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一生必讀的古典名著(zhù)
此十本國學(xué)名著(zhù)，既是國學(xué)經(jīng)典中的經(jīng)典，又是廣受現代人歡迎的暢銷(xiāo)圖書(shū)。這些書(shū)目集成了中國智慧的精華，每一本著(zhù)作的背后都站立著(zhù)一個(gè)偉大的智者！舊書(shū)不厭百回讀,熟讀精思子自知！讀書(shū)當從國學(xué)經(jīng)典開(kāi)始！下面就是一生必讀的古典名著(zhù)，歡迎閱讀參考！
1、司馬遷《史記》
《史記》是我國著(zhù)名史學(xué)家司馬遷所著(zhù)的史學(xué)巨著(zhù)，列“二十四史”之首，記載了從傳說(shuō)中的黃帝開(kāi)始一直到漢武帝元狩元年（前122）三千年左右的歷史，被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。讀中國歷史，不能不讀《史記》。
2、《詩(shī)經(jīng)》
《詩(shī)經(jīng)》是中國古代詩(shī)歌開(kāi)端，最早的一部詩(shī)歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩(shī)歌，共311篇，其中6篇為笙詩(shī)，即只有標題，沒(méi)有內容，稱(chēng)為笙詩(shī)六篇（南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀），反映了周初至周晚期約五百年間的社會(huì )面貌。
3、老子《道德經(jīng)》
《道德經(jīng)》被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”、“百科全書(shū)”。有說(shuō)它是言哲思的，有說(shuō)它是言智術(shù)的，有說(shuō)它是言兵事的。但它總的是說(shuō)如何“得道”的大道理，故《道德經(jīng)》或可稱(chēng)《得道經(jīng)》�！兜赖陆�(jīng)》文約義豐，全書(shū)5千余言，81章，分上下兩篇，上篇稱(chēng)《道經(jīng)》，下篇稱(chēng)《德經(jīng)》�！兜澜�(jīng)》講述了宇宙的根本，道出了天地萬(wàn)物變化的玄機，表達了宇宙和自然的總規律，《德經(jīng)》說(shuō)的是處世的方略，道出了人事進(jìn)退之術(shù)，表達了人類(lèi)的人生觀(guān)和道德觀(guān)�！暗馈笔恰暗隆钡母�，“德”是“道”的載體，是“道”的體現�！兜赖陆�(jīng)》的智慧源于老子對世情的洞察和精微的思索，內容涉及人性修養，處世哲學(xué)，治國之道、軍事哲學(xué)，等等，老子思想根本上是經(jīng)世致用之學(xué)。
4、司馬光《資治通鑒》
《資治通鑒》是司馬光及其助劉攽、劉怒、范祖禹等根據大量的史料編纂而成的一部編年體史書(shū)，記載了上起周威烈士二十三年（公元前403年），下訖后周世宗顯德六年（公元959年）共1362年的歷史。書(shū)中描繪了戰略至五代期間的歷史發(fā)展脈絡(luò )，探討了秦、漢、晉、隋、唐等統一的王朝和戰國七雄、魏蜀吳三國、五胡十六國、南北朝、五代十國等幾十個(gè)政權的盛衰之由，生動(dòng)地刻畫(huà)了帝王將相們的為政治國、待人處世之道，以及他們在歷史旋渦中的生死悲歡。時(shí)至今日，《資治通鑒》仍是一本了解和學(xué)習中國歷史的必讀之書(shū)。
5、蘅塘退士《唐詩(shī)三百首》
《唐詩(shī)三百首》是一部流傳很廣的唐詩(shī)選集。唐朝（618年~907年）二百八十九年間，是中國詩(shī)歌發(fā)展的黃金時(shí)代，云蒸霞蔚，名家輩出，唐詩(shī)數量多達五萬(wàn)余首。孫琴安《唐詩(shī)選本六百種提要·自序》指出，“唐詩(shī)選本經(jīng)大量散佚，至今尚存三百余種。當中最流行而家傳戶(hù)曉的，要算《唐詩(shī)三百首》�！薄短圃�(shī)三百首》選詩(shī)范圍相當廣泛，收錄了77家詩(shī)，共310首，在數量以杜甫詩(shī)數多，有38首、王維詩(shī)29首、李白詩(shī)27首、李商隱詩(shī)22首。它是中小學(xué)生接觸中國古典詩(shī)歌最好的入門(mén)書(shū)籍。
6、孫武《孫子兵法》
《孫子兵法》又稱(chēng)《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書(shū)》《孫武兵書(shū)》等.《孫子兵法》被奉為兵家經(jīng)典。誕生至今已有2500年歷史，歷代都有研究。李世民說(shuō)“觀(guān)諸兵書(shū)，無(wú)出孫武”。兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰略、大智慧。如今，孫子兵法已經(jīng)走向世界。它也被翻譯成多種語(yǔ)言，在世界軍事史上也具有重要的地位。
7、莊子《莊子》
《莊子》又名《南華經(jīng)》 ，是道家經(jīng)典�！肚f子》一書(shū)主要反映了莊子的哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)與人生觀(guān)、政治觀(guān)等等。莊子的文章，想象奇幻，構思巧妙，多彩的思想世界和文學(xué)意境，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，瑰麗詭譎，意出塵外，乃先秦諸子文章的典范之作。莊子之語(yǔ)看似夸言萬(wàn)里，想象漫無(wú)邊際，然皆有根基，重于史料議理。魯迅先生說(shuō)：“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也�！北蛔u(yù)為“鉗揵九流，括囊百氏”。
8、吳楚材《古文觀(guān)止》
“觀(guān)止”一詞表示“文集所收錄的文章代表文言文的最高水平”。它是清朝康熙年間選編的一部供學(xué)塾使用的文學(xué)讀本�！豆盼挠^(guān)止》300年來(lái)流傳極廣、影響極大，在諸多古文選本中獨樹(shù)一幟，魯迅先生評價(jià)《古文觀(guān)止》時(shí)認為它和《昭明文選》一樣，“在文學(xué)上的影響，兩者都一樣的不可輕視”
9、孔子《論語(yǔ)》
《論語(yǔ)》作為孔子及門(mén)人的言行集，內容十分廣泛，多半涉及人類(lèi)社會(huì )生活問(wèn)題，對漢民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過(guò)重大影響。是儒家學(xué)派經(jīng)典之作直到近代新文化運動(dòng)之前，約在兩千多年的歷史中，一直是中國人的初學(xué)必讀之書(shū)。作為一部?jì)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集，它以含蓄雋永的語(yǔ)言，記述了孔子的言論《論語(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言，或簡(jiǎn)單應答，點(diǎn)到即止；或啟發(fā)論辯，侃侃而談；富于變化，娓娓動(dòng)人。而且論語(yǔ)教給了后人如何為人處世的道理《論語(yǔ)》與《易經(jīng)》、《老子》，共為中華民族的幾部源頭性經(jīng)籍，它們不僅是道德跟文化的重要載體，而且是古代圣哲修身明德、體道悟道、天人合一后的智慧結晶。
10、曾國藩《曾國藩家書(shū)》
《曾國藩家書(shū)》內容廣博，既有治軍為政之道，又有人生處世之談，自1879年初刊以來(lái)，廣為流傳，是研究其人及這一時(shí)期歷史的重要資料。曾氏家書(shū)行文從容鎮定，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡的家常事中蘊含真知良言。曾國藩一生勤奮讀書(shū)，推崇儒家學(xué)說(shuō)，講求經(jīng)世致用的實(shí)用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之后又一個(gè)“儒學(xué)大師”；他革新桐城派的文學(xué)理論，其詩(shī)歌教文主持了道光、咸豐、同治三朝文壇，可謂道德文章冠冕一代。
必讀中國古典名著(zhù)
三國演義 [羅貫中]
中國古典四大名著(zhù)之一。由元末明初小說(shuō)家羅貫中所著(zhù)，是中國第一部長(cháng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)�！度龂萘x》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人�！度龂萘x》書(shū)中有不少家喻戶(hù)曉的故事，雖然不全是真實(shí)的事，卻能告訴人們一些道理。
水滸傳 [施耐庵]
《水滸傳》是中國四大名著(zhù)之一，是中國歷史上最早用白話(huà)文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一。以描寫(xiě)古代農民起義為題材的長(cháng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì )根源，滿(mǎn)腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會(huì )理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。
西游記 [吳承恩]
《西游記》中國古典四大名著(zhù)之一，明代小說(shuō)家吳承恩所著(zhù)中國古代第一部浪漫主義長(cháng)篇神魔小說(shuō)。主要描寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經(jīng)，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經(jīng)的故事。自《西游記》問(wèn)世以來(lái)在民間廣為流傳，各式各樣的版樣層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。
紅樓夢(mèng) [曹雪芹]
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，是中國古代四大名著(zhù)之一，章回體長(cháng)篇小說(shuō)，成書(shū)于清代乾隆年間，是我國古代最偉大的長(cháng)篇小說(shuō)之一，也是世界文學(xué)經(jīng)典巨著(zhù)之一。作為一部成書(shū)于封建社會(huì )晚期，清朝中期的文學(xué)作品，該書(shū)系統總結了中國封建社會(huì )的文化、制度，對封建社會(huì )的各個(gè)方面進(jìn)行了深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當時(shí)正在滋長(cháng)的資本主義經(jīng)濟萌芽因素的曲折反映。
聊齋志異 [蒲松齡]
《聊齋志異》是中國清代著(zhù)名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng )作的文言短篇小說(shuō)集。全書(shū)共有短篇小說(shuō)491篇。題材廣泛，內容豐富，藝術(shù)成就很高。作品成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節曲折離奇，結構布局嚴謹巧妙，文筆簡(jiǎn)練，描寫(xiě)細膩，堪稱(chēng)中國古典文言短篇小說(shuō)的巔峰之作。
儒林外史 [吳敬梓]
《儒林外史》清代吳敬梓著(zhù)作的長(cháng)篇小說(shuō)。是中國傳統小說(shuō)中最優(yōu)秀的作品之一，魯迅、胡適、張天翼等現代文學(xué)家都對《儒林外史》有獨到的體會(huì )和研究，致使這部作品在現代文壇備受矚目，影響到現代小說(shuō)的創(chuàng )作�！度辶滞馐贰钒自�(huà)的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫(huà)也頗為深入細膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使《儒林外史》成為中國古典諷刺文學(xué)的佳作�！度辶滞馐贰反碇�(zhù)中國古代諷刺小說(shuō)的高峰，它開(kāi)創(chuàng )了以小說(shuō)直接評價(jià)現實(shí)生活的范例。
鏡花緣 [李汝珍]
《鏡花緣》清代李汝珍所作一部長(cháng)篇神魔愛(ài)情小說(shuō)�！剁R花緣》前半部分描寫(xiě)了唐敖、多九公等人乘船在海外游歷的故事，包括他們在女兒國、君子國、無(wú)腸國等國的經(jīng)歷史。后半部寫(xiě)了武則天科舉選才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作為的故事。其神幻詼諧的創(chuàng )作手法數經(jīng)據典，奇妙地勾畫(huà)出一幅絢麗斑斕的天輪彩圖。
封神演義 [陳仲琳]
《封神演義》是一部中國古代的神魔小說(shuō)。全書(shū)共一百回。以姜子牙輔佐周室（周文王、周武王）討伐商紂的歷史為背景，描寫(xiě)了闡教、截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事。包含了大量民間傳說(shuō)和神話(huà)。有姜子牙、哪吒、楊戩等生動(dòng)、鮮明的人物形象，最后以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結尾。
官場(chǎng)現形記 [李寶嘉]
《官場(chǎng)現形記》是晚清譴責小說(shuō)中最有代表性的作品，四大譴責小說(shuō)之一。是我國近代第一部在報刊上連載并取得社會(huì )轟動(dòng)效應的長(cháng)篇章回小說(shuō)，開(kāi)創(chuàng )了近代小說(shuō)批判現實(shí)的風(fēng)氣。
東周列國志 [馮夢(mèng)龍]
《東周列國志》為明代長(cháng)篇白話(huà)歷史演義小說(shuō)。作者是明末小說(shuō)家馮夢(mèng)龍。這部小說(shuō)由古白話(huà)寫(xiě)成，主要描寫(xiě)了從西周宣王時(shí)期直到秦始皇統一六國這五百多年的歷史�！稏|周列國志》是古今中外時(shí)間跨越最長(cháng)，人物最多的一部小說(shuō)。
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