名人故事朱熹節儉待客

　　朱熹，宋朝著(zhù)名的理學(xué)家、思想家、哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人，閩學(xué)派的代表人物，儒學(xué)集大成者，世尊稱(chēng)為朱子。下面小編整理的名人故事：朱熹節儉待客，歡迎閱讀!

　　名人故事：朱熹節儉待客

　　韓世忠是武將，朱熹是文人，這一文一武有三大共同點(diǎn)：第一，都是南宋名人;第二，都愛(ài)喝酒;第三，喝酒的時(shí)候都不大吃菜。

　　韓世忠喝酒就是喝酒，不想讓下酒菜把酒的味道“破壞”掉。朱熹倒不認為菜味會(huì )破壞酒味，他只是過(guò)于節儉，能不點(diǎn)菜就不點(diǎn)菜，這樣可以省錢(qián)。

　　朱熹跟辛棄疾是好朋友。宋光宗紹熙三年，辛棄疾去福建做官，順道去看望朱熹。兩人見(jiàn)面，朱熹提議喝兩杯，辛棄疾欣然答應。酒端上來(lái)了，卻沒(méi)有菜，辛棄疾說(shuō)：“干喝沒(méi)意思�！敝祆湎肓讼�，讓仆人用鹽水煮了一碟子黃豆，喝一杯酒，吃一粒黃豆，如果你喝一杯吃?xún)闪�，他的臉色就�?huì )沉下來(lái)……

　　朱熹為什么要這樣對待朋友呢?我覺(jué)得有兩種可能。

　　第一種可能：他是為了教育辛棄疾。辛棄疾豪奢之名播于天下，花錢(qián)如流水，娶了好多小老婆，影響很不好。朱熹請客如此簡(jiǎn)單，應該是給辛棄疾做示范：“瞧見(jiàn)沒(méi)?以后應該像我這樣艱苦樸素，千萬(wàn)別再鋪張浪費了!”

　　第二種可能：朱熹過(guò)日子就是這樣節儉，節儉到了小氣的地步。

　　當年朱熹在武夷山講學(xué)，伙食就非常簡(jiǎn)單：“待學(xué)子惟脫粟飯，至茄熟，則用姜醢浸三四枚共食�！�(《四朝聞見(jiàn)錄》卷1)平常讓學(xué)生吃小米飯，沒(méi)有菜，等茄子熟了，用姜末和米醋拌茄子吃。朱熹的伙食也跟學(xué)生一樣，并不開(kāi)小灶。

　　男人對自己狠一點(diǎn)是對的，飲食上儉省一些也是對的，但是最好只對自己儉省，千萬(wàn)別對旁人儉省，否則很容易得罪人。

　　有例為證。說(shuō)是一個(gè)叫胡纮的人去拜訪(fǎng)朱熹，在朱熹那兒就著(zhù)茄子吃了頓小米，吃得滿(mǎn)肚子氣，對朱熹的學(xué)生說(shuō)：“此非人情，只雞、樽酒，山中未為乏也�！边@哪叫待客啊?就算山上沒(méi)有好酒好菜，給我來(lái)一只雞和一壇酒總可以吧?你們老師卻那樣招待我，明明是瞧不起人。

　　若干年后，胡纮中了進(jìn)士，當了御史，想整整朱熹。假如他批判朱熹待客寒酸，肯定拿不出臺面，于是他就造朱熹的謠，說(shuō)朱熹不孝，不讓親生母親吃新米，卻讓老太太吃長(cháng)了毛的陳米。在他的鼓動(dòng)下，朱熹被打翻在地，理學(xué)也被朝廷斥為“偽學(xué)”。

　　朱熹簡(jiǎn)介

　　朱熹，字仲晦，號晦庵。遠祖在山東，與孔孟是同鄉。后遷居徽州。祖上本為“婺源著(zhù)姓，以儒名家”。1118年，朱熹父親朱松中了進(jìn)士，1123年被任命為建州政和縣尉。由于家境窘迫，朱家將祖上遺留的百畝田產(chǎn)抵押，一家八口，舉家遷到福建政和。朱熹祖父朱森被稱(chēng)為朱氏“入閩始祖”。其子孫則世代居閩。

　　1128年，朱松調任南劍州尤溪縣尉。因為主張抗金受到秦檜迫害。不久被降職為泉州石井鎮監稅。朱松家人則仍寄居在尤溪鄭安道家。1130年，朱熹出生于美麗的福建尤溪。

　　朱熹早慧。他幼年時(shí)就有很強烈的好奇心。有一次，朱松指著(zhù)天對他說(shuō)：“這就是天”。朱熹反問(wèn)道：“天之上為何物？”何為天？天之上為何物？這個(gè)問(wèn)題，整整陪伴朱子一生，成為他終身探索的哲學(xué)命題。

　　朱子屬歷史上讀書(shū)最多、領(lǐng)悟力最強的學(xué)者。他一生都在讀書(shū)、著(zhù)書(shū)。歷史上流傳的“朱子讀書(shū)法”，即“循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著(zhù)緊用力、居敬持志”。要求讀書(shū)應該按照知識內在次序和規律，逐步學(xué)習掌握，不可囫圇吞棗，急于求成。讀書(shū)既要熟讀成誦，又要精于思考。虛心涵泳中的“虛心”，是指讀書(shū)時(shí)要虛心細心，反復思考、細心玩味。切己體察，則強調讀書(shū)須結合自己生活體驗，并見(jiàn)之行動(dòng)，身體力行，在生活中對照檢驗書(shū)本知識。他要求抓緊時(shí)間讀書(shū)，專(zhuān)心讀書(shū)，持之以恒。

　　朱熹一生勤于講學(xué)、誨人不倦。他創(chuàng )建和修復了許多書(shū)院，建立的第一所書(shū)院是寒泉精舍，修復的第一所著(zhù)名書(shū)院是白鹿洞書(shū)院。白鹿洞書(shū)院初建于南唐，到南宋已是斷垣殘壁，朱熹出任江西南康軍的郡守，上廬山訪(fǎng)求白鹿洞書(shū)院的遺址，組織重建書(shū)院。他制訂《白鹿洞書(shū)院揭示》，提倡博學(xué)、審問(wèn)、慎思、明辨，強調修身、處事、踐行的原則，對中國書(shū)院教育發(fā)展的產(chǎn)生很大影響。朱熹晚年出知潭州時(shí)，主持修復了岳麓書(shū)院。他以《白鹿洞書(shū)院揭示》為學(xué)規，以《四書(shū)集注》為教材，到學(xué)院授徒講學(xué)。白鹿洞書(shū)院和岳麓書(shū)院是中國古代四大書(shū)院中的兩個(gè)，它們都因朱熹而名揚天下。

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