司馬遷史記勵志故事10篇【優(yōu)選】

司馬遷史記勵志故事1

　　公元前145年的一天，司馬一家迎來(lái)了一個(gè)新的生命，他的父親司馬談望著(zhù)這個(gè)可愛(ài)的小子，長(cháng)長(cháng)地吁了一口氣司馬氏可總算是后繼有人了，這個(gè)襁褓里的嬰兒就是司馬遷。司馬遷的父親司馬談，原本也是個(gè)讀書(shū)人，出身書(shū)香世家，自然擁有良好的教育，司馬談喜歡談?wù)摴沤褫W事，也愛(ài)鉆研古籍，司馬遷耳濡目染，十歲時(shí)已能閱讀誦習古文《尚書(shū)》、《左傳》、《國語(yǔ)》、《系本》等書(shū)。漢武帝建元年間，父親到京城出任太史令一職，而司馬遷告別父親后，仍舊在家鄉過(guò)著(zhù)耕讀放牧的生活。

　　司馬遷曾在《報任安書(shū)》寫(xiě)到：“仆竊不遜，近自托于無(wú)能只辭，網(wǎng)羅天下放失舊聞，略考其行事，綜其始終，稽其成敗興壞之記，上計軒轅，下至于茲”，待司馬遷稍微年長(cháng)，就來(lái)到京城游歷，父親此時(shí)任太史令不能到各地實(shí)地考察，就讓二十歲的司馬遷代自己去“網(wǎng)羅天下放失舊聞”，年紀輕輕的司馬遷一個(gè)人踏上旅途，大江南北基本遍布他的足跡，游歷回京后得以仕為郎中。

　　看似文弱的司馬遷不僅文采過(guò)人，在行軍打仗之事上也是略通一二的，漢武帝元鼎六年奉旨西征巴、蜀以南，昆明等地，第二年回朝向武帝覆命。時(shí)隔一年，父親司馬談的身體卻突然不好起來(lái)了，這年春天，漢武帝在泰山舉行封禪大典，司馬談本身身體抱恙，而自己作為封禪大典的官員卻滯留在河南，讓司馬談心情郁結以致病情加重。

　　參加完大典的司馬談在垂危之際召來(lái)他的兒子，告訴他司馬氏一族，世代主管天文歷史，身為太史的司馬遷也應該繼承司馬家族的使命，并為之奮斗一生，父親流著(zhù)淚拉著(zhù)司馬遷的手囑咐他一定要記住家族的使命，司馬遷看著(zhù)老淚縱橫的父親，在心里暗下決心，無(wú)論付出怎樣的努力都要完成父親的遺愿。

　　父親死后，司馬遷更加專(zhuān)注于資料的收集和積累，此時(shí)恰逢漢武盛世，住在文化中心的司馬遷得以結交天下賢能之士，與名人大家交流相互學(xué)習，交流對事件的看法，這些對司馬遷《史記》的成書(shū)，起到極大的作用。他一邊任職，一邊在工作之余完成《史記》的攥寫(xiě)，由于他本人對史實(shí)抱著(zhù)嚴謹專(zhuān)注的.態(tài)度，個(gè)人對歷史事件和人物都能給予很公正客觀(guān)的評價(jià)，整本書(shū)字字珠璣。

　　漢武帝天漢二年，將軍李陵率軍隊出擊匈奴，最后迫不得已降服，公孫敖迎李陵未功，謊報李陵為匈奴練兵以期反擊漢朝，不明真相的漢武帝大怒族了李陵一家，極具正義感的司馬遷看著(zhù)朝廷上竟無(wú)一人替素來(lái)功勛顯著(zhù)、忠貞不二的李陵將軍說(shuō)話(huà)，大臣見(jiàn)李陵處境艱難都在落井下石，于是冒死站出來(lái)替將軍說(shuō)句公道話(huà)，氣頭上的漢武帝自然沒(méi)有放過(guò)司馬遷，以“欲沮貳師，為陵游說(shuō)”被定為誣罔罪名當斬，并將司馬遷打入大牢。

　　按照漢朝的刑法，有兩種方法可免一死，一是拿五十萬(wàn)錢(qián)贖罪，二是受“腐刑”。司馬遷雖做得一官半職，卻并無(wú)多余的錢(qián)財，他只有遭受宮刑才能活下來(lái)，活下來(lái)才能完成父親的遺愿。思慮再三，他拋棄作為一個(gè)男人的尊嚴，就算被后人恥笑也要屈辱地活下去，他毅然選擇了腐刑。面對最殘酷的刑罰，司馬遷痛苦到了極點(diǎn)，但他此時(shí)沒(méi)有怨恨，也沒(méi)有害怕�？恐�(zhù)堅強的毅力，司馬遷最后終于完成了《史記》。

司馬遷史記勵志故事2

　　司馬遷，字子長(cháng)，西漢左馮翊夏陽(yáng)（今陜西韓城南）人，西漢史學(xué)家。漢武帝元封三年（公元前107年），司馬遷任太史令。

　　司馬遷退禮司馬遷是我國古代的一位偉大的文學(xué)家和歷史學(xué)家。漢武帝的時(shí)候，司馬遷擔任太史令，正在編寫(xiě)《史記》。

　　有一天，朝中最得勢的`將軍李廣利派人給司馬遷送來(lái)了一件禮物。司馬遷的女兒妹娟小心翼翼地打開(kāi)禮盒，看到里面裝著(zhù)一對晶瑩透亮的玉璧，不禁驚呼：“太好了，這真是世上稀奇之寶��！”

　　正在專(zhuān)心致志著(zhù)《史記》的司馬遷，聽(tīng)到女兒的聲音，放下手中的筆，用手將這玉璧摸了一下，也贊嘆道：“是��！如此光潔、圓潤，真是白璧無(wú)瑕��！”妹娟聽(tīng)了，更是不肯放下。

　　但是，司馬遷對她說(shuō)：“白璧最可貴之處是沒(méi)有斑痕污點(diǎn)，人也同樣如此。我是一個(gè)平庸而且地位低下的小官，從不敢以璧自比，但如果收下這珍貴的白璧，思想上的斑污就會(huì )增多�！迸畠郝�(tīng)了，會(huì )意地點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　于是將禮物退還給了李廣利派來(lái)的人。

　　擴展閱讀：

　　司馬遷（前145年或前135年-不可考），字子長(cháng)，夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人。西漢史學(xué)家、散文家。司馬談之子，任太史令，因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，后任中書(shū)令。發(fā)奮繼續完成所著(zhù)史籍，被后世尊稱(chēng)為史遷、太史公、歷史之父。

　　司馬遷早年受學(xué)于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風(fēng)俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，繼承父業(yè)，著(zhù)述歷史。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng )作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書(shū)》）。被公認為是中國史書(shū)的典范，該書(shū)記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期，到漢武帝元狩元年，長(cháng)達3000多年的歷史，是“二十五史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

司馬遷史記勵志故事3

　　司馬遷的父親司馬談是漢武帝的太史令，是專(zhuān)門(mén)負責管理天文歷法、記載史事的官員。

　　司馬談曾“學(xué)天官于唐都，受易于楊何，習道論于黃子”。他精通天文學(xué)、《易》學(xué)、黃老學(xué)等，以黃老學(xué)為主，批判地吸收儒、墨、名、法、陰陽(yáng)各家學(xué)說(shuō)，家有豐富的藏書(shū)，是當時(shí)一位著(zhù)名的思想家。

　　司馬談很愛(ài)兒子，要他勞動(dòng)，讀書(shū)，到各地調查，著(zhù)書(shū)立說(shuō)，……

　　司馬談很鐘愛(ài)自己的兒子，一心一意要把司馬遷培養成為一個(gè)有志有才之士。司馬遷自幼勤勉好學(xué)，年幼時(shí)就常聚精會(huì )神地聆聽(tīng)父親講述諸子百家學(xué)派的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)和所見(jiàn)所聞的歷史趣事。司馬遷讀書(shū)非常用功，也很聰慧，童年時(shí)就學(xué)會(huì )了當時(shí)所通行的文字。為了使他更好地體會(huì )社會(huì )生活，司馬遷10歲前還遵照父命去學(xué)習耕地和牧畜，“耕牧河山之陽(yáng)”，即幫助人家做些農活。后來(lái)他對兒時(shí)這段耕牧生活一直念念不忘，可見(jiàn)感受之深。他10歲開(kāi)始閱讀古文典籍，什么《左傳》《國語(yǔ)》《世本》等等，他都廣泛涉獵。

　　為了開(kāi)闊眼界，打下學(xué)問(wèn)的基礎，司馬談還要兒子拜有名的學(xué)者為師，虛心學(xué)習他人的長(cháng)處。司馬遷曾向孔安國學(xué)習《尚書(shū)》，向董仲舒請教孔子作《春秋》的事跡。

　　司馬遷20歲的時(shí)候，父親又安排他到祖國各地去考察游歷，這在當時(shí)是一個(gè)很有膽識的舉動(dòng)。因為那時(shí)候崇尚的是“父母在，不遠游”的信條，而司馬談為了兒子成才，毅然打破了世俗觀(guān)念的束縛。

　　在父親的支持和鼓勵下，司馬遷離開(kāi)長(cháng)安舒適優(yōu)越的生活環(huán)境，踏上漫游祖國名山大川的艱苦歷程，這就是他在《史記·太史公自序》中所說(shuō)的：“二十而南游江淮，上會(huì )稽，探禹穴，窺九嶷，浮于沅湘。北涉汶泗，講業(yè)齊魯之都，觀(guān)孔子之遺風(fēng)，鄉射鄒峰，厄困鄱薛彭城，過(guò)梁楚以歸�！睔w后“仕為郎中”;又奉使“西征巴蜀，南略邛、笮、昆明”。后又游了許多地方，前后20年，行程數萬(wàn)里，足跡幾乎遍及全國。所到之處，對當地的歷史、地理、風(fēng)土人情、軼聞趣事，都作了深入的調查和詳細的記錄，積累了極為豐富的史料，這對他以后作《史記》，在構思、取材和詞藻、氣勢等諸多方面，都打下了堅實(shí)的基礎。例如他在湘水流域，重讀了屈原的《離騷》《天問(wèn)》《招魂》《哀郢》等著(zhù)作，并親自到屈原投水殉節的汨羅江去進(jìn)行憑吊和實(shí)地考察，為他后來(lái)寫(xiě)好《屈原賈生列傳》作了充分的準備。

　　司馬談早就有心寫(xiě)一部通史，并作了長(cháng)期的準備，但由于年老體弱，無(wú)法完成這項浩繁的工程，于是便把希望寄托在兒子身上。

　　司馬談病危時(shí)，拉著(zhù)兒子的手，深情地說(shuō)：“我身為國家的史官，卻沒(méi)能寫(xiě)出一部像樣的史書(shū)，想起來(lái)就痛心。自從孔子以來(lái)，已經(jīng)400多年，由于諸侯兼并，戰火連綿，歷史的記載也放松了，甚至可以說(shuō)中斷了�，F在，海內一統，國家強盛，是到了續寫(xiě)這段史書(shū)的時(shí)候了。我作為漢太史令沒(méi)有對這一段歷史作出完備的記載，心中不安，真是死不瞑目啊!你要繼承父志，千萬(wàn)不要忘記了著(zhù)書(shū)立說(shuō)這件大事，千萬(wàn)不能讓國家史書(shū)中斷了，千萬(wàn)不要忘記我還沒(méi)有完成的大事啊!”說(shuō)到這里，司馬談老淚縱橫，泣不成聲。司馬遷伏在父親的床邊，立誓道：“就是有天大的磨難，我也要完成您的囑托，請父親放心!”

　　司馬遷繼任太史令后，發(fā)憤治史。雖受宮刑，忍辱負重，終于寫(xiě)成了千古之絕唱——《史記》。

　　父親死后三年，司馬遷繼任“太史令”的官職，這使他有了更多的機會(huì )閱讀國家收藏的各種書(shū)籍，進(jìn)一步熟悉和整理列國的歷史過(guò)程及重大事件、代表人物等，從而大大豐富了自己的歷史知識。在長(cháng)期的史料收集和大量實(shí)地調查研究的基礎上，又經(jīng)過(guò)五年的準備，司馬遷開(kāi)始著(zhù)手《史記》的編纂工作，實(shí)現他父親“記載天下之文”的遺志。42歲的'司馬遷深深懂得，歷史對一個(gè)國家、一個(gè)民族興衰榮辱的重要，他牢記父親的期望和臨終教誨，廢寢忘食，全力以赴投入這一偉大而艱苦的工作。

　　但是，正當司馬遷晝夜為撰寫(xiě)《史記》緊張工作的時(shí)候，一個(gè)不幸的事件發(fā)生了。前99年，漢朝大將李陵在一次戰斗中慘敗，投降了匈奴。司馬遷在談到處理此事意見(jiàn)時(shí)，只因說(shuō)了幾句客觀(guān)的公道話(huà)，便觸怒了漢武帝，被關(guān)進(jìn)牢獄，并被處以宮刑。這對司馬遷是一次極大的侮辱和打擊。他曾痛不欲生，但想到父親留給他的事業(yè)，又頑強地堅持活下來(lái)了。他在給友人的信中說(shuō)道：我受了這樣可恥的腐刑，所以要隱忍茍活，是因為我多年來(lái)收集了大量史料，要撰寫(xiě)一個(gè)闡述從古至今發(fā)展的歷史書(shū)，建立一家之言，不讓國家的歷史斷絕。假如書(shū)已寫(xiě)完，并傳布于世，即使要我立刻死去，也是絕不后悔的。司馬遷寫(xiě)《史記》不是為了阿世，所以敢于秉筆直書(shū);他是為了“成一家之言”，與經(jīng)傳比高低，所以竭盡他的才力與心血，以高度嚴肅鄭重的態(tài)度和百折不撓的奮斗精神，經(jīng)過(guò)了十幾年的努力，終于用生命和血汗完成了一部劃時(shí)代的光輝巨著(zhù)——《史記》。

　　《史記》上起黃帝，下訖漢武帝，總括了3000余年的史事，計130篇，52.6萬(wàn)余字，分“本紀”“表”“書(shū)”“世家”“列傳”五類(lèi)，語(yǔ)言形象鮮明，史料豐富可靠，被人們作為散文的典范，譽(yù)之為“千古之圣文”。魯迅先生曾經(jīng)贊譽(yù)它是“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。兩千年來(lái)，有無(wú)數的中國歷史學(xué)家、文學(xué)家向他學(xué)習。

　　《史記》是司馬遷和他的父親司馬談兩代人心血的結晶。由此可見(jiàn)，父親的志趣和品格對于孩子的影響是多么重要，何等深刻!父親對孩子從小的誘導、激勵和培養，又是多么不可缺少啊!

司馬遷史記勵志故事4

　　司馬遷這個(gè)人，想必大家應該都知道吧！有人一定會(huì )說(shuō)：“司馬遷不就是寫(xiě)《史記》的那個(gè)人嗎？”沒(méi)錯，就是他。司馬遷：字子長(cháng)，左馮翊夏陽(yáng)（今一說(shuō)山西河津，一說(shuō)陜西韓城）人。是西漢時(shí)期的史學(xué)家，文學(xué)家。他10歲開(kāi)始讀古書(shū)，學(xué)習十分刻苦。遇到不解的問(wèn)題時(shí)，總是反復思考，直到弄明白為止。20歲那年，司馬遷從長(cháng)安出發(fā)，到各地游歷，后來(lái)又回到了長(cháng)安，做了郎中。他幾次同漢武帝出外巡游，到過(guò)很多地方。35歲那年漢武帝派他出使云南、四川、貴州等地.

　　他了解到了那里一些少數民族的風(fēng)土人情。公元前108年，司馬遷的父親司馬談去世，司馬遷接替父親做了太史令。公元前104年，司馬遷與天文學(xué)家唐都等人共訂“太初歷”。同年他又開(kāi)始手編《史記》。公元前99年，李陵出擊匈奴，結果兵敗投降，漢武帝大怒。司馬遷為李陵辯護，觸怒了漢武帝而獲罪被捕，受了腐刑。公元前96年獲赦出獄，做了中書(shū)令（掌握皇帝文書(shū)機要的官）。

　　于是他就發(fā)憤著(zhù)書(shū)，全力寫(xiě)作《史記》。大約在他55歲那年終于完成了中國上第一部紀傳體通史：《史記》。因為司馬遷有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的史識，才能寫(xiě)成史記，所以我們一定要好好學(xué)習，才能寫(xiě)出心中的'“史記”。

　　司馬遷出生于公元前145年，字子長(cháng)，夏陽(yáng)人，一說(shuō)龍門(mén)人，中國西漢偉大的史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。司馬談之子，曾任太史令。他以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識創(chuàng )作了中國第一部紀傳體通史《史記》。被公認為是中國史書(shū)的典范，該書(shū)記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期，到漢武帝元狩元年，長(cháng)達三千多年的歷史，是“二十五史”之首，文豪魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

司馬遷史記勵志故事5

　　司馬遷是中國西漢時(shí)期偉大的歷史學(xué)家和作家。他從小就接受了歷史學(xué)家父親對歷史知識的教育，因此他對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。從20歲開(kāi)始，他參觀(guān)了幾次全國旅行，獲得了歷史書(shū)上沒(méi)有的大量歷史資料。同時(shí)，他最初熟悉了全國的地理環(huán)境，廣泛接觸了人民和現實(shí)生活，這使他決心寫(xiě)一本前所未有的歷史書(shū)。

　　為了集中精力寫(xiě)好這本書(shū)，他杜門(mén)謝客，每天一辦完公務(wù)，就鉆進(jìn)書(shū)房里去了，一直寫(xiě)到深夜。正當他寫(xiě)得比較順利的時(shí)候，一件意外的事使他不得不中斷寫(xiě)作。

　　他過(guò)去的同事李陵和李光一起去打匈奴。結果，他因寡不敵眾，被俘后向敵人投降。因為他對李陵的印象很好，他寫(xiě)信為李陵辯護，說(shuō)他是假投降，不要責怪他。

　　當時(shí)，漢武帝非常生氣，立即下令將他送進(jìn)監獄。司馬搬進(jìn)了監獄，遭受了折磨，但他仍然想在出獄后完成他的工作。誰(shuí)知道一年后，不僅沒(méi)有被釋放，而且加重了懲罰：對他進(jìn)行了監禁。

　　聽(tīng)到這個(gè)消息后，他真的很想死。因為這種懲罰讓人不男不女，還有什么活著(zhù)呢？但當他想到自己未完成的工作時(shí)，他咬緊牙關(guān)，接受了殘酷而野蠻的'懲罰。

　　后來(lái)，他被赦免并命令成為中國書(shū)記，但官僚們不時(shí)嘲笑他的外表和類(lèi)似女人的聲音。他忍受著(zhù)身體的痛苦和精神的打擊，繼續寫(xiě)他的書(shū)。

　　有一天，他來(lái)到自己的研究，看著(zhù)窗外的白色沉思，從觸摸他的臉頰，因為沒(méi)有心愛(ài)的胡子，突然想到他的奇怪的恥辱，突然憤怒地沖到腦頂，早期的白發(fā)似乎一個(gè)接一個(gè)地豎起來(lái)。

　　他想：我為此而活，我一定要像窗外的古柏一樣，不怕風(fēng)雨，堅持寫(xiě)到底！

　　就這樣，他寫(xiě)了18年，直到成為60歲的老人，才完成了52萬(wàn)多字的輝煌

　　《史記》。如果從二十歲搜集資料時(shí)算起，一共用了四十年的時(shí)光。

司馬遷史記勵志故事6

　　司馬遷，字子長(cháng)，是我國西漢時(shí)期著(zhù)名文學(xué)家和史學(xué)家，生卒年不詳。出生于史官世家的司馬遷十歲起就開(kāi)始讀古文，接受父親的教育，良好的家教對他后來(lái)的治學(xué)產(chǎn)生了深刻影響。

　　后來(lái)司馬遷跟隨父親前往長(cháng)安，同孔安國和董仲舒學(xué)習了《春秋》和《古文尚書(shū)》。十九歲的司馬遷就成為了補博士子弟。二十歲的司馬遷開(kāi)始游歷天下。司馬遷的足跡到過(guò)夏禹遺跡、會(huì )稽、姑蘇、五湖、淮陰、豐沛、大梁、孔孟之鄉、逐鹿、長(cháng)城等，游歷的地方多是歷史名人的故事發(fā)生地和家鄉，在游歷中司馬遷更是開(kāi)闊了眼界，為之后《史記》的撰寫(xiě)積累了豐富知識。公元前108年司馬遷任太史令。太初元年，司馬遷與唐都等人一同創(chuàng )立了《太初歷》，適應了當時(shí)的社會(huì )需要。

　　公元前99年，李陵因被匈奴擊敗而降敵，司馬遷為李陵辯解而被漢武帝判以死刑。單位了完成《史記》，司馬遷自請宮刑而免除一死，在獄中司馬遷堅持撰寫(xiě)著(zhù)《史記》。司馬遷出獄后擔任中書(shū)令一職，繼續發(fā)奮寫(xiě)書(shū)，最終得以完成這部著(zhù)作。公元前87年漢武帝駕崩，司馬遷隨后離開(kāi)了長(cháng)安，不知所向。

　　司馬遷自小學(xué)習古文，在父親的親身教誨和董仲舒等文人的指導下，司馬遷學(xué)識更為淵博，他一生為完成《史記》創(chuàng )作而忍辱負重，將自己生死置之度外，留給后世巨大的精神財富。

　　司馬遷寫(xiě)史記的過(guò)程

　　司馬遷寫(xiě)《史記》的時(shí)間最早要追溯到公元前104年，這個(gè)時(shí)候司馬遷就開(kāi)始寫(xiě)《太史公書(shū)》了，《太史公書(shū)》后來(lái)被稱(chēng)為《史記》。

　　司馬遷早年間就在全國各地游歷，收集各地的風(fēng)土人情，從當地百姓口中去了解古事舊聞，之后又受學(xué)于孔安國和董仲舒。司馬遷具備寫(xiě)作的能力，又有寫(xiě)作的素材，因此早早就開(kāi)始寫(xiě)作了。

　　但是誰(shuí)的人生都不會(huì )是一帆風(fēng)順的，司馬遷的.也是。公元前98年的時(shí)候，意外出現了。當時(shí)李陵自請五千兵馬出擊匈奴，戰敗被俘，漢武帝對此非常生氣。漢武帝問(wèn)司馬遷對這件事情怎么看，司馬遷說(shuō)李陵孝敬父母，又忠君愛(ài)國，投降是無(wú)奈之舉。于是漢武帝就把司馬遷給打入天牢。之后李陵投降匈奴的時(shí)候被公孫敖“坐實(shí)”了，司馬遷也受到了牽連，被處以宮刑。

　　受此大辱的司馬遷并沒(méi)有一蹶不振，而是更加奮發(fā)圖強，將自己的全部精力都投入到《史記》的創(chuàng )作中去。以當時(shí)社會(huì )上流傳的《世本》、《國語(yǔ)》、《秦記》等書(shū)籍，和諸子百家的著(zhù)作國家的文書(shū)檔案，以及自己去當地調查取得的一些資料為材料，將收集到的信息進(jìn)行認真的摘選，去掉了那些沒(méi)有根據的傳言，對無(wú)法證實(shí)的事情保留態(tài)度，或者附上多種說(shuō)法。前后總共經(jīng)歷了一十四年，司馬遷嘔心瀝血最終完成了這部史學(xué)著(zhù)作《史記》，也留給了后世留下了一份無(wú)價(jià)的文化瑰寶。

　　司馬遷的小故事

　　司馬遷小時(shí)候是在自己的故鄉韓城生活的，常常幫助家里干活，因為父親也是史官的原因，所以司馬遷從小就開(kāi)始學(xué)習古代的史書(shū)。

　　一日，馬上就要吃飯了，司馬遷的父親把他叫到跟前，對司馬遷說(shuō)，我最近公務(wù)繁忙，沒(méi)有時(shí)間教導你看書(shū)，你自己也整天都在外面放羊，沒(méi)工夫學(xué)習，現在趁著(zhù)飯還沒(méi)有熟，我就教你讀書(shū)吧。于是父親就開(kāi)始準備教司馬遷讀書(shū)，司馬遷卻說(shuō)這本說(shuō)自己已經(jīng)看過(guò)了，還可以背下來(lái)。并且還把書(shū)從頭到尾背了一遍。

　　父親對此非常的驚訝，他不相信司馬遷是神童，可究竟司馬遷是怎么背下來(lái)的，父親對這個(gè)也百思不得其解。

　　第二天，司馬遷準備趕著(zhù)羊出門(mén)了，于是司馬遷的父親就悄悄地跟在司馬遷的后面。父親跟著(zhù)司馬遷翻過(guò)了村東的小山，又趟過(guò)了山下的小河，來(lái)到了一塊水草豐盈的洼地上，司馬遷把羊趕過(guò)去吃草，他自己就從懷中掏出了一本書(shū)本仔細開(kāi)始閱讀了起來(lái)，逐字逐句在認真的誦讀，父親目睹了這一切，感覺(jué)到非常的欣慰，也明白了司馬遷為什么能夠背誦史書(shū)了。

　　這個(gè)小故事雖然沒(méi)有史實(shí)可以考證，但是司馬遷學(xué)貫當時(shí)的古今也是一個(gè)不爭的事實(shí)，能夠取得這樣的成績(jì)，司馬遷也一定付出了大量的心血和努力，這背后的辛苦也不是常人能夠想象的。所以有這樣一個(gè)故事的出現，也并不是偶然。

司馬遷史記勵志故事7

　　司馬遷小時(shí)候是在自己的故鄉韓城生活的，常常幫助家里干活，因為父親也是史官的原因，所以司馬遷從小就開(kāi)始學(xué)習古代的史書(shū)。

　　一日，馬上就要吃飯了，司馬遷的父親把他叫到跟前，對司馬遷說(shuō)，我最近公務(wù)繁忙，沒(méi)有時(shí)間教導你看書(shū)，你自己也整天都在外面放羊，沒(méi)工夫學(xué)習，現在趁著(zhù)飯還沒(méi)有熟，我就教你讀書(shū)吧。于是父親就開(kāi)始準備教司馬遷讀書(shū)，司馬遷卻說(shuō)這本說(shuō)自己已經(jīng)看過(guò)了，還可以背下來(lái)。并且還把書(shū)從頭到尾背了一遍。

　　父親對此非常的驚訝，他不相信司馬遷是神童，可究竟司馬遷是怎么背下來(lái)的，父親對這個(gè)也百思不得其解。

　　第二天，司馬遷準備趕著(zhù)羊出門(mén)了，于是司馬遷的父親就悄悄地跟在司馬遷的后面。父親跟著(zhù)司馬遷翻過(guò)了村東的小山，又趟過(guò)了山下的小河，來(lái)到了一塊水草豐盈的.洼地上，司馬遷把羊趕過(guò)去吃草，他自己就從懷中掏出了一本書(shū)本仔細開(kāi)始閱讀了起來(lái)，逐字逐句在認真的誦讀，父親目睹了這一切，感覺(jué)到非常的欣慰，也明白了司馬遷為什么能夠背誦史書(shū)了。

　　這個(gè)小故事雖然沒(méi)有史實(shí)可以考證，但是司馬遷學(xué)貫當時(shí)的古今也是一個(gè)不爭的事實(shí)，能夠取得這樣的成績(jì)，司馬遷也一定付出了大量的心血和努力，這背后的辛苦也不是常人能夠想象的。所以有這樣一個(gè)故事的出現，也并不是偶然。

司馬遷史記勵志故事8

　　司馬遷小的時(shí)候，是個(gè)愛(ài)靜不愛(ài)動(dòng)的孩子，他最喜歡的事情，就是跟著(zhù)爸爸。白天，小朋友們都在外邊玩兒，司馬遷卻搬個(gè)小板凳坐到爸爸身邊，聽(tīng)他讀書(shū)，看他寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)�！鞍职值拇蠊P可真神奇!”小司馬遷心里想。晚上，吃過(guò)飯，司馬遷蹦著(zhù)跳著(zhù)撲到爸爸懷里，“爸爸，今天講什么故事呀?”

　　隨著(zhù)司馬遷一天一天長(cháng)大，他有了一個(gè)問(wèn)題，“為什么爸爸知道那么多的.事情，會(huì )講那么多的故事呢?”

　　原來(lái)爸爸都是從書(shū)上看到的，可司馬遷翻了翻，他一點(diǎn)兒都看不懂，急得都要哭了。

　　從那天開(kāi)始，司馬遷跟著(zhù)爸爸學(xué)認字了。

司馬遷史記勵志故事9

　　《史記》既是大一統社會(huì )的產(chǎn)物，又是這個(gè)大一統社會(huì )所不容的“謗書(shū)”，因為它敢于沖出為尊者諱的藩籬，把如椽之筆伸向統治階級內部，揭露其丑惡行徑，甚至把至高無(wú)上的皇帝頭上的神圣光圈剔除干凈。又由于它敢于把熱情洋溢的筆墨付諸下層人物，對刺客、游俠表示極大的同情，敢于儒家罕言之“利”挑戰，表現出卓越的經(jīng)濟思想，所以，在正統思想家眼里，《史記》又成了叛經(jīng)離道之作。從另一方而看，當時(shí)的文人學(xué)士，舞文弄墨，喜歡的是鋪張揚厲、對偶工整、語(yǔ)言華麗的辭賦，而司馬遷的《史記》則是用一種自由奔放、參差不齊的散體長(cháng)短句與世相爭。這就決定了它在當時(shí)文化氛圍中的命運，正如司馬貞所嘆:“《史記》比于班書(shū)，微為古質(zhì)，故漢晉名賢未知見(jiàn)重所以魏文侯聽(tīng)古樂(lè )則唯恐臥，良有以也�！�(《史記索隱序》)又說(shuō):“其人好奇而詞省，故事核而文微，是以后之學(xué)者多所未究�！�(《史記索隱后序》)同時(shí)，史學(xué)在兩漢對期還沒(méi)有它應有的獨立的`地位，它被作為經(jīng)學(xué)的附庸而列入《春秋》類(lèi)中。這兒股勢力的融合，使《史記》的流布和研究都很難邁開(kāi)大步。

　　魏晉以后，強大的思想解放潮流沖擊著(zhù)儒家的傳統思想，人們從禁錮中解放出來(lái)，在新的文化氛圍中，人們的認識、思想都有了新的特色。與此同時(shí)，學(xué)術(shù)上的一大變化就是:史學(xué)擺脫了經(jīng)學(xué)附庸地位，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域內形成一門(mén)獨立的學(xué)科。西晉秘書(shū)監茍勗《中經(jīng)新薄》把史學(xué)從經(jīng)學(xué)的附庸中劃分出來(lái)，列為丙部，體現出史學(xué)的獨立性。東晉著(zhù)作郎李充《晉元帝書(shū)目》又把史部提升到僅次于經(jīng)學(xué)的地位。

　　史學(xué)本身也取得了輝煌成就，數量繁多，甚至出現了“一代之史，至數十家”的局面。人們對史學(xué)認識的提高，尤其是“正史”地位之尊，也使《史記》的身價(jià)得到相應的提高。盡管《史記》有時(shí)也被視為洪水猛獸，但更多的人是站在贊同的立場(chǎng)上去評價(jià)《史記》，一反過(guò)去“尊班抑馬”而為“尊馬抑班”，并有人仔細研讀，乃至于出現了《史記集解》這樣的著(zhù)作，為后代的研究開(kāi)了一個(gè)先河。從另一個(gè)方面看，文學(xué)和史學(xué)原為一家，這時(shí)開(kāi)始分道揚鐮。因此，相對而言，《史記》身價(jià)的提高只是從史學(xué)方面得到了提高，而它在文學(xué)上的成就還很少有人問(wèn)津。

　　司馬遷與《史記》不得不說(shuō)的故事

　　魯迅曾贊《史記》道：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！薄妒酚洝纷鳛槭组_(kāi)我國紀傳體文學(xué)先河的史書(shū)，絕對當得起如此評價(jià)，那么寫(xiě)成這部史詩(shī)巨作的司馬遷，是個(gè)什么樣的人呢?我們從《史記》的行文風(fēng)格和評判傾向中，似乎也能尋到一些司馬遷的個(gè)人偏好，今天我們就來(lái)了解一下司馬遷。

　　司馬遷生于黃河龍門(mén)一個(gè)還算吃喝不愁的家庭里，司馬遷的爺爺當初在相關(guān)政策下以粟米換取了爵位，從此他家便不用服徭役。從而司馬遷得以有充分的時(shí)間習字讀書(shū)，他爸爸也能有空教他，司馬遷幼年便顯示出了他的博聞強識，十歲就通習古文。他爸爸司馬談后來(lái)去了長(cháng)安做了太史令，而司馬遷則繼續過(guò)著(zhù)以前的日子。等再長(cháng)大點(diǎn)，司馬遷也去了長(cháng)安，受到父親提點(diǎn)開(kāi)始游歷天下四處搜集古聞史料，最后回到父親身邊任郎中。司馬談死后，繼任太史令之職，立志完成父親編撰歷史的遺愿。

　　司馬遷在職期間，完成工作和編撰歷史有條不紊的平衡進(jìn)行著(zhù)，但事情總不會(huì )一帆風(fēng)順，伴君如伴虎，司馬遷的命運并不掌握在自己手中。李陵出征匈奴，遭遇埋伏，彈盡糧絕后降了匈奴，漢武帝是無(wú)論如何也不會(huì )原諒李陵這樣的舉動(dòng)的，滿(mǎn)朝文武都在聲討李陵所作所為，只有司馬遷不這么認為，他甚至向漢武帝提出，李陵這個(gè)人品德一向優(yōu)良，而且是精忠報國之將，還惦記著(zhù)長(cháng)安自己親人，雖然輸了但是此戰甚勇可以抵過(guò)，還猜測李陵只是假意投降，以后肯定會(huì )回來(lái)的。但李陵并未如司馬遷所說(shuō)，漢武帝盛怒之下殺了李陵全族，并也給司馬遷定了死罪。

　　司馬遷本身是無(wú)懼生死，而且這樣死也能掙得氣節，可拖住司馬遷的是他未竟的事業(yè)，史書(shū)還未編撰完成，他決不能就這么死了�；叵肓藲v史上諸多名人忍辱負重寫(xiě)下名留青史著(zhù)作后，司馬遷毅然決然地選擇了以腐刑代死刑，為了自己家族幾代的夢(mèng)想，司馬遷忍了下去，只為了完成這部史書(shū)。但是我們如今能讀到《史記》，還要多虧了一個(gè)人，那就是楊?lèi)�，他是司馬遷的外孫，是他在成為平通侯后，上書(shū)漢宣帝，《史記》才得以重見(jiàn)天日。

　　《史記》是珍貴和難得的，它不僅僅是一部史學(xué)著(zhù)作，它凝結了司馬遷一生全部心血，也是司馬遷一生全部的寄托，這部四史之首，史學(xué)雙臂之一，對后世的影響深廣，估計司馬遷泉下有知，應該能夠安息了。

　　我們在說(shuō)說(shuō)司馬遷另外一個(gè)身份，他以史學(xué)家聞名，但他不只是位史學(xué)家，他還是天文學(xué)家，在《史記》當中的《天官書(shū)》、《歷書(shū)》、《律書(shū)》就有所體現。司馬遷推古天變，總結了戰國以來(lái)的天文學(xué)基本原則，觀(guān)錄到了五星逆行的現象，并加以分析預測人事變化。司馬遷在天文學(xué)上也可謂是頗有貢獻。

　　司馬遷作為太史公，精于鉆研，恪盡職守，編撰《史記》，發(fā)展了天文學(xué)，可謂十分優(yōu)秀。而司馬遷這個(gè)人，史學(xué)和文學(xué)造詣極高，并且還能堅持己見(jiàn)，忍辱負重，可見(jiàn)這也是他能成為一代成功史學(xué)家的原因之一，并不是人人都是司馬遷，但我們要學(xué)習他的堅韌和有恒心，還要真切地熱愛(ài)自己的事業(yè)，盡力去完成我們的理想。

司馬遷史記勵志故事10

　　司馬遷寫(xiě)史記的過(guò)程司馬遷的挫折故事簡(jiǎn)短。

　　司馬遷寫(xiě)《史記》的時(shí)間最早要追溯到公元前年，這個(gè)時(shí)候司馬遷就開(kāi)始寫(xiě)《太史公書(shū)》了，《太史公書(shū)》后來(lái)被稱(chēng)為《史記》。司馬遷史記勵志故事200字。

　　司馬遷早年間就在全國各地游歷，收集各地的風(fēng)土人情，從當地百姓去了解古事舊聞，之后又受學(xué)于孔安國和董仲舒。司馬遷具備寫(xiě)作的能力，又有寫(xiě)作的素材，因此早早就開(kāi)始寫(xiě)作了。司馬遷寫(xiě)史記的故事200字。

　　但是誰(shuí)的'人生都不會(huì )是一帆風(fēng)順的，司馬遷的也是。公元前98年的時(shí)候，意外出現了。當時(shí)李陵自請五千兵馬出擊匈奴，戰敗被俘，漢武帝對此非常生氣。漢武帝問(wèn)司馬遷對這件事情怎么看，司馬遷說(shuō)李陵孝敬父母，又忠君愛(ài)國，投降是無(wú)奈之舉。于是漢武帝就把司馬遷給打入天牢。之后李陵投降匈奴的時(shí)候被公孫敖“坐實(shí)”了，司馬遷也受到了牽連，被處以宮刑。

　　受此大辱的司馬遷并沒(méi)有一蹶不振，而是更加奮發(fā)圖強，將自己的全部精力都投入到《史記》的創(chuàng )作中去。以當時(shí)上流傳的《世本》、《國語(yǔ)》、《秦記》等書(shū)籍，和諸子百家的著(zhù)作的文書(shū)檔案，以及自己去當地調查取得的一些資料為材料，將收集到的信息進(jìn)行認真的摘選，去掉了那些沒(méi)有根據的傳言，對無(wú)法證實(shí)的事情保留態(tài)度，或者附上多種說(shuō)法。前后總共經(jīng)歷了一十四年，司馬遷嘔心瀝血最終完成了這部史學(xué)著(zhù)作《史記》，也留給了后世留下了一份無(wú)價(jià)的文化瑰寶。

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