愛(ài)因斯坦的名人名言
要是沒(méi)有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng )造能力的個(gè)人，社會(huì )的向上發(fā)展就不可想象。
的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著(zhù)的東西。我強烈地向往著(zhù)儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。
現在，大家都為了電冰箱汽車(chē)房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因為解決問(wèn)題也許僅是一個(gè)數學(xué)上或實(shí)驗上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng )造性的想像力，而且標志著(zhù)科學(xué)的真正進(jìn)步。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著(zhù)別人(包括生者和死者)的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著(zhù)的東西。我強烈地向往著(zhù)儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。
科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類(lèi)活動(dòng)的世界就會(huì )更加具有吸引力。
只有為別人而活的生命才是值得的。
我從不想未來(lái)，它來(lái)得太快。
人只能有獻身社會(huì )，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。
我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺。
學(xué)校向來(lái)是把傳統的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過(guò)去相比，這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟生活現代化的發(fā)展，作為傳統和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來(lái)，人類(lèi)社會(huì )的延續和健康，要在更高程度上依靠學(xué)校。
用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來(lái)說(shuō)就意味著(zhù)無(wú)知。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。
不管時(shí)代的潮流和社會(huì )的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著(zhù)自己高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì )，走自己正確的道路。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧!
光用專(zhuān)業(yè)知識教育人是不夠的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
教育：把在學(xué)校學(xué)習的東西忘光了之后還留下來(lái)的東西。
學(xué)習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
我們一來(lái)到世間，社會(huì )就在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號：你怎樣度過(guò)自己的一生。
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著(zhù)世界上的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴肅地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。
一個(gè)人對社會(huì )的價(jià)值首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。
你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對你說(shuō)些什么，而要仔細看他在做什么。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
對于一個(gè)為了發(fā)現一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō)，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的.工作，那他就得到了最美好的報償。
決不要把你們的學(xué)習看成是任務(wù)，而是一個(gè)令人羨慕的機會(huì )。為了你們自己的歡樂(lè )和今后工作所屬社會(huì )的利益，去學(xué)習。
在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
不管時(shí)代的潮流和社會(huì )的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著(zhù)高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì )，走自己正確的道路。
因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著(zhù)他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè )看作是生活目的本身--這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善美和真。
思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對驚奇的不斷擺脫。
人只有獻身社會(huì )，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。
我們一來(lái)到世間，社會(huì )就會(huì )在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號，你怎樣度過(guò)自己的一生?我從來(lái)不把安逸和享樂(lè )看作是生活目的本身。
耐心和恒心總會(huì )得到報酬的。
沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
在一個(gè)崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì )獲得成功。
對一個(gè)人來(lái)說(shuō)，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
真正的快樂(lè )，是對生活的樂(lè )觀(guān)，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
一個(gè)人的價(jià)值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
雄心壯志或單純的責任感不會(huì )產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對于人類(lèi)和對于客觀(guān)事物的熱愛(ài)與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。
生命會(huì )給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。
學(xué)習知識要善于思考，思考，再思考。
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
凡是對人類(lèi)生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛(ài)戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學(xué)更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨尊的態(tài)度，這無(wú)論對個(gè)人對社會(huì )都是有害的。
誰(shuí)要是把自己標榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會(huì )被神的笑聲所覆滅。
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