有關(guān)歷史的名人名言
1、忘記歷史就意味著(zhù)背叛。列寧
2、歷史著(zhù)作有開(kāi)始也有結束，但它們描寫(xiě)的事件卻并不如此�？屏治榈拢ㄓⅲ蹲詡鳌�
3、歷史是彷徨者的向導。阿克頓（英）
4、歷史是由活著(zhù)的人和為了活著(zhù)的人而重建的死者的生活。雷蒙阿�。ǚǎ稓v史哲學(xué)》
5、據說(shuō)，歷史喜歡作弄人，喜歡同人們開(kāi)玩笑。本來(lái)要到這個(gè)房間，結果卻到了另一個(gè)房間。列寧
6、歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過(guò)去的。李道釗（現代）《艱難的國運與雄健的國民》
7、人類(lèi)的歷史是很忍耐地等待著(zhù)被侮辱者的勝利。泰戈爾（印度）《飛鳥(niǎo)集》
8、歷史是一出沒(méi)有結局的戲。每個(gè)結局都是這出戲的新情節的開(kāi)始。彼得海爾（荷）《在歷史中遭遇》
9、歷史是什么：是過(guò)去傳到將來(lái)的回聲，是將來(lái)對過(guò)去的反映。雨果（法）《笑面人》
10、歷史有自己的生命，它就像一個(gè)人，既隨和又自尊。余秋雨（中）《藝術(shù)創(chuàng )造工程》
11、一切歷史都是當代史�？肆_齊
12、人離開(kāi)狹義的動(dòng)物愈遠，就愈是有意識地自己創(chuàng )造自己的歷史，不能預見(jiàn)的作用、不能控制的力量對這一歷史的影響就愈小，歷史的結果和預定的目的就愈加符合。恩格斯
13、歷史總是為生活服務(wù)的，它提供范例，評價(jià)過(guò)去，或者把目前這個(gè)時(shí)刻安放到生成――演變中去。雷蒙阿�。ǚǎ稓v史哲學(xué)》
14、比起大自然來(lái)，歷史對人類(lèi)的感情更嚴酷，更殘暴。大自然要求人們僅僅滿(mǎn)足于天賦的本能，而歷史卻要強制人的理智。高爾基（蘇）《克里姆？薩姆金的一生》
15、歷史是國家和人類(lèi)的傳記。列夫托爾斯泰（俄）《戰爭與和平》
16、歷史不僅是知識中很有價(jià)值的一部分，而且還打開(kāi)了通向其他許多部分的門(mén)徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料。休謨（英）《論歷史研究》
17、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。歌德（德）《歌德的格言和感想集》
18、路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。吉鴻昌（清）《吉鴻昌》
19、歷史是勝利者的宣傳。湯因比（英）《湯因比論湯因比》
20、歷史是用激情和痛苦創(chuàng )造的高爾基（蘇）《克里姆？薩姆金的一家》
21、不尊重歷史的人，注定要重犯歷史的錯誤。桑塔亞
22、人類(lèi)的具體歷史，如果有的話(huà)，那一定是所有人的歷史，也必然是人類(lèi)的一切希望、斗爭和受難的歷史。波普（英）《公開(kāi)社會(huì )及其敵人》
23、研究歷史是醫治心靈疾病的良藥。李維（古羅馬）《羅駛》
24、歷史是為活著(zhù)的人們而寫(xiě)的�；钪�(zhù)的人們搜了死者腰包之后，踏著(zhù)死者尸體前進(jìn)。羅曼羅蘭（法）《母與子》
25、歷史是說(shuō)過(guò)和做過(guò)事情的記憶�？栘惪耍溃度巳硕际撬约旱臍v史學(xué)家》
26、我們只知道一門(mén)惟一的科學(xué)歷史學(xué)。馬克思《德意志意識形態(tài)》
27、人人都是他自己的歷史學(xué)家�？栘惪耍溃冬F代西方歷史學(xué)文選》
28、執古以繩今，是為誣今；執今以律古，是為誣古。魏源（清）《默觚？治篇五》
29、夫史者，所以記政治典章因革損益之故，與夫事之成敗得失，人之邪正，用以彰善癉惡，而為法戒于萬(wàn)世，是故圣人之經(jīng)綸天下，而不患其或敝者，惟有史以維之也。戴名世《南山集史論》
30、歷史和哲學(xué)負有多種永恒的責任，同時(shí)也是簡(jiǎn)單的責任。雨果（法）《悲慘世界》
31、歷史不時(shí)表現為一團烏七八糟的'偶然事件，像急轉的洪流一樣。雅斯貝爾斯（德）《人的歷史》
32、歷史只是一連串罪惡與災難的圖畫(huà)。安分守己與清白無(wú)辜的人，在廣大的舞臺上一向就沒(méi)有立足之地。伏爾泰（法）《天真漢》
33、史，記事者也。從又持中，中正也。許慎《說(shuō)文解字》
34、歷史是一面鏡子，它照亮現實(shí)，也照亮未來(lái)。趙鑫珊（中）《哲學(xué)與當代世界》
35、往古者，所以知今也�！洞蟠鞫Y記？保傅》
36、把歷史變?yōu)槲覀冏约旱�，我們遂從歷史進(jìn)入永恒。雅斯貝爾斯（德）《人的歷史》
37、歷史有如悲劇，要沒(méi)有情欲、罪惡、災難，在其中掀風(fēng)作浪，就會(huì )顯得毫無(wú)生氣，令人生厭。 伏爾泰（法）《天真漢》
38、歷史并沒(méi)有真正的科學(xué)價(jià)值，它的唯一目的乃是教育別人。喬治屈維廉（英）《克萊奧――一位繆斯》
39、歷史是知識分子文化活動(dòng)的結果。高爾基（蘇）《克里姆？薩姆金的一生》
40、每一種真正的歷史都是現代史�？肆_齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》
41、史者，所以明夫治天下之道也。曾鞏《南齊書(shū)序》
42、死亡的歷史會(huì )復活，過(guò)去的歷史會(huì )變成現在，這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故�？肆_齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》
43、我們根本沒(méi)想到要懷疑或輕視歷史的啟示；歷史就是我們的一切。恩格斯
44、后之視今，猶今之視昔。班固（漢）《漢書(shū)？京房傳》、即使是天才人物，在生下來(lái)的時(shí)候，第一聲啼哭也和平常的兒童一樣，絕不是一首好詩(shī)。 魯迅
45、撰寫(xiě)歷史是擺脫過(guò)去的一種方式。歌德（德）《歌德的格言和感想集》
46、人生的血戰，前行的歷史，正如煤的形成，當時(shí)用大量的木材，結果卻是一小塊煤。 魯迅
47、歷史是由活著(zhù)的人和為了活著(zhù)的人而重建死者的生活。雷蒙阿�。ǚ▏鴼v史哲學(xué)家）
48、疑今者察之古，不知來(lái)者視之往。管子（戰國）《管子？形勢》
49、歷史會(huì )重演。修昔底德（古希臘）《歷史》
50、歷史是嚴峻的。歷史并不是個(gè)任人打扮的小姑娘。 古華（中）《芙蓉鎮？人情？鬼情》
51、歷史以人類(lèi)的活動(dòng)為特定的對象，它思接萬(wàn)載，視通萬(wàn)里，千恣百態(tài)，令人銷(xiāo)魂，因此它比其他學(xué)科更能激發(fā)人們的想像力。馬克布洛赫
52、歷史有兩部：一部是官方的，騙人的歷史，做教科書(shū)用的，給王太子念的；另外一部是秘密的歷史，可以看出國家大事的真正的原因，是一部可恥的歷史。巴爾扎克（法）《幻滅》
53、人類(lèi)的歷史，就是一個(gè)不斷地從必然王國向自由王國發(fā)展的歷史。毛澤東（中）《周恩來(lái)在第三屆人大一次會(huì )議上的報告》
54、科學(xué)的歷史，從某種意義上說(shuō)，就是錯覺(jué)和失敗的歷史，是偉大的玩愚者以笨拙和低效能進(jìn)行工作的歷史。寺田寅彥（日）《科學(xué)家與頭腦》
55、歷史上最突出的偶然的機遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現。阿倫尼文斯（美）《歷史學(xué)導論》
56、歷史不過(guò)是追求著(zhù)自己目的的人的活動(dòng)而已。馬克思和恩格斯（德）《神圣家族》
57、歷史還不是一門(mén)科學(xué)，僅僅靠偽造和刪節才會(huì )被弄得像門(mén)科學(xué)似的。羅素（英）《自由與組織》
58、一個(gè)不懂自己出生前的歷史的人，永遠是個(gè)孩子。西塞羅
59、歷史家的任務(wù)在于區別真實(shí)的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的。歌德（德）《歌德的格言和感想集》
60、歷史是生活的教師�？肆_齊（意）《歷史學(xué)的理論和實(shí)踐》
61、歷史學(xué)家不能容許歷史學(xué)這門(mén)學(xué)科墮落到這種地步，以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話(huà)的工具。落米拉塔帕爾（印度）《教派主義與印度史的撰寫(xiě)》
62、人們通過(guò)每一個(gè)人追求他自己的、自覺(jué)期望的目的而創(chuàng )造自己的歷史，卻不管這種歷史的結局如何，而這許多按不同方向活動(dòng)的愿望及其對外部世界的各種各樣影響所產(chǎn)生的結果，就是歷史。 恩格斯
63、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進(jìn)的，有時(shí)穿過(guò)塵埃，有時(shí)穿過(guò)泥濘，有時(shí)橫渡沼澤，有時(shí)行徑叢林。車(chē)爾尼雪夫斯基（俄）《車(chē)爾尼雪夫斯基》
64、歷史多么無(wú)情而又有情，不遺忘每一個(gè)對歷史的貢獻，也不寬容每一個(gè)對歷史的障礙。范文瀾（中）《范文瀾歷史論文選集？戊戌變法的歷史意義》
65、歷史不能長(cháng)久被欺騙，正像民眾不能長(cháng)久被欺騙一樣。華崗（中）《中國歷史的翻案》
66、歷史本身是自然史的一個(gè)現實(shí)的部分，是自然生成為人這一過(guò)程的一個(gè)現實(shí)的部分。馬克思（德）《1844年經(jīng)濟學(xué)――哲學(xué)手稿》
67、歷史有三種不同的任務(wù)，我們可以稱(chēng)為科學(xué)的、想象的或推測的和文學(xué)的。喬治屈維廉（英）《克萊奧――一位繆斯》
68、不論當什么家，有了必要的歷史知識，有百益而無(wú)一害。任繼愈（中）《愛(ài)祖國是學(xué)習的真正動(dòng)力》
69、歷史的第一頁(yè)是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開(kāi)始的。米左琴科（蘇）《一本淺藍色的書(shū)》
70、歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書(shū)。廖沫沙（中）《廖沫沙近作選？走歷史的必由之路》
71、一方面，歷史指的是事件，即人類(lèi)事件的過(guò)程；另一方面，它又是指歷史的事實(shí)報道，即歷史學(xué)家所從事的探究和做的記事。路易斯奧明克（英國）
72、歷史又可教我們以智慧和價(jià)值的相對性。莫洛亞（法）《書(shū)卷長(cháng)留伴一生》
73、正如哲學(xué)是研究他人誤解的學(xué)問(wèn)，歷史是研究他人錯誤的學(xué)問(wèn)。菲利浦？古德利爾（英）《龍套與超人》
74、歷史是不能容納謊言的。唐（中）《只是過(guò)�！�
75、我們的歷史是一份無(wú)比珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們自豪的。吳晗（中）《學(xué)習集？論歷史知識的普及》
76、歷史永遠是陳舊的，新的生活不能把歷史為根據，這正如一種新的愛(ài)情不能和舊的愛(ài)情一樣。胡也頻（中）《到莫斯科去》
77、歷史孕育了真理；它能和時(shí)間抗衡，把遺聞舊事保藏下來(lái)；它是往古的跡象，當代的鑒戒，后世的教訓。塞萬(wàn)提斯（西班牙）《堂？吉訶德》
78、舊的歷史，帶著(zhù)它的詩(shī)、畫(huà)，與君子小人，必須死！新的歷史必須由血里產(chǎn)生出來(lái)！老舍（中）《四世同堂》
79、歷史事件乃是人類(lèi)心靈活動(dòng)的表現。歷史學(xué)家研究歷史事件時(shí)，則必須研究人們是在怎么想的�？屏治榈拢ㄓⅲ稓v史的觀(guān)念》
80、歷史對事業(yè)的是否崇高，是以它的結果來(lái)評定的。喬萬(wàn)尼奧里（意）《斯巴達克思》
81、語(yǔ)言實(shí)在是一種奇怪的東西，有時(shí)簡(jiǎn)直成了一種符咒，只要輕輕吐出，就能托起一個(gè)湮沒(méi)的天地，開(kāi)啟一道生命的閘門(mén)。余秋雨
82、歷史家的職責是要確切、真實(shí)、不感情用事；無(wú)論利誘威脅，無(wú)論憎恨愛(ài)好，都不能使他們背離真實(shí)。塞萬(wàn)提斯（西班牙）《堂？吉訶德》
83、凡是能夠在一個(gè)朝代中分清楚誰(shuí)在低聲說(shuō)話(huà)，而且聽(tīng)得見(jiàn)他在統治者耳邊低聲說(shuō)些什么，有這種能耐的人就是真正的歷史家。雨果（法）《笑面人》
84、究天人之際，通古今之變。司馬遷（漢）《報任少卿書(shū)》
85、歷史應是人類(lèi)的教師。赫爾巴特
86、只有傳記是真實(shí)的歷史�？ㄈR爾（英）《新聞評論》
87、歷史展示出現在與過(guò)去的一種對話(huà)，在這種對話(huà)中，現在采取并保持著(zhù)主動(dòng)。雷蒙阿�。ǚǎ稓v史哲學(xué)》
88、史才須有三長(cháng)，世無(wú)其人，故史才少也，三長(cháng)謂才也，學(xué)也，識也�！杜f唐書(shū)劉子玄傳》
89、只要我們都尊重歷史，就一定能夠得到真理。廖沫沙（中）《廖沫沙近作選？關(guān)于我在三十年代寫(xiě)的兩篇雜文》
90、讀史可以明智。弗蘭西斯培根
91、古之所謂良史者，其明必足以周萬(wàn)事之理，其道必足民適天下之用，其智必足以通難知之意，其文必足以發(fā)難顯之情，然而其任可得而稱(chēng)也�！赌淆R書(shū)序》
92、歷史睡了，時(shí)間醒著(zhù)；世界睡了，你們醒著(zhù)。 洛夫
93、歷史是人類(lèi)的過(guò)去的知識。亨利―伊雷內馬魯（法）《歷史如同知識》
94、歷史不應該僅有消除偏見(jiàn)，它還應該孕育熱情。喬治屈維廉（英）《克萊奧――一位繆斯》
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