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暑期師德培訓教師個(gè)人總結

時(shí)間:2020-10-15 19:21:21 培訓總結 我要投稿

暑期師德培訓教師個(gè)人總結

  教育是培養人的事業(yè),教師則是培養人的專(zhuān)門(mén)勞動(dòng)者。在暑期教師進(jìn)行了關(guān)于師德的培訓,那么在進(jìn)行培訓之后應該怎么寫(xiě)培訓總結呢?下面就和YJBYS小編一起來(lái)看看吧。

暑期師德培訓教師個(gè)人總結

  暑期師德培訓教師個(gè)人總結【一】

  幼教是教師隊伍之中一道亮麗的風(fēng)景,大家都知道,國家的興衰,系于教育;教育的興衰,系于教師。教師是立校之本,而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今,在人們心目中,似乎也很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。作為一名幼兒教師,我們也深深地感受到了這一點(diǎn),確切的說(shuō)更加深刻感受。我們的對象是更小的孩子,面對更加稚嫩的面孔,我們更是加倍小心的呵護,但我們也相信只要用真誠的心去照顧和幫助每一個(gè)孩子,用真誠的愛(ài)去呵護每一個(gè)孩子,我們才能當之無(wú)愧地說(shuō)我們愛(ài)我們的幼教事業(yè)。著(zhù)名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要使學(xué)生的品德高尚,教師自己首先應該是一個(gè)品德高尚的人。”教師是孩子的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著(zhù)穿戴……都會(huì )影響孩子,也會(huì )傳達給孩子無(wú)限的多的信息。尤其是幼兒園的孩子,為人師表這四個(gè)字更是一份責任,不能說(shuō)一套做一套,搪塞應付,應嚴以律己,言行一致,表里如一,孔子說(shuō)得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”

  教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的孩子培養成為有用的人才,就必須從每一個(gè)細節入手,這就要求教師要“無(wú)所不能”,既要做好媽媽的角色,又要做好老師的角色,還要做好朋友的角色。在知識的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批祖國的花朵送達人生的起航之路,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。每當看到孩子背上書(shū)包走進(jìn)學(xué)校,心里只有欣慰和祝福,選擇了幼教職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是是教孩子,而應是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在孩子心靈上精心施工的工程師。

  師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對一個(gè)教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動(dòng)的標桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國家領(lǐng)導人曾有過(guò)精辟的論述:孔子提出:“躬自厚而薄責于人”,“以身立教,為人師表”等。綜上所述,我們清楚地意識到:正確認識自身的職業(yè)價(jià)值,倡導愛(ài)崗敬業(yè),強化責任意識,是社會(huì )對教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知,作為教師,你要把孩子培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學(xué)生的道德,而你要使孩子成為有道德的人,就要讓孩子愿意和你接近,以便對孩子施加大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。

  良好的師德師風(fēng)的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎上,也需要我們教師提高自律意識,自覺(jué)改正自己生活、工作中的不良習慣,在孩子心中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。

  我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。

  1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才 能受到 老師的`影響而努力學(xué)習,不斷進(jìn)取。

  2、尊重孩子。每一位孩子都應該得到老師的理解和尊重。我們要與孩子平等相待,不能把孩子當小孩子隨便呵斥。只有我們把孩子看重了,孩子得到老師的尊重了,他們才會(huì )尊重老師,愿意和老師一起生活學(xué)習。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),提高專(zhuān)業(yè)技能、不斷的完善自己,才能教好孩子。如果自身散漫,怎能要求孩子認真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取家長(cháng)和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習,積極學(xué)習,不斷開(kāi)辟新教法。

  3、以身作則。教師的言行對孩子的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,孩子都喜歡模仿,這將給孩子成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為孩子做出好的榜樣,凡要求孩子要做到的,自己首先做到。堅持嚴于律己。

  以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習體會(huì )。我將堅持不斷的學(xué)習,使自己能在不斷更新的知識中汲取營(yíng)養,能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,更會(huì )在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

  最后,讓我用魏書(shū)生老師的一段話(huà)作為總結吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無(wú)愧于自己的學(xué)生,以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(cháng)河中的那段青春年華。

  暑期師德培訓教師個(gè)人總結【二】

  暑期師德培訓已結束,短短的幾天學(xué)習,使我獲益良多,對教師這個(gè)職業(yè)有了更深一層的了解。最讓我印象深刻的就是關(guān)于教師基本修養與師德。談到修養與師德,其實(shí)每一個(gè)職業(yè)都要求具備一定的職業(yè)修養與道德。但是對于教師這個(gè)職業(yè)而言,就顯得尤為重要。因為作為一名教師,一言一行都是學(xué)生眼中的榜樣和標準。教師在學(xué)生心目中的地位是很高的,所以必須具備良好的修養與師德,這一點(diǎn)非常重要。

  作為一名剛剛跨出校門(mén)即將站上講臺的新老師,有太多的地方需要我去學(xué)習。在這兩天里有很多位領(lǐng)導和一線(xiàn)教師對我們今后如何成為一名優(yōu)秀的人民教師以及如何正確的對待學(xué)生做了深刻的指導,讓我們這些新教師受益匪淺。

  這么多位老師的精彩發(fā)言對我們這些剛剛跨出校門(mén)的新老師來(lái)說(shuō)是非常有價(jià)值的,這些都是我們平時(shí)在大學(xué)里接觸不到的。從他們的言語(yǔ)之間無(wú)不感到他們對學(xué)生無(wú)私的愛(ài)。記得胡校長(cháng)說(shuō)過(guò)“老師應具有傾聽(tīng)和欣賞的教育慧心”“教學(xué)的藝術(shù)在于激勵、鼓舞。在學(xué)習中,應該以表?yè)P為主,尤其以低年級學(xué)生為主”。是的,我們面對的是小學(xué)生,小學(xué)生各方面的能力都比較薄弱,特別是低年級的學(xué)生,需要教師從生活和學(xué)習的各個(gè)方面去關(guān)心他們,幫助他們,積極的從生活和學(xué)習中發(fā)現學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),并以微笑來(lái)鼓勵學(xué)生繼續發(fā)展,讓學(xué)生能夠盡早的適應學(xué)校生活,提高他們對學(xué)習的興趣。

  教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到發(fā)展,我們應多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友,這需要我們對學(xué)生傾注相當的熱情,對其各方面給予關(guān)注。“愛(ài)”要一視同仁,持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài),而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光,多給他們一份愛(ài)心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說(shuō)教,要更多和他們交心談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習和生活細節上關(guān)心他們。老師對學(xué)生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上,而應該像李叔同先生那樣,做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴謹的人,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會(huì )成為一種傷害,甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,我們應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  教育家和教書(shū)匠的一個(gè)最大區別,就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng )新精神。在實(shí)際生活中要給給予學(xué)生獨立思考的機會(huì ),刻意培養學(xué)生的創(chuàng )造性和批判性思維。更重要的是,要誠心誠意地歡迎學(xué)生的質(zhì)疑和挑戰。中國傳統文化具有推崇權威、崇尚特權的行為傾向,使得人們缺乏對先輩和權威的懷疑、批判精神[3]。創(chuàng )新思維的核心特征是“求異”,是打破常規,調整視角,突破思維慣性。才能培養出全面發(fā)展的人才,而不是只知道讀書(shū)上知識的書(shū)呆子。

  當然,教學(xué)過(guò)程不僅僅是學(xué)生學(xué)習的過(guò)程,也是一位老師學(xué)習的過(guò)程。教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識,博學(xué)多才對一位教師來(lái)說(shuō)當然很重要。我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì )提出來(lái),而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著(zhù)量和質(zhì)的變化,特別是被稱(chēng)作“知識爆炸時(shí)代”、“數字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀(guān)念,改革教學(xué)內容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會(huì )走向腐化。


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