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老子名人故事

時(shí)間:2021-08-03 08:36:57 名人故事 我要投稿

老子名人故事

老子名人故事1

  公元前576年夏六月,宋國國君共公去世,右師華元執掌國政。以左師魚(yú)石為首的桓氏宗族久有謀政之心,無(wú)奈共公在位,不得其手。今見(jiàn)共公去世,欲乘機起事。由于謀事不密,走漏風(fēng)聲,被以華元為首的戴氏宗族逐出宋國。此后,即任向戎為左師、老佐為司馬、樂(lè )裔為司寇;立新君,這就是宋平公。

  魚(yú)石率桓氏宗族一行二百余人逃往楚國,客居楚國三年。公元前573年夏六月,楚國起兵伐宋,攻克宋國的彭城(今江蘇徐州),封魚(yú)石、魚(yú)府守城,并留下三百乘戰車(chē)協(xié)助鎮守。

  宋平王為此召朝臣議事,問(wèn)道:“敵強我弱,楚兵侵占彭城,是我心腹!如坐視不理,后患無(wú)窮!誰(shuí)愿為我拔此要塞?”話(huà)音剛落,班中走出一人道:“愚臣愿往!”平王一看,只見(jiàn)此人身高丈二,濃眉大眼,闊腮寬肩,威武雄健,原來(lái)是司馬老佐。華元表示憂(yōu)慮,對平王說(shuō):“魚(yú)石狡詐,魚(yú)府兇殘,彭城盤(pán)踞著(zhù)楚國戰車(chē)三百、守卒三千,力量很強。司馬雖藝高膽大、剛健勇猛,恐難必勝!崩献魮碚f(shuō)道:“魚(yú)石,蛀書(shū)之蟲(chóng)也;魚(yú)府,縛雞之犬也。有何懼哉!老佐愿攜家小以圍彭城,城不克臣不歸!”平王允諾。遣老佐為上將軍,率二萬(wàn)人馬去收復彭城。

  話(huà)說(shuō)宋國圍住彭城,日夜攻打。老佐英勇威武,身先士卒,使得宋軍士氣大振,不到半月,彭城守軍便危在旦夕。一日,魚(yú)石、魚(yú)府在城上督戰,見(jiàn)宋軍人多如蟻,個(gè)個(gè)奮勇,架梯登城,人人爭先;又見(jiàn)一員大將銀盔銀甲、金戈白馬,馳騁于疆場(chǎng)之上,調兵遣將。一楚將問(wèn)道:“這位宋將是誰(shuí)?”魚(yú)石答道:“是新任司馬、圍兵主將老佐!背䦟⒓娂娮h論說(shuō):“攻城主將,不在軍后觀(guān)敵了陣,卻突于軍前左馳右騁,怎能不鼓舞士氣!如此看來(lái),彭城太危險了!”但魚(yú)石是個(gè)有心計的人,他又對部下說(shuō):“事將成而敗,事將敗而成,歷史上有不少例子,怎知我軍必?老佐英勇雄武,身先士卒,這是他成功之本;剛愎自用,目中無(wú)人,這又是他失敗之根。又怎知他的軍隊必勝?”楚將問(wèn):“左師好像成竹在胸,有什么好計策?”魚(yú)石回答說(shuō):“兩軍相對,帥在前還是在后,要見(jiàn)機行事,F在宋兵攻城,主將突出在前,冒著(zhù)箭矢而馳騁,這是兵家的大忌呀!我有一條小計,如果照計行事,宋軍成敗,還很難說(shuō)!

  原來(lái)魚(yú)石是讓部下放暗箭,射殺老佐,老佐正在軍前督戰,忽然飛來(lái)一箭,入胸五寸。不幸墜馬身亡。宋軍群龍無(wú)首,潰不成軍,四散逃竄。

  老佐眷屬正處宋營(yíng)軍帳中,有侍女、十數家將、數十侍衛。忽聞老佐陣亡,又見(jiàn)潰軍如潮涌來(lái),眾家將急忙駕車(chē),保老夫人奔逃。且戰且逃,至傍晚,追兵雖已不見(jiàn),但老夫人身旁?xún)H剩下兩名侍女、一位駕車(chē)家將了。家將不敢稍停,披星戴月,摸黑前行,慌不擇路,沿西南方向奔去。第二日天明時(shí)分,來(lái)到一個(gè)偏僻村莊,向村民問(wèn)去宋都之路,均搖頭說(shuō)不知。家將只知應向西行,豈知早已偏南。一行四人繞小道,行程七日,仍不見(jiàn)宋都,卻來(lái)到了陳國相邑(今河南鹿邑東)。正行之時(shí),老夫人突覺(jué)腹中疼痛。原來(lái)老夫人已有七月身孕,老佐為踐君前諾言,以必勝之心攜眷出征。此時(shí)兵敗,老夫人又有喪夫之悲,亡命他國,心中焦慮,身體疲勞,以至腹中胎動(dòng),疼痛難忍。侍女驚慌無(wú)措,家將忙停車(chē)于路旁,奔至村中尋一老婦前來(lái)。不過(guò)幾刻時(shí)光,只聽(tīng)篷車(chē)之內響起“哇哇”哭聲,一個(gè)早產(chǎn)男嬰出世,這便是老佐之子——老子。老子降生,體弱而頭大,眉寬而耳闊,目如深淵珠清澈,鼻含雙梁中如轍。因其雙耳長(cháng)大,故起名為“聃”;因其出生于庚寅虎年(公元前571),親鄰們又呼之曰小貍兒,即“小老虎”之意。因江淮間人們把“貓”喚作“貍兒”,音同“李耳”。久而久之,老聃小名“貍兒”便成為大名“李耳”一代一代傳下來(lái)了。

  接生老婦見(jiàn)母子可憐,讓一行五口住進(jìn)自己家中。老丈以開(kāi)藥店為生,陳姓,人稱(chēng)陳老爹,所以都稱(chēng)老婦為陳媽媽。陳媽媽膝下無(wú)兒無(wú)女,為人厚道熱情,讓出三間西廂房,留老夫人一家居住。老夫人在危難之際,遇此善良之人,心中感激不盡;雖說(shuō)戰亂中顛沛流離,畢竟出于大戶(hù)人家,隨身攜帶細軟尚夠度日。加之家將常幫陳老爹營(yíng)生,二位侍女料理家務(wù),老幼五口,日子過(guò)得也還滋潤。從此,宋國戰將老佐的妻兒便在陳國住了下來(lái)。

  有趣的是老子騎坐的“青!币渤闪说澜涛幕械囊粋(gè)著(zhù)名的意象,青牛后來(lái)成了神仙道士的坐騎了。到后來(lái),“青!币渤闪死献拥拇~了,老子又被稱(chēng)為“青牛師”、“青牛翁”等。這青牛還被老子家鄉的百姓看作是神牛,說(shuō)老子當初出關(guān)是乘這青牛飛過(guò)去的,并且又有一段美妙的傳說(shuō)。

老子名人故事2

  在中國古代哲學(xué)史上,有一個(gè)道家學(xué)派,它的創(chuàng )始人就是老子。老子姓李名耳,又名聃,字伯陽(yáng),楚國苦縣(今河南鹿邑縣)人。

  老子他出生在一個(gè)貧困的平民之家。他自幼聰明,性情柔順,讀書(shū)過(guò)目不忘,未說(shuō)先笑,很討父母歡心。在他剛剛八歲那年,父母相繼去世,又無(wú)親朋,他怎么生活下去?鄰人出于憐憫之心,這家送湯,那家送飯,是百家飯使李耳活了下來(lái)。李耳買(mǎi)不起書(shū)讀,其他孩子因他平時(shí)對人和善,與人無(wú)爭,都愿和他一起玩。又是這個(gè)給書(shū),那個(gè)給筆,是百家書(shū)使老子的學(xué)業(yè)沒(méi)有中斷。在這種十分艱難的條件下,李耳更加刻苦學(xué)習,到十余歲的時(shí)候,便顯得博學(xué)多識了。

  有一次,他隨大人們上山打柴,正趕上楚國出兵攻打宋國,國人無(wú)不歡欣鼓舞,獨有李耳嘆氣說(shuō):“這不是好事!”

  有人問(wèn)他為什么,他說(shuō):“槍打出頭鳥(niǎo)。宋國正準備爭奪霸主地位,眾多諸侯不服氣,但又都不敢和它輕易地動(dòng)刀動(dòng)槍。楚國前幾年由于弱小沒(méi)有人注意,國內平靜,民眾安寧,漸漸發(fā)展起來(lái);現在,它自以為強大了,想爭奪霸主而去攻打宋國,就要引起別人的注意。這次戰爭,楚國可能會(huì )勝利,但從此也不會(huì )有安寧了,還有什么值得高興呢?”

  眾人聽(tīng)了,都覺(jué)得他說(shuō)的有些道理。由于這些話(huà)如傳了出去是會(huì )殺頭的,誰(shuí)敢去說(shuō)?戰爭的結果,楚國凱旋,舉國慶賀。

  先前聽(tīng)過(guò)李耳見(jiàn)解的人,私下議論說(shuō):“都說(shuō)李耳有學(xué)問(wèn),看來(lái)畢竟是個(gè)小孩子,是信不得的`!庇腥藢⑦@些話(huà)對李耳說(shuō)了,他微笑道:“樂(lè )極生悲,禍患不久就要來(lái)了!

  不料,一年多后,便發(fā)生了楚晉城濮之戰,楚國慘敗,主帥子玉自殺。聽(tīng)到過(guò)李耳議論的人這時(shí)才心悅誠服地嘆道:“他有未卜先知之明,真是神童!”

  從此,李耳未卜先知的名聲就一傳十、十傳百,最后傳到了楚國國君成王耳中,他當即派人去逮捕李耳,鄉親們無(wú)不傷心落淚。

  李耳卻對大家說(shuō):“這不一定是壞事,父老鄉親不必為我擔憂(yōu)!

  楚成王把李耳抓去,正要以“謠言惑眾”的罪名處死,卻接到周天子襄王的命令,讓成王把李耳解往京師。原來(lái),周襄王聽(tīng)說(shuō)李耳能未卜先知,認為必是神仙,自己也想成仙,就把李耳從楚國要了來(lái)。

  李耳來(lái)到京師,周天子對他說(shuō):“請你把做神仙的秘訣傳給我吧!”

  李耳說(shuō):“我不是神仙!

  周天子不信,說(shuō):“你既不是神仙,為什么能未卜先知禍福呢?”

  李耳回答說(shuō):“世間的事物,都有它內在的規律,即有無(wú)相生,難易相成,長(cháng)短相形,高下相傾,一切事物都是相輔相成的,又是可以互相轉化的;‘福兮禍所倚,禍兮福所伏’就是說(shuō)的這個(gè)道理!

  周襄王聽(tīng)了,覺(jué)得很有道理。他雖然沒(méi)做成神仙,但覺(jué)得老子很有學(xué)問(wèn),人才難得,不但沒(méi)有對他治罪,還把他留在朝中,做了管理圖書(shū)館的官,稱(chēng)“柱下”。故后來(lái)人們又稱(chēng)老子為“柱下史”。

  不久,李耳覺(jué)得做官風(fēng)險大,便辭職回家,專(zhuān)做學(xué)問(wèn),并收了一些徒弟,講授他的學(xué)說(shuō)。

  就是在這時(shí)期,孔子拜訪(fǎng)了老子。當孔子講了自己周游列國宣傳自己的主張,企圖撈個(gè)一官半職的想法后,老子笑著(zhù)說(shuō):“人生在世,不要活得太累。順利的時(shí)候,你就去行動(dòng),不順利時(shí),就可以躲避起來(lái)。我曾聽(tīng)人說(shuō),會(huì )做生意的人,平時(shí)卻讓人看不出他有錢(qián),一個(gè)很聰明的人,平時(shí)表現得讓人看了感到他很愚蠢。你為什么不學(xué)學(xué)這樣的處世之道呢?”

  據說(shuō),后來(lái)天下大亂,老子騎著(zhù)青牛,避禍西走,途經(jīng)散關(guān)(地名)。守關(guān)將尹喜早就聽(tīng)說(shuō)老子很有學(xué)問(wèn),強行留他住了幾天。兩人談得十分投機。臨離關(guān)時(shí),尹喜非要老子把他的學(xué)問(wèn)寫(xiě)成書(shū)留下。老子無(wú)奈,只好寫(xiě)了本五千字的書(shū),這就是流傳至今的《老子》一書(shū)。也有的說(shuō)這本書(shū)是老子的徒弟根據平時(shí)的學(xué)習筆記整理出來(lái)的。此后,老子西走,不知所終。

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