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寫(xiě)給兒童的名人故事

時(shí)間:2020-12-13 15:07:21 名人故事 我要投稿

寫(xiě)給兒童的名人故事5篇

  一、出生之謎

  老子這個(gè)人,充滿(mǎn)神話(huà)和傳奇色彩,就連他的爸爸、媽媽以及他的名字都撲朔迷離,讓人覺(jué)得神奇。

  老子的媽媽?zhuān)瑩f(shuō)姓理,是一位長(cháng)得十分端莊美麗的女人,有一天,她到河邊洗衣服,看見(jiàn)河里漂下來(lái)一顆李子,她就撿來(lái)吃了,回家不久就懷孕了。她竟然懷孕八十一年,生下一個(gè)男孩。這個(gè)孩子一生下來(lái),頭發(fā)胡子都是白的。媽媽看看說(shuō):“怎么生下一個(gè)老頭呀!就給他叫做‘老子’吧!

  也有人說(shuō),老子是因為媽媽吃了李子懷孕的,所以他的爸爸就是李子,所以,他就姓李。

  也有人說(shuō),老子長(cháng)大幾歲,指著(zhù)院子里的一棵李樹(shù)說(shuō):“我就姓李,這棵樹(shù)就是我的姓!

  還有人說(shuō),“老”這個(gè)字,過(guò)去和“李”這個(gè)字是一個(gè)字,所以,老子也可以叫做“李子”。

  老子的名字叫做“耳”,也叫作“聃(dān)”。有人說(shuō),這是因為,老子生下來(lái),他的耳朵太大了,一直垂到肩膀上,所以,就叫做“耳”,也叫做“聃”,“聃”就是耳朵很長(cháng),而且下垂的意思。

  總的來(lái)說(shuō),老子姓李,名字叫作耳,也叫作聃,他的字叫做伯陽(yáng)。因為他的思想太偉大,也太神奇,大家都不知道該怎樣來(lái)敬仰崇拜他,就給他編了許多虛幻的故事,讓他變成了一個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的人。

  二、天生英才

  李耳從小就非常聰明,智慧超過(guò)一般的孩子,他不關(guān)心吃穿玩耍這些小事情,卻對天上的日月星辰、治理國家、戰爭勝敗、祭祀天地、算卦占卜這些事非常感興趣。家里請來(lái)教他讀書(shū)的老師,沒(méi)有一個(gè)能教得了他,因為,他們的學(xué)問(wèn),都沒(méi)有李耳高。

  沒(méi)有人能教得了李耳,這讓李耳的媽媽非常發(fā)愁,這時(shí)候,有人說(shuō):“聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)老師聞名天下,他叫商容,精通天下所有的學(xué)問(wèn)。但是,他挑選學(xué)生非常嚴格,如果學(xué)生智慧不高,或者不愛(ài)聽(tīng)講,他就會(huì )轉身離去,不知能不能請他來(lái)教李耳!

  李耳的媽媽聽(tīng)了這話(huà),就決定帶著(zhù)李耳去請商容。

  他們走了很遠的路,最后,終于見(jiàn)到了商容。

  商容看著(zhù)這個(gè)滿(mǎn)頭白發(fā),頭大額圓,大耳垂肩的小孩非常好奇,他仔細看看李耳,認定李耳是天下難得的奇才,就決定把自己所有的學(xué)問(wèn),教給李耳,他跟隨李耳和媽媽?zhuān)瑏?lái)到李耳家中。

  商容開(kāi)始教李耳讀書(shū)識字,可是,他教的字,李耳都認識,于是,商容就開(kāi)始教李耳天地大道和治理國家。

  一天,商容對李耳講:“在天地之間,人是最尊貴的!

  李耳馬上問(wèn):“老師,什么是天呀?”

  商容回答說(shuō):“天就是頭頂上清清的東西呀!

  李耳又問(wèn):“那么清清東西又是什么呢?”

  老師說(shuō):“清清的東西,就是天空呀!

  李耳問(wèn):“天空上面,又是什么呢?”

  商容回答說(shuō):“天空上面,是更清的東西!

  李耳還是皺著(zhù)眉頭問(wèn):“再往上又是什么呢?”

  商容回答不上來(lái),就說(shuō):“過(guò)去的老師沒(méi)有教我,書(shū)上也沒(méi)有說(shuō),所以我也不知道!

  到了晚上,李耳又把這些問(wèn)題問(wèn)他的媽媽?zhuān)瑡寢屢膊恢。于是,他就抬?zhù)頭,整夜望著(zhù)天空,看著(zhù)天上的星辰,徹夜不睡覺(jué),考慮這些問(wèn)題。

  過(guò)了幾天,商容老師又講課說(shuō):“宇宙之中,有天地和人類(lèi)。天有天的運行規律,地有地的運行規律,人有人的生活規律。天有天的運行規律,日月星辰才能在天上存在;地有地的運行規律,山川江海才能在大地上分布;人有人的生活規律,才能區分尊貴的人和卑賤的人,年老的人和年輕的人。每一個(gè)物質(zhì)都有自己的性質(zhì),所以,每一個(gè)物質(zhì)才有長(cháng)短的區別,軟硬的不同!

  李耳問(wèn)道:“日月星辰是誰(shuí)放到天上的?山川江海又是誰(shuí)排列到大地上的?人的尊貴與卑賤,年長(cháng)與年輕,又是誰(shuí)規定的呢?物質(zhì)的長(cháng)短、軟硬,又是誰(shuí)劃分的?”

  商榮說(shuō):“這些都是神決定的!

  李耳問(wèn):“神憑什么可以決定這些事呢?”

  商容回答說(shuō):“神可以變化,它有制造萬(wàn)物的本領(lǐng),所以,它能做到!

  李耳問(wèn):“神的本領(lǐng)又是誰(shuí)教給它的?神的能力是什么時(shí)候學(xué)會(huì )的?”

  商容回答不上來(lái),只好搖搖頭。于是,李耳就對著(zhù)天空發(fā)呆,思考這些問(wèn)題。

  又過(guò)了幾天,商容老師又講課說(shuō):“國王是代表天來(lái)統治人民的,人民必須聽(tīng)從國王的統治。如果國王不按照天的意思辦事,國家就要動(dòng)亂了;人民如果不服從國王的管理,就是犯罪呀!

  李耳馬上問(wèn)道:“既然國王是替天來(lái)管理人民的,他怎么會(huì )不按照天的旨意辦事呢?天神既然能創(chuàng )造世界上的一起,他為什么不創(chuàng )造聽(tīng)話(huà)的國王呢?”

  商容無(wú)法回答。夜晚,李耳把自己的想法告訴母親,母親也無(wú)法回答。李耳感到很疑惑,他就到處求教本地的有名人士,但是,跑遍各地,依然沒(méi)有人能回答他的問(wèn)題。

  還有一天,商容老師講課說(shuō):“天下的事情,人和人之間,互相友好和睦是最重要的。如果人和人之間不友好和睦,就會(huì )打仗。打仗就會(huì )互相殘殺,互相殘殺的雙方都會(huì )受到傷害,大家都沒(méi)有好處,只會(huì )有害處。做人對別人好,別人就會(huì )對你好,你害別人,別人也會(huì )害你!

  李耳問(wèn)道:“天下人互相打仗,互相傷害,國王為什么不管呢?如果國王管不了,神為什么不管呢?這個(gè)世界不是神創(chuàng )造的嗎?他為什么也管不了?”

  商容無(wú)法回答。李耳對這些事情非常感興趣,他不斷請教,但是,都沒(méi)有答案。

  商容教李耳三年,有一天他對李耳的媽媽說(shuō):“我教李耳三年,我所學(xué)的知識都教完了,實(shí)在沒(méi)有可以再教給他的了,我來(lái)告別。李耳這孩子是一塊有待雕琢的美玉,他有遠大的志向,但是,你的家所在的地方太閉塞,太落后了,我建議您把李耳送到周?chē)氖锥悸尻?yáng)去,那里有很多有學(xué)問(wèn)的人,也有許多可以讀!

  媽媽說(shuō):“洛陽(yáng)離這里很遠,我就這一個(gè)兒子,怎能放心讓他一個(gè)人外出,他才十三歲呀!”

  商容說(shuō):“我的師兄在洛陽(yáng),他是大周朝的太學(xué)博士,他學(xué)問(wèn)很大,一生都在教育人才,我可以帶李耳去見(jiàn)他!

  李耳的媽媽聽(tīng)完,雖然舍不得孩子離去,但是,為了李耳的前程,還是答應了。于是,李耳跟隨商容來(lái)到洛陽(yáng)。

  三、孔子求教

  李耳來(lái)到洛陽(yáng),拜師學(xué)藝,不知不覺(jué),過(guò)了幾十年,他的學(xué)問(wèn)不斷增加,他的知識越來(lái)越廣泛深刻,后來(lái),老師推薦他到圖書(shū)館工作,圖書(shū)館里的書(shū)籍壘得像山一樣高,李耳每天讀書(shū),思考天地宇宙和人類(lèi)的問(wèn)題,最后,成為天下最有學(xué)問(wèn)的人。

  李耳的名氣大了,當時(shí),人們把有學(xué)問(wèn)的人尊稱(chēng)為“子”,就是先生的意思,李耳因為是天下最有學(xué)問(wèn)的人,大家都稱(chēng)他“老子”。

  這時(shí)候,天下還有一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人,他叫做孔丘,被人稱(chēng)為“孔子”,孔子比老子小二十幾歲,住在魯國,離洛陽(yáng)很遠,但是他也聽(tīng)說(shuō)了老子很有學(xué)問(wèn),他就決定到洛陽(yáng)去向老子請教。

  于是,孔子帶著(zhù)他的學(xué)生南宮敬叔,帶著(zhù)一個(gè)書(shū)童和一個(gè)車(chē)夫,駕著(zhù)一輛馬車(chē),千里迢迢到洛陽(yáng)來(lái)了,于是,我們中國古代最偉大、最有學(xué)問(wèn)的兩個(gè)人相見(jiàn)了。

  老子很喜歡孔子,因為孔子謙虛好學(xué),懂得禮儀。老子就一方面解答孔子的疑問(wèn),又帶著(zhù)孔子拜見(jiàn)當時(shí)在洛陽(yáng)的有學(xué)問(wèn)的人,帶孔子參觀(guān)各個(gè)有名的地方?鬃釉诼尻(yáng)居住了一段時(shí)間時(shí)間,最后,他要回魯國去了。

  孔子臨別的時(shí)候,老子親自來(lái)送行,兩人依依惜別。

  老子說(shuō):“我們這次分別,不知還有沒(méi)有再見(jiàn)面的日子,有錢(qián)人分別的時(shí)候,可以送給別人錢(qián)財,我沒(méi)有錢(qián),只能送給你幾句話(huà),作為臨別的禮物!

  孔子趕忙作揖行禮,說(shuō):“先生的話(huà),比黃金美玉更為珍貴!

  老子說(shuō):“在這個(gè)世界上,有許多人非常聰明,對事物的看法也很深刻,但是,他們的命運卻非常悲慘,經(jīng)常會(huì )被置于死地,你知道這是為什么嗎?”

  孔子說(shuō):“請先生賜教!

  老子說(shuō):“那是因為他們自以為自己很聰明,就喜歡譏笑別人;有許多很會(huì )說(shuō)話(huà)善于辯論的人,卻經(jīng)常引火上身,那是因為他們喜歡宣揚別人的短處,來(lái)表現自己的才華!

  孔子問(wèn):“請問(wèn)先生,人該怎樣做呢?”

  老子說(shuō):“作為一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人,永遠不要認為自己了不起,為國家擔當重任,永遠不要認為自己應該高高在上,要謙虛謹慎,虛心待人!

  孔子說(shuō):“弟子一定謹記在心!”

  老子送孔子來(lái)到黃河岸邊,看見(jiàn)黃河之水,浩浩湯(shāng)湯,向東流去。

  孔子感嘆說(shuō):“時(shí)間就像這黃河之水一樣,不分白天和黑夜,在不斷流逝,人生命的歸宿到底在哪里呀?”

  老子說(shuō):“人生在這個(gè)世界上,也就和這個(gè)世界融為一體。世界是大自然的產(chǎn)物,人也一樣是大自然的產(chǎn)物。人的一生有幼年、少年、壯年和老年的變化,就好像大自然有春、夏、秋、冬四季交替一樣。人生于自然,死于自然,一切隨自然變化,不要亂了本心,奔忙于追求功名利祿之間。一個(gè)人如果把虛名看得太重,就會(huì )滿(mǎn)懷焦慮;如果把利益看得太重,就會(huì )煩惱不斷!

  孔子說(shuō):“我也并不把功名利祿放在心上,我只是看到今天的世界上,真理已經(jīng)無(wú)法堅持,仁愛(ài)和道義已經(jīng)沒(méi)法實(shí)施,各個(gè)國家戰亂不斷,人民生活可憐可悲,我不能改變這個(gè)世界,不能救人民于水火,才感到焦慮萬(wàn)分!

  老子指著(zhù)黃河之水說(shuō):“做人要學(xué)習水的'品德。在這個(gè)世界上,水的品德是最美好的!

  孔子望著(zhù)河水,老子繼續說(shuō):“水對世界上所有的生命提供營(yíng)養,但是,水從來(lái)不去爭搶利益和榮光。水總是停留在人們都不愿意去的地方,這是水謙和,不把自己看得太高的品德。大江大河占據著(zhù)峽谷和深淵,就是因為水永遠不想高高在上,而愿意停留在低凹的地方,所以,大江大河才能寬闊無(wú)比,成為所有峽谷的王者;這世界上最柔和的就是水,但是能摧毀最堅硬東西的還是水,這是因為水柔和但是卻有力量;所以,柔和的品德能夠戰勝堅硬,弱小的品德,能夠戰勝強大。因為水沒(méi)有自私的欲望,所以能夠到達任何地方。由這里,你就能看出不用多費口舌就能教化人們的方法,不用太費力氣就能管理好國家的道理!

  孔子說(shuō):“先生的意思是說(shuō),所有人都想處在高高在上的位置,只有水愿意停留在低下的地方;所有人都想去做沒(méi)有危險的事情,只有水沖向萬(wàn)丈深淵;所有人都想生活在干凈整潔的地方,只有水不怕骯臟。水總是去做所有人都厭惡的事情,還有誰(shuí)愿意與它去爭呀?這就是最美好最崇高的美德嗎?”

  老子點(diǎn)頭說(shuō):“是呀!與世人不爭奪名利和利益,那么,天下的人,就沒(méi)有人和你相爭,這就是學(xué)習水的品德。水的品德是最接近于大自然無(wú)私奉獻的真理,大自然對萬(wàn)物的奉獻精神隨處可見(jiàn),而水在隨時(shí)隨地都對別的生命帶來(lái)利益。水避開(kāi)高高在上的地方,而朝著(zhù)低處流淌,所以,它一路前行無(wú)所阻擋,這是水善于選擇地形;水在細小的時(shí)候,干凈明亮,但是,一旦匯成大河,就浩浩蕩蕩,難以看透,這是水善于團結聚集,讓自己變得博大的品德;水常常奉獻給別的生命,它自身雖然常有損失,但是,它永遠不會(huì )枯竭,它給予別人卻不求回報,那是因為水有仁愛(ài)之心。水遇上旋轉的地形,就會(huì )旋轉,遇上障礙,就自動(dòng)分開(kāi),被高山大壩阻擋,就停止流動(dòng),一旦有出口,就會(huì )奔流到海。這些都是因為水最有誠信。水能把骯臟的東西清洗干凈,能把高低不平的地方,蕩成平地,這是它善于治理事物;水可以馱載物品讓它們漂浮在水面之上,水面清清可以像鏡子那樣照出事物的容貌,水可以進(jìn)攻堅強的東西力量強大勢不可擋,這是水善用利用自己的能力與力量。江河日夜奔流,后浪推前浪,這是水善于在歲月中聚集力量。所以,有智慧的人,要根據不同的形勢來(lái)做事,有品德的人,要根據事物的變化而變化;有智慧的人,不帶任何功利目的去管理國家,通達的人順應時(shí)代的要求決定進(jìn)退!

  孔子聽(tīng)完,再三拜謝,說(shuō):“先生的教導,說(shuō)出人生的最高智慧,我一定牢記在心!

  老子說(shuō):“你以后做事,在語(yǔ)言和外貌上要去除驕傲之氣,不要把自己的志向和主張,時(shí)刻都表現在臉上。人還沒(méi)到名聲就到處傳揚,身體還沒(méi)到消息就到處傳揚,過(guò)分張揚,搞得滿(mǎn)城風(fēng)雨,就像老虎走在大街上一樣,誰(shuí)還敢跟你親近?誰(shuí)還愿意與你共事?誰(shuí)還愿意用你呀?”

  孔子說(shuō):“先生的話(huà),弟子永遠銘刻在心!

  孔子說(shuō)完,含淚告別老子,與南宮敬叔上車(chē),依依不舍地向魯國而去。

  回到魯國,孔子的弟子們問(wèn):“先生見(jiàn)到老子了嗎?”

  孔子答道:“見(jiàn)到了!”

  弟子們問(wèn):“老子這個(gè)人怎么樣呀?”

  孔子說(shuō):“鳥(niǎo)兒能飛,魚(yú)兒能游,野獸能跑。會(huì )飛的鳥(niǎo)可以用箭射下來(lái),會(huì )游的魚(yú)可以用鉤釣起來(lái),會(huì )跑的野獸可以用網(wǎng)套住,只有龍,我不知道它會(huì )做什么?龍可以乘著(zhù)風(fēng)云飛上九天!我見(jiàn)到的老子,他就像龍一樣,他的學(xué)問(wèn)高深莫測,他的志趣高遠難知,像蛇那樣隨著(zhù)不同時(shí)間伸縮,像龍那樣隨著(zhù)時(shí)事變化。老子,是我真正的老師呀!”

  四、函谷著(zhù)書(shū)

  老子后來(lái)在洛陽(yáng)做了圖書(shū)館館長(cháng)。此時(shí),周王室處于混亂時(shí)期,發(fā)生了王子姬朝叛亂,姬朝率兵進(jìn)攻洛陽(yáng),周敬王姬匄(gài)趕忙向晉國求援,晉國出兵攻打姬朝叛軍,姬朝戰敗,就攜帶著(zhù)周王室圖書(shū)館的書(shū)籍文件逃往楚國。

  老子作為圖書(shū)館館長(cháng),卻被叛軍搶走了圖書(shū)文件,王室要追查老子失職的責任,他可能要被處死。于是,老子就騎著(zhù)一頭青牛,逃離洛陽(yáng),他決定到秦國去避難。

  老子一路向西而逃,所到之處,看見(jiàn)由于叛亂,四處的百姓都被殺害,田野里莊稼荒蕪,村舍里沒(méi)有人煙,老子非常傷心,他心里想:“戰爭是兇惡的,不是有品德的人喜歡的。戰爭是迫不得已才能使用的手段,要適可而止。那些打了勝仗的人,也不要沾沾自喜,對戰爭沾沾自喜的人,必然以殺人為快樂(lè )。一個(gè)有品德國王,就不能以戰爭在天下?tīng)帍。戰爭爆發(fā),必然四處一片蕭條,必定是兇險的時(shí)代,國家就必然滅亡!

  老子騎著(zhù)青牛繼續往西走,一天,來(lái)到函谷關(guān),秦國函谷關(guān)守將尹喜,從小愛(ài)讀詩(shī)書(shū),很有學(xué)問(wèn),他早就聽(tīng)說(shuō)老子是天下最有學(xué)問(wèn)的人,他就派兵攔住老子,把老子帶到旅店,要求老子把自己的學(xué)問(wèn)全部寫(xiě)成書(shū),否則,就不放老子繼續西行。

  老子答應了,就在函谷關(guān)寫(xiě)成一部書(shū),一共五千字,稱(chēng)作《老子之書(shū)》,這部書(shū),就是后來(lái)在全世界都很有影響的偉大著(zhù)作《道德經(jīng)》。

  《道德經(jīng)》是我們中國文字最美的著(zhù)作之一,它是用詩(shī)歌體寫(xiě)成的哲學(xué)著(zhù)作。它的句式整齊,押韻,朗朗上口,容易朗誦記憶。是我們漢字最偉大的作品,表現了我們漢語(yǔ)優(yōu)美的節奏感和音樂(lè )感。

  在《道德經(jīng)》這部書(shū)中,老子提出我們中國哲學(xué)的基本概念“道”,老子要我們認識“道”就是自然的存在,也就是事情本來(lái)的樣子和自然之性。要按照事物本來(lái)的樣子成長(cháng),就達到了生命的最佳狀態(tài)。

  《道德經(jīng)》是我們一生永遠應該學(xué)習和領(lǐng)悟的偉大著(zhù)作,它影響了我們中國幾千年。

  后來(lái),老子和尹喜離開(kāi)函谷關(guān),來(lái)到位于現在西安市南面的終南山悟道講道,再后來(lái),他去往哪里?無(wú)人知道。有人說(shuō)他去了西域,也就是今天的新疆,說(shuō)他活了一百多歲,也有人說(shuō),這些不一定是真實(shí)的,老子就老死在終南山中。

  五、千古圣人

  孩子們,在中國歷史上,有幾個(gè)人非常重要,是一定要記住的,一個(gè)是炎帝和黃帝,這是我們的祖先,如果記不住,就等于不知道自己的家在哪里。另外,就是老子和孔子,他們是我們中國文化的開(kāi)創(chuàng )者,如果你不了解,就無(wú)法理解我們中國的文化,就無(wú)法領(lǐng)悟我們中國人的智慧,那就是一個(gè)沒(méi)有智慧的人了。

  老子是我們中華民族最偉大的人物之一,也是人類(lèi)最偉大的人物之一,他的思想,永遠是我們需要學(xué)習和研究的,他是千古圣人。

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