提高會(huì )計工作質(zhì)量。也可以說(shuō)完善與制定會(huì )計職業(yè)道德規范制度,不僅關(guān)系著(zhù)會(huì )計職業(yè)道德體系建設工作是否能夠順利開(kāi)展,更關(guān)系著(zhù)會(huì )計行業(yè)從業(yè)人員在日常的工作中能否更好的約束自身的行為,從而促使會(huì )計工作的健康持續開(kāi)展。同時(shí)會(huì )計職業(yè)道德規范制度的完善與否直接決定了會(huì )計工作的質(zhì)量以及會(huì )計工作目標的實(shí)現的情況。

 。ǘ┘訌姇(huì )計職業(yè)道德體系建設

  會(huì )計從業(yè)人員的道德水平直接決定了企業(yè)的發(fā)展情況以及企業(yè)風(fēng)貌,也是企業(yè)發(fā)展的重要標志,因此加強會(huì )計從業(yè)的職業(yè)道德體系建設是非常有必要的,可以從四個(gè)方面做起:首先,加強對會(huì )計人員職業(yè)道德的教育,可以通過(guò)德育教育與案例教育相結合的方式進(jìn)行教育,并通過(guò)職業(yè)道德素養教育促使會(huì )計人員的職業(yè)道德水平有所提升;其次,為會(huì )計行業(yè)從業(yè)人員建立信用檔案體系,對誠信守法者給予支持以及相應的鼓勵,對于投機取巧的從業(yè)人員加大懲罰的力度,以此來(lái)促使會(huì )計從業(yè)人員嚴格遵守章程辦事,提升會(huì )計工作的質(zhì)量;再次,充分發(fā)揮社會(huì )輿論的監督作用,利用各種媒體加大宣傳教育的力度,從而營(yíng)造出良好社會(huì )環(huán)境,為會(huì )計從業(yè)人員規范自身行為打下良好的基礎;最后,還要加強企業(yè)內部管理體系建設,對內部人員進(jìn)行科學(xué)合理的管理,避免出現會(huì )計人員即擔任會(huì )計角色,又擔任財務(wù)監督角色的情況,從而確保最終決策的真實(shí)可靠性

 。ㄈ┘訌娕c完善法律監督體系建設

  監督體系的健全是職業(yè)道德風(fēng)尚形成的外在基礎,只有監督體系的完善才能讓違反者受到必要的法律制裁,才會(huì )減少會(huì )計從業(yè)人員存在的僥幸心理,更進(jìn)一步減少違法活動(dòng)的出現,可以從以下兩個(gè)方面做起:一是在法律規定上加大對違反者的處罰力度,增大會(huì )計從業(yè)人員違法造假的成本,從而預防會(huì )計從業(yè)人員違法行為的出現;二是,相應的監督部門(mén)必須嚴格按照法律法規執法,避免出現執法不嚴的情況,比如說(shuō):講究人情的情況。如果出現違反事件不僅要對會(huì )計從業(yè)人員進(jìn)行處罰,還必須一查到底,并不斷加大會(huì )計中介機構整治的力度,從而促使從業(yè)人員以及中介結構加強自律。另外對于出具虛假或者是不真實(shí)報告的審計人員也要加大處罰的力度,維護信息使用者的合法權益。

 。ㄋ模⿻(huì )計人員從自身做起

  會(huì )計人員也要通過(guò)自身的努力不斷提升自身的職業(yè)道德素養,會(huì )計行業(yè)從業(yè)人員要在日常工作中要嚴格按照各項規章制度以及法律法規的規定進(jìn)行操作,并隨著(zhù)時(shí)代的變化不斷的提升自身的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平以及職業(yè)道德素養,堅持事實(shí)求是的原則,在自己的工作崗位上秉公辦事、恪盡職守。另外還要不斷提升自身思想素質(zhì)水平與職業(yè)道德水平,自覺(jué)地樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān),從而促使自身綜合素質(zhì)水平的提升?傊,會(huì )計行業(yè)與社會(huì )中的各行各業(yè)都存在著(zhù)千絲萬(wàn)縷的關(guān)系,只要有經(jīng)濟交易的地方就離不開(kāi)會(huì )計從業(yè)人員,因此加強會(huì )計行業(yè)職業(yè)道德建設是非常有必要的,隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟體制的日益完善,會(huì )計從業(yè)人員的職業(yè)道德建設已經(jīng)取得了相應的成績(jì),但是仍然有很多問(wèn)題需要解決,這些問(wèn)題的解決需要社會(huì )各方面都要投入很大的力量,共同營(yíng)造良好社會(huì )環(huán)境,從而促使會(huì )計行業(yè)職業(yè)道德建設的工作能夠順利進(jìn)行,進(jìn)而提升會(huì )計行業(yè)整體的職業(yè)道德水平。

教師職業(yè)道德的現狀與問(wèn)題論文(精選8篇)

標簽:職業(yè)道德 時(shí)間:2022-10-12
【yjbys.com - 職業(yè)道德】

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都不可避免地會(huì )接觸到論文吧,借助論文可以有效訓練我們運用理論和技能解決實(shí)際問(wèn)題的的能力。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的論文呢?以下是小編收集整理的教師職業(yè)道德的現狀與問(wèn)題論文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

  教師職業(yè)道德的現狀與問(wèn)題論文 篇1

  關(guān)鍵詞:

  教師職業(yè)道德 現狀 問(wèn)題 對策摘要:學(xué)高為師,身正為范。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,其必備的首要條件是要具備高尚的師德。良好的師德是教師愛(ài)崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻的內在動(dòng)力,是挖掘教師潛能的不竭源泉。教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者。自己必先接受教育,具備高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的當今,教師肩負著(zhù)培養有理想有道德有文化有紀律的社會(huì )主義新人的任務(wù),所以對當今教師的道德修養有著(zhù)更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青少年一代的成長(cháng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬(wàn)代。在社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,加強教師職業(yè)道德建設,我們必須承認并研究在新形勢下教師職業(yè)道德出現的新問(wèn)題、新情況,產(chǎn)生的原因以及解決問(wèn)題的對策。

  一、教師職業(yè)道德的含義

  教師職業(yè)道德是教師在從事教育活動(dòng)時(shí)應遵循的行為規范和必備的品德。它規定了教師應該以什么樣的態(tài)度和方法去處理問(wèn)題、做好工作,為社會(huì )盡職盡責。同時(shí),教師職業(yè)道德產(chǎn)生于教育勞動(dòng)實(shí)踐中,它的發(fā)展受生產(chǎn)關(guān)系和階級利益的制約。

  二、教師職業(yè)道德建設的意義

會(huì )計職業(yè)道德的畢業(yè)論文提綱(通用6篇)

標簽:論文提綱 時(shí)間:2022-10-12
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  時(shí)間過(guò)得真快,大學(xué)生活即將結束,同學(xué)們畢業(yè)前都要通過(guò)最后的畢業(yè)論文,畢業(yè)論文是一種比較正規的檢驗大學(xué)學(xué)習成果的形式,那么你有了解過(guò)畢業(yè)論文嗎?下面是小編幫大家整理的會(huì )計職業(yè)道德的畢業(yè)論文提綱,希望對大家有所幫助。

  會(huì )計職業(yè)道德的畢業(yè)論文提綱 篇1

  1、緒論

  1.1選題背景與研究意義

  1.1.1選題背景

  1.1.2研究意義

  1.2國內外相關(guān)文獻述評

  1.2.1利益相關(guān)者相關(guān)文獻回顧

  1.2.2會(huì )計政策選擇立場(chǎng)相關(guān)文獻回顧

  1.2.3文獻評述

  1.3論文的主要研究?jì)热菁皠?chuàng )新點(diǎn)

  1.3.1論文的主要研究?jì)热?p>  1.3.2論文的創(chuàng )新之處

  1.4研究方法

  2、關(guān)鍵概念及理論基礎

  2.1論文所及的關(guān)鍵概念

  2.1.1利益相關(guān)者

  2.1.2會(huì )計職業(yè)判斷

  2.2理論基礎

  2.2.1利益相關(guān)者公司治理理論

  2.2.2企業(yè)契約理論

  3、會(huì )計職業(yè)判斷立場(chǎng)的現狀及其問(wèn)題分析

  3.1會(huì )計職業(yè)判斷立場(chǎng)的現狀

  3.1.1會(huì )計職業(yè)判斷動(dòng)機的現狀

  3.1.2會(huì )計職業(yè)判斷立場(chǎng)的現狀

  3.2會(huì )計職業(yè)判斷立場(chǎng)的問(wèn)題分析

  3.2.1長(cháng)期以來(lái)被理論界和實(shí)務(wù)界所忽視

  3.2.2過(guò)分偏向特定的委托代理關(guān)系,并未考慮所有利益相關(guān)者

  3.2.3忽視管理層的決定性作用

  4、基于利益相關(guān)者的會(huì )計職業(yè)判斷立場(chǎng)的影響因素分析

  4.1主體因素

  4.1.1主體的職業(yè)道德水平

  4.1.2會(huì )計人員的職業(yè)判斷能力

會(huì )計職業(yè)道德論文(精選9篇)

標簽:會(huì )計畢業(yè)論文 時(shí)間:2022-09-15
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  在學(xué)習、工作生活中,大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)論文吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們的科學(xué)研究能力。相信寫(xiě)論文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,下面是小編為大家收集的會(huì )計職業(yè)道德論文,歡迎閱讀與收藏。

  會(huì )計職業(yè)道德論文 篇1

  【摘要】

  良好的個(gè)性心理對個(gè)體道德行為的判斷、選擇具有重要的意義。從需要、動(dòng)機、興趣、氣質(zhì)、性格、能力等要素剖析會(huì )計職業(yè)道德缺失主體的個(gè)性心理,是防范會(huì )計職業(yè)道德缺失現象的產(chǎn)生的必然選擇。

  【關(guān)鍵詞】

  會(huì )計;職業(yè)道德;缺失;個(gè)性心理

  隨著(zhù)以人為本理念的發(fā)展和社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的深入人心,會(huì )計職業(yè)道德越來(lái)越受到人們的重視。從心理學(xué)角度來(lái)剖析會(huì )計職業(yè)道德缺失現象的心理因素和影響因素,對于規范會(huì )計職業(yè)道德主體的道德行為具有重要的意義。因此,有必要對會(huì )計職業(yè)道德缺失主體的個(gè)性心理進(jìn)行詳細剖析,以此防范會(huì )計職業(yè)道德缺失現象的產(chǎn)生。

  一、個(gè)性心理的內涵及對個(gè)體道德行為的意義

  個(gè)性心理屬于心理學(xué)的重要范疇。在心理學(xué)上,個(gè)性指的是一個(gè)人在生活實(shí)踐中經(jīng)常表現出來(lái)的、比較穩定的、帶有一定傾向性的個(gè)體心理特征的總和。

  個(gè)性心理由兩方面組成:

  一是個(gè)性心理傾向性,

  二是個(gè)性心理特征。

  前者是個(gè)體行為的潛在動(dòng)力,主要包括需要、動(dòng)機、興趣等,這些心理因素能夠很好地調動(dòng)人們的積極性。后者是個(gè)體特色風(fēng)貌的穩定表現,主要包括氣質(zhì)、性格、能力等。氣質(zhì)是人典型的、穩定的心理特點(diǎn),即人的性情或脾氣。性格是指個(gè)人對現實(shí)穩定的態(tài)度和穩定行為方式的心理特征。有人大公無(wú)私,有人自私自利;有人勤勞樸實(shí),有人懶惰奢侈;有人自尊自強,有人自暴自棄等等,這些都是人的性格特征。當某些特征穩定地而不是偶然地表現在某人身上時(shí),就可以說(shuō)這個(gè)人具有這種性格特征。能力是成功地完成某種活動(dòng)的個(gè)性心理特征。一個(gè)人要能夠順利、成功地完成某種活動(dòng),主要的心理前提是要具備某些能力,能力是人完成任何活動(dòng)不可缺少的一種心理品質(zhì)。良好的個(gè)性心理對個(gè)體道德行為的判斷、選擇具有重要的意義。

中小學(xué)教師職業(yè)道德現狀的調查研究的論文(精選11篇)

標簽:職業(yè)道德 時(shí)間:2022-06-22
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  在社會(huì )的各個(gè)領(lǐng)域,大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷,對論文很是熟悉吧,論文的類(lèi)型很多,包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。那么,怎么去寫(xiě)論文呢?下面是小編整理的中小學(xué)教師職業(yè)道德現狀的調查研究的論文(精選11篇),歡迎大家分享。

  中小學(xué)教師職業(yè)道德現狀的調查研究的論文 篇1

  摘要:本研究主要采用問(wèn)卷調查的方法,以遼寧省內十三個(gè)市的462名中小學(xué)教師為調查對象,結合2008年重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中涉及的教師應處理好的四種關(guān)系,從意識和行為兩個(gè)維度對教師職業(yè)道德建設的現狀進(jìn)行調查,目的是為更好地促進(jìn)《規范》的落實(shí)、提高師德建設的針對性和實(shí)效性提供事實(shí)依據。

  關(guān)鍵詞:中小學(xué)教師;職業(yè)道德規范;意識與行為

  一、研究的目的與方法

  1993年l0月31日頒布的《中華人民共和國教師法》對教師這一概念的界定是:“教師是履行教育教學(xué)職責的專(zhuān)業(yè)人員,承擔教書(shū)育人,培養社會(huì )主義事業(yè)建設者和接班人,提高民族素質(zhì)的使命!边@樣的身份決定了國家和社會(huì )對教師的職業(yè)道德的高要求。特別是面對青少年學(xué)生他們具有強烈的求知欲,可塑性大,模仿性強,在品格上還不成熟;他們的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)的形成,他們的文明習慣的養成,都會(huì )受到教師人格力量的感染和言行舉止的重要影響。一位具有高尚師德的教師將對學(xué)生的成長(cháng)起到良好的示范作用。因此,師以德為先,特別是中小學(xué)教師,必須具備良好的道德品質(zhì)。

幼兒教師職業(yè)道德教育再思考論文(精選6篇)

標簽:職業(yè)道德 時(shí)間:2022-05-30
【yjbys.com - 職業(yè)道德】

  在平平淡淡的日常中,大家都不可避免地要接觸到論文吧,論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。你知道論文怎樣才能寫(xiě)的好嗎?下面是小編為大家收集的幼兒教師職業(yè)道德教育再思考論文,希望能夠幫助到大家。

  幼兒教師職業(yè)道德教育再思考論文 篇1

  美國著(zhù)名教育專(zhuān)家琳蓮·凱茨認為:“對于幼兒教師來(lái)說(shuō),必須重視建立道德規范的原因在于,幼教工作人員的權力、地位相對于服務(wù)對象更大。幼兒園教師服務(wù)的對象是一群稚嫩的幼兒。

  幼兒幾乎無(wú)力改變或修正教師的行為,除非教師覺(jué)察并修正自身的不良行為!庇捎诠ぷ鞯奶厥庑,幼兒教師擁有比其他教育階段教師更大的權力,因此,幼兒教師的職業(yè)道德素質(zhì)也自然而然顯得更為重要。

  筆者結合目前幼兒教師職業(yè)道德現狀,談?wù)勛约旱目捶ā?p>  一、目前幼兒教師職業(yè)道德方面存在的問(wèn)題

  1.缺乏事業(yè)心和敬業(yè)精神

  葉瀾教授在《教師角色與教師發(fā)展新探》一書(shū)中,把教師分為三個(gè)層次。一是“生存型”,主要是從生計出發(fā),站在功利的角度,以被動(dòng)和消極的眼光看待自己的職業(yè),他們從事這一職業(yè)大多是出于無(wú)奈,因而感到困惑和痛苦。二是“享受型”,主要是從興趣出發(fā),站在非功利的角度,抱著(zhù)對教育事業(yè)和學(xué)生的熱愛(ài)來(lái)對待自己的職業(yè),他們從事這一職業(yè)是因為自己喜歡,因而感到快樂(lè )和幸福。三是“發(fā)展型”,這是教師職業(yè)生活的理想境界,他們是正在創(chuàng )造和享受職業(yè)幸福的教師。顯然,第三個(gè)層次應是廣大幼兒教師努力追求的目標。顧明遠、檀傳寶主編的《2004:中國教育發(fā)展報告——變革中的教師與教師教育》一書(shū)中提到,目前我國有63.4%的學(xué)校和46.8%的教師認為,教師職業(yè)道德方面存在的最大問(wèn)題是事業(yè)心、進(jìn)取意識薄弱,缺乏為教育事業(yè)獻身的精神,表現為懶于看書(shū)學(xué)習,工作得過(guò)且過(guò),不認真遵守勞動(dòng)紀律等。幼兒教師職業(yè)道德問(wèn)題自然也包含其中。

淺談高職生職業(yè)道德行為養成教育論文(精選7篇)

標簽:教育畢業(yè)論文 時(shí)間:2022-05-12
【yjbys.com - 教育畢業(yè)論文】

  無(wú)論是在學(xué)習還是在工作中,大家都接觸過(guò)論文吧,論文一般由題名、作者、摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻和附錄等部分組成。那么,怎么去寫(xiě)論文呢?以下是小編為大家整理的淺談高職生職業(yè)道德行為養成教育論文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

  淺談高職生職業(yè)道德行為養成教育論文 篇1

  摘要:隨著(zhù)人們對高職院校學(xué)生的要求越來(lái)越高,尤其是對他們的職業(yè)道德提出了更高的要求。當然,提高學(xué)生的職業(yè)道德也是社會(huì )對人才培養的必然趨勢,由于人才的標準不僅僅要求其具備較好的技術(shù)水平,道德標準尤其是良好的職業(yè)道德也至關(guān)重要的一個(gè)組成部分。因此,高職院校加強對其學(xué)生職業(yè)道德的培養非常重要。

  關(guān)鍵詞:高職生;職業(yè)道德;養成教育;三段式研究

  隨著(zhù)社會(huì )對人才的認識越來(lái)越深入,其專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平只是評價(jià)人才的一個(gè)方面,道德標準在一定程度上顯得更加重要。良好的職業(yè)道德是一個(gè)工作人員的職業(yè)素養,也是其能夠適應競爭如此激烈社會(huì )的一個(gè)必要素質(zhì)。對高職生來(lái)說(shuō),他們的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平和知識儲備等可能不具備優(yōu)勢,其整體素質(zhì)的提高只能從道德方面提升。因此,對于任何人,都應該重視自身道德素養的培養,從而在競爭激烈的社會(huì )中立于不敗之地。

  一、通過(guò)課堂教學(xué)培養高職生的職業(yè)道德

  道德,是法律之外的另外一種約束力。對高職生這類(lèi)受過(guò)高等教育的人才來(lái)說(shuō),他們更加應該具備過(guò)硬的道德素養,才能適應社會(huì )發(fā)展的高要求。然而,對職業(yè)道德方面,更多的是要求他們具有較強的自律能力。高職院校要想通過(guò)教學(xué)來(lái)提高其學(xué)生的職業(yè)道德,在課堂教學(xué)中培養是很一個(gè)不錯的選擇,第一,高職院?梢杂嗅槍π缘亻_(kāi)設職業(yè)道德行為相關(guān)的課程或者將其融入到大學(xué)《思想道德修養》這門(mén)學(xué)科中,旨在提高學(xué)生的職業(yè)道德水平,其形式并不重要;第二,為高職生開(kāi)設職業(yè)道德課程教學(xué),學(xué)校也應該明確其教學(xué)的目的,將培養學(xué)生的職業(yè)道德作為其必修的一門(mén)課程,由于學(xué)校的重視,自然會(huì )引起學(xué)生的重視。根據不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,要讓學(xué)生他們了解自己專(zhuān)業(yè)或者今后從事行業(yè)的一些特有的道德標準,比如會(huì )計專(zhuān)業(yè),他們對財務(wù)的管理需要極強的道德素養來(lái)完成;第三,通過(guò)實(shí)習教學(xué)來(lái)讓學(xué)生自己體驗其工作應有的職業(yè)道德,這種培養的效果極好,它能夠讓學(xué)生親身體驗到該行業(yè)的道德標準,與教師的講解相比,這種方法對提高學(xué)生的道德素養具有明顯的優(yōu)勢。

淺析行政人員職業(yè)道德規范論文(精選5篇)

標簽:行政管理畢業(yè)論文 時(shí)間:2022-04-23
【yjbys.com - 行政管理畢業(yè)論文】

  在學(xué)習、工作中,說(shuō)到論文,大家肯定都不陌生吧,論文寫(xiě)作的過(guò)程是人們獲得直接經(jīng)驗的過(guò)程。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家收集的淺析行政人員職業(yè)道德規范論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  淺析行政人員職業(yè)道德規范論文 篇1

  關(guān)鍵詞:行政人員,職業(yè)道德

  一.行政人員的職責

 。ㄒ唬┬姓芾淼暮x

  一般意義上的行政管理主要包括管理、協(xié)調和服務(wù)三方面的功能;究而言之,行政管理就是服務(wù)。就這一點(diǎn)而言,企業(yè)的行政管理與政府機關(guān)大體相同。但是企業(yè)的行政管理與政府機關(guān)仍有很大不同。這種不同,在我看來(lái),歸根結底就在于它是企業(yè)的行政管理。

  企業(yè)的行政管理不是獨立自足的,它本身并不是企業(yè)的目的所在。企業(yè)的行政管理即使搞得象一朵花似的,如果不利于充分利用和合理調配企業(yè)的人力、物力、財力、技術(shù)等資源,不利于調動(dòng)廣大員工的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng )造性,不利于開(kāi)源節流,提高企業(yè)的經(jīng)濟效益,加快企業(yè)的發(fā)展,那也是沒(méi)有價(jià)值的。

  企業(yè)行政管理,在于它或多或少地與企業(yè)的經(jīng)濟效益相聯(lián)。雖然不能說(shuō)要直接用企業(yè)經(jīng)濟效益來(lái)衡量具體的行政管理行為。但是,企業(yè)的行政管理還是比較直接地與企業(yè)的經(jīng)濟效益相聯(lián)系。企業(yè)行政管理的著(zhù)眼點(diǎn)在于充分挖掘和最大限度地利用公司的各種資源,提高員工工作積極性,開(kāi)源節流,提高企業(yè)經(jīng)濟效益,加快企業(yè)發(fā)展。

 。ǘ┬姓芾砣藛T的職責

  行政管理人員應該兢兢業(yè)業(yè)、認真細致地做好各種行政事務(wù)工作,把領(lǐng)導和員工從繁重、瑣碎的行政事務(wù)和生活瑣事中解脫出來(lái),可以集中精力、輕裝上陣,研究國內外市場(chǎng)形勢,考慮公司的發(fā)展戰略,探討公司的組織架構,任用公司的各級干部,實(shí)施公司的經(jīng)營(yíng)方針,解決公司所面臨的重大問(wèn)題,以及專(zhuān)心做好每一筆重要業(yè)務(wù)等。為了做好紛繁復雜的行政工作,行政管理部門(mén)的領(lǐng)導不能茫無(wú)頭緒地整天瞎忙,吃力不討好,不知道自己整天都忙了些什么。行政部門(mén)的領(lǐng)導應該有"泰山崩于前而色不變"的定性,不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步,有自己的主見(jiàn),能夠根據事情的輕重緩急,做好安排,指揮若定。為了能達到這種境界,必須建立健全和認真執行行政部門(mén)的各項管理制度、崗位責任制度、工作程序以及一系列規范化表格、圖表等,從而建立起行政部門(mén)的"法治"秩序。更重要的是,要培養出一支高素質(zhì)、高效率的行政人員隊伍;同時(shí)要搞好科學(xué)分工、管理層次和合理授權。一旦行政系統的一系列硬件(如辦公設施、生活設施)、軟件(如規章制度、工作程序)、人員隊伍、分工協(xié)作和管理層次等等建立健全起來(lái),整個(gè)行政管理體系在很大程度上就會(huì )像一部自動(dòng)機器一樣運轉,只在較少的場(chǎng)合才需要部門(mén)領(lǐng)導和上級領(lǐng)導輔以"人治"。一個(gè)行政部門(mén)的的管理能夠做到這種程度,可以算是有一定水平了。

“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下會(huì )計人員職業(yè)道德問(wèn)題與對策論文

標簽:會(huì )計統計 時(shí)間:2022-04-21
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  當代,論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。以下是小編精心整理的“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下會(huì )計人員職業(yè)道德問(wèn)題與對策論文,歡迎閱讀與收藏。

  摘要:

  在信息高速發(fā)展的時(shí)代,我國已經(jīng)形成“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展趨勢,會(huì )計行業(yè)的發(fā)展也受到其深刻影響。本文將通過(guò)對此背景下“互聯(lián)網(wǎng)+”對財會(huì )人員職業(yè)道德建設的影響進(jìn)行分析得出,如何提升會(huì )計人員的能力和職業(yè)道德的合理結論。

  關(guān)鍵詞:

  互聯(lián)網(wǎng)+;財會(huì );職業(yè)道德;

  一、“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的大數據時(shí)代對財會(huì )人員的影響及帶來(lái)的挑戰

  在2016年,ACCA發(fā)布了一份名為《專(zhuān)業(yè)會(huì )計師-成就未來(lái)》的報告。里面提到,數字科技是驅動(dòng)財會(huì )行業(yè)變革的重要因素之一。未來(lái)5-10年,數字技術(shù)的普及和由此產(chǎn)生的商業(yè)影響。比如眾所周知,智能軟件和系統將會(huì )取代手工記賬;企業(yè)將實(shí)現復雜且多方面的流程自動(dòng)化等。未來(lái)財務(wù)與非財務(wù)相關(guān)績(jì)效指標的確立和評估會(huì )成為對財會(huì )人員考核重要的績(jì)效特征之一。因為同時(shí)還會(huì )要求專(zhuān)業(yè)會(huì )計師通過(guò)具體背景下的數據分析進(jìn)行商業(yè)決策!按髷祿惫ぞ、智能軟件等各種技術(shù)的運用,可以進(jìn)一步完善數據前后關(guān)聯(lián)綜合分析。今后出具分析報告會(huì )被要求更加高效,而且需要以便捷且有意義的方式呈報分析結果。

  財會(huì )工作能否提供客觀(guān)、公正是會(huì )計信息能否對本單位經(jīng)濟活動(dòng)的合法性、合規性、真實(shí)性進(jìn)行監督,在很大程度上取決于會(huì )計人員在工作中是否遵守會(huì )計職業(yè)道德規范,它通過(guò)職業(yè)操守和良知對財會(huì )人員的行為進(jìn)行約束和影響,它也同樣貫穿著(zhù)財會(huì )工作的所有領(lǐng)域和整個(gè)過(guò)程。

土木工程專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育研究論文

標簽:土木工程畢業(yè)論文 時(shí)間:2022-04-15
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  在日常學(xué)習和工作生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)論文的經(jīng)歷,對論文都不陌生吧,通過(guò)論文寫(xiě)作可以培養我們的科學(xué)研究能力。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的論文呢?以下是小編幫大家整理的土木工程專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育研究論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

  1、引言

  職業(yè)道德常指行業(yè)人員在從事職業(yè)活動(dòng)中需要遵循的行為規范,是一般社會(huì )道德在一定職業(yè)范圍內的特殊體現,也是所有從業(yè)人員所具備的道德情操、道德準則與道德品質(zhì)的具體表現。目前,企業(yè)已經(jīng)將員工的職業(yè)道德水平作為企業(yè)發(fā)展的基礎,員工的職業(yè)道德水平也是企業(yè)招聘員工和辭退員工的重要依據。有關(guān)部門(mén)和個(gè)人對用人單位就土木工程專(zhuān)業(yè)學(xué)生目前的職業(yè)道德水平進(jìn)行調查表明,現在的中高職院校土木工程專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生缺乏互助意識和團隊精神以及不能很好的處理人際關(guān)系,缺乏吃苦耐勞、腳踏實(shí)地的實(shí)干精神,更加缺乏愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德品質(zhì),用人單位希望中高職院校培養具有真正職業(yè)道德的學(xué)生。目前關(guān)于中高職院校學(xué)生職業(yè)道德教育的研究成果已有一些,但涉及到土木工程專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的研究就比較少,且其全面性、系統性不強。例如:楊實(shí)生從高職院校的教育目的、高職教育本身的特點(diǎn)及提升高職院校辦學(xué)水平的需要等三個(gè)方面闡述了思政課教學(xué)中職業(yè)道德滲透性教育的必要性,提出了思政課教學(xué)中滲透職業(yè)道德教育的原則和措施;唐徐林從高職院校建筑工程技術(shù)專(zhuān)業(yè)的角度出發(fā),分析了職業(yè)能力的基本內涵以及企業(yè)對建筑工程工作人員職業(yè)能力的具體要求,同時(shí)針對這些要求提出了一些相關(guān)的建議;鄧海燕從高職教育的基本要求出發(fā),結合實(shí)際教學(xué)需要,分析了目前高職學(xué)校職業(yè)道德的教育方法,探究了提高學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的新路徑;劉雪松認為職業(yè)道德教育可以通過(guò)多渠道實(shí)施,思想政治理論課是大學(xué)生思想道德教育的主陣地,改革考核體系、開(kāi)展實(shí)習實(shí)訓、開(kāi)展豐富多彩的職業(yè)道德教育活動(dòng)等都承載著(zhù)職業(yè)道德教育的任務(wù);鄭春雨認為必須遵循職業(yè)道德培養的趨勢和心理規律,從切實(shí)引導高職生樹(shù)立全新的職業(yè)道德觀(guān)念、增強職業(yè)道德情感、堅定和鞏固職業(yè)道德意志、強化職業(yè)道德行為四個(gè)階段入手,建立高職學(xué)生職業(yè)道德培養的內化和固化機制。以上的研究中對中高職院校學(xué)生的職業(yè)道德教育進(jìn)行了分析,但就中高職土木工程專(zhuān)業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育特點(diǎn)的研究就很少,而且研究?jì)热輿](méi)有考慮專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)。

提升注冊會(huì )計師職業(yè)道德水平研究論文

標簽:會(huì )計畢業(yè)論文 時(shí)間:2022-03-21
【yjbys.com - 會(huì )計畢業(yè)論文】

  在學(xué)習和工作的日常里,大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷,對論文很是熟悉吧,論文是對某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編幫大家整理的提升注冊會(huì )計師職業(yè)道德水平研究論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

  摘要:

  隨著(zhù)我國經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展。注冊會(huì )計師職業(yè)道德的高低成為維系行業(yè)健康發(fā)展的重要原因之一。本文首先指出提升我國注冊會(huì )計師隊伍職業(yè)道德的必要性。然后分析其現狀、問(wèn)題及成因。最后著(zhù)重探討了如何提升我國注冊會(huì )計師隊伍的職業(yè)道德水平。倡導相關(guān)人士及部門(mén)予以參考。身體力行。

  關(guān)鍵詞:

  注冊會(huì )計師;職業(yè)道德;研究

  一、注冊會(huì )計師隊伍職業(yè)道德問(wèn)題及成因

  1.職業(yè)環(huán)境仍需完善

  注冊會(huì )計師行業(yè)自興起以來(lái),隨著(zhù)我國經(jīng)濟社會(huì )主義建設的不斷向前,我國諸多政策的實(shí)施以及注冊會(huì )計師行業(yè)領(lǐng)軍人物的不斷總結,注冊會(huì )計師職業(yè)道德逐步完善,從而塑造出一個(gè)較為理想的執業(yè)環(huán)境。但是這個(gè)執業(yè)環(huán)境依舊需要隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步不斷完善,引領(lǐng)新一代走向社會(huì )前沿,此任務(wù)依然任重而道遠。

  2.職業(yè)法規有待規范

  自1988年注冊會(huì )計師成立以來(lái),注冊會(huì )計師行業(yè)先后發(fā)布《注冊會(huì )計師職業(yè)道德守則(試行)》,《注冊會(huì )計師職業(yè)道德準則》,22年7月1日開(kāi)始施行《注冊會(huì )計師職業(yè)道德指導意見(jiàn)》,各項法規條例不斷完善,不斷更新,但是也都存在著(zhù)缺陷。

  3.注冊會(huì )計師本身追逐利益,缺乏道德觀(guān)

  人本身生存于這個(gè)繽紛復雜的社會(huì ),對于權力與利益當然不會(huì )不理不睬,一些注冊會(huì )計師為了個(gè)人利益,追求自身欲望,將職業(yè)操守置之不理,缺乏職業(yè)道德觀(guān)。有些注冊會(huì )計師事務(wù)所不注重職業(yè)質(zhì)量,信息不真,夸大其言,接受重任而弄虛作假。

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