古代名人故事集合15篇
古代名人故事1
明朝有一位著(zhù)名的民族英雄，名叫于謙，他在明宣宗、英宗、景宗各朝，都做過(guò)不小的官。當時(shí)官場(chǎng)黑暗，營(yíng)私舞弊貪贓shou賄成風(fēng)，于謙抱定"粉身碎骨全不怕，要留清白在人間"的志向，出淤泥而不染，清廉奉公，頗有政績(jì)。
據說(shuō)，于謙當"兵部侍郎"時(shí)，有一次巡撫河南。其時(shí)朝中宦官王振專(zhuān)權，驕橫跋扈，貪贓納賄，無(wú)所不用其極。地方官進(jìn)京或京官奉差外出回京，都須向他獻納金銀珠寶等貢品禮物，如若不然，就會(huì )遭到種種非難、打擊和排擠。于謙對王振的不法妄為，早已十分厭惡。這次回京之時(shí)，有人私下勸他帶些絹帕、蘑茹、線(xiàn)香之類(lèi)的土特產(chǎn)品?送給權貴們作個(gè)人情。于謙聽(tīng)了哈哈一笑，當即展紙揮毫，賦詩(shī)一首：
絹帕茹蘑與線(xiàn)香，本資民用反為殃;
清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻話(huà)短長(cháng)。
然后，他果然不帶一物，兩袖清風(fēng)地上路了。由此，"清風(fēng)兩袖" (或曰"兩袖清風(fēng)" )這個(gè)成語(yǔ)便常常被用來(lái)形容正直、清廉的品行。
古代名人故事2
申不害 徇私謀官
申不害反對立法行私�！疤斓罒o(wú)私，是以恒正；天道常正，是以清明�！闭J為國君既要掌握駕馭群臣的“術(shù)”，又要做到正直無(wú)私，這樣臣下才能忠于職守。他曾對韓昭侯說(shuō)：“法者，見(jiàn)功而行賞，因能而受官。今君設法度而左右之請，此所以難行也�！比欢�，《戰國策》中卻記述了這樣一件事：申不害私下請求韓昭侯給自己的堂兄封一個(gè)官職，韓昭侯不同意，申不害面露怨色。韓昭侯說(shuō)：“這可是從你那里學(xué)到的治國之策��！你常教寡人要按功勞大小授以官職等級，如今又請求為沒(méi)有建立功業(yè)的兄弟封官，我是答應你的請求而拋棄你的學(xué)說(shuō)呢？還是推行你的主張而拒絕你的請求呢？”申不害慌忙請罪，對韓昭侯說(shuō)：“君王真是賢明君主，請您懲罰我吧！”對申不害“請仕其從兄官”這件事，史家歷來(lái)多有微詞，有說(shuō)其虛偽投機的；亦有說(shuō)其推行“法治”不堅決的，但從申不害重“術(shù)”和當時(shí)復雜的社會(huì )背景來(lái)考察，倒不如說(shuō)這是他對韓昭侯的一次試探，正是韓昭侯對“徇私謀官”的嚴正態(tài)度，使申不害看到韓昭侯真是一位有作為的賢明君主，從而堅定了助其變法革新的決心。
古代名人故事3
宋濂小時(shí)侯，喜歡讀書(shū)，但是家里很窮。也沒(méi)錢(qián)買(mǎi)書(shū)，只好向人家借，每次借書(shū)，他都講好期限，按時(shí)還書(shū)，從不違約，人們都樂(lè )意把書(shū)借給他。
一次，他借到一本書(shū)，越讀越愛(ài)不釋手，便決定把它抄下來(lái)�？墒沁�書(shū)的期限快到了。他只好連夜抄書(shū)。時(shí)值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說(shuō)：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等這書(shū)看�！�
宋濂說(shuō)：“不管人家等不等這本看，到期限就要還，這是個(gè)信用問(wèn)題，也是尊重別人的表現。如果說(shuō)話(huà)做事不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重�！�
古代名人故事4
拒淫示淫過(guò) 高中狀元郎
書(shū)生謝遷，明朝浙江余姚縣人，在昆陵街上開(kāi)設書(shū)館，日間教學(xué)，賺取路費，夜里攻讀，準備明年赴京應考，才貌雙全，遠近聞名。
有一天晚上，隔鄰的一妙齡少女，乘雙親赴省城探親，私自來(lái)到思慕已久的謝遷書(shū)房里，百般挑逗，親近謝遷。謝遷初時(shí)以禮相待，后來(lái)見(jiàn)其如此不知廉恥，嚴正訶斥她說(shuō)：『你乃閨女，應自愛(ài)自律，竟敢如此不知羞恥，倘若我也不顧禮義，與你****，豈不是毀了你的貞操，使你終生蒙污，而且敗壞你家名譽(yù)，如此缺德之事，天理難容，千萬(wàn)不可為也……』少女被謝遷義正辭嚴的訓斥后，如夢(mèng)中醒來(lái)，羞愧萬(wàn)分，感激謝遷見(jiàn)色不亂，及時(shí)制止她免犯下遺恨終生的錯事，不由自主地如泉涌出，拜謝他的訓誨，惶恐地去。
謝遷光明磊落的高尚人格，以及夜夜勤學(xué)不懈，第二年應考，高中狀元，后來(lái)官升至宰相，是明朝著(zhù)名的賢相，聲譽(yù)卓著(zhù)，其子也官至侍郎。這是他拒淫處女，所得之善報。
古代名人故事5
《王羲之吃墨》
被后人稱(chēng)為“書(shū)圣”的王羲之，小時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的傻孩子，每天都帶著(zhù)自己最心愛(ài)的一只小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦的練字，卻被老師衛夫人稱(chēng)是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書(shū)房寫(xiě)下了金燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。
《范仲淹斷齏劃粥》
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書(shū)，他省吃?xún)�用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(cháng)老，長(cháng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習。范仲淹依然堅持簡(jiǎn)樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。
《車(chē)胤囊螢照讀》
車(chē)胤，字武子，晉代南平(今湖北省公安市)人，從小家里一貧如洗，但讀書(shū)卻非常用功，車(chē)胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著(zhù)后世一代又一代的讀書(shū)人。囊螢照讀到底是怎么回事呢?從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事，你一定會(huì )明白。
《司馬光警枕勵志》
司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿(mǎn)滿(mǎn)一肚子水，結果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識淵博的，寫(xiě)出了《資治通鑒》的大文豪。
《文天祥少年正氣》
南宋末年著(zhù)名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦，在好心人的幫助下才有機會(huì )讀書(shū)。一次，文天祥被有錢(qián)的同學(xué)誤會(huì )是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過(guò)這件事，更加樹(shù)立了文天祥金榜題名的志向。
《陳平忍辱苦讀書(shū)》
陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門(mén)庭，不事生產(chǎn)，閉門(mén)讀書(shū)，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著(zhù)大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著(zhù)，慕名前來(lái)，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。
《陸羽棄佛從文》
唐朝著(zhù)名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養長(cháng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì )了復雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì )了不少讀書(shū)和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應了他下山讀書(shū)的要求。后來(lái)，陸羽撰寫(xiě)了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大!
《少年包拯學(xué)斷案》
包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問(wèn)，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì )了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習律法刑理知識，為長(cháng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
《萬(wàn)斯同閉門(mén)苦讀》
清朝初期的著(zhù)名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國重要史書(shū)《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書(shū)屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書(shū)，到閉門(mén)思過(guò)，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開(kāi)始用心讀書(shū)。轉眼一年多過(guò)去了，萬(wàn)斯同在書(shū)屋中讀了很多書(shū)，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(cháng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書(shū)的著(zhù)名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》
唐伯虎是明朝著(zhù)名的畫(huà)家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫(huà)家沈周門(mén)下，學(xué)習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫(huà)技藝很快，深受沈周的稱(chēng)贊。不料，由于沈周的稱(chēng)贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿(mǎn)的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開(kāi)窗戶(hù)，唐伯虎發(fā)現自己手下的窗戶(hù)竟是老師沈周的一幅畫(huà)，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫(huà)。
《李清照少女填詞》
宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過(guò)人的文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。
《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》
楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個(gè)人離開(kāi)了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(cháng)興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過(guò)，楊祿禪的執著(zhù)精神終于感動(dòng)了陳長(cháng)興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開(kāi)創(chuàng )了楊式太極拳。
《王獻之依缸習字》
王獻之，字子敬，是東晉大書(shū)法家書(shū)——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著(zhù)名的書(shū)法家。王獻之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩(shī)誦詩(shī)，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分!
《朱元璋放牛讀書(shū)》
放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒(méi)有念過(guò)，但是他聰穎過(guò)人，勤學(xué)好問(wèn)，終于成為建立明朝的開(kāi)國皇帝。
《柳公權戒驕成名》
柳公權從小就顯示出在書(shū)法方面的過(guò)人天賦，他寫(xiě)的字遠近聞名。他也因此有些驕傲。不過(guò)，有一天他遇到了一個(gè)沒(méi)有手的老人，竟然發(fā)現老人用腳寫(xiě)的字比用他手寫(xiě)的還好。從此，他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習，終于成為一代書(shū)法大家。
古代名人故事6
李悝 射箭斷訴
李悝曾做過(guò)魏國的上地郡守。上地郡西與秦為鄰，是魏國的邊防要地，常與秦國發(fā)生軍事沖突。為使上地郡軍民 提高射箭技術(shù)，他下令以射箭來(lái)決斷訴訟案的曲直，“中之者勝，不中者負”。令下后，人們都爭相練習射技，日夜不停。后與秦國人作戰， 由于魏軍射技精良，因而大敗秦軍。射技高低與是非的曲直是不能等同的，李悝用以決曲直的訴案，可能是一些久拖不決或無(wú)關(guān)緊要的一般訟 案。在戰國時(shí)與強秦接境的地區，軍事是壓倒一切的任務(wù)，李悝用此法來(lái)鼓勵人們習軍事技術(shù)，并取得很好的效果，不能不說(shuō)是一個(gè)創(chuàng )造。大概因他在上地郡的政績(jì)不錯，魏文侯才任用他為相，支持他的改革。
古代名人故事7
據《舊唐書(shū)，岑文本傳》載，岑文本踏進(jìn)仕途不久，就以自己杰出的才華和品行被封為中書(shū)令(唐代為天子制訂詔書(shū)、起草政令的高級官員)，他回到家里，臉上顯出憂(yōu)愁的神色。母親感到奇怪，問(wèn)他為何如此?他說(shuō)： "我沒(méi)有什么功勛，也不是皇上的舊臣，不恰當地蒙受這樣的恩寵榮耀，責任重大，職位很高，這就是我憂(yōu)愁、恐懼的原因。"
親朋好友來(lái)向他慶賀，他總是說(shuō)： "如今我只接受慰問(wèn)，不接受慶賀，因為我無(wú)功而被封如此高官，無(wú)德而享如此榮譽(yù)，實(shí)在慚愧!"又有人勸他經(jīng)營(yíng)產(chǎn)業(yè)，岑文本嘆息道： "我本是南方一個(gè)平民，步行進(jìn)入關(guān)中。往昔我的愿望，不過(guò)是當到秘書(shū)郎或一個(gè)縣令罷了，如今我受到這樣高的.榮耀，令人恐懼的地方已經(jīng)夠多了，怎可再談添置產(chǎn)業(yè)的事呢?"后來(lái)，岑文本果然成了憂(yōu)國愛(ài)民的大臣，深受老百姓的敬愛(ài)。
古代名人故事8
慎到 眾人逐兔
慎到曾寫(xiě)過(guò)這么一個(gè)小故事：有一只兔子在田野里奔跑，有成百的人在后面追趕，并不是一只兔子可以分給一百個(gè)人，而是因為所有權沒(méi)有確定下來(lái)的緣故啊。所有權沒(méi)有確定下來(lái)，就是唐堯這樣的圣王也沒(méi)辦法解決，何況一般的群眾呢？
成群的兔子堆在市場(chǎng)上，行路的人都不去看它們一眼，這并不是人們不愿意得到兔子，而是由于這些兔子已經(jīng)有主兒了。所有權已經(jīng)確定下來(lái)了，有的人雖然品性粗野也不會(huì )再去爭執了。所以統治天下和國家，就在于定名分罷了。
古代名人故事9
乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪
南朝時(shí)，宋國有個(gè)名將叫宗愨。他從小就有膽量，少年時(shí)就練了一身武藝，既有見(jiàn)識又勇敢。他哥哥宗泌結婚那天，半夜里，有十幾個(gè)強盜趁賀客剛散之機，突然來(lái)打劫。宗愨毫不畏懼，挺身而起，擊退了強盜。
有一次，他叔叔宗炳問(wèn)他："宗愨，你長(cháng)大后準備怎么樣?請說(shuō)說(shuō)你的志愿。"宗愨應聲答道："愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪!"他叔叔聽(tīng)了這句極有氣魄的壯語(yǔ)，很是高興，滿(mǎn)意地贊許說(shuō)："好孩子，志向遠大的人，正應如此!"
宗愨長(cháng)大后，當過(guò)振武將軍、豫州刺史、雍州刺史等官職，曾率軍遠征南方的林邑國，大獲全勝，建立了一些功業(yè)。 -德育名人小故事
他少年時(shí)所講的"乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪"這句話(huà)，極為生動(dòng)形象地表現了有為少年的遠大志向，成為激勵人們立志奮進(jìn)的不朽名言。
古代名人故事10
范仲淹從小就懷有遠大的抱負。當他還是個(gè)秀才時(shí)，就“以天下國家為己任”，后來(lái)他當了諫官，大膽揭發(fā)呂夷簡(jiǎn)濫x職權，任用私人，受到貶謫處分。后來(lái)他 在與西夏的戰爭中立了大功，又回朝任副宰相，積極推行新政，因觸犯一部分權貴利益而遭到排擠，回到陜西防守邊境，新政也就廢止了。
第二年，他在岳州做官的老朋友滕子京修建當地的名勝岳陽(yáng)樓，請范仲淹寫(xiě)篇紀念文章。范仲淹寫(xiě)下了膾炙人口的《岳陽(yáng)樓記》。他在這篇文章里提出，一個(gè)具有遠 大抱負的人，應該“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )�！币磺Ф嗄陙�(lái)，這句話(huà)成為激勵中華民族古往今來(lái)的仁人志士，為國為民，奮斗不息的警句。范仲淹一生艱 苦樸素，經(jīng)常把自己的薪俸分給鄉親，深得人民擁戴。他“死之日，四方聞?wù)�，皆為嘆息，”人民“哭之如父�！�
古代名人故事11
《晏子春秋·內篇雜下》中講了一個(gè)十分有趣的故事，故事說(shuō)：某年，春秋時(shí)齊國的相國晏嬰出使楚國，楚王挖空心思，想了許多詭計想讓晏嬰出丑，都沒(méi)有得逞。
這天，楚王設宴招待晏嬰。當賓主酒都喝得有幾分醉意的時(shí)候，只見(jiàn)兩個(gè)小吏綁著(zhù)一名犯人從楚王面前走過(guò)。楚王故作驚奇地站起來(lái)問(wèn)道："綁著(zhù)的人是干什么的?"小吏稟報說(shuō)："他是齊國人，作賊的。"楚王轉過(guò)頭來(lái)譏諷地對晏嬰說(shuō)："哦，齊國人。你們齊國人都慣于偷東西嗎?"
晏嬰聞言起身，不慌不忙地回答說(shuō)："我曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)，桔樹(shù)生長(cháng)在淮南，就能結出桔子;移植到淮北，就會(huì )長(cháng)成枳實(shí)，葉子雖說(shuō)相似，但兩者的味道卻大不相同。這是什么原因呢?因為水土不同。這個(gè)人在齊國不偷東西，到了楚國就成為盜賊，恐怕也是楚國的水土使這人變成這個(gè)樣子的吧?"
楚王吃了虧，瞪著(zhù)眼，默不作聲，認識到自己不是晏嬰的對手了。
這個(gè)故事表現了晏嬰的機智雄辯，不過(guò)，客觀(guān)環(huán)境、條件對人們的道德觀(guān)念、善惡標準也確實(shí)是有一定影響的�？床坏竭@種影響作用，就不能理解道德觀(guān)念在不同地區、不同國度的差異性和善惡標準的相對性。當然，過(guò)分夸大這種影響作用，也是會(huì )流于偏頗的。
古代名人故事12
書(shū)生劉理順，明朝人，少年時(shí)家貧，欲赴京應考，莫奈無(wú)路費，于是在一富翁家中任教，賺取路費。員外見(jiàn)劉理順博學(xué)多才，教學(xué)有方，故此甚是器重，特地選一名聰明伶俐的侍女，照顧劉理順的飲食起居，晚上齊宿一房，其意是贈送與劉理順為妻。
劉理順日間教員外的兒子讀書(shū)，夜間自修學(xué)習，經(jīng)過(guò)三年苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)，適逢考期，于是辭別員外，赴京考試。
古代名人故事13
狄仁杰年青時(shí)，生得面如冠玉，眉清目秀，相貌英偉。赴京應考途中投宿旅店，夜靜燈下讀書(shū)，突然一位來(lái)到他房里，原來(lái)是旅店主人的媳婦，結婚不久，丈夫去世，日間見(jiàn)狄仁杰俊秀非凡，春心澎湃難以克制，候至晚間以借火為由向狄仁杰挑情，不料狄仁杰雖然知道她的來(lái)意，卻絲毫不動(dòng)心，而且友善地說(shuō)：『見(jiàn)你如此艷麗動(dòng)人，使我回憶起老和尚的話(huà)�！簧賸D好奇地追問(wèn)是甚么話(huà)，狄仁杰借機開(kāi)導她說(shuō)：『赴京前在寺中寄居讀書(shū)，寺中老和尚見(jiàn)我相貌，曾經(jīng)警戒我說(shuō)：「你相貌堂堂，將來(lái)必定顯貴聞達，但是須要謹記，千萬(wàn)不可貪色犯淫，前程盡毀�！刮艺f(shuō)：「艷女美色，是人人皆喜愛(ài)，如何能夠遏止這種欲念呢？」老和尚教導我說(shuō)：「當你見(jiàn)到美貌艷姿，淫念沖動(dòng)之時(shí)，如果將美女想象為吸血的狐貍精、毒蛇鬼怪；將她秀麗的面貌想象作害了大病既黃且瘦，猶如鬼臉一般；將迷媚的粉脂，想象作人臨死的時(shí)候，面目青黑，七孔抽搐那樣的丑惡難看；將誘惑人的窈窕豐姿，想象作感染梅毒潰爛，那惡臭的濃血，引來(lái)了無(wú)數的蒼蠅，令人掩鼻疾走；一旦與她交合，不僅被吸取精血，精氣枯竭，且百病交侵，受盡病魔折磨。倘若能這樣設想，淫念欲火就會(huì )靜止得如清涼的寒冰了�！估虾蜕械慕陶d，我一直謹記于心。所以剛才初見(jiàn)你那撩人動(dòng)情的豐姿艷容，正當欲火冒升之時(shí)，老和尚的話(huà)立刻在耳邊響起來(lái)，熾熱的欲火即刻下降。你能夠勵志守節，乃難能可貴，切勿因一時(shí)的沖動(dòng)，而敗壞你的名節，況且你上有年老的公婆，下有年幼的兒子，都需要你一人承擔照顧，如果與我通奸，隨我而去，公婆、幼子將頓失依靠。古代婦人守節美德為世人稱(chēng)頌，例如韓久英，因恐怕遭色賊奸淫，而持刀割去自己的鼻子；又如高仲舉的夫人逢淫賊，用鏡柄刺雙目，毀容以保貞。還有其它許多節婦為保貞節，有的投井，有的以熱油燙面毀容，以種種方法確保潔白身軀�！簧賸D聽(tīng)了狄仁杰這番話(huà)之后，感動(dòng)得流淚滿(mǎn)面，拜謝說(shuō)：『感謝恩公大德，不但保全我的貞節，又教我遏欲的方法，從今以后，一定心如止水，冰清玉潔，堅守婦節，以報恩公今日教誨�！蝗缓笤偃葜x而別。
狄仁杰為此事，作詩(shī)曰：
美色人間至樂(lè )春，我淫人婦婦淫人
色心狂盛思亡婦，遍體蛆攢滅色心
后來(lái)這位少婦，堅守婦節，而顯名鄰里，為人稱(chēng)頌。
狄仁杰赴京應考，高中狀元，官至宰相，輔助唐朝安邦定國，愛(ài)民如子，處處毀，提倡倫理道德，成為歷史上著(zhù)名宰相，留芳萬(wàn)世。
后人有詩(shī)盛贊狄仁杰：
己身守志避邪緣，尚勉孀姬節要堅；
切戒一時(shí)云雨娛，名留萬(wàn)載感蒼天。
古代名人故事14
《諸葛亮喂雞》
諸葛亮，字孔明，東漢三國時(shí)期徐州瑯琊郡陽(yáng)都縣人，是我國歷史上著(zhù)名的政治家和軍事家。如果你看過(guò)《三國演義》，肯定不會(huì )忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當作了智慧的化身�？墒悄阒绬�，在諸葛亮的小時(shí)候，為了上學(xué)，發(fā)生過(guò)一些故事，好玩極了！
古代名人故事15
季布，楚國人。季布這個(gè)人性情耿直，樂(lè )于助人，他身上還有一點(diǎn)最難能可貴的品質(zhì)，那就是他十分講信用，凡是他答應過(guò)別人的事，無(wú)論如何他都會(huì )盡力做到，兌現自己的諾言。對于他重信守諾的品行，人們交口稱(chēng)贊。當時(shí)在楚地就流傳著(zhù)這樣一句話(huà)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！�
楚漢戰爭的時(shí)候，季布和他的舅舅丁公都是楚軍的將領(lǐng)。季布驍勇善戰，奉西楚霸王項羽的命令，他曾經(jīng)多次圍攻漢軍，打退了漢王劉邦，甚至險些讓劉邦丟掉性命。等到項羽烏江自刎之后，季布的舅舅丁公便歸降了劉邦，但是，季布卻不愿意向劉邦投降，無(wú)奈之下，只得落荒而逃。
劉邦在楚漢之爭中大獲全勝，并建立了漢王朝，是為漢高祖。由于之前季布攻打劉邦，并使其險些喪命，為此，劉邦對季布恨之入骨。當上皇帝之后，劉邦便發(fā)出詔令，凡是捉到季布者賞給他千兩黃金。劉邦在詔令中還寫(xiě)道：“誰(shuí)膽敢私自窩藏季布，不但本人格殺勿論，還要罪及三族，滿(mǎn)門(mén)抄斬�！�
劉邦的這道詔令使得季布只得東躲西藏，到處逃命。正所謂，“善有善報，惡有惡報”。季布生平對他人重信守諾，做了許多俠義之事，因此，在他處于危難之際時(shí)，有人也對他伸出援助之手。
一天，季布躲到了河南濮陽(yáng)一個(gè)姓周的人家里。這個(gè)姓周的人知道他就是季布，就十分誠懇地對他說(shuō)：“劉邦下令捉拿將軍，馬上就會(huì )搜查到我家。如今并不是我不愿意將軍藏在我家，實(shí)在是形勢緊迫，將軍不便藏匿于此。假如將軍愿意聽(tīng)從我說(shuō)的話(huà)，那我就給將軍獻上一計，假如你不愿意聽(tīng)，我寧愿自己先自殺，以報答將軍往日的恩德!”
季布沒(méi)有其他什么辦法，只得聽(tīng)從他的意見(jiàn)。這個(gè)姓周的人便讓季布將頭發(fā)剃掉，帶上頸箍，穿上粗布衣服，裝扮成奴隸的樣子。之后，便將他裝在柳條車(chē)中，送到原來(lái)的魯國，改名換姓，賣(mài)到了一位名叫朱家的義士家中。
朱家知道這個(gè)奴隸就是季布，想要保護他不被官兵抓住。于是，買(mǎi)下季布之后，朱家就讓他來(lái)給自己管理田園，同時(shí)還囑咐兒子道：“田園的事就讓他自己做主，吃飯的時(shí)候要和他同桌。他曾經(jīng)對我有恩，你要好好地對待他�！敝�，朱家就買(mǎi)了一些禮物，趕著(zhù)車(chē)便來(lái)到洛陽(yáng)拜見(jiàn)汝陰侯滕公。
滕公便留朱家在自己家里住了幾天，喝了好幾天酒。席間，朱家問(wèn)滕公道：“季布到底犯了什么罪，以至于陛下一定要抓到他呢?”
滕公答道：“季布曾經(jīng)幫助項羽多次圍困陛下，有一次甚至差點(diǎn)兒讓陛下喪命。因此，陛下十分恨他，發(fā)誓一定要抓到他嚴懲不可�！�
朱家接著(zhù)問(wèn)道廣那么，您覺(jué)得季布這個(gè)人怎么樣?”
滕公道：“這天下人誰(shuí)不知道啊!季布這個(gè)人不僅是個(gè)有名的誠信之士，更是一個(gè)不可多得的人才啊!”
聽(tīng)到滕公如此說(shuō)，朱家就趁機勸他去漢高祖那里為季布說(shuō)情。朱家說(shuō)道：“為人臣子必須要給主上辦事，這是眾所周知的。季布當初身為項羽的臣子，為項羽效力乃是他的職責之所在。至于圍困陛下之事，也是他的職責之所在。難道僅僅因為當過(guò)項羽的下屬，就要對其斬盡殺絕嗎?再說(shuō)，如今陛下剛剛奪取天下，正是用人之際，卻僅僅因為個(gè)人的私怨而將一個(gè)志士趕盡殺絕，會(huì )讓天下人覺(jué)得陛下胸襟不夠寬廣!更何況，像季布這樣的人才，如果苦苦追逼下去，那么，最終季布不是北投胡人，就是南奔越地。記恨壯士而導致他們去投奔敵國，這難道不是造成伍子胥掘楚平王墓而鞭尸的原因嗎?您為何不找個(gè)機會(huì )向陛下奏明這些道理呢?”
滕公知道朱家向來(lái)是一個(gè)具有俠肝義膽的人，現在又聽(tīng)他如此說(shuō)，心里明白季布極有可能藏匿在他家中。于是，滕公便同意為季布說(shuō)情。
過(guò)了不久，滕公就借故去覲見(jiàn)劉邦，并說(shuō)道：“現在陛下剛剛獲取天下，正是用人之際，卻僅僅因為個(gè)人的私怨下令捉拿季布這個(gè)品行高潔之人。微臣認為，這一舉動(dòng)并不高明。季布是個(gè)俠義之士，全國上下都知道1尋黃金百斤，不如得季布一諾’這句話(huà)，因此天下的人都非常敬仰他，他的朋友更是愿意以死來(lái)保護他。如今陛下下令追捕他，對他趕盡殺絕，萬(wàn)一他北走匈奴或南逃越國了，更會(huì )成為大患。陛下為什么不赦免季布的罪行，讓天下人都知道陛下愛(ài)惜賢才，從而都來(lái)投奔陛下呢?”
聽(tīng)了滕公的這一席話(huà)，劉邦頻頻點(diǎn)頭。于是，劉邦便下令赦免季布的罪行，還下令召見(jiàn)他，季布表示請罪，劉邦封他為郎中。
陸隴其造福一方
陸隴其是清朝初年講授程朱理學(xué)的學(xué)者，當過(guò)知縣、御史一類(lèi)的小宮。他與那些口是心非的偽逬學(xué)家不同，不僅能夠認真領(lǐng)會(huì )程朱理學(xué)的道理，而且還在實(shí)際中履踐這些進(jìn)理，為百姓辦了不少好事。
陸隴其行政斷案有一個(gè)特點(diǎn)，就是十分重視道德教化。他認為，天下萬(wàn)事萬(wàn)物之中都包含著(zhù)同樣的“理”，人們只有懂得了這些“理”，才能使自己的言行符合規矩，循守國家的法制。所以他無(wú)論是履行公務(wù)，還是審訊犯人，總要首先深入淺出地講一番逍理，啟迪人們的良知知。
催繳賦稅，是朝廷賦予各級宮員的一項極其重要的政務(wù)，也是一件阻力很大的工作。一般的縣令在催繳陚稅時(shí)，總是指揮大批衙役下鄉督促，稍有緩慢不是懲罰肉體，便是罰糧罰款，搞得官民對立情緒很大，有時(shí)還會(huì )激成民變。而陸隴其卻不這樣做。他在當嘉定縣令時(shí)，每當繳糧納陚的日子臨近的時(shí)候，他通常把鄉親父老召集起來(lái)，給大家講一番按時(shí)納陚的道理。他說(shuō)：“向大家收繳的錢(qián)糧，全是朝廷的國課，并不是縣官的私蓄。如果百姓們能急朝廷之所急，按時(shí)上繳錢(qián)糧，家心安理得，而且給當官的減去好多麻煩，以便有更多的工夫為民辦事。我與大家沒(méi)有任何宿怨，不想為收錢(qián)糧而杖責任何人。何況一旦受到杖責不僅要花許多冤枉錢(qián)，還要落得欠糧受責的名聲。倒不如及早湊齊應納之款，使你我都相安無(wú)事地辦完這件事�！编l民們聽(tīng)了之后，覺(jué)得陸隴其的話(huà)說(shuō)得很實(shí)在，很透徹，樂(lè )于接受。所以他在任時(shí)，很少發(fā)生欠糧受責的事。
對于囚禁在監獄中的犯人，他也好言相勸，進(jìn)行開(kāi)異。他曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一篇《勸盜文》，派人給犯人們宣講，大意是：“人的本性原來(lái)都是善的，你們這些犯了罪的人也不例外。只是由于一念之差，不安分守己，作出犯法的事來(lái)，關(guān)在這里受盡痛苦。這些都是由于人心中的雜念蒙蔽了善性造成的結果。然而人心是可以改變的，只要你們能夠深刻地悔過(guò)往日的不是,去掉心中的雜念，就能重新做一個(gè)好人，依舊可以成家立業(yè)�！弊x到這里，在場(chǎng)收聽(tīng)的犯人們情不自禁地哭了起來(lái)。
1692年陸隴其逝世。第二年冬，朝廷需要委派兩名文臣管理直隸、江南的書(shū)院。廷臣全都主張從翰林院中物色人選�？滴醪煌�，發(fā)出特旨：直隸派李光地去，江南派陸隴其去。大學(xué)士王熙急忙報告說(shuō)：“陸某己經(jīng)病故了�！笨滴跬锝璧卣f(shuō)：“為什么不早啟奏?”王熙回答說(shuō)：“按照啟奏的條例，7品官在籍身亡不在向朝廷啟奏之列�！笨滴醭聊嗽S久，感嘆地說(shuō)：“陸隴其是本朝不可多得的人才�！�
人是有思想、有感情的動(dòng)物。在辦一件事情，或推行一項政策的時(shí)候，向人們講清道理，啟發(fā)他們的自覺(jué)性，可以減少行動(dòng)的阻力，取得事半功倍的效果。這個(gè)逬理從陸隴其的政績(jì)中得到很好的證明。
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