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怎樣看待報酬低于付出
一個(gè)人的工作報酬與工作中的付出等價(jià)嗎？這個(gè)問(wèn)題人們經(jīng)常會(huì )遇到，不少人或許還有過(guò)因此而困惑的經(jīng)歷。事實(shí)上，即使在徹底打破平均主義，實(shí)行按勞分配的今天，一個(gè)人在工作中取得的報酬與其工作中的付出也不可能是完全等價(jià)的，特別是在與他人進(jìn)行橫向比較的時(shí)候。 比如，個(gè)人的工作崗位、職務(wù)，對報酬都有直接的影響，而這些東西卻不是你能自主選擇的。
當工作報酬低于應得之數時(shí)，有人會(huì )產(chǎn)生不平衡心理，覺(jué)得吃虧，于是對工作采取躲避、愈少做愈好的消極態(tài)度，以求工作的量與質(zhì)恰巧與報酬等價(jià)為度。這時(shí)可能會(huì )有人用人生要講奉獻之類(lèi)的道理來(lái)開(kāi)導你。不過(guò)，開(kāi)導的效果不一定好，雖然人生要講奉獻，但當你再回頭看看現實(shí)，那些才干和付出與你相當甚至不如你的人，依然拿著(zhù)高于你的報酬時(shí)，也許你會(huì )覺(jué)得“講奉獻”并不能從根本上解決你思想的困惑�；蛟S還有人會(huì )說(shuō)，人不是為了錢(qián)而工作，想開(kāi)點(diǎn)。這話(huà)也有一定道理，但如果你再深入地問(wèn)一下，不為錢(qián)又為什么呢？你還是不知其所以然。
要解決這種思想疑慮，關(guān)鍵在于要弄清楚，人們從所從事的工作中，除了獲得金錢(qián)的報酬外，還有沒(méi)有比報酬更有價(jià)值的東西呢？記得有一位美國作家說(shuō)過(guò)，工作是構成人的品性、人格的材料，而不僅僅是獲取薪水的磨石片。這句話(huà)的確很值得人深思，它使人對報酬的困惑一下子豁然開(kāi)朗。因為在報酬之外，人們從工作中還可以積累人生的經(jīng)驗，訓練工作技能，培養才干，鍛造健全的人格，為自己今后的事業(yè)奠定基礎。
由此看來(lái)，報酬只不過(guò)是工作中的一部分收獲，而在報酬之外，你還可以獲得很多很多。老者在勸導年輕人時(shí)常常會(huì )說(shuō)：莫計較一時(shí)得失，要從長(cháng)計議，個(gè)中的原因也就在此。冷靜地思考和觀(guān)察，我們不難看出，一個(gè)人工作的量與質(zhì)，實(shí)際上決定了他整個(gè)生命的質(zhì)量。如果因為報酬的原因，在工作中偷工減料，那將導致自己的能力不再提高，人生的經(jīng)驗不再豐富，生命的質(zhì)量不再升華，在未來(lái)的競爭中你將永遠處于劣勢，而本來(lái)可以成就的事業(yè)也會(huì )因此而無(wú)望實(shí)現，所以從這個(gè)意義上講，這將是對自己生命的欺騙。自己因此而蒙受的損失也將是金錢(qián)所無(wú)法計算的，即使你有朝一日翻然醒悟，損失也無(wú)法彌補，因為你失去的是不能再回來(lái)的寶貴時(shí)光。失去的報酬可以?huà)昊貋?lái)，而在時(shí)間長(cháng)河中流失的生命卻無(wú)法重來(lái)。
誠然，僅僅為報酬而工作的動(dòng)機，在今天也并不算恥辱，但卻算不得十分高尚。要讓自己的生命豐富而有價(jià)值，要實(shí)現自己的人生目標和追求，就應該從心靈深處摒棄因報酬引起的思想疙瘩。解不開(kāi)這個(gè)疙瘩，生命將在此徘徊，結果是得不償失。
如果把工作經(jīng)驗、知識水平、辦事能力、人格修養等因素作為自己工作的主要動(dòng)機，你就會(huì )珍惜熱愛(ài)現在的職業(yè)和工作，腳踏實(shí)地走好每一步，為自己的生命夯實(shí)一磚一瓦。所以，青年人在初入社會(huì )開(kāi)始工作的時(shí)候，不管工作報酬的高低，只要工作適合自己的發(fā)展，你就該使出渾身解數，以高度的熱情投入到工作中去，這于己將是生命的質(zhì)量提升，于事業(yè)將是成就與希望的積累，于社會(huì )將是有效的貢獻。有這種認識和行動(dòng)，當你回首往事的時(shí)候，才不會(huì )因碌碌無(wú)為而羞恥，不會(huì )因虛度年華而悔恨。這樣看來(lái)，物質(zhì)的報酬之于生命的意義，實(shí)在是有些微不足道了。
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