周易看人生 人生感悟
《周易》是中國傳統思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結晶，被譽(yù)為“大道之源”。下面是YJBYS小編為大家整理的通過(guò)周易看人生的人生感悟，歡迎閱讀。
周易的人生哲學(xué) 周易看人生成功
現在讀<<三國演義>>時(shí)，其中有一段講述曹操約劉備一同青梅煮酒論英雄，正飲間，突然陰霾漠漠，黑云壓城，天邊一片云很象龍，曹操與劉備一同觀(guān)看，操問(wèn)備：知龍知改動(dòng)否。備曰：未知也,敢問(wèn)其祥。曹操說(shuō):"龍能大能小,能升能隱:大則吞云吐霧,小則隱介藏形;升則飛揚于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內."并說(shuō)"此可以喻天下英雄"。
假設有誰(shuí)問(wèn)我最喜好什么動(dòng)物，我會(huì )通知他：龍!!!當我一想起龍，就渾身熱血沸騰!熱情澎湃!不只由于我們都是龍的傳人，更由于中華民族五千年的歷史曾經(jīng)構成了深沉的龍文明。我之所以要成立龍嘯盛世成功網(wǎng)，也是想發(fā)揚光大我們的龍文明!我甚至夢(mèng)想有一天構建和鳳凰衛視一樣的龍嘯盛世的王國!
而我近來(lái)在揣摩內地以前思想的進(jìn)程中，又讀到了《易經(jīng)》中關(guān)于龍的局部爻辭。我覺(jué)得這局部的內容關(guān)于在當今社會(huì )中的個(gè)體、企業(yè)、家國都有很大的模仿意義!即日在這把我的領(lǐng)會(huì )和思索與各位共享!
初九：潛龍勿用——潛心修行
“潛龍”意指還不具有實(shí)力升騰的龍，“勿用”則指不要隨意出手。這就好比一個(gè)體在你不具有必需實(shí)力或許火侯的時(shí)分不要隨意去表現自己!舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子，三國時(shí)有名的詩(shī)人曹植，幼年即矛頭畢露，但是他終身曲折，數次遭到虐待，開(kāi)頭抑郁而終;有名的《七步詩(shī)》講的就是他遭兄長(cháng)虐待的典故。倘若他能等羽翼飽滿(mǎn)時(shí)再露才氣，就算不能奪得帝位，至少也不會(huì )如此不自動(dòng)落魄。”
內地即日面對東南亞小國的“騷擾”不斷不動(dòng)聲色，最多也只是“嚴峻譴責”“嚴正聲明”之類(lèi)，我想這正是“潛龍勿用”智慧的表現。假設我們忍不住出手，得利的將是美國和小日本，須知我們自七九年后就沒(méi)打過(guò)仗了，他人正不知曉我們的實(shí)力終究如何，假設我們隨意出手，豈不正中他人下懷?
一個(gè)體要成就大事業(yè)，在一開(kāi)端就要學(xué)會(huì )“夾著(zhù)尾巴作人”。象龍一樣潛于水，志于胸，力于蓄。不鳴則已，一鳴驚人;不飛則已，一飛沖天;
九二：見(jiàn)龍在田，利見(jiàn)大人——累積資本
這句話(huà)的意思是：龍已出如今田野之上，有利于有才有德的“大人”出頭露面，展現才氣。當我們經(jīng)歷了“潛龍勿用”的階段，積存了相當的'能量和實(shí)力，我們則可以嘗試挑選適當的機遇展現自己的能量。思索自己在事業(yè)上的起步了!但我們只是“在田”而不是“在天”，所以還不宜有太大的舉動(dòng)!
九三：善人整天乾乾;夕惕若，厲無(wú)咎——臥薪嘗膽
這句話(huà)的意思是：善人的德才曾經(jīng)顯現，會(huì )引人注目，但要奮發(fā)全力不懈，日日夜夜警惕警戒，以防災禍，這樣縱處危境，也可無(wú)咎。所以人不應當在自得之時(shí)沾沾自喜，須防范各種不測情況的發(fā)作。因而，當我們自得之時(shí)不要忘了不失意之刻，當我們提高之時(shí)不要遺忘總結之務(wù)!
九四：或躍在淵，無(wú)咎——掌握機遇
這句話(huà)是緊接上一爻辭來(lái)說(shuō)的，意思是：當我們在奮發(fā)全力不懈，日日夜夜警惕警戒的時(shí)分，也要充沛掌握機遇，展真實(shí)力;見(jiàn)機行事，即可無(wú)咎。古人有言：“有酒不怕巷子深”，這句話(huà)在即日看來(lái)曾經(jīng)歷時(shí)!是金子也不用須總會(huì )發(fā)光，由于它不斷被掩藏!只需自己撥去身上的沙子，你才可以焯焯煥發(fā)光芒!所以擅長(cháng)成功的人都是擅長(cháng)掌握機遇的人。
九五：飛龍在天，利見(jiàn)大人—— 一飛沖天
這句話(huà)的意思是：龍已飛揚于天，居高臨下，可以大展鴻圖�？梢哉f(shuō)，以上的一切步驟都是為這一步而預備的!當我們閱歷了以上多個(gè)步驟之后，可以在人生的各個(gè)所挑選的范疇重拳反擊了!正所謂：不鳴則已，一鳴驚人;不飛則已，一飛沖天;整個(gè)全球都是你的了。
上九：亢龍有悔——中庸有度
“亢”字有窮盡至極和過(guò)度的意思，“亢龍有悔”是說(shuō)龍到了過(guò)高處，盈不可久，力終有盡，力盡則悔，悔不可及，其趨向肯定降低，知進(jìn)忘退會(huì )悔恨的。標明人在自得之時(shí)應該懂得見(jiàn)好就收,由于物極必反!所以當我們在事業(yè)上以及人際交往中獲得成就和提高時(shí)，必需要留意掌握一個(gè)“度”
用九：群龍無(wú)首，吉——登峰造極
關(guān)于這句話(huà)的解釋我還沒(méi)有發(fā)覺(jué)能有順?lè )业娜?我的解釋是：當你做到了極高的成就或許說(shuō)坐在了極高的位置，應該讓人覺(jué)得不到你的存在!這就叫“群龍無(wú)首”。
正如老子所說(shuō)：“太上，下知有之。其次親之、譽(yù)之。其次畏之。其次侮之。故信缺乏焉、有不信。猶兮其貴言。功成事遂。百姓皆曰我自然。”意思是說(shuō)上面有個(gè)干部，下面的人民還不知曉他的存在。下面又說(shuō)：“其次，親之譽(yù)之;其次，畏之;其次，侮之。”就是，比擬次一等的干部，人民親近他，稱(chēng)譽(yù)他;第三等干部，人民畏懼他;第四等干部，人民看不起他。因而，事業(yè)或許人生的最高境界并不是富甲天下或權傾天下，而是愛(ài)及天下，惠及天下!
綜上所述，我們可以將此喻為人生成功的七個(gè)階段，即：潛心修行—累積資本—臥薪嘗膽—掌握機遇— —飛沖天—中庸有度—登峰造極。
人的終身就是在這七個(gè)階段中不時(shí)循環(huán)，誰(shuí)能真實(shí)做到這幾點(diǎn)，自然是完滿(mǎn)而幸福，堪稱(chēng)完滿(mǎn)!
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