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職場(chǎng)風(fēng)聲：良好習慣的構造
習慣人人有之，習慣的思維方式和習慣的行為方式，自覺(jué)或不自覺(jué)地按照自己的習慣工作、生活、與人交往或是思考問(wèn)題。但必須指出，習慣不是先天就有，而是后天習得。
一個(gè)人在出生的時(shí)候，就像是“一張白紙”，沒(méi)有沾染上任何習慣，無(wú)論是好的還是壞的。一個(gè)人的習慣與其家庭出身、人文環(huán)境、物質(zhì)條件密切相關(guān)，習以為常，耳濡目染，精神熏陶。正如孔子所言“性相近也，習相遠也”�？鬃舆�說(shuō)“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處直焉”。中國有不少與習慣有關(guān)的諺語(yǔ)“習善而為善，習惡而為惡”�！敖煺叱�，近墨者黑”。日本諺語(yǔ)“討飯三年懶做官”。也就是說(shuō)，現實(shí)中人，其道德品行善惡高下，主要在于后天學(xué)習、習染，以及由此形成的習慣。
從內在機理分析，習慣是在慣常情境下，思維的定式化和行為的定型化。心理學(xué)研究認為，人的意識由顯意識和潛意識兩部分組成。顯意識是“知覺(jué)”，負責思考、推理、計算，計劃以及目標設定。潛意識則是各種“知覺(jué)”的倉庫，各種熟悉的思考、推理、計算、計劃和目標存放在其中。潛意識由顯意識轉化而來(lái)，是顯意識的沉淀、定式化。專(zhuān)家發(fā)現，21天重復形成習慣，85天重復形成穩定習慣。一般而言，將習慣形成可分為三個(gè)時(shí)期：
（1）1-7天是發(fā)端期。開(kāi)始不自然、不自在，別別扭扭。需要強制注意，刻意適應。
（2）7-21天是適應期。比較自然，比較舒服。但一不留意，原形畢露，恢復如初�？梢哉f(shuō)是半推半就。因此，需要持續注意、保持刻意。
（3）21-85天是穩定期。如行云流水，自然而然，毫無(wú)刻意，自動(dòng)運作。
一個(gè)人面對的宏觀(guān)環(huán)境，也就是大環(huán)境總是處在不斷變化之中。但大環(huán)境變化，可以分解到細微處，即微觀(guān)環(huán)境，也就是小環(huán)境。小環(huán)境具有連續性、穩定性、慣常性。適應大環(huán)境變化，在穩定小環(huán)境中的定式化思維、定型化行為將進(jìn)行必要的重組連接，由定式化思維和定型化行為創(chuàng )建出新的思維鏈條和行為鏈條。因此，可以說(shuō)人的行為基本規律是，適應環(huán)境變遷不斷推演出新的行為組合。人的一生當中，95%以上的行為是定型化行為、習慣行為。從這個(gè)意義上說(shuō)，人就是習慣性動(dòng)物，人是習慣的奴仆。無(wú)論是惡習，還是良俗，都是習慣使然。
習慣就像是一個(gè)放大裝置，無(wú)論是好行為還是壞行為，都會(huì )日復一日，年復一年，循環(huán)往復，被習慣所放大。習慣之始，如蛛絲，習慣之后，如繩索。善于動(dòng)腦是習慣，不動(dòng)腦子也是習慣。勤奮是習慣，懶惰也是習慣。習慣支配著(zhù)善于動(dòng)腦的人，支配著(zhù)勤奮的人，也支配著(zhù)不善動(dòng)腦的人，支配著(zhù)懶惰的人。同樣是忙碌，效果不一樣，有人成功，有人失敗，其根源就是不同的行為被無(wú)形的習慣放大了。習慣的力量是驚人的。好習慣受益一生，壞習慣拖累一生。好習慣是走向巔峰的基石，壞習慣是跌入深淵的陷阱。在一定意義上，習慣左右著(zhù)人生走向，主宰著(zhù)人生成敗。
人與人的區別、天才與蠢材的區別，在于學(xué)與不學(xué)，學(xué)多與學(xué)少，學(xué)好與學(xué)壞。養成學(xué)、多學(xué)、學(xué)好的習慣，必定擁有出類(lèi)撥萃的才能，擁有與眾不同的人生。人們常說(shuō)，天才是1%的靈感加99%的汗水。這里的汗水就是勤奮。勤奮是好習慣，懶惰是壞習慣。業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。成功需要機遇，但機遇只屬于準備好的人，屬于勤奮的人。勤奮的人，能夠尋找機遇、抓住機遇，造就輝煌。勤奮是通往成功的唯一途徑。懶惰，天才也會(huì )變成呆子。鍥而不舍，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折。歷史上的大師級人物，無(wú)一不是好習慣的受益者。王羲之堅持修煉，日復一日，年復一年，終成世代仰止的“書(shū)圣”。司馬遷20歲收集史料，堅持40年寫(xiě)就《史記》，終成“史圣”。李時(shí)珍堅持31年，博覽800多種書(shū)籍，收集上萬(wàn)單方，寫(xiě)就醫藥學(xué)巨著(zhù)《本草綱目》。愛(ài)迪生堅持試驗上千種物質(zhì)，數萬(wàn)次實(shí)驗，最終發(fā)明電燈，照亮人間。馬克思堅持40年寫(xiě)作《資本論》，達爾文堅持22年寫(xiě)就科學(xué)巨著(zhù)《物種起源》。愛(ài)迪生認為，很多失敗都是因為人們在決定放棄的時(shí)候，并不知道自己已經(jīng)如此地接近成功。
隨著(zhù)年齡增長(cháng)，習慣越來(lái)越多。剛出生時(shí)是一張白紙，等到成年時(shí)就被五顏六色填滿(mǎn)。年紀越小，習慣越少；年齡越大，習慣越多。幼年時(shí)期是習慣的建造時(shí)期，養成好習慣，一生受益；養成壞習慣，一生受損�！笆е晾�，謬之千里”。一生的成敗都與幼年時(shí)所建造的習慣有關(guān)。成年人的思維和行為，已經(jīng)被各種習慣占領(lǐng)。養成一個(gè)新習慣、一個(gè)好習慣，需要覆蓋相應的舊習慣、壞習慣。在幼年是習慣建造，在成年則是習慣變遷、習慣創(chuàng )新、習慣創(chuàng )建。習慣創(chuàng )建的難度高于習慣建造。因此，年齡越小養成習慣的成本越小，年齡越大養成習慣的成本越大。
對個(gè)體而言，越是生命早期養成的習慣越難以改變，越是需要長(cháng)時(shí)間養成的習慣越難以改變。習慣一旦養成，就不可能被根除，更不可能被抹去。但習慣可以替代、可以覆蓋。創(chuàng )建習慣，其實(shí)就是用一個(gè)新習慣取代一個(gè)舊習慣，用一個(gè)好習慣覆蓋一個(gè)壞習慣。比如，用早起的習慣替代賴(lài)床的習慣，用閱讀的習慣替代看電視的習慣，用寫(xiě)作的習慣替代游戲的習慣，用主動(dòng)思考的習慣替代無(wú)所事事的習慣，用感恩的習慣替代抱怨的習慣等等。在一張填滿(mǎn)五顏六色的紙張上作畫(huà)，其難度自然百倍于在一張白紙上作畫(huà)。正是由于習慣的極端重要性，盡管習慣創(chuàng )建很難，我們也不得不迎難而上，創(chuàng )建好習慣，替代壞習慣，打造出通往成功行為大道。
記得英國作家有句名言：生活就像一面鏡子，你笑她也笑，你哭她也哭。人的習慣林林總總，千姿百態(tài)，但想擁有與眾不同的人生，必須在七個(gè)方面著(zhù)力創(chuàng )建好習慣。
（1）因應錯綜復雜情勢，主動(dòng)反應，不被動(dòng)應付，積極創(chuàng )造，不等待施舍。
（2）執著(zhù)于理想信念，牢記自我使命，以終為始，忠于計劃，堅定不移。
（3）綱舉目張，大事當先，要事第一，當做即做，排除干擾，拒不延宕。
（4）追求雙贏(yíng)，與人為善，和諧共處，既奮發(fā)向上，又防惡性爭斗。
（5）善于溝通，換位思考，化害為利。己所不欲，勿施于人。
（6）既突出重點(diǎn)，又統籌兼顧，既發(fā)揮優(yōu)勢，又補己不足，力求事半功倍。
（7）兵無(wú)常勢，水無(wú)常形。隨方就圓，借力用力，順勢而為，強勢提升。
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