有關(guān)追求的名人故事大全
夢(mèng)想,是一個(gè)目標,是讓自己活下去的原動(dòng)力,是讓自己開(kāi)心的原因。一個(gè)人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的。下面是小編為大家精心整理的關(guān)于有關(guān)追求的名人故事大全，歡迎閱讀!
海倫·凱勒
海倫·凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個(gè)讓人同情默默無(wú)聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強人。如果生活真的不公平，那么，生活對她的不公平可謂到了極致。她完全可以放棄她的夢(mèng)想躲在陰暗的角落里放聲痛哭，沒(méi)有人會(huì )責怪她，她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上，像一個(gè)植物人一樣由人服侍�？墒沁@一切，她都沒(méi)有做，她只是吃力的在老師的幫助下學(xué)習盲語(yǔ)，觸摸著(zhù)事物，僅僅憑著(zhù)她永不言棄的信念和堅持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。
司馬遷
司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫(xiě)成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書(shū)。就在他著(zhù)手寫(xiě)這部史書(shū)的第七年，發(fā)生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰爭中，因寡不敵眾，戰敗投降。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。
受型之后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫(xiě)史書(shū)的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時(shí)18年，終于寫(xiě)成《史記》。這部偉大著(zhù)作共526500字。開(kāi)創(chuàng )我國紀傳體通史的先河，史料豐富而翔實(shí)，歷來(lái)受人們推崇。魯迅曾以極概括的語(yǔ)言高度評價(jià)《史記》：“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷�！�
英國第一位盲人大臣
有個(gè)叫布羅迪的英國教師, 在整理閣樓上的舊物時(shí), 發(fā)現了一疊練習冊, 它們是皮特金幼兒園B(2)班31位孩子的春季作文, 題目叫: 未來(lái)我是——
他本以為這些東西, 在德軍空襲倫敦時(shí)在學(xué)校里被炸飛了, 沒(méi)想到它們竟安然地躺在自己家里, 并且一躺就是五十年。
布羅迪順便翻了幾本, 很快被孩子們千奇百怪的自我設計迷住了。
比如有個(gè)叫彼得的小家伙, 說(shuō), 未來(lái)的他是海軍大臣,國為有一次他在海中游泳,喝了三升海水都沒(méi)被淹死;
還有一個(gè)說(shuō)自己將來(lái)必定是法國的總統,因為他能背出25個(gè)法國城市的名字而同班的其他同學(xué)最多的只能背出7個(gè)。
最讓人稱(chēng)奇的是一個(gè)叫戴維的小盲童,他認為將來(lái)他必定是英國的一個(gè)內閣大臣因為在英國還沒(méi)有一個(gè)盲人能進(jìn)入內閣。
總之三十一個(gè)孩子都在作文中描繪了自己的未來(lái), 有當馴狗師的; 有當領(lǐng)航員的; 有做王妃的, 五花八門(mén),應有盡有。
布羅迪讀著(zhù)這些作文,突然有一種沖動(dòng),何不把這些本子重新發(fā)到同學(xué)們手中,讓他們看看現在的自己是否實(shí)現了50年的夢(mèng)想。
當地一家報紙得知這一想法, 為他發(fā)了一則啟示, 沒(méi)幾天書(shū)信向布羅迪飛來(lái),他們中間有商人, 學(xué)者及政府官員, 更多的是沒(méi)有身份的人。
他們都表示很想知道兒時(shí)的夢(mèng)想,并且很想得到那本作文本，布羅迪按地址一一給他們寄去。
一年后, 身邊僅剩下一個(gè)作文本沒(méi)人索要,他想這個(gè)叫戴維的人也許死了,畢竟五十年了，五十年間是什么事都會(huì )發(fā)生的
就在布羅迪準備把這個(gè)本子送給一家私人收藏館時(shí), 他收到內閣教育大臣布倫克特的一封信,他在信中說(shuō)那個(gè)叫戴維的是我, 感謝你還為我們保存著(zhù)兒時(shí)的夢(mèng)想。 不過(guò)我已經(jīng)不需要那個(gè)本子了, 因為從那時(shí)起我的夢(mèng)想一直在我的腦子里， 我沒(méi)有一天放棄過(guò), 五十年過(guò)去了,可以說(shuō)我已經(jīng)實(shí)現了那個(gè)夢(mèng)想,今天我還想通過(guò)這封信告訴我其他的三十位同學(xué): 只要不讓年輕時(shí)的夢(mèng)想隨歲月飄逝, 成功總有一天會(huì )出現在你的面前
布倫克特的這封信后來(lái)被發(fā)表在太陽(yáng)報上,因為他作為英國第一位盲人大臣,用自己的行動(dòng)證明了一個(gè)真理: 假如誰(shuí)能把三歲時(shí)想當總統的愿望保持五十年, 那么他現在一定已經(jīng)是總統了。
范仲淹“劃粥割齏(jīu)”
“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的范仲淹年少求學(xué)時(shí)，由于家貧，他的生活十分艱苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀飯，等第二天早晨凝成凍后，用刀劃成四塊，早上吃二塊，晚上再吃二塊，這就是“劃粥”。沒(méi)有菜，就切一些腌菜下飯，這就是“斷齏”。生活如此艱苦，但他毫無(wú)怨言，專(zhuān)心于自己的讀書(shū)學(xué)習�！皵帻W劃粥”的典故即由此而來(lái)。
范仲淹的艱苦生活，被當地留守官的兒子知道后，深為同情，便從家里送來(lái)了好菜好飯，范仲淹表示感謝，收下了飯菜。幾天之后，留守的兒子來(lái)看范仲淹之時(shí)，看見(jiàn)自己送給他的飯菜還在那里，都已經(jīng)壞了，大惑不解。范仲淹解釋說(shuō)：“您贈我好飯菜，實(shí)在感激不盡，但我平時(shí)吃稀粥慣了，并不覺(jué)得怎樣苦�，F在我如果貪食這些東西，吃好的食物慣了，我將來(lái)怎么辦呢?”留守的兒子回家后，將范仲淹的話(huà)如實(shí)告訴了他父親。他父親夸獎?wù)f(shuō)：“真是一個(gè)有志氣的孩子，日后必定大有作為呀!”后來(lái)范仲淹終于成為宋代著(zhù)名的文學(xué)家、政治家、軍事家。
拓展延續
名人追求自己人生價(jià)值的故事
1.一位忠貞愛(ài)國的壯士，一位才華橫溢的詩(shī)人，一位每當端午佳節，我們便會(huì )想到的人——屈原，這個(gè)名字，我們應該都不會(huì )覺(jué)得陌生。他，懷石投江，留給了我們對歷史的遐想。
汨羅江畔，波浪此起彼伏，浪花時(shí)小時(shí)大，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，我們還能隱隱約約聽(tīng)到屈子的深深嘆惋，仿佛他未曾離開(kāi)，我們還能模糊看到屈子不倒的身軀。
端午賽龍舟，我們追憶歷史。端午吃粽子，我們懷念文人。屈原遭懷王放逐，但仍心系楚國，深深地熱愛(ài)著(zhù)自己的國土，凝固在胸中的愛(ài)國熱情，闡釋了他的人生，彰顯了他人生的價(jià)值。他遭小人誣蔑，卻仍舊堅持真理，樹(shù)守高尚節操，舉世混濁，而他獨清；眾人皆醉，而他獨醒。
屈子行吟江畔，漁夫見(jiàn)曰：此非三閭大夫歟，何故而至此？屈子曰：是以見(jiàn)放，舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒。漁父曰：夫圣人者，不凝滯于物，而能與世推移。然而，忠貞的屈原并沒(méi)有隨其流而揚其波，并沒(méi)有與世推移。他不與小人共舞，不與小人同室，由此，他惹來(lái)了宦官糾葛，小人的冤枉蔑，他遭到了懷王的放逐。
他擁護著(zhù)心靈的底色，不同流合污，滿(mǎn)身散發(fā)的是高尚的氣息。一顆忠貞愛(ài)國的心，永遠凝結在了國人的心中，忠貞的情懷詮釋了他的心靈底色，詮釋了他的人生信念�！笆芳抑^唱，無(wú)韻之《離騷》”，魯迅透徹的筆鋒，讓屈子情懷溢于言表。
2.揚子江及黃河遇見(jiàn)沙漠、遇見(jiàn)山峽都是浩浩蕩蕩的往前流過(guò)去，以成其逐流滾滾，一瀉萬(wàn)里的魄勢。艱難困境，哪能阻擋他們前進(jìn)的步伐，擁有雄健的精神，人生就該高唱著(zhù)前進(jìn)的曲調，在悲壯的歌聲里，走過(guò)崎嶇險阻的征途。經(jīng)過(guò)這段道路的匆匆行者，會(huì )感到一種壯美的趣味，會(huì )目睹一種奇絕壯絕的景致，但匆匆的行者要有雄健的精神才能看到壯絕的景致，才能感到壯美的趣味。
風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血，襯托著(zhù)夕陽(yáng)的余暉。在夕陽(yáng)的余暉中，更加的'鮮紅，更加的雄健。精忠報國的歌聲里，他有著(zhù)鮮紅的赤膽忠心，他有著(zhù)昂揚的雄健精神。人民心中的抗金英雄——岳飛，在風(fēng)波亭里留下了點(diǎn)點(diǎn)殘血。
岳飛的母親在岳飛的身上刺了“精忠報國”四個(gè)字，岳飛把它發(fā)揮得淋漓盡致。在抗金的征途中，令人聞風(fēng)喪膽的岳家軍，勇往直前，致使金兵潰退千里。然而，宋朝朝廷目睹岳飛實(shí)力的龐大，內心里充滿(mǎn)了擔憂(yōu)。正當岳家軍的大旗在天空迎風(fēng)飄揚，金兵正要被逐出宋朝邊境的時(shí)候，秦檜等朝廷小人卻恐慌岳飛實(shí)力過(guò)大，班師回朝之時(shí)，會(huì )危及到他們的勢力，于是便誣蔑岳飛。由于被小人誣陷，所以岳飛被命“回京”，而回京只是一個(gè)借口罷了，其實(shí)回京是假，要殺岳飛才是真。一向軍紀嚴明的岳家軍，皆勸岳飛不要回京，但受儒家思想影響之深的岳飛，只得踏上朝廷召喚“回京”之路。三綱五常牽制著(zhù)他，明知是一條不歸路，但他還是選擇毅然決然的走下去�！案敢油�，子不得不亡；君要臣死，臣不得不死”。
他的忠心，日月可鑒。但“莫須有”的罪名，卻是如此之沉，他只能大口大口的喘著(zhù)粗氣，然后慢慢地窒息、慢慢地消亡,但雄健的精神，永遠與他不離不棄。
人最寶貴的東西就是生命。每一個(gè)人都知道，生命只有一次。有人這樣總結過(guò)，一個(gè)人的生命應該是這樣度過(guò)的：當他回首往事的時(shí)候，他不會(huì )因為虛度年華而悔恨，也不會(huì )因為碌碌無(wú)為而羞恥。我們也應該追求這樣的人生。這樣，他就能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭”。擁有這樣人生的人，真正地領(lǐng)悟了人生的真諦，真正地創(chuàng )造了人生的價(jià)值。
3.諸葛亮說(shuō)過(guò)“君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”，人類(lèi)有求知的海洋，有修養的天地。因此，世界有出色的人類(lèi)，有修養的人類(lèi)。君子躋身世界的前列，培養著(zhù)內心的空曠，他們讓心靈透氣。
蘇格拉底是古希臘的大哲學(xué)家，他曾經(jīng)給他的學(xué)生出了一道考題。他對學(xué)生們說(shuō)：“今天咱們只學(xué)一件最簡(jiǎn)單也是最容易的事，就是把你的手臂盡量往前甩，再盡量往后甩”。接著(zhù)他自己示范了一遍，然后問(wèn)道“從現在開(kāi)始，每天甩臂300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們感到這個(gè)問(wèn)題很可笑，這么簡(jiǎn)單的事怎么做不到呢？他們都齊刷刷的回答：“能”。過(guò)了一個(gè)月，蘇格拉底問(wèn)道：“每天甩臂300下，哪些同學(xué)堅持了？”有百分之九十以上的學(xué)生驕傲地舉起了雙手。兩個(gè)月后，當他再次提到這個(gè)問(wèn)題時(shí)，堅持下來(lái)的學(xué)生只有百分之八十。一年以后，蘇格拉底再次問(wèn)道：“請你們告訴我，最簡(jiǎn)單的甩臂運動(dòng)，還有拿哪些同學(xué)堅持每天做？”這時(shí)，只有一個(gè)學(xué)生舉起了手，這個(gè)學(xué)生叫柏拉圖，他后來(lái)成了古希臘的另一位偉大的哲學(xué)家。
成功在于堅持，堅持是最容易做到的事，只要愿意，人人都能做到；堅持又是最難做到的事，因為真正做到的，終究是少數人。柏拉圖堅持做到了，所以后來(lái)他成為了古希臘的另一位大哲學(xué)家。柏拉圖的人生是有意義的，是成功的，他的成功，也許因為他做到了堅持。他給后人留下了一句名言：“耐心是一切聰明才智的基礎”。這既是經(jīng)驗之談，也是肺腑之言。在他的理想國度里，隱隱約約有著(zhù)人生的味道，有著(zhù)耐心的基調。
人生的道路，不會(huì )是平坦的。一條浩浩蕩蕩的長(cháng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無(wú)際，一瀉千里；有時(shí)流到很狹窄的境界，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險峻。
人類(lèi)在歷史上的生活正如旅途一樣。旅途上中所經(jīng)過(guò)的地方，有時(shí)是坦蕩平原，有時(shí)是崎嶇險路。至于旅途的人，走到平坦的地方，便會(huì )高高興興的往前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺(jué)得在此奇絕壯絕的境界中，愈是能感到一種冒險的美趣，愈是能追求人生的真正價(jià)值，就像蘇格拉底，柏拉圖等等偉大的哲學(xué)家為人類(lèi)做出了偉大的貢獻。
4.在歷史的舞臺上，總有那么一些人，奉獻著(zhù)世界，奉獻著(zhù)全人類(lèi)。1902年，居里夫婦發(fā)現了鐳。在第一次世界大戰前，鐳的身價(jià)已漲到了每一克10萬(wàn)美元。如果憑借專(zhuān)利技術(shù)，居里夫婦早該富甲一方了。但事實(shí)上，居里夫婦沒(méi)有。
發(fā)光并不不是太陽(yáng)的專(zhuān)利，你也可以發(fā)光。然而，居里夫婦在發(fā)現鐳之初就放棄了他們的專(zhuān)利，并毫不保留的公布鐳的提純方法。居里夫人對此的解釋異常平淡：“沒(méi)有人應該用鐳致富，它是屬于全人類(lèi)的”，發(fā)現鐳的他們，仍舊在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗室里進(jìn)行著(zhù)科學(xué)研究。
居里夫人在對待鐳的問(wèn)題上固執地讓一些人難以理解。她在后來(lái)的自傳中說(shuō)到：人類(lèi)需要善于實(shí)踐的人，他們能從工作中取得較大的收獲，既不忘記大眾的福利，又能保障自己的利益。但人類(lèi)也需要夢(mèng)想者，需要醉心于事業(yè)的大公無(wú)私。
愛(ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)：在像居里夫人這樣一位崇高人物結束她一生的時(shí)候，我們不要僅僅滿(mǎn)足于回憶她的工作成果對人類(lèi)已經(jīng)做出的貢獻。一流人物對于時(shí)代和歷史進(jìn)程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要多。即使是后者，他們取決于品格的程度，也永遠超過(guò)通常所認為的那樣。
能使自己從人生的奮斗中獲利無(wú)可厚非，但是若每一個(gè)人都把目光放在自己利益的得失上，那么人類(lèi)的文明步伐將會(huì )緩慢許多。居里夫人放棄鐳的提純專(zhuān)利，愛(ài)因斯坦放棄重金，并義務(wù)的進(jìn)行演說(shuō)，這些看來(lái)有些不可思議的行為和態(tài)度。在他們看來(lái)，卻是那么的平淡。居里夫人和愛(ài)因斯坦之所以受到了人們的廣泛推崇，不僅是因為他們無(wú)人可比的科學(xué)成就，更是因為他們?yōu)榭茖W(xué)為人類(lèi)獻身的崇高的人生價(jià)值觀(guān)。在人生的路上，人們會(huì )無(wú)數次的被自己的決定或者身處出的逆境征服，更可怕的是，他們也許會(huì )被碾的粉身碎骨。但無(wú)論發(fā)生什么，在上帝的眼中，每一個(gè)人永遠不會(huì )喪失價(jià)值。在上帝看來(lái)，骯臟還是潔凈，衣著(zhù)整齊還是不整齊，每一個(gè)人依舊是無(wú)價(jià)之寶。生命的真正意義不取決于自己的所作與所為，也不取決于自己，而是取決自己本身！每一個(gè)人都是獨特的，永遠都不要忘記了這一點(diǎn)。像居里夫人和愛(ài)因斯坦一樣，他們是獨特的。
5．“人”字可以說(shuō)既難寫(xiě)，也容易寫(xiě)，但是世界上的每一個(gè)人一輩子都在書(shū)寫(xiě)“人”字，像屈原，岳飛，柏拉圖，居里夫人、愛(ài)因斯坦他們，把“人”字書(shū)寫(xiě)得淋漓盡致，書(shū)寫(xiě)得浩氣凜然，書(shū)寫(xiě)得頂天立地，書(shū)寫(xiě)得認認真真，書(shū)寫(xiě)得堂堂正正。然而，像秦檜、魏忠賢他們把“人”字書(shū)寫(xiě)得馬馬虎虎，書(shū)寫(xiě)得歪歪斜斜，書(shū)寫(xiě)得利益熏心，書(shū)寫(xiě)進(jìn)了獸的行列。我們要書(shū)寫(xiě)好“人”，還得腳踏實(shí)地，求真務(wù)實(shí)，心系社會(huì )。
我們的人生，就像大海里的船舶，只要不停止航行，就會(huì )遭遇風(fēng)險。沒(méi)有風(fēng)平浪靜的海洋，沒(méi)有不受傷的船，沒(méi)有一艘船從下海的那一天起沒(méi)有不受傷的經(jīng)歷……所有的船舶，不論用途是什么，只要到大海里航行，就會(huì )受傷，就會(huì )遭遇災難，就像我們人類(lèi)，會(huì )遭遇天災，會(huì )遭遇小人，會(huì )面臨生老病死，但我們要對得起祖國，對得起老師同學(xué)，對得起父母、對得起朋友，對得起自己，真正做到問(wèn)心無(wú)愧，才能真正得到人生的真諦。人生是不會(huì )貶值的，只要我們真心地去看待它，嚴肅地對待它，它就是無(wú)價(jià)的。正如愛(ài)默生所說(shuō)，我們每一個(gè)人都有每個(gè)人的價(jià)值，不要去羨慕那些并不屬于我們的光環(huán)。
人生在汩汩匆匆中度過(guò)，歷史在忙忙碌碌的人群間凝固，歲月在風(fēng)風(fēng)雨雨的季節里流走，我們每個(gè)人都在自己的世界里追求著(zhù)人生的價(jià)值。
1：安徒生
從前有一個(gè)窮孩子，父親是鞋匠。父親去世之后，母親為了生活不得不帶著(zhù)他另嫁。有一天，他有機會(huì )去晉見(jiàn)王子，他滿(mǎn)懷希望，在王子面前唱詩(shī)歌。朗誦劇本。表演完畢后，王子問(wèn)他想要求什么賞賜?這個(gè)窮孩子大膽地提出要求：“我想寫(xiě)詩(shī)劇，而且在皇家劇院演戲�！蓖踝影堰@個(gè)長(cháng)著(zhù)小丑般大鼻子的苯拙男孩從頭到腳看了一遍，然后對他說(shuō)：“能夠背誦劇本，并不表示能夠寫(xiě)劇本，那是兩碼事，我勸你還是去學(xué)一門(mén)有用的手藝吧�！�
但是，他回家以后，打破了自己的的儲錢(qián)罐，向母親和從不關(guān)心自己的繼父道別，離家去追尋自己的理想。這時(shí)候，他才14歲，但他相信，只要自己愿意努力，安徒生這個(gè)名字一定會(huì )流傳千古。
他到了哥本哈根，挨家挨戶(hù)地按門(mén)鈴，幾乎按遍了所有達官貴人的門(mén)鈴，卻沒(méi)有人賞識他，他衣衫襤褸地落魄街頭，卻仍不減他心中的熱情。
終于在1835年，他發(fā)表的童話(huà)故事吸引了兒童的目光，開(kāi)啟了屬于安徒生的新頁(yè)，他的童話(huà)故事被譯成多種文字，除了《圣經(jīng)》之處，沒(méi)有任何一本書(shū)比得上。這時(shí)，距離他離開(kāi)家已經(jīng)16年了。
你有理想嗎?你想怎樣讓夢(mèng)想成真?堅持努力的過(guò)程，或許會(huì )是艱辛與充滿(mǎn)苦痛的，但只要不放棄希望，終能獲得甜美的果實(shí)。安徒生說(shuō)：“只要你是天鵝蛋，那么即使你是在鴨欄里孵出來(lái)的也沒(méi)有關(guān)系。
2：林肯
堅持到底的最佳實(shí)例可能就是亞伯拉罕·林肯。如果你想知道有誰(shuí)從末放棄，那就不必再尋尋覓覓了!
生下來(lái)就一貧如洗的林肯，終其一生都在面對挫敗，八次競選八次落敗，兩次經(jīng)商失敗，甚至還精神崩潰過(guò)一次。好多次，他本可以放棄，但他并沒(méi)有如此，也正因為他沒(méi)有放棄，才成為美國歷史上最偉大的總統之一。以下是林肯進(jìn)駐白宮前的簡(jiǎn)歷：
1816年，家人被趕出了居住的地方，他必須工作以撫養他們;1818年，母親去世;1831年，經(jīng)商失敗;1832年，競選州議員但落選了;1832年，工作也丟了，想就讀法學(xué)院，但進(jìn)不去;1833年，向朋友借錢(qián)經(jīng)商，但年底就破產(chǎn)了，接下來(lái)他花了十六年，才把債還清;1834年，再次競選州議員，贏(yíng)了!
1835年，訂婚后即將結婚時(shí)，末婚妻卻死了，因此他的心也碎了;1836年，精神完全崩潰，臥病在床六個(gè)月;1838年，爭取成為州議員的發(fā)言人，沒(méi)有成功;1840年，爭取成為選舉人了，失敗了;1843年，參加國會(huì )大選落選了;1846年，再次參加國會(huì )大選 這次當選了!前往華盛頓特區，表現可圈可點(diǎn);1848年，尋求國會(huì )議員連任失敗了!
1849年，想在自己的州內擔任土地局長(cháng)的工作，被拒絕了!1854年，競選美國參議員，落選了;1856年，在共和黨的全國代表大會(huì )上爭取副總統的提名，得票不到一百張;1858年，再度競選美國參議員一一再度落敗;1860年，當選美國總統。
此路艱辛而泥濘。我一只腳滑了一下，另一只腳也因而站不穩;但我緩口氣，告訴自己，“這不過(guò)是滑一跤，并不是死去而爬不起來(lái)�！� --林肯在競選參議員落敗后如是說(shuō)。
3：愛(ài)因斯坦
上個(gè)世紀初，一位少年夢(mèng)想成為帕格尼尼那樣的小提琴演奏家，他一有空閑就練琴，練得心醉神癡，走火入魔，卻進(jìn)步甚微，連父母都覺(jué)得這可憐的孩子拉得實(shí)在太蹩腳了，完全沒(méi)有音樂(lè )天賦，但又怕講出真話(huà)會(huì )傷害少年的自尊心。
有一天，少年去請教一位老琴師，老琴師說(shuō)：“孩子，你先拉一支曲子給我聽(tīng)聽(tīng)�！鄙倌昀伺粮衲崮�24首練習曲中的第三支，簡(jiǎn)直破綻百出，不忍卒聽(tīng)。一曲終了，老琴師問(wèn)少年：“你為什么特別喜歡拉小提琴?”少年說(shuō)：“我想成功，我想成為帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家�！崩锨賻熡謫�(wèn)道：“你快樂(lè )嗎?”少年回答：“我非�？鞓�(lè )�！崩锨賻煱焉倌陰У阶约业幕▓@里，對他說(shuō)：“孩子，你非�？鞓�(lè )，這說(shuō)明你已經(jīng)成功了，又何必非要成為帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家不可?在我看來(lái)，快樂(lè )本身就是成功�！�
少年聽(tīng)了琴師的話(huà)，深受觸動(dòng)，他終于明白過(guò)來(lái)，快樂(lè )是世間成本最低、風(fēng)險也最低的成功，卻能給人真實(shí)的受用。倘若舍此而別求，就很可能會(huì )陷入失望、悵惘和郁悶的沼澤。少年心頭的那團狂熱之火從此冷靜下來(lái)，他仍然常拉小提琴，但不再受困于帕格尼尼的夢(mèng)想。這位少年是誰(shuí)?阿爾伯特·愛(ài)因斯坦，他一生仍然喜歡小提琴，拉得十分蹩腳，卻能自得其樂(lè )。
快樂(lè )即成功，這是充滿(mǎn)陽(yáng)光的人生哲學(xué)。在現實(shí)生活中，我們不難見(jiàn)到這樣一類(lèi)人，他們臉色紅潤，身體健康，笑口常開(kāi)，心情愉快，他們活出了人之為人的全部趣味，在事業(yè)上卻沒(méi)有太大的建樹(shù)，與名利雙收、功成名就不怎么沾邊。這樣的人果真是失敗者嗎?我看未必。
4：巴爾扎克
巴爾扎克是法國現實(shí)主義作家的代表。巴爾扎克一生共完成了九十本長(cháng)篇小說(shuō)，平均每天工作十二小時(shí)以上。每天深夜十二點(diǎn)時(shí)，仆人就會(huì )叫醒他，他穿上白色修道服，立刻奮筆疾書(shū)。一般他會(huì )連續寫(xiě)五六個(gè)鐘頭，直到累到極點(diǎn)才會(huì )離桌休息。
巴爾扎克是舉世公認的觀(guān)察和剖析人性的高手，但在現實(shí)生活里，他卻不太精明。在年輕時(shí)，他曾經(jīng)商失敗，欠下了六萬(wàn)法郎的債務(wù)。等他成名后，盡管收入不菲，但由于奢侈浪費，最后弄得入不敷出。在這段日子里，還發(fā)生一樁趣事。
有一天晚上巴爾扎克醒來(lái)，發(fā)覺(jué)有個(gè)小偷正在翻他的抽屜，他不禁哈哈大笑。小偷問(wèn)道：“你笑什么?”
巴爾扎克說(shuō)：“真好笑，我在白天翻了好久，連一毛錢(qián)也找不到，你在黑夜里還能找到什么呢?”
小偷自討沒(méi)趣，轉身就要走。巴爾扎克笑著(zhù)說(shuō)：“請你順手把門(mén)關(guān)好�！�
小偷說(shuō)：“你家徒四壁，關(guān)門(mén)干什么啊?”
巴爾扎克幽默地說(shuō)：“它不是用來(lái)防盜，而是用來(lái)?yè)躏L(fēng)的�！�
巴爾扎克曾自詡要超過(guò)拿破侖，“他的劍做不到的，我的筆能完成�！彼拇_做到了，可惜他只活了五十歲，留下許多未完成的作品，成為全人類(lèi)巨大的損失。
巴爾扎克曾自詡要超過(guò)拿破侖，“他的劍做不到的，我的筆能完成�！彼拇_做到了。巴爾扎克的例子又一次生動(dòng)的說(shuō)明了生活是一種心態(tài)。
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