個(gè)人禮儀儀表集錦14篇
個(gè)人禮儀儀表1
服飾的著(zhù)裝原則
1.TPO原則：著(zhù)裝時(shí)，應遵循國際通行的TPO服飾三原則。
(1)T(Time)時(shí)間原則:穿著(zhù)要應時(shí)，不僅要考慮時(shí)令變換、早晚溫差，還要注意時(shí)代特點(diǎn)和流行趨勢，盡量避免穿著(zhù)與流行趨勢格格不入的服裝。
(2)P(Place)環(huán)境原則:不同的工作環(huán)境和社交場(chǎng)合，著(zhù)裝要有所不同，比如上班場(chǎng)合一般應穿莊重的服裝，西裝、襯衫、套裙比較適合，如果穿休閑服裝，或過(guò)于艷麗和裸露就不得體;上街不可穿家服、睡衣睡褲;郊游運動(dòng)著(zhù)裝應輕松隨便;晚會(huì )、舞會(huì )則可鮮艷華麗。
(3)O(Object)對象原則:這里表示著(zhù)裝目的,有兩層含義,穿著(zhù)對象和交際對象。也就是說(shuō)，你的穿著(zhù)既要適合自己，能表現自己的個(gè)性風(fēng)格，又要對應別人，與你的交際對象保持協(xié)調一致。例如，膚色偏黃不宜穿土黃色或黑色服裝，這樣越發(fā)像出土文物。
2.協(xié)調性原則
(1)與著(zhù)裝場(chǎng)合協(xié)調
社交中，不同場(chǎng)合有不同的著(zhù)裝要求。要根據喜慶歡樂(lè )、隆重莊嚴、華麗高雅和悲傷肅穆等場(chǎng)合的不同進(jìn)行不同的著(zhù)裝。
為了著(zhù)裝得體，就應該根據不同場(chǎng)合來(lái)進(jìn)行著(zhù)裝，應了解在什么場(chǎng)合應穿什么衣服，什么服裝適合在什么場(chǎng)合穿。
A.正裝:用于參加婚葬儀式、會(huì )客、拜訪(fǎng)、社交場(chǎng)合。這類(lèi)服裝式樣，一般是根據穿用的目的、時(shí)間、地點(diǎn)而定，體現莊重和美感，選料考究。正裝有晚禮服、小禮服、中國傳統禮服等。
晚禮服：男士的傳統晚禮服是燕尾服，得名是由于它的后襟下垂好像燕子尾巴。它是十八世紀后期由英國的騎兵軍服演變而來(lái)的，為了上下馬的方便，減去前下擺，衣后身開(kāi)叉。后經(jīng)法國國王路易十六穿著(zhù)，成了上流社會(huì )社交場(chǎng)合的規范禮服。女性的晚禮服一般以閃光織物為面料，上綴珠片和金屬線(xiàn)，出席夜間宴會(huì )、招待會(huì );再加上長(cháng)裙拖地，顯露肩、背、胸、臂，更顯示出女性的高雅和端莊。
小禮服(又稱(chēng)長(cháng)禮服)：一般用于各種社交場(chǎng)合。它的款式比晚禮服簡(jiǎn)單，男士的常禮服沒(méi)有燕尾，女式的常禮服長(cháng)及腳背但不拖地。
中國傳統禮服：男士的中山裝、女士的旗袍是富有民族特色的禮服，近年又時(shí)興唐裝。
目前對于禮服的要求趨于簡(jiǎn)化。男士禮服可用深色質(zhì)料好的西裝配上較鮮艷的領(lǐng)帶，也可選用質(zhì)地良好的中山裝乃至唐裝。女士禮服可選用旗袍或小禮服。
B.便裝：也可稱(chēng)為休閑服，是指平常穿的服裝，又稱(chēng)街市服，它一般表現為舒適自在。出外旅游、參加體育活動(dòng)時(shí)可穿運動(dòng)裝，配上旅游鞋。在家休息時(shí)，可穿睡衣，但注意不要穿著(zhù)睡衣接待客人。
C.職業(yè)裝：又稱(chēng)上班妝，即工作服裝，適合各自職業(yè)的性質(zhì)和工作環(huán)境，實(shí)用又便于活動(dòng)，給人整齊劃一、美觀(guān)整潔之感。職業(yè)裝，要求莊重整潔，男士可選擇西裝或質(zhì)地優(yōu)良的夾克衫;女士適合穿裙式或褲式套裝，以顯得大方得體。女性應避免穿過(guò)緊、過(guò)露或領(lǐng)口開(kāi)得過(guò)低的服裝。
2.著(zhù)裝的色彩協(xié)調
(1)著(zhù)裝的自我特性協(xié)調
這是指一個(gè)人的穿著(zhù)要與他的年齡、膚色、性格、體型、職業(yè)和環(huán)境相吻合，表現出一種和諧之美。這里也復合前述的“對象原則”。例如，年輕人應穿著(zhù)鮮艷活潑，這樣可以充分體現青年人的朝氣和青春之美。而中老年人的著(zhù)裝則要注意莊重、雅致、整潔，體現出成熟和穩重。
(2)著(zhù)裝色彩協(xié)調
色彩，是服裝給人們記憶最深刻的印象之一，在很大程度上也是服裝穿著(zhù)成敗的關(guān)鍵所在。色彩對他人的刺激最快速、最強烈、最深刻，所以稱(chēng)為“服裝之第一可視物”。服裝的不同色彩產(chǎn)生不同的象征性意義。
黑色，象征神秘、悲哀、靜寂，或者剛強、堅定、冷峻;
白色，象征純潔、明亮、樸素、神圣、高雅，或者空虛、無(wú)望;
黃色，象征熾熱、光明、莊嚴、希望、高貴、權威;
大紅，象征活力、熱烈、激情、奔放、喜慶、福祿、愛(ài)情、革命;
粉紅，象征柔和、溫馨、溫情;
紫色，象征謙和、平靜、沉穩、親切;
綠色，象征生命、鮮艷、青春、新生、自然、朝氣;
淺藍，象征純潔、清爽、文靜、夢(mèng)幻;
深藍，象征自信、沉靜、平靜、深邃;
灰色是中間色,象征中立、和氣、文雅。
服飾色彩的選擇
人們在穿著(zhù)服裝時(shí)，在色彩的選擇上既要考慮個(gè)性、愛(ài)好、季節，又要兼顧他人的觀(guān)感和所處的場(chǎng)合。同時(shí)，在服裝的色彩上要想獲得成功，最重要的是掌握色彩的特性、色彩的搭配以及正裝色彩的選擇三個(gè)方面。
1.色彩的特性
包括冷暖、輕重、縮擴等特性。
色彩的冷暖，使人產(chǎn)生溫暖、熱烈、興奮之感的色彩為暖色，如紅色、黃色;使人有寒冷、抑制、平靜之感的色彩叫冷色，如藍色、黑色、綠色;
色彩的輕重，是指色彩的明暗變化程度，被稱(chēng)為明度。不同明度的色彩往往給人以輕重不同的感覺(jué)。色彩越淺，明度越強，它使人有上升、輕快之感。色彩越深，明度越弱，它使人有下垂感、重感。人們平時(shí)的著(zhù)裝，通常講究上淺下深。
色彩的擴縮，是指色彩的波長(cháng)不同，給人收縮或擴張的感覺(jué)有所不同。一般來(lái)講，冷色、深色屬收縮色，暖色、淺色側為擴張色。運用到服裝上，前者是人苗條，后者使人豐滿(mǎn)。二者皆可使人在形體方面避短揚長(cháng)，運用不當則可在形體上出丑露怯。
2.色彩的搭配
包括統一法、對比法和呼應法。
統一法，即配色時(shí)盡量采用同一色系中之各種不同明度不同的色彩。按照深淺不同的程度搭配，以便創(chuàng )造出和諧感。例如，如果穿西服采用灰色系可以由外向內逐漸變淺，深灰色西服、淺灰底花紋的領(lǐng)帶、白色襯衫。這種方法適用于工作場(chǎng)合或莊重的社交場(chǎng)合的著(zhù)裝配色。
對比法，即在配色時(shí)運用冷色、深色。明暗兩種特性相反的色彩進(jìn)行組合的方法，使著(zhù)裝在色彩上反差強烈，靜中求動(dòng)，突出個(gè)性。忌諱上下1/2對比，否則給人以攔腰一刀的感覺(jué)，要找到黃金分割點(diǎn)(以肚臍為界，全身與下身的比例符合“黃金分割”的1：0.618)即身高約上1/3點(diǎn)(即穿襯衣從上往下第四和第五個(gè)扣子之間)，這樣才有美感。
呼應法，即在配色時(shí)，在某些相關(guān)部位刻意采用同一色彩，以便使其遙相呼應，產(chǎn)生美感，例如，男士穿西服講就“三一律”。即男士在正式場(chǎng)合時(shí)應使用公文包、腰帶和皮帶的色彩相同。
3.正裝色彩的選擇
應當以少為宜，最好將其控制在三種色彩之內。這樣顯得簡(jiǎn)潔、和諧，否則會(huì )給人以繁雜、低素之感。標準的男士正裝色彩為單色，如藍色、灰色、棕色、黑色。襯衣的色彩最佳為白色，皮鞋、襪子、公文包的色彩宜為深色(黑色最為常見(jiàn))。此外，膚色也關(guān)系到著(zhù)裝的色彩。一般來(lái)說(shuō)皮膚較黑的人，要盡量避免穿深色服裝，特別是深褐色、黑紫色的服裝。這類(lèi)膚色的人選擇紅色、黃色的服裝比較合適。膚色為病黃或蒼白的人，最好不要穿紫紅色的服裝，以免使其臉色呈現出黃綠色，加重病態(tài)感;皮膚黑中透紅的人，應避免穿紅、淺綠等顏色的服裝，而應穿淺黃、白等顏色的服裝。
個(gè)人禮儀儀表2
儀表禮儀
(一)選擇適當的化妝品和與自己氣質(zhì)、臉型、年齡等特點(diǎn)相符的化妝方法，選擇適當的發(fā)型來(lái)增添自己的魅力。
1、化妝的濃、淡要視時(shí)間、場(chǎng)合而定。
2、不要在公共場(chǎng)所化妝。
3、不要在男性面前化妝。
4、不要非議他人的化妝。
5、不要借用他人的化妝品。
6、男性不要過(guò)分化妝。
(二)服飾及其禮節
1、要注意時(shí)代的特點(diǎn)，體現時(shí)代精神。
2、要注意個(gè)人性格特點(diǎn)。
3、應符合自己的體形。
(三)女性禮儀的禁忌
禁忌一：發(fā)型太新潮 禁忌二：頭發(fā)如亂草
禁忌三：化妝太夸張 禁忌四：臉青唇白
禁忌五：衣裝太新潮 禁忌六：打扮太性感
禁忌七：天天扮“女黑俠” 禁忌八：腳踏“松糕鞋”
(四)男性禮儀的標志和破綻
1、男性禮儀的十個(gè)細節：
�、� 有一雙干凈修長(cháng)的手，修剪整齊的指甲。
�、� 雖然不吸煙，但隨身攜帶打火機，以方便在周?chē)呐晕鼰煏r(shí)為其點(diǎn)煙。
�、� 天天換襯衫，保持領(lǐng)口和袖口的平整和清潔，有的還會(huì )使用袖扣。
�、� 腰間不懸掛物品，諸如手機、呼機等等。
�、� 在與女性相處時(shí)，不放過(guò)每一個(gè)細節以對女性加以照顧，并且幾乎在完全下意識的狀態(tài)下操作，百戰不殆。
�、� 在吃飯時(shí)從不發(fā)出聲音。
�、� 較常人使用禮貌用語(yǔ)更為頻繁。
�、� 偏愛(ài)孤獨，尋求寧靜的心靈、安靜的肉體及激情的冥想。紳士們故此好思想、好舞文、好文學(xué)藝術(shù)方面的經(jīng)典名著(zhù)，絕少拜讀浮華喧囂的弄潮作品，包括影視。翻看一兩眼，倘若認為俗，便絕不再拿起，包括討論。
�、� 喜怒不形于色，在人群中獨自沉默。
�、� 在對待愛(ài)情的態(tài)度上思慮過(guò)重，常常顯得優(yōu)柔寡斷。
2、男性禮儀的十大破綻：
�、� 手形清潔美觀(guān)，可是一旦進(jìn)入需要脫鞋的房間，空氣中就會(huì )產(chǎn)生一種異樣氣味。
�、� 雖然隨身攜帶打火機，但卻是一次性的朔料打火機。
�、� 戴名牌手表時(shí)，手腕揚得飛揚跋邑。
�、� 雖然天天換襯衫，但總是系同一條領(lǐng)帶。
�、� 腰間雖然沒(méi)有懸掛手機和呼機，但是在公告場(chǎng)合常常大聲對著(zhù)手機說(shuō)話(huà)，在劇院里聽(tīng)任自己的手機鈴聲響起。
�、� 盡管對女性尊重異常，但是在與同性朋友相處時(shí)反差過(guò)大，叛若兩人。
�、� 吃飯時(shí)不發(fā)出聲音，但喝湯時(shí)卻引人側目。
�、� 雖然較常人使用禮貌用語(yǔ)更為頻繁，但是頻繁到了令人起疑的程度。
�、� 偏愛(ài)孤獨到了怕見(jiàn)生人的程度。
�、� 在對待愛(ài)情的態(tài)度上思慮過(guò)重并不是拿不定主意選擇，而是根本不打算相信。
個(gè)人禮儀儀表3
第一，要注意修飾。修飾主要指儀容（即面容）修飾，包括三個(gè)方面：其一，發(fā)型�？傮w要求：整潔、規范、長(cháng)度適中，款式適合自己。關(guān)于發(fā)長(cháng)，男同志宜：前發(fā)不附額，側發(fā)不掩耳，后發(fā)不及領(lǐng)；女同志不宜過(guò)肩，且在上班時(shí)候、重要場(chǎng)合，最好把頭發(fā)束起來(lái)。其二，面部。面部除清潔之外，多余毛發(fā)要注意：胡子、鼻毛和耳毛。沒(méi)有特殊的宗教信仰和民族習慣，最好不要留胡子。其三，口部。要力求做到無(wú)異味，無(wú)異物。
第二，要注意化妝�；瘖y就是使用化妝品進(jìn)行自我修飾。在交往應酬中，化妝是一種禮貌，男女老少都存在這個(gè)問(wèn)題，并非女士獨享�；瘖y品主要有四類(lèi)：第一、美容的；第二、美發(fā)的；第三，護膚的；第四，除味的。關(guān)于化妝，要注意三點(diǎn)：其一，化妝要自然，沒(méi)有痕跡；其二，化妝要協(xié)調。包括三方面內容：使用的化妝品最好成系列；化妝的各個(gè)部位要協(xié)調；化妝要與自己的服飾相協(xié)調。其三，化妝要避人。就是說(shuō)不要當著(zhù)別人化妝。
第三，要注意舉止。舉止要注意三點(diǎn)：其一，要美觀(guān)，即一般說(shuō)的“站有站相，坐有坐相”。中國古人講：立如松、坐如鐘、行如風(fēng)，就是主要的舉止美。其二，要規范。比如女同志（特別是穿裙子時(shí)）上下轎車(chē)就有講究：上車(chē)時(shí)，門(mén)打開(kāi)后，先背對車(chē)門(mén)坐下去，然后再把并擾的兩條腿收進(jìn)去；下車(chē)時(shí)，車(chē)門(mén)打開(kāi)后，兩只腳首先著(zhù)地，雙腿并擾，然后人再慢慢移出去。其三，要從眾。具體來(lái)說(shuō)，就是要令自己的舉止動(dòng)作與此時(shí)此刻絕大多數人，尤其是與自己的交往對象保持一致，從而被交往對象所理解和接受。
第四，要注意表情。表情具體包括眼神、笑容等。關(guān)于眼神，在日常交往中，我們務(wù)必要養成一個(gè)習慣，就是注意四個(gè)字：目中有人。我們在和別人交流的時(shí)候，要養成注視對方的習慣。在一般情況下，近距離（1至2米）交談時(shí)，宜看對方的眼神或頭部，而且要正眼看，絕不能用眼角斜視�？吹臅r(shí)間也有講究，一般宜在交流時(shí)間的1/3到2/3之間，一定要認真看著(zhù)他（她）們。關(guān)于笑容，要注意四個(gè)字：當笑則笑。笑也要注意分寸，微笑、含笑、大笑、狂笑、冷笑、苦笑，各有適用場(chǎng)合和對象，是內心真實(shí)情感的自然流露。
接待禮儀
1、儀容儀表
對于專(zhuān)業(yè)人士來(lái)說(shuō)，著(zhù)裝整潔大方體現出你的專(zhuān)業(yè)精神。女士不要蓬亂頭發(fā)，化妝以淡妝為宜，著(zhù)裝不要過(guò)于浮夸和性感。男士應注意清理胡須，不要留長(cháng)發(fā)。
2、言談
說(shuō)話(huà)要禮貌，友好，尊重他人。在談話(huà)中，你作為主人應該說(shuō)一些敬語(yǔ)，如：您、請、謝謝、對不起、打擾、指教等等。
3、舉止
在接待中，舉止應文雅、禮貌、大方，無(wú)論是說(shuō)話(huà)的姿勢、坐姿、走姿、站姿都應符合禮儀規范的動(dòng)作，要 表現優(yōu)雅、自然、大方、禮貌。
二、見(jiàn)面禮儀
見(jiàn)面時(shí)，可以互相握手或鞠躬。握手時(shí)，站直，直視對方，面帶微笑；鞠躬時(shí)上身要向下彎，但不可彎得東倒西歪，要鄭重其事地彎腰問(wèn)好，表達你的尊重。
著(zhù)裝規范
不要忽視辦公室著(zhù)裝。如果你看起來(lái)干凈整潔，也會(huì )感覺(jué)良好，充滿(mǎn)自信。注意不要穿得太招搖。新入單位的人應根據自己的工作性質(zhì)、職位選擇合適的服裝。
比較保守正式的一些服裝會(huì )給人留下良好的印象。此外，如果你整天都是一個(gè)“新貴”，試圖從老板或同事上吸引“視線(xiàn)”，老板和同事會(huì )認為你不把心思放在工作上，工作就不會(huì )太認真。
個(gè)人禮儀儀表4
1、衛生：清潔衛生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(cháng)相多好，服飾多華貴，若滿(mǎn)臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應該養成良好的衛生習慣，做到入睡起床洗臉、洗腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭、洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個(gè)人衛生”，比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥溝等，這些行為都應避開(kāi)他人進(jìn)行，否則不僅不雅觀(guān)，也不尊重他人。與人談話(huà)時(shí)應保持一定的距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。
2、服飾：服飾反應了一個(gè)人的文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說(shuō)來(lái)，它既要自然得體，協(xié)調大方，又要遵守某種約定俗成的規范與原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時(shí)刻注意客觀(guān)環(huán)境、場(chǎng)合對人的著(zhù)裝要求，即著(zhù)裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著(zhù)打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調一致。
禮儀教育的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規范稱(chēng)為禮節，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現稱(chēng)為禮貌。加強道德實(shí)踐應注意禮儀，使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。
禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
1、儀表——第一印象的關(guān)鍵
儀表，也就是人的外表形象，包括儀容、服飾、姿態(tài)和風(fēng)度，是一個(gè)人教養、性格內涵的外在表現。
講究個(gè)人衛生、保持衣著(zhù)整潔是儀表美的最基本要求。在日常生活中，只要有條件，就必須勤梳洗、講衛生，尤其在社交場(chǎng)合務(wù)必穿戴整齊，精神振作。
要正確認識自己，不盲目追趕潮流，注意得體和諧，做到裝扮適宜，舉止大方，態(tài)度親切，秀外慧中，個(gè)性鮮明。
2、儀容——淡妝濃抹要相宜
儀容即容貌，由發(fā)式、面容以及人體所有未被服飾遮掩的肌膚所構成，是個(gè)人儀表的基本要素。保持清潔是最基本、最簡(jiǎn)單、最普遍的美容。
男士要注意細部的整潔，如眼部、鼻腔、口腔、胡須、指甲等。要知道，有時(shí)“細節”也能決定一切。
風(fēng)華正茂的學(xué)生，天生麗質(zhì)，一般不必化妝。職業(yè)女性，尤其是社交場(chǎng)合的女士，通常要化妝。在某些場(chǎng)合，適當的美容化妝則是一種禮貌，也是自尊、尊人的體現。
化妝的濃淡要根據不同的時(shí)間和場(chǎng)合來(lái)選擇。在平時(shí)，以化淡妝為宜，注重自然和諧，不宜濃妝艷抹、香氣襲人;參加晚會(huì )、舞會(huì )等社交活動(dòng)時(shí)，則應適當濃妝。
3、美發(fā)——并非時(shí)尚就是好
發(fā)型是儀容的極為重要部分。頭發(fā)整潔、發(fā)型得體是美發(fā)的基本要求。整潔得體大方的發(fā)式易給人留下神清氣爽的美感，而蓬頭垢面難免使人聯(lián)想起乞丐。
發(fā)型的選擇要根據自然、大方、整潔、美觀(guān)的原則，既要觀(guān)察發(fā)型的流行趨勢，又不能盲目追趕潮流，重要的是應該考慮到自己的年齡、性別、職業(yè)、性格、愛(ài)好和臉型特點(diǎn)。
頭發(fā)的護理：
�、� 常梳洗保清潔。洗發(fā)時(shí)用十指按摩頭皮，以促進(jìn)血液循環(huán)，也有助于頭發(fā)生長(cháng)。常梳頭亦可促進(jìn)頭部的血液循環(huán)，還應及時(shí)將枯黃、開(kāi)叉的發(fā)梢剪掉，保持頭發(fā)的美觀(guān)。
�、� 燙發(fā)、染發(fā)要審慎對待，把握好分寸，否則會(huì )損傷頭發(fā)，損害自己的形象。
�、� 遵循國際通行的“TPO”三原則：
T(Time)表示時(shí)間，即穿著(zhù)要應時(shí)。不僅要考慮到時(shí)令變換、早晚溫差，而且要注意時(shí)代要求，盡量避免穿著(zhù)與季節格格不入的服裝。
P(Place)表示場(chǎng)合，即穿著(zhù)要應地。上班要著(zhù)符合職業(yè)要求的服飾，重要社交場(chǎng)合應穿莊重的正裝。衣冠不整、低胸露背者委實(shí)不宜進(jìn)入法庭、博物館之類(lèi)的莊嚴場(chǎng)所。
O(Object)表示著(zhù)裝者和著(zhù)裝目的，即穿著(zhù)要應己。要根據自己的工作性質(zhì)、社交活動(dòng)的具體要求、自身形象特點(diǎn)來(lái)選擇服裝。
�、� 講究協(xié)調
要與年齡、形體相協(xié)調。超短裙、白長(cháng)襪在少女身上顯得天真活潑。偏瘦和偏胖的人不宜穿過(guò)于緊身的衣服，以免欠美之處凸現。
要與職業(yè)身份相協(xié)調。有一定身份地位的人，服飾不大自由。行政、教育、衛生、金融、電信以及服務(wù)等行業(yè)人士的服飾要求穩重、端莊、清爽，給人以可信賴(lài)感。公關(guān)小姐的服飾也不宜過(guò)分性感，否則會(huì )帶來(lái)麻煩，甚至造成傷害。政治家、公眾人物的服飾往往成為媒體關(guān)注的話(huà)題，更不可掉以輕心。
5、西裝——穿出你的風(fēng)度
西裝的穿著(zhù)比較講究，否則就顯得不倫不類(lèi)。
�、� 西裝的襯衫
襯衫一般應選用硬領(lǐng)尖角式的，領(lǐng)口一定要挺直，而且要比外套的領(lǐng)子高出1.5厘米左右，并貼緊。顏色以純色的為佳，其中白色為最容易搭配的顏色。袖口略長(cháng)出西裝袖口約2厘米。下擺要塞進(jìn)褲子里，不要散在外面。襯衫配領(lǐng)帶時(shí)，應把所有的扣子系上，不能將袖子卷起。不系領(lǐng)帶時(shí)，最上面扣子不要扣。
�、� 西裝的外套
新買(mǎi)來(lái)的西裝在穿著(zhù)之前，要把袖子上的商標(小布條)剪掉。
雙排扣的西裝比較莊重，一般要把扣子系好，不宜敞開(kāi)。單排兩�？鄣奈餮b扣法很有講究：只系上面一粒的是莊重，敞開(kāi)都不扣的是瀟灑，兩粒都扣的是呆板，只扣最下面一粒的是流氣。三�？鄣奈餮b，扣好上面兩粒為佳，只扣中間一粒的也行，全不扣的未嘗不可;切忌只扣最下面一粒，也不宜只扣下面兩粒。
西裝外套上的口袋只是裝飾性的，一般不裝東西，以保持平整挺拔。左胸的口袋，只可插鮮花或手帕。切忌把鋼筆、記事本等裝在左胸外口袋，這些小物品可放在外套左右胸內側口袋里。
�、� 領(lǐng)帶
穿著(zhù)西裝，領(lǐng)帶起著(zhù)畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。首先要注意領(lǐng)帶的色彩，要與外套協(xié)調搭配。領(lǐng)帶系好后，其長(cháng)度以大箭頭垂到腰帶下沿處為佳，可上下浮動(dòng)一寸左右。領(lǐng)帶夾一般夾在襯衫的第三、第四�？圩又虚g;也可將領(lǐng)帶夾別在里面而不外露，只起固定作用。如果穿馬甲或毛衣，一定要把領(lǐng)帶放在毛衣、馬甲里面，還要注意毛衣、馬甲的下擺切不可塞進(jìn)褲子里面，以免臃腫不堪。
�、� 西裝的長(cháng)褲
西裝的長(cháng)褲以褲腳接觸腳背，一般達到皮鞋后幫的一半為佳。褲線(xiàn)要清晰、筆直。褲扣要扣好，拉鏈全部拉嚴。
�、� 配套的鞋襪
穿西裝一定要配皮鞋，千萬(wàn)不要穿涼鞋、布鞋、旅游鞋等，而且皮鞋要擦亮。黑色皮鞋可配各種顏色的西服，其他色彩的皮鞋要與西服的顏色相同或接近才能相配。配襪子也應講究，不可忽略。襪子的色彩應采用與皮鞋相同或接近的顏色。不宜用白襪子配黑皮鞋，男士切忌穿女士常用的肉色絲襪。
個(gè)人禮儀儀表5
1、衛生：清潔衛生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(cháng)相多好，服飾多華貴，若滿(mǎn)臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美感。因此，每個(gè)人都應該養成良好的衛生習慣，做到入睡起床洗臉、洗腳，早晚、飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭、洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前“打掃個(gè)人衛生”，比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥溝等，這些行為都應避開(kāi)他人進(jìn)行，否則不僅不雅觀(guān)，也不尊重他人。與人談話(huà)時(shí)應保持一定的距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。
儀容整潔禮儀
儀容主要是指一個(gè)人的容貌。儀容的整潔與否反映了一個(gè)人的精神面貌。
口腔的清潔
保持口腔清潔，是當今社會(huì )交往所必需的。與人交往時(shí)要保持一定的距離，如必須在人耳邊低聲交談，應用手加以遮蓋，必要時(shí)可以用口香糖來(lái)減少口腔異味。但在別人的面前嚼口香糖是不禮貌的，特別是與人一邊說(shuō)話(huà)一邊嚼，更應避免。
胡須的清潔
依據我國當代風(fēng)俗，男子不應蓄胡須，胡須最好每天剃一次。特別要指出的是，不可以當眾剃須，更不可以在人前一根根地拔胡須，這既不文明又不衛生。
手的清潔
在人的儀表中，手占有重要的位置。手的清潔與否能反映出一個(gè)人的修養與衛生習慣。指甲要及時(shí)修剪整齊，但不要在任何公眾場(chǎng)合修剪指甲，因為那是不文明、不禮貌的舉止。
腳部的清潔
腳部的清潔要十分重視腳部的衛生護理。要常洗腳，常換襪，以免腳臭引起他人討厭和自己難堪。
服裝鞋帽的整潔
在任何情況下，服飾都應該是干凈整潔的，衣領(lǐng)袖口處尤其要注意。服裝應該是平整的，扣子應齊全，不能有開(kāi)線(xiàn)的地方，更不能有破洞。特別是西服襯衫，尤其要非常潔凈，穿皮鞋應該經(jīng)常打油，保持鞋面光亮，注意不要在別人面前擦皮鞋。
2、服飾：服飾反應了一個(gè)人的文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說(shuō)來(lái)，它既要自然得體，協(xié)調大方，又要遵守某種約定俗成的規范與原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時(shí)刻注意客觀(guān)環(huán)境、場(chǎng)合對人的著(zhù)裝要求，即著(zhù)裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著(zhù)打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調一致。
個(gè)人禮儀儀表6
個(gè)人禮儀表現之站姿
站立是人們在生活交往中最基本的姿勢。站姿是生活中靜力造型的動(dòng)作，站立不僅要挺拔，而且要優(yōu)美和典雅，站姿是優(yōu)雅舉止的基礎。
正確的站姿是：抬頭，頸挺直，下頜微收，嘴唇微閉，雙目平視前方，面帶微笑;雙肩放松，氣向下壓，身體有向上的感覺(jué)，自然呼吸;挺胸，收腹，立腰，肩平;雙臂放松，自然下垂于體側，虎口向前，手指自然彎屈;兩腿并攏立直，提髖，兩膝和腳跟靠緊，腳尖分開(kāi)呈“ V”字型，身體重量平均分布在兩條腿上。這是基本的站姿。在此基礎上，還可以有所調整，將兩腳平行分開(kāi)，比肩略窄;或將左腳向前靠于右腳內側，成丁字步站立;可以將右手搭在手上，放在腹部或臀部;或是將一只手垂于體側，另一只手放在腹上部或臀部。站立時(shí)不可以雙手叉腰、抱在胸前或入衣袋，不可以探脖、弓腰、東歪西靠。訓練站姿可以在室內靠墻站立，腳跟、小腿、臀、雙肩、后腦勺都緊貼著(zhù)墻，每次堅持15 分鐘左右，養成習慣;也可以到室外廣場(chǎng)上、道路旁人員眾多的地方面帶微笑練習站立，這樣更容易培養人們多方面的素質(zhì)。正確優(yōu)美的站姿，會(huì )給人以挺拔向上、舒展俊美、莊重大方、親切有禮、精力充沛的印象。
個(gè)人禮儀表現之坐姿
坐是最常用的一種舉止。坐姿是靜態(tài)的，但也有美與不美、優(yōu)雅與粗俗之分。良好的坐姿可以給人以莊重安詳的印象。
正確的坐姿是：入座時(shí)要輕穩，走到座位前，轉身后退，輕穩地坐下，女子穿裙裝入座時(shí)，應將裙向前收攏一下再坐下。上體自然坐直，立腰，雙肩平正放松;兩臂自然彎曲放在膝上，也可以放在椅子或沙發(fā)的扶手上，掌心向下;雙膝自然并攏(男士可略分開(kāi)些) ，雙腳平落在地上;坐在椅子上，至少應坐滿(mǎn)椅子的三分之二，脊背輕靠椅背;
起立時(shí)，右腳向后收半步，而后站立。 端坐時(shí)間過(guò)長(cháng)，會(huì )使人感到疲勞、不自然，可換一下姿勢：男士可將雙腳略向前伸或將兩腳交叉，女士可將兩腿并攏，兩腳同時(shí)向左或向右放，兩手疊放，置于左腿或右腿上形成優(yōu)美的“ S”形，也可以?xún)赏冉徊嬷丿B，但要注意將上面的小腿回收，腳尖向下�？傊�，坐在椅子上是可以變換姿態(tài)的，只要端坐，腰立直，頭、上體與四肢協(xié)調配合，那么各種坐姿都會(huì )是優(yōu)美自然的。坐時(shí)切不可前傾后仰，或是歪歪扭扭，也不可雙腿伸得遠遠的，搖腿、蹺腳、兩腿過(guò)于分開(kāi)都是不雅觀(guān)的。坐在椅子的前半邊，身子稍向前傾是表示謙虛，但與人交談時(shí)，坐得過(guò)于萎縮前傾，就是一種阿諛了。
個(gè)人禮儀表現之步態(tài)美
步態(tài)屬動(dòng)態(tài)的美。對步態(tài)美的要求是：協(xié)調穩健、輕盈自然。
正確的步態(tài)是以端正的站姿為基礎的。其基本要求是：上體正直，眼平視，挺胸、收腹、立腰，重心稍向前傾;雙肩平穩，雙臂以肩關(guān)節為軸前后自然擺動(dòng)，擺動(dòng)幅度以30 ～ 40 厘米為宜;腳尖略開(kāi)，腳跟先接觸地面，依靠后腿將身體重心送到前腳腳掌，使身體前移。步位，即腳落在地面時(shí)的位置，應是兩腳內側行走的線(xiàn)跡為一條直線(xiàn)，
而不是兩條平行線(xiàn)。步幅，即跨步時(shí)兩腳間的距離，一般應為前腳跟與后腳的腳尖相距為一腳長(cháng)。但因性別和身高不同會(huì )有一定差異。著(zhù)不同服裝，步幅也不同。女士穿旗袍、西裝裙、禮服時(shí)，步幅應小些;穿長(cháng)裙、長(cháng)褲時(shí)，步幅可大些。走路時(shí)不可彎腰駝背，不可大搖大擺或左右搖晃，腳尖內八字或外八字，腳拖地面，或把雙手插在褲兜內走路，這樣的走姿都需要糾正。
個(gè)人禮儀表現之氣質(zhì)培養
氣質(zhì)不僅有與生俱來(lái)的容貌、體質(zhì)、血型和微妙的遺傳因素，更有后天得之的環(huán)境氛圍、文化修養、審美情趣、價(jià)值觀(guān)念和心理機制，即我們通常所說(shuō)的素質(zhì)。因此，人們只有在加強自身素質(zhì)的基礎上，形成一定的獨特的個(gè)人風(fēng)格，才能展現其儀表美。
作為商務(wù)人員，首先，要堅信其自身氣質(zhì)是可以培養造就的;其次，要充分認識自我氣質(zhì)類(lèi)型，深刻分析自我氣質(zhì)特征，發(fā)展積極的品質(zhì)，限制消極的品質(zhì)，揚長(cháng)避短，擇優(yōu)互補，以完善和優(yōu)化自身的氣質(zhì)。商務(wù)人員的氣質(zhì)美還需要在文雅情趣的建立、文明舉止的培養，特別是文化素養的提高上下工夫。實(shí)踐證明，一個(gè)人的文化素養越高，就越容易觀(guān)察并吸收各類(lèi)氣質(zhì)的長(cháng)處，用來(lái)豐富和美化自我。這樣就會(huì )在他身上集中并顯現出各種氣質(zhì)的優(yōu)點(diǎn)，從而使氣質(zhì)美的特征更為突出，更為豐滿(mǎn)。這樣的商務(wù)人員在商務(wù)交往中，必然會(huì )展現出動(dòng)人的魅力和特有的風(fēng)采，具有更強的吸引力。
當今社會(huì )，氣質(zhì)已逐漸成為衡量一個(gè)商務(wù)人員素質(zhì)的尺度之一。
個(gè)人禮儀儀表7
一、儀表禮儀概論
儀表，即人的外表，包括容貌、舉止、姿態(tài)、風(fēng)度等。在政務(wù)、商務(wù)、事務(wù)及社交場(chǎng)合，一個(gè)人的儀表不但可以體現他的文化修養，也可以反映他的審美趣味。穿著(zhù)得體，不僅能贏(yíng)得他人的信賴(lài)，給人留下良好的印象，而且還能夠提高與人交往的能力。相反，穿著(zhù)不當，舉止不雅，往往會(huì )降低了你的身份，損害你的形象。由此可見(jiàn)，儀表是一門(mén)藝術(shù)，它既要講究協(xié)調、色彩，也要注意場(chǎng)合、身份。同時(shí)它又是一種文化的體現。
那么，在儀表方面我們應該注重些什么呢?
(一)我們應該注重儀表的協(xié)調
所謂儀表的協(xié)調，是指一個(gè)人的儀表要與他的年齡、體形、職業(yè)和所在的場(chǎng)合吻合，表現出一種和諧，這種和諧能給人以美感。對于年齡來(lái)說(shuō)，不同年齡的人有不同的穿著(zhù)要求，年輕人應穿著(zhù)鮮艷、活潑、隨意一些，體現出年輕人的朝氣和蓬勃向上的青春之美。而中，老年人的著(zhù)裝則要注意莊重、雅致、整潔，體現出成熟和穩重。對于不同體型，不同膚色的人，就應考慮到揚長(cháng)避短，選擇合適的服飾。職業(yè)的差異對于儀表的協(xié)調也非常重要。比如，教師的儀表應莊重，學(xué)生的儀表應大方整潔，醫生的穿著(zhù)也要力求顯得穩重而富有經(jīng)驗。當然，儀表也要與環(huán)境相適應，在辦公室的儀表與在外出旅游時(shí)的儀表當然不會(huì )相同。
(二)我們的儀表應注意色彩的搭配
暖色調(紅、橙、黃等)給人以溫和，華貴的感覺(jué)，冷色調(紫、藍、綠等)往往使人感到?jīng)鏊�、恬靜、安寧、友好，中和色(白、黑、灰等)給人平和、穩重，可靠的感覺(jué)，是最常見(jiàn)的工作服裝用色。在選擇服裝外飾物的色彩時(shí)，應考慮到各種色調的協(xié)調與膚色，選定合適的著(zhù)裝、飾物。
(三)我們的儀表應注意場(chǎng)根據不同的場(chǎng)合來(lái)進(jìn)行著(zhù)裝，喜慶場(chǎng)合，莊重場(chǎng)合及悲傷場(chǎng)合應注意有不同的服裝，要遵循不同的規范與風(fēng)俗。
二、著(zhù)裝的原則規范
(一)成功的'著(zhù)裝
服裝不是一種沒(méi)有生命的遮羞布。它不僅是布料、花色和縫線(xiàn)的組合，更是一種社會(huì )工具，它向社會(huì )中其他的成員傳達出信息，象是在向他人宣布說(shuō)：“我是什么個(gè)性的人?我是不是有能力?我是不是重視工作?我是否合群?”
舊時(shí)代的女性注重服裝的動(dòng)機較單純，其目地無(wú)非只是為想獲得他人的贊美，或是增加對異性的吸引力。在講求男女平等的時(shí)代里，女人處處希望與男人平等競爭，簡(jiǎn)單追求外表的性吸引，已并不能滿(mǎn)足這些職業(yè)女性，女性競爭者在著(zhù)裝方面必須要更具道德魅力、審美魅力、知識魅力及行為規范的魅力，使服裝無(wú)形中為協(xié)調人際關(guān)系、提高工作效率，增加職位升遷的機會(huì )，起到良好的作用。
不妨，舉幾個(gè)例子說(shuō)明著(zhù)裝與事業(yè)的關(guān)系。
例一：有位女職員是財稅專(zhuān)家，她有很好的學(xué)歷背景，常能為客戶(hù)提供很好的建議，在公司里的表現一直很出色。但當她到客戶(hù)的公司提供服務(wù)時(shí)，對方主管卻不太注重她的建議，她所能發(fā)揮才能的機會(huì )也就不大了。
一位時(shí)裝大師發(fā)現這位財稅專(zhuān)家在著(zhù)裝方面有明顯的缺憾：她26歲，身高147厘米、體重43公斤，看起來(lái)機敏可愛(ài)，喜愛(ài)著(zhù)童裝，象個(gè)26歲的小女孩，其外表與她所從事的工作相距甚遠，所以客戶(hù)對于她所提出的建議缺少安全感、依賴(lài)感，所以她難以實(shí)現她的創(chuàng )意。這位時(shí)裝大師建議她用服裝來(lái)強調出學(xué)者專(zhuān)家的氣勢，用深色的套裝，對比色的上衣、絲中、鑲邊帽子來(lái)搭配，甚至戴上重黑邊的眼鏡。女財稅專(zhuān)家照辦了，結果，客戶(hù)的態(tài)度有了較大的轉變。很快，她成為公司的董事之一。
例二：一位女推銷(xiāo)員在美國北部工作，一直都穿著(zhù)深色套裝，提著(zhù)一個(gè)男性化的公文包。后來(lái)她調到陽(yáng)光普照的南加州，她仍然以同樣的裝束去推銷(xiāo)商品，結果成績(jì)不夠理想。后來(lái)她改穿色彩淡的套裝和洋裝，換一個(gè)女性化一點(diǎn)的皮包，使自己有親切感，著(zhù)裝的這一變化，使她的業(yè)績(jì)提高了25%�？梢�(jiàn)，隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟、文化的發(fā)展，如何得體，適度的
穿著(zhù)已成為一門(mén)大有可為的學(xué)問(wèn)。就尋職或在職的女性而言，服裝風(fēng)格的第一個(gè)原則，尤其在工商界和金融界或學(xué)術(shù)界，打扮過(guò)于時(shí)髦的女性，并不吃香，人們對服裝過(guò)于花哨怪異者的工作能力、工作作風(fēng)、敬業(yè)精神、生活態(tài)度，一般都會(huì )持有懷疑態(tài)度。
(二)不恰當的著(zhù)裝
成功的職業(yè)女性應該懂得如何適宜地裝扮自己，但在日常生活中，職業(yè)女性的著(zhù)裝常會(huì )出現以下問(wèn)題：、
1、過(guò)分的時(shí)髦�，F代女性熱愛(ài)流行的時(shí)裝是很正常的現象，即使你不去刻意追求流行。流行也會(huì )左右著(zhù)你。有些女性幾近盲目的追求時(shí)髦。例如有家貿易公司的女秘書(shū)在指甲上同時(shí)涂了幾種鮮艷的指甲油，當她打字或與人交談時(shí)，都給人一種厭惡的壓迫感，一個(gè)成功的職業(yè)女性對于流行的選擇必須有正確的判斷力，同時(shí)要切記：在辦公室重，主要表現工作能力而非趕時(shí)髦的能力。
2、過(guò)分暴露型。夏天的時(shí)候，許多職業(yè)女性便不夠注重自己的身份，穿起頗為性感的服裝。這樣你的才能和智慧便會(huì )被埋沒(méi)，甚至還會(huì )被看成輕福因此，再熱的天氣，應注意自己儀表的整潔、大方。
3、過(guò)分正式型。這個(gè)現象也是常見(jiàn)的。其主要原因可以說(shuō)是沒(méi)有適合的服裝。職業(yè)女性的著(zhù)裝應平淡樸素。 "
4、過(guò)分瀟灑型。最典型的樣子就是一件隨隨便便的t恤或罩衫，配上一條泛白的“破”牛仔褲，絲毫不顧及辦公室的原則和體制。這樣的穿著(zhù)可以說(shuō)是非常不合適了。
5、過(guò)分可愛(ài)型。在服裝市場(chǎng)上有許多可愛(ài)俏麗的款式，也不適合工作中穿著(zhù)。這樣會(huì )給人輕涪不穩重的感覺(jué)。
(三)職業(yè)女性著(zhù)裝規則
無(wú)可否認，女性在商業(yè)界的地位和信心越來(lái)越高，其工作時(shí)的服裝也尤為重要。
可目前為止，職業(yè)女性的著(zhù)裝一直是被爭論的問(wèn)題。服裝界人士提出了若干職業(yè)女性著(zhù)裝的原則。
1、套裝確實(shí)是目前最適合女性的服裝，但過(guò)分花哨、夸張的款式絕對要避免;極端保守的式樣，則應掌握如何配飾、點(diǎn)綴使其兔于死板之感，若是將幾組套裝作巧妙的搭配穿用，不僅是現代化的穿著(zhù)趨勢：也是符合經(jīng)濟原則的裝扮。
2、質(zhì)料的講究已經(jīng)是不折本扣的事實(shí)，所謂質(zhì)料是指服裝采用的布料、裁 制手工、外形輪廓等條件的精良與否。職業(yè)女性在選擇套裝時(shí)一定不要忽視它。
3、過(guò)分性感或暴露的服裝絕不能出現在辦公室中，這會(huì )惹出不必要的麻煩。如男同事或上司的非分念頭，更會(huì )使人留下“花瓶”的印象，而失去升職的可能。若是看重自身的職業(yè)或事業(yè)心重的女性，千萬(wàn)要注意這一點(diǎn)、、
4、現代職業(yè)女性生活形態(tài)非�；钴S，需要經(jīng)�；ㄐ乃荚诜b的變化上，所以，懂得如何以巧妙的裝飾來(lái)免除更衣的問(wèn)題，是現代職業(yè)女性必須明了的，在出門(mén)前，最好先略作安排以做萬(wàn)全之計。
5、現在的穿著(zhù)是講求禮儀的，在適當的時(shí)間、地點(diǎn)及場(chǎng)所作合宜的裝扮是現代女性不可忽視的。職業(yè)女性還必須注意，除了穿著(zhù)注意應該考究以外，從頭至腳的整體裝扮也應講究強調“整體美”是現代穿著(zhù)中最流行的字眼。
6、職業(yè)女性穿著(zhù)套裝固然非常適宜，但凡是能夠表現職業(yè)女性應有風(fēng)范的服裝都值得一試，在一定的規則之下，可盡情享受穿著(zhù)的樂(lè )趣，而且這也是現代職業(yè)女性的權利。
個(gè)人禮儀儀表8
職業(yè)女性的辦公化妝應表現秀麗、典雅、干練、穩重的辦公室形象。這是因為辦公化妝受到辦公室環(huán)境的制約，它必須給人有責任和知性的感覺(jué)。
1、發(fā)型發(fā)式“女人看頭”：
時(shí)尚得體，美觀(guān)大方、符合身份。發(fā)卡式樣莊重大方，以少為宜，避免出現遠看像圣誕樹(shù)，近看像雜貨鋪的場(chǎng)面。
2、面部修飾：
女士化妝是自尊自愛(ài)的表現，也是對別人的一種尊重，是企業(yè)管理完善的一個(gè)標志。要求化淡妝，保持清新自然，化妝注意事項：化妝要自然，力求妝成有卻無(wú);化妝要美化，不能化另類(lèi)妝;化妝應避人。
3、女士著(zhù)裝要求：
著(zhù)職業(yè)套裝(裙裝)、不穿黑色皮裙，不穿無(wú)領(lǐng)、無(wú)袖、領(lǐng)口較低或太緊身的衣服，正式高級場(chǎng)合不光腿、穿貼近肉色的襪子、不穿黑色或鏤花的絲襪，襪子不可以有破損，應帶備用襪子，襪子長(cháng)度避免出現三節腿。
4、鞋子要求：
不穿過(guò)高、過(guò)細的鞋跟;不穿前不露腳趾后露腳跟的涼鞋，穿正裝涼鞋。
5、佩戴飾品：原則符合身份，以少為宜;不戴展示財力的珠寶。
6、首飾：不戴展示性別魅力的飾品;同質(zhì)同色;戒指的戴法;數量不超過(guò)兩件。
7、男人看表，女人看包，包是女性行為的符號。
8、職業(yè)場(chǎng)合著(zhù)裝的 “六不準 ”
不能過(guò)分雜亂;不能不按照常規著(zhù)裝;不可過(guò)分鮮艷;不能過(guò)分暴露;不能穿透視裝;不能穿過(guò)分緊身的服裝。
個(gè)人禮儀儀表9
一、儀表與儀容的含義
儀表和儀容是實(shí)施個(gè)人禮儀的第一步。
儀表，是指人的外表，它包括容貌、姿態(tài)、風(fēng)度以及個(gè)人衛生等方面。
儀容在某種程度上也是儀表所包括的內容，泛指人的外觀(guān)、外貌。由于儀表與儀容在日常交往中最直觀(guān)地呈現在交往對象的面前，可以直接反映出個(gè)體的心理健康狀況。因此，儀表與儀容如何，不僅引起交往對象的特別關(guān)注，而且可以影響到交往對象對行為主體的評價(jià)。
儀表與儀容的禮儀關(guān)鍵就是要做到符合"美"的要求，具體要做到美觀(guān)、清潔、衛生、得體等。
二、儀表與儀容的作用
儀表對人們的形象起到自我標識、修飾彌補和包裝外表的作用。這是由于人的形象是內在氣質(zhì)和外在形象的結合。具有完美形象的人不僅應該有美好的內心，而且也應該有美好的外表。如果說(shuō)，我們把一個(gè)人的思想感情、性格品質(zhì)、心理狀態(tài)、道德情操、文化修養看作一個(gè)人的內在美的話(huà)，那么包括儀容、表情、姿態(tài)等因素在內的儀表則是一個(gè)人的外在美。顯然儀表美是物質(zhì)軀體的外殼，它也從一個(gè)側面反映出人的思想修養、精神氣質(zhì)，甚至反映社會(huì )文明發(fā)展的水平。
心靈美與儀表美不是對立的，而是不可分割的，只有它們互為表里，相得益彰，才是完善的美。誠然，人對自己的長(cháng)相雖然無(wú)法選擇，但是可以通過(guò)努力給它以彌補，儀表美所強調的就是這種必要的"彌補"，即人們可以通過(guò)對儀容的適度修飾，對表情和姿態(tài)的合理選擇，從而使自己的儀表給人以審美上的愉悅。
儀表美對人們參與社交的作用是不可輕視的，它在很大程度上影響著(zhù)一個(gè)人的社交活動(dòng)的效果。心理學(xué)研究表明，人們比較重視與不相識的人第一次見(jiàn)面后所形成的直觀(guān)感覺(jué)，而這種感覺(jué)的效果的優(yōu)劣直接影響到交往的繼續進(jìn)行。因此，端莊、整潔、美好的儀表，可以使人產(chǎn)生好感，留下深刻而美好的首次印象，從而為交際活動(dòng)打下基礎。
三、舉止規范
舉止落落大方，動(dòng)作合乎規范，是個(gè)人禮儀方面最基本的要求。它包括站立、就座、行走和手勢。
(一)站立
站立是人們在交際場(chǎng)所最基本的姿勢，是其他姿勢的基礎。站立是一種靜態(tài)美，是培養優(yōu)美典雅儀態(tài)的起點(diǎn)。
1. 站立的一般要求
頭正、頸挺直、雙肩展開(kāi)放松，人體有向上的感覺(jué);收腹、立腰、提臀;兩腿并攏，膝蓋挺直，小腿向后發(fā)力，人體的重心在前腳掌。無(wú)論男士還是女士站立時(shí)要做到自然并保持面帶笑容。這樣就可以表現出飽滿(mǎn)的精神狀態(tài)，給人以良好的形象。
2. 不良站立姿勢及糾正
交際場(chǎng)合雙手不可叉在腰間，也不可抱在胸前;不可駝著(zhù)背，弓著(zhù)腰，不可眼睛不斷左右斜視;不可一肩高一肩低，不可雙臂胡亂擺動(dòng)，不可雙腿不停地抖動(dòng)。在站立時(shí)不宜將手插在褲袋里，更不要下意識地出現搓、剮動(dòng)作，也不要隨意擺動(dòng)打火機、香煙盒，玩弄皮帶、發(fā)辮等。這樣不但顯得拘謹、有失莊重，還會(huì )給人以缺乏自信和沒(méi)有經(jīng)驗的感覺(jué)。
(二)就座
就座是指人們從其他姿勢轉到入座及應保持的坐相。坐姿的原則是給人以端正、大方，自然、穩重之感。
1. 就座的要求
入座時(shí)要輕穩，走到座位前，轉身后，右腿后撤半步，輕穩地坐下。女子就座時(shí)，應用手將裙稍稍攏一下，男子則應將西服扣打開(kāi)。坐在椅子上時(shí)，上體保持站姿的基本姿勢，頭正目平，嘴微閉，面帶微笑、雙膝并攏，兩腳平行，鞋尖方向一致，做到兩腿自然彎曲，小腿與地面基本垂直。雙腳可正放或側放，并攏或交疊。女子的雙膝必須并攏，雙手自然彎曲放在膝蓋或大腿上。如坐在有扶手的沙發(fā)時(shí)，男士可將雙手分別搭在扶手上，而女士最好只搭一邊，倚在扶手上，以顯示高雅;坐在椅子上時(shí)，一般只坐滿(mǎn)椅子的2/3，不要靠背，僅在休息時(shí)才可輕輕靠背;起立時(shí)，右腿向回收半步，用小腿的力量將身體支起，并保持上身的直立狀態(tài)。當然，坐姿還可以上體與腿同時(shí)轉向一側，面向對方，形成優(yōu)美的"S"型坐姿，還可兩腿膝部交叉，腳內收與前腿膝下交叉，兩腳一前一后著(zhù)地，雙手稍微交叉于腿上。無(wú)論采取哪種坐的姿勢，關(guān)鍵要做到自然、美觀(guān)、大方，切不可以表現出僵死、生硬。
2. 不良坐姿及糾正
與人交談時(shí)，雙腿不停地抖動(dòng)，甚至鞋跟離開(kāi)腳跟晃動(dòng);坐姿與環(huán)境要求不符，入座后二郎腿蹺起，或前俯后仰;不能將雙腿搭在椅子、沙發(fā)和桌子上; 女士疊腿要慎重、規范，不可呈"4"字型，男士也不能出現這種不雅的坐姿;坐下后不可雙腿拉開(kāi)成八字型，也不可將腳伸得很遠。不規范的坐姿是不禮貌的，是缺乏教養的表現。對不雅的坐姿應在平時(shí)加以糾正，養成良好的就座姿態(tài)。
(三)行走
行走是人們在行走過(guò)程中應遵循的正確姿勢。正確的行走要從容、輕盈、穩重。行走是一種動(dòng)態(tài)美，凡是協(xié)調穩健、輕松敏捷的走姿都會(huì )給人以美感。女士走姿要展現身體的曲線(xiàn)美，男士走姿要體現陽(yáng)剛之氣。
1. 行走的要求
以站姿為基礎，面帶微笑，眼睛平視;雙肩平穩，雙臂前后擺動(dòng)自然且有節奏，擺幅以30-50度為宜;雙肩、雙臂都不應過(guò)于僵硬;重心稍前傾;行走時(shí)左右腳重心反復地向前后交替，使身體向前移動(dòng);行走時(shí)，兩只腳的內側行走的線(xiàn)跡為一條直線(xiàn)，腳印應是正對前方;步幅要適當，一般應是男士70厘米左右，女士略小些，但也因性別和身高有一定的差異。著(zhù)裝不同，步幅也不同，如女士穿裙裝(特別是旗袍、西服裙或禮服)和穿高跟鞋時(shí)，步幅應小些;跨出的步子應是腳跟先著(zhù)地，膝蓋不能彎曲，腳腕和膝蓋要靈活，富于彈性;走路時(shí)應有一定的節奏感，走出步韻來(lái)。
2. 不良走姿及糾正
行走最忌內八字、外八字;不可彎腰駝背、搖頭晃肩、扭腰擺臀;不可膝蓋彎曲，或重心交替不協(xié)調，使得頭先去而腰、臀后跟上來(lái);不可走路時(shí)吸煙、雙手插在褲兜;不可左顧右盼;不可無(wú)精打采，身體松垮;不可擺手過(guò)快，幅度過(guò)大或過(guò)小。
(四)手勢
手勢是人們利用手來(lái)表示各種含義時(shí)所使用的各種姿勢，是人們交際時(shí)不可缺少的體態(tài)語(yǔ)言。手勢美是動(dòng)態(tài)美，要能夠恰當地運用手勢來(lái)表達真情實(shí)意，就會(huì )在交際中表現出良好的形象。
1. 手勢的要求
與人交談時(shí)的手勢不宜過(guò)多，動(dòng)作不宜過(guò)大，更不可手舞足蹈;介紹某人或給對方指示方向時(shí)，應掌心向上，四指并攏，大拇指張開(kāi)，以肘關(guān)節為軸，前臂自然上抬伸直。指示方向時(shí)上體稍向前傾，面帶微笑，自己的眼睛看著(zhù)目標方向并兼顧對方是否意會(huì )到。這種手勢有誠懇、恭敬之意;打招呼、致意、告別、歡呼、鼓掌也屬于手勢的范圍，要注意其力度的大小、速度快慢及時(shí)間的長(cháng)短;在任何情況下，不可用拇指指自己的鼻尖或用手指指點(diǎn)他人，這含有妄自尊大和教訓別人之意。談到自己時(shí)應用手掌輕按自己的左胸，顯得端莊、大方、可信;同樣的一種手勢在不同的國家、地區有不同的含義，千萬(wàn)不可亂用而造成誤解。
2. 交際中應避免出現的手勢
交際場(chǎng)合不可當眾搔頭皮、掏耳朵、摳鼻孔眼屎、搓泥垢、修指甲、揉衣角、用手指在桌上亂畫(huà)、玩手中的筆或其他工具;切忌做手勢，或指指點(diǎn)點(diǎn)。
四、儀容規范
儀容是人的容貌，包括頭發(fā)、面部等。
(一)頭發(fā)等方面的要求
要適時(shí)梳理，不可有頭皮屑;發(fā)型要樸實(shí)、大方，具有良好的個(gè)性。男性的發(fā)式給人以得體、整齊的感覺(jué)，應該顯示成熟、為人們所喜愛(ài)。女士梳理清秀典雅的發(fā)型，能體現出持重、干練、成熟。
總之，頭發(fā)要清潔、整齊、柔軟、光亮，要根據自己的臉型、體型、年齡、發(fā)質(zhì)、氣質(zhì)選擇與自己職業(yè)和個(gè)性相配合的發(fā)型，以增強人體的整體美。
(二)面部的要求
人們應修飾面部，使其容光煥發(fā)、充滿(mǎn)活力，給對方留下良好的印象。
(三)手部的要求
手也是能顯露人體高雅的重要部位。手要清洗干凈，指甲要經(jīng)常修剪、洗刷;指甲長(cháng)度要適當，不可留長(cháng)指甲，也不可涂有色的指甲油。
五、表情規范
表情規范指人們的表情在表達過(guò)程中所遵守的彼此能夠接納的規定。面部是人體表情最豐富的部分，它表達人們內心的思想感情，表現人的喜、怒、哀、樂(lè )，對人們所說(shuō)的話(huà)起著(zhù)解釋、澄清、糾正或強調的作用。
(一)微笑
1. 對微笑的認識
微笑是人們對某種事物給予肯定以后的內在心理歷程，是人們對美好事物表達愉悅情感的心靈外露和積極情緒的展現。微笑可以表現出對他人的理解、關(guān)心和愛(ài)，是禮貌與修養的外在表現和謙恭、友善、含蓄、自信的反映。人們的微笑是其心理健康的標志。微笑是一種"情緒語(yǔ)言"，它來(lái)自心理健康者。
2. 微笑的禮儀規范
微笑的美在于文雅、適度，親切自然，符合禮貌規范。微笑要誠懇和發(fā)自?xún)刃�，做�?誠于中而形于外"，切不可故做笑顏，假意奉承，做出"職業(yè)性的笑"。更不要狂笑、浪笑、奸笑、傻笑、冷笑。發(fā)自?xún)刃牡男ο駬涿娲猴L(fēng)，能溫暖人心，化除冷漠，獲得理解和支持。面部的表情如何決不僅僅是天生的因素，后天的氣質(zhì)、風(fēng)度也必然會(huì )反映在臉上，關(guān)鍵是內心的真誠，它與行為主體的道德修養、學(xué)識水平有著(zhù)密切的關(guān)系。
(二)眼神
眼神是面部表情的核心，是心靈的窗口。
1. 對眼神的認識
心理學(xué)家認為：最能準確表達人的感情和內心活動(dòng)的是眼睛和眼神。通過(guò)眼睛和眼神完全可以來(lái)判斷他人的第一印象，眼神反映著(zhù)他的性格和內心動(dòng)向。
人們在交際場(chǎng)所，眼神是一種深情的、含蓄的無(wú)聲語(yǔ)言，往往可以表達有聲語(yǔ)言難以表現的意義和情感。人的眼睛時(shí)刻在"說(shuō)話(huà)"，時(shí)刻道出內心的秘密。如交談時(shí)注視對方，則意味著(zhù)對其重視;走路時(shí)雙目直視、旁若無(wú)人，則表示高傲;頻頻左顧右盼則表示心中有事;對來(lái)訪(fǎng)者只招呼而不看對方則表明工作忙而不愿接待等等。交際時(shí)，目光接觸是常見(jiàn)的溝通方式，但眼神卻會(huì )表示不同的含義。如相互正視片刻表示坦誠;瞪眼相視表示敵意;斜著(zhù)掃一眼表示鄙視;正視、逼視則表示命令;不住地上下打量表示挑釁;白眼表示反感;眼睛眨個(gè)不停表示疑問(wèn);雙目大睜表示吃驚;瞇著(zhù)眼看既可表示高興，也可表示輕視;左顧右盼、低眉偷覷表示困窘;行注目禮表示尊敬等等。
2.眼神的禮儀規范
在交際中，要注意注視對方的時(shí)間、位置和講究眼神的禮儀規范。
(1)注視的時(shí)間
與他交談時(shí)，不可長(cháng)時(shí)間地凝視對方。一般情況下，眼睛有50%的時(shí)間注視對方，另外50%的時(shí)間注視對方臉部以外的5-10厘米處。對東方人也可只保1/3時(shí)間注視對方，自始至終地注視對方是不禮貌的。在社交場(chǎng)合，無(wú)意與別人的目光相遇不要馬上移開(kāi)，應自然對視1-2秒，然后慢慢離開(kāi)。與異性目光對視時(shí)，不可超過(guò)2秒，否則將引起對方無(wú)端的猜測。必須根據所觀(guān)看的對象和場(chǎng)合把握好注視的時(shí)間。
(2)注視的位置
用目光注視對方，應自然、穩重、柔和，而不能死盯住對方某部位，或不停地在對方身上上下打量，這是極失禮的表現。注視對方什么位置，要依據傳達什么信息、造成什么氣氛而異;要依據不同場(chǎng)合、不同對象而選擇具體目光所及之處和注視的區間。
人們在普通的社交場(chǎng)合采用的注視區間是社交注視區間。這一區間的范圍是以?xún)裳凵暇�(xiàn)，以下頜額為頂點(diǎn)所連接成的倒三角區域。由于注視這一區域最容易形成平等感，容易營(yíng)造良好的社交氛圍，人們常在茶話(huà)會(huì )、舞會(huì )、酒會(huì )、聯(lián)歡會(huì )以及其他一般社交場(chǎng)合運用。注視談話(huà)者這一區域，能讓談話(huà)者輕松、自然，能比較自由地把他們的觀(guān)點(diǎn)、見(jiàn)解發(fā)表出來(lái)。
具有親密關(guān)系的人在交談時(shí)采用的注視區間為親密注視區間，它主要是看著(zhù)對方的眼睛、嘴部和胸部。戀人之間，至愛(ài)親朋之間，注視這些區域能激發(fā)感情，表達愛(ài)意。
(3)不同民族、不同文化的差異
不同國家、不同民族、不同文化習俗對眼神的運用也有差異。如，在美國，一般情況下，男士是不能盯著(zhù)女士看的;兩個(gè)男土之間也不能對視的時(shí)間過(guò)長(cháng)，除非是得到對方的默許;日本人對話(huà)時(shí)，目光要落在對方的頸部，四目相視是失禮的;阿拉伯民族認為，不論與誰(shuí)說(shuō)話(huà)，都應看著(zhù)對方。大部分國家的人們忌諱直視對方的眼睛，甚至認為這種目光帶有挑釁和侮辱的性質(zhì)。
(4)敢于正視對方
在交談中敢于禮貌地正視對方，是一種坦蕩、自信的表現，也是對他人尊重的體現。談話(huà)中眼睛往上、往下、瞇眼、斜視、閉眼，游離不定、目光渙散，漫不經(jīng)心等，都是在交際中忌諱的眼神。當別人難堪時(shí)，不要去看他;交談休息時(shí)或停止談話(huà)時(shí)，不要正視對方。
個(gè)人禮儀儀表10
關(guān)于“服”。服裝具有三個(gè)功能：
�。�1）重在實(shí)用；
�。�2）區別身份；
�。�3）表現品位。一般來(lái)講，服的禮儀有以下四個(gè)要點(diǎn)：
第一，符合身份。就是要為自己正確地進(jìn)行自我定位。通俗地講，男人要像男人，女人要像女人，孩子要像孩子，阿婆要像阿婆，還要考慮職業(yè)差別、民族差別等。
第二，揚長(cháng)避短。我們每個(gè)人的身材都有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)，所以服裝在大小、款式、著(zhù)色等方面都要善于揚長(cháng)避短。
第三，區分場(chǎng)合。主要是以下三種場(chǎng)合。其一，辦公場(chǎng)合，其基本要求是：莊重保守；其二，社交場(chǎng)合，要講究時(shí)尚個(gè)性；其三，休閑場(chǎng)合（在家、健身運動(dòng)、觀(guān)光旅游等），舒適自然。
第四，遵守常規。就是要遵守有關(guān)著(zhù)裝的約定俗成的規矩。這里介紹穿西裝和職場(chǎng)著(zhù)裝的主要規則。
穿西裝的重要規則叫“三個(gè)三”。第一個(gè)“三”，三色原則，即穿西裝時(shí)，全身的顏色不能多于三種，包括上衣、下衣、襯衫、領(lǐng)帶、鞋子、襪子在內；第二個(gè)“三”，三一定律，即穿西裝、套裝外出時(shí)，鞋子、腰帶、公文包應為同一顏色，而且首選黑色；第三個(gè)“三”，三大錯誤，即穿西裝時(shí)有三種錯誤不能犯：其一，袖子上的商標沒(méi)有拆；其二，在重要場(chǎng)合，穿夾克或短袖襯衫打領(lǐng)帶；其三，襪子出現問(wèn)題。在重要場(chǎng)合，白色襪子和尼龍絲襪都不能與西裝搭配。
職業(yè)場(chǎng)合的著(zhù)裝，男人也好，女人也好，都要注意六大禁忌：
禁忌之一：過(guò)分雜亂。比如女同志穿高檔套裙時(shí)，不能穿露腳趾的涼鞋，而應穿黑色高跟、半高跟船形皮鞋；男同志穿西裝時(shí)，不能穿布鞋之類(lèi)，而應穿系帶的黑色皮鞋。
禁忌之二：過(guò)分鮮艷。制服也好，套裝也好，都要遵守三色原則。
禁忌之三：過(guò)分暴露。正式場(chǎng)合六不露：不露胸部、肩部、腰部、背部、腳趾、腳跟。
禁忌之四：過(guò)分透視。
禁忌之五：過(guò)分短小。正規的職業(yè)場(chǎng)合里，忌穿短褲、超短裙、短袖襯衫也少穿為宜。
禁忌之六：過(guò)分緊身。在工作之中，沒(méi)有必要向外人炫耀自己的身材。故此意在顯示自己線(xiàn)條的緊身裝不宜穿著(zhù)。
下面介紹“飾”的禮儀。我們通常所用的飾物主要有兩種。其一，實(shí)用型的。如男同志的手表、鋼筆、打火機（男人“三件寶”）等；女同志的包等；其二，裝飾型的。比如戒指、耳環(huán)、胸針等。飾物佩戴、使用要注意以下四點(diǎn)：
第一，以少為佳。通常限制在三種之類(lèi)，而且每一種不多于兩件（附：在正規、重要場(chǎng)合，男同志腰上不能掛手機、鑰匙之類(lèi)的任何東西）。
第二，同質(zhì)同色。即質(zhì)地（材料）、款式、色彩要協(xié)調。
第三，符合習俗。即與當時(shí)、當地的習俗一致。比如北方人戴翡翠有一個(gè)講究：男戴觀(guān)音女戴佛。又比如戒指一般要戴在左手上。
第四，注意搭配。佩戴飾物時(shí)，要與自己的身份地位、衣著(zhù)穿戴等和諧，飾物之間還要相互和諧協(xié)調。
關(guān)于服飾的知識和注意事項還很多，大家應在日常生活中多學(xué)習、多留意、多踐行。
個(gè)人禮儀儀表11
1、工作時(shí)要穿工作服，不要太隨意，工作服可以提高我們的企業(yè)形象和個(gè)人氣質(zhì)。要注意領(lǐng)子和袖口上的潔凈，注意保持工裝的整體挺括。穿工裝時(shí)要注意檢查扣子是否齊全，有無(wú)松動(dòng)，有無(wú)線(xiàn)頭，污點(diǎn)等等。
2、鞋子是工作服的一部分，在工作等正規場(chǎng)所要穿西裝，穿皮鞋，一定要保持皮鞋的干凈光亮。不要穿白色線(xiàn)襪，或露出鞋幫的有破洞的襪子。男職員的襪子顏色應跟鞋子的顏色和諧，通常以黑色最為普遍。女職員應穿與膚色相近的絲襪。
3、要佩戴好工作證，穿工作服要佩戴工作證，無(wú)論是哪一個(gè)具體部門(mén)的員工，均應把工作證端正的佩戴在左胸上方。
4、西裝著(zhù)裝要講究
A、要配套和得體
在正式場(chǎng)合，一般要求穿套裝，色彩最好選用深色，給人穩重老成的印象。西服的;領(lǐng)子應緊貼襯衣領(lǐng)并低于襯衣1-2厘米。西裝不宜過(guò)長(cháng)或過(guò)短，一般以剛剛蓋住臀部為宜，不要露出臀部。西裝的袖子不宜過(guò)肥，一般袖口處最多到手腕的1厘米。胸圍為穿一件羊毛衫感到松緊合適為宜，以保持挺括瀟灑的風(fēng)格。按照傳統習慣，女西裝配西裝裙時(shí)，西裝需做的稍短些，以充分體現女性的腰部、臀部的曲線(xiàn)美;如果是配褲子，則可以將上衣做的稍微長(cháng)些。西裝配裙子或褲子，無(wú)論是那種形式，一般都應是同一面料的。穿西裝裙時(shí)，不宜穿花襪子，襪口不要漏在褲子或裙子外面。
B、要穿好襯衣
襯衣領(lǐng)要硬扎、挺括、干凈。襯衣一般以白色為宜，白色襯衣顯得穩重。襯衣的衣領(lǐng)一定要高于西裝后領(lǐng)1-2厘米。襯衣的下擺要塞在褲子里，襯衣的袖口略長(cháng)于西裝袖口1-2厘米，應扣上袖口紐扣。襯衣里面的內衣要單薄，不宜把領(lǐng)圈何袖口露在外面。
C、應注意紐扣的扣法
一般站立時(shí)扣上西裝的紐扣，坐下時(shí)要解開(kāi)。西裝扣子如果是兩個(gè)，扣紐扣時(shí)只需扣上邊一個(gè)(如果三個(gè)扣則只需扣中間的一個(gè))。穿雙排扣西裝時(shí)，應把紐扣都扣上。
D、要注意整體協(xié)調
無(wú)論什么場(chǎng)合，穿西裝都不宜穿喇叭褲，不宜穿毛襪。穿西裝必須穿皮鞋，不能穿布鞋、旅游鞋、涼鞋或運動(dòng)鞋，襪子應以深色為宜。西裝上衣外面的口袋原則上不應裝東西，錢(qián)包、名片盒等最好放在上衣內側口袋，上衣外面左胸袋可插一條顏色調和的手帕，不要亂別徽章，裝飾以少為宜。
E、要注意領(lǐng)帶的選擇和佩戴
領(lǐng)帶是西裝的重要裝飾品，西裝與襯衣、領(lǐng)帶的搭配十分講究。領(lǐng)帶與襯衫的配色規律是：黑色西裝+銀灰色、藍色或黑紅色條紋對比色調的領(lǐng)帶+淺色或白色襯衣灰色西裝+磚紅色、綠色、黃色領(lǐng)帶+白色襯衣為佳乳白色西裝+最好選擇紅色為主，略帶黑色或磚紅色、黃褐色的領(lǐng)帶+灰色襯衣墨綠色西裝+銀灰色、淺黃色、紅百相間的領(lǐng)帶+銀灰色或白色襯衣暗藍色西裝+藍色深玫瑰色、褐色、橙黃色領(lǐng)帶+白色或淺藍色襯衣領(lǐng)帶的長(cháng)度一般要到腰部，如果未穿西裝背心，領(lǐng)帶要長(cháng)到腰帶上沿附近。如果要用領(lǐng)帶夾，他的正確位置是在6顆扣襯衣從上朝下數第四顆扣的地方。領(lǐng)帶夾不能太上，特別是不能有意的暴露在他人視野之內。
5、注意事項穿西裝必須打領(lǐng)帶，袖口和褲腳不能卷起，襯衣的下擺塞入褲內。穿西裝必須穿皮鞋，襪子應該以深色為宜。無(wú)論男裝還是女裝，都應該堅持“內衣不外露”的原則。參加各種活動(dòng)，進(jìn)入之內場(chǎng)所時(shí)，應該摘帽，脫掉大衣風(fēng)衣。在室內不要戴黑色眼鏡，在室外隆重儀式或迎送等禮節性場(chǎng)合，也不要戴黑色眼鏡;在與別人握手、說(shuō)話(huà)時(shí)一般也需要將眼鏡摘下，離別時(shí)再戴上。
個(gè)人禮儀儀表12
商界人士在工作崗位上，縱橫捭闔、日理萬(wàn)機，其辛苦自不待言。然而，商界人士在為了體現自己的敬業(yè)精神，為了更好的維護自己所在單位的形象，同時(shí)也是為了對自己的交往對象表現應有的友好與敬重之意，在商務(wù)交往中必須始終不懈地精神煥發(fā)、神采奕奕。顯然，商務(wù)人員如果稍有懈怠，顯得無(wú)精打采、蓬頭垢面，是絕不許可的。
基于這一原因，在商界，絕大多數工作環(huán)境許可的單位，都要求自己的職員，不分男女老幼，一律在工作崗位上“嚴陣以待”，必須作到：化妝上崗、淡妝上崗。
化妝，是一種通過(guò)對美容用品的使用，來(lái)修飾自己的儀容，美化自我形象的行為，簡(jiǎn)單地說(shuō)，化妝就是有意識、有步驟地來(lái)為自己美容。
對一般人來(lái)講，化妝的最實(shí)際的目的，是為了對自己的容貌上的某些缺陷加以彌補，以期揚長(cháng)避短，使自己更加美麗，更為光彩照人。經(jīng)過(guò)化妝之后，人們大都可以擁有良好的自我感覺(jué)，身心愉快、振奮精神，緩解來(lái)自外界的種種壓力，而且可以在人際交往中，表現得更為開(kāi)放，更為自尊自信，更為瀟灑自如�；蛟S正因為如此，有一位哲人曾經(jīng)發(fā)表高論說(shuō)：“化妝是使人放棄自卑，與憔悴無(wú)緣的一味最好的良藥。它可以讓人們表現得更加自愛(ài)，更加光彩奪目�！�
不過(guò)，對商界人士而言，化妝雖然可以使人自尊、自信、自愛(ài)，但它卻并不是用來(lái)要求商務(wù)人員必須重視化妝的根本原因。否則的話(huà)，化妝就可以完全被理解為僅與個(gè)人相關(guān)的一己之私事，而不必由單位出面，來(lái)作統一的要求。
對商界人士來(lái)說(shuō)，化妝的最重要的功能有兩個(gè)：
第一，要求職員化妝上崗，有助于體現單位的令行禁止和統一性、紀律性，有助于使其單位形象更為鮮明、更具特色。一句話(huà)，這樣做乃是塑造單位形象之必需。
第二，要求職員化妝上崗，意在向商界的交往對象表示尊重之意。也就是說(shuō)，在商務(wù)交往中化妝與否，絕非個(gè)人私事，而是被交往對象作為一個(gè)尺度，來(lái)判定商界人士對其尊重的程度。在對外商務(wù)交往中，這一點(diǎn)表現得更為明顯。在國外的許多地方，參加商務(wù)活動(dòng)而不化妝，就會(huì )被交往對象不由分說(shuō)地理解為蔑視對方，或是一種侮辱。
由于化妝在商務(wù)交往中，與維護單位形象和對交往對象尊重與否這兩樁大事有關(guān)，因此每一位商務(wù)人員對于化妝問(wèn)題都不可以掉以輕心。
極少數人認為：商務(wù)人員來(lái)去匆匆，要辦大事情，哪有那些閑情逸致去考慮美容化妝呢?再說(shuō)，因為自己辛苦，無(wú)暇他顧，容貌上臟一些、亂一些、差一些，實(shí)在不足為怪。何況，這樣子沒(méi)準兒還會(huì )讓自己更加顯得平易近人哩。
這種想法實(shí)質(zhì)上危害性極大。這種犯規的做法，不只會(huì )使本單位的整體受損害，而且還會(huì )使自己被視為不思進(jìn)取，自由散漫、又懶又臟。
以下，就來(lái)簡(jiǎn)介一下商界人士所必須了解并認真遵守的有關(guān)化妝的基本禮儀規范。
談起化妝，它實(shí)在不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的舉手之勞，而是一種藝術(shù)性、技巧性很強的系統工程。若是不理解這一點(diǎn)，自以為化妝不過(guò)是一學(xué)就會(huì )，只是隨便化化而已，將是徒勞無(wú)益的。
要學(xué)會(huì )化妝，并且在這方面具有一定的造詣，首先必須對化妝品的種類(lèi)、化妝品的用法、化妝的程序和化妝的重點(diǎn)，有一定程度的正確認識。要不然，就很有可能“畫(huà)虎不成反類(lèi)犬”，自認為化妝的水平甚佳，卻會(huì )貽笑大方。
從理論上來(lái)講，化妝品可以劃分為四種類(lèi)型，它們各有自己獨特的功能，而不可混淆濫用。
第一種潤膚型化妝品。它的主要功能是，護理面部、手部以及身體其他部位的皮膚，使之更為細膩、柔嫩、滋潤。這類(lèi)化妝品常見(jiàn)的品種有香脂、乳液、潔面霜、潤膚蜜、雪花膏，等等。
第二種是美發(fā)型化妝品。它的主要功能是，是保護頭發(fā)，止癢去屑，以及為頭發(fā)塑造出種種美妙動(dòng)人的造型。香波、潤絲、發(fā)蠟、發(fā)乳、發(fā)油、焗油、發(fā)膠、摩絲、冷燙液、染發(fā)水、生發(fā)水等等，都屬于這一類(lèi)型。
第三種是芳香型化妝品。它的主要功能，是溢香祛臭、芬芳宜人。有的還兼有護膚、護發(fā)和防止蚊蟲(chóng)叮咬等作用。香水、香粉，香粉蜜、花露水、爽膚水等等，都是這一類(lèi)型的以芳香為主要特征的化妝品。
第四種是修飾型化妝品。它的主要功能，是通過(guò)在面部適當部位的著(zhù)色，來(lái)為人們揚長(cháng)避短，使化妝者看起來(lái)更加亮麗生輝。最常見(jiàn)的修飾型化妝品有粉餅，油彩、唇膏、眉筆、眼影、睫毛膏、化妝水，等等。由于絕大多數這一類(lèi)型的化妝品，都以其“特色”見(jiàn)長(cháng)，所以它又被人們叫做色型化妝品或彩妝型化妝品。
既然不同類(lèi)型的化妝品，有其各不相同的功能和特定的使用范圍，那么商務(wù)人員在使用化妝品之前了解一下各種化妝品的具體用法，是很有必要的。不然的話(huà)，如果“張冠李戴”，誤入歧途，則會(huì )讓他人見(jiàn)笑，甚至會(huì )破壞自己的個(gè)人形象。用術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，如果在使用化妝品時(shí)，不得其法而一意孤行，是很有可能造成“形象自殘”的。
各種化妝品都有自己獨特的用途。例如，作為油脂性潤膚膏的一種，香脂因為含有大量油脂，適合人們在冬季使用。將它擦于面部、手背與耳朵后面，不僅可以滋潤皮膚、預防皸裂，而且還可以在一定程度上起到御寒防凍的作用。但是，若將其使用于烈日當空的夏季，非但于化妝者毫無(wú)幫助，反而會(huì )堵塞皮膚毛孔，妨礙其排污、排汗，甚至會(huì )讓化妝者生瘡、生癤，看上去“油頭滑腦”，面目可憎。
又如，花露水的主要作用，是可以替化妝者被動(dòng)除汗味，并可以防止蚊蟲(chóng)叮咬。如果把它當成香水而用于正式場(chǎng)合，顯然就有些不甚合適的。
再如，男女皆宜的香水，實(shí)際上也是種類(lèi)繁多，不得亂用。假如根據香水自身的香型來(lái)區分，香水可以分為五大系列。第一個(gè)系列，稱(chēng)作植物香型，其特點(diǎn)是氣味爽朗、清新、自然，適合早晨使用;第二個(gè)系列，稱(chēng)作花香型，它的氣味濃郁、溫馨、甜美，適合于白天使用;第三個(gè)系列，稱(chēng)作西普萊香型，它以橡樹(shù)上寄生的青苔與玫瑰花、茉莉花、麝香等調配而成，氣味優(yōu)雅、甜蜜、幽深，女性氣息十足，適合于成熟女性在正式場(chǎng)合使用;第四個(gè)系列，稱(chēng)作東方香型，它以產(chǎn)自東方的動(dòng)植物香料配制而成，氣味馥郁獨特，香氣經(jīng)久不散，適用于社交場(chǎng)合;第五個(gè)系列，稱(chēng)作合成香型，它用人工香料與天然香料調配而成。氣味浪漫、溫柔、迷人，適合于女性在晚間使用。
舉一個(gè)例子，歷來(lái)高居全球十大暢銷(xiāo)香水榜首的“夏奈爾五號”與迪奧的“百愛(ài)神”兩只牌子的香水，從香型上講，前者是合成香型，后者則是花香型。它們一般只適合女性使用。著(zhù)名影星瑪麗蓮·夢(mèng)露曾言：“我在睡覺(jué)時(shí)，必須穿著(zhù)‘夏奈爾五號’�！彼倪@句話(huà)，若出自一位男士之口，恐怕就要令天下嘩然了。
如果根據香水中香精的含量與香氣持續的時(shí)間來(lái)劃分，香氣又能分為四種類(lèi)型：其一，濃香型香水。它又稱(chēng)香精，香精含量為15%到20%，香氣可持續5至7小時(shí);其二，濃香型香水。它含香精約10%至15%，香氣可持續5小時(shí)左右;其三，淡香型香水。其香精含量約為5%至10%，香氣持續的時(shí)間為3至4小時(shí);其四，微香型香水。它亦稱(chēng)微香氛，含香精僅為5%以下，香氣持續的時(shí)間約1至2小時(shí)。
在這四種類(lèi)型的香水里，第一種適合人們在出席宴會(huì )、舞會(huì )時(shí)使用，第二種適用于一般性的交際應酬，第三種適合上班時(shí)使用，第四種則主要用于浴后或進(jìn)行健身活動(dòng)時(shí)使用，它們通常是亂用不得的。
以上事例表明，在美容化妝時(shí)，務(wù)必先要掌握化妝品的具體用法，否則就可能事倍功半、徒勞無(wú)益。
從技巧上講，進(jìn)行一次完整而全面的化妝，其程序與步驟也有一定之規。下面列舉一位女性全套化妝的大體步驟供參考：
第一步，沐裕沐浴時(shí)使用浴液，浴后使用潤膚蜜保養、護理全身肌膚，并注意保護手部。
第二步，作頭發(fā)。在沐浴時(shí)，使用香波洗頭。浴后吹干頭發(fā)，冷燙定型，或使用發(fā)膠、摩絲，做出可心的發(fā)型。
第三步，潔面。用洗面奶去除油污、汗水與灰塵，使面部徹底清潔。隨后，在臉上撲打化妝水，為面部化妝做好準備。
第四步，涂敷粉底。先用少量的護膚霜，以保護皮膚免受其他化妝品的刺激。此外，它還有助于使涂敷粉底打底色的工作進(jìn)行得更容易。接下來(lái)，在面部的不同區域使用深淺不同的粉底，使妝面產(chǎn)生立體感。完成之后，即可使用少許定妝粉，來(lái)固定粉底。
第五步，描眉畫(huà)眼。首先，修眉、拔眉、畫(huà)眉;其次，沿著(zhù)眉毛的根部，畫(huà)好眼線(xiàn);再次，運用睫毛膏、睫毛器，對眼睫毛進(jìn)地“加工”、造型;最后，通過(guò)涂眼影來(lái)為眼部著(zhù)色，加強眼睛的立體感。
第六步，美化鼻部。即畫(huà)鼻側影，以改變鼻形的缺陷。
第七步，打腮紅。使用胭脂撲打腮紅的目的，是為了修飾美化面頰，使人看上去容光煥發(fā)。涂好腮紅之后，應再次用定妝粉定妝。
第八步，修飾唇形。先用唇筆描出口形，然后填入色彩適宜的唇膏，使其紅唇生色。
第九步，噴涂香水，美化身體的整體“大環(huán)境”。
第十步，修正補妝。檢查化妝的效果，進(jìn)行必要的調整、補充、修飾和矯正。至此，一次全套化妝徹底完成。
無(wú)論是什么人、什么性別，準備在什么場(chǎng)合拋頭露面，其化妝的步驟，大致都是上述范例的基礎上增減變化而已。故此，可以將其稱(chēng)之為商務(wù)人員化妝的基本步驟。
在日常生活中，商界人士的化妝不僅有其基本的程序，而且亦有妝飾的重點(diǎn)。商界人士化妝的重點(diǎn)，一般包括護膚、美發(fā)、修眉、畫(huà)眼、修飾唇形、呵護手部，等等。
商界人士應當對自己面部與手部的皮膚百倍愛(ài)護，除多加清洗和使用適當的化妝品外，有條件的人還應定期進(jìn)行皮膚按摩。油性、干性、暗瘡性、過(guò)敏性皮膚的人，在選擇潤膚品時(shí)，一定要首先考慮一下：它是否符合本人的特點(diǎn)，不要“病篤亂投醫”。務(wù)必要使自己的皮膚保持清爽、衛生、光潔、細膩、柔嫩的狀態(tài)，不要聽(tīng)任它積垢、生瘡、暴皮、干裂、松弛、老化、粗糙，令人不堪入目。
在美發(fā)方面，應強調愛(ài)護頭發(fā)。不要因疏于護理，而讓它發(fā)干、發(fā)黃、發(fā)脆、開(kāi)叉，或是不斷地脫發(fā)。對中國人而言，一頭烏黑發(fā)亮的黑發(fā)與黃皮膚，黑眼睛一樣，都是自己應當為之自豪的民族特色。因此，不允許商界人士有意將一頭烏發(fā)染成其他顏色，如紅色、金色、亞麻色或多種色彩并存，也不允許戴其他色彩的假發(fā)套。
不管是男士還是女士，不少人的眉形都有一定的缺陷。比如，眉毛稀疏、眉棱不清、眉毛殘缺、眉毛褪盡，等等。有一些人，因眉毛過(guò)分高揚，看上去十分兇狠;還有人天生一對“倒八字眉”，讓人覺(jué)得城府頗深。必要的話(huà)，應對眉毛進(jìn)行修剪或補描。一般來(lái)說(shuō)，對男士的眉毛盡量不要描畫(huà)。女士可以描眉，但最好不要紋眉。女士在修眉或描眉時(shí)，不要把眉毛修得過(guò)細或過(guò)粗，過(guò)短或過(guò)長(cháng)，過(guò)彎或過(guò)直，也不要使之下拖或上吊。切記不要因為修眉或描眉不當，而使自己顯得妖冶或刁鉆。
畫(huà)眼一般只限于女士。如在正式場(chǎng)合露面，商界女士在畫(huà)眼時(shí)，只需畫(huà)眼線(xiàn)，涂眼影，上睫毛膏。畫(huà)眼線(xiàn)時(shí)，不宜過(guò)于濃重。涂眼影時(shí)，切勿過(guò)量使用僅只西方人適用的藍色眼影。上睫毛膏時(shí)，也不要用得過(guò)量，讓它把睫毛粘成一撮，未見(jiàn)其美，反顯其臟。
修飾唇形時(shí)，男士可使用無(wú)色唇膏，或潤唇膏，以保持嘴唇的豐滿(mǎn)圓潤。女士用唇膏的話(huà)，一定要先用唇筆畫(huà)出輪廓。不要一上去就亂涂一氣，也不要輕易“吃”唇膏。
呵護手部的問(wèn)題，重點(diǎn)是要使之干凈、光潔、細膩，即非粗糙不堪，又不要過(guò)分艷麗。究其原因則要“敦促”人們多去注視其應當注視之處——自己的面容，而不要為其他部位所分神。
商界對于員工的化妝問(wèn)題，尤其是對于女性員工的化妝問(wèn)題，往往會(huì )有著(zhù)一定的規范和許多具體的要求。這一點(diǎn)早已成為其常規之一。業(yè)已知道，大多數公司、企業(yè)都要求自己的職員，在工作中化妝上崗。也就是說(shuō)，要求職員上班時(shí)必須化好妝。如果把這個(gè)問(wèn)題深入探討一下，就會(huì )發(fā)現：其實(shí)它并不簡(jiǎn)單。
在商界，一般要求職員在美容化妝這一事關(guān)大局的問(wèn)題上，必須遵守如下幾項規則：
化妝與化淡妝，其實(shí)是并不完全重合的兩個(gè)概念。倘若對此不加深究，僅僅要求商務(wù)人員只要化妝就行，其后果有時(shí)會(huì )讓人大吃一驚。
通�；瘖y有晨妝、晚妝、上班妝、社交妝、舞會(huì )妝、少女妝、主婦妝、結婚妝等多種形式，它們在濃淡的程度和化妝品的選擇使用方面，都在一定的差異。要求商務(wù)人員在工作崗位上應當化淡妝，實(shí)際上就是限定在工作崗位上不僅要化妝，而且只宜選擇工作妝這一化妝的具體形式。因此，有人將這一規定簡(jiǎn)潔地叫做“淡妝上崗”。
工作妝的主要特征是，簡(jiǎn)約、清麗、素雅，具有鮮明的立體感。它既要給人以深刻的印象，又不容許顯得脂粉氣十足�？偟膩�(lái)說(shuō)，就是要清淡而又傳神。
男士所化的工作妝，一定包括美發(fā)定型;清潔面部與手部，并使用護膚品進(jìn)行保護;使用無(wú)色唇膏與無(wú)色指甲油，保護嘴唇與手指甲;使用香水;等等幾項內容。女士所化的工作妝，在此基礎上，還要使用相應的化妝品略施粉黛、淡掃蛾眉、輕點(diǎn)紅唇，恰到好處地強化可以充分展現女性光彩與魅力的面頰、眉眼與唇部。
應當強調，與晨妝的明朗、晚妝的亮麗、社交妝的美艷、舞會(huì )妝的濃郁、少女妝的嫵媚、主婦妝的柔美、結婚妝的清純俱不相同，工作妝只強調一個(gè)淡字。它要求著(zhù)妝者化妝后若有若無(wú)，自然而然，好似天生如此。實(shí)際上，不僅工作妝與其他類(lèi)型的化妝在總體要求上有所不同，而且在化妝品的具體選擇上也不甚一致。就舉唇膏為例，雖然鮮紅的唇膏最容易吸引異性的注意，但商界的白領(lǐng)麗人在化工作妝時(shí)，還是要優(yōu)先選擇與膚色接近的棕色、橙色或深紅色的唇膏。
工作妝要求以淡為主，目的在于不過(guò)分地突出商務(wù)人員的性別特性，不過(guò)分地引人注目。如果一位商界女士在工作場(chǎng)合，妝化得過(guò)于濃艷，往往會(huì )使人覺(jué)得她過(guò)分招搖和粗俗。在西方，這種妝型的女士還有“應 召女郎”之嫌。
規則之二，商界人士在工作崗位上，應當避免過(guò)量地使用芳香型化妝品。
在工作崗位上，使用任何化妝品都不能過(guò)量。就芳香型化妝品，尤其是這一類(lèi)型的代表香水而言，更應當銘記這一點(diǎn)。有一些人不曉得化妝與為人處世一樣，都要含蓄一些，才有魅力，才有味道。
實(shí)際上，當人們過(guò)量地使用香水，不但有可能使人覺(jué)得自己表現欲望過(guò)于強烈，而且還有可能因此“摧殘”他人的嗅覺(jué)，并引起對方的反感或不快。在商務(wù)交往中，有許多地方空氣流通不暢，如寫(xiě)字間、會(huì )議室、會(huì )客室、電梯間、轎車(chē)間。在這類(lèi)地方的人群里，如果出現一顆“香彈”，可就成“害群之馬”了。
除此之外，過(guò)量地使用香水，還有可能引起別人的誤解。因為過(guò)分香氣撲鼻的人，很有可能是利用香水來(lái)替自己揚長(cháng)避短，即用香水濃郁的香氣，來(lái)遮掩自己身上不雅的體臭。
通常認為，與他人相處時(shí)，自己身上的香味在一米以?xún)饶鼙粚Ψ铰劦�，不算是過(guò)量。如果在三米開(kāi)外，自己身上的香味依舊能被對方聞到，則肯定是過(guò)量使用香水了。
要使自己在工作崗位上使用的香水恰到好處，應注意兩個(gè)問(wèn)題：一方面，應選擇適當類(lèi)型的香水。像淡香型、微香型的香水，都比較合適。而諸如濃香型等本身香味過(guò)于濃裂厚重的香水，在工作崗位上都不大適用。另一方面，使用香水的劑量不宜過(guò)大。用得多，不如用得精、用得準。所謂用得精、用得準，是說(shuō)香水有當用之處，也有不當用之處。將香水用在當用之處，即便只是一兩滴，亦能見(jiàn)效。通常認為，若同時(shí)使用幾種香水，容易“竄味”，所以在某一段時(shí)間內只能用同一種。凡身上容易出汗的地方，例如發(fā)際、腋窩、脊背、膝彎等處，不可涂抹香水，否則汗味與香味混合摻雜在一起，會(huì )產(chǎn)生像“菜園子”一樣的氣味，更加難聞。
正確使用香水的位置有兩個(gè)：一是脈搏離皮膚比較近的地方，如手腕、耳根、頸側、膝部、踝部等處。二是既不會(huì )污損面料，又容易擴散出香味的服裝上的某些部位。如內衣、衣領(lǐng)、口袋、裙擺的內側，以及西裝上所用的插袋巾的下端。
規則之三，商界人士在工作崗位上，應當避免當眾化妝或補妝。
盡管商務(wù)人員的時(shí)間并不寬松，盡管商務(wù)人員對自己的化妝應當認真對待、一絲不茍，但是這不等于說(shuō)，商務(wù)人員可以隨時(shí)隨地都為自己化妝或補妝。
常�？梢砸�(jiàn)到一些女士，不管置身于何處，只要稍有閑暇，便會(huì )掏出化妝盒來(lái)，一邊“顧影自憐”，一邊“發(fā)現問(wèn)題，就地解決”，旁若無(wú)人地“大動(dòng)干戈”，替自己補一點(diǎn)香粉，涂?jì)蓚�(gè)唇膏，描幾筆眉形。她們珍惜自我形象這一點(diǎn)固然正確，但若當眾表演化妝術(shù)，尤其是要在工作崗位上當眾這樣做，則是很不莊重的，并且還會(huì )使人覺(jué)得她們對待工作用心不專(zhuān)，只把自己當成了一種“擺設”或是“花瓶”。
不是不允許商務(wù)人員在工作崗位上進(jìn)行必要的化妝或補妝，只是不允許商務(wù)人員當眾這樣做。在商界的許多單位里，一般都設有專(zhuān)門(mén)的化妝間，它就是為有必要隨時(shí)化妝或補妝的人所預備的。
特別需要提到一點(diǎn)，就是活躍于商界的女士們千萬(wàn)不要當著(zhù)一般關(guān)系的異性的面，為自己化妝或補妝。有人可能要講：“我不覺(jué)得那樣做有什么不對，其實(shí)有一些男士很愛(ài)看小姐化妝呀�！边@種說(shuō)法，其實(shí)是很不夠自尊、自愛(ài)的。它將商界女性視同“花瓶”、“擺設”，樂(lè )于以姿色討好異性，很有一點(diǎn)兒搔首弄姿、自甘墮落的味道。相信有志氣的中國女性絕不會(huì )同意這種觀(guān)點(diǎn)。
規則之四，商界人士在工作崗位上，應當力戒與他人探討化妝問(wèn)題。
現在，有不少人，其中尤其以女性居多，對化妝、美容頗有興趣。雖然如此，在工作崗位上，也不允許商界人士擅自“越位”，隨便與他人一起切磋化妝術(shù)。這種人，誰(shuí)都會(huì )覺(jué)得他有些不務(wù)正業(yè)。
不允許在工作崗位上，介紹自己化妝的心得，也不允許到處兜售自以為是的“拿手好戲”。
不允許評價(jià)、議論他人化妝的得失。每個(gè)人的審美觀(guān)未必一樣，所以不值得在這方面替別人“憂(yōu)心忡忡”，否則很可能“費力不討好”。
規則之五，商界人士在工作崗位上，應當力戒自己的妝面出現殘缺。
在工作崗位上，假如自己適當地化了一些彩妝，那么就要有始有終，努力維護其妝面的完整性。對于用唇膏、眼影、腮紅、指甲油等化妝品所化過(guò)的妝面，尤其要“常備不懈”，時(shí)常檢查。用餐之后、飲水之后、休息之后、出汗之后、沐浴之后，一定要及時(shí)地為自己補妝。要是妝面一時(shí)深淺不一、殘缺不堪，必然會(huì )給他人造成十分不好的印象。為妝面的殘缺尋找任何借口，都難以讓人接受。
妝面一旦出現殘缺，不僅僅會(huì )直接地有損于自身的形象，更重要的是，它還會(huì )自己在他人眼中顯得作事缺乏條理、為人懶惰、邋里邋遢、不善自理。所以，商界人士尤其是白領(lǐng)麗人必須努力克服這種現象。
發(fā)現妝面出現殘缺后，要及時(shí)采用必要的措施，重新進(jìn)行化妝，或者對妝面重新進(jìn)行修補。拖得時(shí)間越久，危害就越大。
個(gè)人禮儀儀表13
儀表是反映一個(gè)人精神風(fēng)貌的首要因素。打眼一看，穿著(zhù)是否得體，舉止是否有度，會(huì )給對方留下非常深刻的第一印象。下面管家王先生就說(shuō)一下有關(guān)個(gè)人儀表禮儀的具體內容吧!
王先生管家日記中指出：儀表是指人的容貌，是一個(gè)人精神面貌的外觀(guān)體現。一個(gè)人的衛生和修養習慣。服飾與形象和保持端莊、大方的儀表有著(zhù)密切的關(guān)系。
衛生：衛生是儀容美的關(guān)鍵，是禮儀的基本要求。不管長(cháng)相多好，服飾多華貴，若滿(mǎn)臉污垢，渾身異味，那必然破壞一個(gè)人的美德。因此，每個(gè)人都應該養成良好的衛生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早、晚飯后勤刷牙，經(jīng)常洗頭又洗澡，講究梳理和勤更衣勤洗手等個(gè)人衛生。
不要在人面前打掃個(gè)人衛生。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開(kāi)他人進(jìn)行，否則，不僅不雅觀(guān)，也不尊重他人。與人談話(huà)時(shí)應保持一定距離，不要聲音太大，對人口沫四濺。
服飾：服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說(shuō)來(lái)，它既要自然得體，協(xié)調大方，又要遵守某種約定俗成的規范或原則。服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時(shí)刻注意客觀(guān)環(huán)境、場(chǎng)合對人的著(zhù)裝要求，即著(zhù)裝打扮要優(yōu)先考慮時(shí)間、地點(diǎn)和目的三大要素，并努力在穿著(zhù)打扮的各方面與時(shí)間、地點(diǎn)、目的保持協(xié)調一致。
個(gè)人禮儀儀表14
一、儀容規范
儀容是人的容貌，包括頭發(fā)、面部等。
(一)頭發(fā)等方面的要求
要適時(shí)梳理，不可有頭皮屑;發(fā)型要樸實(shí)、大方，具有良好的個(gè)性。男性的發(fā)式給人以得體、整齊的感覺(jué)，應該顯示成熟、為人們所喜愛(ài)。女士梳理清秀典雅的發(fā)型，能體現出持重、干練、成熟。
總之，頭發(fā)要清潔、整齊、柔軟、光亮，要根據自己的臉型、體型、年齡、發(fā)質(zhì)、氣質(zhì)選擇與自己職業(yè)和個(gè)性相配合的發(fā)型，以增強人體的整體美。
(二)面部的要求
人們應修飾面部，使其容光煥發(fā)、充滿(mǎn)活力，給對方留下良好的印象。
(三)手部的要求
手也是能顯露人體高雅的重要部位。手要清洗干凈，指甲要經(jīng)常修剪、洗刷;指甲長(cháng)度要適當，不可留長(cháng)指甲，也不可涂有色的指甲油。
二、表情規范
表情規范指人們的表情在表達過(guò)程中所遵守的彼此能夠接納的規定。面部是人體表情最豐富的部分，它表達人們內心的思想感情，表現人的喜、怒、哀、樂(lè )，對人們所說(shuō)的話(huà)起著(zhù)解釋、澄清、糾正或強調的作用。
(一)微笑
1. 對微笑的認識
微笑是人們對某種事物給予肯定以后的內在心理歷程，是人們對美好事物表達愉悅情感的心靈外露和積極情緒的展現。微笑可以表現出對他人的理解、關(guān)心和愛(ài)，是禮貌與修養的外在表現和謙恭、友善、含蓄、自信的反映。人們的微笑是其心理健康的標志。微笑是一種“情緒語(yǔ)言”，它來(lái)自心理健康者。
2. 微笑的禮儀規范
微笑的美在于文雅、適度，親切自然，符合禮貌規范。微笑要誠懇和發(fā)自?xún)刃�，做到“誠于中而形于外”，切不可故做笑顏，假意奉承，做出“職業(yè)性的笑”。更不要狂笑、浪笑、奸笑、傻笑、冷笑。發(fā)自?xún)刃牡男ο駬涿娲猴L(fēng)，能溫暖人心，化除冷漠，獲得理解和支持。面部的表情如何決不僅僅是天生的因素，后天的氣質(zhì)、風(fēng)度也必然會(huì )反映在臉上，關(guān)鍵是內心的真誠，它與行為主體的道德修養、學(xué)識水平有著(zhù)密切的關(guān)系。
(二)眼神
眼神是面部表情的核心，是心靈的窗口。
1. 對眼神的認識
心理學(xué)家認為：最能準確表達人的感情和內心活動(dòng)的是眼睛和眼神。通過(guò)眼睛和眼神完全可以來(lái)判斷他人的第一印象，眼神反映著(zhù)他的性格和內心動(dòng)向。
人們在交際場(chǎng)所，眼神是一種深情的、含蓄的無(wú)聲語(yǔ)言，往往可以表達有聲語(yǔ)言難以表現的意義和情感。人的眼睛時(shí)刻在“說(shuō)話(huà)”，時(shí)刻道出內心的秘密。如交談時(shí)注視對方，則意味著(zhù)對其重視;走路時(shí)雙目直視、旁若無(wú)人，則表示高傲;頻頻左顧右盼則表示心中有事;對來(lái)訪(fǎng)者只招呼而不看對方則表明工作忙而不愿接待等等。交際時(shí)，目光接觸是常見(jiàn)的溝通方式，但眼神卻會(huì )表示不同的含義。如相互正視片刻表示坦誠;瞪眼相視表示敵意;斜著(zhù)掃一眼表示鄙視;正視、逼視則表示命令;不住地上下打量表示挑釁;白眼表示反感;眼睛眨個(gè)不停表示疑問(wèn);雙目大睜表示吃驚;瞇著(zhù)眼看既可表示高興，也可表示輕視;左顧右盼、低眉偷覷表示困窘;行注目禮表示尊敬等等。
2.眼神的禮儀規范
在交際中，要注意注視對方的時(shí)間、位置和講究眼神的禮儀規范。
(1)注視的時(shí)間
與他交談時(shí)，不可長(cháng)時(shí)間地凝視對方。一般情況下，眼睛有50%的時(shí)間注視對方，另外50%的時(shí)間注視對方臉部以外的5-10厘米處。對東方人也可只保1/3時(shí)間注視對方，自始至終地注視對方是不禮貌的。在社交場(chǎng)合，無(wú)意與別人的目光相遇不要馬上移開(kāi)，應自然對視1-2秒，然后慢慢離開(kāi)。與異性目光對視時(shí)，不可超過(guò)2秒，否則將引起對方無(wú)端的猜測。必須根據所觀(guān)看的對象和場(chǎng)合把握好注視的時(shí)間。
(2)注視的位置
用目光注視對方，應自然、穩重、柔和，而不能死盯住對方某部位，或不停地在對方身上上下打量，這是極失禮的表現。注視對方什么位置，要依據傳達什么信息、造成什么氣氛而異;要依據不同場(chǎng)合、不同對象而選擇具體目光所及之處和注視的區間。
人們在普通的社交場(chǎng)合采用的注視區間是社交注視區間。這一區間的范圍是以?xún)裳凵暇�(xiàn)，以下頜額為頂點(diǎn)所連接成的倒三角區域。由于注視這一區域最容易形成平等感，容易營(yíng)造良好的社交氛圍，人們常在茶話(huà)會(huì )、舞會(huì )、酒會(huì )、聯(lián)歡會(huì )以及其他一般社交場(chǎng)合運用。注視談話(huà)者這一區域，能讓談話(huà)者輕松、自然，能比較自由地把他們的觀(guān)點(diǎn)、見(jiàn)解發(fā)表出來(lái)。
具有親密關(guān)系的人在交談時(shí)采用的注視區間為親密注視區間，它主要是看著(zhù)對方的眼睛、嘴部和胸部。戀人之間，至愛(ài)親朋之間，注視這些區域能激發(fā)感情，表達愛(ài)意。
(3)不同民族、不同文化的差異
不同國家、不同民族、不同文化習俗對眼神的運用也有差異。如，在美國，一般情況下，男士是不能盯著(zhù)女士看的;兩個(gè)男土之間也不能對視的時(shí)間過(guò)長(cháng)，除非是得到對方的默許;日本人對話(huà)時(shí)，目光要落在對方的頸部，四目相視是失禮的;阿拉伯民族認為，不論與誰(shuí)說(shuō)話(huà)，都應看著(zhù)對方。大部分國家的人們忌諱直視對方的眼睛，甚至認為這種目光帶有挑釁和侮辱的性質(zhì)。
(4)敢于正視對方
在交談中敢于禮貌地正視對方，是一種坦蕩、自信的表現，也是對他人尊重的體現。談話(huà)中眼睛往上、往下、瞇眼、斜視、閉眼，游離不定、目光渙散，漫不經(jīng)心等，都是在交際中忌諱的眼神。當別人難堪時(shí)，不要去看他;交談休息時(shí)或停止談話(huà)時(shí)，不要正視對方。
三、個(gè)人衛生規范
講究個(gè)人衛生、培養良好衛生習慣，既是個(gè)社會(huì )公德問(wèn)題，也是一種交際中對對方尊重的表示。
講究個(gè)人衛生，不僅是指人們應勤洗澡，常刷牙，修剪指甲，應經(jīng)常梳理頭發(fā)，而且還應注意在個(gè)人儀容方面的修飾。它包括頭發(fā)、鼻毛、胡須、腋毛、牙齒、指甲、體味、體聲等方面的內容。
1.頭發(fā)的要求
要遵循“三不”原則。不能有味、不能出綹、不能有頭皮屑。
2.牙齒的要求
堅持“三、三”制，每日三餐后的三分鐘內要漱口。另外在出席社交場(chǎng)合前不能吃帶有強烈氣味的食品，例如韭菜、大蒜、臭豆腐等物。
3.鼻毛、胡須、腋毛
男士在日常生活中尤其是出席社交場(chǎng)合中要注意修剪鼻毛和胡須，以保持面部的清潔。女土在夏季，尤其是出席社交場(chǎng)合中要注意對腋毛的清理。
4.指甲
在正式場(chǎng)合，要保持指甲的適度修理。有人習慣將小指指甲留長(cháng);有的女士將指甲染的過(guò)分鮮艷，有的人當眾剪指甲，這些多是不良舉止，應加以修正。
5.體味體聲
要保持體味和口味的清新�？人�、打噴嚏時(shí)，應用手絹捂住口鼻，面向一側，避免發(fā)出大聲，并道對不起。不隨地吐痰，培養衛生好習慣。
個(gè)人儀表與儀容的作用
儀表對人們的形象起到自我標識、修飾彌補和包裝外表的作用。這是由于人的形象是內在氣質(zhì)和外在形象的結合。具有完美形象的人不僅應該有美好的內心，而且也應該有美好的外表。如果說(shuō)，我們把一個(gè)人的思想感情、性格品質(zhì)、心理狀態(tài)、道德情操、文化修養看作一個(gè)人的內在美的話(huà)，那么包括儀容、表情、姿態(tài)等因素在內的儀表則是一個(gè)人的外在美。顯然儀表美是物質(zhì)軀體的外殼，它也從一個(gè)側面反映出人的思想修養、精神氣質(zhì)，甚至反映社會(huì )文明發(fā)展的水平。
心靈美與儀表美不是對立的，而是不可分割的，只有它們互為表里，相得益彰，才是完善的美。誠然，人對自己的長(cháng)相雖然無(wú)法選擇，但是可以通過(guò)努力給它以彌補，儀表美所強調的就是這種必要的“彌補”，即人們可以通過(guò)對儀容的適度修飾，對表情和姿態(tài)的合理選擇，從而使自己的儀表給人以審美上的愉悅。
儀表美對人們參與社交的作用是不可輕視的，它在很大程度上影響著(zhù)一個(gè)人的社交活動(dòng)的效果。心理學(xué)研究表明，人們比較重視與不相識的人第一次見(jiàn)面后所形成的直觀(guān)感覺(jué)，而這種感覺(jué)的效果的優(yōu)劣直接影響到交往的繼續進(jìn)行。因此，端莊、整潔、美好的儀表，可以使人產(chǎn)生好感，留下深刻而美好的首次印象，從而為交際活動(dòng)打下基礎。
儀表和儀容是實(shí)施個(gè)人禮儀的第一步。
儀表，是指人的外表，它包括容貌、姿態(tài)、風(fēng)度以及個(gè)人衛生等方面。
儀容在某種程度上也是儀表所包括的內容，泛指人的外觀(guān)、外貌。由于儀表與儀容在日常交往中最直觀(guān)地呈現在交往對象的面前，可以直接反映出個(gè)體的心理健康狀況。因此，儀表與儀容如何，不僅引起交往對象的特別關(guān)注，而且可以影響到交往對象對行為主體的評價(jià)。
儀表與儀容的禮儀關(guān)鍵就是要做到符合“美”的要求，具體要做到美觀(guān)、清潔、衛生、得體等。
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