前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的李敖

　　他自稱(chēng)：閱人無(wú)數、斗人無(wú)數、告人無(wú)數，“光憑好文章，就足以使我不朽”。

　　李敖為了表示對臺灣當局“軍購案”的質(zhì)疑，用“個(gè)人防身”的行為，來(lái)阻擋當日會(huì )議進(jìn)行。他先是大罵國民黨主席馬英九內定要讓“軍購案”過(guò)關(guān)，之后拿出個(gè)人防身電擊棒、防狼噴霧罐，戴上防毒面罩，表示不畏后果要求會(huì )議中止。李敖幾次噴射催淚瓦斯，嗆得朝野立委眼淚直流，會(huì )議被迫中斷。

　　這就是特立獨行的李敖。對于他，人們評價(jià)很多。愛(ài)他的人，說(shuō)他是古往今來(lái)一大“斗士”，敢于仗義執言，為自己的理想不怕得罪權貴;罵他的人，說(shuō)他只是一個(gè)“文痞”，更多的時(shí)候只是賣(mài)弄空虛，嘩眾取寵。不過(guò)有一點(diǎn)卻是一致的，無(wú)人對“李敖是個(gè)大狂人”提出異議。

　　桀驁不馴———是好?是壞?

　　“橫睨一世、卓爾不群的李敖，其大起大落的人生經(jīng)歷，恰如一則現代傳奇：從‘文壇彗星’，到人人口誅筆伐的‘大毒草’;從論戰英雄，到14年牢獄之災，被查禁的書(shū)有69種之多。”這是李敖為他的自傳寫(xiě)的廣告語(yǔ)，短短幾十個(gè)字，將自己的人生概括得“傳奇至極”。

　　李敖三次入獄的經(jīng)歷已廣為人知。毫無(wú)疑問(wèn)，這對他的個(gè)性必定產(chǎn)生極大的影響。然而這種影響究竟是好是壞，人們對此眾說(shuō)紛紜。

　　臺灣著(zhù)名散文家林清玄，曾在一篇文章中描述李敖入獄前的一些細節：“他仍然維持了自己的風(fēng)骨，不要朋友去送他，孤單而又強悍地走進(jìn)監牢里去。李敖去坐牢的時(shí)候還是笑著(zhù)去的，絲毫不露出一點(diǎn)傷心的樣子。”

　　不過(guò)，并不是所有的人都抱著(zhù)這種樂(lè )觀(guān)、贊同的態(tài)度看待李敖，上海小說(shuō)家陳村就是其中之一。他認為，“一個(gè)人被單獨囚禁在牢里，必須鼓舞自己自上而下的勇氣。需要點(diǎn)大話(huà)和空話(huà)是應該的。李敖的‘大話(huà)癖’想必是那時(shí)落下的病根。再不說(shuō)自己好，還有誰(shuí)記得自己，贊美自己呢?”

　　曾對李敖作過(guò)深入采訪(fǎng)的電視人李峰，有一次托朋友將一封信帶給了李敖，誠摯地表達了采訪(fǎng)他的想法。不久，得到李敖答復：“你的節目我一定會(huì )上!”后來(lái)，李敖在接受采訪(fǎng)時(shí)滿(mǎn)臉的歉疚：“我要說(shuō)的都說(shuō)了，恐怕沒(méi)有新的東西了。”而當李峰問(wèn)起李敖的兩個(gè)孩子一個(gè)名叫李戡、一個(gè)名叫李諶，是否希望他們文武雙全時(shí)，他像個(gè)小孩子一樣得意地湊近了李峰：“這個(gè)我只告訴你啊，可是獨家的!”一副“我終于對得起你”的樣子，讓李峰很難把李敖和桀驁不馴的“狂人”聯(lián)系起來(lái)。

　　作家余杰在表達自己對李敖的看法時(shí)也說(shuō)：“我欣賞上世紀80年代之前的李敖，那個(gè)時(shí)候的他是一個(gè)對臺灣社會(huì )現象具有強烈批判精神的學(xué)者。但后來(lái)，他卻從一個(gè)學(xué)者變成了娛樂(lè )人物。由于性格中過(guò)于自戀的弱點(diǎn)，使他一直渴望處于鎂光燈的中心，于是便開(kāi)始了作秀。如他將自己的裸照放進(jìn)書(shū)中、在鳳凰衛視做主持人等行為，這對他自己也是一種傷害。”

　　著(zhù)作等身———大師?文痞?

　　對于自己的文學(xué)素養，李敖不止一次地在公眾場(chǎng)合放言：“五百年來(lái)中國白話(huà)文作家前三名是李敖、李敖、李敖”，“我這一輩子，其他的功德都不算，光憑好文章，就足以使我不朽”。

　　李敖從21歲出版自己第一部作品《傳統下的獨白》以來(lái)，他的論著(zhù)竟多達1500多萬(wàn)字，結集出版的《李敖大全集》也有煌煌四十卷、上百本書(shū)。去年在北京大學(xué)演講時(shí)，善于搞笑的李敖特意展示了一下自己被禁作品的名錄，長(cháng)長(cháng)的名錄比他本人還高，以此證明自己“著(zhù)作等身”。

　　前些年，李敖的小說(shuō)《北京法源寺》在社會(huì )上引起了強烈反響，甚至有評論家稱(chēng)，“李敖的傳統文化知識淵博，《北京法源寺》書(shū)中的史實(shí)，都以考據作底子，他的精確度，遠在歷史教授們之上。”如此之高的評價(jià)正說(shuō)到了李敖心坎里，他于是四處放言，稱(chēng)自己“將成為第一個(gè)拿諾貝爾文學(xué)獎的中國人”。

　　后來(lái)，有人專(zhuān)門(mén)找到了負責諾貝爾文學(xué)獎評選的瑞典文學(xué)院，向18個(gè)院士評委中唯一懂中文的漢學(xué)家馬悅然求證此事，誰(shuí)料他竟一臉愕然。不過(guò)，這位老先生沉默半晌，還是給出了一個(gè)既不會(huì )駁李敖面子、又不會(huì )有損自己專(zhuān)家權威的答案：“他(李敖)寄給我那么多書(shū)，但我一本都沒(méi)看過(guò)。因為要看的太多，顧不過(guò)來(lái)。另外，我看書(shū)習慣自己挑。”

　　于是，李敖的反對者們就經(jīng)常這樣諷刺：李敖的《北京法源寺》只是本充滿(mǎn)了懷舊心思的小說(shuō)，在臺灣的讀者群中并沒(méi)有產(chǎn)生太大的反響;李敖的“文學(xué)獎之夢(mèng)”也和他的狂傲之言一樣，只是說(shuō)說(shuō)而已。

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