老外眼中的中國關(guān)鍵詞作文

　　在老外眼中的中國是怎樣的?哪些關(guān)鍵詞是老外關(guān)注的呢?以下是老外眼中的中國關(guān)鍵詞作文以供參考!

　　老外眼中的中國關(guān)鍵詞作文一

　　陳丹青說(shuō)：假如我們能有勇氣承認，則人文素質(zhì)的低下、人文教育的切迫，是百年革命的深刻報應。

　　——題記

　　中國，位于東亞，是一個(gè)具有淵淵五千年歷史長(cháng)河的國家。在這片廣闊無(wú)垠的黑土地上，孕育了一代一代充滿(mǎn)智慧的人，他們禮讓、仁義、勤奮、孝順，智慧與果敢并存。他們有一個(gè)響亮的名字：華夏中國人。

　　百年革命就像一片一望無(wú)際的深褐色海洋，它狠心將中國千年傳承的美德抹去，古代與現代這兩個(gè)模糊的概念就只能隔著(zhù)海洋彼此相望，現代在向前狂奔，古代在緩慢地追趕，卻無(wú)論如何都追不上。我們卻美其名曰，中國的發(fā)展突飛猛進(jìn)，而中國人已經(jīng)成為了名符其實(shí)的現代化人民。

　　古代已經(jīng)衰老了，如同開(kāi)敗的殘花，它光輝的年代已經(jīng)還給了歷史，這個(gè)年代叫做歲月�，F代卻在茁壯成長(cháng)，如同春季的筍芽，而成長(cháng)的背后，卻有意無(wú)意得丟下了什么。

　　我曾無(wú)意間看到一個(gè)短片，講的是一位中國大學(xué)生到美國留學(xué)拍下的外國人對于中國人的看法。那樣自以為是的我信心滿(mǎn)滿(mǎn)得以為全世界都認為中國是一個(gè)絕對優(yōu)異的國家。記憶最深刻的是，一個(gè)金發(fā)碧眼的女生說(shuō)：中國人素質(zhì)很低，我完全無(wú)法接受中國被稱(chēng)為禮儀之邦。我對這個(gè)國家的驕傲瞬間被這番犀利的諷刺擊垮，我完全無(wú)法接受中國人竟然被斥責素質(zhì)低下。我有一個(gè)姐姐在美國留學(xué)，她有一次打電話(huà)給我用不可思議的語(yǔ)氣對我說(shuō)：有一家酒店的花瓶上竟然用中文寫(xiě)著(zhù)‘不要在花瓶中丟棄垃圾’!

　　這是所謂的現代化的中國人給我們親愛(ài)的祖國母親冠上的恥辱，難道一定要等到被全世界痛批之后我們，炎黃子孫，才會(huì )覺(jué)醒嗎?

　　放眼望去，那么多國家正在伏案疾書(shū)，努力鉆研那些被大部分中國人丟棄的東西：人們對于孔子思想從當時(shí)的敬仰推崇，到現在的不屑一顧;對于端午重陽(yáng)這些傳統節日從當時(shí)的熱鬧歡騰，到如今的冷冷清清;對于漢字從當時(shí)的欣賞珍愛(ài)，到當今的草草了事……而外國卻設有孔子學(xué)院，無(wú)數外國人在探尋孔子思想的深沉;韓國正在申請中國的各種文化遺產(chǎn)：端午節、本草綱目、漢字……甚至連孔子、李時(shí)珍、西施、中醫、活字印刷術(shù)等等毋庸置疑源自中國的人與物韓國仍舊在向我們爭奪。中國人的確沒(méi)有好好珍惜這些珍寶，任它們在歷史的長(cháng)河中蒙上塵埃，而等到韓國視為珍寶向我們爭搶后我們才有了些許悲憤，這難道不是中國人的失敗?

　　中國人不需要從別人的嘴巴里了解自己的面貌，因為我們是炎黃子孫，我們流的是華夏民族的血液，我們骨子里是蚩尤天皇的靈魂，我們的錚錚傲骨鐵膽忠魂，從不需要他人多加評論。

　　可是，那樣精忠報國忠肝義膽的中國人，已經(jīng)被歷史歸結為過(guò)去了。

　　現代化的中國人，仍舊是那個(gè)不懂禮貌，素質(zhì)低下，談吐不雅的`中國人。也許這真的是百年革命的報應，清朝腐敗的報應，崇洋媚外的報應。如果中國想要真正的發(fā)展，想要改變世界對中國人的看法，那我們就必須停下我們大邁的步伐，“回歸過(guò)去”。別讓自己向全世界介紹中國時(shí)，只能失落地說(shuō)：中國曾經(jīng)是一個(gè)全世界公認的禮儀之邦。

　　拿破侖說(shuō)：“那是一頭沉睡的雄獅，最好就讓它永遠沉睡下去吧!”可是，中國人總有一天會(huì )蘇醒的，就算我們是一頭多病的、沉睡的雄獅，但是當我們醒來(lái)時(shí)，全世界都會(huì )震動(dòng)。

　　老外眼中的中國關(guān)鍵詞作文二

　　外國人對中國人的“要面子”，覺(jué)得很可笑。殊不知只有這樣才能在社會(huì )上形成互相尊敬的風(fēng)氣。每個(gè)人，都有面子，即使最卑賤的乞丐。如果你不想違反中國人的倫理準則.那就連乞丐也不能侮辱。如果你和中國人交談時(shí)違反了禮節，如果他不怪罪你，肯定會(huì )里之一笑，把你的話(huà)當作戲言。

　　——羅素

　　與工業(yè)國家不同，中國人仍然保存著(zhù)欣賞文明的能力，逗樂(lè )的閑暇，以及沐浴陽(yáng)光進(jìn)行哲學(xué)討論的快樂(lè )，中國人，所有階級的中國人，比我所知道的其他任何人種更愛(ài)逗樂(lè )，他們從世間萬(wàn)事中都找到歡樂(lè )，一句笑話(huà)就能化干戈為玉帛。

　　我記得有一個(gè)熱天，我們一行人出游，坐轎登山。山道崎嶇難行，轎夫十分辛苦。到了旅行的最高峰，我們休息十分鐘，讓轎夫也可休息一會(huì )兒。他們于是就坐成一排，取出煙管，互相取笑，仿佛世間萬(wàn)事都已了無(wú)牽掛。如果在任何一個(gè)工于心計的國家，他們肯定會(huì )乘機抱怨酷暑難當，以求增加小費的。作為歐洲人，我們會(huì )用這段時(shí)間去擔心汽車(chē)是否在合適的地方等著(zhù)。富有的中國人會(huì )開(kāi)始討論類(lèi)似天體的運行是圓是直之類(lèi)的問(wèn)題;他們也可能討論一個(gè)真君子是完全否定自我，還是也會(huì )有私字一閃念。

　　人們會(huì )碰到一些白人，他們往往不把中國視為文明國家，并受此.種錯覺(jué)之苦，這些人可能全然忘卻了文明的構成要素。的確，北京還沒(méi)有電車(chē)，電燈也少得可憐。的確，美景俯拾皆是，但歐洲人急切地開(kāi)挖煤礦卻使它們可怕起來(lái)。的確，受過(guò)教育的中國人盡管記不住可從《惠塔克年鑒》查到的東西，卻善于作詩(shī)。一個(gè)歐洲人在介紹住所時(shí)，會(huì )對你說(shuō)鐵路交通便利;他相信任何地方的最大優(yōu)點(diǎn)就在于便于出人。但一個(gè)中國人不會(huì )提到關(guān)于火車(chē)的任何事情;你要是間他，他可能會(huì )答錯。他只會(huì )說(shuō)有一個(gè)古代皇帝的皇宮，唐朝一位著(zhù)名詩(shī)人造的湖心亭，適合隱居避世。正是由于這樣的人生觀(guān)，使得西方人把中國人視為野蠻人。

　　中國人，從上層社會(huì )到底層百姓，都有一種冷靜安詳的尊嚴，即使接受了歐洲的教育也不會(huì )毀掉。無(wú)論個(gè)人還是國家，他們都不啟我肯定;他們的驕傲過(guò)于深厚一，無(wú)需自我肯定。雖然也承認兵力上敵不過(guò)外國列強。但并不因此而認為先進(jìn)的殺人方式是個(gè)人或國家所應重視的。我覺(jué)得這是因為他們都在心底里自信中國是世界上最偉大的國家，擁有最完美的文明。西方人無(wú)法接受這種觀(guān)點(diǎn)，因為這是基于各自完全不同的傳統。但人們會(huì )逐步認識到這個(gè)觀(guān)點(diǎn)無(wú)論如何不荒謬。事實(shí)上，.它是一脈相承的價(jià)值觀(guān)的邏輯結果。典型的西方人希望自己成為盡可能多地改變所處環(huán)境的原因，典型的中國人則希望盡可能多地享受自然環(huán)境之美。這個(gè)差別就是中國人和英語(yǔ)國家的人大相徑庭的深層原因。

　　中國人待我不薄，我不愿意揭他們的短處。但出于對真理負責，也出于對中國人的考慮，隱諱不是好主意。只是我希望讀者記住，中國是我所接觸的國家中最好的之一，然而卻遭到如此的虐待，我要對世界上每一個(gè)強國發(fā)出更嚴重的聲討。在我離開(kāi)中國之際，有一位著(zhù)名的作家請我指出中國人主要的弱點(diǎn)，我推辭不過(guò)，說(shuō)了三點(diǎn):貪婪、怯懦、冷漠。他聽(tīng)了之后，不但不生氣，還認為評判恰當。進(jìn)而探討補救的方法，這是中國知識分子正直的一例，正直是中國的最大優(yōu)點(diǎn)。

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