關(guān)于庭訓的故事
有一天孔子獨立庭院中靜默沉思,其子孔鯉快步從他身邊走過(guò),孔子突然叫住孔鯉問(wèn):“學(xué)《詩(shī)》乎?”孔鯉回答:“未也”,孔子教導他:“不學(xué)《詩(shī)》,無(wú)以言”,孔鯉退而學(xué)《詩(shī)》。
又有一天,孔子又獨立庭院中,孔鯉快步過(guò)其側,孔子又叫住他,問(wèn):“學(xué)《禮》乎?”孔鯉對曰:“未也”,孔子教育他:“不學(xué)《禮》,無(wú)以立”,孔鯉退而學(xué)《禮》。
孔子在家庭教育中要求兒子孔鯉努力學(xué)習中國古代的傳統文化,學(xué)習社會(huì )的`典章制度和倫理道德規范,使之在學(xué)業(yè)和道德上能夠有所建樹(shù),將來(lái)成就一番偉業(yè)。所謂“不學(xué)《詩(shī)》,無(wú)以言”,“不學(xué)《禮》,無(wú)以立”,強調的就是讀書(shū)與做人的結合,治學(xué)與修身的統一,這是自孔子開(kāi)始形成的中國家訓的突出特色。
在中國古代史上,孔子對于中國古代文化的發(fā)展可謂功勛卓著(zhù)?鬃釉诩彝ソ逃兴纬傻膬(yōu)良傳統對后世影響很大。另外,古人稱(chēng)父教子為庭訓也來(lái)源于孔子在庭院中對孔鯉的這番教導。
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